الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 2941

أعطى (١) رسول الله [٦١٥] ﷺ الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الثوب الأخير (٢). زاد غيره: ورسول الله ﷺ خلف الباب يناولنا () (٣) عن أحمد بن حنبل عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. ٧١٥٤ - ليلى بنت نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جُشم بن مجدعة (٤). (ز). أخت البراء بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧١٥٥ - ليلى امرأة بشير بن الخصاصية (٥). (ند نع). روى عنها إياد بن لقيط، وقيل فيها الجهدمة امرأة بشير، تقدم ذكرها في حرف الجيم. ٧١٥٦ - ليلى حاجبة عائشة ومولاتها ﵄ (٦). (بر مو). سماها جعفر. وروى بسنده عن أبي عبد الله المدني عن حاجبة عائشة ومولاتها قالت: قلت: يا رسول الله إنك تخرج من الخلاء فأدخل في إثرك فلا أرى شيئا إلا أني أجد رائحة المسك فقال: إنا معاشر الأنبياء نبتت أجسادنا على أرواح أهل الجنة فما خرج منها نتن ابتلعته الأرض. ٧١٥٧ - ليلى السدوسية (٧). (بر).

الحواشي

(١) في المعجم: أعطانا.
(٢) رواه أبو داود (٣/ ٣١٥٧) وأحمد (٦/ ٣٨٠) والطبراني في الكبير (٢٥/ ٢٩) والأوسط (٣/ ٢٥٠٨) والبيهقي (٤/ ٦) وابن أبي عاصم (٦/ ٣٢٠٩). ونوح بن حكيم لم يوثقه غير ابن حبان.
(٣) في الأصل بياض أو رمز غير واضح.
(٤) أسد الغابة (٥/ ٥٤٧) التجريد (٢/ ٣٠٣) الإصابة (٨/ ٣٠٦).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٤) أسد الغابة (٥/ ٥٤٥) التجريد (٢/ ٣٠٢) الإصابة (٨/ ٣٠٧).
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٩١٠) أسد الغابة (٥/ ٤٥٥) التجريد (٢/ ٣٠٣) الإصابة (٨/ ٣٠٨).
(٧) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٩٠) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٧٨) الاستيعاب (٤/ ١٩١٠) أسد الغابة
(٥٤٦) التجريد (٢/ ٣٠٢) الإصابة (٨/ ٣٠٧).

стр. 2942

هي امرأة بشير بن الخصاصية المقدم ذكرها. ٧١٥٨ - ليلى التي تدعى الشفا بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن ضرار (١) بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي (٢). (مو). قاله جعفر عن محمد بن حبان. ٧١٥٩ - ليلى الغفارية (٣). (ط بر ند نع). كانت تخرج مع النبي ﷺ في مغازيه وتداوي الجرحى وتقوم على المرضى، روى عنها محمد (٤) بن القاسم الطائي. حديثها أن النبي ﷺ قال لعائشة: هذا علي بن أبي طالب أول الناس إيمانا (٥). ٧١٦٠ - ليلى عمة عبد الرحمن بن أبي ليلى (٦). (بر). بايعت النبي ﷺ وروت عنه.

الحواشي

(١) كذا في الأصل وثقات ابن حبان (٣/ ٣٦١). وفي أسد الغابة والطبقات (٨/ ٢٦٨): صداد.
(٢) أسد الغابة (٥/ ٥٤٦) التجريد (٢/ ٣٠٣) الإصابة (٨/ ٣٠٥).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٢٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٦١) الاستيعاب (٤/ ١٩١٠) أسد الغابة (٥/ ٥٤٦) التجريد (٢/ ٣٠٣) الإصابة (٨/ ٣٠٧).
(٤) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي أسد الغابة: موسى.
(٥) رواه العقيلي (٤/ ١٦٦) وفي سنده: عبد السلام بن صالح أبو الصلت، متهم بالكذب. وقال الذهبي في التجريد (٢/ ٣٠٣): باطل.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٩١٠) أسد الغابة (٥/ ٥٤٦) التجريد (٢/ ٣٠٣) الإصابة (٨/ ٣٠٨).

стр. 2943

أفراد اللام ٧١٦١ - لُبنى بنت الخطيم (١). (ز). كانت عند قيس بن زيد بن عامر الظفري، بايعت رسول الله ﷺ . ٧١٦٢ - لبيسة (٢) بنت كعب، ويقال: بنت حرب أم عمارة الأنصارية (٣). (ط نع مو). من بني النجار. هكذا ذكرها الطبراني (٤) وتابعه أبو نعيم (٥) وأبو موسى المديني، والصحيح أنها نسيبة بالنون في أول اسمها، وستأتي إن شاء الله تعالى. ٧١٦٣ - لميس بنت عمرو بن حرام بن زيد (٦). (ز). من بني حرام. بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧١٦٤ - لُهَية أم ولد عمر ﵄ (٧). (مو). لها صحبة، أوردها جعفر بسنده عن ابن شهاب قال: وحدثني رجال من أهل العلم أن صفية زوج النبي ﷺ أرسلت لهية أم ولد عمر في يومها الذي دار فيه إليها رسول الله ﷺ فقالت: إن رسول الله ﷺ خرج من عندي فاحتبس علي فانظري عند أي نسائه، فانطلقت لهية حتى وجدته (٨) عند صفية، وذكر الحديث بطوله، وقول صفية: إني ابنة هارون وعمي موسى، الحديث.

стр. 2944

حرف الميم من اسمها مارية ٧١٦٥ - مارية القبطية أم إبراهيم بن رسول الله ﷺ - (١). (بر). تقدم ذكرها عند ذكر أزواجه ﷺ . ٧١٦٦ - مارية (٢). (ط بر ند نع). خادم النبي ﷺ ، جدة المثنى بن صالح بن مهران مولى عمرو بن حريث، لها (٣) حديث واحد. الطبراني (٤): نا محمد بن الفضل السقطي نا يوسف بن يعقوب الصفار نا أبو بكر بن عياش عن المثنى بن صالح عن جدته مارية، وكانت خادمة لرسول الله ﷺ قالت: ما رأيت ألين كفا من رسول الله ﷺ . قلت: وخرج ابن منده ترجمة أخرى فقال: مارية (٥) جارية النبي ﷺ ، وساق لها حديثا وهو:

стр. 2945

ابن منده: أنا عبد الله بن (عبد) (١) الرحمن العسكري أبو العباس نا محمد بن الحسين الحنيني نا معلى بن أسد (٢) نا عبد الله بن حبيب عن أم سليمان عن أمها عن جدتها مارية قال: تطأطأت لرسول الله ﷺ حتى صعد حائطا ليلة فر من المشركين. وتابعه أبو نعيم (٣) على إخراجها وقال: هما يعني واحدة، وكذلك أخرج الطبراني الحديثين في ترجمة الأولة منهما، فالله أعلم. ٧١٦٧ - مارية أو ماوية (٤). (بر). مولاة حجير بن أبي إهاب التميمي حليف بني نوفل، هي التي حُبس في بيتها خبيب بن عدي، ذكر أبو جعفر العقيلي الخبر من رواية عبد الله بن إدريس عن ابن إسحاق، وفيه حديث القطف، وفيه فلما حضره القتل قال: يا مارية التمسي لي حديدة أتطهر بها. قالت: فأعطيت الموسى غلاما منا، وذكر باقيه (٥)، هكذا قال، وفي رواية يونس بن بكير عن ابن إسحاق ماوية، والله أعلم. [٦١٦]. من اسمها مريم ٧١٦٨ - مريم ابنة إياس الأنصارية (٦). (بر). مدنية، روى عنها عمرو بن يحيى المازني. ٧١٦٩ - مريم بنت أبي مريم الغساني (٧). (طل).

стр. 2946

ذكرها أبو عمر في ترجمة أبيها أبي مريم (١). ٧١٧٠ - مريم المغالية (٢). (ط نع مو). امرأة ثابت بن قيس بن شماس. أبو نعيم (٣): حدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا عقبة بن مكرم نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن الربيع بنت معوذ أنها اختلعت من زوجها فأمرها عثمان أن تستبرئ رحمها بحيضة واحدة. قالت الربيع: وإنما أخذ ذلك عثمان عن قول رسول الله ﷺ لمريم المغالية وافتدت من زوجها. من اسمها معاذة ٧١٧١ - معاذة بنت عبد الله (٤). (بر مو). وقيل: مسيكة مولاة عبد الله بن أبي بن سلول، فيها نزلت (٥): ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ النور: ٣٣، وكان ابن أبي يكرهها على ذلك فتأباه، وتمتنع منه لإسلامها. هكذا قال الزهري: معاذة، وقال الأعمش عن أبي سفيان عن جابر اسمها مسيكة، والصحيح قول ابن شهاب، والله أعلم.

стр. 2947

٧١٧٢ - معاذة بنت عبد الله بن عمر بن مُر بن قيس . (ز). من بني جدارة. ٧١٧٣ - معاذة امرأة الأعشى المازنية (١). (مو). وهي التي نشزت عليه فأتى رسول الله ﷺ فأنشده: يا سيد الناس وديان العرب وفي آخره: وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي ﷺ : وهن شر غالب لمن غلب. تقدم الشعر في ترجمة الأعشى في باب الألف. ٧١٧٤ - معاذة الغفارية (٢). (مو). ذكر أبو موسى بإسناده قالت معاذة الغفارية: كنت أنيسا برسول الله ﷺ أخرج معه في الأسفار، أقوم على المرضى، وذكر قوله ﷺ لعائشة في علي، بنحو ما تقدم في ترجمة ليلى الغفارية سواء. من اسمها مليكة ٧١٧٥ - مليكة ويقال: حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصاري (٣). (بر). تقدم ذكرها في باب الحاء. ٧١٧٦ - مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة (٤). (مو).

стр. 2948

ذكر أبو موسى بسنده عن ابن جريج قال: قال عكرمة: فرق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهن، وذكر فيهن مليكة بنت خارجة بن سنان كانت تحت زبان فخلف عليها منظور بن زبان. ٧١٧٧ - مليكة بنت داود المشبه (١). (بش). ذكرها ابن حبيب في أزواج النبي ﷺ اللاتي لم يبن بهن. قال ابن بشكوال: أفادناها ابن رشد. ٧١٧٨ - مليكة بنت عبد الله بن أبي بن سلول (٢). (ز). امرأة هلال بن أمية الواقفي، هي من بلحبلى، من المبايعات. قاله: ابن حبيب. ٧١٧٩ - مليكة بنت عمرو الزيدية (٣). (ط بر ند نع). ويقال: السعدية (٤) من بني زيد الله، ويقال: زيد اللات (٥) بن سعد. الطبراني (٦): نا علي بن عبد العزيز نا أحمد بن يونس نا زهير يعني ابن معاوية حدثتني امرأة من أهلي عن مليكة بنت عمرو الزيدية قالت: اشتكيت وجعا في حلقي فأتيتها فوضعت لي سمن بقر، وقالت: إن رسول الله ﷺ قال: ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء (٧).

стр. 2949

٧١٨٠ - مليكة بنت عمرو بن سهل . (ز). امرأة أبي الهيثم بن التيهان من بني عبد الأشهل، من المبايعات أيضا. ٧١٨١ - مليكة بنت عويمر (١)، وقيل: بنت ساعدة الهذلية (٢). (بر مو). إحدى المرأتين اللتين ضربت إحداهما الأخرى فألقت جنينا، وكانتا ضرتين هذليتين. قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مُليكة والأخرى أم غطيف (٣). ٧١٨٢ - مليكة . (ند). امرأة خباب بن الأرت، أدركت النبي ﷺ ، روى حديثها أبو خالد الدالاني عن المنهال بن عمرو موقوفا، ذكرها ابن منده، ويلزم أبا نعيم ذكرها. ٧١٨٣ - مليكة الأنصارية (٤). (ند نع). جدة أنس بن مالك. روى أنس أن جدته مليكة دعت رسول الله ﷺ لطعام صنعته، الحديث في الموطأ وغيره (٥). ٧١٨٤ - مليكة (٦). (بر). جدة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، لها صحبة، روى عنها أنس بن مالك، قيل: إنها أم سليم، وقيل: أم حرام، ولا يصح ذلك، والله أعلم. واختلف في اسم أم سليم كثيرا، وسيأتي ذلك في بابها إن شاء الله تعالى.

стр. 2950

٧١٨٥ - مليكة العطارة أم السائب بن الأقرع (١). (ند نع). [٦١٧] ابن منده: أنا الحسن بن محمد المروزي نا محمد بن عمرو الفزاري نا عبدان ابن عثمان عن أبي حمزة السكري عن عطاء بن السائب عن بعض أصحابه عن السائب بن الأقرع أن أمه مليكة دخلت تبيع من النبي ﷺ عطرا فقال لها: مليكة ألك حاجة؟ قالت: نعم. قال: فتكلمي بها أقضها لك. قالت: لا والله إلا أن تدعو لابني، وهو معها وهو غلام فأتاه فمسح برأسه ودعا له (٢). ٧١٨٦ - مليكة الهلالية (٣). (طل). وقيل: قفيرة. امرأة عبد الله بن أبي حدرد، تقدم ذكرها. من اسمها مندوس ٧١٨٧ - مندوس بنت خلاد بن سويد من ثعلبة (٤). (ز). من بلحرث بن الخزرج. ٧١٨٨ - ومندوس بنت عبادة بن دُليم بن حارثة بن أبي خزيمة (٥). (ز). أخت سعد بن عبادة، من بني طريف بن الخزرج. ٧١٨٩ - ومندوس بنت عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود (٦). ( .. ) (٧).

стр. 2951

أخت المنذر بن عمرو من بني ساعدة، كلهن بايعن رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. من اسمها ميمونة ٧١٩٠ - ميمونة بنت الحارث الهلالية (١). زوج النبي ﷺ ، تقدم ذكرها في أزواجه. ٧١٩١ - ميمونة بنت سعد (٢). (ط بر ند نع). خادمة النبي ﷺ ، روى عنها أبو يزيد الضني (٣) أيوب بن خالد وهلال بن أبي هلال. الطبراني (٤): نا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم نا محمد بن يوسف الفريابي ح. ونا فضيل بن محمد الملطي نا أبو نعيم قالا نا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضني (٥) عن ميمونة بنت سعد أن رسول الله ﷺ سئل عن رجل قبل امرأته وهما صائمان فقال: قد أفطرا (٦).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٦٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٦) معجم الصحابة لابن قانع (٣٥/ ٣١٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٣/ ٤٢١) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٠) الاستيعاب (٤/ ١٩١٤) أسد الغابة (٥/ ٥٥٥) التجريد (٢/ ٣٠٦) الإصابة (٨/ ٣٢٢).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٣٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٨) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣١٣) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨١) الاستيعاب (٤/ ١٩١٨) أسد الغابة (٥/ ٥٥٧) التجريد (٢/ ٣٠٦) الإصابة (٨/ ٣٢٤).
(٣) فوقها في الأصل: صح. وفي الاستيعاب والإصابة: الضبي.
(٤) في الكبير (٢٥/ ٣٢).
(٥) فوقها في الأصل: صح. وقد ضبطها ابن حجر في التقريب بكسر المعجمة وتشديد النون.
(٦) رواه ابن ماجه (١/ ١٦٨٦) وأحمد (٦/ ٤٦٣) والدارقطني (٢/ ١٨٣) وابن أبي شيبة (٢/ ٣١٦) والطحاوي (٢/ ٨٨) وغيرهم من طريق زيد به. وأبو زيد الضني مجهول.

стр. 2952

وأخرج أبو عمر (١) وابن منده ميمونة أخرى مولاة النبي ﷺ وذكرا لها حديثا في فضل بيت المقدس وإسراج قناديله بزيت يبعثه من لا يقدر على الوصول إليه. وذكر أبو عمر (٢) لهذه حديثا في عذاب القبر من الغيبة والبول. وذكر للأولى حديثا في عتق ولد الزنا، وأخرجه ابن منده لهذه الثانية. وتابع ابن منده أبو نعيم (٣) في ترجمته إلا أنه قال: أفردها المتأخر، يعني وهُما واحدة (٤). وأخرج الطبراني هذه الأحاديث كلها وزاد عليها أحاديث جمة في ترجمة ميمونة بنت سعد المذكورة أولا، والله أعلم بالصواب. وذكر الحافظ ابن عساكر في كتاب الأطراف ميمونة بنت سعد وذكر لها حديث بيت المقدس (٥)، وحديث ولد الزنا (٦)، وحديث القبلة للصائم (٧)، وحديث آخر خرجه الطبراني لها، وخرج لها (د س ق)، فالظاهر أنهما واحدة، والله أعلم. ٧١٩٢ - ميمونة بنت صبيح (٨). (ط نع مو).

стр. 2953

ويقال: بنت صُفَيح بن الحارث أم أبي هريرة، هكذا سماها الطبراني (١) في الترجمة، ولم تسم في الحديث وسماها غيره أميمة. وقد تقدم ذكرها. ٧١٩٣ - ميمونة بنت عنبسة (٢). (ط بر ند نع). وقيل: بنت أبي عنبسة (٣) مولاة النبي ﷺ . هكذا قال أبو عمر وابن منده. وقال الطبراني (٤) وأبو نعيم (٥): بنت أبي عسيب (٦). روت عن النبي ﷺ حديثا في الدعاء. روت عنها امرأة يقال لها: منية (٧). ٧١٩٤ - ميمونة بنت كردم الثقفية (٨). (ط بر ند نع). رأت النبي ﷺ . الطبراني (٩): نا أحمد بن محمد بن الجهم السمري نا الجراح بن مخلد نا أبو قتيبة عن عبد الله بن يزيد بن ضبة الطائفي حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن

الحواشي

(١) في الكبير (٢٥/ ٤٠).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٣٩) الاستيعاب (٤/ ١٩١٩) أسد الغابة (٥/ ٥٥٨) التجريد (٢/ ٣٠٧) الإصابة (٨/ ٣٢٧). فوق عنبسة في الأصل: على الشك.
(٣) فوقها في الأصل: بر.
(٤) في الكبير (٢٥/ ٣٩).
(٥) في المعرفة (٥/ ٣٠٧).
(٦) فوقها في الأصل: ط نع.
(٧) في الإصابة: منبه. وفي المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: مية.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٠٩) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٣٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٨) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣١٣) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨١) الاستيعاب (٤/ ١٩١٩) أسد الغابة (٥/ ٥٥٨) التجريد (٢/ ٣٠٧) الإصابة (٨/ ٣٢٨).
(٩) في الكبير (٢٥/ ٣٩).

стр. 2954

ميمونة بنت كردم قالت: رأيت النبي ﷺ ، وكانت أصبعه التي تلي الإبهام لها فضل في الطول على الإبهام، تعني من الرجل. روى لها (د ق). ٧١٩٥ - ميمونة غير منسوبة (١). (ند نع). روت عنها (آمنة بنت عمر بن عبد العزيز) (٢). الطبراني (٣): نا أحمد بن النضر العسكري نا إسحاق بن زريق الراسبي نا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة أنها قالت: يا رسول الله أفتنا في الصدقة فقال: إنها حجاب من النار لمن أحسنها يبتغي بها وجه الله تعالى. كذا أخرجها ابن منده وتابعه أبو نعيم على إفرادها وأخرج الطبراني هذا الحديث [٦١٨] في ترجمة ميمونة بنت سعد المتقدم ذكرها، والله أعلم. ٧١٩٦ - ميمونة مولاة النبي ﷺ - (٤). (بر). تقدمت في ترجمة ميمونة بنت سعد.

стр. 2955

أفراد حرف الميم ٧١٩٧ - محبة بنت الربيع بن (عمـ) ـرو (١) بن أبي زهير (٢). (ز). أخت سعد، من بلحرث بن الخزرج. من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧١٩٨ - محياة بنت خالد بن سنان (٣). (مو). أتت النبي ﷺ فانتسبت له، فبسط لها رداءه وأجلسها عليه وقال: ابنة أخي، نبي (٤) ضيعه قومه. ٧١٩٩ - محجنة (٥). (ند نع). ماتت في عهد النبي ﷺ سوداء كانت تقم المسجد. ابن منده (٦): أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا محمد بن سفيان المصيصي نا محمد بن آدم نا عبد الرحمن المحاربي عن يحيى بن أبي أنيسة عن علقمة بن مرثد عن رجل من أهل المدينة قال: كانت امرأة من المدينة يقال لها: محجنة كانت تقم المسجد فتفقدها رسول الله ﷺ فأخبر أنها قد ماتت فقال: ألا آذنتموني بها فخرج فصلى عليها وكبر أربعا (٧). قال يحيى: ونا الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن النبي ﷺ نحوه.

стр. 2956

٧٢٠٠ - مزيدة العصرية (١). (نع مو). ذكرها أبو نعيم وتابعه أبو موسى المديني وأخرجا لها أن رسول الله ﷺ عقد رايات الأنصار وجعلهن صُفرا (٢). وهذا وهم ظاهر وغلط بين من أبي نعيم ﵀، فإنه هو والجماعة بأسرهم قد أخرجوه في أسماء الرجال. ومزيدة اسم رجل لا اسم امرأة، وذكر أبو عمر (٣) ﵀ لهذا الرجل هذا الحديث بعينه، وقد نبه على ذلك أيضا أبو موسى في كتابه رحمهما الله. ٧٢٠١ - مسرة (٤). (ند نع). كان اسمها عبرة (٥) فسماها رسول الله ﷺ مسرة. لها ذكر في حديث رواه زيد ابن أبي أنيسة عن الزهري مرسلا. لم يزد على هذا. ٧٢٠٢ - مسيكة (٦). (ند نع). جارية عبد الله بن أبي بن سلول. نزل فيها: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ﴾ النور: ٣٣. الآية. وقد تقدم لابن حبيب أنها مليكة، والله أعلم. ٧٢٠٣ - مطيعة بنت النعمان بن مالك (٧). (ز).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٣) أسد الغابة (٥/ ٥٥٠) التجريد (٢/ ٢٠٤) الإصابة (٨/ ٣٣٠).
(٢) في معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٣): صفراء.
(٣) في الاستيعاب (٤/ ١٤٧٠).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٤) أسد الغابة (٥/ ٥٥٠) التجريد (٢/ ٢٠٤) الإصابة (٨/ ٣١٦).
(٥) في الإصابة وأسد الغابة.: غيرة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: غبرة.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٢) أسد الغابة (٥/ ٥٥٠) التجريد (٢/ ٢٠٤) الإصابة (٨/ ٣١٦). في هامش الترجمة في الأصل: ويقال نسيكة، وفوقها: نع.
(٧) أسد الغابة (٥/ ٥٥٠) التجريد (٢/ ٢٠٤) الإصابة (٨/ ٣١٦).

стр. 2957

كان اسمها عاصية، وهي من المبايعات من بني عمرو بن عوف. قاله ابن حبيب. ٧٢٠٤ - منيعة (١). (ند نع). رأت النبي ﷺ ، روت عنها ابنتها قريبة. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا عبد الله بن محمد البغدادي نا يحيى ابن أيوب حدثني شيخ يقال له سعيد بن حميد عن قريبة بنت منيعة عن أمها منيعة أنها جاءت إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله: النار النار، فقام إليها رسول الله ﷺ فقال: ما نجواك؟ فأخبرته بأمرها وهي منتقبة فقال: يا أمة الله اسفري فإن الإسفار من الإسلام وإن النقاب من الفجور (٢).

стр. 2958

حرف النون من اسمها نُسَيْبَة ٧٢٠٥ - نُسَيبة بنت الحارث (١). (ط بر ند نع). ويقال: ابنة (٢) كعب أم عطية الأنصارية، غلبت عليها كنيتها. تأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. ٧٢٠٦ - نسيبة بنت سماك بن النعمان بن قيس بن زيد بن أمة من بني عبد الأشهل (٣). (ز). قاله ابن حبيب. ٧٢٠٧ - نسيبة بنت كعب أم عمارة الأنصارية (٤). (بر ند نع). شهدت العقبة، غلبت عليها كنيتها. تأتي إن شاء الله تعالى. ٧٢٠٨ - نسيبة بنت نيار بن الحارث بن بلال بن أحيحة (٥). (ز). قاله ابن حبيب ..

стр. 2959

من اسمها نفيسة ٧٢٠٩ - نفيسة بنت أمية التميمية (١). (بر ند نع). أخت يعلى بن أمية، لها صحبة ورواية عن النبي ﵇، كذا قال (أبو عمر) (٢). (ند نع (٣)): النوار بنت مالك بن صرمة من بني عدي بن النجار، وهي أم زيد بن ثابت، روت عنها أم سعد بنت سعد بن الربيع، هكذا قال الواقدي، وقال غيره: نفيسة بنت منية، وأخرجا لها: ولد لرسول الله ﷺ من خديجة القاسم والطاهر وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة ﵃. قلت: وفرق أبو عمر (٤) بين النوار وبين نفيسة، وذكرهما في ترجمتين، وهو الأظهر، والله أعلم. ٧٢١٠ - نفيسة بنت عمرو بن خلدة بن مخلد (٥). (ز). من بني [٦١٩] زريق. قاله ابن حبيب. من اسمها النوار ٧٢١١ - النوار بنت قيس بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن عدي (٦). (بش). من المبـ (ـايعات) (٧). قاله العدوي وابن حبيب.

стр. 2960

٧٢١٢ - النوار بنت مالك بن صرمة (١). (بر ند نع). من بني عدي بن النجار، هي أم زيد بن ثابت (الأنصاري الفقيه) (٢) القارئ الفارض، كاتب رسول الله ﷺ ، روت عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة. وقال (ابن) (٣) مندة وأبو نعيم (٤)، روت عنها أم سعد بنت سعد بن الربيع، فالله أعلم.

стр. 2961

أفراد حرف النون ٧٢١٣ - نائلة بنت سعد بن سعد (١) بن مالك (٢). (ز). من بني ساعدة من المبايعات. قاله: ابن حبيب. ٧٢١٤ - نبعة الحبشية (٣). (كو مو). جارية أم هانئ ﵂، لها ذكر في حديث الإسراء، ذكرها عبد الغني ابن سعيد (٤) والأمير أبو نصر بن ماكولا (٥). ٧٢١٥ - نبيلة (٦) بنت قيس بن جرير بن عمرو بن عوف بن مبذول (٧). (ز). من بني مازن، من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٢١٦ - ندبة مولاة ميمونة (٨). (ند نع). لها ذكر في حديث لعائشة، لم يزد عليه.

стр. 2962

٧٢١٧ - نُسيكة أم عمرو بن جلاس (١). (ط ند نع). الطبراني (٢): نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني نا عبيد الله بن موسى عن إبراهيم بن إسماعيل عن حبيبة بنت سمعان عن نسيكة أم عمرو بن جلاس (٣) قالت: إني لعند عائشة وقد ذبحت شاة لها فدخل رسول الله ﷺ وفي يده عصية فألقاها ثم هوى (٤) إلى المسجد فصلى فيه ركعتين، ثم هوى إلى فراشه فتبطح (٥) عليه ثم قال: هل من غذاء؟ فأتيناه بصحفة فيها خبز شعير وفيها كسرة وقطعة من الكرش وفيها الذراع قالت: فأخذت عائشة قطعة من الكرش فإنها لتنهشها (٦) إذ قالت: لقد ذبحنا شاة اليوم فما أمسكنا منها غير هذا. قالت: يقول رسول الله ﷺ : لا بل كلها أمسكت إلا هذا (٧). ٧٢١٨ - نعامة (٨). (طل). ذكرها محمد بن الحسن الموصلي. ٧٢١٩ - نعم (٩). (طل). امرأة شماس بن عثمان بن الشريد المخزومي، ذكرها ابن إسحاق.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٤٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٦٢) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٥).
(٢) في الكبير (٢٥/ ٤٤) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣١٧).
(٣) في الأصل: خلاس. والصواب ما ذكرت.
(٤) في الكلمتين الأخيرتين بتر قليل.
(٥) في المعجم الكبير للطبراني: فانبطح.
(٦) كذا في المعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: لتنقشها. وفي الأصل: لتنفشها.
(٧) وإبراهيم بن إسماعيل أظنه ابن مجمع ضعيف.
(٨) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥٠) أسد الغابة (٥/ ٥٦٢) التجريد (٢/ ٣٠٨).
(٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥٠) أسد الغابة (٥/ ٥٦٢) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٥).

стр. 2963

٧٢٢٠ - نعمى بنت جعفر بن أبي طالب (١). (ط ند نع). لها ذكر في حديث أسماء بنت عميس أن النبي ﷺ قال لنعمى بنت جعفر بن أبي طالب مالي أرى أجسام ولد جعفر أنضاءا أبهم حاجة؟ قالت: لا، ولكنهم تسرع إليهم العين (٢)، الحديث. ٧٢٢١ - نوبة (٣). (طل مو). قال عبد الغني بن سعيد: ذكرها في حديث زائدة عن (٤) عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت: مرض رسول الله ﷺ واشتد مرضه فوجد من نفسه خفة فخرج بين بريرة ونوبة، الحديث (٥). ٧٢٢٢ - نولة وقيل: نويلة (٦) بنت أسلم (٧) الأنصارية (٨). (بر ند نع). صلت القبلتين، روى عنها جعفر بن محمود خبر تحويل القبلة نحو المسجد الحرام. ٧٢٢٣ - نُهية (٩). (كو مو). قال الأمير أبو نصر (١٠): ويقال: لهية أم ولد عمر. تقدم ذكرها.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٣) أسد الغابة (٥/ ٥٦٣) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٦).
(٢) رواه الطبراني (٢٥/ ٤٣). وذكر ابن الأثير في أسد الغابة (٥/ ٥٦٣) أن الخبر معروف لأسماء.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥٠) أسد الغابة (٥/ ٥٦٤) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٧).
(٤) كذا في الإصابة، وفي الأصل: بن.
(٥) رواه ابن حبان (٥/ ٢١١٨).
(٦) فوقها في الأصل: ند نع. قلت: الذي في طبعة معرفة الصحابة لأبي نعيم عندي: نوبلة. وفي المعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة: نويلة.
(٧) في المعجم الكبير للطبراني: مسلم.
(٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٣) الاستيعاب (٤/ ١٩١٩) أسد الغابة (٥/ ٥٦٤) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٨).
(٩) الإكمال (١/ ٣٧٧) أسد الغابة (٥/ ٥٦٣) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٧).
(١٠) الإكمال (١/ ٣٧٧) أسد الغابة (٥/ ٥٦٣) التجريد (٢/ ٣٠٨) الإصابة (٨/ ٣٣٧).

стр. 2964

حرف الواو ٧٢٢٤ - وسناء بنت الصلت (١). (بش). تزوجها النبي ﷺ فماتت قبل أن تصل إليه، ذكرها ابن ماكولا (٢). قلت: التي ذكرت في أزواجه ﵇ هي سناء من غير واو، وقيل: أسماء، وقد تقدم ذكرها. ٧٢٢٥ - وصيلة (٣) بنت وائل بن عمرو (٤). (بش). ذكرها ابن ماكولا. ٧٢٢٦ - وقصاء بنت مسعود بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن جشم من مجدعة (٥). (ز). بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. حرف الهاء من اسمها هزيلة ٧٢٢٧ - هزيلة بنت ثابت بن ثعلبة بن الجلاس (٦). (ز). من المبايعات. قاله ابن حبيب.

стр. 2965

٧٢٢٨ - هزيلة بنت الحارث (١). (بر نع مو). أخت ميمونة زوج النبي ﷺ ، هي أم حفيد، لها ذكر في حديث في الموطأ (٢)، عند ذكر الضب. ٧٢٢٩ - هزيلة بنت سعيد بن سهل (٣) بن مالك بن كعب (٤). (ز). من المبايعات. ٧٢٣٠ - وهزيلة بنت عمرو بن عتبة بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث ابن [٦٢٠] الخزرج (٥). وهي أم سعد بن الربيع، وهي من بلحرث بن الخزرج. ٧٢٣١ - وهزيلة بنت مسعود بن زيد (٦). كلاهما (٧) مثل التي قبلهما.

стр. 2966

من اسمها هند ٧٢٣٢ - هند بنت أبي أمية، أم سلمة (١). زوج النبي ﷺ ، تقدم ذكرها في أزواجه. ٧٢٣٣ - هند بنت أسيد بن حضير (٢) الأنصاري (٣). روى عنها أبو الرجال عن النبي ﷺ أنه كان يخطب بالقرآن، قالت: وما تعلمت ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ ق: ١، إلا من كثرة ما كنت أسمعها منه يخطب بها على المنبر. ٧٢٣٤ - هند بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم (٤). (بر). ولدت على عهد رسول الله ﷺ ، كانت عند حبان بن واسع، وهي الهاشمية التي لامت عثمان بن عفان على الإرث من زوجها فقال لها: هذا عمل ابن عمك، هو أشار علينا بهذا، يعني علي بن أبي طالب. ٧٢٣٥ - هند بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن الحارث بن أوس بن معاذ (٥). ( .. (٦) طل). ذكرها العدوي وابن حبيب.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٦١) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٩) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣١٥) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٣) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٠) أسد الغابة (٥/ ٥٦٨) التجريد (٢/ ٣٠٩).
(٢) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: الحصين.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٠) أسد الغابة (٥/ ٥٦٧) التجريد (٢/ ٣٠٩) الإصابة (٨/ ٣٤١).
(٤) الاستيعاب (٤/ ١٩٢١) أسد الغابة (٥/ ٥٦٩) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٤٤).
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥١) أسد الغابة (٥/ ٥٧٠) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٣٥).
(٦) في الأصل بتر.

стр. 2967

٧٢٣٦ - هند بنت سهل بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جُشم (١). (ز). من أهل راتج. ٧٢٣٧ - وهند بنت أبي طالب (٢). (بر مو). وقيل: فاختة أم هانئ. تقدم ذكرها. ٧٢٣٨ - هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف (٣). (ط بر ند نع). أم معاوية بن أبي سفيان، أسلمت عام الفتح بعد إسلام زوجها فأقرهما رسول الله ﷺ على نكاحهما وكانت امرأة جزلة حازمة، لها نفس وأنفة، وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب في اليوم الذي مات فيه أبو قحافة والد أبي بكر الصديق ﵄. ٧٢٣٩ - هند بنت عمرو بن حرام (٤). (بر ند نع (٥)). عمة جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصارية، كانت تحت عمرو بن الجموح. وقتل عنها يوم أحد، وأخوها عبد الله أبو جابر قتل يومئذ أيضا فدفنا في قبر واحد. قلت: وقد تقدم لنا أن عمة جابر التي بكت عليه يوم قتل، اسمها فاطمة، والله أعلم.

الحواشي

(١) الطبقات (٨/ ٣٢٤) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٤٥).
(٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٤٠) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٢) أسد الغابة (٥/ ٥٧٠) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٤٦).
(٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٦٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٢) أسد الغابة (٥/ ٥٧٠) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٤٦).
(٤) كذا في الأصل والطبقات (٨/ ٣٩٤) وأسد الغابة. وفي الإصابة: حزام.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣١٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٣) أسد الغابة (٥/ ٥٧١) التجريد (٢/ ٣١٠) الإصابة (٨/ ٣٤٨).

стр. 2968

٧٢٤٠ - هند بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي (١). (ز). بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٢٤١ - وهند بنت المنذر بن الجموح (٢) بن زيد (٣). (ز). أم المنذر بن عمرو الساعدي، مثل التي قبلها. ٧٢٤٢ - هند بنت يزيد بن البرصاء من بني أبي بكر بن كلاب (٤). (بر). ذكرها أبو عبيدة في أزواج النبي ﷺ ، وقال أحمد بن صالح المصري: هي عمرة بنت يزيد وفيها نظر، لأن الاضطراب فيها كثير جدا. ٧٢٤٣ - هند امراة بلال بن رباح (٥). (ند نع). سماها سعيد بن عبد الملك، ذكراها وقالا: لها حديث مسند، وساقه أبو نعيم بسنده عن الأوزاعي عن عمير بن هانئ عن هند الخولانية امرأة بلال قالت: كان بلال إذا آوى إلى فراشه قال: اللهم اغفر زلاتي وتقبل حسناتي واعذرني في علاتي. هكذا قالاه وليس في هذا ما يدل على صحبتها، ولا يقول أحد من أهل العلم إن هذا الحديث مسند، والله يسامحني وإياهما برحمته وكرمه. ٧٢٤٤ - هند الجهنية (٦). (مو). ذكرها جعفر في الصحابيات، وذكر لها حديثا طويلا، وذكر أبو موسى أن جعفرا اختصره، وتركته أنا عمدا.

стр. 2969

أفراد حرف الهاء ٧٢٤٥ - هالة بنت خويلد بن أسد (١). (ند نع). أخت خديجة ﵄، ذكرها في حديث عائشة أنها استأذنت على رسول الله ﷺ فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك، الحديث. ٧٢٤٦ - هجيمة (٢). (ط نع مو). وقيل: خيرة، أم الدرداء. هكذا أخرجها الطبراني (٣) وتبعه أبو نعيم (٤) وأبو موسى. وقال أبو موسى: مختلف في اسمها وصحبتها، وفي هذا القول نظر، وقد تقدم ذكرها في حرف الخاء. ٧٢٤٧ - هريرة بنت زمعة (٥). (طل مو). أخت سودة أم المؤمنين. ذكرها أبو عمر (٦) في ترجمة زوجها معبد بن وهب. أبو موسى: أنا والدي إذنا عن كتاب الحسن أنا جعفر أنا زاهر أنا إبراهيم بن

стр. 2970

عبد الله الزبيبي (١) نا محمد صدران نا طالب بن حجير نا هود عن رجل من عبد القيس كان حجاجا في الجاهلية يقال له: معبد بن وهب وأنه تزوج امرأة من قريش يقال لها: هريرة بنت زمعة أخت سودة أم المؤمنين، وأنه شهد يوم بدر فقاتل بسيفين فقال [٦٢١] النبي ﷺ : يا لهف نفسي على فتيان عبد القيس أما إنهم أسد الله تعالى في الأرض (٢). ٧٢٤٨ - همينة (٣) بنت خلف بن أسعد بن عامر (٤). امرأة خالد بن سعيد بن العاص، ذكرها البخاري مع زوجها في باب أول الناس إسلاما من كتاب الطبقات له. (مو): همينة بنت خالد أوخلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سُبيع، هاجرت مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص إلى الحبشة فولدت له هناك سعيدا وأمة. ذكره عن زياد بن عبد الله عن ابن إسحاق، والله أعلم.

стр. 2971

حرف الياء ٧٢٤٩ - يُسَيرة بنت مُلَيل بن وبرة (١) بن خالد بن العجلان (٢). (ز). من بني عوف بن الخزرج. ذكرها ابن حبيب. ٧٢٥٠ - يُسيرة الأنصارية، تكنى أم ياسر (٣). (ط بر ند نع). وقيل: بل هي يسيرة بنت ياسر، تكنى أم حميضة، هذا قول أبي عمر. (ط (٤) ند نع (٥)): يُسيرة من المهاجرات. روت عنها حميضة (٦) بنت ياسر. الطبراني (٧): نا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي، قالا: نا مسدد (ح). ونا محمد بن عبد الله الحضرمي نا إبراهيم بن مكتوم نا عبد الله بن داود عن هانئ بن عثمان عن أمه حميضة (٨) عن جدتها يسيرة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يأمر النساء أن يراعين التسبيح والتهليل والتقديس ويعقدن بالأنامل ويقول (٩): إنهن مسؤولات ومستنطقات (١٠). هذا آخر أسماء النسوان الصحابيات ﵅.

الحواشي

(١) سماها ابن حجر: يسيرة بنت مليكة بن زيد بن خالد ... (٨/ ٣٥٢).
(٢) أسد الغابة (٥/ ٥٧٣) التجريد (٢/ ٣١١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢١) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٧٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٥٠) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٢٥) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٥) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٧٣) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٢).
(٤) في الكبير (٢٥/ ٧٣).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢١).
(٦) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: خميضة.
(٧) في الكبير (٢٥/ ٧٣).
(٨) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: خميضة.
(٩) في الأصل: ويقلن. والصواب ما ذكرت.
(١٠) رواه أبو داود (٢/ ١٥٠١) والترمذي (٥/ ٣٥٨٣) وأحمد (٦/ ٣٧٠) وابن حبان (٣/ ٨٤٢) والحاكم (١/ ٢٠٠٧) وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣) والطبراني في الكبير (٢٥/ ٧٣) وغيرهم. وحميضة لم يوثقهما غير ابن حبان.

стр. 2972

باب من لا تعرف من النساء إلا بكنيتها ممن لا يوقف لها على اسم أو ممن وقف على اسمها باختلاف أو اتفاق واشتهرت بكنيتها وعرفت بها

стр. 2973

حرف الألف من تكنى أم أبي أمامة ٧٢٥١ - أم أبي أمامة بن ثعلبة بن الحارث (١). (طل). ذكرها أبو عمر (٢) في ترجمة أبي أمامة. ٧٢٥٢ - أم أبي أمامة بن سهل بن حنيف (٣). (مو). أوردها جعفر، ولم يذكر لها شيئا. من تكنى أم أنس ٧٢٥٣ - أم أنس بنت البراء بن معرور (٤). (ند نع). وقيل: أم بشر، وقيل: أم مبشر. ابن منده: أنا محمد بن الحسين بن الحسن نا أبو الأزهر نا وهب بن جرير نا أبي قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم أنس بنت البراء بن معرور قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ألا أنبئكم بخير الناس؟ قلنا: بلى. قال: رجل - وأشار بيده إلى المغرب - آخذ بعنان فرسه في سبيل الله ينتظر أن يُغير أو يُغَار عليه. ثم قال: ألا أنبئكم بالذي يليه؟ قلنا: بلى. قال: فثنى بيده إلى الحجاز فقال: رجل في غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعرف

стр. 2974

حق الله في ماله قد اعتزل شرور الناس (١). كذا رواه ابن منده. ورواه أبو نعيم (٢) عن ابن إسحاق بسنده فقال: عن أم مبشر بنت البراء بن معرور، والله أعلم. ٧٢٥٤ - أم أنس بنت واقد بن عمرو (٣). (ز). من بني عوف بن الخزرج. بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٢٥٥ - أم أنس الأنصارية (٤). (ط بر مو نع). جدة يونس بن عمران بن أبي أنس، روى عنها أنها قالت: قلت لرسول الله ﷺ : جعلك الله في الرفيق الأعلى وأنا معك، فقال: آمين، وقال لها: عليك بالصلاة واهجري المعاصي فإنه أفضل الجهاد (٥). وأخرج أبو موسى ترجمة أخرى، فقال: أم أنس أخرى، وأخرج لها هذا الحديث الذي تقدم في ذكر الرفيق الأعلى، وأخرج لهذه التي ذكرها أخيرا حديثا روته. الطبراني (٦): نا الحسين بن إسحاق التستري نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان (٧) عن أم أسعد امرأة زيد بن ثابت عن أم أنس قالت: قلت: يا رسول الله إن عيني تغلبني عن عشاء الآخرة، فقال

стр. 2975

رسول الله ﷺ (١): يا أم أنس إذا ملأ الليل بطن كل واد فقد حل وقت الصلاة فصلي ولا إثم عليك (٢). ووهم ﵀ أبو موسى إذ جعلهما ترجمتين، وإنما هي امرأة واحدة، وكذلك أخرج الطبراني [٦٢٢] الحديثين في ترجمة جدة يونس، والله أعلم. من تكنى أم أيوب ٧٢٥٦ - أم أيوب ابنة قيس بن سعد (٣) بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس، من الخزرج، الأنصارية (٤). (ط بر ند نع). زوج أبي أيوب الأنصاري، روى لها (ت ق). ٧٢٥٧ - أم أيوب بنت مسعود (٥). قال جعفر: ذكرها البخاري ولم يورد لها شيئا.

стр. 2976

أفراد حرف الألف في الكنى ٧٢٥٨ - أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف (١). (بر). لما قدمت من الشام خطبها عمر وعلي والزبير وطلحة فأبت من كل واحد منهم إلا طلحة فتزوجها، لا أعلم لها رواية. ٧٢٥٩ - أم أزهر العائشية (٢). (بر ند نع). ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثني محمد بن مرزوق حدثتني أمة الله بنت منقذ العائشية عن جدتها زينب بنت الزبرقان عن أم الأزهر أن أباها ذهب بها إلى رسول الله ﷺ فمسح يده عليها وبرك عليها، فكانت امرأة عابدة (٣). ٧٢٦٠ - أم إسحاق الغنوية (٤). (ند نع). هاجرت إلى النبي ﷺ . روت عنها أم حكيم بنت دينار قالت: أتيت ... رسول الله ﷺ فدخلت عليه وهو يتوضأ قالت: فقعدت فأخذ حفنة من ماء فضرب بها وجهي. قال: فكانت إذا أصابتها مصيبة تغرغر عيناها ولا تبكي (٥).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٤).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٧٢) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٤).
(٣) رواه الطبراني في الكبير (٢٥/ ١٧٢) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣٢٤) من طريق الحضرمي به. وأمة الله وزينب لم أعرفهما.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٦٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٥) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٦).
(٥) رواه أبو نعيم (٥/ ٣٢٣).

стр. 2977

٧٢٦١ - أم أسيد الأنصارية زوج أبي أسيد (١). (طل مو). روى حديثها سهل بن سعد إذ تزوجها أبو أسيد في قصة النبيذ، ذكرها البخاري. ٧٢٦٢ - أم أوس البهزية (٢). (ط بر ند نع). روى عنها أوس بن خالد. ابن منده: أنا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن الهيثم السامري (ح) وأنا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن خزيمة قالا نا عصمة بن سليمان نا خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني عن أوس بن خالد عن أم أوس البهزية قالت: سلأت سمنا فجعلته في عكة وأهديته إلى النبي ﷺ فقبله (٣). وفي الحديث قصة من أعلام النبوة. ٧٢٦٣ - أم إياس بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود . (ز). أم أبي محمد النجاري، من بني ساعدة. من المبايعات. ٧٢٦٤ - أم أيمن (٤). (ط بر ند نع). خادم رسول الله ﷺ وحاضنته ومولاته، اسمها بركة، تقدم ذكرها.

стр. 2978

حرف الباء ٧٢٦٥ - أم بُجيد الأنصارية الحارثية (١). (بر ند نع). قيل اسمها حواء، وفي ذلك اضطراب، وهي مشهورة بكنيتها. تقدم ذكرها، روى لها د ت س. ٧٢٦٦ - أم بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار (٢). (بر مو). هي التي أرضعت إبراهيم بن النبي ﷺ : دفعه إليها رسول الله ﷺ ساعة وضعته أمه مارية فلم تزل ترضعه حتى مات عندها، وهي زوج البراء بن أوس، كذا قال أبو عمر (٣) ﵀، وقال غيره: إنه دفعه إلى أم سيف زوج أبي سيف القين، وهو المشهور، والله أعلم. ٧٢٦٧ - أم بشر، ويقال: أم مبشر (٤) بنت البراء بن معرور (٥). (ند نع). روى عنها عبد الله بن كعب بن مالك وعبد الله بن يزيد ومحمود بن لبيد. ٧٢٦٨ - أم بلال بنت هلال المزنية (٦). (ط بر ند نع).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٦) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٧) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٥٧٨) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٣).
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٣٧٩) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٣).
(٣) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦).
(٤) فوقها في الأصل: ط.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٠٤) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٥٧٩) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٤).
(٦) المعرفة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٦٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٣٤) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٧) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٧) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٥).

стр. 2979

ابن منده: أنا علي بن محمد بن نصر نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي حدثني أبي عن امرأة، يقال لها: أم بلال وكان أبوها يوم الحديبية مع النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ : ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز (١). ٧٢٦٩ - أم بلال (٢). (مو). امرأة بلال، ذكرها البخاري (٣) فيمن روت عن النبي ﷺ من النساء خزاعة (٤)، وأسلم. قاله جعفر. ٧٢٧٠ - أم بنيان (٥) بنت زيد بن مالك بن عبد كعب (٦). (ز). أخت سعد بن زيد من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب.

стр. 2980

حرف الثاء ٧٢٧١ - أم ثابت بنت ثابت بن سنان بن عبيد (١). (ز). من بني الأبجر. ٧٢٧٢ - وأم ثابت بنت جبر (٢) بن عتيك بن قيس [٦٢٣] بن هيشة (٣). (ز). من بني معاوية. من المبايعات. ٧٢٧٣ - وأم ثابت بنت قيس بن شماس (٤). (ز). ٧٢٧٤ - وأم ثابت بنت مسعود بن (سعد بن) (٥) قيس بن خلدة (٦). من بني زريق. ٧٢٧٥ - أم ثابت بنت ثعلبة بن محصن من بني مالك (٧). (ز). ٧٢٧٦ - أم ثعلبة بنت ثابت (بن) (٨) الجذع (٩). (ز). ذكرهن (١٠) كلهن ابن حبيب. حرف الجيم من تكنى أم جميل ٧٢٧٧ - أم جميل بنت أوس (١١) المرئية (١٢). (مو). قالت: أتيت النبي ﷺ مع أبي وعلي ذوائب وقنزعة، ذكرها عند حديث أبيها أوس. قاله جعفر. ٧٢٧٨ - أم جميل بنت الجلاس بن سويد بن صامت (١٣). (ز). من بني عبد الأشهل. ذكرها ابن حبيب في المبايعات. ٧٢٧٩ - أم جميل بنت الحُباب بن المنذر بن الجموح (١٤). (ز). من بني حرام. ٧٢٨٠ - وأم جميل بنت أبي حزم بن عتيك بن النعمان (١٥). (ز). من بني مالك. ذكرهما ابن حبيب في المبايعات رسول الله ﷺ . ٧٢٨١ - أم جميل بنت الخطاب (١٦). (ند نع). أخت عمر، زوجة سعيد بن زيد، تقدم ذكرها. ٧٢٨٢ - أم جميل بنت عبد الله (١٧). (ند نع).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٢) كذا في الأصل وأسد الغابة والإصابة. وفي التجريد: جبير.
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٤) أسد الغابة (٢/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٥) في الأصل بتر، وتظهر السين والدال، وأتممته اعتمادا على الإصابة.
(٦) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٧).
(٧) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٨) من أسد الغابة والتجريد والإصابة. وسقط من الأصل.
(٩) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٧).
(١٠) في آخر هذه الكلمة بتر.
(١١) في آخر هذه الكلمة بتر في الأصل.
(١٢) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨). "المرئية" كذا ضبطها ابن حجر في الإصابة (٨/ ٣٦٨) وكذا في ترجمة والدها (١/ ٣٠٨). وفي الأصل: المزنية.
(١٣) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٤) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٥) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٦) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٨) أسد الغابة (٥/ ٥٨٢) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).