الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 2976

أفراد حرف الألف في الكنى ٧٢٥٨ - أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف (١). (بر). لما قدمت من الشام خطبها عمر وعلي والزبير وطلحة فأبت من كل واحد منهم إلا طلحة فتزوجها، لا أعلم لها رواية. ٧٢٥٩ - أم أزهر العائشية (٢). (بر ند نع). ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثني محمد بن مرزوق حدثتني أمة الله بنت منقذ العائشية عن جدتها زينب بنت الزبرقان عن أم الأزهر أن أباها ذهب بها إلى رسول الله ﷺ فمسح يده عليها وبرك عليها، فكانت امرأة عابدة (٣). ٧٢٦٠ - أم إسحاق الغنوية (٤). (ند نع). هاجرت إلى النبي ﷺ . روت عنها أم حكيم بنت دينار قالت: أتيت ... رسول الله ﷺ فدخلت عليه وهو يتوضأ قالت: فقعدت فأخذ حفنة من ماء فضرب بها وجهي. قال: فكانت إذا أصابتها مصيبة تغرغر عيناها ولا تبكي (٥).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٤).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٧٢) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٤) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٤).
(٣) رواه الطبراني في الكبير (٢٥/ ١٧٢) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣٢٤) من طريق الحضرمي به. وأمة الله وزينب لم أعرفهما.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٦٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٥) أسد الغابة (٥/ ٥٧٤) التجريد (٢/ ٣١٢) الإصابة (٨/ ٣٥٦).
(٥) رواه أبو نعيم (٥/ ٣٢٣).

стр. 2977

٧٢٦١ - أم أسيد الأنصارية زوج أبي أسيد (١). (طل مو). روى حديثها سهل بن سعد إذ تزوجها أبو أسيد في قصة النبيذ، ذكرها البخاري. ٧٢٦٢ - أم أوس البهزية (٢). (ط بر ند نع). روى عنها أوس بن خالد. ابن منده: أنا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن الهيثم السامري (ح) وأنا أحمد بن محمد بن زياد نا محمد بن خزيمة قالا نا عصمة بن سليمان نا خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني عن أوس بن خالد عن أم أوس البهزية قالت: سلأت سمنا فجعلته في عكة وأهديته إلى النبي ﷺ فقبله (٣). وفي الحديث قصة من أعلام النبوة. ٧٢٦٣ - أم إياس بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود . (ز). أم أبي محمد النجاري، من بني ساعدة. من المبايعات. ٧٢٦٤ - أم أيمن (٤). (ط بر ند نع). خادم رسول الله ﷺ وحاضنته ومولاته، اسمها بركة، تقدم ذكرها.

стр. 2978

حرف الباء ٧٢٦٥ - أم بُجيد الأنصارية الحارثية (١). (بر ند نع). قيل اسمها حواء، وفي ذلك اضطراب، وهي مشهورة بكنيتها. تقدم ذكرها، روى لها د ت س. ٧٢٦٦ - أم بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار (٢). (بر مو). هي التي أرضعت إبراهيم بن النبي ﷺ : دفعه إليها رسول الله ﷺ ساعة وضعته أمه مارية فلم تزل ترضعه حتى مات عندها، وهي زوج البراء بن أوس، كذا قال أبو عمر (٣) ﵀، وقال غيره: إنه دفعه إلى أم سيف زوج أبي سيف القين، وهو المشهور، والله أعلم. ٧٢٦٧ - أم بشر، ويقال: أم مبشر (٤) بنت البراء بن معرور (٥). (ند نع). روى عنها عبد الله بن كعب بن مالك وعبد الله بن يزيد ومحمود بن لبيد. ٧٢٦٨ - أم بلال بنت هلال المزنية (٦). (ط بر ند نع).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٦) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٧) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٥٧٨) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٣).
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٣٧٩) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٣).
(٣) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦).
(٤) فوقها في الأصل: ط.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٠٤) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٦) أسد الغابة (٥/ ٥٧٩) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٤).
(٦) المعرفة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٦٤) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٣٤) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٧) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٧) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٣) الإصابة (٨/ ٣٦٥).

стр. 2979

ابن منده: أنا علي بن محمد بن نصر نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي حدثني أبي عن امرأة، يقال لها: أم بلال وكان أبوها يوم الحديبية مع النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ : ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز (١). ٧٢٦٩ - أم بلال (٢). (مو). امرأة بلال، ذكرها البخاري (٣) فيمن روت عن النبي ﷺ من النساء خزاعة (٤)، وأسلم. قاله جعفر. ٧٢٧٠ - أم بنيان (٥) بنت زيد بن مالك بن عبد كعب (٦). (ز). أخت سعد بن زيد من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب.

стр. 2980

حرف الثاء ٧٢٧١ - أم ثابت بنت ثابت بن سنان بن عبيد (١). (ز). من بني الأبجر. ٧٢٧٢ - وأم ثابت بنت جبر (٢) بن عتيك بن قيس [٦٢٣] بن هيشة (٣). (ز). من بني معاوية. من المبايعات. ٧٢٧٣ - وأم ثابت بنت قيس بن شماس (٤). (ز). ٧٢٧٤ - وأم ثابت بنت مسعود بن (سعد بن) (٥) قيس بن خلدة (٦). من بني زريق. ٧٢٧٥ - أم ثابت بنت ثعلبة بن محصن من بني مالك (٧). (ز). ٧٢٧٦ - أم ثعلبة بنت ثابت (بن) (٨) الجذع (٩). (ز). ذكرهن (١٠) كلهن ابن حبيب. حرف الجيم من تكنى أم جميل ٧٢٧٧ - أم جميل بنت أوس (١١) المرئية (١٢). (مو). قالت: أتيت النبي ﷺ مع أبي وعلي ذوائب وقنزعة، ذكرها عند حديث أبيها أوس. قاله جعفر. ٧٢٧٨ - أم جميل بنت الجلاس بن سويد بن صامت (١٣). (ز). من بني عبد الأشهل. ذكرها ابن حبيب في المبايعات. ٧٢٧٩ - أم جميل بنت الحُباب بن المنذر بن الجموح (١٤). (ز). من بني حرام. ٧٢٨٠ - وأم جميل بنت أبي حزم بن عتيك بن النعمان (١٥). (ز). من بني مالك. ذكرهما ابن حبيب في المبايعات رسول الله ﷺ . ٧٢٨١ - أم جميل بنت الخطاب (١٦). (ند نع). أخت عمر، زوجة سعيد بن زيد، تقدم ذكرها. ٧٢٨٢ - أم جميل بنت عبد الله (١٧). (ند نع).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٢) كذا في الأصل وأسد الغابة والإصابة. وفي التجريد: جبير.
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٤) أسد الغابة (٢/ ٥٨٠) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٥) في الأصل بتر، وتظهر السين والدال، وأتممته اعتمادا على الإصابة.
(٦) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٧).
(٧) أسد الغابة (٥/ ٥٨٠) الإصابة (٨/ ٣٦٦).
(٨) من أسد الغابة والتجريد والإصابة. وسقط من الأصل.
(٩) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٧).
(١٠) في آخر هذه الكلمة بتر.
(١١) في آخر هذه الكلمة بتر في الأصل.
(١٢) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨). "المرئية" كذا ضبطها ابن حجر في الإصابة (٨/ ٣٦٨) وكذا في ترجمة والدها (١/ ٣٠٨). وفي الأصل: المزنية.
(١٣) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٤) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٥) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٦) أسد الغابة (٥/ ٥٨١) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).
(١٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٨) أسد الغابة (٥/ ٥٨٢) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٨).

стр. 2981

ابن منده (١): أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا عبد الله بن محمد نا محمد بن حميد نا عبد العزيز بن أبي عثمان عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبيدة عن سعيد ابن المسيب عن أم جميل بنت عبد الله أن زوجها ضربها فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال لها: هل لك في أن تباريه فبارته (٢). ٧٢٨٣ - أم جميل بنت قطبة بن عامر بن حديدة (٣). (طل .. (٤)). من بني سواد. من المبايعات أيضا. قاله العدوي وابن حبيب. ٧٢٨٤ - أم جميل بنت المجلل بن عبد الله، ويقال: عبيد (٥) بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر القرشية العامرية (٦). (بر ند نع). اختلف في اسمها، فقيل فاطمة، وقيل: جويرية، أسلمت قديما وهاجرت مع زوجها حاطب بن الحارث إلى الحبشة، فولدت له هناك: محمد بن حاطب والحارث ابن حاطب ثم توفي عنها فخلف عليها زيد بن ثابت بن الضحاك. روى عنها ابنها محمد بن حاطب أنها قالت: أقبلت بك من الحبشة إلى المدينة فأتيت بك النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله هذا محمد بن حاطب وهو أول من سمي بك. فمسح على رأسك ودعا لك بالبركة وتفل في فيك (٧).

الحواشي

(١) ورواه أبو نعيم (٥/ ٣٢٨) عن نفس الشيخ به.
(٢) كذا في الأصل، وفي الإصابة: تفارقها ففارقها. وعند أبي نعيم: يناديها فنادته. والحديث في سنده موسى بن عبيدة الربذي ضعيف.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٢) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٩).
(٤) بعد "طل" رمز غير ظاهر جيدا كأنه: ز.
(٥) في الاستيعاب: عبد.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٢٨) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٨) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٧) أسد الغابة (٥/ ٥٨٢) التجريد (٢/ ٣١٤) الإصابة (٨/ ٣٦٩).
(٧) رواه أحمد (٣/ ٤١٨ - ٤٣٧) وأبو نعيم (٥/ ٣٢٨) وابن حبان (٧/ ٢٩٧٧).

стр. 2982

من تكنى أم جندب ٧٢٨٥ - أم جندب، وهي أم سليمان بن عمرو (١). (ند نع). روى عنها ابنها سليمان. أبو نعيم (٢): نا فاروق الخطابي نا أبو مسلم الكشى نا محمد بن أبي بكر نا حماد ابن زيد عن مفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال: حدثتني أمي أم جندب أنها رأت النبي ﵇ غداة الجمرة يرمي الجمرة وهو يقول: يا أيها الناس: لا يقتل بعضكم بعضا، ارموا (٣) بمثل حصى الخذف (٤). ٧٢٨٦ - أم جندب الأزدية (٥). (بر ند نع). (نع (٦)): وهي عندي المتقدمة. قلت: وقد أبان ذلك أبو عمر (٧) ﵀ فإنه قال: هي أم سليمان بن عمرو، وأشار إلى الحديث الذي كتبته وقال أيضا: وروى عنها هذا الحديث أبو يزيد مولى عبد الله بن الحارث.

стр. 2983

وكذلك رواه ابن منده وأبو نعيم من حديث أبي يزيد هذا عنها، ورواه ابن منده أيضا عن جُندب عن أمه. ورواه أبو نعيم (١) من حديث عبد الله بن شداد عن أم جندب الأزدية، فبان أنها واحدة، والله أعلم، روى لها (د ق). ٧٢٨٧ - أم جندب (٢). (ند نع). وهي أم أبي ذر الغفاري، لها ذكر في إسلام أبي ذر، إذ قالت: ما بنا رغبة عن دينك، فأسلمت (٣). ٧٢٨٨ - أم الجُلاس التميمية (٤). (بر). هي أم عبد الله بن عياش (٥) بن أبي ربيعة، اسمها أسماء، تقدم ذكرها.

стр. 2984

حرف الحاء من تكنى أم الحارث ٧٢٨٩ - أم الحارث ابنة ثابت الجذع (١). (ز). من بني حرام. من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٢٩٠ - أم الحارث ابنة عياش بن أبي ربيعة المخزومية (٢). (ند نع ط بر). روى عنها محمد بن يحيى بن حبان (٣) أنها رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل على أهل المنازل بمنى يقول: إن رسول الله ﷺ ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب (٤). ٧٢٩١ - أم الحارث بنت مالك بن خنساء بن سنان (٥). (ز). من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٢٩٢ - أم الحارث الأنصارية (٦). (بر). [٦٢٤]. شهدت حنينا مع رسول الله ﷺ ولم تنهزم يومئذ فيمن انهزم. روى عنها عمارة بن غزية، وهي جدته.

стр. 2985

من تكنى أم حبيب ٧٢٩٣ - أم حبيب بنت ثمامة (١). (طل). ذكرها ابن هشام فيمن هاجر إلى المدينة من نساء بني غنم بن دودان، وذكرها ابن إسحاق. ٧٢٩٤ - أم حبيب بنت جحش (٢). (بر مو). ويقال: أم حبيبة (٣). أخت زينب أم المؤمنين وأخت حمنة، أكثرهم يسقطون الهاء فيقولون: أم حبيب، كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض، وأهل السير يقولون: المستحاضة حمنة، والصحيح أنهما كانتا تستحاضان جميعا. قيل: إن اسم أم حبيب هذه حبيبة، والله أعلم. ٧٢٩٥ - أم حبيب بنت العاص بن أمية بن عبد شمس (٤). (مو). كانت عند عمرو بن عبد ود. قاله جعفر، ولم يزد. ٧٢٩٦ - أم حبيب بنت العباس بن عبد المطلب (٥). (ط بر ند نع). وقيل: أم حبيبة، والأول أكثر عند أهل النسب.

стр. 2986

ابن منده: أنا محمد بن سعد نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا عقبة بن مكرم نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال: نظر رسول الله ﷺ إلى أم حبيب بنت العباس تدب بين يديه فقال: لئن بلغت هذه وأنا حي لأتزوجنها. فقبض النبي ﷺ قبل أن تبلغ، فتزوجها الأسود بن عبد الأسد فولدت له رزق (١) بن الأسود ولبابة بنت الأسود فسمتها باسم أم الفضل (٢). ٧٢٩٧ - أم حبيب مولاة أم عطية (٣). (ط ند نع). بايعت النبي ﷺ وقالت: كنت في النسوة اللاتي حضرن زفاف ابنته فقال رسول الله ﷺ : اصببن إذا صببتن على رأسها ثلاثا في الغسل من الجنابة (٤). من تكنى أم حبيبة ٧٢٩٨ - أم حبيبة بنت أبي سفيان (٥). زوج النبي ﷺ ، تقدم ذكرها. ٧٢٩٩ - أم حبيبة بنت جحش (٦). تقدم ذكرها.

الحواشي

(١) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الإصابة: زرقاء.
(٢) رواه الطبراني (٢٥/ ٩٢) وأبو نعيم (٥/ ٣٣٣) عن الحضرمي به. وحسين بن عبد الله هو بن عبيد الله بن عباس الهاشمي ضعيف، وابن إسحاق مدلس.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٩٣) أسد الغابة (٥/ ٥٨٥) التجريد (٢/ ٣١٦) الإصابة (٨/ ٣٧٥).
(٤) رواه الطبراني (٢٥/ ٩٣) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣٣٣)، وفيه شريك ضعيف.
(٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٣/ ٢١٨) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٩) أسد الغابة (٥/ ٥٨٦) التجريد (٢/ ٣١٦) الإصابة (٨/ ٣٧٤).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٣) الاستيعاب (٤/ ١٩٢٨) أسد الغابة (٢/ ٣١٦).

стр. 2987

٧٣٠٠ - أم حبيبة بنت العباس بن عبد المطلب . تقدم ذكرها. من تكنى أم الحكم ٧٣٠١ - أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب (١). (نع). (نع (٢)): أفردها ابن أبي عاصم في الوحدان (٣) فقال: أم الحكم ولم ينسبها وجعلها ترجمة أخرى، وكذلك قاله الطبراني (٤)، وروى أبو نعيم (٥) بسنده عن ابن أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب حدثتني أمي أم الحكم بنت الزبير قالت: قدم النبي ﷺ من غزوة وقدم معه برقيق فانطلقت (أنا وأخي فدخلنا) (٦) على فاطمة ثم دخل علينا (٧) النبي ﵇ فسألناه خادما وأخبرناه بحاجتنا إليها فقال: سبقكم يتامى أهل بدر. قلت: وقد روى هذا الحديث ابن منده في ترجمة أم حكيم بنت الزبير، والله أعلم. ٧٣٠٢ - أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية (٨). (بر).

стр. 2988

من مسلمة الفتح، كانت تحت عياض بن غنم الفهري، فلما نزل: ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ الممتحنة: ١٠، طلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي، فهي أم عبد الرحمن بن أم الحكم. ٧٣٠٣ - أم الحكم الضمرية (١). (مو). قسم لها رسول الله ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا. قاله جعفر. ٧٣٠٤ - أم الحكم الغفارية (٢). (نع مو). ذكرها الحسن بن سفيان في الوحدان. أبو نعيم (٣): نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا عبد الله بن محمد الخطابي نا يحيى بن المتوكل حدثتنا ماطرة قالت: حدثتني أم جعفر بنت النعمان عن أم الحكم الغفارية أنها سئلت: هل سمعت رسول الله ﷺ يذكر الساعة؟ قالت: نعم سمعته يقول: إذا قلت العرب. من تكنى أم حكيم ٧٣٠٥ - أم حكيم بنت الحارث بن هشام (٤). (بر ند نع). زوجة عكرمة بن أبي جهل وابنة عمه، أسلمت يوم الفتح واستأمنت النبي ﷺ لزوجها عكرمة وكان قد فر إلى اليمن فخرجت في طلبه فردته وأسلم فثبتا على نكاحهما فقتل عكرمة بأجنادين فتزوجها خالد بن سعيد وبنى بها بمرج الصفر عند القنطرة التي ثم، فبها سميت قنطرة أم حكيم، وأولم عليها خالد ودعا أصحابه

стр. 2989

فما فرغوا من الطعام حتى صفت [٦٢٥] الروم صفوفها وبرز خالد فقاتل فقتل، فشدت أم حكيم عليها ثيابها وعدت وإن عليها لردع الخلوق فاقتتل الناس (قتالا) (١) شديدا وصبر الفريقان جميعا، وقتلت يومئذ أم حكيم سبعة بعمود الفسطاط الذي بات فيه خالد معرسا بها، والله أعلم. ٧٣٠٦ - أم حكيم بنت (٢) حزام (٣). (ز). روى أبو السفر أن رسول الله ﷺ قال يوم بدر: من أسر أم حكيم بنت حزام فليخل سبيلها، وكان أسرها رجل من الأنصار فأطلقها، الحديث في كتاب الجهاد من سنن أبي داود (٤). ٧٣٠٧ - أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم (٥). (ط بر ند نع). أخت ضباعة كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، أسلمت وهاجرت، روى عنها ابنها ابن أم حكيم وعبد الله بن الحارث. (نع (٦)): ٧٣٠٨ - أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب (٧).

الحواشي

(١) في هذه الكلمة بتر. وأتممتها اعتمادا على السياق والاستيعاب.
(٢) كذا في الأصل والمراسيل لأبي داود
(١٨٧) ومصنف ابن أبي شيبة (٧/ ٣٦٢) وأسد الغابة، وذهب ابن حجر في الإصابة (٨/ ٣٨٠) إلى أن الصواب: ابن، وأن "بن" تصحفت إلى بنت.
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٩١) الإصابة (٨/ ٣٨٠). في الإصابة ومصنف ابن أبي شيبة: حرام.
(٤) كذا في الأصل. والصواب المراسيل لأبي داود، فالمذكور هنا في كتاب الجهاد منه
(١٨٧) . وسنده حسن، لكنه مرسل، أبو السفر تابعي. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه (٧/ ٣٦٢): حدثنا الفضل بن دكين قال أخبرنا يونس عن أبي السفر به.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣١) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٨٤) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٣) أسد الغابة (٥/ ٥٩١) التجريد (٢/ ٣١٧) الإصابة (٨/ ٣٨٠).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٣).
(٧) أسد الغابة (٥/ ٥٩١) التجريد (٢/ ٣١٧) الإصابة (٨/ ٣٨٠).

стр. 2990

وقيل: أم الحكم، واسمها صفية، أخت ضباعة. الطبراني (١): نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عقبة بن مكرم العمي نا محبوب بن الحسن عن () (٢) داود بن أبي هند عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث حدثتني أم حكيم بنت الزبير أنها كانت تصنع للنبي ﷺ طعاما وتبعث به إليه وربما أتاها فأكل عندها فزعمت أنه أتاها ذات يوم فأتته بكتف فجعلت تسحاها (٣) له وزعمت أنه أكل وصلى ولم يتوضأ. ٧٣٠٩ - أم حكيم بنت طارق (٤). (ز). من كنانة. بايعت في حجة الوداع. قاله ابن حبيب. ٧٣١٠ - أم حكيم بنت عتبة (٥) بن أبي وقاص (٦). (بر). أخت هاشم ونافع ابني عتبة، كانت من المهاجرات. ٧٣١١ - أم حكيم بنت وداع الخزاعية (٧). (ط بر نع ند). سمعت النبي ﷺ يقول: عجلوا الإفطار وأخروا السحور. روت عنها صفية بنت جرير، روى لها (ق) (٨) حديثا واحدا.

الحواشي

(١) في الكبير (٢٥/ ٨٥).
(٢) لا شيء في المعجم الكبير.
(٣) كذا في الآحاد والمثاني (٥/ ٤٦٦) والطبقات (١/ ٣٩٢). أي: تقشرها وتكشط عنها اللحم، كما في النهاية (٢/ ٣٤٨). وفي الأصل: تحسى. وفي المعجم الكبير للطبراني: تسمحها.
(٤) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨٠).
(٥) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي الإصابة: عقبة.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٣) أسد الغابة (٥/ ٥٩٢) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨١).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٦٢) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٣) أسد الغابة (٥/ ٥٩٢) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨٢).
(٨) وهو في سنن ابن ماجه (٢/ ٣٨٦٣)، ولفظه: دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب.

стр. 2991

قلت: ولها أيضا حديث آخر أخبرناه أبو القاسم بن مقرب التجيبي (١) أنا أبو القاسم البوصيرى أنا أبو عبد الله محمد بن بركات السعيدي (٢) أنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي (٣) أنا محمد بن الحسين الفقير ﵀ أنا محمد بن أحمد بن يوسف الجندري نا رشاد هو مولى بني الجمال نا هلال بن العلاء نا أبو سلمة التبوذكي حدثتنا حبابة بنت عجلان عن أمها أم حفصة عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: تهادوا فإنه يضعف الحب ويذهب بغوائل الصدر (٤). ٧٣١٢ - أم حكيم (٥). (ند نع). امرأة عثمان بن مظعون، كانت تعتكف مع عمر، رواه أبو نعيم (٦) عن عمر ابن ذر عن مجاهد مرسلا. (نع (٧)): ذكرها المتأخر، وإنما هي ابنة حكيم، واسمها خولة بنت حكيم.

стр. 2992

أفراد حرف الحاء ٧٣١٣ - أم حارثة الربيع بنت النضر (١). (مو). ذكرت في حرف الراء. هـ. ٧٣١٤ - أم حبان (بالمهملة) (٢) بن عامر (٣). (كو طل). أخت عقبة بن عامر، أسلمت وبايعت. قاله محمد بن سعد (٤). حديثها في النذر. ٧٣١٥ - أم حذيفة بن اليمان (٥). (ند نع). لها ذكر في حديث حذيفة يعني حديث زر بن حبيش عن حذيفة قال: قالت لي أمي: متى عهدك بالنبي ﷺ ؟ فقلت لها: مالي به عهد منذ كذا وكذا، الحديث (٦). ٧٣١٦ - أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار (٧). (ط بر ند نع).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٤) التجريد (٢/ ٣١٥).
(٢) ما بين القوسين كتب في الهامش وفيه بتر، فلعلها كما ذكرت، أو: بالحاء المهملة.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥٢) أسد الغابة (٥/ ٥٨٤) التجريد (٢/ ٣١٥) الإصابة (٨/ ٣٧٢) الإكمال (٢/ ٣١١).
(٤) الطبقات (٨/ ٣٩٥).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٤) أسد الغابة (٥/ ٥٨٧) التجريد (٢/ ٣١٦).
(٦) رواه أبو نعيم (٥/ ٣٣٤).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥٥/ ٣٣٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٣٠) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٣٨) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٨٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٣١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٨) التجريد (٢/ ٣١٦) الإصابة (٨/ ٣٧٥).

стр. 2993

زوج عبادة بن الصامت، خالة أنس بن مالك، أخت أم سليم، كان ... رسول الله ﷺ يكرمها ويزورها في بيتها ويقيل عندها (١)، ودعا لها بالشهادة، فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازية في البحر، فلما وصلوا جزيرة قبرص خرجت من البحر فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ودفنت في موضعها، وذلك في إمارة معاوية وخلافة عثمان ﵃. روى لها (خ م د س ق). ٧٣١٧ - أم حرملة بنت عبد الأسود بن جذيمة (٢) بن أقيش (٣) بن عامر بن بياضة (٤). (بر مو). وقيل: بنت الأسود بن حذافة. هاجرت إلى الحبشة مع زوجها جهم، ويقال: جهيم بن قيس. قاله جعفر عن ابن إسحاق. ٧٣١٨ - أم حسان بن شداد (٥). (مو). ذكرناها في ترجمة ابنها حسان. كذا قال: أبو موسى، ولم يذكر ترجمة حسان بن شداد، وإنما ذكرها الطبراني (٦) وابن منده وأبو نعيم (٧) والطليطلي (٨). وذكروا أنها وفدت إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إني وفدت إليك لتدعو لابني، الحديث.

стр. 2994

٧٣١٩ - أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية (١). (ط بر ند نع). روى عنها العيزار بن حريث ويحيى بن أم الحصين. شهدت حجة الوداع، وروى لها (د ت س ق). ٧٣٢٠ - أم حفيد (٢) بنت الحارث (٣) [٦٢٦] الهلالية () (٤). (بر مو). (أخت) (٥) ميمونة زوج النبي ﷺ ، اسمها هزيلة هي خالة ابن عباس وخالد ابن الوليد التي أهدت (٦) النبي ﷺ السمن والأقط والضباب. تقدم ذكرها. ٧٣٢١ - أم حميد الأنصارية (٧). (ط بر ند نع). زوج أبي حميد الساعدي. الطبراني (٨): نا الحسن بن غليب المصري نا عمران بن هارون (٩) الرملي نا ابن لهيعة حدثني عبد الحميد بن المنذر الساعدي عن أبيه عن جدته، أم (حميد) (١٠) قالت: قلت: يا رسول الله يمنعنا أزواجنا أن نصلي معك ونحب الصلاة معك، فقال

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٥٦) الاستيعاب (٤/ ١٩٣١) أسد الغابة (٥/ ٣٨٩) التجريد (٢/ ٣١٦) الإصابة (٨/ ٣٧٦).
(٢) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي أسفل الصفحة في الأصل ط: ويقال: أم حقيق. قلت: وفي الإصابة: حفيظ.
(٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٧٠) الاستيعاب (٤/ ١٩٣١) أسد الغابة (٥/ ٥٨٩) التجريد (٢/ ٣١٦) الإصابة (٨/ ٣٧٧).
(٤) في الأصل بتر، لكن ثبت ذكر "الهلالية" في آخر الصفحة قبلها.
(٥) من أسد الغابة. وفي الأصل بتر.
(٦) في الأصل: اهتدت. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٥) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٣) أسد الغابة (٥/ ٥٩٢) التجريد (٢/ ٣١٨).
(٨) في الكبير (٢٥/ ١٤٨) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣٣٥).
(٩) كذا في الأصل، وهو الصواب وله ترجمة في لسان الميزان (٤/ ٤٠٤) والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٨) والجرح التعديل (٦/ ٣٠٧). وفي المعجم الكبير للطبراني: عثمان بن عمران.
(١٠) ما بين القوسين سقط من الأصل بسبب بتر. وزدته من الطبراني.

стр. 2995

رسول الله ﷺ : صلاتكن في بيوتكن أفضل من صلاتكن في حجركن، وصلاتكن في حجركن أفضل من صلاتكن في دوركن، وصلاتكن في دوركن أفضل (١) من صلاتكن في الجماعة (٢). ٧٣٢٢ - أم حنظلة بنت رومي بن قيس (٣) بن الخطيم (٤). (ط). من بني عبد الأشهل، من المبايعات في حجة الوداع. قاله ابن حبيب.

стр. 2996

حرف الخاء من تكنى أم خالد ٧٣٢٣ - أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث (١). (ط نع مو). إحدى خالات النبي ﷺ . الطبراني (٢): نا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي نا محمد بن مصفى نا معاوية بن حفص نا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث أنها دخلت على النبي ﷺ فقال: من هذه؟ قالوا: أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث (٣)، فقال: الحمد لله الذي يخرج الحي من الميت، يعني المؤمن من الكافر (٤). ٧٣٢٤ - أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية (٥). (ط بر ند نع). اسمها أمة تقدم ذكرها. ٧٣٢٥ - أم خالد بنت يعيش بن قيس بن عمرو (٦). (ز). من بني مالك، من المبايعات. قاله ابن حبيب.

الحواشي

(١) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٩٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥١) أسد الغابة (٥/ ٥٩٣) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨٥).
(٢) في الكبير (٢٥/ ٩٦).
(٣) من "أنها دخلت" إلى هنا كتب في الهامش.
(٤) رواه ابن أبي عاصم (٦/ ٣٣٦٨) من طريق ابن المبارك به.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٣٩) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٩٤) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٦٩) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٤) أسد الغابة (٥/ ٥٩٤) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨٥).
(٦) أسد الغابة (٥/ ٥٩٤) التجريد (٢/ ٣١٨) الإصابة (٨/ ٣٨٥).

стр. 2997

أفراد حرف الخاء ٧٣٢٦ - أم خارجة بنت النضر بن ضمضم (١). (ز). من بني عدي. من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٣٢٧ - أم خارجة (٢). (ند نع). امرأة زيد بن ثابت، روى عنها أبو بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة (٣) حديثا في فضل علي بن أبي طالب ﵁ (٤). ٧٣٢٨ - أم خناس (٥). (كو طل). امرأة مسعود بن خالد، تقدم ذكرها في ترجمة زوجها. ٧٣٢٩ - أم خولة بنت حكيم الأنصارية (٦). (بر). ذكر ابن بكير عن ابن لهيعة عن بكير بن الأشج عن خولة بنت حكيم عن أمها أن رسول ﷺ قال لأم سلمة: لا تطيبي وأنت مُحِدة ولا تمسي الحناء فإنه طيب. ٧٣٣٠ - أم خلاد (٧). (ز).

стр. 2998

روى عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده قال: جاءت امرأة إلى النبي ﷺ يقال لها: أم خلاد وهي متنقبة تسأل عن ابنها وهو مقتول، فذكر الحديث. ٧٣٣١ - أم الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة (١). (ط بر ند نع). أم أبي بكر الصديق ﵄. قال الزبير: كانت من المبايعات، بايعت رسول الله ﷺ . وقال ابن دأب: أم أبي بكر الصديق أم الخير، هذا (٢) اسمها. (نع (٣)): اسمها سلمى، وقال: أسلمت في أول الدعوة مع ابنها أبي بكر.

стр. 2999

حرف الدال ٧٣٣٢ - أم الدحداح (١). (طل). امرأة أبي الدحداح، مذكورة في حديث أبي الدحداح. ٧٣٣٣ - أم الدرداء (٢). (بر ند نع). زوجة أبي الدرداء، يقال: اسمها خيرة، وقيل: هجيمة، وليس بشيء فإن أم الدرداء (٣) المسماة هجيمة هي الصغرى ولا صحبة لها، توفيت أم الدرداء الكبرى بالشام في خلافة عثمان. قاله أبو عمر (٤). ابن منده: أنا عبد الرحمن بن أحمد (٥) الجلاب نا إبراهيم بن نصر نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني نا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء وقيل لها: هل سمعت من رسول الله ﷺ شيئا؟ فقالت: نعم، سمعته يقول: إن أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن (٦).

الحواشي

(١) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٥٢) أسد الغابة (٥/ ٥٩٥) التجريد (٢/ ٣١٩) الإصابة (٨/ ٣٨٦).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٤١) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٥٢) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٩٣) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٤) أسد الغابة (٥/ ٥٩٦) التجريد (٢/ ٣١٩).
(٣) في أول هذه الكلمة بتر.
(٤) في الاستيعاب (٤/ ١٩٣٥) بنحوه.
(٥) في الأصل في وسط هذه الكلمة بتر.
(٦) رواه الطبراني في الكبير (٢٥/ ٧٣) من طريق محمد بن سعيد به. وشريك ضعيف، والصواب أن الحديث من رواية أم الدرداء عن أبي الدرداء، هكذا رواه أبو داود (٤/ ٤٧٩٩) والترمذي (٤/ ٢٠٠٣) وأحمد (٦/ ٤٤٢) وابن حبان (٢/ ٤٨١) والبخاري في الأدب المفرد
(٢٧٠) وغيرهم. وسنده صحيح.

стр. 3000

حرف الذال ٧٣٣٤ - أم ذر (١). (ند نع). امرأة أبي ذر، لها ذكر في قصة أبي ذر. ٧٣٣٥ - أم ذرة (٢). (طل). حديثها عن النبي ﷺ أنا وكافل اليتيم. رواه عنها محمد بن المنكدر.

стр. 3001

حرف الراء ٧٣٣٦ - أم الربيع بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة (١). (ز). امرأة برذع بن زيد الظفري، وهي أم يزيد بن برذع، بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٣٣٧ - وأم الربيع بنت [٦٢٧] عبيد بن النعمان بن عبيد (٢). (ز). من بني مالك. مثل التي قبلها. ٧٣٣٨ - أم رافع بنت عثمان بن خلدة بن مخلد (٣). (ز). من بني زريق من المبايعات (٤). قاله ابن حبيب. وذكر ابن منده وأبو نعيم (٥): ٧٣٣٩ - أم رافع (٦). (ند نع). أدركت النبي ﷺ وكلمته ورويا لها حديثا فلا أدري أهي التي ذكرتها أولا، أو هي غيرها؟ ٧٣٤٠ - أم ربعة بنت خذام (٧). (بر). كأنها كنية خنساء.

стр. 3002

وروى بسنده عن عطاء عن ابن عباس قال: زوج خذام أم ربعة ابنته وهي كارهة، فذكر الحديث. ٧٣٤١ - أم رِعْلة القشيرية (١). (مو). أوردها جعفر، (وروى) (٢): لها حديث طويلا طويلا من رواية عطاء عن ابن عباس فيه ذكر وفادتها على رسول الله ﷺ (وكانت) (٣) امرأة ذات لسان وفصاحة فسألته ﷺ يعلمها شيئا يقربها إلى الله تعالى، وذكر أنها كانت مقينة (٤) للنساء، وأنها غابت ثم أتت بعد وفاته ﷺ ، وذكره بطوله. ٧٣٤٢ - أم رمثة (٥). (بر). شهدت فتح خيبر، لا (أعرف) (٦) لها فوق ذلك الخبر. ٧٣٤٣ - أم رومان، يقال: بفتح الراء وضمها، وهي بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتـ (ـاب) (٧) بن أذينة بن سُبيع بن دُهمان بن الحارث بن غنم ابن مالك بن كنانة (٨). (ط بر ند نع). كذا نسبها مصعب.

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٥٩٨) التجريد (٢/ ٣٢٠) الإصابة (٨/ ٣٩٠). وفي التجريد: رملة.
(٢) ما بين القوسين ليس في الأصل، ومكانه بتر، وزدته اعتمادا على السياق والإصابة.
(٣) في هذه الكلمة بتر في أولها.
(٤) في هذه الكلمة بتر في الأصل، وتظهر الميم فقط منها. وأتممتها من الإصابة. وهي التي تزين العرائس والنساء.
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٥) أسد الغابة (٥/ ٥٩٨) التجريد (٢/ ٣٢٠) الإصابة (٨/ ٣٩١).
(٦) كذا في الاستيعاب والإصابة: وفي الأصل بتر.
(٧) كذا في الاستيعاب والإصابة: وفي الأصل بتر.
(٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٨٣) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٥٨) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٩٤) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٥) أسد الغابة (٥/ ٥٩٩) التجريد (٢/ ٣٢٠) الإصابة (٨/ ٣٩١).

стр. 3003

وخالفه غيره. والخلاف من أبيها (١) إلى كنانة كثير جدا، وأجمعوا أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة، هي امرأة أبي بكر وأم عائشة أم المؤمنين رضي الله (٢) عنهم. توفيت في حياة رسول الله ﷺ في ذي الحجة سنة ست من الهجرة فنزل النبي ﷺ قبرها (٣)، واستغفر لها، وقيل: سنة أربع أو خمس عام الخندق. والأول قول الزبير والواقدي. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب (٤) نا محمد بن سليمان بن الحارث نا الحسين بن أبي كبشة نا ابن مهدي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد عن أبي سلمة قال: لما دليت أم رومان قبرها قال رسول الله ﷺ : من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين، فلينظر إلى هذه (٥).

стр. 3004

حرف الزاي ٧٣٤٤ - أم زفر (١). (بر ند نع). التي كان بها مس من الجن. روى طاوس أن النبي ﷺ كان يؤتى بالمجانين فيضرب صدر أحدهم فيبرأ، فأتي بمجنونة يقال لها: أم زفر، فضرب صدرها فلم تبرأ، لم يخرج شيطانها فقال رسول الله ﷺ : هو يعيبها في الدنيا ولها في الآخرة خير (٢). ٧٣٤٥ - أم زفر (٣). (طل مو). ماشطة خديجة ﵄، روى الزبير بن بكار عن سليم (٤) بن عبد الله بن سليم الهاشمي أخبرني شيخ من أهل مكة قال: هي أم زفر ماشطة خديجة يعني السوداء العجوز التي كانت تغشى النبي ﷺ في حياة خديجة. كذا قال أبو موسى في هذه الترجمة ثم ساق بسنده عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس معنى الحديث الذي ذكرته في الترجمة الأولى ثم قال: قال جعفر: واسمها شعيرة الأسدية. قال أبو موسى: ويحتمل أنها التي ذكرناها بحضانة، ويشبه أن يكون أم زفر التي ذكروها، والله أعلم.

стр. 3005

قلت: قد ذكرها أبو موسى في حرف السين المهملة ونقلتها ههنا من نسخه مقروءة عليه، بالشين المعجمة، فلا أدري أذلك منه أم من الناسخ؟ والله أعلم. من تكنى أم زيد ٧٣٤٦ - أم زيد بنت السكن بن عتبة (١) بن عمرو بن خديج (٢). (ز). من بني جُشم. ٧٣٤٧ - وأم زيد بنت عمرو بن حرام بن عمرو (٣). (ز). صاحبة الجمل من بني مالك. ٧٣٤٨ - وأم زيد بنت قيس بن النعمان بن سنان (٤). (ز). من بني حرام. ثلاثتهن بايعن رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٣٤٩ - أم زيد (٥). (ز). روى أسباط عن السدي قال: كانت امرأة من الأنصار، يقال لها: أم زيد فأبغضت زوجها وأرادت أن تلحق بأهلها فجعلها في غرفة وأمر أهله أن يحفظوها وخرج إلى حاجته فجاء ناس من أهلها وأرادوا أن يذهبوا بها فاقتتلوا، فنزلت: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ الحجرات: ٩.

стр. 3006

أفراد حرف الزاي ٧٣٥٠ - أم زُبيب (١) (بضم الزاي وفتح الباء الموحدة وإسكان الياء المثناة من تحت) . (ند نع). هي التي أخذت زربيتها فأتى [٦٢٨] ابن زبيب النبي ﷺ فشكا ذلك إليه، تقدم ذكرها. ٧٣٥١ - أم زياد الأشجعية (٢). (ط ند نع). جدة حشرج، غزت مع النبي ﷺ يوم خيبر، سادسة ست نسوة، فبلغ ذلك النبي ﷺ فبعث إلينا: بإذن (٣) من خرجتن؟ ورأينا فيه الغضب وذكر الحديث، وفيه: فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال (٤)، الحديث. روى لها (د س). ٧٣٥٢ - أم زينب، اسمها حبيبة بنت فريعة، وهي أم زينب بنت نبيط بن جابر (٥). (ند نع). كذا قال أبو نعيم (٦) اسمها حبيبة بنت فريعة، وإنها هي حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، وفريعة وكبشة أختاها، كان أبوهن قد أوصى بهن رسول الله ﷺ عند موته، تقدم ذكرهن في غير موضع، ويقال: أيضا في فريعة: الفارعة، والله أعلم.

стр. 3007

حرف السين من تكنى أم السائب ٧٣٥٣ - أم السائب الأنصارية (١). (بر ند نع). روى عنها أبو قلابة، وقيل فيها: أم المسيب. ابن منده: ونا محمد بن يعقوب نا عبد الله بن سليمان نا محمد بن يحيى بن فياض نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال (٢): إن النبي ﷺ مر على أم السائب وهي ترفرف (٣) من الحمى فقال: ما هذا يا أم السائب؟ قالت: الحمى لا بارك الله فيها. قال: لا تسبيها فإنها تحط الخطايا والذنوب كما يحط الكير الخبث (٤). ٧٣٥٤ - أم السائب النخعية (٥). (بر). لها صحبة. من تكنى أم سعد ٧٣٥٥ - أم سعد بنت أبي مالك بن عبيد بن سالم، هي أم رفاعة بن رافع الزرقي . (ز). من المبايعات. قاله ابن حبيب.

стр. 3008

٧٣٥٦ - أم سعد بنت ثابت بن عبيد بن النعمان . (بر). من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٣٥٧ - أم سعد بنت زيد بن ثابت الأنصاري (١). (ند (٢) بر). روى عنها محمد بن زاذان، ويقال: إنه لم يسمع منها، بينهما عبد الله بن خارجة، لها عن النبي ﷺ أحاديث منها أنه أمر بدفن الدم إذا احتجم (٣). ٧٣٥٨ - أم سعد بنت سعد بن الربيع بن أبي زهير (٤). (نع مو). قال الحافظ أبو القاسم الدمشقي: ويقال: بنت الربيع، وهي أم خارجة بن زيد بن ثابت. روى لها (د) حديثا واحدا. ٧٣٥٩ - أم سعد بنت عبد الله بن أبي (بن) (٥) سلول (٦). (ز). من بلحبلى، من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٣٦٠ - أم سعد بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد (٧). (ز). من بني عبد الأشهل، مثل التي قبلها. ٧٣٦١ - أم سعد بنت مرة بن عمرو (٨). (ط بر ند نع).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٨) أسد الغابة (٥/ ٦٠٣) التجريد (٢/ ٣٢١) الإصابة (٨/ ٤٠٠).
(٢) في هذا الرمز بتر، واستدركته من الإصابة.
(٣) رواه الطبراني في الأوسط (١/ ٨٨٢) بسند فيه هياج بن بسطام ضعيف وعنبسة متروك ومحمد بن زاذان متروك.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٥١) تهذيب الكمال (٣٥/ ٣٦٣) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٩٧) أسد الغابة (٥/ ٦٠٤) التجريد (٢/ ٣٢١) الإصابة (٨/ ٤٠١).
(٥) ليست في الأصل.
(٦) الإصابة (٨/ ٤٠١).
(٧) التجريد (٢/ ٣٢٢) الإصابة (٨/ ٤٠١).
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٥٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٩٨) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٩) أسد الغابة (٥/ ٦٠٥) التجريد (٢/ ٣٢٢) الإصابة (٨/ ٤٠٢).

стр. 3009

كذا قال: أبو نعيم (٢)، وقال أبو عمر (٣): أم سعيد بنت عمرو (٤)، ويقال: بنت عمير، وقال ابن منده والطبراني: أم سعد بنت عمرو، زاد الطبراني، ويقال: أم سعيد الجمحية. الطبراني (٥): نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا هارون بن إسحاق الهمداني نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن صفوان بن سليم عن أم سعد بنت عمرو الجمحية قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من كفل يتيما له أو لغيره من الناس كنت أنا وهو في الجنة كهاتين (٦). ٧٣٦٢ - أم سعد بنت قيس بن حصن (٧). (ز). من المبايعات، من بني زريق. قاله ابن حبيب. ٧٣٦٣ - أم سعد الأنصارية (٨). (ط بر ند نع). روى عنها محمد بن زاذان (٩): هي امرأة زيد بن ثابت، وقيل (١٠): ابنة زيد بن ثابت. روى لها (ق) حديثا واحدا (١١).

الحواشي

(٢) في المعرفة (٥/ ٣٥٣).
(٣) في الاستيعاب (٤/ ١٩٣٩).
(٤) في الاستيعاب: عمر.
(٥) في الكبير (٢٥/ ٩٨).
(٦) محمد بن عمرو بن علقمة فيه ضعف.
(٧) التجريد (٢/ ٣٢٢) الإصابة (٨/ ٤٠٢). في التجريد: حصين.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٥٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٣٧) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٨) أسد الغابة (٥/ ٦٠٣) التجريد (٢/ ٣٢١) الإصابة (٨/ ٤٠٠).
(٩) فوقها في الأصل: ط.
(١٠) فوقها في الأصل: نع. قلت: الذي في معرفة الصحابة لأبي نعيم: امرأة زيد بن ثابت.
(١١) روى ابن ماجه (٢/ ٣٣١٨) عنها حديث نعم الإدام الخل. وسنده باطل محمد بن زاذان وعنبسة متروكان.

стр. 3010

وقد تقدم ذكر أم سعد بنت زيد بن ثابت لأبي عمر وحده، وقال: روى عنها محمد بن زاذان، فالله أعلم. ٧٣٦٤ - أم سعد بن الربيع الأنصاري (١). (ند نع). توفيت بعد سعد، وهي أخت أم خارجة، امرأة زيد بن ثابت، لها ذكر، لا تعرف لها رواية. لم يزيدا على هذا. ٧٣٦٥ - أم سعد بن عُبادة (٢). (ند نع). توفيت على عهد النبي ﷺ وعليها نذر، ذكرها في حديث عكرمة عن ابن عباس. ٧٣٦٦ - أم سعد بن معاذ (٣). (ند نع). هي التي قال فيها رسول الله ﷺ : كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد. ذكرها في حديث عائشة. ٧٣٦٧ - أم سعد، وهي أم أبي سعيد (٤). (ند نع). وهو روى عنها، قال: قالت أمي: أتيت النبي ﷺ [٦٢٩] يعني فأتيته فقال: من استغنى أغناه الله (٥). من تكنى أم سلمة ٧٣٦٨ - أم سلمة زوج النبي ﷺ - (٦).

стр. 3011

ذكرت في أزواجه. ٧٣٦٩ - أم سلمة بنت أبي حكيم (١). (ط بر ند نع). لا يوقف على اسمها. كذا قال أبو عمر (٢). وقال الطبراني (٣) وأبو نعيم (٤): أم سليم. وقيل (٥): أم سليمان، وقيل: أم سلمة. الطبراني (٦): نا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد (٧) الكوفي نا أحمد (٨) ابن يونس نا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله بن فلان عن أم سليم بنت أبي حكيم أنها قالت: أدركت القواعد وهن يصلين مع رسول الله ﷺ (٩). ٧٣٧٠ - أم سلمة بنت رافع بن أبي عمرو (١٠). (ز). من بني مالك. ٧٣٧١ - وأم سلمة الشموس بنت عمرو بن حرام (١١). (ز). أخت عبد الله بن عمرو بن حرام. ذكرهما ابن حبيب.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٣٤٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ١٣٠) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٩) أسد الغابة (٥/ ٦٠٧) التجريد (٢/ ٣٢٢) الإصابة (٨/ ٤١٠).
(٢) في الاستيعاب (٤/ ١٩٣٩).
(٣) في الكبير (٢٥/ ١٣٠).
(٤) في المعرفة (٥/ ٣٤٨).
(٥) فوقها في الأصل: نع.
(٦) في الكبير (٢٥/ ١٣٠) وعنه أبو نعيم (٥/ ٣٤٨).
(٧) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: سعد. وهو خطأ.
(٨) كذا في المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وهو الصواب. وفي الأصل: مسلم.
(٩) ابن أبي ليلى ضعيف، وفيه رجل مجهول.
(١٠) الإصابة (٨/ ٤٠٧).
(١١) الإصابة (٨/ ٤٠٧).

стр. 3012

٧٣٧٢ - أم سلمة بنت محمية بن جزء الزبيدي (١). (طل). ذكرها العدوي. ٧٣٧٣ - أم سلمة الأنصارية (٢). (مو). هي أسماء بنت يزيد بن السكن. تقدم ذكرها. من تكنى أم سلمى ٧٣٧٤ - أم سلمى (٣). (نع مو). ذكرها أحمد بن حنبل في مسنده (٤)، وهي فيما أرى امرأة أبي رافع. وقال أبو موسى: امرأة أبي رافع هي سلمى لا أم سلمى، تكنى أم رافع، وذكرا لها حديث وفاة فاطمة ﵂. ٧٣٧٥ - أم سلمى بنت أبي أمية (٥). (مو). روى عمرو بن عثمان بن سهل بن أبي حثمة قال: سمعت أم سلمى ابنة أبي أمية قالت: تزوج (رسول) (٦) الله ﷺ في شوال وبنى في شوال. كذا أورده أبو الشيخ في كتاب النكاح، وعمرو بن (عثمان) (٧) هذا قيل قيل: يروي عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، ولعل أم سلمى ترويه عن عائشة، والله أعلم.

стр. 3013

من تكنى أم سليم ٧٣٧٦ - أم سليم بنت خالد بن ثعلبة بن سحيم . (ز). ذكرها ابن حبيب. ٧٣٧٧ - أم سليم بنت سحيم (١). (بر). هي أمة أو أمية بنت أبي الحكم الغفارية. تقدم ذكرها. ٧٣٧٨ - أم سليم بنت مسعود بن أوس بن مالك . (ز). وهي: أم مقنع وهو عمرو بن سنان بن عمرو من بني سلامان. بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٣٧٩ - أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار (٢). (ط بر ند نع). اختلف في اسمها فقيل: سهلة، وقيل: رميلة، وقيل: رميثة، وقيل: أنيفة، وقيل: مليكة، وقيل: الغميصاء، وقيل: الرميصاء. كانت تحت مالك بن النضر والد أنس بن مالك في الجاهلية فولدت له: أنس ابن مالك، أسلمت مع قومها وعرضت الإسلام على زوجها فغضب عليها وخرج إلى الشام فهلك بها، فخلف عليها بعده أبو طلحة الأنصاري، خطبها مشركا، فلما علم أنه لا سبيل له إليها إلا بالإسلام، أسلم وتزوجها وحسن إسلامه، وكانا من خيار الصحابة ﵄. روى لها (خ م د ت س ق).

стр. 3014

من تكنى أم سليمان ٧٣٨٠ - أم سليمان بن أبي حثمة (١). (ند). كذا أخرجها ابن منده وروى لها حديث: رأيت قواعد النساء يصلين مع النبي ﷺ (٢). وأفردها في ترجمة، وهي أم سلمة، وقيل: أم سليم، وقيل: أم سليمان بنت أبي حكيم التي تقدمت، والله أعلم. وأخرج أبو عمر (٣) أيضا فقال: أم سليمان، وقيل: أم سليم العدوية، وقيل: أم سلمة، يروي عنها عبد الله بن الطيب أو الطيب، وذكر عنها هذا الحديث. وكذا أخرجها أبو نعيم (٤) فقال: أم سليم بنت أبي حكيم، وقيل: أم سليم (٥)، وقيل: أم سلمة، وخرج لها هذا الحديث، والله أعلم. ٧٣٨١ - أم سليمان بن (٦) عمرو بن الأحوص (٧). (بر مو). روى عنها ابنها سليمان. (مو): قيل: كنيتها أم جندب، روى عنها ابنها قالت: رأيت رسول الله ﷺ رمى جمرة العقبة من بطن الوادي، الحديث، وهو (٨) مضطرب، منهم من يجعله لجدة سليمان بن عمرو بن الأحوص، ومنهم من يجعله لأمه، ومنهم من يقول: عن سليمان عن أبيه، وقد تقدم ذكرها في حرف الجيم.

стр. 3015

من تكنى أم سماك ٧٣٨٢ - أم سماك بنت ثابت . (ز). من بني مالك. من المبايعات، [٦٣٠]. ٧٣٨٣ - وأم سماك بنت فضالة بن عدي بن حرام بن الهيثم (١). ذكرهما ابن حبيب. من تكنى أم سنان ٧٣٨٤ - أم سنان الأسلمية (٢). (ط ند بر (٣) نع). روى عطاء عن ابن عباس عن النبي ﷺ أنه قال لامرأة من الأنصار: ما منعك أن (٤) تحجي، الحديث (٥). هكذا ذكرها ابن منده، وذكرها أبو نعيم (٦) وأنها من المبايعات قالت: جئت النبي ﵇ فقلت: يا رسول الله إني جئت على حياء وما جئتك حتى ألجئت من الحاجة، فقال: لو استغنيت كان خيرا لك. وذكر أبو نعيم (٧) وأبو موسى ترجمة أخرى فقالا: أم سنان (٨) الأنصارية وذكرا لها حديث: ما منعك أن تحجي؟، وفي آخره: عمرة في رمضان تقضي حجة.