المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد · Канз Шариа

стр. 911

وَفَاتُهُ: تُوُفِّي في رَبِيع الأول، سنة ثلاث وستين ومائتين. مَلْحُوْظَة: فات شَيْخَنَا الوادِعِي - رَحِمَهُ الله تعالى - تَرْجَمَتُهُ لَهُ في كِتَابه "رِجَال الحاكِم" وهو على شَرْطِه". عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة أَرْبَعَة أَحَادِيث: الحَدِيث الأَوّل: عن عَائِشَة ﵂ (١) الحَدِيث الثَّانِي: عن مُعَاذ بن جَبَل ﵁ (٢). الحَدِيث الثَّالِث: عن جَابِر بن عَبْد الله ﵁ (٣) الحَدِيث الرَّابع: عن عَبْد الله بن عُمَر ﵁ (٤).

الحواشي

(١) الصَّحِيح (برقم: ٧٢٩)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٧/ ٢٨٩/ ٢٢٢٦٥). تابَعَه مُحَمَّد بن يَحْيَى، ومُحَمَّد بن خَلَف العَسْقَلانِي رَوَاه عَنْهُمَا ابن خُزَيْمَة.
(٢) الصَّحِيح (برقم: ٧٥١)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٣/ ٢٥٨/ ١٦٦٧٨). تابَعَه أَحْمَد رَوَاهُ عَنْه في المُسْنَد (٥/ ٢٤٤)، وَغَيْرُهُ.
(٣) الصَّحِيح (برقم: ١٧٤٦)، لم يَذْكُرْهُ الحافظ في إِتْحَاف المَهَرَة، ولم يَسْتَدْرِكْهُ عليه مُحَقّقُهُ، وقد نَبّه على ذلك د. الفَحْل.
(٤) الصَّحِيح (برقم: ٢٦٩٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٧/ ١٥٩/ ٢٢٠٥١). تابَعَهُ عَبد الله بن مُحَمَّد بن سَعِيد بن أبي مَرْيَم. رَوَاهُ عَنْهُ الطَّبَرَانِي فِي الأَوْسَط (برقم: ٤٢٦٧). وقال: لم يَرْوِ هَذَا الحدِيث عَنْ مُحَمَّد بن المُنْكَدِر إِلا زُهَيْر بن مُحَمَّد، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرو بن أبي سَلَمَة، ولا يُرْوَى عَنْ جَابِر إِلا بِهَذا الإِسْنَاد. تنبيه: قَدَّم ابن خُزَيْمَة مَتْنَهُ عَلى إِسْنَادِهِ.

стр. 912

قُلْتُ: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "المُقَفَّى الكَبِير" (٧/ ٣٠٥). [١٥٨] (خز، حب، كم): مُحَمَّد بن مُوْسَى بن الحَارِث، التَّيْمِيُّ . رَوْى عَن: أَبِيه مُوْسَى بن الحَارِث التَّيْمِيِّ (خز، حب، كم). وَرَوَى عَنْه: عَاصِم بن سُوَيْد بن عَامِر بن يَزِيد بن جَارِيَة الأنصَارِيُّ (خز، حب، كم). أَخْرَجَ لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِهِ"، وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ"، وَأَخْرَج لَهُ في "صَحِيْحِهِ" (١)، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٢)، وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح الإِسْنَاد". وتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِي في "التَّلْخِيص" (٣) فقال: "قلت: عَاصِم إِمَام مَسْجِد قُبَاء خَرَّج لَهُ النَّسَائِي، وَلَكِنْ مَنْ شيْخُهُ" اهـ (٤). يَعْنِي: مُحَمَّد بن مُوْسَى بن الحَارِث. قال ابن رَجَب في "فَتْح البَارِي" (٥): "قال بَعْضُ المتأَخِّرِيْن - يَعْنِي: الذَّهَبِي -: "مُحَمَّد بن مُوْسَى بن الحَارِث لا يُعْرَف". وأَشَار الهيْثَمِي في "المَجْمَع" (٦) إلى أنَّه لم يَعْرِفْهُ.

стр. 913

وقال العَلامة الألبَانِي: "لم أَعْرِفْهُ" (١). وقال في "الضَّعِيْفَة" (٢): "مَجْهُولٌ لا يُعْرَف". قلت: [مَقْبُولٌ]. عَدَد مَرْوِيَّاتهِ: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن جَابِر بن عَبْد الله ﵁ (٣). مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "الثِّقَات" (٧/ ٣٩٧)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٩٧)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَان" (٥/ ٢٣٣١).

الحواشي

(١) صَحِيح ابن خُزَيْمَة (٢/ ٩٠٢).
(٢) (١٤/ ١٠١١).
(٣) الصَّحِيح (برقم: ١٨٧٢)، إِتْحَاف المَهَرَة (٣/ ٥٧٩/ ٣٧٩٠). قال الطَّبَرَانِي في الأَوْسَط (برقم: ٢٣٧٩): لا يُرْوَى هَذَا الحَدِيث عَنْ جَابِر إِلا بِهَذا الإِسْنَاد، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْد الله بن عَبْد الوَهَّاب الحَجَبِي. اهـ. قلت: لم يَتَفَرَّدْ بِهِ؛ فَقَد تَابَعَهُ عَلَيْهِ عَلي بن حُجْر السَّعْدِي، رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة في الصَّحِيح، وأبو المُوَجِّه، وعَبْد الله بن جَعْفَر، أَخْرَجَهُ عَنْهُمَا الحَاكِم في المُسْتَدْرَك (برقم: ٧١٨٣). وخَالَفَهُمَا يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِي فَرَوَاهُ عن عَاصِم بن سُوَيْد، حَدَّثَنِي مُوْسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم، عن أَبِيه، عن جَابِر. أَخْرَجَهُ البَزَّار في مُسْنَدهِ كَمَا في كَشْف الأَسْتَار (١/ ٤٥١). قال ابن رَجَب في فَتْح البَارِي (٥/ ٥٣٧): إِنْ كَان مَحْفُوْظًا؛ فَهُو مُوْسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِي، وهو مُنْكَرُ الحدِيث جِدًّا اهـ. قلت: يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِي ضَعِيفُ الحَدِيث، كَثِيْرُ الوَهْم، والحجَبِي، والسَّعْدِي ثِقَتَان حَافِظَان، والضَّعِيْفُ لا عِبْرَةَ بِرِوَايَتِهِ عِنْد مُخَالَفَتِهِ للثِّقَات، لأَنَّ العِبْرَة بِمَا رَوَاهُ الثِّقَات. تَنْبيه: عَلَّقَ ابن خُزَيْمَة الحُكْم بِصِحَّتِهِ فقال: إنْ صَحَّ الخبرُ فَإِنِّي لا أَقِفُ عَلَى سَمَاعِ مُوْسَى بن الحَارِث في جَابِر بن عَبْد الله.

стр. 914

[١٥٩] (خز، كم): مُحَمَّد بن يَحْيَى بن الضُّرَيْس، وأبُو جَعْفَر، الكُوْفيُّ، الفَيْدِيُّ (١). رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن يَزِيد (٢)، وجَعْفَر بن مُحَمَّد (٣)، وحُسَيْن بن عَلي بن الوَلِيد الجُعْفِيِّ الكُوْفي (خز)، وخَلَف بن المُبَارَك الكُوْفي (٤)، وأبي مَالِك عَمْرو بن هَاشِم الجَنْبِي الكُوْفي، وعِيْسَى بن عَبْد الله بن عُمَر بن عَلي بن أَبِي طَالِب العَلَوِيِّ الكُوْفيِّ، ومُحَمَّد بن جَعْفَر الفَيْدِيِّ الكُوْفي (كم)، وأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بن خَازِم الضَّرِير الكُوْفيِّ (خز)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الطُّفَيْل بن مالك النَّخَعِيِّ الفَيْدِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزْوَان الضبِّيِّ مَوْلاهُم الكُوْفيِّ، وأبي جَنَاب الوَلِيد بن بُكَيْر التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ، ويَعْقُوْب بن مُوْسَى المَدَنِيِّ (٥). وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله الفَارِسِيِّ (٦)، وأبُو العَبَّاس أَحْمَد بن غَالِب بن الأَجْلَح بن عَبْد السَّلام البَغْدَادِيُّ (٧)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَزِيد (٨)،

стр. 915

وأَحْمَد بن يَحْيَى الصُّوفيُّ (١)، وإِسْحَاق بن أَحْمَد الفَارِسِيُّ (٢)، والحُسَيْن بن فَهْم بن عَبْد الرَّحْمَن (كم)، وأبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُفَيْر بن مُحَمَّد بن سَهْل الأنْصَارِيُّ (٣)، وسَعِيد بن عَجَب الأنَبَارِي (كم)، وأبُو يَعْلَى مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبْد الله الأَقْطَع السُّلَمِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِفَيْد (٤) -، وأبُو حاتم مُحَمَّد بن إِدْريس الرَّازِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ (٥)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن أيُّوب (٦)، ومُحَمَّد بن صَالِح (٧)، وأبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن نَصْر بن عَبْد الرَّحْمَن الهَمَذَانِيُّ (٨) القَطَّان (٩)، وأبُو سَعِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى البَغْدَادِيُّ حَامِلُ كَفَنِهِ (١٠). رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَخْرَج لَهُ الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (١١). وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تَارِيخه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.

стр. 916

وابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: سُئِل عَنْهُ أبي؟ فقال: صَدُوقٌ". وقال السُّيُوطِي في "اللآلى" (١): "مُحَمَّد بن يَحْيَى بن الضُّرَيْس هو ثِقَةٌ حَافِظٌ". وقال العَلامَة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "لم أَعْرِفْهُ". وَفَاتُهُ: تُوُفِّي سنة تسع وأربعين ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن، وأثَرًا: الحَدِيث الأَوّل: عن ابن عَبَّاس - رضى الله عنه - (٣). الحَدِيث الثَّانِي: عن أَوْس بن أَوْس - رضى الله عنه - (٤). الأثَر: عن عُمَر بن الخَطَّاب - رضى الله عنه - (٥). قُلْتُ: [صَدُوقٌ].

الحواشي

(١) (١/ ٣٣٣).
(٢) (١٠/ ٢٣٢/ ٤٦٩٧).
(٣) الصَّحِيح (برقم: ٩٥٥)، إِتْحَاف المَهَرَة (٧/ ٤٩٠/ ٨٢٩١). تابَعَهُ سَلْم بن جُنَادَة رَوَاهُ عَنْه ابن خُزَيْمَة - أَيْضًا -.
(٤) الصَّحِيح (برقم: ١٧٥٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (٢/ ٤١٩/ ٢٠٢٢). تابَعَهُ أبُو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء، وعَبْدَة بن عَبْد الله الخُزَاعِي. رَوَاه عَنْهُمَا ابن خُزَيْمَة - أَيْضًا -.
(٥) الصَّحِيح: كِتَاب السِّيَاسَة، إِتْحَاف المَهَرَة (١٢/ ٣٥٣/ ١٥٧٤٥). تُوْبِعَ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِ شَيْخِهِ، أَخْرَجَهُ البُخَارِي في الأَدَب المُفْرَد (برقم: ٣٧١، ٣٧١). وحَدِيْثُهُ هذا لم يَذْكُرْهُ د. ماهر الفَحْل في ذَيْلِهِ مُختصَر المُخْتَصَر، فَيُسْتَدْرَك، والله المُوَفِّق.

стр. 917

مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "التَّارِيخ الكَبِير" (١/ ٢٦٧)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ١٢٤)، "فَتْح البَاب" (برقم: ١٥٠٠)، "الإِكْمَال" (٦/ ٣٣١)، "الأنسَاب" (٩/ ٣٦٠)، "مُعْجَم البُلْدَان" (٤/ ٣٢٠)، "المُقْتَنَى" (١/ ١٤٤)، "رِجَال الحاكِم" (٢/ ٣١٠). [١٦٠] (خز، عه): مُحَمَّد بن يَحْيَى بن مُوْسَى، أبُو عَبْد الله بن أَبِي زَكَرِيَّا، الإِسْفَرَايِينِيُّ (١)، المَعْرُوْف بابن حَيُّوْيَه. رَوَى عَنْ: أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن بَشَّار الرَّمَادِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوْسى بن يَزِيد بن زَاذَان التَّمِيْمِيِّ الرَّازِيِّ الفَرَّاء (عه)، وأبي جَعْفَر أَحْمَد بن صَالِح المِصْرِيِّ بن الطَّبَرِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن عَبْد الله يُوْنُس بن قَيْس اليَرْبُوْعِيِّ التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأبي يَحْيَى أَحْمَد بن عَبْد المَلِك بن وَاقِد الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الحَرَّانِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلال بن أَسَد الشَّيْبَانِيِّ البَغْدَادِيِّ، وإسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مَخْلَد الحَنْظَليِّ بن رَاهُوْيَه المَرْوَزِيِّ (عه)، وإسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن عَبْد الله بن أُوَيْس بن مَالِك بن أبي عَامِر بن أَبِي أُوَيْس المَدَنِيِّ (عه)، وأَصبَغ بن الفَرَج بن سَعِيد الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي يَحْيَى أيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلال القُرَشِيِّ المَدَنِيِّ، وبَكَّار بن مُحَمَّد السِّيرْينِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد حَجَّاج بن المِنْهَال السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الأَنْمَاطِيِّ

стр. 918

البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي اليَمان الحَكَم بن نَافِع البَهْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد رَجَاء بن السِّنْدِي النَّيْسَابُورِي الإِسْفَرَايِيْنِيِّ، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالِم بن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيِّ مَوْلاهم المصريِّ (خز، عه)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن سُلَيْمَان الضَّبِّيِّ الوَاسِطِيِّ البَزَّاز سَعْدَوَيْه (١)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن عَامِر الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ، وسَعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر الأَنْصَارِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وسَعِيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة الخُرَاسَانِيِّ المَكِّيِّ، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن حَرْب بن بَجِيل الأَزْدِيِّ الوَاشِحِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن دَاوُد بن علي بن عَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب القُرَشِيِّ الهَاشِمِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وأبي بِشْر سَهْل بن بَكَّار بن بِشْر الدَّارِمِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وسَوْرَة بن الحَكَم القَاضِي الكُوْفيِّ، وأَبِي عَاصِم الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مُسْلِم النَّبِيل البَصْرِيِّ، وعَبْدان بن عُثْمَان، وأبي مُسْهِر عَبْد الأَعْلَى بن مُسْهِر الغَسَّانِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وعَبْد الله بن رَجَاء بن عُمَر الغُدَانِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي بَكْر عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عِيْسَى القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الحُمَيْدِيِّ المَكِّيِّ (عه)، وأَبِي صَالِح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم كَاتِب اللَّيْث الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مَعْمَر عَبْد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجَّاج التَّمِيْمِيِّ المِنْقَرِيِّ المُقْعَد (عه)، وأبي جَعْفَر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَلي بن نُفَيْل النُّفَيْليِّ الحَرَّانِيِّ (عه)، وعَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنَبِيِّ البَصرِيِّ (عه)، وأَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ المَكِّيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عُبَيْد الله بن مُوْسَى بن أبي المُخْتَار بَاذَام العَبْسِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَلي بن الحَسَن بن شَقِيق الشَّقِيْقِيِّ المَرْوَزِيِّ (عه)، وأبي الحَسَن عَلي بن عَبْد الله بن

стр. 919

جَعْفَر بن نَجِيح بن المَدِيْنِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وعُمَر بن حَفْص بن غِيَاث بن طَلْق الكُوْفيِّ (عه)، وعُمَر بن عَبْد الوَهَّاب بن رِيَاح بن عَبِيْدَة الرِّيَاحِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن المُلائِيِّ الكُوْفي (عه)، وقُطْبَة بن العَلاء بن المِنْهَال الكُوْفيِّ، ومُحَمَّد بن أَبِي بَكْر بن عَلي بن عَطَّاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيِّ الثَّقَفِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (عه)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمَان الأَصْبَهَانِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الحَجَّاج الأَسَدِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأَبِي طَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان الدِّمَشْقِيِّ، وأَبِي النُّعْمَان مُحَمَّد بن الفَضْل السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ عَارِم (عه)، ومُحَمَّد بن كَثِير العَبْديِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي الحَسَن مُسَدد بن مُسَرْهَد بن مُسَرَبْل الأَسَدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عَمْرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ الفَرَاهِيْدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، ومُطَرِّف بن عَبْد الله بن مُطَرِّف اليَسَارِيِّ المَدَنِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد المُعَافَى بن سُلَيْمَان الجَزَرِيِّ الرَّسْعَنِيِّ، وأبي الهَيْثَم مُعَلَّى بن أَسَد العَمِّيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي سَلَمَة مُوْسَى بن إِسْحَاق المِنْقَرِيِّ التَّبُوْذَكِيِّ (عه)، ومُوْسَى بن داود الضَّبِّيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ، وأَبِي حُذَيْفَة مُوْسى بن مَسْعُود النَّهْدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي سَعِيد مُؤَمَّل بن الفَضْل الجَزَرِيِّ (عه)، ونُعَيْم بن حَمَّاد بن مُعَاوِية بن الحَارِث الخُزَاعِيِّ المَرْوَزِيِّ (عه)، وأَبِي النَّضْر هَاشِم بن القَاسِم بن مُسْلِم اللَّيْثيِّ مَوْلاهم البَغْدَادِيِّ، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهُم الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي مُحَمَّد الهَيْثَم بن عَبْد الله الكُوْفيِّ (عه)، ويَحْيَى بن إِسْحَاق السَّيْلَحِيْنِيِّ البَغْدَادِيِّ، وأَبِي سَعِيد يَحْيَى بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى بن سَعِيد الجُعْفِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، ويَحْيَى بن يَحْيَى بن كَثِير اللَّيْثيِّ مَوْلاهُم القُرْطُبِيِّ (عه)، وأبي الفَضْل يَزِيد بن عَبْد ربه الزُّبَيْدِيِّ الحِمْصِيِّ، وأَبِي

стр. 920

أيُّوب الدِّمَشْقِيِّ (عه) (١). وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن سَهْل بن مالك، وأبُو عَمْرو أَحْمَد بن المُبَارَك المُسْتَمْلِي، وأبُو حامد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسَن بن الشَّرْقِي النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ سنة ثمان وخمسين ومائتين (٢) -، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد الكريم (٣)، وأبُو عَمْرو أَحْمَد بن مُحَمَّد الحِيْرِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن بِلال، وإِسْمَاعِيل بن يَحْيَى بن حَازِم السُّلَمِيُّ، وأبُو علي الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زِيَاد القَبَّانِيُّ العَبْدِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِيُّ، وعَلي بن الحَسَن بن سَلْم الرَّازِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان السَّرَّاج الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن الحَسَن القَطَّان (٤)، وأبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء بن السِّنْدِي الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وأبُو عَمْرو مُحَمَّد بن المُسَيَّب بن إِسْحَاق بن عَبْد الله بن إِسْمَاعِيل الأَرْغِيَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو حَاتِم مَكِّي بن عَبْدان بن مُحَمَّد بن بَكْر بن مُسْلِم التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّ سَمَاعَهُ مِنْه كان سنة ثمان وخَمْسِيْن ومائتين (٥) -.

стр. 921

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" وأَكْثَر عَنْه جِدًّا (١)، وكان أبُو حَامِد بن الشَّرْقِي إِذَا رَوَى عَنْه يَقُول: "حَدَّثَنَا أبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن حَيُّوْيَه الإِسْفَرَايِيْنِي الرَّجُلُ الصَالِح" (٢). وَتَرْجَمَه الحَاكَم أبُو عَبْد الله في "تَارِيخِه" وقال: "أَحَدُ المُحَدِّثِين، المُكْثِرِيْن في الرِّحْلَةِ والسَّمَاعِ والتَّثَبُّت (٣)، رَوَى عَنْه أبُو بَكْر بن خُزَيْمَة في مُصَنَّفَاتِه، وكَثِيْرًا ما يَقُول: "حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أَبِي زَكَرِيَا"، وَرَوَى عَنْه أَكْثَر مَشَايخنا، وَقَد رَوَى عَنْه أَحْمَد بن سَهْل، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء، وَهُمَا مِنْ أَئِمّة الحَدِيث. وَسَمِعْتُ أبا مُحَمَّد عَبْد الله بن أَحْمَد بن سَعْد الحافظ البَزَّار - وهو عِنْدِي حُجَّة ثَبْت - يقول: "كان أَهْلُ اسْفَرَايِيْن إِذَا ذَكَرْنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى - يَعْنِي: الذُّهلي - يُقَابِلُوْنَا بمُحَمَّد بن حَيُّوْيَه لِفَضْلِهِ وَنُبْلِهِ، وكَثْرَة حَدِيْثِه، فَقَدِمَ عَلَيْنَا أبُو عَوَانَة، فَسَمِعْتُهُ غَيرَ مَرّة يقول: مُحَمَّد بن يَحْيَاكُم، ومُحَمَّد بن يَحْيَانا، فأَمْسَك مَرَّةً وَمَرَّتَيْن، ثم قُلْتُ: يا أبا عَوَانَة، مُحَمَّد يَحْيَانا، نَا إماكم، ومُحَمَّد بن يحياكم إما منا ... فإنكم ونحن .. قال الحَاكِم: وَزَاد عَبْد الله عَلَى هذا كَلامًا لا أَشْتَهِي ذِكْره. اهـ. وقال ابن مَاكُوْلا في "الإِكْمَال": "أَحَدُ المُكْثِرِيْن في الرِّحْلَة والسَّمَاع والتّثبت".

стр. 922

وقال ابن عَسَاكِر في "تارِيخه": "مُحَدِّث مَشْهُورٌ بِبَلَدِه، صَاحِب رِحْلَة وإِتْقَان، سَمِع بِدِمَشْق". وقال ابن عَبْد الهَادِي في "طَبَقَاتِه"، والذَّهَبِي في "التَّذْكِرَة": "الحافظ المتقِن، كان أبُو عوانة يقول: مُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي". وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الحافظ المُجَوِّد، كان الحافظ أبُو عوانة يَفْتَخِرُ بِه، يقول: ومُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم. يَعْنِي: الذُّهلي". وقال في "تارِيخِه": "رَحَلَ وَأَكْثَرَ". وقال في "العِبَر": "الحافظ، مُحَدِّث إِسْفِرَايين". وقال ابن ناصِر الدِّين في "بَدِيْعَتِه": بَعْدُ الفَتَى حيويه مُحَمَّد ... وابن سُمَيعْ مثله المُجَوِّد وقال في "شَرْحِهَا": "هو رَفِيْقُ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهلي في الاشْتِغَال، وكان أبُو عَوَانة يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي في الحِفْظ وَنَقْد الرِّجَال". مَرَضُهُ وَوَفَاتُهُ: قال الحَاكِم في "تارِيخه": قَرَأْتُ بِخَط أَبِي عَمْرو المُستَمْلِي: "كان لمُحَمَّد بن حَيُوْيَه دار في سِكّة البَلْخِيِّيْن يَسْكُنُهَا إذا وَرَد البَلَد، فَوَرَد مَرَّةً واشْتَدّ مَرَضُهُ، فَحُمِلَ مِنَ البَلَد وهو عَلِيْلٌ إلى وَطَنِهِ بِإِسْفَرَايِيْن، فَمَات في الطَّرِيْق، وَدُفِن بإِسْفَرَايِيْن لِثَمَان خَلَوْن من ذِي الحِجّة، سنة تسع وخمسين وماتين". قال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "مات عن نيف وسبعين سنة". وأما الصَّدَفِي فقد قال في "الوَافِي بالوَفَيَات": "تُوَفِّي سنة ستين ومائتين أو ما دُوْنَها". كذا قال.

стр. 923

عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أبي ذَر ﵁ (١). قلت: [ثِقةٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ رَحَّالٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الأَسَامِي والكُنَى" لأبي أَحْمَد (ج ١/ ق: ٢٨٥/ أ)، "تاريخ نَيْسَابُور" (ص: ٣٤)، "تَلْخِيص المتشَابه" (١/ ٣٧٤)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (٢/ ٧٦٥)، "الإِكْمَال" (٢/ ٣٦٠)، "تارِيخ دمَشْق" (٥٦/ ٢٣٢)، "مُخْتَصَرِهِ" (٢٣/ ٣٤٢)، "الكَامِل في التَّارِيخ" (٥/ ٦٨٤)، "طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيث" (٢/ ٢٤٢)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٥٥٤)، "النُّبلاء" (١٢/ ٣٦٠)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٢١٠)، "العِبَر" (١/ ٣٧٢)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٥٦)، "الوَافِي بالوَفَيَات" (٥/ ١٨٨)، "مِرْآة الجَنَان" (٢/ ١٧٠)، "بَدِيْعَة البَيَان" (ص: ١٠٥)، "التِّبْيَان لِبَدِيْعَة البَيَان" (١/ ٤٣٠)، "طَبَقَات الحُفَّاظ" (برقم: ٥٤٦)، "شَذَرَات الذَّهَب" (٣/ ٢٦٣). * * *

стр. 924

مَنِ اسْمُهُ مِسْكِين [١٦١] (خز): مِسْكِين بن عَبْد الرَّحْمَن، أبُو الأَسْوَد، التُّجِيْبِيُّ المِصْرِيُّ . رَوَى عَن: أبي حُمَيْد خَالِد بن حُمَيْد المَهْريِّ الإِسْكَنْدَرَانِيِّ المِصْرِيِّ، واللَّيْث بن سَعْد بن عَبْد الرَّحْمَن الفَهْمِيِّ المِصْرِيِّ، أبي العَبَّاس يَحْيَى بن أيُّوب الغَافِقِيِّ المِصْرِيِّ (خز). وَرَوَى عَنْه: أبُو علي زَكَرِيا بن يَحْيَى بن أبَان المِصْرِيُّ. ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه". وقال العَلامة الألبَانِي في "الإِرْوَاء" (١): "لم أَجِدْ له تَرجَمَة". وفاتُهُ: تُوُفِّي سَنَة خَمْس عَشْرَة ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أنَس بن مَالك ﵁ (٢). قلت: [مَقْبُولٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الثِّقَات" (٩/ ١٩٤)، "تاريخ الإِسْلام" (٥/ ٤٥٨). * * *

стр. 925

مَن اسْمُهُ مُسْلِم [*]: مُسْلِم بن قُتَيْبَة: كذا في "الإِتْحَاف" (١)، وصَوَابه: سَلْم بن قُتَيْبَة. [١٦٢] (خز): مُسْلِم بن يَحْيَى، أبُو حَبِيب، مُؤَذِّن مَسْجِد بَنِي رِفَاعَة (٢). رَوَى عَن: شُعْبَة بن الحَجَّاج الوَاسِطِيِّ (خز)، وأبي جَزِي نَصْر بن طَرِيف القَصَّاب البَاهِليِّ (٣). وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن المُسْتَمِر البَصْرِيُّ - وَذَكَر أنَّهُ كان مُؤَذِّن مَسْجِد بَنِي رِفَاعَة - (خز)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحكَم بن فَرْوَة (٤). قال العَلامة الألبَانِي: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة" (٥).

الحواشي

(١) (٦/ ١٨٦/ ٦٣٣٠). أَخْرَجَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب التَّوَكُّل.
(٢) هكذا وَرَد في صَحِيح ابن خُزَيْمَة النُّسْخَة الخطّيّة (ق: ١٢٨/ ب): أبُو حَبِيب مُسْلِم بن يَحْيى مُؤَذِّن مَسْجِد بَنِي رِفَاعَة، وكذا هو في نُسْخَة د. الأَعْظَمِي، وإِتْحَاف المَهَرَة (٢/ ١٠٥)، وأما نُسْخَة اللحام (١/ ٥٠٣)، ود. مَاهِر الفَحْل (٢/ ٣٤٥) ففيهما: أبُو حَبِيب بن مُسْلِم بن يَحْيَى بزيادة ابن بين حَبِيب ومُسْلِم والصَّوَاب حَذْفُهَا، كما هو في النُّسْخَة الخطّيّة، وإِتْحَاف المَهَرَة، والأَسْمَاء المُبْهَمَة للخَطِيب (ص: ٤١١)، وأما الكَامِل في الضُّعَفَاء (٧/ ٣٣) لابن عَدِي ففيه: مُسْلِم بن حَبِيب أبُو حَبِيب مُؤَذِّن مَسْجِد بَنِي رِفَاعَة.
(٣) الكَامِل في الضُّعَفَاء (٧/ ٣٣).
(٤) الكَامِل في الضُّعَفَاء (٧/ ٣٣).
(٥) تَعْلِيْقُهُ على صَحِيح ابن خُزَيْمَة (١/ ٥٨٣).

стр. 926

وقال في "الضَّعِيْفَة" (١): "لم أَعْرِفْهُ". وقال مُحَقِقُو "المُسْنَد" (٢): "لم نَقِفْ لَهُ عَلى تَرْجَمَه". عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أنَس بن مَالِك ﵁ (٣). قُلْتُ: [مَجْهُول الحَال في الرِّوَايَة]. * * *

стр. 927

مَنِ اسْمُهُ مُصْعَب [١٦٣] (تو): مُصْعَب بن خَارِجَة بن مُصْعَب، الضُّبَعِيُّ الخُرَاسَانِيُّ (١). رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص ﵁ (تو). وَرَوَى عَنْه: ابنه خَارِجَة بن مُصْعَب بن خَارِجَة بن مُصْعَب الخراسَانِيُّ (تو). قال ابن قتيْبَة في "المَعَارِف (٢): "كان مَع علي بن أبي طَالِب". وكذا قال البُرِّي في "الجوْهَرَة" (٣). وقال السَّمْعَانِي في "الأنْسَاب" (٤): "شَهِدَ مع عَلي ﵁ صِفّين". وقال د. عَبْد الله بن مُرَاد بن عَلي: "لم أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِه" (٥). عَدَد مَرْويَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص ﵁ (٦)

الحواشي

(١) بِضَم المُعْجَمَة، وفَتْح الرَّاء، والسِّين المُهْمَلتَيْن، في آخرها النُّوْن. نِسْبَةٌ إلى خُرَاسَان، إقْلِيْمٌ كَبِيرٌ، قَسَّمَهُ البلديون المسلمون إلى أَرْبَعَةِ أَقْسَام: نَيْسَابُور، ومَرْو، وهَرَاة، وبَلْخ. الأَنْسَاب (٥/ ٦٧). مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: يَقَعُ إِقْلِيمُ خُرَاسَان اليوم في أَفْغَانِسْتَان، وإيْرَان، وتُرْكُمَانِسْتَان.
(٢) (ص: ٢٦٥).
(٣) (١/ ٤٥٢).
(٤) (٢/ ٥٧).
(٥) إِتْحَاف المَهَرَة (٩/ ٦٢٩).
(٦) كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: ٤١٩)، إِتْحَاف المَهَرَة (٩/ ٦٢٩/ ١٢٠٨٨). وَقَد ذَكَرَ ابن عَدِي هَذا الحدِيث في الكَامِل (٣/ ٥٣) فِي تَرْجَمَة خَارِجَة بن مُصْعَب.

стр. 928

قلت: [مَجْهُول الحَال في الرِّوَايَة]. [١٦٤] (تو): المُصْعَب بن أَبِي ذِئْب، المَدَنِيُّ . رَوَىْ عَن: القَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بَكْر الصِّدِّيق المَدَنِيِّ (تو). وَرَوَى عَنْهُ: عَبْد المَلِك بن عَبْد المَلِك المَدَنِيُّ (تو). قال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": قال أَبِي: "لا يُعْرَفُ". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ". وقال البَرْقَانِي فِي "سُؤَالاتِهِ" قال الدَّارَقُطْنِي: "مَدَنِيٌّ مَتْرُوكٌ". عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْر الصِّدِّيق ﵁ (١). قلت: [مَتْرُوكٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٣٠٦)، "الثِّقَات" (٧/ ٤٧٨)، "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ٥١٢). * * *

стр. 929

مَنِ اسْمُهُ مُعَاذ [١٦٥] (خز، عه، قط، كم): مُعَاذ (١) بن المثنَى بن مُعَاذ بن مُعَاذ بن نَصْر بن حَسَّان بن الحُرِّ بن مَالِك بن الخشاش بن جَنَاب بن الحَارِث بن خَلَف بن الحَارِث بن مُجْفِرِ بن كعْب بن العَنْبَر بن عَمْرو بن تَميم بن مُرِّ بن أَدِّ بن طَابِخِه بن إِلْيَاس بن مُضَر (٢)، أبُو المُثَنَّى، العَنْبَرِيُّ، البَصْرِيُّ، ثم البَغْدَادِيُّ. رَوَى عَنْ: إِبْرَاهِيم بن بَشَّار الرَّمَادِيِّ البَصْرِيِّ (٣)، وأبي إِسْحاق إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُصْعَب بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر الزُّبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ (٤)، وإبْرَاهِيْم بن الفَضْل بن أبي الأَسْوَد الذَّارع البَصْرِيِّ (عه، كم)، وأبي مُصْعَب إِبْرَاهِيم بن مُسْلِم البَرْدَعِيِّ (٥)، وأبي مُصْعَب أَحْمَد بن أبي بَكْر بن الحارِث بن

الحواشي

(١) تَصَحَّف في بَعْض نُسَخ العِبَر إلى المُعَلَّى، نَبَّه عَلَى ذَلك مُحَقّقه، وقد ذُكِر في الشَّذَرَات مُصَحَّفًا، ولَعَلَّ ابن العِمَاد لم يَطَّلِعْ إِلا عَلَى نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْه، وهى التي وَرَد فِيْهَا مُصَحَّفًا، فَنَقَلَهُ مِنْهَا كما هو - كَعَادَتِهِ في مِثْل ذَلِك -، دُوَن تَنَبهٍ إلى وُجُوْد التَّصْحِيف فِيه، وقد تَنبَه لذلك الشَّيْخ البَرْدِي في تَسْهِيل السَّابِلَة فقال: لَعَلَّ مَا في الشَّذَرَات غَلَطٌ. اهـ. وفَاتَهُ التَّنْبِيه عَلَى أَنَّ الغَلَط الَّذي وَقَع في الشَّذَرَات نَاتِجٌ عَنْ نَقْلِ صَاحِب الشَّذَرَات له كَذَلِك مِنْ نُسْخَةِ العِبَر، والله الموفق.
(٢) ذَكَر وَكِيع مُحَمَّد بن خَلَف في أَخْبَار القُضَاة (ص: ٣٢٢) أَنَّ مُعَاذ بن المُثَنَّى أَمْلَى عَلَيْه بِنَسَبِهِ هَذا.
(٣) المُعْجَم الكَبِير (برقم: ٣٤٩٦).
(٤) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قانِع (٣/ ٧).
(٥) المُتَّفِق والمُفْتَرِق (١/ ٢٣٠).

стр. 930

زُرَارة الزُّهْرِيِّ (١)، وأبي يُوْسُف أَحْمَد بن جَمِيل البَغْدَادِيِّ (٢)، وأبي الوَلِيد أَحْمَد بن جَنَاب بن المُغِيرَة المِصِّيْصِيِّ (كم)، وأبي الحَسَن أَحْمَد بن سَيَّار بن أيُّوب المَرْوَزِيِّ (٣)، وأَحْمَد بن عِمْرَان الأَخْنَسِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن عَمْرو بن وَاصِل (٤)، وأبي الأَشْعَث أَحْمَد بن المِقْدَام العِجليِّ البَصرِيِّ (٥)، وأبي الجهْم الأَزْرَق بن عَلِي الحَنَفِيِّ (٦)، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن عُمَر بن سَلِيْط الهُذْلِيِّ البَصْرِيِّ (٧)، وأبي مَعْمَر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مَعْمَر بن الحَسَن الهُذْلِيِّ القَطِيْعِيِّ (٨)، وإِسْمَاعِيل بن خَالِد بن سُلَيْمَان المَرْوَزِيِّ (٩)، وأبي الحَسَن إِسْمَاعِيل بن عَبْد الله بن زُرَارَة الرَّقِّيِّ (١٠)، وبَكَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن سِيْرِيْن البَصْرِيِّ (عه)، وبَكْر بن مُحَمَّد بن أبي هَارُون (١١)، والحَسَن بن أبي شُعَيْب (١٢)، وأبي عَلِي

الحواشي

(١) السُّنَن الكُبْرَى (٥/ ١٩٨).
(٢) الرَّد عَلَى مَنْ يَقُول القُرْآن مَخْلُوق (برقم: ٣١).
(٣) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قانِع (٣/ ٨٨).
(٤) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قانِع (٢/ ٢٦١).
(٥) الرَّد عَلَى مَنْ يَقُول القُرْآن مَخْلُوق (برقم: ١٨).
(٦) الضُّعَفَاء للعُقَيلي (٥/ ٢٩٠).
(٧) الأَسْمَاء والصِّفَات (برقم: ٣٥٥).
(٨) مَعْرِفَة السُّنَن والآثار (برقم: ٣٠٩٤).
(٩) تارِيخ بَغْدَاد (٧/ ٢٥٥).
(١٠) تارِيخ دِمَشْق (٤٢/ ٤١١).
(١١) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قانِع (٣/ ٦٣).
(١٢) زِيادَاتُهُ عَلَى مُسْنَد مُسَدَّد، كما في المَطَالب العَالِيَة (برقم: ٤٥٠٧).

стр. 931

الحَسَن بن عَرَفَة بن يَزِيد العَبْدِيِّ (١)، والحَسَن بن عَمْرو البِرَكِيِّ (٢)، والحُسَيْن بن أبي زَيْد الأَدَمِيِّ (٣)، والحُسَيْن بن عَلِي بن الأَسْوَد العِجْلِيِّ الكُوْفيِّ (٤)، وأبي عُمَر حَفْص بن عُمَر بن الحَارِث بن سَخْبَرَة الأَزْدِيِّ الحوْضِيِّ (٥)، وأبي عُمَر حَفْص بن عُمَر الضَّرِير البَصْرِيِّ (كم)، وحَمَّاد بن مُحَمَّد الفَزَارِيِّ (٦)، وأبي الهَيْثَم خَالِد بن خِدَاش المَهَلّبِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (٧)، وخَالِد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد الطَّحَّان الوَاسِطِيِّ (٨)، ودَاوُد بن رُشَيْد الهَاشِمِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (٩)، ودَاوُد بن سُلَيْمَان مُؤَذِّن مَسْجد ثابت البُنَانِيِّ (١٠)، وأبي مُحَمَّد رَجَاء بن السِّنْدِي النَّيْسَابُورِي (١١)، وأبي مَعْن زَيْد بن يَزِيد الرَّقَاشِيِّ البَصْرِيِّ (١٢)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن سُلَيْمَان الضَّبِّي الوَاسِطِيِّ، وأبي عُثْمَان

стр. 932

سَعِيد بن مَنْصُور الخراسَانِيِّ، وسَعِيد بن المُعَلَّى (١)، وأبي بَكْر سَعِيد بن يَعْقُوب الطَّالَقَانِيِّ (٢)، وسُلَيْمَان بن حَرْب الأَزْدِيِّ الوَاشِحِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن دَاوُد بن بِشْر بن زِيَاد الشَّاذَكُوْنِيِّ (٣)، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن النُّعْمَان الشَّيْبَانِيِّ البَصْرِيِّ (٤)، وسُوَيْد بن سَعِيد بن سَهْل الحَدَثَانِيِّ الهَرَوِيِّ (كم)، وسُوَيْد بن عَبْد العَزِيز بن نُمَيْر السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الدِّمَشْقِيِّ (٥)، وسَيْف بن مِسْكِين الأَسْوَارِيِّ (كم)، وأبي عُبَيْدة شَاذ بن فَيَّاض اليَشْكُرِيِّ البَصْرِيِّ (٦)، وشَيْبَان بن فَرُّوْخ بن أبي شَيْبَة الحَبَطِيِّ الأُبُلِّيِّ (كم)، وأبي مُحَمَّد صَالِح بن حَاتِم بن وَرْدَان البَصرِيِّ (٧)، وعَبْد الرَّحْمَن بن بَكْر بن الرَّبِيع بن مُسْلِم الجُمَحِيِّ البَصْرِيِّ (٨)، وأبي حَرْب عَبْد الرَّحْمَن بن سَلّام الجُمَحِيِّ مَوْلاهم البَصْرِيِّ (٩)، وعَبْد الرَّحَمْن بن المُبَارَك العَيْشِيِّ الطُّفَاوِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وأبي مُسْلِم عَبْد الرَّحْمَن بن يُوْنُس بن هَاشِم المُسْتَملي (قط)، وعَبْد الله بن سَلَمَة بن عَيَّاش

стр. 933

البَصْرِيِّ (١)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن سَلَمَة الحضْرَمِيِّ البَصْرِيِّ الأَفْطَس، وأبي السَّوَّار عَبْد الله بن سَوَّار بن عَبْد الله بن قُدَامَة العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الوَهَّاب الحَجْبِيِّ البَصْرِيِّ، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن أَسْمَاء بن عُبَيْد الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ ابن أَخِي جُوَيْرِيّة (عه، قط، كم)، وأبي بكر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكُوْفيِّ (٢)، وعَبْد الله بن مُسْلِم القُرَشِيِّ الدِّمَشْقِيِّ (٣)، وعَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنَبِيِّ البَصْرِيِّ (خز، عه، كم)، وعَبْد الله بن مَعْمَر البَصْرِيِّ (عه)، وأبي نَصْر عَبْد المَلِك بن عَبْد العَزِيز القُشَيْرِيِّ النَّسَائِيِّ التَّمَّار (٤)، وأبي بَحْر عَبْد الوَاحِد بن غِيَاث الصَّيْرَفِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وأبي سَعِيد عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة القَوَارِيْرِيِّ البَصْرِيِّ (٥)، وعُبَيْد الله بن مُحَمَّد ابن عَائِشَة التَّيْمِيِّ البَصْرِيِّ (عه، كم)، وعَمِّهِ أبي عَمْرو عُبَيْد الله بن مُعَاذ بن مُعَاذ بن نَصْر بن حَسَّان العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وعُثْمَان بن طَالُوْت (٦)، وعُثْمَان بن مُحَمَّد النَّشِيْطِيِّ (٧)، وعَلِي بن الجَعْد بن عُبَيْد الجَوْهَرِيِّ البَغْدَادِيِّ (كم)، وأبي الحَسَن عَلِي بن عَبْد الله بن جَعفَر بن نَجِيح بن المَدِيْنِي

стр. 934

البَصْرِيِّ (كم)، وعَلي بن عُثْمَان اللاحِقِيِّ البَصْرِيِّ (١)، وأبي ياسِر عَمَّار بن هَارُون المُسْتَملي الدَّلال البَصْرِيِّ (٢)، وعُمَر بن مُوْسَى الحادِيِّ (٣)، وعَمْرو بن سَعِيد (٤)، وأبي قَتَادَة عَمْرو بن مُخَرَّم (٥)، وأبي عُثْمَان عَمْرو بن مَرْزُوْق البَاهِليِّ البَصْرِيِّ (عه، كم)، وعِيْسَى بن إِبْرَاهِيم الشَّعِيْرِيِّ البَصْرِيِّ البِرَكِيِّ (٦)، وغَسَّان بن مَالِك السُّلَمِيِّ (٧)، وأبي يَحْيَى كَامِل بن طَلْحَة الجَحْدَرِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وكُدَيْم بن مُوْسَى (٨)، أبي غَسَّان مَاِلك بن عَبْد الوَاحِد المَسْمَعِيِّ (٩)، وأَبِيْه المُثَنَّى بن مُعَاذ بن مُعَاذ بن نَصْر العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (عه، قط، كم)، ومُحَمَّد بن أبي بَكْر بن عَلي بن عَطَاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيِّ الثّقفِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (قط)، ومُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمَان بن الأَصْبَهَانِي الكُوْفيِّ (١٠)، ومُحَمَّد بن الصَّبَّاح (١١)، ومُحَمَّد بن عَبَّاد بن الزِّبْرِقَان المَكِّيِّ (١٢)، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن عُثْمَان الخُزَاعِيِّ البَصْرِيِّ (كم)،

الحواشي

(١) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (٢/ ١٠٤).
(٢) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (١/ ٣٣٠).
(٣) الدُّعَاء للطَّبَرَانِي (برقم: ٢١٤٣).
(٤) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (٢/ ٣١٩).
(٥) المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف للدَّارَقُطْنِي (٤/ ٢٠٤١).
(٦) أَخْبَار أَصْبَهَان (١/ ٧٩).
(٧) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (٢/ ٢٩).
(٨) عِلَل الدَّارَقُطْنِي (٣/ ٩/ س: ٥٨٢).
(٩) الدُّعَاء للطَّبَرَانِي (برقم: ٩٩٤).
(١٠) المُعْجَم الكَبير (برقم: ٨٧٣).
(١١) تَقْيِيد العِلْم (ص: ١٠٢).
(١٢) الكِفَايَة (برقم: ٥٦٠).

стр. 935

ومُحَمَّد بن كَثِير العَبْدِيِّ البَصْرِيِّ (قط، كم)، ومُحَمَّد بن مُعَاوِية بن أَعْيَن النَّيْسَابُوْرِيِّ ثم البَغْدَادِيِّ (١)، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن مَعْن بن هِشَام الفَارِسِيِّ (٢)، ومُحَمَّد بن المِنْهَال التَّمِيْمِيِّ الضَّرِير البَصْرِيِّ (عه، قط، كم)، ومُحَمَّد بن أبي هَارُون القُرَشِيِّ (٣)، وأبي الحَسَن مُسَدَّد بن مُسَرْهَد بن مُسَرْبَل الأَسَدِيِّ البَصْرِيِّ - حَدَّث عَنْهُ بـ "المُسْنَد الكَبِير" (٤) - (عه، قط، كم)، وأبي عَمْرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ الفَرَاهِيْدِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي عَبْد الله مُعَاذ بن أَسَد المَرْوَزِيِّ ثم البَصْرِيِّ (٥)، ومُعَاذ بن رَاشِد (٦)، وأبي مَكِيْس مَكِيْن الحَازِم (٧)، ونَصْر بن عَلي بن نَصْر بن عَلِي الجَهْضَمِيِّ (٨)، ونُوْح بن يَزِيد بن سيَّار المُؤَدِّب البَغْدَادِيِّ (٩)، وأبي مُوْسى هَارُون بن عَبْد الله بن مَرْوَان الحَمَّال البَزَّاز البَغْدَادِيِّ (١٠)، وأبي خَالِد

الحواشي

(١) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (١/ ١٠٢).
(٢) تاريخ الإِسْلام (٧/ ٨٢٨).
(٣) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (٣/ ٣٠).
(٤) قال الذَّهَبِي في النُّبلاء (١٠/ ٥٩٤): لمُسَدَّد مُسْنَدٌ في مُجَلّدٍ رَوَاهُ عنَهْ مُعَاذ بن المُثَنَّى، ومُسْنَدٌ آخَر صَغِيرٌ يَرْوِيه عَنْه أبُو خَيْثَمَة. وقال الحافظ في تَغْلِيْق التَّعْلِيق (٥/ ٤٦١): مُسْنَدُ مُسَدّد رِوَاية مُعَاذ بن المُثَنَّى عَنْهُ هو أَكْبَر مِنْ رِوَاية أبي خَلِيفَة بِكَثِيْر.
(٥) الحِلْيَة (٦/ ٣٦٧).
(٦) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: ٨٥٨٨).
(٧) زِيَادَاتُهُ عَلَى مُسْنَد مُسَدَّد، كما في المَطالب العَالِيَة (برقم: ١٨٤٦، ٣٨٧٥).
(٨) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (١/ ٢٨٩).
(٩) مُعْجَم الصَّحَابة لابن قَانِع (٢/ ٢١٤).
(١٠) السُّنّة للخَلال (برقم: ٩٩٧).

стр. 936

هُدْبَة بن خَالِد بن. الأَسْوَد القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (١)، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهُم الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (قط، كم)، وهُشَيْم بن بَشِير بن القَاسِم بن دِينَار الوَاسِطِيِّ (٢)، والهَيْثَم بن خَارِجَة المرّوْذِيِّ (٣)، وأبي زَكَرِيا يَحْيَى بن مَعِين بن عَوْن الغَطَفَانِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (كم)، ويَحْيَى بن هَاشِم السِّمْسَار، ويَعْقُوْب بن حُمَيْد بن كَاسِب المَدَنِيِّ (٤)، ويُوْنُس بن مُوْسَى السَّامِيِّ (٥). وَرَوَى عَنْهُ: أبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَبْد الحَمِيد بن إِبْرَاهِيم بن يَحْيَى الجُهَيْنِيُّ الجُرْجَانِيُّ (٦)، وأبُو بَكْر أَحْمَد بن إِسْحَاق بن أيُّوب بن يَزِيد بن نُوْح الصِّبْغِيُّ النَّيْسَابُورِي (كم)، وأبُو بَكْر أَحْمَد بن سَلْمَان بن الحَسَن بن إِسْرَائيْل بن يُوْنُس البَغْدَادِيُّ الفَقِيْه (٧)، وأَحْمَد بن عَبْد الله بن الحسَن العَدَوِيُّ (٨)، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عُبَيْد الصَّفَّار الرُّعَيْنِيُّ الحِمْصِيُّ (٩)، وأَحْمَد بن عَلِي الأبَّار، وأبُو الحَسَن أَحْمَد بن عُمَيْر بن يُوْسُف بن مُوْسَى بن هَارُون بن جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ، وابو العَباس أحمَد بن عِيسَى بن السُّكَيْن بن عِيْسَى بن فيْرُوْز البَلدِيُّ

стр. 937

البَغْدَادِيُّ (١)، وأبُو بَكْر أَحْمَد بن كَامِل بن خَلَف بن شَجَرَة بن مَنْصُور بن كَعْب بن يَزِيد القَاضِي الشَّجَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (٢)، وأبُو سَهْل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن زِيَاد بن عَبَّاد القَطَّان البَغْدَادِيُّ (قط)، وأبُو إِسْحَاق أَحْمَد بن مُحَمَّد بن ياسِين (٣)، وأبُو بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون بن يَزيْد الخَلال (٤)، وأبُو بَكْر أَحْمَد بن مَرْوَان بن مُحَمَّد الدِّيْنَوَرِيُّ (٥)، وإِسْمَاعِيل بن عَلِي بن إِسْمَاعِيل الخُطَبِيُّ، وإِسْمَاعِيل بن يَعْقُوب بن الجرَّاب (٦)، وجَعْفَر بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحَكَم المُؤَدِّب، وأبُو عَلِي حَامِد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُعَاذ الرَّفَّاء الأَزْدِيُّ الهَرَوِيُّ (٧)، وأبُو عَلي الحُسَيْن بن الفَتْح بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد السَّلام الأَزْدِيُّ (٨)، وأبُو مُحَمَّد دَعْلَج بن أَحْمَد بن دَعْلَج بن عَبْد الرَّحْمَن السِّجْزِيُّ (قط)، وأبُو القَاسِم سُليْمَان بن أحْمَد بن أيُّوب الطَّبَرَانِيُّ، وأبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن يزِيد الفَامِيُّ القَزْويْنِيُّ، وأبُو الحُسَيْن عَبْد البَاقِي بن قَانِع البَغْدَادِيُّ، وأبُو القَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بن العَبَّاس الأَطْرُوش الفَامِيُّ، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل البَغْدَادِيُّ -

стр. 938

وهو مِن أَقْرَانِه (١) -، وعَبْد الله بن الحُسَيْن المَرْوَزِيُّ، وأبُو القَاسم عُبَيْد الله بن يَعْقُوب بن يُوْسُف الأَنْصَارِيُّ الجُرْجَانِيُّ (٢)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن إِبْرَاهِيم بن سَلَمَة بن بَحْر القَزْوِيْنِيُّ القَطَّان، وأبُو الحَسَن عَلِي بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المَقَابِرِيِّ البَغْدَادِيُّ (٣)، وأبُو الحسن عَلِي بن حِمْشَاذ مُحَمَّد بن سَخْتُوَيه بن نَصْر النَّيْسَابُورِي (كم)، وأبُو الحَسَن عَلي بن حُمَيْد البَزَّاز (٤)، وعلي بن مُحَمَّد بن نَصْر (٥)، وعُمَر بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَلْم الخُتُليُّ، وأبُو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد الوَكِيْل الفَقِيْه البَغْدَادِيُّ (٦)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن بَالُوَيْه الجَلاب النَّيْسَابُورِيُّ (كم)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجَهْم (٧)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبْدُوْس بن أَحْمَد بن حَفْص بن مُسْلِم بن يَزِيد بن عَلِي النَّيْسَابُورِيُّ (٨)، وأبُو الفَضْل مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَمَّار بن مُحَمَّد بن حَازِم بن المُعَلَّى بن الجارُود الجَارُوْدِيُّ الهرَوِيُّ المَشْهُوْر بابن عَمَّار الشَّهِيْد (٩)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم السَّرَّاج

стр. 939

النَّيْسَابُورِيُّ (١)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن إِسْحَاق الجُرْجَانِيُّ (٢)، وأبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن الحَسَن بن عَلِي بن الحَسَن بن بَابَج الأَزْرَكْيَانِيُّ البُخَارِيُّ (٣)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن الحسَن بن مَسْعُود التَّمَّار البَغْدَادِيُّ (٤)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن خَلَف بن حَيَّان بن صَدَقَة بن زِياد وَكِيع القاضي (٥)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إِبْرَاهِيم البَزَّاز الشَّافِعِيُّ - وهو آخِر مَنْ رَوَى عَنْه بِبَغْدَاد (٦) - (قط، كم)، وأبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بَرْزَة الزَّعْفَرَانِيُّ (٧)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَلِي بن الهَيْثَم بن عَلْوَان البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (٨)، وأبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوْسَى بن حَمَّاد العُقَيْليُّ (٩)، وأبُو عُمَر مُحَمَّد بن عِيْسَى بن أَحْمَد بن عُبَيْد الله بن عُمَر القَزْوِيْنِيُّ الحافظ (١٠)، ومُحَمَّد بن مَخْلَد، وأبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ، أبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ.

стр. 940

جَعَلَهُ الدَّارَقُطْنِي في "السُّنَن" (١) مِنَ "الثَقات الحُفَّاظ". قال الخَلِيْلي في "الإِرْشَاد: "ثِقَةٌ، قَدِمَ بَغْدَاد في آخر عُمْرِهِ، فَسَمِعَ مِنْهُ شُيُوخ بَغْدَاد، وشُيُوخ الجَبَل". وقال مَرَّةً: "مَشْهُورٌ ثِقَةٌ" (٢). وقال الخَطِيب في "تارِيخِه": "كان ثِقَةً". وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان ثِقَةً". وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "ثِقَةٌ مُتْقِنٌ". وقال في "تارِيخِه": "ثِقَةٌ جَلِيلٌ". وقال في "العِبَر": "المُحَدِّث، كان ثِقَةً عَارِفًا بالحَدِيث". وقال في "دُوَل الإِسْلام": "مُحَدِّث البَصْرَة". ولادَتُهُ، وَوَفَاتُهُ: وُلد سَنَة ثَمَان ومائتين. وتُوُفِّي يَوْم الإثنين لليلتين بَقِيَتَا مِنْ رَبِيع الأَوَّل سَنَة ثَمَان وثَمَانِين ومائتين، وَصَلَّى عَلَيْه مُحَمَّد بن هَارُون العَبَّاسِي، وَدُفِنَ في مَقْبر بَاب الكُوْفَةِ إلى جَنْب الكُدَيْمِي. قال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء"، و"التَّارِيخ": "عَاش ثَمَانِيْن سَنَة".

стр. 941

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي سَعِيد الخُدْرِي ﵁ (١). قلت: [ثِقَةٌ حَافِظٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "سُؤَالات السُّلَمِي" (ص: ١١٧)، "تَسْمِيَة الرُّوَاة عَنْ سَعِيد بن مَنْصُور" (برقم: ٤)، "الإِرْشَاد" (٢/ ٥٣٠)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٥/ ١٧٣)، "مُوَضِّح أَوْهَام الجمْع والتَّفْرِيق" (٢/ ٤٢٨)، "طَبَقَات الحَنَابِلَة" (٢/ ٤١٧)، "مُختصَر النَّابُلْسِي" (ص: ٢٤٦)، "المُنتظَم" (١٠/ ١٩٥)، "التَّقْيِيد لمِعْرِفَة رُوَاة السُّنَن والمَسَانِيْد" (برقم: ٦١٢)، "النُّبلاء" (١٣/ ٥٢٧)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٨٣٧)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٧٥)، "العِبْر" (١/ ٤١٥)، "دُوَل الإِسْلام" (١/ ١٧٤)، "المَقْصَد الأَرْشَد" (٣/ ٣٥)، "المَنْهَج الأَحْمَد" (١/ ٢٩٣)، "الدُّرُ المُنَضَّد" (١/ ١٠٣)، "شَذَرَات الذَّهَب" (٣/ ٣٦٩)، "تَسْهِيْل السَّابِلَة" (١/ ٣٥٩)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٣٦)، "إِرْشَاد القَاصِي والدَّانِي" (برقم: ١٠٦٧). * * *

стр. 942

مَنِ اسْمُهُ معَاوِيَة [١٦٦] (حم، تو، حب، كم): مُعَاوِيَة بن مُعَتِّب (١)، الهُذْلِيُّ، المِصْرِيُّ. رَوَى عن: أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (حم، تو، حب، كم). وَرَوَى عَنْه: بِشْر بن عُمَر السُّلَمِيُّ، وسَالِم بن أَبِي سَالِم (٢) الجَيْشَانِيُّ المِصْرِيُّ

الحواشي

(١) بِضَم المِيم، وفَتْح العَيْن المُهْمَلَة، وتَشْدِيْد التاء المُعْجَمة باثنتين من فَوْقِهَا، وبعدها باء مُعْجَمة بواحدة. ضَبَطَهُ بِذَلِك ابن مَاكُوْلا فِي الإِكْمَال، وَحَكَى عَبْد الغَنِي الأَزْدِي في مُؤْتَلِفِهِ وَجْهَيْن في ضَبْط العَيْن المُهْمَلَة: الفَتْح، والتَّسْكِيْن. وبالعَيْن المُهْمَلَة ذُكِر في كُتُب المُشْتَبِه: كـ المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف للدَّارَقُطْنِي، والأَزْدِي، والإِكْمَال لابن مَاكُوْلا، وَغيرِهَا. وفي مَصَادِر تَرْجَمَتِه: كـ التَّارِيخ الكَبِير، والطَّبَقَات لمُسْلِم، والثِّقَات للعِجْلِي، وابن حِبَّان. وَثَمَّ قَوْلان آخران فِيه: الأَوّل: مُغِيْث بالغَيْن المُعْجَمَة، والمُثَلَّثَة. وَرَد بذلك في بَعْض نُسَخ المُسْنَد كما أَفَادَهُ مُحَقِقُو ط: الرِّسَالة (١٣/ ٤٣٢)، وط: المَكْنَز (٢/ ١٦٩٦). وفي المَوضِع الآخر مِنَ المُسْنَد (٢/ ٥١٨) وَرَدَ عَلى الشَّك: مُعَاوِية بن مُغِيْث أو مُعَتِّب. وفي كِتَاب التَّوْحِيد لابن خُزَيْمَة (برقم: ٤٧٠): أَنَّ الشَّك فِيه مِنْ عُثْمَان بن عُمَر أَحَد رُوَاته. وقد حَكَى هذا القول - اعْتِمَادًا على هذه الرِّوَايَة - الحُسَيْنِي في كتابيه، وَتَبِعَهُ ابن كَثِير في التَّكمِيْل، وقال الحافظ في التَّعْجِيل: لم أَر مَنْ ضَبَطَهُ بالغَيْن ثم المُثَلَّثَة. الثَّانِي: عتبة ذَكَرَهُ بِه ابن أبي حَاتِم في الجَرْح والتَّعْدِيل، وأَشَار إلى القَوْل الأَوّل، فقال: وَيُقَال: ابن مُعَتِّب.
(٢) وَرَد في كِتَاب التَّوْحِيد في مَطْبْوَعَاتِه الثَّلاث إلى: سَالِم بن أبي الجَعْد، وفي إِتْحَاف المَهَرَة: سَالم بن أبي سَالِم. وبسَالِم بن أبي الجَعْد ذُكِرَ في مَطْبُوْعَة ثِقَات ابن حِبَّان، ونُسْخَة المَكْتبَة البَدِيْعِيّة (ج ٢/ ل: ٢٢٣)، =

стр. 943

(حم، تو، حب، كم) (١). أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب "التَّوْحِيد"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٢)، وقال: "هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَاد، فإِنَّ مُعَاوِيَة بن مُعَتِّب مِصرِيٌّ مِنَ التَّابِعِين". وتَعَقَّبَه شَيْخُنَا عَلامة اليَمَن: فقال: "تَرْجَمَتُهُ في "تَعْجِيل المَنْفَعَة" ولم يُوَثّقه

الحواشي

(١) فائدة: اخْتُلِف عَلَى الرَّاوِي عَنْه: يَزِيد بن أبي حَبِيب، فرواه اللَّيْث بن سَعْد عَنْه عن سَالم بن أبي سَالم، عن مُعَاوَية بن مُعَتِّب. وَخَالَفَهُ عَمْرو بن الحارِث فَرَوَاهُ عَنْه، عن أبي سَالِم، عن ابن مُعَتِّب. قال إِمَام الأَئِمَّة ابن خُزَيْمَة: رِوَاية اللَّيْث أَوْقَع على القَلْب مِنْ رِوَاية عَمْرو بن الحَارِث؛ إِنَّمَا الخَبَر عِلْمِي عَنْ سَالِم بن أبي سَالم، كما رَوَاهُ اللَّيْث، لا عن أبي سَالِم، اللَّهُم إلا أَنْ يَكُوْن سَالِم كُنْيَته أبُو سَالِم أَيْضًا، فالله أعلم. اهـ. وخَالَفَهُمَا عَبْد الحمِيد بن جَعْفَر فَرَوَاهُ عن يَزِيد بن أبي حَبِيب، عن مُعَاوِيَة بن مُعَتِّب. أَخْرَجَهُ أَحْمَد في المُسْنَد (٢/ ٥١٨)، وابن خُزَيْمَة في كِتَاب التَّوْحِيد، وقد اعْتَمَد على هذه الرّوَاية العَلامة الحسَيْني في كِتَابيه التَّذْكِرَة، والإِكْمَال؛ فَعَدّ يَزِيد بن أبي حَبِيب رَاوِيًا آخر عن مُعَاوِيَة بن مُعَتِّب، ولم يَتَفَطّن ﵀ إلى أَنْ رِوَاية عَبْد الحَمِيد بن جَعْفَر هذه غَيْر مَحْفُوْظَة؛ فقد قال الدَّارَقُطْنِي في العِلَل (٥/ ٥٤٧/ ١٦٣١): قَوْلُ اللَّيْث أَشْبَه. وقد تَعقَّب العَلامة الحُسَيْنِي في ذلك الحافظ في التَّعْجِيل فقال: قُلْتُ: إِنَّمَا رَوَى يَزِيد بن أَبِي حَبِيب، عن سَالم عَنْه.
(٢) (برقم: ٢٣٣).

стр. 944

مُعْتَبر؛ فَهُو مَجْهُول، فأنَّى لِحَدِيْثِه الصِّحَّة؟ ! " (١). تَرْجَمَه البُخَارِي في "تَارِيخِهِ" وقال: "كان في حِجْر أَبِي هُرَيْرَة، يُعَدُّ في البَصْرِيِّين" (٢). وذَكَرَ مسْلِم في "طَبَقَاتِه" في الطَّبَقَة الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْل مِصْر. وقال العِجْلِي في "الثِّقَات": "مِصْرِي تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ". وَتَرْجَمَه ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه". وقال الحُسَيْني في "التَّذْكِرَة"، و"الإِكْمَال": "وَثَّقَهُ ابن حِبَّان؛ وهو مَجْهُول". وأَقَرَّهُ الحافظ في "التَّعْجِيل" وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٣): "ثِقَةٌ". وقال شَيْخَنَا عَلامة اليَمْن: "مَسْتُوْر الحَال، يَصْلُح حَدِيْثُه في الشَّوَاهِد والمُتَابَعَات" (٤).

الحواشي

(١) تَتَبّع أَوْهَام الحَاكِم (١/ ١٣٠).
(٢) هَكَذا وَرَد في مَطْبُوْعَة التَّاريخ، وصَوَابه: يُعَدُّ في المِصْرِيِّيْن، كما في نُسْخَة الحافظ - كما في التَّعْجِيل -، ومُؤْتَلِف الدَّارَقُطْنِي، والإِكْمَال لابن مَاكُوْلا، وَقد عَدّهُ فِيْهِم - أَيضًا - العِجْلِي، ومُسْلِم، وعَبْد الغَنِي الأَزْدِي، والذَّهَبِي، وَغيرُهُم. وَوَقَعَ في ثِقَات ابن حِبَّان: عِدَادُهُ في أَهْل البَصْرَة، وقد سَبَق مَعَنَا أَنَّ الحافظ العِرَاقِي قَد تَعقَّبَهُ في ذلك، وَذَكَر أَنَّ الصَّواب أنَّه في أَهْل مِصْر وَقَد جَزَم بِوَهْمِ ابن حِبَّان في ذلك - أَيْضًا - أبُو زُرْعَة بن العِرَاقِي في ذَيْل الكَاشِف.
(٣) (١٠/ ٤٠٤).
(٤) الشَّفَاعَة (ص: ٧٤).

стр. 945

مَلْحُوْظَة: أَغْفَل شَيْخُنَا العَلامة الوَادِعِي - رحمه الله تَعَالى - تَرْجَمَتَهُ في كِتَابِهِ "رِجَال الحَاكِم" وهو عَلَى شَرْطِه، والله الموفق. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (١). قُلْتُ: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "التَّارِيخ الكَبِير" (٧/ ٣٣١)، "الطَّبَقَات" لمُسْلِم (برقم: ٢١٧٤)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (٢/ ٢٨٥)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٣٧٩)، "الثِّقَات" (٥/ ٤١٣)، "مَعْرِفَة التَّابِعِين مِنَ الثِّقَات" تَلْخِيص الذَّهَبِي (برقم: ٣٥٣٢)، "تَرْتِيب الهَيْثَمِي" (ج ٣/ ق: ٧٦/ ب)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (٤/ ٢٠٧٥)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ١٢٠)، "الإِكْمَال" (٧/ ٢٨١) لابن مَاكُوْلا، "المُشْتَبِه" (٢/ ٦٠٨)، " التَّذْكِرَة" (٣/ ١٦٨٦)، "الإِكْمَال" (٢/ ١٣٢)، "التَّكْمِيل في الجَرْح والتَّعْدِيل" (١/ ٧٧)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٥٠٠)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٨/ ٢٣٩)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٢٧١)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٨٦٥)، "تَبْصِير المُنْتَبِه" (٤/ ١٣٠٨)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٤١٩).

стр. 946

[١٦٧] (عب، خز): مُعَاوِيَة بن عَبْد الله بن مُعَاوِيَة بن عَاصِم بن المُنْذِر بن الزُّبَيْر بن العَوَّام، أبُو عَبْد الله، القُرَشِيّ الأَسَدِيُّ الزُّبَيْريُّ، البَصْرِيُّ . رَوَى عَن: أبيه عَبْد الله بن مُعَاوِيَة بن عَاصِم بن المُنْذِر بن الزُّبَيْر بن العَوَّام الزُّبَيْرِيِّ (١)، وأبي مُحَمَّد مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان التَّيْمِيِّ البَصْرِيِّ (٢)، وأَبو المِقْدَام هِشَام بن أَبِي هِشَام، وأَبِي المُنْذِر سَلَّام القَارِيِّ (عب، خز)، وعَائِشَة بنت الزُّبَيْر بن هِشَام بن عُرْوَة. وَرَوَى عَنْه: أَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن عَلِي بن المُثَنَّى التَّمِيْمِيُّ المَوْصِليُّ (٣)، وأبُو العَبَّاس الحَسَن بن سُفْيَان بن عَامِر بن عَبْد العَزِيز بن النُّعْمَان بن عَطَاء الشَّيْبَانِيُّ النَّسَوِيُّ، وأبُو عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيُّ في "زَوَائِد المُسْنَد"، وأبُو زُرْعَة عُبَيْد الله بن عَبْد الكَرِيم الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن بَسَّام الأنمَاطِيُّ البَغْدَادِيُّ مُرَبَّع (٤)، ومُحَمَّد بن الحَسَن بن بَيَان (٥)، ومُحَمَّد بن سُفْيَان بن أبي الزَّرَد الأبُلِّيُّ (٦) البَصْرِيُّ - وَذَكَرَ انهُ حَدَّثَهُ لَفْظًا - (خز).

стр. 947

قال ابن أَبِي حاتم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ أبا زُرْعَة عَنْه؟ فقال: "لا بَأْس به، كَتَبْنَا عَنْه بالبَصْرَة". وقال في "العلل" (١): "سَألتُ أبا زُرْعَة عَنْ حَالِهِ؟ فقال: "لا بَأْس به، كَتَبْنَا عَنْه بالبَصْرَة، أَخْرَج إِلَيْنَا جُزْءًا عَنْ عَائِشَة، فانْتَخَبْتُ مِنْه أَحَادِيث غَرَائِبَ، وترَكْتُ المَشَاهِير". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه". عَدَد مَرْوِيّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي هُرَيْرَة ﵁ (٢). قُلْتُ: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٣٨٧)، "الثِّقَات" (٩/ ١٦٧)، "الأَسَامِي والكُنَى" لأبي أَحْمَد (ج ١/ ٢٧١/ ب)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٤٤١٩)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٦٨٤)، "الإِكْمَال" (٢/ ١٣٢)، "التَكمِيْل في الجرْح والتَّعْدِيل" (١/ ٧٢)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٤٩٩)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٢٧٠)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٨٦٣). * * *

стр. 948

مَنِ اسْمُهُ مَعْدِي [١٦٨] (تو، كم): مَعْدِي كَرِب بن عَبْد كُلال، الرُّعَيْنِيُّ، الحِمْصِيُّ . رَوَى عَن: عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص ﵁ (كم)، وعَوْف بن مَالِك الأَشْجَعِيِّ ﵁ (تو). وَرَوَى عَنْهُ: أبو يَحْيَى سُلَيْم بن عَامِر الكِلاعِيُّ الحِمْصِيُّ (تو)، وأبو رَاشِد (كم) تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيخِه"، وابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ". وصحَّح الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (١) إِسْنَاد حَدِيثٍ مِنْ طَرِيْقِهِ. وقال العَلامَة الألبَانِي في "ظِلال الجَنَّة" (٢): "أَوْرَدَهُ ابن أَبِي حَاتِم بِرِوَايَةِ سُلَيْم بن عَامِر فَقَط عَنْهُ، وَلم يَذْكُرْ فِيهِ شَيْئًا". مَلْحُوْظَة: فات شَيْخَنَا العَلامة الوَادِعِي أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ في كِتَابِهِ "رِجَال الحاكِم"، وَهْوَ عَلَى شَرْطِهِ.

стр. 949

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَوْف بن مَالِك ﵁ (١). قلت: [مجهول الحال]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "التَّاريخ الكَبِير" (٨/ ٤١)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٣٩٨)، "الثِّقَات" (٥/ ٤٥٨)، "مَعْرِفَة التَّابِعِين" (برقم: ٣٧٤٤)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٨/ ١٤٨). * * *

стр. 950

مَنِ اسْمُهُ مَنْصُور [١٦٩] (خز): مَنْصُور بن زَيْد بن أَبِي خِدَاش، أبو عَبْد الرَّحْمَن (١)، المَوْصِليُّ. رَوَى عَنْ: عِيْسَى بن يُونس بن أَبِي إِسْحَاق السَّبِيْعِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزْوَان الضَّبِّيِّ مَوْلاهُم الكُوْفيِّ (٢)، ومُحَمَّد بن مُسْلِم الطَّائِفِيِّ (خز)، وأبي مَسْعُود المَعَافَى بن عِمْرَان الأَزْدِيِّ الفَهْمِيِّ المَوْصِليِّ، وجَمَاعَة. وَرَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد الرَّحْمَن بِشْر (٣) بن آدَم بن يَزِيد البَصْرِيُّ (خز)، وعَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الوَهَّاب (٤)، وعَبْد الله بن عَبْد الصَّمَد بن أبي خِدَاش الأَسَدِيُّ المَوْصِليُّ، ومُبَارَك بن عَبْد الله النَّصِيْبِيُّ. قال الذَّهَبِي فِي "تَارِيخِهِ": "رَحَلَ، وَكَتَبَ الكَثِير". وَفَاتُهُ: تُوُفِّي سَنَة ثلاث عَشْرَة ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ جَابِر بن عَبْد الله ﵁ (٥).