حَرْفُ الهَاء
مَنِ اسْمُهُ هَانِيء
[١٨٠] (خز، قط): هانئ بن يَحْيَى (١)، أَبُو مَسْعُود، المَفْلُوْج (٢)، السّلَمِيُّ، البَصْريُّ.
رَوَى عَنِ: الحَسَن بن أَبِي جَعْفَر عَجْلان الجُفْرِيِّ البَصْرِيِّ الرَّازِيِّ، وحَفْص بن سُلَيْمَان (٣)، وحَمَّاد بن سَلَمَة بن دِينَار البَصْرِيِّ (٤)، والذَّيَّال بن عُبَيْد (٥)، وأبي الصَّلْت زَائِدة بن قُدَامَة الثَّقَفِيِّ الكُوْفيِّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج بن الوَرْد العَتكِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ ثم البَصْرِيِّ (٦)، وعُلَيْلَة بن بَدْر (٧)، وأَبِي مُحَمَّد قَزَعَة بن سُوَيْد بن حُجَيْر البَاهِليِّ البَصْرِيِّ (خز)، وأبي فَضَالَة مُبَارَك بن فَضَالَة
стр. 983
البَصْرِيِّ، وأَبِي هِلال مُحَمَّد بن سُلَيْم الرَّاسِبِيِّ البَصرِيِّ (١)، وأَبِي قَحْذَم النَّضْر بن معَبْد الجَرْمِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي الحَكَم يَزِيد بن عِيَاض بن جُعْدُبَة اللَّيْثيِّ البَصْرِيِّ (قط).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد (٢)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَزِيد الوَرَّاق الإِيْتَاخِيُّ السَّامَرَّائِيُّ (٣)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن الهَيْثَم بن خَالِد البَزَّاز العَسْكَرِيُّ (قط)، ورَجَاء بن مُحَمَّد البَصْرِيُّ، وعَبْد الرَّحْمِن بن مُحَمَّد بن سِنَان السَعْديُّ (٤)، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن شَبُوْيَه المَرْوَزِيُّ (٥)، وعُبَيْد الله بن جَرِير بن جَبَلَة بن أَبِي رَوَّاد البَصْرِيُّ (٦)، وأَبُو عَبْد المَلِك عُقْبَة بن مُكْرِم بن أَفْلَح العَمِّيُّ البَصْرِيُّ (٧)، وأَبُو حَفْص عَمْرو بن علي بن بَحْر البَاهِليُّ الفَلاس الصَّيْرَفِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو العَبَّاس الفَضْل بن العَبَّاس بن إِبْرَاهِيم البَغْدَادِيُّ (٨)، وفَهْد بن سُلَيمان البَصْرِيُّ (٩)، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيُّ، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن حَبِيب (١٠)، وأَبُو بَكْر
стр. 984
مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيْمَان الخباز الواسطي، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَلي بن عَبْد الله بن مِهْرَان الوَرَّاق البَغْدَادِيُّ حَمْدَان (١)، ومُحَمَّد بن غَالِب بن حَرْب تَمْتَام (٢)، وأَبُو عبْد الله مُحَمّد بن محمد بن مَرْزُوْق البَاهِليُّ البَصْرِيُّ (٣)، وأَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بن يَحْيَى بن المُنْذِر القَزَّاز البَصْرِي (٤)، ومُحَمَّد بن يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ (خز)، ونَصْر بن دَاوُد (٥)، وأَبُو الحُسَيْن الهَيْثَم بن خَالِد بن يَزِيد السُرَيْجِيُّ الهَرَوِيُّ البَغْدَادِيُّ (٦)، وَيَعْقُوْب بن إِسْحَاق القُلُوْسِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ أَبِي عَنْه؟ فقال: "سَمِعْتُ مِنَه أَيَّام الأَنصَارِي، وهو ثِقَةٌ صَدُوقٌ".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثقاته"، وقال: يُخْطِئ".
ولأَجْل ذَلِك ذَكَرَهُ الحافظ في "اللِّسَان" ثم قال: وَوَجَدْتُ له حَدِيثًا خَطَأ، أَخْرَجَهُ الخَطِيب في "المُوَضِّح" (٧).
قلت: ذَكَرَ حَدِيثه هذا الدَّارَقُطْنِي في "العِلَل" (٨)، وَبَيّن أَنْ العُهْدَة فِيه عَلَى
مَنِ اسْمُهُ هِلال
[١٨١] (خز، طح): هِلال بن يَحْيَى بن مُسْلِم، أبو بكر، البَصْرِيُّ، الفَقِيه الحَنَفِيُّ، المَعْرُوفُ بِهِلال الرَّأْي (١).
رَوَى عَن: أبي الهُذَيْل زُفَر بن الهُذَيْل العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ، وعَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي بن حَسَّان العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وعَبْد المَلِك بن زِيَاد بن المُهَلَّب (٢)، وعَبْد الوَاحِد بن زِيَاد العَبْدِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (٣)، وكُلْثُوْم بن كُلْثُوْم النُّمَيْرِيِّ (٤)، وأبي عَوَانَة وَضَّاح بن عَبْد الله اليَشْكُرِيِّ الوَاسِطِيِّ، (طح)، وأبي يُوْسُف القَاضِي يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الأَنْصَارِيِّ (طح)، ويُوْسُف بن خَالِد بن عُمَيْر السَّمْتِيِّ البَصْرِيِّ (خز)، ويُوْسُف بن يَعْقُوب بن أبي سَلَمَة بن المَاجِشُون المَدَنِيِّ (٥).
وَرَوَى عَنْهُ: أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مَهْدِي بن عَبْد الرَّحْمَن الأُبُلِّيُّ (٦)،
стр. 987
وأَحْمَد بن عَبْد الله البَصْرِيُّ (١)، وأبو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن عَبْد الخالِق البَزَّار (٢)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن بِشْر، وأبو بَكْرَة بَكَّار بن قتيْبَة البَكْرَاوِيُّ القَاضِي (طح)، وبَكْر العَمِّيُّ (٣)، والحَجَّاج بن عِمْرَان بن الفَضْل المَازِنِيُّ البَصْرِيُّ (٤)، والحسَن بن أَحْمَد بن بِسْطَام، والحُسَيْن بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدَّقِيْقِيُّ التَّسْتُرِيُّ (٥)، وأبو خَازِم عَبْد الحَمِيد بن عَبْد العَزِيز القَاضِي الحنَفِيُّ (٦)، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمَّد بن عُبَيْد الله بن عَقِيل الهِلالِيُّ (٧)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن قَحْطَبَة بن مَرْزُوْق الصِّلْحِيُّ، وأبو قِلابَة عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد المَلِك الرَّقَاشِيُّ البَصْرِيُّ (خز)، وعبدان بن عَبْد الرَّحْمَن الشَّافِعِيُّ (٨)، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الغَازِيُّ (٩)، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن شَاذَان البَصْرِيُّ (طح)، وأبو أيوب يونس بن أحمد بن أيوب صاحب اللؤلؤ (١٠).
ذَكَرَهُ في النَّسَائِي في "تَسْمِيَة فُقَهَاء الأَمْصَار" في فُقَهَاء أَهْل البَصْرَة.
стр. 988
قال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "كان يَنْتَحِلُ مَذْهَب الكُوْفِيِّيْن، وكان عَالمًا بالشُّرُوطِ، كان يُخْطِئ كَثِيْرًا، عَلَى قِلّةِ رِوَايَتِهِ، لا يَجُوْز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرَد، لم يُحَدِّث بِشَيءٍ كَثِير، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ لِيَعْرِفَهُ عَوَام أَصْحَابِهِ".
قال العَيْنِي في "المَغَانِي": قُلْتُ: هَذَا تحَامُلٌ مِنَ ابن حِبَّان، وكان هِلال أَجَلّ مِنْ أَنْ يُضَعَّفَ".
وقال: "أَحَد أَصْحَاب أبي يُوْسُف، ذَكَرَهُ ابن الجوْزِي وأَثْنَى عَلَيْهِ، وَضَعَّفَهُ ابن حِبَّان، وَلَكِنْ تَضْعِيْفُهُ سَاقِطٌ؛ لأَنَّهُ مُتَحَامِل عَلَيْهِ، وَهُو أَجلّ مِنْ ذَلِك؛ لِجلالَة قَدْرِهِ وَسِعَةِ عِلْمِهِ" (١).
وقال في "أَحَد أَصْحَاب أبي يُوْسُف، وَزُفَر بن هُذَيْل، وأثنَى عَلَيْه جَمَاعَة مِنَ السَّلَف، وَقَد تحَامَل عَلَيْهِ ابن حِبَّان؛ وَذَكَرَهُ في "الضُّعَفَاء"، ولا يُلْتَفَت إِلى ذَلِك، وكان هِلال أَجلّ مِنْ ذَلِك" (٢).
قال الخَطِيب في "تارِيخ بَغْدَاد" (٣): "كان أَحَد فُقَهَاء الدُّنْيَا مِنْ أَهْل العِرَاق".
وقال الذَّهَبِي في "تَارِيخهِ": "مَشْهُورٌ كَبِير".
وقال في "المُغْنِي": "تَكَلَّمَ فِيه ابن حِبَّان".
وقال العَيْنِي في "نُخَب الأَفْكَار" (٤): "أَحَدُ الأَئمّة الحَنَفِيَّة الكِبَار، قال ابن الجَوْزِي: "كان فَقِيْهًا كَبِيرًا، وضَعَّفَهُ بَعْضُهُم، وكان أَجَل مِنْ ذلك".
стр. 989
قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (١): "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة".
وقال في "الصَّحِيْحَة" (٢): "ضَعِيفٌ".
مُصَنّفاتُهُ:
"كِتَاب تَفْسِير الشُّرُوْط". قال ابن أبي الوَفَاء في "الجَوَاهِر": "وَكَان مُقَدَّمًا فِيهِ".
"كِتَاب الحُدُود".
"كِتَاب المحَافَرَة".
"كِتَاب أَحْكَام الوَقْف" (٣).
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي سَنَة خَمْسٍ وَأَرْبَعِيْن وَمائَتَيْن.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة قَوْلًا ليُوْسُف بن خَالِد السَّمْتِيِّ (٤).
قلت: [فَقِيْهٌ، ضَعِيفُ الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"تَسْمِيَة فُقَهَاء الأَمْصَار" (برقم: ٩٢)، "المَجْرُوحِين" (٢/ ٤٣٥)، "الفِهْرِسَت" (ص: ٤٣٤)، "طَبَقَات الفُقَهَاء" للشِّيْرَازِي (ص: ١٤٥)،
حَرْف الوَاو
مَنْ اسْمُهُ وَائِل
[١٨٢] (تو): وَائِل بن رَبِيْعة، الكُوْفيُّ .
رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن مَسْعُود ﵁ (تو).
وَرَوَى عَنْه: شِمْرُ بن عَطِيّة الأَسَدِيُّ الكَاهِليُّ الكُوْفيُّ، وأَبُو بَكْر عَاصِم بن بَهْدَلَة بن أبي النَّجُود الأَسَدِيُّ مَوْلاهُم الكُوفِيُّ (١)، وأَبُو العَلاء المُسَيّب بن رَافع الأَسَدِيُّ الكَاهِليُّ الكُوْفيُّ (تو).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب "التَّوْحِيد"، ودَخَل عَلَيْه زِرُّ بن حُبَيْش في مَرَض مَوْتِهِ فقال له: يا زِرُّ، كَبّرْ عَلَيَّ كَمَا كَبَّرْتَ عَلَى أَخِيك سَبْعًا.
وذَكَرَ أبو حَصِيْن أَنَّه رَآهُ وعَلَيْه الخَزُّ".
وَذَكَرَهُ ابن سَعْد في "طَبَقَاتِه" في الطَّبَقَة الأُولى مِنْ أَهْل الكُوْفَة مِمّن رَوَى عن عَبْد الله بن مَسْعُود.
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه" - وقال: يُعَدد في الكُوْفِيِّيْن -، وابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ العِجلي في "الثِّقَات" وقال: "مِنْ أَصْحَاب عَبْد الله ثِقَةٌ".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاته" وقال: "عِدَادُهُ في أَهْل الكُوْفَة".
стр. 992
أَمَّا د. الشَّهْوَان فَقَد قال: "لم أَجِدْهُ" (١).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ البُخَارِي في "التَّارِيخ الأَوْسَط" فِيْمَن تُوُفِّي مَا بَيْن السَّبْعِين إلى الثَّمَانِين.
عَدَد مَرْوِيّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة أثَرًا وَاحِدًا عن عَبْد الله بن مَسْعُود ﵁ (٢).
قُلْتُ: [ثِقَةٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٢٠٤)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٨/ ١٧٦)، "التَّارِيخ الأَوْسَط" (٢/ ٩٧٧)، "معرفة الثِّقَات" (٢/ ٣٣٩)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٩/ ٤٣)، "الثِّقَات" (٥/ ٤٩٥)، "مَعْرِفَة التَّابِعِين مِنَ الثِّقَات" (برقم: ٣٩١٧).
* * *
стр. 993
مَنِ اسْمُهُ وَالان
[١٨٣] (حم، تو، عه، حب): وَالان (١) بن قرفة بن بُهَيْس، العَدَوِيُّ، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: حُذَيْفَة بن اليَمان ﵁ (حم، تو، عه، حب).
وَرَوَى عَنْه: أَبُو هُنَيْدَة البَرَاء بن نَوْفَل (حم، تو، عه، حب).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب "التَّوْحِيد" - وَتَوَقّفَ في صِحّةِ خَبر، ثم تَرَاجَع عن ذلك - فقال: "إِنَّمَا اسْتَثْنَيْتُ صِحَّةَ الخَبْر في البَاب؛ لأَنِّي في الوَقْتِ الَّذِي تَرْجَمْتُ الباب لم أَكُنْ أَحْفَظ في ذلك الوَقْت عَنْ والان خَبَرًا غَيْر هَذا الخَبَر، فَقَد رَوَى عَنْه مَالِك بن عُمَيْر الحَنَفِي، غَيْر أَنَّه قال: العِجْلي لا العَدَوِي" (٢).
وأَخْرَج لَهُ - أَيْضًا - أَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٣)، وابن حِبَّان في "الصَّحِيح".
стр. 994
ذَكَرَهُ ابن سَعْد في "طَبَقَاتِهِ" في الطَّبَقَة الثَّانِيَة مِنْ أَهْل البَصْرَة مِمّن رَوَى عن عُثْمَان وعلي، وطَلْحَة، والزُّبَيْر، وأُبَيّ بن كَعْب، وأبي مُوْسَى الأَشْعَرِيّ وغيرهم.
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وذَكَرَهُ مُسْلِم في "طَبَقَاتِه" في الطَّبَقَة الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي أَهْل الكُوْفَة".
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بن أَبِي خَيْثَمَة فِيما كَتَب إِليّ قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين: يَقُول: "وَالان بن قِرْفَة بَصْرِيٌّ ثِقَة".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان، وابن شَاهِين في "الثِّقَات".
وقال الدَّارَقُطْنِي في "العِلَل" (١): "وَالان غَيْرُ مَشْهُور (٢)؛ إِلا في هذا الحدِيث، والحَدِيث غَيِرُ ثَابِتٍ".
وتَعَقَّبَهُ الحافظ العِرَاقِي في "ذَيْل المِيزَان" فقال: "قُلْتُ: "كذا قال! وَقَد قال ابن مَعِين: بَصْرِيٌّ ثِقَة، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وَرَوَى له في "صَحِيْحِهِ" هذا الحدِيث مُحتجًّا به".
قال الحافظ في "اللِّسَان": "قُلْتُ: وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَة، وَهُو مِنْ زِيَادَاتِهِ عَلَى مُسْلِم".
وقال شَيْخُنَا عَلامَة اليَمَن الوَادِعِي ﵀ في "الشَّفَاعَة" (٣): "وَالان وَثَّقَه ابن مَعِين كما في "تَعْجِيل المَنْفَعَة"، وَرَوَى عَنْه اثْنَان كَمَا في "التَّوْحِيد" لابن خُزَيْمَة، فَحَدِيْثُه يَصلُحُ في الشَّوَاهِد والمَتَابَعَات، وما انْفَرَد به تُوُقّف فِيه".
مَنِ اسْمُهُ الوَلِيد
[١٨٤] (جا، خز، حب، كم) الوَليْد بن عُبَيْد الله (١) بن أبي رَبَاح بن أَخِي عَطَاء بن أبي رَبَاح، المَكِّيُّ.
رَوَى عَنْ: زِياد بن عَبْد الله النُّمَيْرِيِّ البَصرِيِّ، وعَمِّه عَطَاء بن أبي رَباح (جا، خز، حب).
وَرَوَى عَنْه: أبو عُمَر حَفْص بن غِيَاث بن طَلْق بن مُعَاوِيَة النَّخَعِيُّ الكُوْفيُّ (جا، خز، حب)، وأبو عَبْد الله مَعْقِل بن عُبَيْد الله العَبْسِيُّ الجَزَرِيُّ، ونافع بن عُمَر بن عَبْد الله بن جَمِيل الجُمَحِيُّ المَكِّيُّ.
أَخْرَج لَهُ ابن الجَارُوْد في "المُنْتَقَى" (٢)، وابن خُزَيْمَة في "الصحِيْح"، وابن حِبَّان في "الصَّحِيح" (٣)، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٤) وقال: "هذا حَدِيث صَحِيح؛ فإِنَّ الوَلِيد بن عُبَيْد الله هذا ابن أَخِي عَطَاء ابن أبي رَبَاح، وهو قَلِيْلُ الحدِيث جِدًّا". وأَخْرَج له الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٥).
وفي تَرْجَمَتِه من "الجرْح والتَّعْدِيل" قال ابن أبي حَاتِم: أَخْبَرَنا يَعْقُوب، حَدَّثَنَا
стр. 997
عُثْمَان - يَعْنِي: ابن سَعِيد الدَّارِميُّ - سَألتُ يَحْيَى بن مَعِين عن الوَلِيد بن عُبَيْد الله؟ فقال: "ثِقَةٌ" (١).
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
وقال الدَّارَقُطْنِي في "السُّنَن" (٢): "الوَلِيد بن عُبَيْد الله ضَعِيفٌ".
وقال البَيْهَقِي في "السُّنَن الكُبْرَى" (٣): "ضَعِيفٌ".
تَعَقَّبَهُ ابن التُّرْكُمَانِي فقال في "الجَوْهَر النَّقِي": "ضَعّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، وكَأنَّ البَيْهَقِي تَبِعَهُ، ولم يُضَعّفْهُ المتقَدِّمُوْن فِيما عَلِمْتُ، بل حَكَى ابن أبي حَاتِم عن ابن مَعِين أنه ثقَة، وأَخْرَج له ابن حِبَّان في "صَحِيْحِه"، والحاكِم في "المُسْتَدْرَك". اهـ.
وقالَ الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي"، و"دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ضَعّفَهُ الدَّارَقُطْنِي".
واسْتَدْرَك عَلَيْه الحافظ في "اللِّسَان" فقال: ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه".
وقال في "التَّلْخِيص الحبِيْر" (٤): "ضَعّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، وَقَوَّاهُ مَنْ صَحَّح حَدِيثه".
وقال السَّخَاوِي في "المَقَاصَد الحَسَنَة" (٥): ضَعّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، ولم يُخَرَّجْ لَهُ في
стр. 998
الكُتُب السِّتّة، مَع إِيْرَاد الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" لِحَدِيْثه".
وقال العَلامة الألبَانِي في "الصّحِيْحَة" (١): "رَوَى عَنه ثلاثة مِن الثقات، فهْو صَدُوقٌ، لولا أَنَّ الدَّارَقُطْنِي ضَعّفَهُ، وأقرّه الذَّهَبِي، والله أَعْلَم" اهـ.
قلت: وأَقَرَّهُ قَبْلَهُ: ابن القَطَّان الفَاسِي (٢)، وابن عَبْد الهادِي (٣).
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن ابن عَبَّاس ﵁ (٤).
قُلْتُ: [صدوق] (٥).
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل" (٩/ ٩)، "الثِّقَات" (٧/ ٥٤٩)، "تَصْحِيْفَات المُحَدِّثِين" (٢/ ٦٢٦)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٣/ ١٨٥)، "المِيزَان" (٤/ ٣٤١)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٨٥)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٥٣)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٨٥)، "مَنْ تَكَلَّم فِيه الدَّارَقُطْنِي في كِتَاب السُّنَن مِنَ الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٧)، "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك" (٢/ ٣٦٥)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٥٦٤).
* * *
стр. 999
مَنِ اسْمُهُ وَهْب الله
[١٨٥] (خز، عه، طح، قط): وَهْب الله بن رَاشِد، أبو زُرْعَة، الحَجْرِيُّ (١) مَوْلاهُم، الرُّوْميُّ ثم المِصْرِيُّ، مُؤَذِّن الفُسْطَاط (٢).
رَوَى عَنْ: أبي زُرْعَة حَيْوَة (٣) بن شُرَيْح بن صَفْوَان التُّجِيْبِيِّ المِصْرِيِّ (خز، عه، طح، قط)، وأبي حَرِيْز سَهْل مَوْلَى المُغِيرَة (٤)، وعَبْد الله بن عَبْد السَّلام صَاحِب العَبَّاس (عه)، وأبي خَالِد عُقَيْل بن خَالِد بن عَقِيل الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم الأَيليِّ (٥)، وأَبي يَزِيد يُوْنُس بن يَزِيد الأَيليِّ (عه، طح، قط).
وَرَوَى عَنْه: أبو إِسْحَاق إبراهيم بن أبي دَاوُد سُلَيمان بن دَاوُد الأَسَدِيُّ البُرُلُّسِيُّ المِصْرِيُّ (طح)، وجَامِع بن سَوَادَة المُؤَذِّن، وأَبو مُحَمَّد الرَّبِيع بن سُلَيمان
стр. 1000
الأَزْدِيُّ مَوْلاهُم الجِيْزِيُّ الأَسَدِيُّ المِصْرِيُّ (طح)، وسَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم بن أَعْيَن بن لَيْث القُرَشِيُّ المِصْرِيُّ (عه، قط)، وأبو القَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن بن لَيْث القُرَشِيُّ المِصْرِيُّ، وأبو الرَّدَّاد عَبْد الله بن عَبْد السَّلام المِصْرِيُّ (خز، عه، قط)، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم بن أَعْيَن بن لَيْث القُرَشِيُّ المِصْرِيُّ (عه)، وأبو الفَتْح نَصْر بن مَرْزُوْق العَتَقِيُّ مَوْلاهُم المِصْرِيُّ (عه، طح)، والوَلِيْد بن مُحَمَّد بن الوَلِيد المَازِنِيُّ المِصْرِيُّ (١).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٢).
وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخه": "لم يَكُنْ أَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِي يَرْضَى وَهْب الله بن رَاشِد، وكَانَتِ القُضَاة تَقْبَلُهُ.
حَدَّثَنَا عَلّان، عن أَحْمَد بن سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم المِصرِيّ قال: "نَهَانِي عَمِّي عَنِ الكِتَابَة عن أبي زُرْعَة المُؤَذِّن".
وقال العُقَيلي في "الضُّعَفَاء": حَدَّثَنَا زَكَرِيّا بن يَحْيَى قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم المِصْرِيّ قال: "أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَ عَنْ أَبِي زُرْعَة وَهْبِ الله بن رَاشِد فَنَهَانِي عَمِّي أَنْ أَكْتُبَ عَنْهُ".
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ أَبِي عَنْهُ فقال: "بَيْنَ ذَلِك".
وَقِيل لأَبِي: وَهْب الله بن رَاشِد أَحَبّ إِلَيْك أَم وَهْب بن رَاشِد الرَّقِّى؟ قال: "وَهْب الله لا يُقْرَنُ إلى ذَلِك، وَوَهْبُ الله بن رَاشِد مَحَلُّهُ الصِّدْق".
стр. 1001
وَسَألت أبا زُرْعَة عَنْ وَهْب الله بن رَاشِد فقال: "ليْس لِي بِهِ عِلم؛ لأنى لم أَكْتُبْ عَنْ أَحَدٍ عَنْهُ".
وسَمِعْتُ مُحَمَّد بن مُسْلِم يقول: رَوَى ابن وَهْب عَنْ عَنْبَسَة بن خَالِد، قُلْتُ لمُحَمَّد بن مُسْلِم فَعَنْبَسَة بن خَالِد أَحَب إِلَيْك أو وَهْب الله بن رَاشِد؟ فَقَال سُبْحَان الله! وَمَنْ يُقْرِنُ عَنْبَسَة إِلى وَهْب الله، ما سَمِعْتُ بِوَهْب الله إِلا الآن مِنْكُم" (١).
قال ابن القَطَّان في "بَيَان الوَهْم والإِيْهَام" (٢): "وَهَذَا هُوَ عَلَى مَا قال مُحَمَّد بن مُسلم أَن عَنْبَسَة أَشْهَر من وَهْب الله، وَلَكِنْ عَلِم أبو حَاتِم مِنْ عَنْبَسَة مَا لم يَعْلَم مُحَمَّد بن مُسْلِم، مِمَّا يُوجب تَجْرِيْحَه، وَعَلِم مِنْ وَهْب الله أنه صَدُوقٌ، فَرِوَايَتُهُ خَيْرٌ مِنْ رِوَايَة عَنْبَسَة".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِه" وقال: "يُخْطِئُ".
وقال ابن عَبْد البَر في "التَّمْهِيد" (٣): "رَوَى عن وَهْب الله بن رَاشَد، عن يُوْنُس، عن الزُّهْرِي حَدِيثًا أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ".
وقال ابن القَطَّان في "بَيَان الوَهْم والإِيْهَام" (٤): "صَدُوق".
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان": "غَمَزَهُ سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم، وَغَيْرُهُ، وقال أبو حَاتِم: "مَحَلُّهُ الصِّدْق"، وفَضَّل ابن وَارَهْ عَلَيْه عَنْبَسَة بن خَالِد".
стр. 1002
وقال في "المُغْنِي، و"الدِّيْوَان": "غَمَزَهُ سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم".
وقال في "تارِيخه": "شَيْخٌ مُعَمَّر، كان مُؤَذِّن جَامِع مِصْر، غَمَزَهُ سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم".
وقال الحافظ في "الفَتْح" (١): "مُختلَفٌ فِيه ولَيْس مِنْ رِجَال الصَّحِيح".
وقال العَلامة الألبَانِي في "صَحِيح سُنَن أبي دَاوُد" (٢): "فِيه ضَعْفٌ، فلا يُحْتَجُّ بِه".
وقال الشَّيْخ مَحْمُود مَحَمَّد شَاكِر: "ثِقَةٌ" (٣).
وِلَادَته ووَفَاتُهُ:
وُلدَ سَنَة سَبع وَعِشْرِين ومائة.
وتُوُفِّي في رَبِيع الأَوّل، سَنَة إِحْدَ عَشْرَة ومائتين.
قلت: [صَدُوقٌ يُخطِئُ].
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أُم سَلَمَة ﵂ (٤).
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الكُنَى والأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٢/ ٥٦٤)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٦/ ٢٣٤)،
حَرْف اليَاء
مَنِ اسْمُهُ يَحيَى
[١٨٦] (خز، قط): يَحْيَى بن حُمَيْد بن أَبِي شَعْبَان، المَعَافِرِيُّ، المِصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ: قرّة بن عَبْد الرَّحْمَن بن حَيْوَيْل المَعَافِرِيِّ المِصْرِيِّ (خز، قط).
وَرَوَى عَنْه: أبو مُحَمَّد عَبْد الله بن وَهْب بن مُسْلِم القُرَشِيُّ مَوْلاهُم المِصْرِيُّ (خز، قط).
قال البُخَارِي في "جُزْء القِرَاءَة خَلْف الإِمَام": وأما يَحْيَى بن حُمَيْد فَمَجْهُوْلٌ، لا يُعْتَمَدُ عَلَى حَدِيْثهِ، غَيْرُ مَعْرُوْفٍ بِصِحّةِ خَبَرٍ مَرْفُوْعٍ".
وقال العُقَيلي في "الضُّعَفَاء": حَدَّثَنِي آدم بن مُوْسَى، قال: سَمِعْتُ البُخَارِي قال: "يَحْيَى بن حُمَيْد، عن قرّة، لا يُتَابَعُ".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": سَمِعْتُ ابن حَمَّاد يقول: قال البُخَارِي: "مِصْرِيٌّ، لا يُتَابَع في حَدِيثه".
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ"
وقال ابن عَدِي - بَعْد أَنْ سَاق حَدِيثَهُ المُشَار إِلَيْه في كَلام البُخَارِي: "مَنْ أَدْرَك رَكعَة مِنَ الصَّلاة فَقَد أَدْرَكهَا، قَبْل أَنْ يُقِيْمَ الإِمَام صُلْبَهُ" -: لا أَعْرِفُ له، ولا يَحْضُرُني غَيْرُ هذا" (١).
стр. 1005
وقال الدَّارَقُطْنِي في "السُّنَن": "ضَعِيفٌ" (١).
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان"، و"المُغْنِي"، و"الدِّيْوَان": "قال البُخَارِي: لا يُتَابَع في حَدِيثه". زَاد في "المِيزَان": "وَضَعّفَهُ الدَّارَقُطْنِي".
وزاد الحافظ في "اللِّسَان": "وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثَهُ في "صَحِيْحِه"، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، والعُقَيلي في "الضُّعَفَاء"، وَذَكَرَهُ ابن يُوْنُس في "تارِيخه" وقال: "أَسْنَد حَدِيثًا وَاحِدًا، وله مُقَطَّعَات".
عَدَد مِرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (٢).
قُلْتُ: [ضَعِيفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٦/ ٣٥٦)، "الثِّقَات" (٩/ ٢٥١)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٩/ ٧٨)، "مختصَره" (برقم: ٢١٢٥)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي
стр. 1006
(ص: ٧٤)، "المِيزَان" (٤/ ٣٧٠)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٩٨)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٦١٤)، "اللِّسَان" (٨/ ٤٣١)، "تَرَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ١٢٤٣).
[١٨٧] (حم، خز، كم): يَحْيَى بن هِنْد بن (١) حَارِثَة بن سَعِيد بن عَبْد الله بن غِيَاث بن سَعْد بن عَمْرو بن عَامِر بن ثَعْلَبة بن مَالِك بن أَفْصَى، الأَسْلَمِيُّ.
رَوَى عَنْ: عَمِّه أَسْمَاء بن حَارِثَة (٢)، وحَرْمَلَة بن عَمْرو الأَسْلَمِيِّ (خز، كم)، وسِنَان بن سَنَّة (٣)، وأَبِيْه هِنْد بن حَارِثَة (حم)، وَجَدِّه.
وَرَوَى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة (حم، خز، كم).
تَرْجَمَهِ البُخَارِي في "تاريخه"، وابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، وَلم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
وقال الهيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤) في إِسْنَاد حَدِيْثهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات".
وَأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٥) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح الإِسْنَاد".
مِنْ اسْمُهُ يَزِيد
[١٨٨] (خز، كم): يَزِيد بن جَابِر (١)، الأَزْدِيُّ، البَصْرِيُّ، ثم الشَّامِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وَالِد عَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد.
رَوَى عَنْ: عَمْرو بن شُعَيْب بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَمْرو بن العَاص، وعَمْرو بن عَبَسَة بن عَامِر بن خَالِد السُّلَمِيِّ، ومُعَاذ بن جَبَل بن عَمْرو بن أَوْس الأنصَارِيِّ، وأبي هُرَيْرَة ﵁ (خز، كم) (٢).
وَرَوَى عَنْهُ: ابنه عَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد الأَزْدِيُّ الدَّارَانِيُّ، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن بن يزيد بن جَابِر الأَزْدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (كم)، وأبو عَبْد الله مَكْحُول الشَّامِيُّ (خز، كم)، والوَلِيْد بن سُلَيمان بن أبي السَّائِب القُرَشِيّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخهِ"، وابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن سُمَيْع في الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة مِنْ أَهْل دِمَشْق، وَذَكَرَ أنهُ مِنْ نَاقِلَةِ البَصْرَة.
وقال أبو مُسْهِر: "كَان مِنْ أَهْل البَصْرَة، وَقَدِمَ مَعَ عَبَّاد بن زِيَاد".
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
стр. 1009
وقال القَاضِي عَبْد الجَبَّار الخَوْلانِي في "تارِيخ دَارَيَا" (١): "مِنَ التَّابِعِين، وَعِدَادُهُ فِي أَهْل المَدِيْنَة".
وأَخْرَج لَهُ الحاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (٢) وقال: "صَحِيح عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْن" (٣).
وقال ابن القَطَّان في "بَيَان الوَهْم والإِيْهَام" (٤): "لا تُعْرَفُ حَالُهُ، لا يُعْرَفُ رَوَى عَنْهُ غَيْر مَكْحُول، وَرَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِهَذَا مِنْ غَيْر مَزِيْدِ ذِكْر فِي كُتُب الجرْح والتَّعْدِيل؛ فَهُو مَجْهُول الحال".
وَتَعَقَّبَهُ العِرَاقِي في "ذَيْل المِيزَان" فقال: "هو مَعْرُوف الحال"، ثم ذَكَر أَنَّ ابن حِبَّان ذَكَرَه فِي "ثِقَاتِهِ".
وقال العَلامة الألبَانِي في "الصَّحِيْحَة" (٥): "كَأنَّهُ مَجْهُول، فَإِنَّ البُخَارِي، وابن حَاتِم لم يَذْكُرَا عَنْهُ رَاوِيًا سِوَى مَكَحُوْل، وَمَع ذَلِك ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"! وَلذَا قال: "لا يُعْرَف". وَأَمَّا قَوْل الحَافظ العِرَاقِي كَمَا نَقَلَهُ عَنْهُ العَسْقَلانِي في "اللِّسَان": "هو مَعْرُوْفُ الحَال"، فَهُو غَيْرُ وَاضِح، مَا دَام أنَّهُ لا
رَوَى عَنْ: أَنس بن مَالِك الأَنْصَارِيِّ ﵁ (حم، تو)، وأَبِي الوَضِيءِ عَبَّادِ بن نُسَيْبٍ القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (حم)، وأبي عُثْمَان عَبْد الرَّحْمَن بن مُل النَّهْدِيِّ الكُوْفيِّ ثُمّ البَصْرِيِّ، وقَتَادَة بن دِعَامَة بن قَتَادَة السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ.
وَرَوَى عَنْهُ: بَدَل بن المُحَبَّر البَصْرِيُّ، وبِشْر بن المُفَضَّل بن لاحِق الرَّقَاشِيُّ البَصْرِيُّ (تو)، وحَمَّاد بن زَيْد بن دِرْهَم الأَزْدِيُّ الجهضمي البَصْرِيُّ، ورَوْح بن عُبَادَة بن العَلاء بن حَسَّان القَيْسِيُّ البَصْرِيُّ (حم)، وأبو قتيْبَة سَلْم بن قتيْبَة الشَّعِيْرِيُّ الخراسَانِيُّ ثُمَّ البَصْرِيُّ، وأبو دَاوُد سُلَيمان بن دَاوُد بن الجَارُود الطَّيَالِسِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو عَاصِم الضَّحَّاك بن مَخْلَد الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ النَّبِيل، وعَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي بن حَسَّان العَنْبَرِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ (١)، وعَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث بن سَعِيد العَنْبَرِيُّ مَوْلاهُم البَصْرِيُّ (حم)، وعُثْمَان بن عُمَر بن فَارِس العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ (تو)، وعلي بن نَصْر بن عَلي الجهْضَمِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو عَمْرو عِيْسَى بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق السَّبِيْعِيُّ الكُوْفيُّ، وأبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن المُلائِيُّ الكُوْفيُّ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبِي عَدِي البَصْرِيُّ، وَأبو سُفْيَان وَكِيع بن الجَرَّاح الرُّؤَاسِيُّ الكُوْفيُّ (حم)، ويَحْيَى بن سَعِيد بن فَرُّوْخ القَطَّان البَصْرِيُّ (حم).
قال وَكِيع: "كان دَبَّاغًا، حَسَن الهَيْئَة، عِنْدَهُ أَرْبَعَة أَحَادِيث" (٢).
وقال إِسْحَاق بن مَنْصُور: قال ابن مَعِين: "ثِقَةٌ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيخِهِ"، وَلَم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
стр. 1012
وقال ابن أبي حَاتِم فِي "الجرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: "لَيْس بِحَدِيْثهِ بَأْس، وَكَان أَوْثَق مَنْ بَقِي بِالبَصْرَةِ مِنْ أَصْحَاب أنس".
وسُئِل أبو زُرْعَة الرَّازِي عَنْهُ؟ فقال: "لا بَأْس بِهِ" (١).
وقال ابن خُزَيْمَة فِي كِتَاب "التَّوْحِيد" (٢): "لَسْتُ أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ وَلا جَرْحٍ".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان، وابن شَاهِين فِي "الثِّقَاتِ".
وقال الذَّهَبِي فِي "تَارِيخهِ": "قَدْ وُثِّق".
وقال مَرَّةً: "وَثَّقَهُ الطَّيَالِسِي، وقال: كَان شعْبَة يَأْتِيْهِ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيخِهِ" في الطَّبقَة الخَامِسَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَأَرْبَعِيْن وَمائة إِلَى خَمْسِيْن ومائة.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أنس بن مَالِك ﵁ (٣).
قلت: [ثِقَةٌ].
مَصَادِر تَرجمتِهِ:
"تارِيخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٧٣)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (١/ ٣٠٢)، "التَّاريخ الكَبِير" (٨/ ٣٤٢)، "الكُنَى والأَسْمَاء" لمُسْلِم (١/ ١٧٠)، "الكُنَى
مَنِ اسْمُهُ يُوْسُف
[١٩١] (خز): يُوْسُف بن زِيَاد بن عَبْد الله (١)، أبو عَبْد الله، النَّهْدِيُّ، البَصْريُّ (٢)، ثم البَغْدَادِيُّ.
رَوَى عَنْ: إِسْمَاعِيل بن أَبِي خالِد الأَحْمُسِيِّ مَوْلاهُم البَجَليِّ الكُوْفيِّ، وسَعِيد بن أَبِي عَرْوَبَة مِهْرَان اليَشْكُرِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ، والضحاك بن عَبْد الله (٣)، وعَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن (٤)، وعَبْد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أَنْعُم الإِفْرِيْقِيِّ، ونُوْح بن ذَكْوَان البَصْرِيِّ، وهَمَّام بن يَحْيَى بن دِينَار المَلْحَمِيِّ مَوْلاهُم العَوْذِيِّ البَصْرِيِّ (خز)، ويَعْقُوْب بن الوَلِيد الأَزْدِيِّ (٥)، ويُوْسُف بن أَبِي المُتئد الكُوْفيِّ (٦).
وَرَوَى عَنْه: جَعْفَر بن هَارُون (٧)، والحَسَن بن نَاصِح المَخْزُوْميُّ (٨)،
стр. 1016
وأبو مُحَمَّد سَهْل بن عُبَيْد الوَاسِطِيُّ (١)، وأبو مُحَمَّد عَبّاد بن مُوْسَى الخُتِّليُّ البَغْدَادِيُّ، وعَبْد الله بن مُحَمَّد التميمي، وعَلي بن حُجْر بن إِيَاس السَّعْدِيُّ المَرْوَزِيُّ ثم البَغْدَادِيُّ (خز).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وَشَك في صِحَّةِ خَبَرهِ فقال: "إِنْ صَح الخبرُ".
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "التَّارِيخ الكَبِير"، و"الأوسط"، و"الضُّعَفَاء" وقال: "كان بِبَغْدَاد، عن ابن أَبِي خَالِد، مُنْكَر الحَدِيث".
ونَقَل الخَطِيب في "تارِيخ بَغْدَاد"، و"الحافظ في "اللِّسَان" عن النَّسَائي أنَّهُ قال في "الكُنَى": "ليْس بثِقَة".
وَذَكَرَهُ أبو زُرْعَة الرَّازِي في كِتَابِه "الضُّعَفَاء".
وقال العُقَيلي في "الضُّعَفَاء": "لا يُتَابَع عَلَى حَدِيثه، ولا يُعْرَفُ إِلا بِهِ".
وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَمِعْتُ أَبِي يَقُول: "هُوَ مُنْكَر الحدِيث".
وقال ابن حِبَّان في "المجرُوْحين": يَرْوِي عن إِسْمَاعِيل بن أَبِي خَالِد، رَوَى عَنْه العِرَاقِيُّون، يَنْفَرِد عن إِسْمَاعِيل بالأَشْيَاء المَقْلُوْبَة، كَأنَّ إِسْمَاعِيل آخَر، وَمَنْ غَلَب عَلَى حَدِيثه قِلّة مُتَابَعَة الثِّقَات والانْفِرَاد عن الأثبَات بِمَا لا يُشْبِه حَدِيث الثِّقَات صَار سَاقِط الاحْتِجَاج به".
ونقل الخَطِيب في "تارِيخ بَغْدَاد" عن زَكَرِيَّا بن يَحْيَى السَّاجِي أنه قال: "مُنْكَرُ الحَدِيث".
стр. 1017
وفي "اللِّسَان": "ضَعَّفَهُ السَّاجِي".
وقال ابن عَدِي في "الكَامِل": "ليْس بِالمَعْرُوْفِ، وَلَعَلّهُ لم يَرْو عن ابن أَبِي خَالِد إِلا الحَدِيث الَّذِي أَشَار إِلَيْه البُخَارِي".
وقال الدَّارَقُطْنِي في "تَعْلِيْقَاتِه عَلَى المَجْرُوحِين": "شَيْخٌ مَشْهُور بالأباطِيْل".
وقال مُحْيي السُّنَّة الحُسَيْن بن مَسْعُود البَغَوِي في "الأنَوَار" (١): "ليْس بِقَوِي".
وقال ابن الجَوْزِي في "المَوْضُوْعَات" (٢): "ليْس بِشَيء".
وقال الذَّهَبِي في "تَلْخِيص المَوْضُوْعَات" (٣): "كَذَّاب".
وقال الهيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤): "ضَعِيفٌ".
وقال الحافظ في "إِتْحَاف المَهَرة" (٥): "ضَعِيفٌ جِدًّا".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن سَلْمَان الفَارِسِي ﵁ (٦).
باب: في الكُنَى
الصفحة
أبو الأزْهَر: ... حَوْثَرَة بن مُحَمَّد ... ٣٧٨
أبو إِسْحَاق الأحْمَر الكُوْفي. ... سَلَمَة بن صَالِح. ... ٥٤٦
أبو إِسْحَاق الأدُمِي. ... إِبْرَاهِيم بن رَاشِد بن مِهْرَان. ... ٢٤٢
أبو إِسْحَاق التِّرمذِي ... إِبْرَاهِيم بن أبي اللّيْث نَصر. ... ٢٦٣
أبو حَازِم. ... نَبْتَل مَوْلَى ابن عَبَّاس ... ٩٧٣
أبو الحَسَن الخَازِن. ... الحارِث بن عَبْد الله بن إِسْمَاعِيل. ... ٣٧٩
أبو حَبِيب بن مُسْلِم بن يَحْيَى ... مُسْلِم بن يَحْيَى. ... ٩٢٨
أبو حَبِيب البَصْرِي. ... يَزِيد بن أَبِي صَالِح. ... ١٠١٧
أبو حَبِيب الذّارع. ... يَزِيد بن أَبِي صَالِح. ... ١٠١٧
أبو حَبِيب المِرْبَدِي. ... يَزِيد بن أَبِي صَالِح. ... ١٠١٧
أبو عُبَيْد ابن أخِي هِلال الرَّأْي ... مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُسْلِم ... ٩٢٨
أبو مُحَمَّد الأصْبَهَانِي. ... بِشْر بن الحُسَيْن. ٣٥٣
أبو مِرَايَة العِجلي. ... عَبْد الله بن عَمْرو. ... ٦٦٦
[*]: أبو مُصْعَب، الجُهَنِي:
عَنْ: أبي هُرَيْرَة ﵁.
وَعَنْهُ: سَعِيد الجُرَيْرِي.
стр. 1020
هَكَذَا رَوَاهُ إِسْحَاق بن يُوْسُف الأَزْرَق، عن الجُرَيْرِي (١)، وَرَوَاهُ بِشْر بن المُفَضَّل (٢)، وإِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة (٣)، عن الجُرَيْرِي. قال الحَافِظ: "أَظنُّ أَنَّ مُضَارِبَ بن حَزَن يُكْنَى أبا مُصْعَب" (٤).
قلت: وَمُضَارِب بن حَزَن هَذَا مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيب".
أبو مَعْرُوف. ... جَعْفَر بن كَيْسَان .... ٣٧٠
* * *
