Полный текст (647 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
سُلَيْمَان الجُعْفِيُّ الكُوْفِيُّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَم: سَمِعْتُ يَحْيَى -يَعْنِي: ابْنَ مَعِيْن- يَقُوْلُ: "يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَة لَيْسَ بِهِ بَأْس؛ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
¬____
= الدَّارِمي أَمْ غَيْرُهُ؟ .
الجَوَابُ: صَرَّحَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَة الفَزَارِيّ الكُوْفِي -كَمَا سَبَقَ نَقْلُهُ عَنْ "تَارِيْخِ دِمَشْق"- بِأَنَّهُ شَامِي، وَقَدْ فَرَّق البُخَارِي، وَابْنُ أَبِي حَاتِم، وَتَبِعَهُمَا الذَّهَبِي، بَيْنَهُمَا؛ فَأَفْرَدا لِكُلٍّ مِنْهُمَا تَرْجَمَة. وَمِمَّنْ نَصَّ عَلَى أَنَّهُ الشَّامِي الحَافِظُ المِزِّي فِي "تَهْذِيْبِهِ" (٩/ ٨٣).
وَقَالَ أَبُوْ نُعَيْم الأَصْبَهَانِي في "مُسْنَد أَبِي حَنِيْفَة" (ص: ٢٦٩): "قَالَ أَبُوْ العَبَّاس ابْنُ عُقْدَة: هُوَ يُوْنُس بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة المَدَنِي".
وَقَدْ تَبعَ ابْنَ عُقْدَةَ فِي ذَلِكَ: أَبُو نُعَيْم الأَصْبَهَانِي، وَالخُوَارزْمِي، وَالحُسَيْني، -كَمَا سَبَقَ أَوّل البَحْث- وَذَكَرَ الشَّيْخُ أَبُوْ الوَفَاء الأَفْغَانِي فِي حَاشِيْتَهِ عَلَى "كِتَابِ الآثَار" لأَبِي يُوْسُف (ص: ١٠٢): أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ خَالِد الوَهْبِي، وَغَيْرَهُ صَرَّحَ بِذَلِكَ فِي "مُسْنَد أَبِي حَنِيْفَة"، كَمَا فِي تَخْرِيْجِهِ لأَبِي بَكْر الكَلاعِي، وَأَبِي مُحَمَّد الحَارِثِي بِأنَّهُ المَدَنِي.
بَيْدَ أَنَّ صَنِيْعَ ابْنِ حِبَّان يَقْتَضِي أَنَّهُمَا وَاحِدٌ -أَعْنِي: ابْنَ أَبِي فَرْوَةَ المَدَنِي، وَابْنَ أَبِي فَرْوَة الشَّامِي-، وَاسْتَظْهَرهُ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل" فَقَالَ: الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ وَاحِدٌ".
ثَانِيًا: مَا الصَّحِيْحُ عَنْ يُوْنُس شَيْخ أَبِي حَنِيْفَة هَذَا؟ هَلْ هُوَ عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ الرَّبِيعْ بْنِ سَبْرة، أَمْ عَنِ الرَّبِيعْ بْنِ سَبْرة مُبَاشَرَة دُوْنَ وَاسِطَة؟
الجَوَابُ: اخْتُلِفَ عَلَى يُوْنُس فِي ذَلِكَ؛ فَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَة الفَزَارِي الثِّقَة الحَافِظ، وَأَبُوْ حَنِيْفَة -فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ- عَنْ يُوْنُس، عَنِ الرَّبِيْعِ بْنِ سَبْرَة. وَرَوَاهُ أَبُوْ حَنِيْفَة -فِي الرِّوَايَةِ الأُخْرَى عَنْهُ-، عَنْ يُوْنُس، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ الرَّبِيْع بْنِ سَبْرَة.
стр. 562
وَقَالَ الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخ": "آلُ أَبِي فَرْوَة كُلُّ مَنْ حُدِّثِ عَنْهُ ثِقَةٌ، إِلا إِسْحَاق بْن أَبِي فَرْوَة؛ لا يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
وَقَالَ النَّسَائِي فِي "التَّمْيِيْز": "يُوْنُس بْنُ أَبِي فَرْوَة؛ لا بَأْسَ بِهِ".
وَقَالَ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِل": "لَهُ أَحَادِيْث، وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنْهُ، صَالِحٌ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ، لَيْسَ بِهِ بَأْس".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "مَا بِهِ بَأْس، ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِي مُخْتَصَرًا، وَقَالَ: "لَيْسَ بِهِ بَأسٌ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (١) أثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحَسَن بْنِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ إِخْوَته (٢):
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة.
إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة.
صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة.
عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة.
عَبْدُ الحَكِيْم بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَة. стр. 563
عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي فَرْوَة.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ٤٠٧)، "المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ " (٣/ ٥٥)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٢٤٠)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٧/ ٢٦٣٧)، "مخُتَصَره" (برقم: ٢٠٨٩)، "الثِّقَات" (٧/ ٦٤٩)، "المِيْزَان" (٤/ ٤٨١)، "اللِّسَان" (٨/ ٥٧٣)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٣٩٣)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١٠٠١)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٧٦).
* * *
стр. 564
فَصْلُ: فِي الكُنَى
[١٥٩] (حم، مي) (١): أَبُوْ بُرْدَة (٢) بْنُ عَبْدِ الله أَحْدُ بَني عَبْدِ الدَّار بِنْ قُصَي، وَالِد المُغِيْرَة .
رَوَى عَنْ: أَبِي هُرْيَرَة الدَّوْسِيِّ ﵁ (حم، مي).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيْدُ بْنُ سَلَمَة بْنِ الأَزْرَق المَخْزُوْمِيُّ (حم) (٣)، وَابْنُهُ المُغِيْرَة بْنُ أَبِي بُرْدَة (مي).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٤) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁.
تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
قلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال]. стр. 565
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٣٤٦)، "التِّذْكِرَة" (٤/ ١٩٧٧)، "الإِكْمَال" (٢/ ٢٤٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٧٥٨)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٤١٥)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١٠١٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٧٨).
[*]: أَبُوْ بَكْر؛ المِصْرِيُّ .
صَوَابُهُ: البَصْرِي، وَهُوَ أَبُو بَكْر يَحْيَي بْنُ حَمَّاد البَصْرِيُّ خَتَن أَبِي عَوَانَة، مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيْب".
[١٦٠] (مي): أَبُوْ حُرَيْس، البَجَليُّ، الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنْ: عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ حُرَيْس.
قَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن بن سَلِيْم بن أَسَد الدَّارَنِي: "أَبُوْ حُرَيْس؛ مَا وَجَدْتُ لَهُ تَرْجَمَة" (١).
وَقَالَ د. مُصْطَفَى رَشْوَان: "لَمْ أَعْرِفْهُ" (٢).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْل]. стр. 566
[١٦١] (مي): أَبُوْ حَمْزَة (١)، التَّمّارُ (٢)، البَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي سَعِيْد الحَسَن بْنِ أَبِي الحَسَن البَصْرِيِّ قَوْلَه (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ سَلَمَة حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة البَصْرِيُّ (مي).
قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة (٣): "حَدَّثَنَا أَبُوْ حَمزَة إِمَام التَّمَّارِيْن" (٤).
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَقَالَ: قَالَ أَبِي: سَأَلَ الحَسَن стр. 567
حَدِيْثًا وَاحِدًا (١). قُلْتُ لَهُ: مَا قَوْلُكَ فِيْهِ؟ قَالَ: "هُوَ شَيْخٌ" (٢).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحَسَن البَصْرِي.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (١/ ١٦٥)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٢/ ٤٨٦)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٣٦٢)، "الأَسَامِي وَالكُنَى" (٤/ ٤٣)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٢٢٢٧)، "الاسْتِغْنَاء" (١/ ٥٦٦)، (٢/ ١١٣٣)، "المُقْتَنَى" (١/ ٢٢٢). "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٠).
[*]: أَبُوْ حَمْزَة، الثُّمَالِيُّ .
صَوَابُهُ: أبو حَمْزَة التَّمَّار، تَقَدَّم.
[*]: أَبُوْ رَبَاح، شَيْخٌ مِنْ آلِ عُمَر .
صَوَابُهُ: "أَبُوْ رِيَاح"، باليَاء التَّحْتِانيَّة، لا المُوَحَّدَة، وَهُوَ الآتِي بَعْدُ.
[*]: أَبُوْ رِيَاح (٤)؛ شَيْخ مِنْ آل عُمَر . стр. 568
هُوَ عِيْسى بْنُ حَفْص بْنِ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الخَطَّاب، مُتَرْجَمٌ فِي "التَّهْذِيْب"، أَخْرَجَ لَهُ الجَمَاعَة عَدَا التِّرْمِذِي.
[١٦٢] (حم، مي، طح): أَبُوْ زِيَاد (١)، مَوْلَى الحَسَن بْنِ عَلي بْنِ أبِي طَالِب، الطَّحَّان، الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (حم، مي، طح).
وَرَوَى عَنْهُ: شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج (حم، مي، طح).
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن قَالَ: "أَبُوْ زِيَاد الطَّحَّان؛ ثِقَةٌ".
وَذَكَرَهُ البُخَارِي فِي "الكُنَى".
وَقَالَ الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": حَدَّثَ أَبُوْ دَاوُد بِحَدِيْث شُعْبَة، عَنْ أَبِي زِيَاد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة: "رَأَى النَّبِي ﷺ رجُلًا يَشْرَبُ قَائِمًا"، فَقَالَ: "أَبُوْ زِيَاد الطَّحَّان حَلَّفَهُ شُعْبَة، فَقَالَ: وَالرَّحْمَنِ لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأْلَتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "شَيْخٌ صَالِح الحَدِيْث".
وَقَالَ أَبُوْ أَحْمَد الحَاكِم فِي "الأَسَامِي وَالكُنَى": "حَدِيْثُهُ فِي البَصْرِيِّيْن".
وَسَاقَ لَهُ البَزَّار فِي "مُسْنَدِهِ" (٢) حَدِيْثَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: "وَلا نَعْلَمُ رَوَى شُعْبة، عَنْ أَبِي زَياد الطَّحَّان إِلا هَذَيْنِ الحَدِيْثَيْن". стр. 569
وَتَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان" وَقَالَ: "وَعَنْهُ شُعْبَة، لا يُعْرَفُ، وَحَدِيْثُهُ فِي "إِغْرَاب شُعْبَة" (١)، للنَّسَائي، وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيْثَيْن".
وَقَالَ الحُسَيْني فِي "التَّذْكِرَة": "وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِيْن وَغَيْرُهُ".
وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "قَالَ ابْنُ مَعِيْن: ثِقَةٌ". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: شَيْخٌ صَالِحُ الحَدِيْث".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٣٢)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (٢/ ١٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٣٧٣)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٢٩٦٩)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ١١٩٩)، "المِيْزَان" (٤/ ٥٢٦)، "المُقْتَنَى" (١/ ٢٨٨)، "التَّذْكِرَة" (٤/ ٢٠٥٣)، "الإِكْمَال" (٢/ ٢٧٨)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٨١٩)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٤٦١)، "اللِّسَان" (٩/ ٧٢)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١٠٥٠)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٢). стр. 570
[١٦٣] (مي) (١): أبو عَطَّاف، الأَزْدِي، البَصْري .
رَوَى عَنْ: كَعْب الأَحْبَار قَوْلَهُ (مي)، وَأَبِي هُرَيْرَة ﵁ (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: سَعِيْدُ بْنُ إِيَاس الجُرَيْرِيُّ (مي).
قَالَ ابْنُ مَعِيْن فِي "التَّارِيْخ": بَصْرِيٌّ؛ يَرْوِي عَنْهُ الجُرَيْرِي، قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي: قُلْتُ لَهُ: يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ الجُرَيْرِي؟ قَالَ: لا أَعْلَمُهُ".
وَقَالَ عَلي بْنُ المَدِيْنِي: "لا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ الجُرَيْرِي".
وَذَكَرَهُ البُخَارِي فِي "الكُنَى".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنِ مِنْ ثِقَاتِهِ".
وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان"، وَأَوْرَدَ فِيْهِ قَوْلَ ابْنِ المَدِيْنِي.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي أَثَرًا مَوْقُوْفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (٢).
وَأَثَرًا مَقْطُوْعًا عَنْ كَعْب الأَحَبْار (٣).
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٤/ ١٣٤)، "الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٥٣)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٢/ ٧٣٨، ٧٣٩)، "الثِّقات" (٥/ ٥٨٨)، "الاسْتِغْنَاء" стр. 571
(٣/ ١٤٨٧)، "المِيْزَان" (٤/ ٥٥٣)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١١٦)، "اللِّسَان" (٩/ ١٢٣)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٨٣).
[١٦٤] (مي): أَبُوْ العَلاء .
رَوَى عَنِ: الحَسَن بْنِ أَبِي الحَسَن البَصْرِيِّ (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مُحَمَّد سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَة الهِلالِيُّ، وَعَمْرو بْنُ كَثِير (مي).
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن فِي "ثِقَاتِهِ".
قَالَ العِرَاقِي فِي "تَخْرِيْج أَحَادِيْث الإِحْيَاء" (١): "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنَ "الثِّقَات"، وَقَالَ: "إِنَّهُ رَوَى عَنِ الحَسَن، وَأَنَّهُ رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَة".
وَقَالَ صَالِح بْنُ أَحْمَد الوَعِيْل: "لَمْ أَعْثُرْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ" (٢).
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ العَزِيْز الشِّبْل: "لَمْ أَتَمَكّنْ مِنْ تَعْيِيْنِه" (٣).
وَقَالَ العَلامَة الألْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَة" (٤): "أَبُوْ العَلاء هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ، وَيُحْتَمَلُ أنَّهُ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي أُمَامَة، وَهُوَ شَامِي لا يُعْرَفُ؛ كَمَا قَالَ الذَّهَبِي".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (٥) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحَسَن. стр. 572
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الثِّقَات" (٧/ ٦٥٦).
[١٦٥] (مي): أَبُوْ عَمْرو، العَبْدِيُّ (١) -وَقِيْلَ: العَدَوِيُّ (٢) - الأَجْدَع، الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنْ: عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
وَرَوَى عَنْهُ: لَيْثُ بْنُ أبي سُلَيْم الكُوْفِيُّ.
وَقَالَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْم: "كَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَليٍّ ﵁.
وَذَكَرهُ البُخَارِي فِي "الكُنَى"، وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْل الحَالِ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٥٤)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٠٩)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ١٤٢٤)، "المُقْتَنِى" (٢/ ١٧٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٤). стр. 573
[١٦٦] (مي): أَبُوْ عَمْرو .
رَوَى عَنْ: مُعَاذ بْنُ جَبَل ﵁ (مي).
وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيْد بْنِ جَابِر الشَّامِيُّ (مي).
قَالَ د. مُصْطَفَى رَشْوَان: "لَمْ أَعْرِفْهُ".
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ مُعَاذ بْنِ جَبَل ﵁.
[١٦٧] (مي): أَبُو فَرْوَة (٢)، الكِنَانِيُّ .
رَوَى عَنْ: أَبِي ذَر جُنْدُب بْنِ جُنَادَة الغِفَارِيِّ قَوْلَهُ ﵁، وَعَبْدِ الله بْنِ عَبَّاس قَوْلَهُ ﵄ (مي)، وَعَائِشَة قَوْلَهَا ﵂.
وَرَوَى عَنْهُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِح الحَضْرَمِيُّ.
قَالَ عَلَي بْنُ المَدِيْنِي: "مِنْ أَصْحَاب عَبْدِ الله". стр. 574
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ الشَّيْخ مُسَاعَد الحَمِيْد: "لَمْ أَعْرِفْهُ وَلَمْ أَعْرِفْ اسْمُهُ" (١).
عَدَدُ مَرْويَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرَيْن أَحَدُهُمَا عَن كَعْب الأَحْبَار (٢)، وَالآخَر مِنْ قَوْلِهِ هُوَ (٣).
فَائِدَةٌ:
فَرَّق بَعْضُهُم بَيْنَ أَبِي فَرْوَة عَن أَبِي ذَر ﵁. وَأَبِي فَرْوَة عَنْ عَائِشَة ﵂، وَأَبِي فَرْوَة عَنِ ابْنِ عَبَّاس ﵄، فَجَعَلَهُم ثَلاثَة، وَهُمْ عِنْدِي أَنَّهُم جَمِيْعًا وَاحِدٌ لاتِّحَادِهِم فِي الطَّبَقَة، وَالرَّاوِي عَنْهُم؛ وَاللهُ أَعْلَم.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٢٥)، "الاسْتِغْنَاء" (٣/ ١٥٠٤)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٠٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٤).
[*]: أبو فَرْوَة؛ مولى أبي جَهْل .
صوابه: أبو قُرَّة، كما في "الإتحاف"، تأتي ترجمته بعد، إن شاء الله تعالى. стр. 575
[١٦٨] (مي، كم): أبوْ قُرَّة (١)، مَوْلَى بَنِي جَهْل .
رَوَى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (مي، كم).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ الأَسْوَد مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ يَتِيْم عُرْوَة (مي، كم).
تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَأَخْرَج لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (٢).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
"الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٢٨)، "الاسْتِغْنَاء" (٣/ ١٥١٦)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٤٢٠)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ٧٨٧). стр. 576
[١٦٩] (مي، طح): أَبُوْ القَعْقَاع (١)، الجَرْمِيُّ (٢)، الكُوْفِيُّ .
رَوَى عَنِ: الضَّحَّاك بْنِ مُزَاحِم، وَعَبْدِ الله بْنِ مَسْعُود ﵁ (مي، طح)، وَعِلي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
وَرَوَى عَنْهُ: الحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَة الكُوْفِيُّ (طح)، وَأَبُوْ عَبْدِ الله سَلَمَةُ بْنُ تَمَّام الشَّقَرِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَالمِنْهَالُ بْنُ خَلِيْفَة العِجْلِيُّ الكُوْفِيُّ، وَحَفِيْدُهُ اليَسِيْرُ بْنُ إِبْرَاهِيْم الجَرْمِيُّ الكُوْفِيُّ.
قَالَ: "شَهِدْتُ القَادِسِيّة، وَأَنَا غَلام يَافِع" (٣).
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِي الكُوْفَة، مِمَّنْ رَوَى عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁، وَعَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد ﵁.
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: نَسَبهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَة، مُنْقَطِع (٤)، وَلَمْ يَذْكُرْ стр. 577
فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ فِي "الكُنَى" وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَهُ (١).
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" وَلَم يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاع التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "يَرْوِي عَنِ البَصْرِيين، وَالضَّحِّاك بْنِ مُزَاحِم، وَرَوَى عَنْهُ العِرَاقِيُّوْن".
وَذَكَرَهُ ابْنُ خُلْفُوْن فِي "الثِّقَات".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المُقْتَنَى": "لا يُعْرَف".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُود ﵁. стр. 578
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبقَات الكُبْرَى" (٦/ ١٨٠)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٧٧)، "الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٦٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لمُسْلِم، الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٣/ ٩٢٢، ٩١٩)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٤٣)، "الثِّقَات" (٧/ ٢٩)، "فَتْح البَاب" (ب / ٢٠٦)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ٨٩٨)، (٣/ ١٥٢٦)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٥/ ط الجَامِعَة الإِسْلامِيَّة)، "التَّذْكِرَة" (٤/ ٢١٥٤)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٥٣٠)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (٣/ ١١٦١)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ١٣٠)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٤/ ٥٢٤)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١١٢٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٨٨).
[*]: أَبُوْ مُحَمَّد، الحَنَفِيُّ .
هُوَ حَبِيْب بْنُ أَبِي حَبِيْب المَدَنِي، أَحَد رِجَال ابْنِ مَاجَه.
[١٧٠] (حم، مي): أَبُوْ وَهْب مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَة ﵁ -.
رَوَى عَنْ: مَوْلاه أَبِي هُرَيْرة ﵁ (حم، مي).
وَرَوَى عَنْهُ: أَبَانُ بْنُ عَبْدِ الله البَجَلِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، مي)، وَجَمِيْلُ بْنُ بَشِيْر (١)، وَحُمَيْدُ بْنُ سَعِيْد، وَأَبُوْ مَعْشَر نَجِيحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السِّنْدِيُّ المَدِيْنِيُّ.
ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبقَاتِهِ"، وَقَالَ: "كَانَ قَلِيْل الحَدِيْث".
وذكره البُخَارِي فِي "الكُنَى". стр. 579
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (١): "لَمْ يُجَرِّحْهُ أَحْدٌ، وَلَمْ يُوَثِّقْهُ".
وَقَالَ د. مُصْطَفَى رَشْوَان: "لَمْ أَعْرِفْهُ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁.
قُلْتُ: [صَدَوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" القِسْم المُتَمِّم (ص: ١٤٨)، "الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٧٨)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٥١)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٣٨٩)، "التَّذْكِرَة" (٤/ ٢٢١٣)، "الإِكْمَال" (٢/ ٣٤٧)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٩٨٨)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٥٦١)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ١١٥٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (ص: ٣٥١).
[*]: أَبُوْ الهَزْهَازُ .
تَقَدَّمَ فِي: "نَصْر بْنِ زِيَاد بْنِ عَبَّاد.
[١٧١] (مي): أَبُوْ يُوْسُف، المَكِّيُّ .
رَوَى عَنْ: سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر (مي)، وَعَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح.
وَرَوَى عَنْهُ: يَعْقُوْبُ بْنُ القَعْقَاع الأَزْدِيُّ القاضِي (مي). стр. 580
ذَكَرَه البُخَارِي فِي "الكُنَى".
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ".
قَالَ أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمي فِي "المُسْنَد": "شَيْخٌ مَكِّيٌّ".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الكُنَى" للبُخَارِي (ص: ٨١)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٥٦)، "الثِّقَات" ٧/ ٢٩)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٤٣٠)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٩١).
* * * стр. 581
فَصْلٌ: أَسْمَاء النِّسَاء وَكُنَاهُنّ
[١٧٢] (مي): حَبِيبةُ بْنَة حَمَّاد، المَازِنِيَّة .
رَوَتْ عَنْ: عَمْرَة بْنَة حِبَّان السَّهْمِيَّة.
وَرَوَى عَنْهَا: مُحَمَّدُ بْنُ المِنْهَال البَصْرِيُّ.
ذَكَرَهَا المِزِّي فِي "تَهْذِيْبِهِ" (١) مِمَّنْ رَوَى عَنْهُم مُحَمَّد بْنُ المِنْهَال.
وَذَكَرَهَا الحَافِظُ فِي "تَهْذِيْبِه" (٢) مِنَ الرُّوَاة عَنْ عَمْرَة بْنَة حَيَّان.
قَالَ د. مُصْطَفَى رَشْوَان: "لَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَة" (٣).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهَا:
أَخْرَج لَهَا الدَّارِمِي (٤) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَائِشَة ﵂.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلَةٌ].
[١٧٣] (مي): رَيْطَةُ، الحَنَفِيَّةُ، مَوْلاة عَمْرَة .
رَوَتْ عَنْ: عَائِشَة ﵂، وَعَمْرَة مَوْلَاتِهَا.
وَرَوَى عَنْهَا: يَحْيَى بْنُ سَعِيْد الأَنْصَارِيُّ (مي)، وَمَيْسَرَةُ.
ذَكَرَهَا ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي النِّسَاء اللاتِي لَمْ يَرْوينَ عَنْ رَسُوْلِ الله ﷺ ، стр. 582
وَرَوَيْنَ عَنْ أَزْوَاجِهِ وَغَيْرِهِنّ.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهَا:
أَخْرَج لَهَا الدَّارِمي (١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَمْرة.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلَةُ الحَال].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٨/ ٤٨٣).
[١٧٤] (مي): شَمُوْس؛ الكِنْدِيَّة .
رَوَتْ عَنْ: عِلي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁ (مي).
رَوَى عَنْهَا: الحَكَمُ بْنُ عُتْبَة الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ حُصَيْن (٢).
قَالَ الشَّيْخُ حُسَيْن بن سَلِيْم الدَّارَانِي: "مَا وَجَدْتُ لَهَا تَرْجَمَة" (٣).
وَقَالَ الشَّيْخُ السَّيِّد أَبُوْ عَاصِم الغمري فِي "فَتْحِ المَنَّان" (٤): "تَابِعِيَّةٌ لَم أَرَ مَنْ أَفْرَدَهَا بِتَرْجَمَةٍ".
وَقَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّد عَوَّامَة: "لَمْ أَقِفْ لَهَا عَلَى تَرْجَمَةٍ" (٥).
وَقَالَ د. عَبْدُ العَلِيْم البَسْتَوِي: "لَمْ أَجِدْ لَهَا تَرْجَمَة" (٦). стр. 583
قَالَ د. مُصْطَفَى رَشْوَان: "لَمْ أَقِفْ لَهَا عَلَى تَرْجَمَة" (١).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهَا:
أَخْرَجَ لَهَا الدَّارِمِي (٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلي بْنِ أَبِي طَالِب ﵁.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلَةَ الحَالِ].
[١٧٥] (مي): عَائِذَةُ؛ الأَسَدِيِّة .
رَوَتْ عَنْ: عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد ﵁ (مي).
وَرَى عَنْهَا: وَاصِلُ بْنُ حَيَّان الأَحْدَبُ الكُوْفِيُّ (مي).
ذَكَرَهَا ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي النِّسَاء اللاتِي لَمْ يَرْوِيْنْ عَنْ رَسُوْلِ الله ﷺ ، وَرَوَيْن عَنْ أَزْوَاجِهِ وَغَيْرِهِن.
وَذَكَرَ أَنَّ وَاصِل بْنَ حَيَّان ذَكَرَ أَنَّهَا امْرَأَة مِنْ بَنِي أَسَد، وَأَنَّهُ أَثْنَى عَلَيْهَا خَيْرًا.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهَا:
أَخْرَج لَهَا الدَّارِمِي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد ﵁.
قُلْتُ: [مَقْبُوْلَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الطَّبقَات الكُبْرَى" (٨/ ٤٨٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٩٥)
[١٧٦] (مي): عَبْدَةُ بْنَةُ خَالِد بْنِ مَعْدَان بْنِ أَبِي كَرِب، الكَلاعِيَّة، أُمّ عَبْدِ الله .
رَوَتْ عَنْ: أَبِيْهَا خَالِد بْنِ مَعْدَان. стр. 584
وَرَوَى عَنْهَا: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش الحِمْصِيُّ (١)، وَبِشْرُ بْنُ بَكْر (٢)، وَبَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيْد (مي)، وَأَبُوْ المُغِيْرَة عَبْدُ القُدُّوْس بْنُ الحَجَّاج (مي)، وَعَبْدُ الله بنُ وَاقِد (٣)، وَالوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِم (٤).
قَالَ الجَوْزَجَانِي فِي "أَحْوَالِ الرِّجَال": "أُم عَبْدِ الله ابْنَة خَالِد بْنِ مَعْدَان، أَحَادِيْثُهَا مُنْكَرَةٌ جِدًّا".
وَذَكَرَهَا ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "وَرَوَى عَنْهَا بَقِيَّةُ، وَأَهْلُ الشَّام".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٥): "لَمْ أَعْرِفْهَا".
وَقَالَ د. رِضَاء الله بْنُ مُحَمَّد المُبَارَكْفُوْرِي: "لَمْ أَجِدْ تَرْجَمَتَهَا".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهَا الدَّارِمِي (٦) أَرْبَعَةَ آثَار عَنْ أَبِيْهَا. стр. 585
قُلْتُ: [ضَعِيْفَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" أَحْوَال الرِّجَال" (برقم: ٣٠٠)، "الثِّقَات" (٧/ ٣٠٧)، "الفَرَائِد عَلَى مَجْمَعِ الزَّوَائِد" (برقم: ٨١٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٩٦).
[١٧٧] (حم، مي): فَاطِمَةُ بنَة مُحَمَّد بْنِ عُمَارَة .
رَوَتْ عَنْ: عَمْرَة بْنَة عَبْدِ الرَّحْمَن (حم، مي).
وَرَوَى عَنْهَا: زَوْجُهَا عَبْدُ الله بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَمْرو بْنِ حَزْم (مي)، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق (حم).
ذَكَرَهَا ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ"، وَذَكَرَ أَنَّهَا كَانَتْ فِي حِجْرِ عَائِشَة أُم المُؤْمِنِيْن.
وَقَالَ الشَّيْخُ شُعَيْب الأَرْنَؤُوْط، حَفِظَهُ الله تَعَالَى: "لَمْ نَجِدْ لَهَا تَرْجَمَة فِيْمَا بَيْنَ أَيْدِيْنَا مِنَ مَصَادِر" (١).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهَا:
أَخْرَجَ لَهَا الدَّارِمِي (٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَمْرَة.
مَلْحُوْظَةٌ:
فَاتَ الحُسَيْني تَرْجَمَتُهُ لَهَا فِي كِتَابَيْهِ "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال"، وَكَذَا الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَهِي عَلَى شَرْطِهِمَا. стр. 586
قُلْتُ: [مَقْبُوْلَةٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهَا:
" الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٨/ ٤٩٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٩٨).
[*]: أُمّ عَبْدِ اللهِ بْنَة خَالِد .
تَقَدَّمَتْ فِي: عَبْدَة بْنَةِ خَالِد بْنِ مَعْدَان.
كَانَ الانْتِهَاء مِنْ تَبْيِيْضِ هَذَا العَدَدِ مِنْ هَذِهِ المَجْمُوْعَةِ المُبَارَكَةِ -إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى- فِي يَوْمِ الأَرْبِعَاء (٢٧/ صَفَر/ ١٤٣١ هـ) المُوَافِق (١٢/ ١/ ٢٠١٠/ م)
ثُمَّ أَعَدْتُ النَّظَرَ فِيْهِ مَرَّة أُخْرَى وَذَلِكَ فِي عِدّةِ مَجَالِس آخِرهَا فِي سَنَة ١٤٣٤ هـ بِدَارِ الحَدِيْث الخَيْرِيَّة بِمَأْرِب.
كَتبَهُ العَبْدُ الفَقِيْرُ إِلَى عَفْو رَبِّهِ:
أَبُوْ الطَّيِّب نَايِفُ بْنُ صَلاح بْنِ عَلي المَنْصُوري
كَانَ اللهُ فِي عَوْنِهِ!
стр. 587
دَلِيْلُ المَصَادَر المَطْبُوْعَة (١)
١ - الآثار، تَأْلِيْف: أَبِي يُوْسُف القَاضِي، تَحْقِيْق: أَبِي الوَفَاء، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت.
٢ - الآثار، تَأْلِيْف: مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَن الشَّيْبَانِي، تَحْقِيْق: خَالِد العَوَّاد، نَشْر: دَار النَّوَادِر؛ دمَشْق، ط: الأُوْلَى سَنَة ١٤٢٩ هـ.
٣ - الآحَاد وَالمَثَانِي، تَألِيْف: ابن أَبِي عَاصِم، تَحْقِيْق: بَاسِم فَيْصَل أَحْمَد الجَوَابِرَة، نَشْر: دَار الرَّايَة، ط: الأُوْلَى ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
٤ - الإِبَانَة إِلَى مَعْرِفَةِ مَنِ اخْتُلِفَ فِيْهِم مِنَ الصَّحَابَةِ، تَأْلِيْف: عَلاء الدِّيْن مُغْلَطَاي، تَحْقِيْق: السَّيِّد عَزّت المرسي وَغَيْرِهِ، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد، الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ.
٥ - الإِبَانَة عَنْ شَرِيْعَةِ الفِرْقَةِ النَّاجِيَة، تَأْلِيْف: أَبِي عَبْد الله ابن بَطَّة العكبري، تَحْقِيْق: جَمَاعَةٌ مِنَ البَاحِثِيْنَ، نَشْر: دَار الرَّايَة.
٦ - إِتْحَاف السَّادَة المُتَّقِيْن بِشْرح إِحْيَاء عُلُوْم الدِّيْن، تَألِيْف: الزَّبِيْدِي، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤٠٩ هـ -١٩٨٩ م. стр. 588
٧ - إِتْحَاف الخِيَرَة المَهَرَة بِزَوَائِد المَسَانِيْد العَشَرَة، تَألِيْف: البُوصَيْرِي، تَحْقِيْق: عَادِل سَعْد، والسَّيِّد بن مَحْمُوْد بن إِسْمَاعِيْل، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٩ هـ -١٩٩٨ م.
٨ - إِتْحَاف الخِيَرَة المَهَرَة بِزَوَائِد المَسَانِيْد العَشَرَة، تَألِيْف: البُوصَيْرِي، تَحْقِيْق: دَار المِشْكَاة للبَحْث العِلْمِي، نَشْر: دَار الوَطَن؛ الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ -١٩٩٩ م.
٩ - إِتْحَاف المَهَرة بالفَوَائِد المُبْتكَرَة مِنْ أَطْرَافِ العَشَرَة، تَألِيْف: ابن حَجَر العَسْقَلانِي، تَحْقِيْق: لَجْنَة مِنْ المَخْتَصِّيْن، نَشْر: الجَامِعَة الإِسْلامِيَّة بالمَدِيْنَة المُنَوَّرَة ط: الأُوْلَى.
١٠ - الأَحَادِيْث المُخْتَارَة، تَألِيْف: ضِيَاء الدِّيْن المَقْدَسِي، تَحْقِيْق: عَبْد المَلِك بن دهيش، نَشْر: مَكْتبَة النَّهْضَة الحَدِيْثَة، ١٤١٣ هـ -١٩٩٣ م.
١١ - الاحْتِفَال بمَعْرِفَة الرُّواة الثِّقَات الِّذِيْن ليْسُوا فِي تَهْذِيْب الكَمَال، تَألِيْف: مَحْمُوْد سَعِيْد مَمْدُوْح، نَشَر: دَار البُحُوْث للدِّرَاسَات الإِسْلامِيَّة وَإِحْيَاء التُّرَاث الإِمَارَات، ط: الأُوْلَى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
١٢ - أَحْكَام الجَنَائِز وَبِدَعِهَا، تَألِيْف: الأَلْبَانِي، نَشْر: مَكْتَبَة المَعَارِف الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
١٣ - الأَحْكَام الشَّرْعِيَّة الكُبْرَى، تَأْلِيْف: عَبْدِ الحَق الإِشْبِيْلي، تَحْقِيْق: أَبِي عَبْدِ الله حُسَين بن عُكَاشَة، نَشْر: مَكْتبَة الرُّشْد، الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
١٤ - الأحْكَام الوُسْطَى، تَألِيْف: أَبِي مُحَمَّد عَبْد الحَق الإِشْبِيْلِي ابن الخَرَّاط، تَحْقِيْق: حَمْدِي السَّلَفِي وَصُبْحِي السَّامُرَائِي، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض،
стр. 589
١٤١٦ هـ -١٩٩٥ م.
١٥ - أَحْوَال الرِّجَال، تَألِيْف: الجَوْزَجَانِي، تَحْقِيْق: السَّيِّد صُبْحِي السَّامُرَّائِي، نَشْر: مُؤسَّسَة الرِّسَالَة، ط: الأُوْلَى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
١٦ - أَخْبار القُضَاة، تَألِيْف: مُحَمَّد بن خَلَف وَكِيْع، تَحْقِيْق: سَعِيْد مُحَمَّد اللَّحَّام، نَشْر: عَالَم الكُتُب، ط: الأُوْلَى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
١٧ - أَخْبَار المُصَحِّفِيْن، تَأْلِيْف: أَبِي أَحْمَد العَسْكَرِي، تَحْقِيْق: صُبْحِي البَدَوِي السَّامُرَّائِي، نَشْر: عَالَم الكُتُب، ط: الأُوْلَى ١٤٠٦ هـ.
١٨ - أَخْبار مَكَّة، تَألِيْف: مُحَمَّد بن إِسْحَاق الفَاكِهِي، تَحْقِيْق: عَبْد المَلِك بن عَبْد الله بن دُهَيْش، نَشْر: مَكْتَب وَمَطْبَعَة النَّهْضَة الحَدِيْثَة، ط: الأُوْلَى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٦ م.
١٩ - الإِخْوَان، تَأْلِيْف: ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، تَحْقِيْق: د. نَجْم عَبْدِ الرَّحْمَن خَلَف.
٢٠ - الإِخْوَة والأَخَوَات، تَألِيْف: أَبِي دَاوُد السِّجِسْتانِي، تَحْقِيْق: د. بَاسِم فَيْصَل الجَوَابِرَة، نَشْر: دار الرَّايَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٠٨ هـ -١٩٨٨ م.
٢١ - الإِخْوة والأَخَوات، تَألِيْف: عَلي بن المَدِيْنِي، تَحْقِيْق: د. بَاسِم فَيْصَل الجَوَابِرَة، نَشْر: دَار الرَّايَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٠٨ هـ -١٩٨٨ م.
٢٢ - أَدَب الكَاتِب، تَأْلِيْف: ابْنِ قُتَيْبَة، تَحْقِيْق: مُحَمَّد مُحَيى الدِّيْن بْنِ عَبْدِ الحَمِيْد.
٢٣ - إِرْشَاد القَاصِي وَالدَّانِي إِلَى تَرَاجِم شُيُوْخ الطَّبَرَانِي، تَأْلِيْف: أَبِي الطَّيِّب نَايِف بنِ صَلاح المَنْصُوْري، نَشْر: دَار الكَيَان الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
٢٤ - الإِرْشاد فِي مَعْرِفَة عُلَمَاء الحَدِيْث، تَألِيْف أَبِي يَعْلَى الخَلِيْلي، تَحْقِيْق: د. مُحَمَّد سَعِيْد عُمَر إِدْرِيْس، نَشْر: مَكْتبَة الرُّشْد، ط: الأُوْلَى ١٤٠٩ هـ -١٩٨٩ م.
стр. 590
٢٥ - الإِشْارَة إِلَى وَفَيَات الأَعْيَان، تَألِيْف: الذَّهَبِي: تَحْقِيْق: إِبْرَاهِيْم صَالِح، نَشْر: دَار ابن الأَثِيْر بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
٢٦ - إِرْواء الغَلِيل فِي تَخْرِيْج أَحَادِيْث مَنَار السَّبِيْل، تَألِيْف: الأَلْبَانِي، نَشْر: المَكْتَب الإِسْلامِي بَيْرُوْت، ط: الثَّانِيَة ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
٢٧ - أَسَاس البَلاغَة، تَأْلِيْف: الزَّمَخْشَرِي، نَشْر: دَار الفِكْر بَيْرُوْت، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٤ م.
٢٨ - أَسَامِي الضُّعَفَاء، تَألِيْف: أَبِي زُرْعَة الرَّازِي، تَحْقِيْق: أَبِي عُمَر مُحَمَّد بن عَلِي الأَزْهَرِي، نَشْر: الفَارُوْق الحَدِيْثَة القَاهِرَة، ط: الأُوْلَى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م.
٢٩ - الأَسَامِي والكُنى، تَأْلِيْف: أَبِي أَحْمَد الحَاكَم، تَحْقِيْق: يُوْسُف بن مُحَمَّد الدَّخِيْل، نَشْر: مَكْتَبَة الغُرَبَاء المَدِيْنَة، ط: الأُوْلَى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م.
٣٠ - الاسْتِقَامَة، تَأْلِيْف: شَيْخ الإِسْلام ابْنِ تَيْمِّيَّة، تَحْقِيْق: د. مُحَمَّد رَشَاد سَالمِ، نَشْر: جَامِعَة الإِمَام مُحَمَّد بْنِ سُعُوْد، سَنَة ١٤٠٣ هـ.
٣١ - الاسْتِغْنا فِي مَعْرِفَة المَشْهُوْرِيْن مِنْ حَمَلَة العِلْم بِالكُنَى، تَألِيْف: أَبِي عُمَر ابن عَبْد البَّر، تَحْقِيْق: د. عَبْد الله مَرْحُوْل السَّوَالِمَة، نَشْر: دار ابن تَيْمَّيِّة الرِّيَاض، ط: الثَّانِيَة ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
٣٢ - الاسْتيعاب فِي مَعْرِفَة الأَصْحاب، تَألِيْف: ابن عَبْد البر، تَحْقِيْق: عَلي مُحَمَّد البَجَاوِي، نَشْر: دار الجِيْل بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤١٢ هـ -١٩٩٢ م.
٣٣ - أُسْد الغَابَة فِي مَعْرِفَة الصَّحَابَة، تَألِيْف: ابن الأَثِيْر، تَحْقِيْق: خَلِيْل مَأَمُوْن شَيْحَا، نَشْر: دَار المُؤَيَّد الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٨ هـ -١٩٩٧ م.
٣٤ - الأَسْمَاء المُبْهَمَة فِي الأَنْبَاء المُحْكَمَة، تَأْلِيْف: الخَطِيْب، تَحْقِيْق: د. عَز الدِّيْن
стр. 591
عَلِي السَّيّد، نَشْر: مَكْتَبَة الخَانِجِي، ط: الثَّالِثَة، ١٤١٧ هـ -١٩٩٧ م.
٣٥ - الإِشْارَة إِلَى وَفَيَات الأَعْيَان المُنْتَقَى مِنْ تَارِيْخ الإِسْلام، تَألِيْف: أَبِي عَبْد الله الذَّهَبِي، تَحْقِيْق: إِبْرَاهِيْم صَالِح، نَشْر: دَار ابن الأَثِيْر؛ بَيْرُوْت ١٤١١ هـ.
٣٦ - الإِشْرَاف فِي بَيَانِ الأَشْرَاف، تَأْلِيْف: ابْن أَبِي الدُّنْيَا، تَحْقِيْق: د. نَجْم عَبْدِ الرَحَّمَن خَلَف، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١١ هـ - ١٩٩٠ م.
٣٧ - الإِشْرَاف فِي مَنَازِل الأَشْرَاف، تَأْلِيْف: ابنِ أَبِي الدُّنْيَا، تَحْقِيْق: د. نَجْم عَبْدِ الرَّحْمَن خَلَف، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١١ هـ.
٣٨ - الإِصَابَة فِي تَمْيِيْز الصَّحَابَة، تَأْلِيْف: ابن حَجَر العَسْقَلانِي، تَحْقِيْق: عَادِل أَحْمَد عَبْد المَوْجُوْد وعَلِي مُحَمَّد مُعَوَّض، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤١٥ هـ -١٩٩٥ م.
٣٩ - إِصْلاح كِتَاب ابْنِ الصَّلاح، تَأْلِيْف: مُغْلَطَاي، تَحْقِيْق: مُحْي الدِّيْن بْنِ جَمَال البكَارِي، نَشْر: المَكْتَبَة الإِسْلامِيَّة، ط: الأُوْلَى ١٤٢٨ هـ -٢٠٠٧ م.
٤٠ - إِصْلاح المَال، تَأْلِيْف: ابنِ أَبِي الدُّنْيَا، تَحْقِيْق: مُصْطَفَى مُفْلِح القُضَاة، نَشْر: دار الوَفَاء المَنْصُوْرَة، ط: الأُوْلَى ١٤١٠ هـ.
٤١ - إِصْلاح المَنْطَق، تَأْلِيْف: ابْنِ السِّكِّيْت، تَحْقِيْق: مُحَمَّد مُرْعِب، نَشْر: دَار إِحْيَاء التُّرَاث العَرَبِي، ط: الأُوْلَى ١٤٢٣ هـ -٢٠٠٢ م.
٤٢ - أَطْرَاف الغَرَائِب وَالأَفْرَاد، تَأْلِيْف: مُحَمَّد بن طَاهِر المَقْدَسِي، تَحْقِيْق: جَابِر بن عَبْد الله السَّرِيْع، نَشْر: دَار التَّدْمُرِيَّة، ط: الأُوْلَى ١٤٢٨ هـ -٢٠٠٧ م.
٤٣ - أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام، تَأْلِيْف: د. حُسَيْن مُؤنِس، نَشْر: الزَّهْرَاء للإِعْلامِ العَرَبِي، القَاهِرَة، ١٤٠٧ هـ.
стр. 592
٤٤ - إِعْتَاب الكَاتِب، تَأْلِيْف: أَبِي عَبْدِ الله ابْنِ الأَبَّار، تَحْقِيْق: د. صَالِح الأَشْتَر، نَشر: مُجَمَّع اللُّغَة العَرَبِيّة بِدِمَشْق سَنَة ١٣٨٠ هـ.
٤٥ - اعْتِلال القُلُوْب فِي أَخْبَارِ العُشَاقِ وَالمُحِبِّيْن، تَألِيْف: أَبِي بَكْر الخَرَائِطِي، نَشر: المَكْتَبَة العَصْرِي؛ بَيْرُوْت ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
٤٦ - الأَعْلام، تَأْلِيْف: خَيْر الدِّيْن الزِرِكْلِي، نَشر: دَار العِلْم للمَلايِيْن، بَيْرُوْت، ط: السَّابِعَة ١٩٨٦ هـ.
٤٧ - الإِعْلام بِوَفَيَات الأَعْلام، تَأْلِيْف: أَبِي عَبْد الله الذَّهَبِي، تَحْقِيْق: مُصْطَفَى بن عَلِي بن عَوَض، وَآخَر، نَشر: مُؤَسَّسَة الكُتُب الثَّقَافِيَّة؛ بَيْرُوْت ١٤١٣ هـ.
٤٨ - إِعْلام المُوَقِّعِيْن عَنْ رَبِّ العَالَمِيْن، تَأْلِيْف: ابْنِ القَيّم، تَحْقِيْق: مَشْهُوْر بْنِ حَسَن آل سَلْمَان، نَشر: دَار ابْنِ الجَوْزِي، الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٣ هـ.
٤٩ - الإِعْلان بالتَّوْبِيْخ لِمَنْ ذَمَّ التَّارِيْخ، تَأْلِيْف: السَّخَاوِي، تَحْقِيْق: فَرَانْز روزنثال، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت.
٥٠ - الأَغَانِي، تَأْلِيْف: أَبِي الفَرَج الأَصْبَهَانِي، تَحْقِيْق: أ. عَبْد. أ. عَلِي مهنأ، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة، ط: الثَّانِيَة ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.
٥١ - الإِغْرَاب، تَأْلِيْف: أَبِي عَبْد الرَّحْمَن النَّسَائِي، تَحْقِيْق: مُحَمَّد الثَّانِي بن عُمَر بن مُوْسَى، نَشر: دَار المَآثِر، ط: الأُوْلَى ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
٥٢ - الاكْتِفَاء فِي تَنْقِيْح كِتَاب الضُّعَفَاء، تَأْلِيْف: عَلاء الدِّيْن مُغْلَطَاي، تَحْقِيْق: مَازِن بْنِ مُحَمَّد السَّرْسَاوِي، نَشْر: دَار الأَزْهَر، ط: الأُوْلَى ١٤١٥ هـ.
٥٣ - الإِكْمَال: تَأْلِيْف: ابن مَاكُوْلا، تَحْقِيْق: عَبْد الرَّحْمَن المُعَلِّمِى، دَار الكِتَاب الإِسْلامِي، القَاهِرَة، ط: الثَّانِيَة ١٩٩٣ م.
٥٤ - إِكْمال تَهْذِيْب الكَمال فِي أَسْمَاء الرِّجال، تَألِيْف: مُغْلَطَاي، تَحْقِيْق: عَادِل بن
стр. 593
مُحَمَّد وأُسَامَة بن إِبْراهِيْم، نَشْر: دَار الفَارُوْق الحَدِيْثَة، ط: الأُوْلَى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
٥٥ - الإِكمَال فِي ذِكْر مَنْ لَهُ رِوَايَة فِي مُسْنَد أَحْمَد سِوَى مَنْ ذُكِرَ فِي تَهْذِيْب الكَمَال، تَألِيْف: أَبِي المَحَاسِن الحُسَيْني، تَحْقِيْق: عَبْد الله سُرُوْر بن فَتْح مُحَمَّد، نَشْر: دَار اللوَاء الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢١ هـ - ١٩٩٢ م.
٥٦ - الأَلقَاب، تَألِيْف: أَبُوْ الوَلِيْد ابن الفَرَضِي، تَحْقِيْق: مَحْمُوْد بن عَبْد الفَتَّاح النَّحَّال، نَشْر: الفَارُوْق الحَدِيْثَة، ط: الأُوْلَى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
٥٧ - الأَلْقَاب، تَأْلِيْف: أَبُوْ الوَلِيْد ابن الفَرَضِي، تَحْقِيْق: الأُسْتَاذ أَحْمَد اليَزِيْدِي، نَشْر: وُزَارَة الأَوْقَاف وَالشُّؤُوْن الإِسْلامِيَّة، بِالمَغْرِب، ط: الأُوْلَى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٥ م.
٥٨ - الأَمَالِي: تَألِيْف: عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بَشْرَان، تَحْقِيْق: عَادِل بن يُوْسُف العَزَازِي، نَشْر: دَار الوَطَن؛ الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م.
٥٩ - الأَمَالِي: تَأْلِيْف: عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بَشْرَان، تَحْقِيْق: أَحْمَد سُلَيْمَان، نَشْر: دَار الوَطَن؛ الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
٦٥ - الأَمَالِي: تَأْلِيْف: يَحْيَى بْنِ الحُسَيْن الشَّجَرِي، نَشْر: عَالَم الكُتُب بَيْرُوْت، ط: الثَّالِثَة ١٤٠٣ هـ -١٩٨٣ م.
٦١ - الأُم: تَألِيْف: الإِمَام الشَّافِعِي، تَحْقِيْق: د. رِفْعَت فَوْزِي عَبْد المُطَّلِب، نَشْر: دَار الوَفَاء مِصْر، ط: الأُوْلَى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
٦٢ - الإِمام فِي مَعْرِفَة أَحَادِيْث الأَحْكَام، تَألِيْف: ابن دَقِيْق العِيْد، تَحْقِيْق: سَعْد بن عَبْد الله آل حُمَيْد، نَشْر: دَار المُحَقِّق الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ.
стр. 594
٦٣ - الأَمْر بِالمَعْرُوْف وَالنَّهْي عَنِ المُنْكَر، تَأْلِيْف: عَبْد الغَنِي بْنِ عَبْد الوَاحِد المَقْدِسِي، تَحْقِيْق: سَمِيْر أَمِيْن الزُّهَيْرِي، نَشْر: دَار السَّلَف، الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٦ هـ.
٦٤ - الأَمْوال، تَأْلِيْف: حُمَيْد بن زَنْجَوَيْه، تَحْقِيْق: شَاكِر ذِيْب فَيَّاض، نَشْر: مَرْكِز المَلِك فَيْصَل للبُحُوْث وَالدِّرَاسَات الإِسْلامِيَّة، ط: الأُوْلَى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
٦٥ - الإِنابَة إِلَى مَعْرِفَة المُخْتَلَف فِيْهِم مِنْ الصَّحَابَة، تَألِيْف: عَلاء الدِّيْن مُغْلَطَاي، تَحْقِيْق: السَّيْد عِزَّت المُرْسِي وَآخَرِيْن، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م.
٦٦ - الأَنَسَاب، تَألِيْف: أَبِي سَعْد السَّمْعَانِي، تَحْقِيْق: عَبْد الرَّحْمَن المُعَلِّمِي، نَشْر: مَكْتَبَة ابن تَيْمِيَة القَاهِرَة، ط: الثَّالِثَة ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.
٦٧ - أَنَسْاب الأَشْرَاف، تَألِيْف: البَلاذِرِي، تَحْقِيْق: فَرِيْق مِنْ البَاحِثِيْن، نَشْر: المَعْهَد الأَلْمَانِي للأَبْحَاث الشَّرْقِيَّة فِي بَيْرُوْت.
٦٨ - أَنَسْاب الأَشْرَاف، تَأْلِيْف: البَلاذِرِي، تَحْقِيْق: د. سُهَيْل زَكَّار، نَشْر: دَار الفِكْر؛ بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.
٦٩ - الأَنَساب المُتَفِقَة، تَأْلِيْف: أَبِي الفَضْل مُحَمَّد بن طَاهِر القَيْسرَانِي، نَشْر: مَكْتَبَة ابن الجَوْزِي.
٧٠ - الإِثَار بمَعْرِفَة رُوَاة الآثار، تَألِيْف: ابن حَجَر العَسْقَلاني، تَحْقِيْق: عَلِي سَلِيْم بن عِيْد العَبَّادِي، نَشْر: دَار العَاصِمَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م.
٧١ - إِيْضَاح الاشْتِبَاة فِي أَسْمَاء الرُّوَاة، تَأْلِيْف: أَبِي مَنْصُوْر الحِلِّي.
стр. 595
٧٢ - البَحْر الَّذِي زَخَر فِي شَرْحِ أَلفِيَّةِ أَهْلِ الأَثَر، تَألِيْف: جَلال الدِّيْن السُّيُوْطِي، تَحْقِيْق: أَبِي أَنَس أُنَيْس بن أَحْمَد الأَنْدُنُوْسِي، نَشْر: مَكْتَبَة الغُرَباء؛ المَدِيْنَة، ط: الأُوْلَى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
٧٣ - البَحْر الزَّخَّار المَعْرُوْف بِمُسْنَد البَزَّار، تَألِيْف: أَبِي بَكْر البَزَّار، تَحْقِيْق د. مَحْفُوْظ الرَّحْمَن زَيْن الله، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م.
٧٤ - البَدْر المُنِيْر فِي تَخْرِيْج أَحَادِيْث الشَّرْح الكَبِيْر، تَأْلِيْف: ابن المُلَقِّن، تَحْقِيْق: جَمَاعَة مِنْ البَاحِثِيْن، نَشْر: دَار العَاصِمَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م.
٧٥ - بَدِيْعَةِ البَيَان عَنْ مَوْتِ الأَعْيَان، تَألِيْف: ابن نَاصِر الدِّيْن الدِّمَشْقِي، تَحْقِيْق: أَكْرَم البُوْشِي، نَشْر: مَكْتَبَة ابن الأَثِيْر؛ الكُوَيْت، ١٤١٨ هـ.
٧٦ - بَذْل الإِحْسَان بِتَقْرِيْب سُنُن النَّسَائِي أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَن، تَأْلِيْف: أَبِي إِسْحَاق الحُوَيْنِي، نَشْر: مَكْتَبَة التَّرْبِيَة الإِسْلامِيَّة، ط: الأُوْلَى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
٧٧ - بُسْتَان المُحَدِّثِيْن، تَأْلِيْف: عَبْد العَزِيْز بن وَلِي الله الدَّهْلَوِي، تَحْقِيْق: د. مُحَمَّد لُقْمَان السَّلَفِي، نَشْر: دَار الدَّاعِي الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢١ هـ.
٧٨ - بُغْيَة البَاحِث عَنْ زَوَائِد مُسْنَد الحَارِث، تَأْلِيْف: نُوْر الدِّيْن الهَيْثَمِي، تَحْقِيْق: د. حُسَيْن أَحْمَد صَالِح البَاكِرِي، نَشْر: الجَامِعَة الإِسْلامِيَّة، ط: الأُوْلَى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
٧٩ - بُغْيَة الرَّاغِب المُتَمَنِّي فِي خَتْمِ النَّسَائِي، تَأْلِيْف: السَّخَاوِي، تَحْقِيْق: د. عَبْدِ العَزِيْز بْنِ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيْم العَبْد اللَّطِيْف، نَشْر: مَكْتَبَة العُبَيْكَان، الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٤ هـ.
стр. 596
٨٠ - بُغْيَة الطَّلَب فِي تَارِيْخ حَلَب، تَأْلِيْف: ابن العَدِيْم، تَحْقِيْق: د. سُهَيْل زَكَّار، نَشْر: دَار القَلَم العَرَبِي بِحَلَب، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
٨١ - بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيَّة، تَأْلِيْف: سترنج، ترجمة بشير فرنسيس وكوركس عواد، نَشْر: مُؤَسَّسَة الرِّسَالَة، بَيْرُوْت ١٤٠٥ هـ.
٨٢ - البَيَان وَالتَّبْيِيْن، تَأْلِيْف: الحَاحِظ، تَحْقِيْق: د. عَلِي أَبُوْ مُلْحِم، نَشْر: دَار مَكْتَبَة الهِلال، ط: الثَّانِيَة ١٤١٢ هـ.
٨٣ - بَيَان الوَهْم والإِيْهام، تَألِيْف: ابن القَطَّان الفَاسِي، تَحْقِيْق: د. الحُسَيْن آيت سَعِيْد، نَشْر: دَار طَيْبَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٨ هـ -١٩٩٧ م.
٨٤ - بَيَان خَطَإ مَنْ أَخْطَأَ عَلَى البُخَارِي، تَأْلِيْف: ابْنِ أَبِي حَاتِم، نَشْر: مُؤَسَّسَة دَار الكُتُب الثَّقَافِيَّة.
٨٥ - تاج العَرُوْس، تَأْلِيْف: الزَّبِيْدِي، نَشْر: دَار الفِكْر.
٨٦ - تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن، رِوَايَة الدُّوْرِي، تَحْقِيْق: د. أَحْمَد مُحَمَّد نُوْر سَيْف، ط: الأُوْلَى ١٣٩٩ هـ -١٩٧٩ م.
٨٧ - تَارِيْخ ابن يُوْنُس المِصْرِي، جَمْع: د. عَبْد الفَتَّاح فَتْحِي عَبْد الفَتَّاح، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة؛ بَيْرُوْت، ١٤٢١ هـ.
٨٨ - تارِيْخ أَبِي زُرْعَة الدِّمَشْقي، تَأْلِيْف: أَبِي زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمَشْقي، تَحْقِيْق: شُكْر الله بن نِعْمَة الله القوجاني.
٨٩ - تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات، تَأْلِيْف: أَبِي حَفْص ابن شَاهِيْن، تَحْقِيْق: د. عَبْد المُعْطِي قَلْعَجِي، نَشْر: دَار الكُتُب العِلْمِيَّة بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
٩٠ - تارِيخ أَسْمَاء الثِّقَات، تَأْلِيْف: أَبِي حَفْص ابن شَاهِيْن، تَحْقِيْق: مُحَمَّد بن عَلِي
стр. 597
الأَزْهَرِي، نَشْر: الفَارُوْق الحَدِيْثَة مِصْر، ط: الأُوْلَى ١٤٣٠ هـ -٢٠٠٩ م.
٩١ - تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفاء والمَتْرُوْكِين، تَأْلِيْف: ابن شَاهِيْن، تَحْقِيْق: د. عَبْد الرَّحِيْم مُحَمَّد أَحْمَد القُشقري، ط: ١٤٠٩ هـ -١٩٨٩ م.
٩٢ - تارِيخ الأَدَب العَرَبِي، تَأْلِيْف: كَارل بروكلمان، نَشْر: الهَيْئَة المِصْرِية العَامَّة للكِتَاب، ط: ١٩٩٣ م.
٩٣ - تَارِيْخ الإِسْلام، تَأْلِيْف: الذَّهَبِي، تَحْقِيْق: د. بَشَّار عَوَّاد مَعْرُوف، نَشْر: دَار الغَرْب الإِسْلامِي بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
٩٤ - تَارِيخ الإِسْلام، تَألِيْف: الذَّهَبِي، تَحْقِيْق: د. عُمَر عَبْد السَّلام تَدْمُرِي، نَشْر: دَار الكِتَاب العَرَبِي بَيْرُوْت، ط: الثَّالِثَة ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م.
٩٥ - تَارِيْخ الأُمَم وَالمُلُوْك، تَألِيْف: ابن جَرِيْر الطَّبَرِي، تَحْقِيْق: مُحَمَّد أَبُوْ الفَضْل إِبْرَاهِيْم، نَشْر: دَار سُوَيْدَان بَيْرُوْت.
٩٦ - التَّاريخ الأَوْسَط، تَأْلِيْف: البُخَارِي، تَحْقِيْق: د. تَيْسِيْر بن سَعْد أَبُو حُيَمْد، نَشْر: مَكْتَبَة الرُّشْد، ط: الأُوْلَى ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م.
٩٧ - تَارِيْخ الرَّقَّة، تَأْلِيْف: أَبِي عَلِي مُحَمَّد بْنِ سَعِيْد الحَرَّانِي، تَحْقِيْق: إِبْرَاهِيْم بْنِ صَالِح، نَشْر: دَار البَشَائِر، دِمَشْق، ط: الأُوْلَى سَنَة ١٤١٩ هـ.
٩٨ - تَارِيْخ صَنْعَاء، تَألِيْف: إِسْحَاق بن يَحْيَى بن جَرِيْر الطَّبَرِي الصَّنْعَانِي، تَحْقِيْق: عَبْد الله مُحَمَّد الحَبَشِي، نَشْر: مَكْتَبَة السَّنْحَانِي صَنْعَاء.
٩٩ - التَّارِيْخ الكَبِيْر لابن أَبِي خَيْثَمَة، تَألِيْف: أَحْمَد بن أَبِي خَيْثَمَة، تَحْقِيْق: صَلاح بن فَتْحِي هَلَل، نَشْر: الفَارُوْق الحَدِيْثَة مِصْر، ط: الأُوْلَى ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م.
١٠٠ - التَّارِيْخ، تَأْلِيْف: يَحْيَى بن مَعِيْن، تَحْقِيْق: د. أَحْمَد مُحَمَّد نُوْر سَيْف، نَشْر:
стр. 598
جَامِعَة المَلِك عَبْد العَزِيْز مَرْكِز البَحْث العِلْمِي وَإِحْيَاء التُّرَاث الإِسْلامِي، ط: الأُوْلَى ١٣٩٩ هـ -١٩٧٩ م.
١٠١ - التَّارِيخ الكَبِيْر لابن أَبِي خَيْثَمَة، السِّفْر الثَّالِث تَأْلِيْف: أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة، تَحْقِيْق: صَلاح بن فَتْحِي هَلَل، نَشْر الفَارُوْق الحَدِيْثَة مصر، ط: الأولى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٤ م.
١٠٢ - التَّارِيخ الكَبِيْر لابن أبي خَيْثَمَة، السِّفْر الثَّانِي تَأْلِيْف: أَحْمَد بن أَبِي خَيْثَمَة، تَحْقِيْق: صَلاح بن فَتْحِي هَلَل، نَشْر: الفَارُوْق الحَدِيْثَة مِصْر، ط: الأُوْلَى ١٤٢٧ هـ -٢٠٠٦ م.
١٠٣ - التَّارِيْخ الكَبِيْر، تَأْلِيْف: البُخَارِي، تَحْقِيْق عَبْد الرَّحْمَن المُعَلِّمِي، نَشْر: دار الفِكْر بَيْرُوْت ١٤٠٧ هـ -١٩٨٦ م.
١٠٤ - تَارِيْخ خَلِيْفَة بْنِ خَيَّاط، تَأْلِيْف: د. أَكْرَم ضِيَاء العُمَرِي، نَشْر: دَار طَيْبَة الرِّيَاض، ط: الثَّانِيَة ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
١٠٥ - تَارِيْخ دَارَيَا، تَأْلِيْف: القَاضِي عَبْد الجَبَّار الخَوْلانِي، تَحْقِيْق: سَعِيْد الأَفْغَانِي، نَشْر: دَار الفِكْر دِمَشْق، ١٤٠٤ هـ -١٩٨٤ م.
١٠٦ - تَارِيْخ عُثْمَان بن سَعِيْد الدَّارِمِي، تَألِيْف: تَحْقِيْق: د. أَحْمَد مُحَمَّد نُوْر سَيْف، نَشْر: جَامِعَة أُم القُرَى.
١٠٧ - تارِيْخ دِمَشْق، تَألِيْف: ابن عَسَاكِر، تَحْقِيْق: مُحِّب الدِّيْن العَمْرَوِي، نَشْر: دَار الفِكْر بَيْرُوْت ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م.
١٠٨ - تَارِيْخ الطَّبَرِي تَارِيْخ الرُّسُل وَالمُلُوْك، تَأْلِيْف: أَبِي جَعْفَر الطَّبَرِي، تَحْقِيْق: مُحَمَّد أَبُوْ الفَضْل إِبْرَاهِيْم، نَشْر: دَار المَعَارِف بِمِصْر.
стр. 599
١٠٩ - تَارِيْخ مَدِيْنَة صَنْعَاء، تَأْلِيْف: الرَّازِي، تَحْقِيْق: د. حُسَيْن بْنِ عَبْدِ الله العُمَرِي، نَشْر: دَار الفِكْر دِمَشْق، ط: الثَّالِثَة ١٤٠٩ هـ.
١١٠ - تَارِيْخ المَدِيْنَة النَّبَويَّة، تَألِيْف: أَبِي زيد عُمَر بن شَبَّة النُّمَيْرِي، تَحْقِيْق: فَهْم مُحَمَّد شِلْتُوْت، نَشْر: مَكْتَبَة المُؤَيَّد.
١١١ - تَارِيْخ مَدِيْنَة السَّلام، تَألِيْف: أَبِي بَكْر أَحْمَد بن عَلِي الخَطِيْب، تَحْقِيْق: د. بَشَّار عَوَّاد مَعْرُوْف، نَشْر: دَار الغَرْب الإِسْلامِي، ط: الأُوْلَى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
١١٢ - تَارِيْخ مَوْلد العُلماء وَوَفَيَاتِهِم، تَألِيْف: ابن زَبْر الرِّبْعِي، د. عَبْد الله بن أَحْمَد الحَمْد، نَشْر: دَار العَاصِمَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤١٠ هـ.
١١٣ - تَارِيْخ وَاسِط، تَأْلِيْف: أَسْلَم بن سَهْل بَحْشَل، تَحْقِيْق: كوركيس عواد، نَشْر: عَالَم الكُتُب بَيْرُوْت، ط: الأُوْلَى ١٤٠٦ هـ -١٩٨٦ م.
١١٤ - تَالِي تَلْخِيْص المُتَشَابِه، تَألِيْف: أَبِي بَكْر الخَطِيْب، تَحْقِيْق: مَشْهُوْر بن حَسَن آل سَلْمَان، نَشْر: دَار الصُّمَيْعِي، ط: الأُوْلَى ١٤١٧ هـ -١٩٩٧ م.
١١٥ - تَبْصِيْر المُنْتَبِه بتَحْرِيْر المُشْتَبِه، تَألِيْف: ابن حَجَر العَسْقَلانِي، تَحْقِيْق: عَلِي مُحَمَّد البَجَاوِي ومُحَمَّد عَلِي النَّجَّار، نَشْر: المَكْتَبَة العِلْمِيَّة بَيْرُوْت.
١١٦ - التِّبْيَان لِبَدِيْعَةِ البَيَان، تَألِيْف: أَبِي عَبْد الله حُسَيْن بن عُكَّاشَة، نَشْر: وَزَارَة الأَوْقَاف وَالشُّؤُوْن الإِسْلامِيَّة بِقَطَر، ط: الأُوْلَى ١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م.
١١٧ - التَّبْيِين فِي أَنَسَاب القُرَشِيْين، تَألِيْف: ابن قُدَامَة المَقْدَسِي، تَحْقِيْق: مُحَمَّد نَايف الدلَيْمِي، نَشْر: مَالِك الكُتُب، بَيْرُوْت، ط: الثَّانِيَة، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
стр. 600
١١٨ - تَتَبْع أَوْهام الحَاكِم الَّتِي سَكَت عَلَيْهَا الذَّهَبِي، تَأْلِيْف: أَبِي عَبْد الرَّحْمَن مُقْبِل بن هَادِي الوَادِعِي، نَشْر: دَار الحَرَمِيْن القَاهِرَة، ط: الأُوْلَى ١٤١٧ هـ -١٩٩٧ م.
١١٩ - تَجْرِيْد أَسْمَاء الصَّحَابة، تَألِيْف: الذَّهَبِي، نَشْر: دَار المَعْرِفَة بَيْرُوْت.
١٢٠ - تَجْرِيْد الأَسْمَاء وَالكُنَى المَذْكُوْرَة فِي كِتَاب المُتَّفِق وَالمُفْتَرِق، تَألِيْف: أَبِي القَاسِم ابن الفَرَّاء، تَحْقِيْق: د. شَادِي بن مُحَمَّد بن سَالِم آل نُعْمَان، نَشْر: مَكْتَبَة ابن عَبَّاس، ط: الأُوْلَى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م.
١٢١ - تُحْفَة الأَشْرَاف، تَأْلِيْف: المِزِّي، تَحْقِيْق: عَبْدِ الصَّمَد شَرَف الدِّيْن، نَشْر: المَكْتَب الإِسْلامِي بَيْرُوْت، ط: الثَّانِيَة ١٤٠٣ هـ -١٩٨٣ م.
١٢٢ - التَّحْفَة اللَّطِيْفَة فِي تَارِيْخ المَدِيْنَة، تَألِيْف: السَّخَاوِي، نَشْر: مَكْتَبَة ابن الجَوْزِي الدَّمَّام.
١٢٣ - تُحْفَة المُحْتَاج إِلَى أَدِلَّةِ المِنْهَاج، تَأْلِيْف: ابْنِ المُلَقِّن، تَحْقِيْق: عَبْدِ الله سِعَاف اللحياني، نَشْر: دار حِرَاء، ط: الأُوْلَى ١٤٠٦ هـ.
١٢٤ - تَخْرِيْج الأَحَادِيْث وَالآثَار الوَاقِعَة فِي تَفْسِيْر الكَشَّاف، تَأْلِيْف: الزَّيْلَعِي، تَحْقِيْق: سُلْطَان بْنِ فَهْد الطّبَيْشِي، نَشْر: دَار ابْنِ خُزَيْمَة ط: الأُوْلَى ١٤١٤ هـ.
١٢٥ - تَدْرِيْب الرَّاوِي، تَأْلِيْف: جَلال السُّيُوْطِي، تَحْقِيْق: أَبِي مُعَاذ طَارِق بن عَوَض الله بن مُحَمَّد، نَشْر: دَار العَاصِمَة الرِّيَاض، ط: الأُوْلَى ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
١٢٦ - تَدْرِيْب الرَّاوِي، تَأْلِيْف: جَلال السُّيُوْطِي، تَحْقِيْق: مَازِن بْنِ مُحَمَّد
следующие страницы →