Полный текст (4 163 стр.). Показаны 3186–3225 · переход к 3191.
стр. 3186
للوزير الأول في مراكش، ويظهر أن هذا لقب له، وهو الطالب القدوس.
القديس: عند النصارى الفاضل المحكوم له من رؤساؤهم بتمام الصلاح والقبول عند الله. والمرأة قديسة. (بوشر، محيط المحيط).
قادس: مركب كبير أو قارب، زورق، صندل. وقد ذكرت في ديوان الهذليين (ص١٩٩، البيت ١٤).
قادوس (كادوس باليونانية فليشر معجم ص٧٤)، والجمع قواديس: وعاء خزفي كالجرة، تنظم منه ومن أمثاله سلسلة تديرها الناعورة فتغرف الماء من البئر إلى المزرعة. وقد يكون من خشب. (بوشر، ألف ليلة برسل ٣: ١١٦). وهو بالأسبانية: arcaduz, alcaduz، وبالبرتغالية alcatrus.
قادوس: طاس من الحديد المطروق. (غدامس ص١٠٩، ص٢٦١).
قادوس الحمام: شريحة الحمام، وهي جديلة من قصب تتخذ للحمتم، أو وعاء من الفخار يلجأ إليه الحمام. (بوشر، ميهرن ص٣٢).
قادوس: اسم مكيال سعته ثلاثة أمداد بمد النبي (البكري ص٦٢).
قادوس الطاحونة: عين الطاحونة، ثقب يلقن الحب الذي يمر به شيئا فشيئا، ووعاء كبير قمعي الشكل يلقن فيه الحب فينزل منه حبات إلى الطاحون، وهو واسع الأعلى ضيق الأسفل، وهو جزء من الطاحونة. (بوشر، ميهرن ص٣٢، ألف ليلة برسل ٢: ٢٦٣).
قادوس: أنبوب، قناة، مجرى ماء. (معجم الأسبانية ص٧٨، ابن العوام ١: ٦٥٦).
قادوس والجمع قوادس: قناة ماء. مثعب، مجرى (بوشر بربرية).
وفي المقري (٢: ٣٩٥) في الكلام عن الورد: أهدى له في قادوس وردا أحمر وأبيض فأمر أن يملأ له دراهم. وهذه الكلمة تعني أيضا: أنبوبة، أنبوب، قسطل، كما تؤيد ذلك عبارة محرفة في ابن العوام (١: ٣٠٨) وقد صححتها مستعينا بمخطوطتنا فجاءت كما يلي: ويغرس أيضا من الورد في أكتوبر في البساتين للجمال أصول مجتمعة ستة أو ثمانية ونحو ذلك في مواضع متفرقة فإذا لقحت (ألقحت) وعلقت فيدخل عليها من أعلاها قواديس مثل القنانيط (جمع قنوط) ملونة بالحنتم طول كل قادوس منها نحو ذراعين وينوف ويخرج أعالي تلك القضبان على فم كل قادوس وهو قائم ويملئ بالتراب والرمل ويسقي بالماء مرات فإذا نور الورد فيها يأتي كأنها أشجار لها سوق ملونة.
قادوس: رزمة صغيرة من الحرير (محيط المحيط).
قيدوس: صيغة أخرى لكلمة قادوس، والجمع قواديس: وعاء خزفي كالجرة، تنتظم منه ومن أمثاله سلسلة تديرها الناعورة فتغرف الماء من البئر إلى المزرعة. (الكالا).
قيدوس: أنبوب، قناة، مجرى ماء. (الكالا).
أقدس: قديس: (دي ساي ديب ٩: ٤٦٧).
стр. 3187
أقدس: شديد الطهارة والنقاء والصفاء. (رولاند).
تقديس: عند دي ساسي (ديب ١١: ٤٢): ويقسم بالأناجيل الأربعة وصلواتهم وتقديساتهم. وقد ترجمها إلى الفرنسية بما معناه: وتبريكاتهم.
زيت المقدس: مرهم، بلسم، زيت البلسان. (الكالا).
المجمع المقدس! مجمع التبشير نشر الإيمان. (بوشر).
مقدسي، والجمع مقادسة (بوشر، همبرت ص١٥٢). ومقدسي (بكنجهام ١: ٩١): مقدسي: نسبة إلى البيت المقدس وهو حرم القدس الشريف. العامة تقول لمن زاره أو زار قبر المسيح مقدسي بضم الميم والدال وتجمعه على مقادسة. والنسبة إلى بيت المقدس مقدسي أيضا. (محيط المحيط).
• قدع: قدع: خنى وفحش من الكلام، في معجم فريتاج نقلا عن ديوان الهذليين (ص١٢٢ في آخرها): وهي قذع بالذال وفي صفحة (٢٧٧) قدع بالدال.
وإني متاكد إن كوسجارتن قد نقل هاتين العبارتين من المخطوطة.
• قدف: قدف: دفع (محيط المحيط).
قدف (بالتشديد): جدف، جذف. (بوشر).
قدف: طفا وعام مع الريح (بوشر). وهي تصحيف: قذف. (محيط المحيط).
قدف: تحريك المركب بالمجاذيف وعومه. وهي من مصطلح البحرية وهي الحركة التي تطبعها المجاذيف (بوشر). وهي تصحيف قذف.
قدفة: ربو، نسمة، ضيق التنفس، وينشأ من انقباضات وقتية من عضلات الشعيبات الرئوية (دومب ص٨٨).
قداف: من يجدف أو يجذف بالمجذاف (بوشر) وهي تصحيف قذاف.
مقداف، الجمع مقاديف: مجذاف. (بوشر) وهي تصحيف مقذاف (محيط المحيط).
• قدم: إلى: وصل. (بوشر، كليلة ودمنة (ص٢٨٠)، ويقال أيضا: قدم ل (معجم أبي الفداء).
قدم على، أو قدم أن: أقدم على، اجترأ، تجرأ، تجاسر .. وقدم على فلان: اجترأ على مهاجمته، أو قتله. (معجم الطرائف، معجم بدرون).
قدم: عتق، صار عتيقا. (وذلك إذا لم تطلق على الأشخاص). (الكالا).
قدم، وقدم له أو إليه، وضع له طعاما ونبيذا قدامه على المائدة. (عبد الواحد ص٦٩، ص١٥٢، كوسج طرائف ص٦١).
قدم له أو إليه: أعطاه هديته، وأنعم عليه بها. (مملوك ١، ١: ١٥٣، ألف ليلة ١: ٣٩، ٤٠).
قدم فلانا، عليه: وضعه أمام عينيه. ففي البكري (ص٣٥): ما أبالي ما قدمت عليه يوم القيامة وفي صحيفتي أربع حسنات الخ.
قدم اللوازم أو العدة: جهز، زود، اعد العدة مون. (بوشر).
قدم كفيلا: أعد كفيلا. (بوشر).
قدم: فضل وآثر شخصا على آخر. (كوسج طرائف ص١٣٢).
قدم: عين شخصا في وظيفة، وتجد مثالا له في مادة أخرى (المقري ١: ٨٨٤).
قدم: إلى فلان: أمره. (معجم الطرائف في مادة تقدم).
قدم: ألقى السلاح، استسلم. (ألف ليلة
стр. 3188
١: ٨١).
نقدم إرساله: نسرع ونعجل بإرساله إليك. (بوشر).
قدم (في معجم فريتاج) تدل بالتأكيد على المعنى الذي ذكره بوشر في معجمه وهو سبق، وتخطى، وتفوق، وتقدم. (عباد ١: ٣٠٥، ٣: ١٤٨). وفي محيط المحيط: قدم القوم سبقهم، وبعد ذلك وقدم بين يديه تقدم.
أقدم: جاء به، أتى به، قدم به. ففي كليلة ودمنة (ص٢٨٢): سألوه ما أقدمه إلى مدينتهم.
أقدم إلى: جاء إلى، وصل إلى، أتى إلى، قدم إلى. (معجم الطرائف).
أقدم. أو أقدم أن، تجرأ، تجاسر، وتقدم على فلان: تجرأ على مهاجمته، أو على قتله. (معجم الطرائف، معجم أبي الفداء) وفي هذا الأخير، بشيء تصحيف على شيء.
أقدم على فلان ب: تجرأ فعمل شيئا ضده. (معجم أبي الفدا).
أقدم: أقتحم، تحدى، خاطلا، غامر، جازف، واجترأ، تجاسر. (فوك).
تقدم: حظي، صار ذا حظوة. (معجم الطرائف).
تقدم: عين في وظيفة. (كرتاس ص٤٢). وفي كتاب الخطيب (ص٢٣ ق): تقدم قاضيا.
تقدم: ارتفع في عمله من أصغر درجة إلى أرفعها ووصل إليها درجة بعد درجة. (عباد ٢: ١٢٥).
تقدم على فلان: صار إماما للصلاة. (أنظرها في مادة مأموم).
تقدم: أمر. ويقال: تقدم به. (معجم الطرائف) ومقدم عليه. أخبار ص٦٩).
تقدم: التزم، تعهد، تكفل (الكالا) ويقال: تقدم في، ففي كليلة ودمنة (ص١٤): فإن يكن من ضيم ناله كنت أولى من اخذ يده (بيده) وسارع في تشريفه وتقدم في البلوغ إلى مراده وإعزازه وأرى إن معنى هذا الفعل في هذا الفعل في هذه العبارة خير من معنى أمر.
اقتدم: انظر فيما يلي المصدر اقتدام.
استقدم: جاء به، طلب قدومه. (معجم الماوردي، معجم الطرائف).
قدم: قدم، تقادم. (الكالا، بوشر).
قدم: ما يطأ الأرض من رجل الإنسان. وهي مذكر أيضا.) فليشر في تعليقه على المقري ٢: ٧٢٨، بريشت ص١٧٨ محيط المحيط).
قدم: قدم أو قدم بعد قدم: خطوة خطوة، على مهل، رويدا رويدا، قليلاً قليلا. (بوشر).
أمير صاحب قدم: أمير حضوره يجلب السعادة (بوشر).
قدم نحس: مشئوم. (بوشر).
قدم: مقياس (بوشر)، وقدمان تساوي ذراعا (٥٠ سم)، وأكثر قليلا من شبر. (ابن العوام ١: ١١).
قدم: خلوة. (همبرت ص٤٣).
موضع قدم: موضع (مكان) يهم ذو شأن.
ففي البلاذري (ص١٧٥): لم يبق بالجزيرة موضع قدم إلا فتح على عهد عمر بن الخطاب. وهذا فيما أرى صواب الكلمة وتفسيرها وليس موضع قدم أي موضع قديم كما يقول الناشر في المعجم.
قدم: ما يلي القدم من النعل (دلابورت ص٩٤).
القدم: لا أدري ما معنى القدم في جامع الصخرة في بيت المقدس التي وردت في النص الذي نقله أماري (ص٥١٥) وهو: لما دخل الصخرة رأى قسيسا قاعدا عند القدم يأخذ من الفرنج
стр. 3189
قراطيس.
قدم: أزل، أزلية، أبدية، خلود. (معجم بدرون).
قدمية: في اصطلاح الأطباء أجرة حضور الطبيب إلى منزل المريض قدوم، وهي عندهم لفظة قديمة أنكرها ابن السكيت وابن الانباري وقبلها المطرزي. (محيط المحيط) والجمع قداديم، وفي السعدية (النشيد ٧٤) قادوم. (بوشر، أبو الوليد ص٨٠١، ابن بطوطة ٤: ١٩٢): قيدوم (فوك) وجمعها قوادم: قدوم، بليطة حادة معقوفة المقطع، آلة النجار. (الكالا، بوشر وفيه قدوم النجارين، صفة مصر ١٢: ٤٦٢). وآلة تستعمل قفلا ومطرقة للنجارين (صفة مصر ١٢: ٤٩٤). ومطرقة (همبرت ص٨٥). والآلة أحد طرفيها معول وطرفها الآخر فأس. (مرجريت ص٣١٧) والآلة التي تجري مجرى الفأس. (الثعالبي لطائف ص٤).
قدوم: ثمر شجرة البطم. (براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٨١).
قديم: عتيق: تجمع على قدم في معجم بوشر.
لقديمهم في البلد: لأنهم أقدم أسرة في البلد. (دي سلان، تاريخ البربر ١: ٦٢٦).
رجل لا قديم له: رجل حديث العهد طارئ. ففي كتاب ابن القوطية (ص٢٥ ق) في تعداده موظفي بيت المال: ومهران بن عبد ربه من البربر لا قديم له.
قديمه: مآثره، كما ترجمها دي سلان. (تاريخ البربر ١: ٤٤٨).
قديما على= قادما على، هذا إذا كانت كتابة الكلمة صحيحة. ففي عباد (١: ٣٨٠). وصحب أبا عمر بن عبد البر قديما على بعض شيوخه قدومة: مطرقة. هلو).
قديمة، قديمات: جورب من الحرير أو اقطن. (برجرن، همبرت ص٢١).
قديمية: قدم. عتق. (بوشر).
قدام: أمام، إزاء، تجاه. (فوك، بوشر، كوسج طرائف ص١٠٨، مملوك ١، ١: ١٣، ألف ليلة ١: ٣١).
قدام: مقابل، تلقاء، حذاء، (بوشر).
قدوم: انظر قدوم.
قديم: حلفاء تعمل منها الحبال. (براكس مجلة الشرق والجزائر ٧: ٢٦٤). ونوع صغير من الحلفاء. (جاكو ص٥٣ وهي عنده قدين بالنون، بارت ١: ٣٥ وهو يذكر قديم مع حلفا).
الوجه الأمامي، القبل. (بوشر).
الطريق القدامية: الطريق المختصرة القريبة. (محيط المحيط).
قدامية: مقدم اليد، القسم الأمامي من الفرس والحصان. (بوشر).
قادم: عرقوب، كاحل، عقب غليظ فوق العقب. (باين سميث ١٣٨٥).
قادوم: انظر قدوم.
قيدوم: انظر قدوم.
الطريق القادومية: الطريق المختصرة القريبة (محيط المحيط).
قويدمة: تصغير وهي ريشة في مقدم الجناح (المقري ٢: ٤٢١) وأقرأ في طبعة بولاق
стр. 3190
والمعجم اللاتيني العربي: قويدمتى.
إقدام: عناية، اهتمام، اعتناء. (رولاند).
تقديم: سيطرة، سلطة، سيادة، رتبة السيد، رتبة السلطان. (الكالا).
تقديم: مركيزية، منصب وأرض لمركيز وهو لقب شريف من أشراف الإفرنج. (الكالا).
تقديم: إدارة البيت، تدبير المنزل، ومنصب كبير الخدم عند العظماء، وهو القهرمان ورئيس الخدم (الكالا).
تقديم: أسقفية، ولاية أسقف. (الكالا).
تقديم: دير، منصب رئيس الدير، ومنصب رئيسة الدير. (الكالا).
تقدمة: رتبة تمنح عند طائفة الفرسان الحربيين وهم فرسان التقدمة. (الكالا).
تقدمة الجيش: قيادة الجيش. (المقري ٢: ٦١).
تقدمة: بأبوية، منصب البابا. (الكالا).
تقدمة: دير، منصب رئيس الدير. (الكالا).
تقدمة: منصب القاضي البلدي في فرنسا قديما، ومنصب المحلف. (الكالا).
تقدمة، والجمع تقادم: هدية، عطية سواء كانت طوعا أو جبرا. (مملوك ١، ١: ١٥٣).
تقدمة: هدية يقدمها رئيس الفلاحين الجديد إلى مالك الأرض. (صفة مصر ١١: ٤٧٨).
تقدمة، والجمع تقادم: عربون، اربون. وفي معجم فوك: تقدم ل تقادم: التقادم عند أرباب الزراعة: ما يحصد من الزرع قبل أوان حصاده لقضاء الحاجة في الوقت (محيط المحيط).
مقدم، والجمع مقادم: دقل السفينة وساريتها، صاري السفينة. (الكالا).
مقدم، والجمع مقادم: رواق. (شيرب ديال ص١٢٠).
مقادم: أكارع الغنم. (بوشر).
مقدم، والجمع مقادم: جؤجؤ، مقدم السفينة (فوك). والعامة تقول: مقدم بضم الميم والدال لمقدم المركب (محيط المحيط).
مقدم، الأسنان المقادم: الأسنان القواطع الثنايا، وهي الأسنان الأربع في مقدمة الفم، ثنتان من فوق وثنتان من تحت. (بوشر).
مقدم: نقيب في الجيش (الكالا) وهو ضابط تحت إمرته مائة جندي. (هوست ص١٨٤).
مقدم: الرئيس الأعلى للنقابة والأخوية وغير ذلك. (الكالا).
مقدم: مشير، مارشال- (الكالا).
مقدم: كبير الخدم عند العظماء، قهرمان، استادار. (الكالا).
مقدم: رئيس فرقة دينية. (كندي ١: ١٢٥).
مقدم: ربان سفينة، قائد مركب. (الكالا).
مقدم: كان للحاكم (لدين الله الفاطمي) نائب يسمونه المقدن (كذا) يمثله في ديوان القضاء. (نوريس ص٢٦٠).
مقدم: يقول سنت أولون (ص١١٢): إن القائد في دولة مراكش يعين في كل مدينة أو قرية تحت إمرته ضابطين، الثاني منهما هو المقدم أو قاضي الشرطة، وعمله أن يفرض المكس والضريبة ويعين ثمن الغلة من الأطعمة والوقود التي تباع بالوزن، ويراقب تنفيذ ذلك.
المقدم: عند الدروز هو الثالث من رتب أكابر العشائر وهي الأمير وهو أعلاها ثم الخوند ثم المقدم ثم الشيخ. والعامة تكسر الدال غلطا.) محيط المحيط).
مقدم: لكل قبة (وهو مسجد بني على قبر مربوط) مقدمهن وهو أشبه بالقندلفت خادم الكنيسة، ويقوم بجمع النذور والتصرف بها، ويعيش ببحبوحة ورفاهية على حساب هذا الولي، (كولومب ص١٧).
مقدم: قيم أو ناظر يقوم بجمع النذور من الحجاج وحملها إلى القيصر (رولف ص٢٢).
مقدم: خصي يتولى تربية فتاة. ففي ألف ليلة (١: ٩٧): المقدم الذي رباكي (والمقدم فيها غير
стр. 3191
صحيح) وفي برسل (١: ٢٤٧): الطواشي الذي رباكي.
مقدم: وصي (وهو شخص مكلف بالإشراف على مصالح قاصر أو منذر) يعينه القاضي. (هلو).
مقدم: شرطي. (ألف ليلة ١: ٢٣٣، ٣٢٨، ٢: ٢٧، ٢٩١، ٣: ٤٣٥).
مقدم: عربون، اربون. ففي معجم فوك: نعطيك مقدم.
مقدم: دقل، سارية، صاري السفينة (الكالا).
مقدم: جؤجؤ السفينة، مقدم المركب وهو ضد مؤخرة. (محيط المحيط): وبهذا المعنى وردت الكلمة هذه في رحلة ابن بطوطة غير أن الناشر كتبها مقدم (٤: ٢٧١) انظر: مقدم.
مقدمة: رئيسة دير. (الكالا).
مقدمة: ديباجة، فاتحة، استهلال. (فوك).
مقدمة: في مصطلح المنطق: قضية (فوك).
مقدمة: خطاب، خطبة، موعظة (الكالا).
مقدمة: إخطار، تنبيه، تحذير، إنذار. ففي كتاب ابن صاحب الصلاة (ص٥٩ ق): ودخل الفرسان- على غير علم ولا مقدمة من وصولهم مقدمية: رئاسة دير. (فوك).
مقدام: جريء في الحرب. (فوك).
م قدو م: ساعي البريد في المقاطعة، وقيم، ووكيل. أو الجابي العام (عواده ص١٤٤٤، دسكرياك ص٤٢٨).
مقدامة: واجهة، مقدم البناء (هلو).
ومقدمة القياس عند المنطقيين هي ما تترتب عليه النتيجة من القضايا، كما في قولك كل مركب فاسد وكل جسم مركب فكل جسم فاسد. ويقال للقضية الأولى وهي كل مركب فاسد مقدمة كبرى، وللثانية وهي كل جسم مركب مقدمة صغرى.
مقادم -جمع) = مقاديم. (الكامل ص٢٧٤).
متقدم: سابق، مقدم، ويقال: متقدم على، أو متقدم ل. (معجم أبي الفدا).
متقدم: قاضي بلدي (في فرنسا قدي ما) ومحلف. (الكالا).
اقتدام: ترفيع، ترقية، (رولاند).
• قدميا: قدميا= اقليميا: كدميا، أكسيد الزنك المجتمع في مداخن الأفران العالية. (ابن البيطار ٢: ٢٨٠) = توتيا. (المستعيني في مادة توتيا).
• قدو: اقدى: قرب. ففي ابن رشد لرينان (ص٤٤١): إلى ما يقديهم إلى الله سبحانه ويدنيهم.
• قدوارة: قدوارة، والجمع قداوير، وقداور: قميص. (انظر: قندورة).
• قدى: قدى (بالتشديد): كفى. وهذا يقدى أي يكفي
стр. 3192
(محيط المحيط).
يقدي: كفاية، كفى! (بوشر، برجون، مارسيل).
يقديني: يكفيني. (بوشر).
ما يقدينا: ما يكفينا. (زيشر ٢: ١٣٦).
واقرأ في كوسج (طرائف ص٧٩): المال يقدى بدل المال يفدى.
وهذا الفعل مشتق من قد في قولهم: قد زيدا درهم، وقد زيد درهم، أي يكفي زيدا درهم.
قدى: تسول، شحذ، طلب الإحسان (فوك) وهي تصحيف كدى. ويقال أيضا مقدى وهي تصحيف مكدي.
تقدي: ذكرت في ديوان الهذليين (ص١١٣، البيت السابع).
قدية: تسول، شحاذة، طلب الإحسان (فوك) وهي تصحيف كدية.
• قذر: قذر (بالتشديد) تغوط، تبرز (مارتن ص١١٨) وقد كتبها بالدال المهملة.
قذر: قتر، بخل. (بوشر).
تقذر: نبذ، طرح، تخلص من. (فوك).
تقدر: توسخ، تلطخ، تدنس. (الكالا).
تقذر: صار قذرا وسخا. (بار علي رقم ١٨٧٩، باين سميث ١٤٨٤).
قذر: مشاقة غليظة من الحرير، (ألف ليلة برسل ١: ٣١١، معجم الأسبانية ص٤٨).
قذر: شحيح، بخيل، مقتر. (بوشر).
قذار: عاهرة، مومس، بغي. (فليشر معجم ص١٦).
قذارة: وضر، وسخ، درن، شح، تقتير، بخل، خسة، دناءة، حقارة.
قذارة: فقر، فاقة، وأمر سيئ فيما ينال أو يفعل (بوشر).
قذورة: قذارة، وسخ، وضر. (فوك، الكالا).
قذورة: الجسد: إفرازات الجسد. (الكالا).
مقذور: قذر، وسخ: الكالا (الكالا).
مقذور: نذل، لئيم، خبيث، وغد. (الكالا).
• قذع: قذع: مصدره قذع وقذع أو الاسم منه، بالمعنى الذي ذكره فريتاج في رقم ٢ من ديوان الهذليين (ص١٢٤).
أقذع: يقال: أقذع له (ديوان الهذليين ص١٢٤، الكامل ص٢٢٥، ص٤٧٧) ويقال: أقذع فيه (المقري ٢: ٣٥٠) أو أقذع به (؟). المقري ٢: ٣٥٠).
أقذع: صار قذعا أي قبيحا سيئا. (عبد الواحد ص ٢١٦) والمصدر إقذاع: فحش، والشتمة القبيحة السيئة. (عبد الواحد ص٢١٥).
مقذع: ذكرت في ديوان الهذليين
стр. 3193
(ص١٢٢، البيت ٩)
• قذ عمل: قذ عميلة= قذ عملة، يقال مثلا: ما في السماء قذ عميلة. (الكامل ص١٤١).
• قذف: قذف. قذفه: رمى به، ففي كوسج (طرائف ص١٠٢): قذفوه في مهران أي رموه في طهران.
وفي كليلة ودمنة (ص١٧٧): عيشه من الحشيش ومما يقذفه إليه البحر.
وقذف به (ويجرز ص٢٥، ص٩٠ رقم ٩١).
وفي طرائف دي ساسي (١: ٣٨) يقذف بنفسه في الماء.
قذف: دفع الحر. (الثعالبي لطائف ص ١٠٩).
قذفه: افترى عليه. (دي ساسي طرائف ١: ٣٦٦).
ويقال: قذف بقول. (دي ساسي طرائف ٢: ١٤٧).
وفي رياض النفوس ذكرت في مادة حق. وفي معجم بوشر: افترى عليه أي قذف في حقه.
قذف به شيئا: لامه على فعل شيء وأنبه وعنفه ووبخه. (عباد ١: ٢٥٨).
قذف: قذف، جذف، جذف. (فوك، تاريخ البربر ٢: ٤٢١).
قذف (بالتشديد) جذف، دفع قاربا بالمجذاف. (همبرت ص١٢٨، هلو).
قاذف. قاذف بقول: افترى عليه (الكامل ص١٤١).
وانظر: (ص١٤٤).
أقذف: قذف، جذف، دفع قاربا بالمجذاف.
وأبحر. (الكالا).
اقذف: أبحر عائدا القهقري. (الكالا).
تقاذف: في محيط المحيط: تقاذفت الغريق الأمواج: قذفه بعضها إلى بعض. وفي كتاب عبد الواحد (ص٨٥): ولم تزل البلاد تتقاذفه.
قذف: غثيان، نهوع، مقس، جيشان النفس، ميل إلى التقيؤ. (المعجم اللاتيني- العربي).
قذف: افتراء، فرية. (بوشر، همبرت ص٢٤٧).
قذف: يظهر أن معناها هزة أرضية. ففي ابن البيطار (٢: ٣٣٢): والسنة التي تكون كثيرة الصواعق والرجف والقذف والزلازل يكثر فيها الكافور.
قذفي: الذي يقذف الناس أي يفتري عليهم (بوشر).
قذاف: مجذف، مجذف، الذي يدفع السفينة بالمجذاف. (فوك. همبرت ص١٢٨).
قاذف، والجمع قذفة: من يقذف الناس أي
стр. 3194
يفتري عليهم. (معجم الماوردي).
مقذف: موضع يرمي فيه الحصى والطين (عباد ١: ٧٣ رقم ٨).
مقذاف: مجذاف، آلة التجذيف وتجمع على مقاذيف. (بوشر)، أبو الوليد ص٧٧٣، المقدمة ٢: ٣٢٥ (هكذا كتبها السيددي سلان) أو مقاذف (المعجم اللاتيني العربي) وفيه أيضا remiges: مقاذيف، وهذا خطأ.
نبيعه للمقذاف (كذا): نبيعه مجذفا أي الذي يدفع السفينة بالمجذاف. (ألف ليلة يبسل ٩: ٣٦٢).
• قذل: قذلة: ما يبقي من الشعر بعد قصه، وهو يغطي النصف الأعلى من الجبهة (زيشر ٢٢: ٩٤، رقم ١٨).
قذال. القذالان: ناصيتا القفا (الكامل ص٤٦١) وتضيف بمعنى المخطوطات: والن قر ة بينهما.
• قذن: قذن، وقذن، وتقذن: ذكرت في معجم فوك. وفيه والاسم قذانة، ومنه قذان: رجل ذو عيوب كثيرة.
• قذى: قذى: قذاة، قشة، وتجمع على أقذية. (فوك) قذى، وجمعها أقذية: التهاب العيون. (فوك).
• قر: قر، لم يقر قراره حتى بعث: ما يكاد يستقر على العرش حتى بعث. (كليلة ودمنة ص٣١).
قر: اعترف (هلو)، واعترف بذنبه بعد أن عذب. (الكالا) وهي تصحيف أقر.
قرر: روى، قص، أخبر، (انظر تقرير) وذلك حين يكون الرواة أهلا للثقة. ففي ملر (ص١١): التواريخ المقررة المرتبة.
قرر: أقر، صدق، وافق على، أكد، أيد. (هلو).
قرره، وقرر عليه، أو قرر فيه: استنطقه، سأله عن. (فوك).
قرره: عذبه لينتزع منه الاعتراف (مملوك ٢: ٢: ٣).
بعد تقريره عليهم (دي ساسي ديب ٩: ٤٧١) وقد ترجمه إلى الفرنسية بما معناه: بعد قراءته عليهم.
قرر: سجل اختراعا، أعطى شهادة، أجاز، أنعم ببراءة، أنعم بامتياز. (بوشر).
أقرر عنه غالي الغيظ كله (ديوان الهذليين (ص٢١٢) وقد فسرت فيه بكلمة أبرد.
قار: في حيان (ص٥٧ ق): وكتبوا إلى أمية إنك تريد أن تحدث في مدينتنا حدثا لم تسبق إليه ونحن لا نقارك عليه. ويظهر أن معناها: ونحن نأتمنك عليه ولا نثق بك.
أقر: ترك، لم ينتزع. ويقال مثلا: أقر الأرض في أيدي أهلها. (معجم البلاذري، معجم الطرائف) أقر: سمح. ففي الأغاني (ص٦٩): وقال لا أقر لابن أبي ربيعة أن يذكر امرأة من بني قصيص في شعره.
أقر: رضي، أمضى. ففي كتاب الخطيب (ص٢٣ ق): واقر ما روى عنه أبو القاسم
стр. 3195
بن عمر الخزرجي بفاس.
أقر: تعترف بذنبه حين عذب (انظر: قر) (الكالا) وفيه إقرار أي اعتراف.
أقر به: اعتقد به. (دي ساي طرائف ١: ١١٤).
أقر (المغلوب) ب: استسلم، وخضع، ورضي بما عرض عليه. (معجم البلاذري).
أقر على فلان: يظهر أن معناها شهد عليه، ففي المقري (١: ١٣٥): وقتل اللصوص صاحب الدار خوف أن يقر عليهم ويطالبهم بعد ذلك.
تقرر: اعترف به. (فوك).
تقرر عليه وفيه: استنطق. سئل أن يعترف بذنبه. (فوك).
تقار: تقار الرجلان: أكدا، أثبتا، أعلنا معا في آن واحد. (البكري ص١٨٤).
استقر: سكن في منزل. (كوسج طرائف ص٣٣).
استقر به المكان: أقام بالمكان، سكن فيه، استوطنه. (كليلة ودمنة (١٤٤) ويجب ان يقرأ بالبناء للمعلوم لا بالبناء للمجهول كما في معجم فريتاج.
وكذلك: استقرت به النوى (معجم أبي الفدا).
استقر: فما استقر بهم الجلوس حتى أقبل عليهم شيخ ثالث، أي ما كادوا يجلسون حتى أقبل عليهم شيخ (ألف ليلة ١: ١٢، ٢٧).
استقرت أرض مصر على قسمين: قسمت أرض مصر قسمين. (دي ساسي طرائف ٢: ٢٠).
استقر على: ثبت، قر. (بوشر).
استقر رأيه على: عزم على. (بوشر).
استقر: وجد له مكانا دائما. (المقدمة ١: ٧٢) وفيها استقرى (كذلك في مخطوطتنا ص٤٨، وفي مخطوطة رقم ١٣٥٠: استقر).
استقر عندهم إنه المهدي: ثبت عندهم إنه المهدي واعتقدوا ذلك. (عبد الواحد ص١٣٤).
استقر: حصل على السلطة. (بوشر).
استقر فلانا، وعن فلان: سأل عنه. (المقري ٢: ٢٤٩).
قرة: جرجير (باجني مخطوطات) وفيه أيضا: eruca sylvestris, alba, karra butama وهي قرة العين.
قرة: إن الكلمة الأسبانية guerra قد انتقلت إلى اللهجة المغربية وصارت تنطق غِرَّة، وذكرت في معجم فوك في مادة guerra ونجد عند بوسييه: (قيرة (من الإيطالية)) guerre.
وأعتقد إني قد وجدت هذه الكلمة في رحلة ابن بطوطة (٤: ٤٥١) ففيها: وهذا في زمان الصلح والمهادنة إعدادا لأيام القرة. أي أن السلطان قد فعل هذا في زمان الصلح والمهادنة إعدادا لأيام الشقاء أو الحرب، كما ترجمها ديفريمري الذي رأى أنها قرة (من وقر) وهي ملمة لم تكن مستعملة فيما أرى في نثر القرن الرابع عشر، وهي لا تدل على الشقاء ولا على الحرب، ثم إن العبارة تتطلب كما شعر ديفريمري كلمة حرب. ولذلك تتطلب كما شعر ديفريمري كلمة حرب. ولذلك فإني لا أتردد في قراءتها القرة هذا إذا كانت كتابة الكلمة في كل المخطوطات وإنه لا توجد كلمة الغرة في أية مخطوطة.
قرة: طقس رديء، جو سيئ جدا (برسييه).
قرة: عاصفة شديدة (ليون ص٣٣٣) وفيه: ( gherra) لعلها كلمة guerra مجازا كما تقول حرب العناصر.
قُرَّة: قُرّ، برد. (هلو).
стр. 3196
قرة: رضا، ارتياح، انبساط، سرور، إنشراح (هلو).
قرة: قسم من سيميا، وهو فن كتابة -رقاع هي دواء لأمراض العيون وغيرها من الأمراض الكثيرة الأخرى. (نيبورب ص١٢١).
قرة: عين: بؤبؤ، حدقة، إنسان العين (هلو).
قرة العين: نبات اسمه العلمي: Veronica Anagalis ( ابن البيطار ٢: ٢٨٣).
وقرة العين: صناب، حرف مر، حرف الحقول، حرف. (بوشر) وفي همبرت (ص٤٧): قرة فقط: حرف.
قرة: إن الكلمة الغالية Corre ( انظر الكلمة الأسبانية Correa ( وسيمونه ص٣٥٤) وتعني عسلوجا أخضر ملويا ويستعمل للشدو الربط. ففي ابن ليون في كلامه عن التركيب الذي يسمى تركيب الشق:
وشده بقرة فالشد ... في كل تركيب به يعتد
قرار: مكان منخفض يجتمع فيه الماء. ففي بدرون (ص٢٨٥): روي أن البلاد أسرع إلى محبينا من الماء إلى قراره.
قرار: قاع (بوشر) يقال: قرار البحر مثلا أي قاع البحر (ألف ليلة ٢: ١٠، ٥٥).
قرار: راحة، هدوء، سكون، استقرار (بوشر).
قرار في المحبة: الوفاء في الحب (بوشر).
على قرار الأرض: على وجه الأرض (معجم الإدريسي).
قرار، والجمع قرارات: قرية. وقد تكرر ذكرها عند البكري مثلا في (ص١١٤).
قرار: مصلى خاص، مسجد فيه ضريح، (ألف ليلة برسل ٥: ٩) وفي طبعة ماكن (١: ٣٣٨): مقصورة بدل قرار.
قرار: راتب الجند (فريتاج طرائف ١٠٧، ١١٨).
قرار، عند أرباب الموسيقى: طرف القطعة الذي يقطع المغني صوته إذا انتهى إليه (محيط المحيط).
قرار: لم يتبين لي معناها في عبارة ألف ليلة (برسل ٣: ٣٢١) وهي: وكانوا الحكماء قد بلغهم خبر بنات الملك فقالوا له إن كان الملك قد سر بنا وقبل هديتنا وأذن لنا أن نتمنى عليه فنطلب منه أن يعطينا بناته الثلاث لنكون له أصهار ونتأهل به لأن قرار الملك لا يخالف.
стр. 3197
فزارة: القاع المستدير يجتمع فيه ماء المطر، كما جاء في معلقة عنترة. (محيط المحيط).
على قرارة الأرض: على وجه الأرض. (معجم الإدريسي).
قريرة: دوامة، خذروف (بوشر).
قراري: خراج ولاج، ماهر جدا. (بوشر).
قراري في: استهلك في استنفذ في (بوشر).
رجل قرائري: عامية رجل قراري: وهو الساكن المستقر في البلد (محيط المحيط).
قرايري: يظهر أن معناها قراري الذي ذكره بوشر.
وفي بسام (ص١٢٣): ولك (ويلك) أنت ما أنت بلدار قرايري خذ غريمك الذي فضل وأفعل به مثل ما فعلوا أصحابك. وبعد ذلك (ص١٢٤، ١٢٥) نادي الخليفة يا بلدار قرايري.
قرار؟: ساكن، مقيم، مستوطن، مواطن. (انظر أماري ص٣٤٣).
قرير: رصيف. جاء في عبارة من كتاب نهاية الرتبة في طلب الحسبة التي ترجمها بيرناور في الجريدة الآسيوية (١٨٦، ٢: ٣٥٨): (من الصواب أن يكون في طرفي السوق قريران يمش عليهما الناس أيام الشتاء إذا لم تكن أرض السوق مبلطة). وأرى أنها نفس الكلمة التالية. قريرة carrera: ميدان (للخيل أو للعربات)، مضمار، ميدان خيل، حلبة. (الكالا).
قريرة: طريق ممهد للخيل والعربات (الكالا) (=محجة) وانظر سيمونيه.
قارة: سطاحيس. (ابن البيطار ١: ٢، ٢: ٢: ٢٧٥) وقد اخطأ كل من جوليوس
стр. 3198
وفريتاج حين ذكرا هذه الكلمة في مادة قور، لأنا ن قرأ في ابن البيطار (٢: ٢١): (قال بعض شيوخنا إنما سمى عندهم قارة لأن القلب تقر من الخفقان إذا شربت).
قارة: عند أهل الجغرافيا قسم من العالم كآسيا وأمريكا. (محيط المحيط).
قارورة: مبولة، إناء يبال فيه. (فوك، بوشر).
قارورة: إناء مملوءة بالنفط يرمى به على الأعداء. مونج ص١٢٣، مملوك ٢، ٢: ١٤٨).
قارورة: وعاء الرطب والتمر، وهي القوصرة. (محيط المحيط).
قارورة: وعاء ذو لولب يبرم توضع فيه الزبدة.
(شيرب) وهو يذكر كارير للجمع.
قوارير (جمع) بلور، (معجم بدرون).
قارورة: كناية عن المرأة، ففي محيط المحيط: وتطلق القارورة على المرأة لأن الولد أو المني يقر في رحمها كما يقر الماء في الإناء، أو تشبيها لها بالزجاج بضعفها.
قواريري: بائع القوارير، بائع القنينات (تعليقات وخلاصات ١٢: ٤٢٦).
تقرير: سكوت النبي ﷺ عن بعض الحالات التي عرضت أمامه، وهذا السكوت بمثابة الإقرار والموافقة والرضا (دي سلان المقدمة ٢: ٤٨١).
تقرير: بيان، عرض رواية، حكاية، خبر قصة. (بوشر، محيط المحيط).
تقرير شهادة (هلو).
تقرير: ضريبة، رسم، مكس، خراج (مملوك ١٢: ٢: ١٢٩).
تقرير، والجمع تقارير: كتاب يأتي من لدن السلطان بإبقاء الوالي على ولايته. (محيط المحيط).
تقرير، والجمع تقارير: براءة الاختراع، وهو عقد فيه امتياز استعمال ما اخترعه الشخص. (بوشر).
مقر: لقب يطلق على السادة مثل سمو وسعادة عندنا (فهرست المخطوطات الشرقية في مكتبة ليدن ١: ١٥٤، ١٥٦، وتجرز ص١٣٠، ص١٣٤. النشرة. الإيطالية للدراسات الشرقية في أكتوبر ١٨٧٦، ص١٢٤، ١٢٥، ١٢٧).
نقر البئر: نقرة في أسفلها يجتمع فيها الماء عند قلته فيمكن الاستقاء منه. (محيط المحيط).
مقرر: ضريبة، رسم، مكس، خراج (أماري ص١٥٠) وتجمع عن مقررات. وينقل مورا من آثار عربية في البرتغال (ص١٦٣) لسوزا عبارة لكوتو يذكر فيها مقرر المشاعلية وهو الضريبة أو الرسم الذي يؤخذ لتنظيف المراحيض والكنف، ورفع الأقذار والقمامات ونقلها إلى مكان رمي الأقذار. (دي ساسي طرائف ١: ٢٠٣).
مستقر: تحت الوصاية، محجور (هلو).
• قرأ: قرأ: يقولون إذا قرأ رجل القرآن: قرأ بالسبعة، وكذلك قرأ بالروايات (المقري ١: ٥٠٣)، أو قرأ السبعة (فليشر في تعليقه على المقري ١: ٤٩٠، بريشت ص١٩١) أو قرأ القرآن على سبع روايات (ألف ليلة ١: ٨١).
قرأ: تلا عن ظهر قلب، تلا من حفظه ٠رسالة إلى السيد فليشر ص١٩٢، أخبار ص٣٤)، وفي
стр. 3199
معجم الكالا: قرأ من الصدر.
قرأ: تلا كلمات سحرية (كوسج طرائف ص١٤١، ألف ليلة ١: ٩٨).
قرأه: تلا على الميت صلاة الأموات (ألف ليلة برسل ١١: ٢٢٠).
قرأ علما: درس علما. (ألف ليلة ١: ٨١) وقرأ في علم (بوشر).
قرأ (بالتشديد): درس، علم، أعطاه دروسا، (فوك، الكالا، ياقوت ٢: ٩٢٤، ٣: ٢٣٦، ٤: ٢١٣).
أقرأ: علم، درّس. ويحذف من بعده إما اسم ما يدرس ويعلم، وإما اسم الشخص الذي يدرس ويعلم. (معجم أبي الفدا، معجم البلاذري، المقري ٢: ٥١٠).
أقراه السلام: أبلغه إياه. قال الأصمعي وتعديته بنفسه خطأ فلا يقال قرأه السلام لأنه بمعنى أتل عليه، وحكى ابن القطاع إنه يتعدى بنفسه رباعيا فيقال فلان يقرنك السلام (محيط المحيط).
والقاعدة التي قررها النحويون وهي إن هذه الكلمة لا تستعمل إلا في المكاتبة لم تلتزم إلا فيما ندر إذ نجد في طرائف قريتاج مثلا (ص٥٣): قال إن أبي يقرئك السلام. وهذا صواب الكلمة بدل يقريك.
انقرأ: جمع: حشد. (فوك).
ينقري: يقرأ، سهل القراءة (بوشر).
مالا ينقرأ: لا يقرأ، ليس سهل القراءة. (بوشر).
قرء وقرء، والجمع إقراء= عدة، وهو الوقت الذي يجب أن تقضيه المرأة المطلقة لتستطيع الزواج مرة ثانية (معجم بدرون).
قراية (تصحيف قراءة): تلاوة (فوك الكالا بوشر).
قراية درس: دراسة (بوشر).
قراء: قراء، يهودي لا يقر بسنة رجال الدين بل يعتمد نصوص التوراة وحدها. (بوشر).
قراية: عند بعض النصارى كرسي طويل توضع عليه كتب الصلوات في الكنيسة للقراءة. (بوشر، محيط المحيط في مادة قرى).
قارئ: عند النصارى من دخل في أصغر درجات الرهبان. (محيط المحيط).
قارئ: في ديوان الهذليين (ص٣، البيت ١٠): لقارئها= لوقتها. وقارئ القصر= أعلاه.
تقرية: درس. (بوشر).
مقرأ: مصلى في بيت، مسجد صغير، كنيسة صغيرة. (ألف ليلة برسل ١: ٣١٦).
مقرأ: جماعة جالسون على الأرض في صفين متقابلين يقرأون جميعا آيات من القرآن (لين عادات ٢: ٢٣٢).
مقرئ: رجل عمله الترتيل والإنشاد على جثة الميت قبل دفنه. (صفة مصر ١٤: ٢١٠) وفي ألف ليلة ١٢: ٢٣٥: عمل له الختمات والمقرئين.
• قراباذين: قراباذين: انظر اقراباذين (١: ٢٩) والتعليقة في إضافات وتحصحيحات.
• قرابغا:
قرلبغا، وقرابغرا، وقرابقرا: نوع من آلات الحرب. (مونج ص١٣٦، ص١٣٧).
• قراغول: قراغول (فريتاج ص٤٣٠): هم الذين كلفوا
стр. 3200
بحراسة الطرق (مملوك ٢، ١: ١٩٠) وفي محيط المحيط بعد أن ترجم ما في معجم فريتاج: وعند أرباب السياسة جماعة من الضابطية تقام في أماكن معينة للمحافظة وربما قالوا قراقون وكراكون.
• قراقوز: قراقوز: مهرج، بعلوان. (شيرب).
• قراقون: قراقون= قراغول (انظر قراغول).
• قراكوز: قراكوز: كلومانن، باريكلومانن، ذات الأعين (نبات). (بوشر).
• فراولى: قراولى (من التركية فراول): خيال رائد، خيال كشاف. مكشاف. (بوسييه) وعند دوماس (حياة العرب ص ٢٤٨): كرووالين: رائدو الليل، كشافو الليل.
• قرب: قرب: إذا كان بمعنى دنا فمضارعه يقرب، وإذا كان بمعنى اختلط وامتزج وتلبس فمضارعه يقرب (المقري ١: ٤٨٥) واقرأ فيه تتلبس كما في طبعة بولاق. والمصدر منه: قرب وفروب (ديوان الهذليين ص٢٠٠ البيت ٢٩).
قرب: عاش قرب الأمير والملك، عاش في البلاط وأصبح شخصا ذا مكانة، وهي ضد بعد. وقد تكرر ذكرها في كليلة ودمنة في (ص٢٧٧) مثلا.
قرب: اقترب من الله. (المقدمة ٣: ٤١٧).
قرب: دنا منه وصار بالقرب منه (القرآن ٢: ١٨٣) مع تفسير البيضاوي.
قرب إلى البر: رسا، أرفأ. (بوشر).
قرب لفلان: كان قريبا له، كان من أقربائه (بوشر) (ألف ليلة ١: ٤٦٠، ٥٩٠).
قرب من الناس: كان أنيسا سهل المقابلة. (معجم الإدريسي).
قرب عليه: كان سهلا هينا عليه، ففي كتاب عبد الواحد (ص١٧٥): لو كان لهذه الكتب مشروح لقرب مأخذها على الناس.
قرب: يظهر أن المصدر قرب معناه تقريب أي تقديم، ففي تاريخ البربر (٢: ٢٧): وتناغت وناته في التزلف إلى الدولة بقرب الطاعات، ولابد أن الطاعات معناها الولاء السيد. وعلى هذا لابد أن يكون المعنى: وقد تنافس كلهم على الحصول على حظوة بلاط السلطان وبادروا بإبداء إخلاصهم وولائهم، كما ترجمها السيد دي سلان. وانظر (تاريخ البربر ٢: ٥١).
قرب: تصحيف قرب. (الكامل ص ٥٣٧).
قرب (بالتشديد): أصلح، وفق بين (بوشر، عباد ١: ٥١).
قرب الأمير فلانا: قدمه في خدمته وجعله من خواصه. (محيط المحيط).
قرب لله القربان: قدم ضحية لله. (محيط المحيط، كليلة ودمنة ص١٩٨).
قرب لله: ضحى، وكذلك قرب ضحية ل: ضحى، ذبح. ومنه: قرب عند النصارى أي منح الأسرار. (بوشر، همبرت ص١٥٥) قرب. ناول
стр. 3201
سر القربان المقدس. (بوشر) قرب فلانا ناوله القربان. ففي محيط المحيط: قرب الكاهن فلانا ناوله القربان، وهو من اصطلاح النصارى.
قرب المريض: ناوله القربان الأقدس. (بوشر).
قرب: قدم، ففي تاريخ البربر (٢: ٥١٨): أنزلهم بقصور ملكه بالحمراء وقرب لهم للمراكب وأفاض عليهم العطاء.
قرب: سهل، هون. ففي رياض النفوس (ص ٥٧ق): طلب منه أن يذهب إلى المنستير ليشتري له سمكتين وفي طريقي وجدت رجلا عنده سمكتان فقلت في نفسي لعلي أشتريهما منه ويقرب عناي. وحين رأى سيدي إني أسرعت في العودة سألني: ألم تذهب إلى المنستير؟ فقلت: قرب الله عناي كان من الأمر كذا وكذا.
قرب على فلان: عرض عليه أمرا سهلا. ففي الاكتفا (ص١٢٦ و) في الكلام عن جوليان وموسى: وقرب عليه مرام غلبة الأندلس وسرعة فتحها.
قرب: عرض مفصلا، سرد، ففي كتاب عبد الواحد (ص٢٥١): فهذه كليات سيرتهم مجملة على ما يقتضيه شرط التقريب.
قرب لمقصوده: عرض منفصلا حججه وبراهينه. (الكالا).
قرب بشيء: اتهم بجريمة. ففي حيان -بسام (١: ٣١ و): فلما دارت الكؤوس أخذ عبد الملك معاتبته والتعرض لما قرب به عنده. وبعد ذلك: وطفق يعتذر ويحتج في إبطال ما قرب به.
قارب فلانا: كان من أقاربه. (بوشر).
قارب في: في حيان- بسام (٣: ٥٠ ق): قال كونت نور مندي لتاجر رقيق جاء ليشتري إماء: فأعرض عمن هاهنا وتعرض لمن شئت ممن صيرته بحصني من سبيي وإسرائي أقاربك فيمن شئت منهن. ولا أدري ما هو المعنى الدقيق لهذه الكلمة.
تقرب: دنا من، اقترب، صار قريبا. ففي النويري (مصر مخطوطة ٢، ص١١٥ و): فنازلها بمن معه على أربعة أميال فيها (منها) فلم يخرج إليه أحد ثم تغرب (تقرب) حتى صار منها على ميلين فلما رأى المسلمون قربه من المدينة الخ.
تقرب من أقترب من، دنا، اتصل. (بوشر، المقري ١: ١٣٧).
تقرب من: تعلق ب، تمسك ب. (هلو).
تقرب ل: استمال القلوب. ففي المقري (١: ١٣٦): يقتله السلطان تقربا لقلوب العامة (المقري ١: ١٤).
تقرب إلى فلان: اكتسب رضاه. حظي برعايته وعطفه. (كوسج طرائف ص١٠٧). وفي النويري (الأندلس ص٤٣٩). فتقربوا إليه بتسليمه له.
تقرب. في معجم فوك: تقرب إلى الله بالقربان.
والمصدر: تقرب وتقراب، ومعناها: أتى إليه تعالى به وطلب القربة عنده (محيط المحيط).
تقرب: نال بالتضحية، (الكالا).
تقرب: فلان: تناول القربان وهو من اصطلاح النصارى. والمصدر تقرب. (بوشر، محيط المحيط).
تقارب: تجمع، (بوشر).
تقارب: الجيشان: تساويا تقريبا بالعدد. (أخبار ص٥٩).
اقترب من: دنا من. (بوشر).
استقربه: جعله يقترب ويدنو. (معجم الطرائف).
قرب: دنو، إقتراب، وصول، ولوج، (بوشر).
قرب: من: ألفة، مودة، صداقة حميمة. (فوك).
استقربه: جعله صديقا حميما له. (معجم
стр. 3202
الطرائف).
قرب: لطف، أنس، بشاشة. طلاقة، دماثة. (المقدمة ٢: ٢٦٦).
قرب: حظوة. (بوشر).
بهذا القرب: منذ قليل من الزمن، حديثا، منذ عهد قريب، مؤخرا. (بوشر).
قرب: تخمة. عسر هضم، جفس. ففي معجم المنصوري: تخمة هي المرض المسمى بالبشم عند أهل المغرب ويسمى بالمشرق ألقرب.
قربة: جرة. (دومب ص٩٣) وهو يكتبها كربة.
قربة: مزمار القرية. (بوشر).
قربة: ما يتقرب به إلى الله تعالى من أعمال البر والطاعة. (فليشر في تعليقه على المقري ١: ٥١٨، بريشت ص١٩٤).
قربة: قربان، ضحية، تقدمة، شيء يقدم (بوشر).
قربات= مقربات: خيل كريمة. (تاريخ البربر ٢: ٣٨٣، ٣٩١).
قربى: جاءت في سورة (رقم ٤٢، الآية ٢٢) ومعناها عند بعض المفسرين (=التقرب) وهو ما يتقرب به إلى الله تعالى من أعمال البر والطاعة. (أماري ص٥٧٥، الجريدة الآسيوية ١٨٥٢، ١: ٢٥٩ رقم ١).
قربية: قرابة، قربى، (الكالا).
قربان: عند الموازنة ما يقدسونه من الخبز والخمر. خبز الذبيحة، برشان. (روجر ص٤٣٢).
عيد القربان: العيد الكبير. (بوشر).
عيد القربان: عيد القربان المقدس، عيد جسد الرب، عيد الجسد: (همبرت ص١٥٤).
قربان = اجتماع، جمعية، حفل، محفل ١٠ (المعجم اللاتيني -العربي).
قربان: في رحلة ابن بطوطة (٣: ١٦٧) وكانت الملكة تركب بالقوس والتركش والقربان كما يركب الرجال. وفي الترجمة: بطانتها وحاشيتها، ويبدو لي أن هذه الكلمة تعنى شيئا آخر.
قربانه: قربان. خبز الذبيحة، ضحية، (بوشر، همبرت ص١٥٥).
قربانة (رومانية) والجمع قربان: قريبة، غدارة، بندقية واسعة المخرج شاعت قديما. بندقية قصيرة. (بوشر).
قربانة: طبنجة، بندقية عريضة الفوهة. (بوشر).
قرباتي، والجمع قربات: هو عند أهل حلب غجري، بوهيمي. (بوشر، بركهارت سوريا ص٢٤٠).
قراب (بالأسبانية Carabo) : بومة صماء لا تنازع لها. (الكالا).
قراب: غمد، وعاء يكون فيه السيف. والجمع قرابات (بوشر) وأقربة (محيط المحيط).
قراب: غلاف الكتاب، وعاء الكتاب (المقري ٢: ٥٢٧).
قراب: علبة. (هلو).
قراب، والجمع أقربة: كيس، جراب، حقيبة (فوك).
قريب: ذو القرابة، الداني في النسب. ويجمع على أقارب وقرباء وقرابة. (فوك) وفي معجم بوشر جمعه. قرائب وأقارب.
أسواق قريبة= متقاربة، أي بعضها قريب من بعض. (معجم الإدريسي).
البعيد والقريب: الطبقة الدنيا، عامة الناس، والطبقة العليا، أشراف الناس. وقد تكرر ذكرها في كليلة ودمنة، في (ص٢٠٦) مثلا.
قريب: حديث العهد. (البلاذري ص٢٤) وقد أسيء تفسيرها في معجم البلاذري، إذ لابد أن يكون
стр. 3203
معنى العهد الميثاق والاتفاق. وهو ما ذكر في ص٢٣).
عن قريب: عما قليل. (دي ساسي طرائف ٢: ٢٣٩).
هو قريب عهد بفلان: هو حديث عهد بمعرفته. (معجم البلاذري).
قريب: حوالي، زهاء، قرب. يقال مثلا: وهي على قريب فرسخين من مدينة إنطاكية. (معجم البلاذري).
قريب: ابن البلد، ضد غريب. (الثعالبي لطائف ص١٨٧).
قريب القعر (ابن جبير ص٦٧) وقريب العمق (ابن جبير ص٢٠٦) وقريب المنزع وقريب الرشاء (الجوهري والقاموس في مادة بغبغ): قليل العمق.
ويقال: قريب فقط بحذف المضاف إليه. (معجم الإدريسي، ابن جبير ص٦٤).
قريب. سقف قريب: قليل الارتفاع. (معجم الإدريسي).
قناة قريبة الغاية: قناة قصيرة. (دي سلان، تاريخ البربر ١: ٤١٣).
قريب: محتمل، قريب من الحق: شبيه بالحق. (بوشر) ويقال أيضا قريب للصحة أي إلى الصحة. (معجم أبي الفدا).
هذا شيء قريب للعقل: هذا شيء محتمل جدا (بوشر).
قريب من: لين الجانب، سهل المقابلة. ففي كتاب الخطيب (ص٧٢ ق): كان مؤثرا للدخول قريبا من كل أحد.
قريب: سهل، هين، يسير. (معجم الإدريسي، ملر ص١٢٩، ابن الأثير ٩: ٤٤٥، ابن العوام ٢:٥٩).
قريب: في وضع مفضل، في وضع أثير. (معجم الإدريسي).
قريب: بين بين، دون المتوسط، قليل الاعتبار، قليل الشأن، قليل الأهمية. (معجم الإدريسي، ملر ص٢٦، الجريدة الآسيوية ١٨٥١، ١: ٥٦، ابن خلكان ١: ٧٣٤).
قرابة أو قرابة (انظر فلرز): نوع من العلب أو الصناديق ينقل فيها التفاح.
قرابة أو قرابة: قربة؟ لنقل الماء (دي يونج).
قراب: جندي مشاة، راجل. (بوشر).
قراب: سقاء، من يحمل الماء بالقربة إلى المنازل ونحوها. (دومب ص١٠٢) وهو يكتبها كراب.
قارب: زورق. وهي باليونانية كسارابس، وعند ازيدور Carabus.
قارب: رئيس. ففي ألف ليلة (برسل ٩: ٢٦٩): يا قارب حرامية، وفي طبعة ماكن: يا رئيس الحرامية.
أقرب. أقرب إليه: حادث في الحال. جار في الحال مباشر، بلا واسطة (بوشر).
الوجه الأقرب للعقل: الفرصة الأكثر إحتمالا، الفرصة الرجحى، الأمر الأرجح. (بوشر).
أقراب: حقيبة المسافر. (دومب ص٩٢).
تقرب. تقربات: إحترام، تقديس. (تاريخ البربر ٢: ٥١).
مواضع التقربات: الأماكن المقدسة. (الفخري ص٤٤).
تقربة: قربان، تقدمة، تضحية. (بوشر).
تقريب. بالتقريب: تقريبا، حوالي. (بوشر، عبد الواحد ص٤).
تقريب: تخمين، حساب قريب من الكمية المطلوبة. (بوشر).
تقريب القربان: صلاة التقدمة أو التقديم في القداس، قسم من القداس، تقديم الخبز والخمر (بوشر).
تقريب المريض: مسحة المريض- مسحة المريض الأخيرة (بوشر).
стр. 3204
تقريبي: تخميني. (بوشر).
مقرب. مقرب بالأهلية: متصل بالنسب، نسيب، صهر. (بوشر).
مقرب عند، مقرب من: ذو صداقة خالصة ومودة صادقة عند. (فوك).
مقرب: متمتع بفضل الله ورعايته. (المقري ١: ٨٨٣) بتقدير: عند الله.
مقرب: متوسط القامة، ليس بالطويل ولا بالقصير. (فوك).
مقربة: يبدو لي أن ما يذكره فريتاج معنى لهذه الكلمة نقلا عن رايسكه خطأ. ففي نص الماسين (ص١٢٣) لا نجد مقربة بل المقاربة (كذا) وأرى إن الصواب المغاربة، وأن الأمر يتصل بثورة للجنود المغاربة (واقرأ وثار).
مقربة. كانت إحدى المقربات في الأنام: كانت إحدى نعم الله التي أنعمها الله على الناس. (دي سلان) تاريخ البربر ٢: ١٣٩).
مقارب: تقريبا، بالتقريب، حوالي. (بوشر). بياض مقارب، أنظرها في كلمة بياض.
مقارب: بين بين، وسط. (هلو).
مقارب: رديء، سيئ. (الكالا) وفيه (شيء مقارب، وثنا مقارب، وبغامة مقاربة. وفعالة مقاربة).
مقاربة: تقريب، تخمين، حساب قريب من الكمية المطلوبة. (بوشر).
مقاربة: كفاف. دون المتوسط. (هلو).
إقتراب: ميل، توجه إلى مركز واحد. (بوشر).
متقاربة: لاعبو الشطرنج من الدرجة الثانية الذين يأتون بعد أصحاب الدرجة الأولى مباشرة وهؤلاء هم العالية (فإن دن لند تاريخ الشطرنج ١: ١٠٦).
• قرباتة: قرباتة: سلب القراصنة وهم لصوص البحر وسلبهم. (هوست ص١٩١) وانظر معجم الأسبانية ففيه garabatear ( رمى الكلاب ورمى الصنارة ليمسك بشبء) و garabatada مصدر رمى الكلاب.
• قرباج: قرباج: سوط، كرباج. (انظر كرباج).
• قرباج: قرباج (بالأسبانية Corvato أي فرخ الغراب. سيمونيه ص٣٥٢) غراب (الكالا)، والجمع قرلبيج: غربان (الكالا).
• قربال: قربال (بالفرنسية Corbella) ( منجل) و Corbellot ( مشذب) بالأسبانية Corvillo وهو عند هيريرا القسم الثاني ص١٢ نوع من المناجل له مقبض والكلمة بربرية الأصل (سيمونه ص٣٥٨) وهو نوع من المنجل إخترعه أهل سرقسطه.
وذكره ابن ليون (ص١٩ و) وفي آلات الزير فقال والقربال مزبر صغير بلا شك استنبطه السرقسطيون.
• قربس: قربس: انظر قربص قربوس: باليونانية كسريبس: أساس، أس، قاعدة، ركيزة. (فليشر معجم ص٧٤) ويجمع على قربوسات أيضا (فوك). ومعناه الأصلي: القسم الأمامي من السرج، أما القسم الخلفي فاسمه قربوس ورائي (الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢: ٢٢٦). والعامة تقول قربوس، ولا تسكن الراء إلا في ضرورة الشعر. وفي محيط المحيط: القربوس ولا تسكن راؤه إلا في ضرورة الشعر: حنو السرج وهما قربوسان= والجمع قرابيس. والعامة تسمى به الخشبة الصغيرة القائمة في مقدم السرج وتلتزم فيه سكون الراء. قربوس: قربوس الدقن، حنك (بوشر).
قربوس: نوع من الطعام، هذا إذا كانت كتابة
стр. 3205
الكلمة صحيحة. ففي ألف ليلة (١: ٢١١): قربوس مغلي منزل في عسل نحل وفي (برسل ٢: ١٥٤) قرموس.
• قربص:
قربص أو قربس: يظهر أن هذا الفعل مشتق من الكلمة اليونانية كسربين بمعنى أساس وأس ويذكر فليشر (معجم ص٧٤) معتمدا على معجم في باريس: كسربيس: قربوص أساس. وهذا يتفق مع ما جاء في معجم فوك، ففيه: قربس ومعناها فيما أرى أسس، بني الأساس.
ولما كانت هذه الكلمة الفنية غريبة ولا يعرف معناها تماما فقد تغير معناها، ففي محيط المحيط: قربص البناء البيت قربصة قاس طوله وعرضه ليساوي بين كل حائط وما يقابله. وهو من اصطلاح أهل هذه الصناعة.
قربص: هذه الفعل يعني أيضا: خزف السقف ونمقه وزينه بالصور والنقوش في شكل البحيرات، وطلاه بالذهب الخ. (معجم ابن جبير، معجم الأسبانية ص١٦٧ - ٦٨).
قربصي: نسبة إلى السقف المزخرف. (معجم ابن جبير).
قرباص، والجمع قرابيص: كتلة من الصخور. (مملوك ١، ١، ١٤٠). ولعلها الكلمة اليونانية كربيس. وقد أصبحت هذه الكلمة من لغة البربر لأنا نجد عند الإدريسي كلمة تاقربست اسما لجبل قربوص: أساس، أس. (انظر قربص).
مقربص: في الجريدة الآسيوية ١٨٤٩، ٢: ٣١٢): فإذا ركبت لا تركب به إلا مقربصا حتى لا يقع السهم منه. وقد ترجمها رينو إلى الفرنسية بما معناه: (فإذا ركبت حصانا وأنت مسلح فعليك أن تتزود بقربوس خلفي لكيلا يخرج السنان من الرمح) ولا أدري أأحسن ترجمة الكلمة أم لا.
ولعل المعنى الذي ذكره بوسييه لكلمة مقربس وهو موضوع عَبْر أي في وسط مقدمة السرج يوافق المعنى أفضل من غيره.
• قربط: قربط (بالأسبانية quebrado من quebrar سيمونيه ص٣٢١): كسر، قطع (فوك).
تقربط: مطاوع قربط. (فوك).
قربطة: تصلب، عناد، تشبث. (بوشر).
بقربطة: بتقتر، بتضييق في النفقة. (بوشر).
مقربط: مقتر، شديد التضييق في النفقة، (بخيل، متصلب الرأي. عنيد). (بوشر).
• قربع: قربع: عب، جرح بدفعة واحدة. (بوشر).
• قربل: قربل، والجمع قربلات: مهد، مرقد طفل. (فوك) وانظر سيمونيه (ص٣٢٠) لمعرفة أصل الكلمة.
• قربلة: قربلة أو قريبلة (بالأسبانية Carabela) كرافيل، مركب سريع بثلاث صوار أو بأربع، نوع من المراكب لنقل الخيل. (الكالا).
• قربن: قربن: (مشتقة من قربان): قدم القربان (فوك).
تقربن: مطاوع قربن. (فوك).
• قربني: قربني: يجب أن تحذف من معجم فريتاج، فالكلمة هي قرنبي.
стр. 3206
• قربوج: قربوج، والجمع قرابج: إناء مثلوم، وعاء مكسور. (شيرب).
• قربوز: قربوز (تركية): جبس، رقي، دبشي، بطيخ أحمر. (وايلد ص٧٥، ص١٦٣، تفينو ٢: ٨٩). ونوع من القرع (اليقطين) عند ابن سينا. ويسمى الآن بمصر كوبس. (بلون ص٣٠٣).
قربوز، والجمع قرابز: قربة رثة متغضنة. وتطلق على ثدي العجوز (شيرب).
قربوز أنيسا: ثديا امرأة (دوماس عادات ص٢٨٤).
• قرت: قرت: مضارعه يقرب، والمصدر قرت، ويقال: قرت الجلد، (الكامل ص٧٧٦).
قرات: وصف للمسك، (الكامل ص٧٧٧).
• قرتيج: قرتيج (باللاتينية Corticis, cortex) .
واحدته قرتيجة: فلين، شجرة الفلين وقشرها، وقطع من الفلين تعلق على شبكة صياد السمك (الكالا).
قرجل قراجل هي في فاس بسكويت، بسقماط. (انظرها في مادة بشماط).
• قرجومة: قرجومة، والجمع قراجم، حلق، بلعوم، داخل الحلق. (شيرب، هلو) وعند شندي كرجومة.
• قرح: قرح: تحول إلى قرح، والقرح البتر إذا ترامى إلى فساد. (كليلة ودمنة ص١٧٨، كوسج طرائف ص٥٨).
قرح (بالتشديد): سبب قروحا. (فوك، بوشر) والمصدر تقريح.
مقرح: ذو قروح (المعجم اللاتيني- العربي، بوشر) وفي ابن البيطار (١: ٣): تنفطها وتقرحها. وفي ألف ليلة (٤: ٢٢٤): قرحت الدموع أجفانه.
قرح: والعامة تقول قرحت الرجل بمعنى حرضته وهيجته. (محيط المحيط).
تقرح: تحول إلى قرح. ففي معجم المنصوري مادة نقلة: بثور دقاق متقاربة تتقرح وتسعى في الجلد وما قرب منه.
انقرح له وعليه: حزن له وعليه (فوك).
اقترح: ابتدع أو اختار. (محيط المحيط،
стр. 3207
معجم أب الفدا، الملابس ٢٩٢).
اقترح عليه بمغن: طلب الخليفة من إسحاق أن يقدم إليه مغنيا (المقري ٢: ٨٣).
قرح، يقال مجازا: فكانت الأندلس قرحا على قرح أي أن أمور الأندلس سارت من سيئ إلى أسوأ. (المقري ٢: ٦٩٧).
قروح الأمعاء: زحار. زحير، ديزانتري (المعجم اللاتيني- العربي).
قرحة، والجمع قرح: ندبة، أثر الجرح الباقي على الجلد. (بوشر).
القرحتان: الخاصرتان. (باين سميث ١٣٢٤).
قراح: في وفيات الأعيان لابن خلكان (١٠: ٧٢). طبعة وستنفيلد: الإشراف بالأقرحة الغربية. وقد ترجمها دي سلان إلى الفرنسية بما معناه: وظيفة المفتش والمراقب للمزارع الواقعة على الضفة الغربية من دجلة.
قريح: يجمع على قراحى. (الكامل ص٦٣٣).
قريح: ثمرة الرتم المرة. ٠براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٣٤٤).
قريحة: استعداد، قابلية، عبقرية، موهبة.
ملكة الفنان التي تمكنه من الإجادة. (بوشر، عبد الواحد ص١٠٤، كليلة ودمنة ص٣٢، كرفاس ص ٢٥) وقد أساء تورنبرج تفسيرها (في ص٣٧١) من التعليقات.
قريحة: عزيمة كرتاس (ص١٤٦): قبل أن تكل قرائح المجاهدين وتفسد نياتهم. وهي مرادف عزائم التي ذكرت في السطر التالي.
قريحة: اسف، حسرة، ندم. (فوك).
قروح: محنكن خبير، بصير، مجرب. (فوك).
قارح: صفة الفرس، والجمع قراح، (ألف ليلة: ٢٠٢، ٣٣٥، ٣٤٦، برسل ٩: ٤٣).
وفي طبعة ماكن وبولاق: قداح وهو خطأ.
قارح، والجمع قراح: محنك، خبير، بصير، مجرب (فوك).
اقرح: صنف من الطير (ياقوت ١: ٨٨٥).
المقرح: عند الأطباء دواء يفني الرطوبات بين أجزاء الجلد ويجذب إليه مادة ردية تقرحه كالبلاذر ونحوه. (محيط المحيط).
• قرد: قرد: أشعر، مشعر، أزب. (المعجم اللاتيني- العربي).
قرد الرصيف: نبات اسمه العلمي: Carduus vulgatissimus viarum وهو بالهولندية Wegdistel ( معجم الأسبانية ص ١٩٩). وهي كلمة هجينة مركبة من الكلمة الأسبانية Cardo والكلمة العربية الرصيف. وقد ترجم الكالا الكلمة الأسبانية Cardo arraciee بالكلمة العربية قرد الرصيف، وهذا يؤيد أن رأي السيد دفيك (ص٢٨) الذي يعتقد أن الرصيف حراشيف لا يمكن قبوله. والكلمة الأسبانية عند كولميرو هي Cardo de arrecife.
قرد. قرد اليمن: نوع من القرود طويل الذيل.
(الكالا) وقد تحرفت فيه الكلمة فأصبحت كرد اللمن وهي تدل على نفس المعنى.
قرد: صبي شيطان، صبي عفريت. (بوشر)
стр. 3208
القرد: الشيطان (محيط المحيط).
للقرد: شيان عند، سواء عندي. وتقال للتعبير عن عدم الأسف لموت شخص أو رحيله أو فقدان شيء ما (بوشر).
القرد في دولته: شمس مشرقة وهو الملك الذي استولى على الملك منذ قليل (بوشر).
القرود: التي ذكرها فريتاج (وتابعه صاحب محيط المحيط) وهي من اصطلاح الفلكيين يظهر أنها خطأ وهي تصحيف القرود (دورن ص٦١).
قرد: كريم، سخي في لهجة كندة. (معجم البلاذري).
قردة (أسبانية)، والجمع قردس: شوك يستعمل لندف الصوف. (الكالا).
قردين: قرح، قلح الأسنان، صفرة تعلو الأسنان (الكالا).
قراد: يجمع على قرد. (المفصل ص٧٨).
قرادة: قرادة، حشرة تعيش على جلد الكجترات والكلاب وتمتص دمها. (شيرب).
قريداتي: ثراد، سائس القرود، من يرقص القرود. (بوشر، لين عادات ٢: ١٢٢، برقون ٢: ٢٤٣، صفة مصر ١٤: ١٨١).
قردامون قردامون (باليونانية كسردامون): حرف، بقلة مائية تنبت في الجداول والمناقع، ورقها يؤكل، جرجير، قرة، قرة العين. (المستعيني في مادة حرف) وفي المخطوطتين منه: بر وهي تصحيف قر.
• قردايون: قردايون: قاقلة، هال، حب الهال، هيل، حبهان. (سنج، معجم الأسبانية ص ٢٤٩).
• فردبوه: فردبوه: كلمة قبيحة تطلق على فرج المرأة، (شيرب).
• قردح: قردح الفحم: اشتعل. (محيط المحيط).
قردحة: حرفة القرداحي. محيط المحيط).
قرداحي، والجمع قرادحة: وهو الذي يصلح ما تعطل من سلاح البارود، والذي يصنع آلات الحديد الصغيرة كالسكين ونحو ذلك (محيط المحيط).
• قردس: قريدس: سمكة صغيرة بقدر الجرادة أو اكبر قليلا تشبهها (محيط المحيط) وضبط الكلمة فيه
стр. 3209
ذو أهمية في كتابة الكلمة لأن هذا الضبط غير دقيق في المخطوطات غالبا. وقد ضبطت الكلمة ضبطا صحيحا في ياقوت (١: ٨٨٦) وبأخطاء في القزويني (٢: ١١٩) وابن البيطار (١: ٥٠٦) ويتضح منه إنه الروبيان في مصر. (انظر اربيان ١: ١٧).
• قردش: قردش: ندف. (بوشر، شيرب).
قرداش، والواحد قرداشة: مندف، قوس النداف. (الكالا، شيرب).
قرداش: فرشة، فرجون لنفش الصوف. (كاريت جغرافية ص٢٦١).
مقردش: نداف. (بوشر).
• قردل: قردل: ندف (الكالا) وهو مقردل أي نداف، وهو مقردل أي مندوف.
قردلة: ندافة. عمل النداف (الكالا) قردول (بالأسبانية Cardon) والجمع قراديل: مخدة تضعها المرأة على رأسها تحت ما تحمله فوق رأسها. (الكالا).
قردل: الذيل الذي تسحبه المرأة من ردائها (الكالا).
• قردماني:
قردماني أو قردمانا (وهذا الضبط في محيط المحيط وليس كما ضبطها فريتاج): اسم الكرويا البرية. (وليس من نوعها) (معجم المنصوري) وهي: القاقلة، هال، هيل، حبهان. (ابن البيطار ١: ٧٣، ٢: ٢٨٠، باين سميث ٩٦٣).
стр. 3210
• قردنة: قردنة (مشتقة من قرد): سعدنة، تكشيرة القرد، حركات مضحكة. (بوشر).
• قردوف: قردوف، وفي أكثر الأحيان قردون (بالأسبانية Cardon والجمع قرادن: قطعة صغيرة من نسيج الحرير أو القطن تلفها الفتيات المغربيات على شعورهن ويتركنها تتدلى على ظهورهن مع غدائرهن (شيرب).
ثردون: في مراكش نوع من القلائد تتحلى بها النساء، وقد وصفها هرست (ص١٢٠).
قردون (بالأسبانية Cardon) : شوك الدراجين، مشط الراعي. (باجني مخطوطات).
• قرديا: قرديا: بلاذر، حب الفهم المستعيني مادة (بلاذر).
• قرز: انقرز على: سأل الناس، طلب الإحسان (فوك).
مقارزة: عند العامة منازعة (محيط المحيط).
• قرزم: قرزمة الصيام: وجبة طعام خفيفة تؤكل بعد الصيام. (بوشر).
• قرزيط: قرزيط: قفص الببغاء. (رولاند).
• قرس: قرس، ومضارعه يقرس: راب، تخثر. (سنج، بوشر).
قرس، والمصدر قروسة: حمص، صار حامضا. (فوك) والأصح قرص. وفي القسم الأول من معجم فوك: قارس وقارص أي حامض. وفي القسم الثاني منه قارص فقط، وفي تعليقه: مز، حامض حلو.
قرس: تصحيف قرص بمعنى وخز أو قرص بمعنى قبض بإبهامه وسبابته على جزء من جسمه قبضا شديدا مؤلما. (فوك).
قرس (بالتشديد): جمد، خثر، ثخن، غلط (بوشر).
تقرس: تخثر، تجمد، راب. (سنج، بوشر).
قرس: حلقوم، حنجرة. (دوماس حياة العرب ص٣٥٤).
قرسيون: كبابة. (محيط المحيط).
стр. 3211
قريس: (كلمة لم يحسن فريتاج ترجمتها لأنه لم يعرف معنى كلمة صباغ) وهي تعني السمك المملح المنقوع في الملاح أي المكبوس بالخل والاباريز. ففي معجم المنصوري: قريس سمك مصبوغ يتخذ له صباغ باباريز ويترك عليه حتى يجمد. وهو من قرس البرد.
قراسيا (محيط المحيط، وعند ابن ليون (ص٨ ق) فراسيا) أو قراصيا (باليونانية كراسيا، من الجمع كراسيون): كرز، حب الملوك (المقري ٢: ٤٠٩) ويسمى في دمشق قراصيا بعلبكي. انظره في مادة جراسيا.
قراصية: غبيراء. (مارسيل).
قراسيا أو قراصيا: شجر كالأجاص يحمل ثمرا يشبه العنب الأسود، ويعرف بمصر بخوخ الدب (محيط المحيط). وانظر فريتاج في مادة قراصية، وأبدل فيه مصة مصعة. وبعض العلماء يطلق نفس المعنى على كراسيون اليونانية. وعند دودونيس (١٣٤٨) قراصية هي الغبيراء. وفي الألمانية قراصيه: كرز إيطاليا، وبالأسبانية Cerezo Silvestre.
قراصية: أجاص مجفف أو مطبوخ (بوشر، همبرت ص٥٢).
• قرسطون: قرسطون: لفظة قاريستيون اليونانية التي تعني الميزان الذي استخدمه ارشميدس قد اصبحت قارسطونا بالسريانية وقرسطون بالعربية (بار على رقم ٤٨٧٧، دورن ص٩٥، لوت، فهرست المخطوطات العربية في مكتبة الهند الإدارية ص٢٢٣) وقارسطون (الحريري ص٤٧٩) أو قلسطون (المعجم اللاتيني- العربي، فوك، أبو الوليد ص٧٩٨، ص٨٠٠) ويجمع جمع المؤنث السالم بالألف والتاء وهو عند العرب قبان ويستعمل في وزن النقود الفضية والنحاسية، ففي شرح مقامات الحريري: ميزان الدراهم، وعند أبي الوليد: ميزان الفلوس الذي نسميه نحن قلسطون. وفي القسم الأول من معجم فوك: قبان الدراهم (ونفس المعنى عند دوكانج) وفي القسم الثاني منه قبان Calesto ولفظة Calesto هذه التي اشتقت من قلسطون يجب أن تضاف إلى معجم دوكانج.
وفي فاس محلة تسمى القرسطون (كرتاس ص٣٤، ص٣٦، ص٤١) ولابد أن هذا الاسم
стр. 3212
قد أطلق عليها لأن فيها هذه الآلة.
وقد كتب كثير من المؤلفين عن قرسطون مثل بنوموس (الفهرست ١: ٢٧١) ومثل قسطا بن لوقا (الفهرست ١: ٢٩٥) وثابت بن قرة. ورسالة ثابت بن قرة الموجودة في مكتبة لندن قد ترجمها إلى اللاتينية جيراردي دي كريمون، وتوجد عدة نسخ من هذه الترجمة وعنوانها Liber Carastonis في باريس (انظر وستنفيلد Die ubersetzungen arab. Werke in das Lateinisch ( ص٦٢).
وتكتب هذه الكلمة فرسطون بالفاء خطأ. ويقول فلوجل (الفهرست ٢: ١٢٧) إنها تكتب بالفاء في كل مخطوطات الفهرست تقريبا. ولم يتسرب هذا الخطأ إلى المعاجم الفارسية فحسب بل أن كلا من وستنفليد وفلوجل يقولان إنها بالفاء صحيحة. وكان على فلوجل على الرغم من إنه لا يعرف الأصل اليوناني لهذه الكلمة ان يستدل عليه صيغها في اللغة السريانية التي يحسنها ماد أم ينقل من دورن وبالصيغ الفارسية التي تبدأ فيها هذه الكلمة بالكاف والكاف التي ذكرها.
• قرش: قرش: قضم (بوشر، رولاند) واكل (بوشر) قرش على أضراسه: صر على أسنانه وهو غضبان (ألف ليلة ٣: ٢٧٣).
قرش (بالتشديد): جمع. (أبو الفداء تاريخ الجاهلية ص١٩٦) وكان الناشر على صواب حين كتب هذا الفعل بالشدة. لأن الفعل قرش غير مذكور بهذا المعنى في المعاجم.
قرش الحليب: تخثر. (محيط المحيط).
قرش الدراهم: حسب قروشها (محيط المحيط).
قرش: جمع من هنا ومن هنا (الكالا).
وانظر: تقرش في المعاجم.
قارش فلانا: هاجمه. (بوشر).
قارشوا العدو: اشتجروا مع العدو وتشابكوا معه بالأيدي (فليشر في إضافات على المقري (٢: ٨٠٢). وفي ألف ليلة (برسل ٩: ٢٧٧): فمالك حاجة بمقارشته، وفي طبعه ماكن: فمالك قدرة على مقارعته.
وأرى لذلك أن عليك أن تقرأ قارشوه بدل فارموه في حيان (ص ٦٧ ق): فحاربهم فيها أياما فارموه فيها فلم يظفر منهم بطائل.
قارش: تدخل في الأمر، واندس (بوشر). قارش المادة: خالطها ودخل في وسطها (بوشر).
قارشه: خالطه وعاشره أو تعرض له (محيط المحيط) وهي من كلام العامة.
تقرش: تصارع، تنازع، تكافح. (رولاند دوماس حياة العرب ص٣٦١).
قِرش (وليس قَرش كما في معجم فرتاج): كوسج، كلب البحر، زفا، أبو منشر. (فون هوجلن في زيشر، مجلة لغة مصر في مايس ١٨٦٧ ص٥٥، والباص ٨٣، الإدريسي جوبيرت ١: ١٣٤، ابن جبير ص٦٨) ويذكر فانسليب كرشة في اسماك النيل.
قرش، وجمعها قروش: نوع من المسوك يتعامل به. وحدة نقدية (بوشر). وانظر: غرش.
قرشية: نسبة إلى قبيلة قريش. وهذا هو
стр. 3213
صواب الكلمة بدل العرشية (الفخري ص٢٨).
قراش: نزاع، خصام كفاح. (دوماس حياة العرب ص٣٦١).
قريش (أسبانية): دلبوث، سيف الغراب، نوع من القصب أو من الاسل. (الكالا).
قريشة: هي في المشرق خليط من اللبن الخاثر والسمن ويستعمله المسافرون في البحر بخاصة. (انظر مادة لور في معجم المنصوري).
وفي محيط المحيط: القريشة جبنية تتميز من الحليب فتملح غير مقرصة ولا ملتحمة الأجزاء كالجبن.
وعند برجرن (ص٤٠٢): نوع من الجبن يستخرج من اللبن المخيض أو من اللبن الخاثر وهو شبيه بالخاثر الذي أعيد طبخه.
قريشة (بالأسبانية Cresta) : عرف الديك (الكالا) وفيه كريشه. (انظر: قرشتة).
قارش مارش: لحم ضأن بالأرز (ميهرن ص٢٢).
مقرش: ذو القروش، ثري، كثير المال، موسر، (بوشر).
مقرش: ذو فنزعة كبيرة، ذو عرف كبير (الكالا).
مقارشي: منازع، مخاصم، مكافح. (بوشر بربرية).
• قرشالة: قرشالة: نخالة ناعمة بحيث لا يبقى إلا قليل من
стр. 3214
الدقيق، خشكار. (بوسييه).
خبز القرشالة: خبز أسود، خبز الخشكار. (همبرت ص١٢ جزائرية).
• قرشتة: قرشتة (بالأسبانية Cresta) : عرف الديك (فوك). وانظر: غالة قرشته.
• قرشقيلة: قرشقيلة: كزبرة البير، جعدة القنا (المستعيني في مادة برشيا وشان) وهذه الكلمة في مخطوطة ن وفي مخطوطة طليطلة. وقسم منها لا يقرأ في مخطوطة لا.
• قرص: قرص: انظر قرس.
قرص: حمض، صار حامضا، ففي ابن البيطار (١: ١٤٧): وإذا طبخ مع السكباجات وبردت قرصت المرقة بسرعة.
قرص: والعامة تقول قرصت المرأة الثوب إذا غسلت منه المكان الذي أصابه وسخ فقط ولم تغسله كله. (محيط المحيط).
قرص (بالتشديد): عمل من الشيء أقراصا. (ابن البيطار ١: ١٩١).
تقرص: صار العجين أقراصا أي قطعا منبسطة مستديرة (فوك).
انقرض: قاس، ابتلي، امتحن، مر بمحنة (بوشر).
قرص: اسم وردة جميلة زرقاء (دافيدسن ص٢٢).
قرص: تجمع أيضا على قراص وأقرصة. (باين سميث ١٧٥٦).
قرص: طلحة، جاتو. نوع من الحلوى. (بوشر).
قرص شمع: قالب شمع بكر. (بوشر).
قرص شهد: طرم، عسلة، (بوشر).
قرص عسل: شهد خلية العسل، وحلوى من العسل (بوشر، همبرت ص٧٠).
أقراص الملك= جوز الكوثل. (ابن البيطار ١: ٢٧٣).
أقراص: كرات تميل إلى الحمرة فيها فيما يقال ينمو ثمر في الهند وفي بعض أنحاء الشام. سنج).
أقراص ليمونية وميمونية (ألف ليلة ١: ٥٧) وفي طبعة (برسل ١: ١٤٩): أقراص مأمونية فقط. وقد ذكرت مع ما يؤكل من الحلوى بعد الطعام.
قرص: نوع من الحلي مدورة ومقعرة تصنع من الماس والفضة والذهب تخيطها النساء في أعلى الطربوش. (لين عادات ١: ٥٩، ٢: ٣٩٧، محيط المحيط).
قرصة: أثر القرص. والقرص أن يقبض الرجل بابهامه وسبابته على جزء من الجسم قبضا شديدا مؤلما. (الكالا. بوشر).
قرصة: شكة، وخزة، لدغة، لسعة، غرزة، (همبرت ص٧١).
قرصة: نوع من القروح. ففي ابن وافد (ص١١ و): (القرحة المجهولة وهي القرصة، تعرض عن دم يغلي كالنار اسود اللون يفعل ما يفعل النار وهي كالكية السوداء).
قرصة، والجمع قراص: طلمية: حلوى مسطحة الشكل من الدقيق والزبدة والبيض. (هلو)، وهي فيه قرصة. والجمع قراص مذكور أيضا عند باين سميث (١٦٩٣، ١٧٢٨).
Alcorca, alcorza بالأسبانية والبرتغالية تعنى عجينة ناصعة البياض من السكر والنشا يعمل
стр. 3215
منها كل أنواع الحلوى.
قرصة الحلاوي: لوزية، حلوى من لوز وسكر. (برجرن).
فرصة: قطعة مستديرة، كرة ففي كتاب العقود (ص٤): والقرصتين من البخور الحبش. قرصة من قير: قرصة عسل بكر، شهدة (الكالا). قرصة عسل: شهد، عسلة، قرصة عسل. (همبرت ص٧٠).
قرصة: والجمع قرص واقراص: عجلة، دولاب (فوك).
قروص: عنكبوت البحر، نوع من السرطان البحري. (باجني مخطوطات، القزويني ٢: ١١٩).
قريص: طعام مطبوخ فيه مواد حامضة، ولعله اللحم المطبوخ في إناء مغطى، مكمور. ففي ابن العوام (٢: ٦٣): قال الرازي لا يجمع الأرز مع الخل ولا مع طعام مخلل كالقريص والهلام في أكلة واحدة فإن ذلك مضر جدا. (انظر كليمنت مولية) (٢: ٦٢) وفي ابن البيطار (١: ١٥٧): وكذلك قريص لحمة بالكزبرة والخل والحموضات التي تشبهه. وقد كتبت هذه الكلمة في مخطوطاتي لابن البيطار وكذلك في طبعة بولاق ومعجم المنصوري قريض بالضاد.
قراصات: نوع من الحمام. (مخطوطة الاسكوريال ص٨٩٣).
قراصيا وقراصية: انظر قراسيا في مادة قرس.
قراص: حريق، عشب ربيعي ذو وبر حاد يقرص إذا مس. (محيط المحيط).
قريص: المستعيني: انجرة وبزر الانجرة). (ابن البيطار (١: ٨٧، ١٨١، محيط المحيط) وفيه: والعامة تسمية (القراص) القريص. (بوشر، همبرت ص ٤٧).
قريص أحمر: لاميمون، حريق أملس (نبات) (بوشر).
قراصى: بأبونج. (المستعيني مادة بأبونج).
قارص: نوع من الأشربة (معجم الإدريسي ص٣١٧).
ليمقارص أو ليمون قارص: ليمون حامض (بوشر بربرية) وقارص فقط: ليمون حامض (هلو)، وشجرة الليمون الحامض (بليسيه ص٣٤٨).
стр. 3216
قويرصة: حميضة برية حماض بري.
واسمها العلمي Oxalis herba ( دوماس حياة العرب ص٨٣٠).
مقرصة: نوع من الحلوى. (ابن بطوطة ٣: ٤٢٥، ألف ليلة برسل ١: ١٤٩).
مقراص: ملقط. (بوشر).
• قرصعنة: قرصعنة (هذا الضبط في محيط المحيط): نبات اسمه العلمي Eryngium انظر ابن البيطار (١: ١٥٥، ٢: ٢٨٧).
قرصعنة: شويكة، ذومانة شويكة، ذو مائة رأس (بوشر).
قرصعنة= بقلة يهودية (المستعيني في مادة بقلة يهودية) وانظر ابن البيطار.
• قرصق: قرصق (بالتركية الشرقية قارساق): نوع من ثعالب بلاد التتر. (بوشر).
• قرصل: قرصال (بالأسبانية Corsario) والجمع قراصل: قرصان، لص البحر. (الكالا) وانظر؛ كرسالى.
قرصال: نوع من السفن التجارية ذكرت في عقد إيجار سفينة (سيمونيه ص٣٥٦).
• قرصن: قرصن: قام بعمل القرصان وهو لص البحر. (بوشر، همبرت ص١٣٢).
قرصنة: لصوصية البحر، السطو على نفس البحار. (أماري ديب ص١٧٧).
قرصان (بالإيطالية corsale) : لص البحر (بوشر، هلو) والجمع قراصنة. (أماري ديب ص١٢٢).
قرصان: تستعمل جمعا بمعنى القراصنة. ففي محيط المحيط: القرصان لصوص البحر، إفرنجية. (الفليلة ٤: ٣٠٧).
قرصان: مركب حربي. (هوست ص١٨٧، رولاند) مركب قرصان: مركب تجاري. (ألف ليلة برسل ٧: ١٣١). وأنظر: قرصال وكرسالي.
• قرض: قرض: قطع بالمقراضين (بوشر) وفي رحلة ابن جبير (ص٢١٩) في الكلام عن أهل بغداد: يتبايعون بينهم بالذهب قرضا. وفيها (ص ٢٢٠): فلا نفقة فيها إلا من دينار تقرضه. (انظر: قراضة).
قرض الحشيش: رعى الحشيش ورقه. يقال: رمت الشاة الحشيش: أخذته بشفتيها. (بوشر) وانظر: قرط.
قرض فلانا: اغتابه (فوك).
قرض: سحق، هرس، سخن، اخمد (بوشر).
قرض العسكر: أفناه وأباده وقضى عليه وهزمه شر هزيمة. (بوشر).
قرض فلانا: عامية اقرضه أي أعطاه قرضا وداينه. (محيط المحيط، باين سميث ١٥٨٦ - ٨٧).
قرض (بالتشديد): صرف وصر بأسنانه، كز على أسنانه. (باين سميث ١٣٨٣).
قرض: رصع، غشى، لبس. ففي المنتخب من تاريخ دمشق (مخطوطة رقم ١٥١٦): وسقف الجامع مقرض بالذهب واللازورد.
تقارض مع = قارض. (فوك).
стр. 3217
انقرض: قرض، أعطي قرضا أي دينا. (باين سميث ١٥٨٧).
قرض. قرض حسنة: إعارة، دين بلا مقابل. (بوشر).
قرض: جدارة، أهلية، استحقاق (الكالا) وفيه: ( Merecimiento= استحقاق).
أنت من قرضه وهو من قرضك: أنت من جنسه وهو من جنسك، أنت شبيه به وهو شبيه بك، أنت مثله وهو مثلك. (فوك).
قرض: سرعوب، ابن عرس، سمور، مثل ابن مقرض. (الملابس ص٢٨٢، ص٢٨٧ رقم ٦، ابن خلكان ١١: ١٣٦ طبعة وستنفيلد).
قرض: دويبة صغيرة تقرض الورق وتنخره (ابن العوام ٢: ٢١٤) وقد ترجمها كليمنت -موليه إلى الفرنسية بما معناه عثة.
قرضة صغيرة للغاية: دودة الأطعمة وهي دويبة صغيرة جدا. (بوشر).
مقرض: في تاج العروس، وفي المحكم ومقرضات الاساقي دويبة تخرقها وتقطعها.
قرض: شجرة القرظ. (فوك) وانظر: قرض.
قرض: كسر، هشم. (دوماس حياة العرب (ص٤٢٥).
قرض: في معجم فريتاج تصحيف قرظ.
стр. 3218
وقد ذكرت لفظت قرض في مخطوطة أ، من ابن البيطار (١: ٢١٣، ٣٥٥) وفي معجم فوك: قرض.
وقد أخبرني السيد سيمونيه أنها الكلمة القاتالانية القديمة Classa والكلمة البروفانسية Casilha ( تصغير Casia) التي معناها acacia وإنها تحريفات لهذه الكلمة.
قرضة: قرض، سلفة، استدانة، عارية. (بوشر) همبرت ص١٠٧، باين سميث ١٥٨٦ - ٨٧).
قرضة: وضم، خشبة ضخمة يقطع عليها اللحم وغيره في المطبخ. (الكالا).
قرضة: انظرها في مادة قرض. (بوشر).
قراض: هو عند عامة الأندلس صنف من الجذام.
ففي الزهراوي (ص٢٣٣ ق): وعلامته من قبل احتراق المرة الصفراء أو فسادها صفرة اللون ويبس الصدر وشقاق اليدين والرجلين وتقبيضها وتحولها وبول هؤلاء يكون إما أحمر صافي وإما اصفر يظهر هذا الداء قليلاً قليلا في مدة الزمان وهو بطئ البرد فإن زادت حرارة الصفراء على يبسها كان من ذلك تساقط المفاصل وتأكلها وهذا الصنف من الجذام تسميه العامة القراض.
قريض: أنظر قريص.
قراضة: تطلق هذه الكلمة في العراق على القطع الصغيرة من الدينار أو من الدرهم التي تقطع بالمقاريض والتي يتعامل بها في التجارة. (الحريري ص٧٠، ابن خلكان ١: ٦٢١، ابن جبير (ص٢٠٤).
ويقال: دينار قراضة ودينار أن قراضة (وهو ضد صحيح) حسب ما يقوله السيد دي غويه نقلا عن أبي إسحاق الشيرازي (ص ١٠٠).
وفي مارسيل: نحاس قراضة: نحاس قديم. (والفاء من خطأ الطباعة).
قراضة: عليل، منحرف المزاج، آلة طيعة. إنسان منهوك، شيء قليل القيمة. (بوشر).
قراض: مقرض، معير، دائن. (بوشر).
قراض: قارض، قاطع أطراف الشيء من مصطلحات المهنة، (بوشر).
قراض: ثالب، مغتاب، مشنع، قاذف، مفتر. (المعجم اللاتيني- العربي، فوك).
قراضة: دويبة تقرض الصوف. (تاج العروس).
مقرض: مقص. (فوك).
مقروض: حلوى تعمل من التمر والسمن والبسباسة (الرازيانج والشمار) والكمون والقرفة. (باجني ص١٥١، ص١٥٤).
مقروض: حلوى تعمل من جريش الحنطة وكثير من العسل والقرفة (دوماس حياة العرب ص٢٥٣، برجرن ٢٦٦).
مقروضة: عجينة تعمل من دقيق الحنطة والسكر والسمن، وتكون على شكل قضبان أو اسطوانة وتقلى بزيت السمسم. ففي المقري (٢: ١٢٥): وكان ابن الأشقر يذكر بالوقوع في الناس فناوله القاضي غضار المقروض فاستحسن الحاضرون فطنته.
أي أن القاضي أشار بذلك إلى قرض بمعنى اغتاب.
ويقال أيضا: اقترض عرض فلان أي وقع فيه واغتابه وثلبه. وقراض: مغتاب، ثالب، مفتر. وعند مارتن (ص٨٢): مقروط.
مقروضة: انظر ما سبق.
المستقرضات= أيام العجوز (محيط المحيط في ص١٢٤).
стр. 3219
• قرضب: قرضاب. سيف قرضاب: قاطع (كوسج طرائف ص٨٢).
قرضاب: نبات اسمه العلمي: Polygonum aviculare L.. ( براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٤٣) وفيها جورداب.
• قرضيل: قرضيل (بالأسبانية Cardillo) و قرط يل أيضا: شوك. المقري ٢: ٤١٧).
• قرط: قرط: فرق. فصل، فرز، عزل، أفرد. (زيشر ٢٢: ١٣٨).
قرط: قضقض، طقطق، قرقع، ويقال: قرط تحت الأسنان بهذا المعنى (بوشر).
قرط: لثغ. ويقال: فلان يقرط بالراء أو لسانه يقرط بالراء. (بوشر، محيط المحيط).
قرط: رعى، أكل العشب بفمه (هلو) وانظر قرض.
قرط (بالتشديد): بعثر، رمى السيئ هنا وهناك. (زيشر ٢٢: ١٣٨).
قرط على: ضغط على. (بوشر، همبرت ص٢١٥، قصة عنتر ص٨٠، ألف ليلة ١: ٣٢٤ (وفي برسل ٤: ٣٧٤ قرض) ١: ٧٥، ٣: ٥٦، ٤: ٦٩٢، برسل ٤: ١٦٩).
قرط على أضراسه: صرف وصر بأسنانه، كز على أسنانه. (ألف ليلة طبعة ماكن ٤: ١٥٩).
قرط بمعنى ربط التي ذكرها ميهرن (ص٣٣) يظهر أنها ليست صوابا.
قرط: قرض الدراهم والدنانير (بوشر) وأنظر قرض (أخبار ص١٦٢).
قرط على الشيء: بالغ في استقصاء قطعه وهو من كلام العامة. (بوشر، محيط المحيط).
قرط: أبلى. أخلق الثوب بالفرك. (بوشر).
اقرط الشعر: سقط لمرض مع سلامة الجلد.
ففي معجم المنصوري: تقرط هو سقوط الشعر لعله مع سلامة ظاهر الجلد.
قرط: فصة، رطبة، قضب. ففي التقويم (ص ٩٤): في الثاني من أكتوبر يبدأ أهل مصر بزوبعة القرط وهو قصيلهم.
قرط: حشيش، علف. كلأ (هلو، دي بورت ص١٧٧، شيرب ديال ص١٧).
قرط: نبات اسمه العلمي: Verbena nodiflora ( جويون ص١٩٥، ص٢٣٨).
قرط، والجمع اقرطة: نوط، جوهر متدل من القرط وهو ما يعلق في شحمة الأذن من حلية. (بوشر) قرط: عند العامة صفيحة صغيرة مستديرة ترصع بشيء من الحجارة الكريمة وتعلق فوق الجبهة أو في أعلى الصدر من المرأة. (محيط المحيط).
стр. 3220
قرط البلح: عند العامة العثلول منه. (محيط المحيط).
ذو القرظ: سيف خالد بن الوليد المخزومي (محيط المحيط).
قرط: مقتصد، موفر، مقتر، شحيح، حريص. (بوشر).
القرطة: عند المولدين اللثغة (محيط المحيط).
القرطة: عند المولدين القطعة العظيمة من الحطب. (محيط المحيط) والجمع قرط.
قرطة: هرامة، سكين الفرم (جزائرية) وهي تصحيف قرضة (بوسييه).
قاروط: ابن زوجة الرجل من غيره، والقاروطة ابنتها كذلك. وهما من كلام العامة (محيط المحيط).
قاروط الطاحون: الذي يباشر أعمالها تحت يد الرئيس. وهي من كلام العامة (محيط المحيط).
قيراط: تجمع على قراطيط. (بوشر).
قيراط: اوبول، وحدة وزن ونقد في اليونان القديمة. (فوك) وفيه تصغيره: قريرط.
قيراط: بتار، عملة قديمة، فلس، اوبول، نقد في اليونان القديمة. (الكالا).
قيراط: عرض الإصبع في المساحة. (محيط المحيط).
حساب القرارريط: نوع من الأرقام .. (كاترمير مباحث عن مصر).
قيروط (باليونانية كيرتون) وجمعه قيروطات: مرهم، مروخ. (الكالا).
قراطي: قرميد، بلاطة من الفخار أحمر اللون. (بوسييه، رولاند وفيه قراتى).
تقريط: مصافحة. (بوشر).
مقرظ، والجمع مقارط: مقص. (بوشر، همبرت ص٨٢).
مقرط - ذهب مقرط: قطعة من الذهب قد استهلكها الفرك باليد ففقدت شيئا من وزنها، قطعة ذهب مقروطة أي مقروضة، (بوشر).
مقرط: حريص، شحيح، مدنق. (بوشر).
مقرطة: مفترق الطريق. (زيشر ٢٢: ١٣٨).
• قرطب: قرطب: دغل، شجر كثير ملتف يتوارى فيه (هلو).
• قرطبون: قرطبون (أسبانية): مسطرة مثلثة الزوايا (الكالا).
• قرطس: قرطسة: هدف، مرمى، (عباد ١: ٢٢٠).
стр. 3221
قرطاس (باليونانية كرتاس) والجمع قراطيس: وثائق، سجلات. (بوشر).
قرطاس: ورق مقوى، كارتون. (بوشر).
قرطاس: ورق للف. ورق ملفوف كالقمع. (معجم الأسبانية ص٨٧).
قرطاس: اسطوانة من الفضة، لفة من الفضة (بوشر).
قراطيس إفرنجية: أوراق نقدية أوربية. (الجريدة الآسيوية ١٨٦١، ١: ٣٢).
قرطاس: قسط. قوسيا (نبات). (بوشر).
• قرطط: قرطط (بالأسبانية Cortar سيمونيه ص٣٢٩) أو بالأحرى هو من اسم الفاعل ( Cortado) : قص اللحية وحذفها (فوك).
تقرطط: مطاوع قرطط. (فوك).
• قرطق: قرطق: انظر الملابس (ص٣٦٢، ص٤٣٨، ديفريمري مذكرات ص٣٢٨).
• قرطل: قرطل (بالسريانية قرطلا من الكلمة اليونانية
стр. 3222
كرتالون) والجمع قراطل: سلة من قصب، والعامة تطلقه على كل سلة من القصب وغيره (محيط المحيط) بوشر، باين سميث ١٧٤٤).
قرطل (هندية) والجمع قراطل: سيف معقوف. (المسعودي ٣: ٩).
قرطلة (نفس الأصل): دوم شجرة المقل. (شيرب).
قرطلة: سلة. (بوشر).
قرطال، والجمع قرطالات وقراطيل: نفس الأصل ونفس المعنى. (باين سميث ١٧٤٤).
قرطال (باللاتينية Cortalis, corral دوكانج ٢: ٦٢٥ ومنها Corral الأسبانية): وجمعها قراطيل: إسطبل للبقر والثيران. (الكالا).
قرطال: رواق (ممر مكشوف الوجه مسقوف بعقود على أعمدة) أمام الدار. (الكالا).
قرطيل (بالأسبانية Cardillo) معجم البيان. وفيه قرضيل قرطيل (من اللاتينية Capitellum، مصغر Capiut سيمونيه ٣١٨): رعن، شناخ، أنف الجبل الخارج منه والداخل في البحر، رأس (معجم الجبل الخارج منه والداخل في البحر، رأس (معجم الإدريسي).
قرطيل: برميل كبير. برميل يحتوي ٢٠٠ - ٢٥٠ لترا، ويستعمل مكيالا. (دومب ص١٠١).
• قرطم: قرطم (الأظافر): قلم الأظافر. وتستعمل مجازا بمعنى اقتطع الريح. (بوشر).
قرطم: بتر، اقتضب نصا من مؤلف (ميوسنج ص٣١، ص١٤١).
قرطم الطائر: ألقى له حب القرطم (محيط المحيط).
قرطم أو قرطم. قرطم هندي: فسر بحب النيل، وبغير ذلك أيضا. (المستعيني في مادة حب النيل، ابن البيطار ١: ٢٧٨، ٤٠٩، ٢: ٢٩٦).
قرطام: داء الجذام عند العامة. (محيط المحيط).
مقرطم الأذان: لا يعني ما ذكره فريتاج تبعا لمعجم هابيشت. وقد ترجمه لين بما معناه: ذو أذنين صغيرتين. ويؤيد هذا صاحب محيط المحيط فهو يذكر: وأصابع مقرطمة أي قصيرة وهي من اصطلاح العامة.
• قرطمانا: قرطمانا= قردمانا: هال، هيل، حب الهال (المستعيني في مادة كرويا برى، ابن البيطار ٢: ٢٩٧).
стр. 3223
• قرطوفة: قرطوفة: مكيال واسع، مكيال يسع نصف بنت والبنت يساوي نصف كوارت أو ثمن غالون أو ١٢٥ درهم أو ٠.٥٦٨ من اللتر. (براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٣٤٨).
• قرطيش: قرطيش (باللاتينية Curtis, Cartis) . إسطبل البقر والثيران. (الكالا).
• قرطينة: قرطينة (باللاتينية Curtina, Cortina) .
رواق (ممر مكشوف الوجه مسقوف بعقود على أعمدة) أمام الدار (الكالا).
قرطينة تحت الأرض: رواق تحت الأرض. (الكالا).
• قرع: قرع: ضرب على الطبل، دق على الطبل. ذكر هذا فريتاج من عبارة نقلها من حياة تيمور، ويمكن أن يضاف إلى ذلك (تاريخ البربر ٢: ١٩١).
قرع: دق الناقوس. المقري ١: ٣٤٥: ٤٤٣).
قرع: بلغ السمع وصكه. (عباد ١: ١٩٤) قرع جبهته بالإناء: لا تعني فقط ضرب جبهته بالإناء كما تقول المعاجم، بل تعنى أيضا: فرغ الإناء. (معجم مسلم).
قرع الماء الخمر: تستعمل مجازا بمعنى خلطوا الماء بالخمر. (معجم مسلم).
قرع الأقدام: صوت الأقدام الأرض عند المشي. (فوك).
قرع المعدة: هضم المعدة الطعام. ففي معجم المنصوري: لفظ مستعار للأمر الكائن فيها عن تناول، وأصب القرع الضرب.
قرع (بالتشديد): قلع، استأصل، اقتلع. (فوك).
قرع: اقتلع الأعشاب المضرة، استصلح الأرض بقلعه شجر الغابة وأشواكها وعوسجها وغير ذلك. (الكالا).
قرع: قطع، بقر، جذم. (الكالا).
قرع: كسر، هشم. ففي المعجم اللاتيني- العربي: ( Confringo أرضض وأكسر وأهشم وأقرع).
قارع: أعتقد أن كلمة kora التي ترجمها دوماس في حياة العرب (٣٦١) بما معناه: كفاح وصراع وهو يكتبها كورة في مخطوطاته إنما هي المصدر قراع الذي تكرر ذكره في (عباد ١: ٣٥٦،
стр. 3224
٣: ١٥٥، ملر ص٢١، محيط المحيط).
تقرع: اختلط، امتزج، وقلع، تستأصل، بتر، تقطع، وتصلصل، ودق الجرس. (فوك) تقرع: تجشأ. (رولاند).
انقرع به ومعه: انضم إليه، انخرط فيه (فوك).
انقرع: ضرب، دق، قرع. (فوك).
اقترع: أحذف الأسطر الثلاثة الأولى من معجم فريتاج، فهذا خطأ جاء في الطبعة الأولى من مقامات الحريري، وقد صحح في الطبعة الثانية، غير أنك تجد هذا الخطأ أيضا في محيط المحيط. والصواب افترع بالفاء. (انظر معجم مسلم).
قرع: نوع الدباء وهو الأبيض الصغير وهو احسن الأنواع حسب ما يقوله ابن العوام يوصف بأوصاف كتابتها غير واضحة وغير مؤكدة. يقول بانكري (٢: ١٨ رقم ٢) أن في مخطوطة الاسكوريال: البراي أو (٢: ٢٣٤) الترابي. قرع أبو شوك: نبات.
اسمه العلمي: Cucurbita Viridis. ( باجني مخطوطات).
قرع بلدي أو قرع طويل: نبات اسمه العلمي: Cucurbita Longa ( باجني مخطوطات).
قرع تركي أو قرع عجمي: نبات اسمه العلمي: Cucurbita Cameraria ( باجني مخطوطات).
قرع: نبات اسمه العلمي Christianorum.
وكذلك: Cucurbita Maior ( باجني مخطوطات).
قرع كوسة: انظره في مادة كوسة.
حب القرع أو دود حب القرع: انظره في مادة حب.
ظرف القرع: انظره في مادة ظرف.
قرع: قروح في الرأس يتساقط الشعر بسببها ويسمى شعبة أيضا (معجم المنصوري).
قرع: خال مثل اقرع، ويقال: قرع المراح أي لا شيء فيه. أو ليس له إبل ولا غنم في مراحه. (ديوان الهذليين (ص١٥٩ البيت الرابع).
стр. 3225
قرعة: دباءة فارغة تستعمل كما تستعمل القنينة. (بوشر) وانظرها في مادة رومي. وفي شكوري (ص١٨٧ و): وسأل الطبيب المريض الذي كان يبول دما فيم إذا تشرب قال في قرعة فأمره بكسرها فوجد فيها ذراريح قد تفسخت وهذه خاصة هذا الحيوان الإضرار بالمثانة يقرحها فيبول الدم.
قرعة: قنينة. (هلو، مارتن ص١٥١، وهي قنينة للحبر، دلابورت ص١١٣) وجمعها قراع. (المقدمة ٣: ٤٠٨).
قرعة: علبة، حقة، ويقال: قرعة متاع البارود أي علبة البارود. (دلابورت ص١٤٠).
قرعة: حق' أو جفنة. ففي كتاب العقود (ص ٤): وقرعة الطيب وقرعة من السمن.
وربما كانت في الأصل نصف دباؤة. (انظر رحلة ابن بطوطة ٤: ٣٨٦، ٣٩٢، ٣٩٨، ويرن ص٢٠، ص٩٥).
قرعة: عند أرباب الكيمياء الطبية إناء مستطيل متسع الأسفل ضيق الأعلى يوضع فيه ما يراد تقطيره من الأدوية مع الماء على النار ثم يركب على فمه الانبيق وهو إناء مقبب تتصل به أنبوب طويلة ضيقة، فإذا إلى الماء تصاعد بخاره إلى جوف الانبيق ثم جرى في جوف تلك الأنبوبة فينحل ماء مكتسبا مزاج ذلك الدواء وخواصهن ويسمون هذه المياه المقطرة أرواحا. (بوشر، محيط المحيط).
قرعة: مقطرة، فرن التقطير. ٠المقدمة ٣: ٢٠٣، الجريدة الآسيوية ١٨٤٩، ٢: ٢٦٦ رقم ١، ابن العوام ٢: ٢٧٣، ٣٩٥، ٣٩٧).
قرعة: عن العامة جمجمة الرأس، ويقولون: خرج فلان بالقرعة أي مكشوف الرأس (محيط المحيط).
قرعة: حوض طبيعي. (براكس مجلة الشرق والجزائر ٧: ٢٦٨، ٢٧٥).
قرعة: قاع، غوط، وهدة، منخفض من الأرض. صالحة للزراعة إذا كثر المطر. (غدامس ص٨٣).
قرعة: قرع، سعفة. علة جلدية تصيب الحيوانات والطيور الدواجن فيتساقط شعرها وريشها، نوع من الجرب. (دوب ص٨٩).
قرعة. ضرب القرعة: اقترع في أو على (الكالا).
قرعة- التنبؤ، فن التنبؤ بأحداث المستقبل (الكالا).
ضارب القرعة- العراف (فوك، الكالا).
قرعة: لمعرفة أصل اسم اسطوانة القرعة في المدينة المنورة انظر (برتون ١: ٣٢٢).
قرعي: صفة نوع من الكمثري في شكل القرع أي الدباء (ابن العوام ١: ٢٦) وقد جاء في مخطوطتنا في عبارة لم ترد في المطبوع (١: ٦٧). القرع وهو خطأ بدل القرعى.
دود قرعي: صفر، دود البطن ويظهر لدى الإنسان والفرس، وهو دود صغير (بوشر) وانظره في مادة حب القرع.
قراع: قرعن نوع من الجرب في الرأس. (بوشر).
قراع: سقوط بشرة جلد الجمجمة. (سنج).
قروع العينين: ناسور أو قرح دمعي. (الكالا).
قريع: عقاب منسوري، عقيب، مرزة، وهو طير من الجوارح يصيد الجرذان وأفراخ الطيور وغير ذلك، عقاب بحري. (صفة مصر ٢٧٤:٢٢).
قريعة: في رحلة ابن بطوطة (٤١٢:١٤): ويضرب الآلة التي هي من قصب وتحتها
следующие страницы →