Полный текст (4 163 стр.). Показаны 3606–3645 · переход к 3611.
стр. 3606
لبّاد: عامل اللبد (بوشر).
لباد وجمعها لبابيد: تستخدم هذه المادة أحياناً للتغليف، وأحياناً بمثابة نوع من أنواع السجّاد أو بورية وهي الحصيرة المنسوجة من القصب وذلك في الأسفار (برجرن، بركهات سوريا ٢٩٣: lebeat صوف خشن يستعمل في صنع السجاد، وفي الشتاء يشد على ظهر الفرس (محيط المحيط، ياقوت ١٦٤:٤، ٣ نويري مصر المخطوط الثاني ١٧١): وُجِد الملك بركة في حركات (انظر خركاه) تَسَعُ خمسمائة رجل مكسوة لباد (لبادا ابيض (رينو f. g ٣٥ رقم الجريدة الآسيوية ١٨٤٩، ٣١٩:٢، ٦:١، ٨، ١٨٥٠و ٢٤٥:١ ألف ليلة رقم ٧٢٠:١، ٧، و٦٢١:٣، ٦).
لبّاد: صموت، ساكت (فوك).
لُبّادة وجمعها لبابيد: (بوشر) لبد انظر لبادة فيما يأتي: لبادة: بالضم وتشديد الباء ما يلبس من اللبود وقاية من المطر. وهنّة من صوف تلبس في الرأس تحت الطربوش أو بدون طربوش (محيط المحيط).
لُببادة: قبعة من صوف اللبد، يعتمر بها الرعاة الاتراك وغيرهم في بعض أنحاء سوريا (برجرن ٧٩٨) وأعتقد أن هذه الكلمة تحمل المعنى نفسه المسعودي (٤، ٤٣٢) أو أن من يعتمرون بها هم أولئك الذين كان الخليفة الأمين يعهد إليهم بمطاردة الأسود وصيدها أي أصحاب اللبابيد والحراب.
لبادة: بساط من صوف وما يجعل على ظهر الفرس تحت السرج (محيط المحيط). مُلْبِد وليس مُلبداً التي وردت عند (فريتاج) أي من له لبدة وهي نعت للأسد. (معجم مسلم).
مُلبَّد. الملبَّد المختَّم نوع قماش (انظر ماكني ١٢٣:١).
ملْبَدَة: يقول دوماس في كتابه (عادات الجزائر ص٣٩ فصل صيد الأسود (يقوم الصياد بحفر حفرة بجانب جثة تستخدم طعماً لجلب الأسد إليها، وتغطى هذه الحفرة بألواح سميكة من الأخشاب لا تتخللها سوى فتحة صغيرة بالقدر الذي يسمح بإخراج فوهة البندقية. في هذه الحفرة التي تسمى ملبدة يكمن الصياد وحين يتحه الأسد إلى الجثة يطلق النار) وقد ذكر (يونك فان رودنبرج ص١٣٢) كلمة الملبدة حين تطرق إلى الموضوع نفسه أي صيد الأسد.
• لبر: لبرة (باللاتينية libra) معيار الذهب (أماري مخطوط).
لبرة وجمعها لُبر: سمك أبيض نهري (الكالا: breca pescado) تستخرج من حراشفه مادة يصنع منها اللؤلؤ الكاذب (وتمسى بالإنكليزية Bleak) .
إن هناك تحريفاً لحق هذه الكلمة إذ أن (ليرشندي) قد ذكر المغاربة يطلقون على نوع من أنواع الأسماك اسم وُبْرة وهي بحجم يزيد قليلاً على حجم سمك الجربيدي.
• لبرال: (بالأسبانية lebrillo) وجمعها لبارِل: برنية،
стр. 3607
إناء خرفي يطبخ فيه اللحم (فوك، الكالا): lebrillo grande de barro وترجمتها من الأسبانية قصعة كبيرة من الخزف.
• عنب اللبرُشك: (بالأسبانية labrusca وبالأسبانية uba silbatica) ( المعجم اللاتيني).
• لَبَرْكة: (بالأسبانية la barca) قارب نهري بطّاح (فوك).
• لَبِسَ: لبس الزرد (مملوك ١، ٢ ٧٨، ألف ليلة ١٧٠:٣).
لبس: يقال في الشعر لبس الدجا (الدجى: المترجم) = سار في الظلام (معجم مسلم).
لبّس: ألبس، أكسى، سربل، فصّل وخيّط ثوباً ل (فوك، بوشر).
لبّس: سامة خسفاً، طعن فيه بالقول، قذفه، تهكّم على، ثلبه، اغتابة (بوشر).
لبّسه متسلم حلب: قلدة ولاية حلب (بوشر).
لبّس ب: صفّح، ركب شيئاً مستويا على آخر (بوشر: حيان ١٢): اتخذ عليها أبواب حديد ملبسة عجيبة الصنعة (كرتاس ٩: ٤١): صهريج ملبّس بالرصاص.
لبّس ب: جصص، ملَط، ملّط، مدر (فوك، شيرب، ديال ٧٠، كارتاس ٣٢، ٨): فلبَّس الصومعة بالجصّ والجيّار (١، ٩ و١٠ ألف ليلة ١، ٧٥).
لبّس على: أخفى (كارتاس ٣٥، ١٥):فنصبوا على ذلك النقش والتذهيب الذي فوق المحراب وحوله بالكاغيد ثم لبسوا عليه بالجص (رحلة ابن جبير ١٤: ٣٦) وهذه لا محالة من الأمور الملّبس فيها على السلطان ولو علم بذلك على ما يؤثر عنه من العدل وإيثار الرفق لأزالة ذلك لعل هذا التعبير قد ورد عند (محمد بن حارث ٢٩٢)
стр. 3608
أيضاً: اشتغل به قلب هاشم ولبس عليه مكانته ورد فكره إلى ضرة ومطالبته وتفسير لبّس عليه هنا هو: خفي عليه قصده.
لبّس في: وضع شيئاً في شيء آخر: (ابن البيطار ١٢٠:١): حجر الباد زهر يكون نافعاً إذا لبس في خاتم ذهب.
لبّس على: خدع. غش. تلبيس: خدعة، غش. مُلبَّس: غشاش. خداع (كليلة ودمنة ١٣٩، ٤، المقدمة ٤٠:١، ٩، ١٦٦، ١٣): لُبّس عليه ب (دي سلين، المقدمة ٤٠:١): لبَّس عليه بالعدالة: جعله يعتقد بعدالته (المقدمة ١٦٩:١، ٢٨٧:٣، ٢٨٩:٢، ٢٢٠:٢، ٦، ٣٠٧:٢، ٣٨٩:٣، ٢٨٤:٢:٩، ١٤، ١٥ البربرية ٤٥٧:١، ٣ الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢٤٥:٢، ٢؛ وفي الجريدة الآسيوية أيضاً ١٨٥٢، ٢١٣:٢، ٣) لبّس عليه الأمر أن والده توفي: كان ضحية لأكذوبة فقد خيّل إليه أن والده قد قضى نحبه.
لبّس ب: تظاهر، أظهر ما ليس بنفسه (البربرية ٦٥٤:١ و٤١:٢، ٦ حيث ينبغي تصحيح العبارة): ثم غالطني بما بذله تلبيساً بالكرم أي بما تظاهر به من علامات الكرم (انظر الهامش السابق أي رقم ١٦).
لبّس عليه بكتاب: خدعه بأن أعطاه كتاباً، بمعنى: سلمه كتاباً فتخيّل ما لا حقيقة به (كارتاس ٢٦٦، ٤) ويقال أيضاً كتاب لبّس فيه أي لفّق فيه (البربرية ٣٦٠:١، ١٠) أو تلبيس الكتاب على لسان فلان ٣٦٤، ١٤: واقرأ في المرجع نفسه الرواية التي قصها المؤلف فقد أورد صيغة أخرى في (٥٦٠:٢، ٢): ولبست عليه وعلى وزيره كتب إلى عظماء القبيل .. الخ أي زورت باسم هذا الرئيس ووزيره تدعوهم إلى الثورة (انظر الهامش السابق أي ١٦).
لبّس بشبه فلان: إنه فلان (البربرية ٦٧:١).
لبّس بأنه الفضل: ادعى إنه الفضل (البربرية ٩٠).
هذا النوع من الغش يدعى (تلبيس) (١٠٢، ١٠٣، ٢٦٧:١، ٢) تلبيسه بأبي عبد الرحمن: ادعى إنه أبو عبد الرحمن (٣٨٤:٢، ١).
لابس: كان صديقاً حميماً لفلان حين خالطه وفي المعاجم العربية أمثلة متعددة لهذا المعنى في كلمة شمل حين تكون في صيغة افتعل (أي اشتمل).
لابس: انظرها عند (فوك) في مادة contractus in mercatione.
ألبس: البس فلاناً درعه فهو ملبس أي لابس درعه (مملوك ١، ٢، ٧٨). (انظر الهامش السابق رقم ١٦).
ألبس: ألبس الفرس صفائح حديدية لوقاية من القذائف في الحرب، ألبسه درعاً وما شاكله، ألبسه جلاً فاخراً أو زينة أخرى (توضع على الخيل في بعض الحملات) (المرجع نفسه ٧٩، ملاحظات ١٨٤:١٣).
ألبسه: أودعه سراً من الأسرار (معجم مسلم).
ألبس على: تريب من، استراب ب، تشكك في (فوك).
ألبس على: توّة وحيّر فلاناً (المقدمة ٢٠٨:٣، ٤).
تلبّس: تزين وازدان، تجمّل، تبرّج، (بوشر، معجم الجغرافيا).
تلبّس: تملّط، تطيّن، تدهّن، طلى، تجصص (فوك).
تلبّس: تحرّف، زوّر، تشوه (المقدمة ٥٧:١، ٩).
تلبّس على: صَعُب. عسُر، تعسّر، أعضل به الأمر (فوك).
تلبس ب: تعاطى، عُني واعتنى، اهتم ب، (المقدمة ٣٨١:٢، ١٣ البربرية ٤٥٧:١،
стр. 3609
١٢ لو قرأت متلبساً وفقاً لمخطوطتنا: ١٣٥١، كارتاس ١٠: ٢٣٩).
تلبّس ب: احتاز، تملك. اقتطع (بيان ٤٨:١، ١٢).
تلبّس ب: تعلّق بفلان (المقدمة ٢٨٧:١، ٧. هكذا وردت حركة الكلمة في مخطوطتنا ١٣٥٠. وقد فضل دي سلان [والملتبسون] وقد وردت في مخطوطتنا أيضاً ص٤٨). وأعتقد أن ما كان منها على وزن تلبس والتبس يحمل المعنى نفسه. انظر ما كان على وزن التبس (افتعل) عند (فوك) في مادة vestire.
يلتبس: يلبس، ممكن لبسه (بوشر).
التبس: اشتبه على، أشكل. التبس على: شبّه عليه وبه (محيط المحيط، دي ساسي كرست ٩٨:٢) وقد استخدم النويري (أسبانيا ٢٤٧) هذا التعبير مفنداً زعم (ابن الرقيق) والتبس عليه محمد بن عبد الله بجدّه محمد بن عبد الرحمن أي إنه لم يميز بين الأميرين (انظر الهامش السابق).
التبس ب: تعاطى، عني واعتنى، اهتم ب، (عباد ١، ١٦٦ رقم ٥٤٥ معجم الطرائف المقدمة ٣٦٣:٢، ١، البربرية ٤٥٧:١، ١٢ وانظر تلبس فيما تقدم).
التبس ب: امتزج ب، اختلط ب (دي سلان المقدمة ٢٤:١) (انظر الهامش السابق رقم ١٦).
التبس ب: أخذ، تملك خَصَّ واختص ذاته ب، استولى على (معجم البيان، حيان بسّام ١، ١٥٧): وصير كل ذلك بأيدي ثقات من أهل الخدمة لا يلتبس بشيء منه.
التبس ب: ارتبط، علق وتعلّق بفلان (انظر تلبس فيما تقدم).
التبس بالجني: حالة من إصابة المسّ من الجن أو العفاريت، أو إصابة الصرع (لين ترجمة ألف ليلة ٣٣٠:٢ رقم ١٠٧).
لَبْس: لَبْسٌ في الكلام: إبهام جملة لها معنيان أو أكثر لسوء تركيبها أو لقصد الإبهام (بوشر). (انظر الهامش السابق رقم ١٦).
لِبس وجمعها لُبُوس: زرد. في الجملتين الليتن أوردها (كاترمير ٢:١، ٧٩ في كتابه تاريخ المماليك) كان معه لبوس وسلاح ووجد عندهم لبوساً كثيرة (صحح هذه الملاحظة ابن الأثير ٧٥:١٢، ٧). (انظر الهامش السابق رقم ١٦).
لَبس: جل من الصوف، حشية من القطن، يغطى ظهر الحصان في الحرب وأطرافه ورقبته وصدره وهو، حسبما يقال، لا يخترقه الرمح أو السيف (بركهارت نويبا ٢١٥).
لبس: نوع من الطير (ياقوت ١، ٨٨٥، ١٣). لبس: نوع من السمك (ياقوت ١، ٨٨٦، ٨).
لِبسة: لبسة شيطان، حالة من يصيبة المسّ (بوشر).
لَبَسة: بقلة حامضة، حُمّاض (الكالا
стр. 3610
Romaza yerva وعند كولمييرو Romaza تقابل باللاتينية Rumex Patientia) .
لبسيّ: ملتبس، كلام ذو معنيين أو أكثر (بوشر). (انظر الهامش المرقم ١٦).
لبْسان: حبة الخردل sinapis arvenis ( ابن البيطار الجزء الثاني ص٥٢ ومهرن ٣٥). لبسان البحائر: باللاتينية sisymberium iris ( براكس جريدة الشرق والجزائر ٢٨٠:٨).
لبسان الخيل: باللاتينية capsella bursa pastoris ( براكس - المرجع السابق).
لبسان مقلوب: باللاتينية: sinapis pubescens. ( براكس - المرجع السابق).
لباس وجمعها لباسات وألبسة: لباس، سروال صغير. سراويل. بنطال (الملابس الترجمة العربية ٣١٩، بوشر).
لباس: (مملوك ٢:١، ٧٠): درع (ابن الأثير ٧٥: ١٢٧٥، ٧ نويري أفريقيا ٦٤ وضع لباس
стр. 3611
موضع - لبس). (انظر الهامش السابق المرقم ١٦).
لبيس: نوع من سمك الشبوط (انظر معجم الادريسي، فانسليب ٧٢، سيتزن ٤٩٩:٣، ٥١٦:٤: أبو لبيس).
لُبَيس: الأسماك عموماً (الكالا).
لِباسة: سراويل (برجرن). (انظر هامش ١٩).
لبّاس: (لم يحسن فريتاج تفسيرها): هو الذي يرتدي فاخر اللباس (معجم الطرائف). (انظر هامش ١٩).
لَبَّاس الخاتم: الخنصر (انظر محيط المحيط في مادة خنصر).
لابس: هو الذي يرتدي الدرع (ألف ليلة برسل ٣١٦:١٢): وإذا به ملآن بالعسكر وهم بين مدرع ولابس.
تَلباس: دهن، طلاء (شيرب، ديال ٦٧).
تلبيس: إيهام، غموض (دي سلان): (المقدمة ٧٦:٣، ١٢).
تلبيس: سياع طلاء الجدران (بوشر).
أهل التلبيس: المنافقون (دي ساسي كرست ١٠٣:٢، ١).
تلبيس: داهية، محتال (بوشر) مراءٍ (هلو)؛ وفي (محيط المحيط) تعبير عامي: ولد تلبيس والجمع تلابيس وهي تحريف ولد إبليس. (انظر هامش ١٩).
مُلبَس: أنيق (ألف ليلة، برسل ١٩٤:٢).
مُلبِس: المشرف على ملابس السلطان (فريتاج، كرست ٨: ١٣٠): قتل ملبس السلطان وطشت داره.
ملبس وجمعها ملبّسات: نوع من الحلويات (بوشر همبرت ١٦: ملبّس أو اللوز المغلف بالسكّر) (برجرن ٢٦٩، محيط المحيط، ألف ليلة وليلة ٤٧٥:٣، ٤؛ ملبس القرفة (بوشر). (انظر هامش ١٦).
ملبوس: لِبسة، زي، أزياء (بوشر). (انظر هامش ١٦).
ملبوس: ممسوس، شيطاني، به مسّ من الشيطان (بوشر).
ملبوس: من كان في حالة حماسة أو هياج ديني، متشنج (لين عادات ٢١٩:٢ بيرتون ١٩٨:١).
التباس. في الكلام: إبهام مقصود في الجملة أو لسوء تركيبها.
التباس المعنى: الغموض (بوشر). (انظر هامش ١٦).
ملتبس: إبهام. جملة معنيان أو أكثر لسوء تركيبها أو لقصد الإبهام. المعنى ملتبس: نوع غامض (بوشر) (انظر هامش ١٩).
ملتبس: مراءٍ (المقري ٣٢٨:٣، ٦): الملتبس الذي يظهر النسك والعبادة ويبطن الفسق والفساد.
• لبش: لبّش: لبّش الشيء جمعه من هاهنا وهاهنا
стр. 3612
على غير النظام وهي من كلام العامة. وهم يسمّون أدوات وأمتعة باللبش (محيط المحيط).
لبش وجمعها لبشات: أمتعة المسافر (محيط المحيط).
لبش ولبّاش انظر لباج.
• لبص: لبّص: تجرّحت (قوائمه بالحجارة) (بوشر).
لبص ولبّص: جنح. انتشب في الرمل (السفينة أو القارب) (بوشر).
لبّص: امتلأ، ملأ لبّص المركب في الرمل صدمت السفينة الرمل (بوشر).
• لبط: لبط به الأرض: ضرب به الأرض (محيط المحيط).
لبط: رفس. رَمح (بوشر، همبرت).
لبط بعض العامة تقول لبط العجين أي ارتخى وماع وعسرت معالجته (محيط المحيط).
لبط ب (أو لبّط؟) فعل شيئاً بسرعة (ميركس ١٥٧:١).
تلبّط: نعرّج في المشي (ميركس ١٥٧) وهذا ما يثبت أننا ينبغي أن نصحح ما قاله (أبو الوليد ٨:٧٩٣) في عبارته: يتعوج في كلامه كما نقول نحن يتلبط ونجعلها يتعرّج.
لبطة: رفسة، قدم ذوات الأربع (الحيوانات) (بوشر).
لبيط: عند العامة الخبط بالرجلين (محيط المحيط) انظر أو لباط (في الأسبانية abad بالتحريك) وجمعها لبابط. رجل دين، كاشن قانوني (الكالا: canonigo de iglesia, clerigo سيمونيه ٢٣٣) كاهن في كنيسة خاصة، خوري، رعي كنيسة. (قوانين غرناطة).
• لبق: لبق ل: العامة تقول لبق له (محيط المحيط) أي لابق به، هذا يلبق لك (بوشر).
يلبق: يليق. يستساغ. يعقل (بوشر). لبّق له الثوب ونحوه أي ألبسه إياه ليرى إن كان يليق به. وهي من كلام المولدين (محيط المحيط). (انظر الهامش السابق أي الذي يحمل رقم ٢٢).
لبّق له كذا: لقّبه به (محيط المحيط). (انظر الهامش السابق رقم ٢٢).
لبّق عامية لقب (محيط المحيط). (انظر الهامش السابق رقم ٢٢).
لَبِق: جميل، أنيق (معجم الجغرافيا).
لبِق: جذاب فتان، ظريف، محبوب (فوك placidus ومن مرادفاتها خفيف الروح ورشيق).
لبِق: حار، مضطرم، شهواني (للقُبلة) (ألف ليلة، برسل ٧٩:٣): استقبلته ببوس شبق لبق.
لباقة: جمال، أناقة (معجم الجغرافيا).
لباقة: فراهة، حَذق، رشاقة، خفة، مهرة (بوشر).
لباقة: لطف، رقة. إيناس، حفاوة (فوك placencia = خفة الروح).
تلبيق: العامة تستعمله بمعنى تلقيب (محيط المحيط) (انظر الهامش السابق رقم ٢٢).
• لبك: لبّك: ضايق، أعاق حرية الحركة، أزعج (بوشر،
стр. 3613
همبرت ١٩٤، محيط المحيط).
تلبكة: تحير، ارتبك، تعرقل (بوشر).
لبك: عقبة، عائق. حيرة، اضطراب (بوشر، همبرت ١٩٤).
ملبوك: مرتبك، معاق (بوشر، همبرت ١٩٤).
• لبل: لَبْلِي: نعت لنوع من أنواع الصقور (التقويم، ٩٢، ١ أيلول): وتخرج الشاذانفات اللبلية قد ورد في الترجمة القديمة اللاتينية falconees allebliati.
إن هذه الكلمة Niebla، التي يبدو إنها اشتقت من اسم مدينة لبلة، التي هي بالأسبانية Niebla قد أصبحت في معجم (الكالا) نَبْليّ: halcon nebli, nebli especie de halcon التي تقابل بالأسبانية كلمة nebli: نبلي. وبالبرتغالية nebri: نبري المستعملة في الجزائر في الوقت الحاضر أيضاً؛ انظر (دوماس في جريدة الشرق والجزائر ٢٣٥:٣) حيث وردت كلمة nebala: نبالا.
لبالة: ذكرها (ابن جلجل) في مادة aparine ومادة alysum وقال فيه. ( ... وهو نوع من اللبالة)؛ أما شرح ابن طريف على ديسقوريدوس فقد ذكر أن aparine هو اللبيلَّة. وإن اللبيلَّة هي مصغر الكلمة اللاتينية lappa التي هي بالأسبانية lapa معرّب لبة ولب الذي هو النبات الطبي المسمى ارقطيون، بلكاء، رأس الحمامة (انظر الهامش السابق رقم ٢٤).
• لبلاية:
البحر المحيط (المقدمة ٧٤:١، ٢) حيث قدم دي سلان ملاحظته الآتية عن الكلمة (هذه الكلمة هي تحريف الكلمة اليونانية (لبلايوس) أو إنها تقابل كلمة لتلانت أي الاطلنطيقي. وحيث أن هذه الكلمة قد تحولت إلى كلمة لتلانة ووضعت عليها علامات وقف غير صائبة فقد تحولت إلى كلمة لتلانة ووضعت عليها علامات وقف غير صائبة فقد تحولت إلى كلمة لبلاية. إن لبكري (في ص٢٤٣) قد أطلق اسم اذلنت adlant على جبل أطلس وهذا دليل على أن العرب كانوا يعرفون معنى كلمة أطلس).
• لبلب: اللبلبة عند العامة لكلام مختلط مع تشك هو تحريف البلبلة (محيط المحيط).
لبلاب: نبت ورقه كورق اللوبيا ويسمى في مصر العلّيق لأنه يتعلق على الشجر ويسمى عاشق الشجر وحبل المساكين ولبن العظيم ومنه يحلق الشعر ويقتل القمل.
стр. 3614
اللبلاب: حب النيل (ابن العوام ٨٠٧:٢، ٣).
اللبلاب الارحش أو اللباب المجوسي أو لبلاب المجوس (ابن البيطار المجلد الأول ص٥٣) (بوشر) لبلاب المجوس (أنثى) هو الاطيني أو اللباب الاحرش (بوشر).
لبلوب وجمعه لباليب: برعم (بوشر) إلاّ أن لباليب (التي وردت في ألف ليلة وليلة برسل ٣٥:٤) لابد إنها تعني أغصاناً حيث إننا نقرأ فيها -أي في ألف ليلة- (رأيت أفعى تتلوى حول الشجرة التي كانت فوقها فطلعت على اللباليب والفوقانية وقلت لعلّي أقع عليها وأقتل وأرتاح من هذا الهم ... الخ).
لبلوبة: صنبور، حنفية متحركة (بوشر).
لبلابي: حمص مشوي في الفرن أو في الموقد ( garbanzos) ( شو، ١، ٢١٦) ويكتبه (بوسييه) leblebby ويفسّره بأنه الحمص المحمّص.
• لبن: ليّن: امتلأ باللبن أو ملئ به (مثل ضرع البقرة) (الكالا).
لِبْن: رغيف واحد من الخبز (معجم الجغرافيا).
لَبَن وجمعها لُبُون: تعني الألبان عامة أي الحليب الطري (الجريدة الآسيوية ١٨٣٨، ٥١٥:٢) ولها المعنى نفسه في مصر (لين عادات ١، ٣١٤) أما في الجزيرة العربية وفي سوريا وشمال أفريقيا تعني اللبن القارص الصرب (القاطع الحازر) أو اللبن المخيض الذي يفضله العرب على الحليب الطري ويذكر (بوشر) اللبن الخاثر الرائب (بالنار) واللبن المحمّص (في سوريا) بينما يجمع كل من
стр. 3615
(الجريدة الآسيوية ١٠١ ولين ١، ١ وهويست ٢١٧ وكندي ١١٠:١ وريشاردسون صحارى ١، ٢٩٩ ومارتن١٩٠) على ان الحليب الطري يدعى لبن حليب أو حليب وحدها.
اللبن: كان الكتّاب القدماء يقصدون باللبن ما تدرّه النوق من ضروعها من الحليب الغزير وكانت هذه، أي النوق، تستخدم في دفع ديّة المقتول، لذا اخذت هذه الكلمة معنى الدية (الجريدة الآسيوية ١٨٣٨، ٥١٥:٢، ٦).
لبن: مواد منوية (هلو).
لبن أبي النوم: المخدّر (سنغ).
لبن السوداء: صمغ يستخرج من الفربيون يجلب من المغرب شديد الحرارة مفسد للأبدان إذا شم أرعف وعطس إرعافاً وإعطاساً شديداً مهلكاً وإذا لطخ على الأورام الصلبة منعها من التصلب وفجّرها (ابن البيطار المجلد الرابع ص١٠٢). إنه إذن صمغ راتنجي يدعى الفربيوني أو صمغ الفربيون يستخرج من الفربيون (اليتوع) الأفريقي أو من الجزيرة العربية من بعض أنواعه الكثيف اللب وأهمها النوع الذي يطلق باللاتينية euphorbia antiquorum والنوع الآخر المسمى euphorbia officnarum.
لبن الطبوس: هكذا ينبغي أن يقرأ عند (باين سميث ١٦٤٨) بدلاً من لبن الطبوش الذي يقابل بالألمانية wolfsmich.
لبن الطير= المستحيل أو الشيء غير الموجود لأن الطير لا حليب عنده (الثعالبي لطائف ٦:٢٦)؛ ويقابل باللاتينية gal linaceum.
لبن: بدلاً من لبن عذري عند فريتاج اقرأ لبن العذراء الذي هو عند (بوشر): فخّار أبيض وعند (باين سميث ١٢٧٣): الزئبق.
لَبِنة، لَبْنة. لبنة التمام: آخر آجرّة بنيت بها العمرة عند تمام ويستعمل هذا الاصطلاح مجازاً كي يطلق على محمد ﷺ خاتم الأنبياء وأجلّهم (انظر رسالتي إلى فليشر ٤ - ٦). ويؤيدني في هذا ما ورد في مقدمة ابن خلدون (١٦٦:٢ و١٣ - ١٦٧، ٦) مما نجم عنه أنهم وصفوه بأنه لبنة الذهب وأن الفاطميين يترقبون ظهور لبنة الفضة.
هناك خلط بين كلمة لبنة والصفيحة المعدنية واللوح المعدني والرقائق المعدنية المختلفة السمك للمعادن المختلفة؛ (انظر ألف ليلة ١٤٨:٢، ٨ ومعجم بدرون، البكري ١٦، ٥ والادريسي ٢:٧ وابن البيطار الجزء الرابع ص٩٣): لبنة من رصاص.
لبنة: زيق الرداء (فوك الذي يكتبها في القسم الأول من معجمه لَبْنة وفي القسم الثاني لَبنة ولِبنة وجمعها لِبَن).
стр. 3616
لبنة= جُرَّبان: القسم الكبير من الرداء الذي يغطي الإلية، أي المقعدة، (ابن خلكاّن ٦٨:٧، ٨ وفي محيط المحيط الجرِبَّان (بكسر الراء) جيب القميص.
لبنة: قنينة (ألف ليلة برسل ٣٣٨:٢): قال يا مولاي قد حضر الطعام بقي الشراب فقلت له عندي لبنة أو لبنتين نبيذ -أي لبنتا نبيذ، المترجم-.
لُبنة. لبنتا الباب= جانباه (فراهن، ابن فوزلان ١٢٣).
لَبنِي: دُرّاعة (بلوز) داخلية يلبس منها الطوارق ثلاث دراريع؛ (وهي من لون أزرق غير مطرز، وتنوع اللون يأتي من خطوط النسيج المشرّبة بالسامّية) (كاريت جغرافيا ١٠٩، جاكو ٢٠٧): lebni.
لُبنَي: راتنيج عطري هو الميعة أو الاصطرك (معجم المنصوري) ويدعى أيضا لبني
стр. 3617
الرهبان (ابن البيطار المجلد الرابع ١٧١: (أبو الوليد ٣٦٨، ١٦) لبني عنبر ولبني مسك وانظر عند المستعيني ميعة سائلة.
لَبَني: هو الذي له لون اللبن (باين سميث ١٦٤٠).
لَبنية: طعام للمولدين يعمل مع الأرز واللبن (محيط المحيط) ولكنه (فليشر) حساء مركز من اللبن الحامض واللحم المفروم وشحم الغنم.
لبان: حبل. مَرَسة (بوشر، همبرت ١٢٨) وقد فسّرها (فيرن) بأنها (عملية سحب المركب من موضع إلى آخر). إن هذا خطأ إذ أننا نستعين باللبان للقيام بهذا العمل وليس هو إياها.
لُبان: صمغ يعلك وله مذاق الراتينج (ليون١٥٨).
لبان جاوي: عسل اللبن، ميعة، بخور جاوي. بنجوان (بالفرنسية Benjion هذه الكلمة ذات أصل عربي) تعني حرفياً (بخور جاوي) أي بخور سومطرة لأن العرب أطلقوا على هذه الجزيرة اسم جاوا التي هي البلد ينتج أنصع أنواع اللبان بياضاً وجمالاً. وحين يقال لبان وحدها فالمقصود هو الجاوي أيضاً (انظر المعجم الأسباني ٢٣٩).
لبان ذكر: بخور ذكر (الكالا، ألف ليلة ٥٧:١ و٦٦:٢) وقد حرّفت الكلمة عند (بيرتون ١٤٤:٢): (وجد الدكتور كارتر البلسم في شرق الجزيرة العربية عند قبيلة غارة
стр. 3618
وهم يسمونه لبان دقة).
لبان شامي: صمغ البطم، حبة الخضراء، نوع صمغ يستخدم لنتف الشعر (لين عادات ١، ٥٦).
لبان العذراء: أكسيد المغنسيوم (بوشر).
لَبين ولبَّبين: euphorbia فربيون (براكس جريدة الشرق ٨: ١٩٦، ٢٨١).
لَبانة: نوع من أنواع شجرة اللبخ لون أوراقها أصفر (دوماس: حياة العرب ١٧٢). لبونات: ألبان، اللبن وكل ما يصنع منه من الأطعمة (بوشر).
لُبَينة: tithymale ( باجني ٣٠). لبَّان: بائع اللبن (محيط المحيط) ويرى بيرتون١، ٢٣٩ أن هذا التعبير، أي بائع اللبن، كان وما يزال، تعبيراً شائناً.
لبَّانة: معمل الحليب أو الموضع الذي يحفظ فيه (بوشر).
بقرة لبانة: البقرة التي تدّر حليباً وفيراً (بوشر).
طريق اللبانة: طريق القديس جاك، طريق المجرّة أمّ السماء (بوشر).
تلبينة اللوز: أو تلبينة وحدها وباللاتينية amigdalatum ( فوك).
مَلبَن وجمعها ملابن: طعام للمولدين يعمل من النشا والسكر وماء الزهر (محيط المحيط) وهو كالمُلَبَّن (معجم الجغرافيا).
ملبّن: الملبن عند النجارين من عوارض الفَلَق يضم ألواحه (محيط المحيط) انظر ملبّن الباب عند (فراهن، وابن فوزلان ص١١٩ - ١٢٤ حيث ترجمها دي ساسي بأنها هيكل الباب وإطاره) وعند (أبو الوليد ١٩٠، ٣): ملبن
стр. 3619
وملابن وهي خدود الأبواب.
مُلبَّن نوع حلوى أشهرها حلوى مرو (لطائف الثعا لبي ٤:١٢٠ و٣:١٣٣) وكذلك حلوى بعلبك (ابن بطوطة ١٨٦:١ ألف ليلة برسل ١؛١٤٩ حيث يجب أن نقرأ ملبن بعلبكي بدلاً من ملين).
ملبَّن: كتلة اليابس المضغوط بشكل آجرّة (ميمون كنوز جوسينيوس ٣١١؛ وكذلك معجم الادريسي ٣٤٠ - ١) (وعند بكستروف تعني كتلة مكبوسة من ا لت ين أيضاً).
طين: ملبن: انظرها في مادة طين.
ملبّن: لبني (الكالا) ( lechalcosa de leche) : افترض هنا أن (فوك)، الذي وضع الكلمة في مشتقات كلمة pinguedo كان يقصد المعنى نفسه.
• لبى: لبّى: لبّى دعوة فلان أو لبّى فلاناً (عباد ١٤٧:٣، ١، ٢ كارتاس ٦: ٢١٠، ٢٥٠، ١٥).
لُبية أي اللوبياء (فوك).
لَبَّي: (بالقطلونية liebra وبالأسبانية liebre) وجمعها لبيّات أرنب بري. أرنب وحشي. قواع لبَّي: أرنب (فوك).
• لبيرون ؟: نوع سمك في مخطوطة ابن بطوطة (١١٢:٤) سمّاه غيره ليرون.
• لتّ: ثرثر، هذر، هذى (هلو، محيط المحيط)؛ لت في الكلام: ثرثر (بوشر).
لت: هي كما وردت عند (فريتاج) و (أنتار٧٣، ٥): وضربه بلت حديد، من ساعد شديد.
لت: إطناب، إسهاب (بوشر).
لت: نوع سمك (ياقوت ٨٨٦:١، ٥).
لتّات: ثرثار (بوشر).
• لتّخ: لطّخ، لوّث، بجّس (باين سميث ١٥٢٩).
• لتر: لُتيرة: عنكبوت (فوك) وهو تحريف رتيرة التي أصلها رُتيلة.
• لتلت: لتلتة: ثرثرة.
لتلتة: في محيط المحيط ( ... وعند العامة الكلام لا طائل تحته والاشتغال بالأمور الزهيدة عن المقصود).
• لتم: ملتم: مِلاط، لياط (خليط من الرمل والكلس) طين (بوشر، بربرية).
لث ترطيب الشيء اليابس بالشحم أو الدهن أو الماء وغيره للحفاظ عليه (معجم المنصوري).
لَثَّة: (فوك) تحريف لِثَّة.
لثية: أرغة (لغة العامة أو لغة اصطلاحية) تتكون من إضافة حرف الثاء إلى الكلمات وأحياناً باقتطاع أحد الحروف الأصلية بعد ذلك. هذا التغيير يتم، أحياناً، باستخدام حروف أخرى، أبجدية غير الثاء فيتخذ الكلام، وفقاً للحرف المضاف، اسم ألفية، بائية، جيمية ... الخ (بوسييه). أما عند دوماس (قبيلي ٨) فإنه يذكر أن للأشرار واللصوص لغة اصطلاحية تسمى هوتسيا ( Hotsia) ترجمها بكلمة: خفية وذكر لي إنها تكتب باللغة العربية: اللطسيّة وفقاً لنطقها العربي واعتقد إنه قد خطأ فيما ذهب إليه.
لثاث هو الشيء الذي يكون به اللث (معجم المنصوري انظر لث على وزن فعل).
• لَثِغ: لَثِغ بحرف: أساء نطق بعض الحروف.
لثغ في حرف الراء (بوشر).
لَثْغ ولَثْغة: تحويل حرف صامت قوي إلى حرف صامت ضعيف كقلب السين ثاء في النطق أو الراء
стр. 3620
غيناً (فوك) (في محيط اللغة لُثغة- المترجم).
• لثِق: لثق: فسرت في معجم المنصوري بكلمة لزج.
الحُمى اللَّثِقة: لحمى النائبة في كل يوم المسماة البلغمية: (معجم المنصوري): حمّى وِرْد البلغمية التي تنوب كل يوم وتفتر بين النوبتين فان لم تفتر فهي اللثقة وقد سميت بهذا الاسم لأن مادتها التي في البلغم ذات رطوبة وبلّة (محيط المحيط).
• لثم: تلائم مع: انظرها عند (فوك) في مادة osculari ( تقبيل).
لثام (انظر الملابس عند العرب).
تلثيمة وجمعها تَلاثِم نقاب من الشاش تحيط النساء العربيات به وجههن (شيرب).
تلثيمة البياض: كانت تلثيمة البياض يلبسها مع العمامة والطيلسان كبار القضاة الفاطميين (دي ساسي كرست ٩٣:٢).
ملثم: موضع التقبيل (الفرزدق - رايت).
• لجّ: لج: انظرها في معنى contrndere عند (فوك) الذي أن مصدر الكلمة لَجَج.
لجّ على وفي: أصر، ألجف. ثابر، ثبت على، تشبت. ألح عليه في .. استحثه (بوشر، محيط المحيط) حثّ، حرّض، حضّ، بعثه على، حرّكه إلى، أغراه ب، أثار، هيّج. ألجف عليه في السؤال (هلو، كوسج كرست ٩٦، ٥ ألف ليلة ٨:١، ٤؛ لجّ في طلب (بوشر): ألح في الطلب.
لج على وفي: محكَ، تمحّك. ما حكه (بوشر).
لج: عيل صبره من لج كفر: عادم الصبر كافر (بوشر).
لج: (من أصل أسباني: لاجو lazo ج = Z) وقع في فخ، في ورطة، (ماكني ١٦١:١، ٣ مقدمة ابن خلدون ٤٠٦:٣، ٦).
لجّ (من الأسبانية lazo) حَبّك، دمّج، حزق أوثق بالوثاق (الكالا؛ enlazar, amentar) .
стр. 3621
لبّج (من الأسبانية lucir) سطح، لمع، نوّر. انبلج وتبلج (الفجر) انصاح وأسفر وانصدع (الكالا): باللهجة القشتالية: luzir commo quire, blanquear luzir resplandecer a lexos انظر (فوك في مادة lucere) حيث استعمال الفعل في صيغته المتعدية التي وردت آنفاً أي أضاء وفي صيغته غير المتعدية أي ضاء وقد وردت في معجمه كلمة تلجلج ذات الأصل نفسه؛ وهي عند (بوسييه) تعني اندفع بقوة، تلظى (النار)، أوهج النار.
تلجج (مطاوع لجّ): تحبّك، تشبّك، توثق بالوثاق. احتبك، اندمج (الكالا enlazadora تلجج).
تلاجج مع: انظرها عند فوك في مادة contendere ( انظر هامش ٤١ أدناه). لجّ (من الأسبانية: lazo ففيها يلفظ حرف Z مثلما يلفظ حرف ج وانظر الأمثلة التي ضربتها في الجريدة الآسيوية ١٩٤:٢) وجمعها لُجُوج: فخ، شبكة، احبولة (فوك laqueus) ( الكالا lazada, lazo) ؛ وعروة توثق بالنبلة كي تسحب بعد رميها (الكالا: amiento para tirar) .
لجّ: (باللاتينية gremium) حجر ووَسٌط ولجٌّ أي حزام ورباط يتزنّربه وسط الجسم ( gremium رقم ٣ عند دوكانج) وبهذا المعنى، وفقاً لرأي السيد سيمونيه، هو أيضاً الذي أطلقنا عليه، فيما تقدم، كلمة lazo و laqueus أي لج واحبولة (دوكانج رقم ٢ laqueus; zona, cingulum) .
لِجّة: (باللاتينية pertinacia) : ثبات، عناد (فوك).
السمك اللّجيّ: أسماك المحيطات (ابن البيطار ٥٤:٢).
لَجا ج. نذر اللجاج انظرها في م نذر.
لِجاج: عناد، مماحكة، (بوشر، أبو الوليد ١٣، ٧).
لجوج: مزعج، ملحاح. مطالب (بوشر).
لجيج: مزعج، ملحاح. عنيد، متصلب الرأي (هلو).
لجاجة: دأب، مثابرة، مواظبة، صلابة، ثبات؛ لجاجة كلية إلحاح بلجاجة بإلحاح (بوشر).
• لجأ: ألجى: أجبر، قسر (بوشر).
ألجأوا ضياعهم إلى فلان: تخلوا عن لراضيهم إلى فلان وأصبحوا فلاحين فيها لكي ينعموا بحمايته (معجم البلاذري، معجم الجغرافيا).
التجى: انظرها عند (فوك في cogere والتجى ل في مادة refugium قيّد، حدد، حصر. احتمى ب).
التجمى: لجّ. ألح في السؤال (فوك suplicar) .
التجى إلى: افتقر إلى، احتاج، لزمه، عازه ففي (رياض النفوس ٣٨ سأله معلمه أن يعطي المثاقيل العشرة التي يملكها إلى السائل قال فوقفت عن إعطائها وشححت بها وخفت أن ألتجي إليها.
لجأ: ومؤنثها: لجأة: الضفدع أو نوع من السلاحف يعيش في البر والبحر له حيلة عجيبة في صيد ما يصيده وذلك إنها تغوص في الماء ثم تتمرغ في التراب ثم تكمن للطير في مواضع شربها فيختفي عليه لونها فتمسكه وتغوص به في الماء حتى يموت والأنثى لجأة (محيط المحيط).
لجية: ملجأ (فوك).
لجية: عيب، شائبة. محل، جدب، مجاعة. فقر (الكالا mengua) .
مُلجَى: مضطر، معوز (الكالا mengado) .
ملتجِي: عند المولدين من وقع تحت غضب
стр. 3622
حكومته فهرب إلى بلاد أجنبية والتجأ بها منها (محيط المحيط مادة لجأ).
• لجب: لجب: ارتجف. اهتز (هلو).
التجب (وزن افتعل): ارتجف. هاج البحر (بمعناه الحقيقي) هاج القلب (بمعنى الهياج المجازي) (معجم مسلم).
• لجّر: لجّر (بالتشديد): بلط، رصف، ربّع الأرضية بالبلاطات أو الأحجار المربعة ويقابلها عند (الكالا): enlosar رصف ladrillar el suelo رصف الأرضية.
ملَجّر enladrillador: مُبَلَّط.
ملَجَّر: losado de ladrillos مبلّط بالآجرّ.
ملَجّر: losado de macacote مبلّط بالحصباء.
وسطح ملجّر lsuelo de ladrillos أرضية من آجرّ.
لجورة وجمعها لجُور ولواجر (فوك، الكالا): ladrillo de barro صانع الآجر من الطين.
إن كلمة آجور وأجور مع ألف لام التعريف: الأجور هي التي نجم منها الفعل الجديد لجَّر.
لجيرة: منوَر، كوّة (باللاتينية lucana) . (lunbrera - الكالا).
لجيرة: كوة تفتح في جدار الحصون، تطلق منها القذائف (الكالا) وفي هذه الأيام تعني هذه الكلمة، وفقاً لرأي (ليرشندي): صفيحة حديدية توضع على القفل لكي تعطى الثقي الذي يدخل فيه المفتاح.
• لجف: لجّف مكياله: وسّعه (وليس على وزن فعَل على النحو الذي وردت به عند فريتاج في الكامل ١٤:٦).
• لجك: تلجّك: لفّ منديلاً تحت ذقنه (بوشر).
لجك: (فارسية) لَجَك منديل حول الذقن (بوشر).
• لجلج: غمغم، دندن. تكلم بطريقة غير واضحة تماماً (بوشر، ماكني ٢١٦:١، ١٥).
لجلج: تردد، حالة وسط بين أمرين: الكرم والبخل (على سبيل المثال): (معجم مسلم).
لجلج: (من الأسبانية lucier انبلج وتبّلج، مثل لجّ (انظر الكلمة): برق. بها، أضاء، لمع (فوك splendere) .
تلجلج: أساء النطق، تكأكأ. تمتم، دندن (بوشر، فريتاج كرست ٥: ٥٦ فريتاج منتخبات ٥: ٥١ ماكني ٢٨:٢، ٢٢ كرتاس ٦: ٤٣، ألف ليلة ٢٣٨:٢ و٢٤٣:٤، ٧ و٦٤٩:٤، ١٠ برسل ١١٤:١٢ صار يرعد ولسانه يتلجلج).
تلجلج: تردد، وفي معجم مسلم: تلجلج بين البخل والكرم.
تلجلج: ثار، ماج. كان في حركة تلجلج مستمرة (معجم مسلم، مقدمة ابن خلدون ٣٩٨:١، ٥ ما تلجلج في صدرك) (دي سلان).
تلجلج: أصبح واسعاً وعميقاً (البحر) (معجم الجغرافيا).
стр. 3623
تلجلج: (من الأسبانية lucir أضاء سطع. برق. لمع (انظر الهامش ٤٥ في أدناه أيضاً) (فوك lucere) .
لجلجة: ثقل اللسان ونقص الكلام وعدم وضوحه (بوشر).
لجلاج: ثقيل اللسان (الكامل ١٠، ٦).
• لجم: لجَّم الدابة: ألبسها اللجام (بوشر، همبرت ٥٢، محيط المحيط).
لجّم: وكز، رج اللجام بهزّة هزّاً شديداً أو سحبه (الكالا sofrenar = ضرب اللجام).
ألجم القِدْر: رفع القدر من النار بعد أن وضع عصا في عروتها تسهل رفعها فيقال آنذاك حملوها بلجامها (معجم الجغرافيا).
ألجم المكيال: أوفاه مُلجَم (معجم الجغرافيا).
التجم: التجمت الدابة مطاوع ألجم (محيط المحيط). (فوك).
التجم عن الكلام: انقطع عنه (ألف ليلة ٢٤٧:١، ٢) وجاء عند (بوشر): انقطع عن الكلام، كأنه ألجم بلجام.
لجام: عند (فوك وماكني) جمعها ألجُم.
لجم: انظرها في ألجم.
لجّام: صانع اللجام وبائعه (فوك).
تَلجيمة: رج لزام الفرس هزاً شديداً وفجائياً وسحبه.
مُلجَم: مكيال كان يستخدم للكيل سابقاً في البصرة (الكامل ٥: ١١٢، انظر فيما تقدم ألجم المكيال).
ملجم= صاعان ونصف صاع وهو عشرة أمداد (معجم الجغرافيا).
• لجن: لجّن: شكل لجنة (فوك، أبو الوليد ٥٣٨:٥).
تلجن: مطاوع لجّن بالمعنى السابق (فوك). لجنة وجمعها لجنات ولجن: خندق حول الحقل المحروث يسهّل تصريف مياه الأمطار (الكالا): sangradera de suelo ويقابلها عند (نبريجا) كلمتي elix colliquium, فالأولى أي كلمة elix تعني خندقاً كبيراً لصرف مياه التربة. والكلمة الثانية تعني خندقاً لتصريف مياه الأمطار.
وفي كتاب اصول العبرية (لأبي الوليد ٥٣٧، ٢٦ - ٢٧)؛ هو الخط الذي يخطه الحرَّاث حوالي - حول - (المترجم) - المكان الذي يريد حرثه وهو المسمى لجنة.
وقد وردت هذه الكلمة عند فوك أيضاً في (مادة aureola orti) .
إن تأويلها عنده بأنها crusta aree قد حوّره الناشر وجعله (ص٣٢) cesta دون موجب إذ ليس هناك أي تصحيف للكلمة؛ أن دوكانج قد فسّر كلمة crosta أو crusta بأنها مستنقع صغير أو مجمع صغير لماء راكد مغيض وفسّر كلمة crusta aree بناء على ذلك بأنها مستنقع الماء الراكد الذي يحيط بالحقل. إن كلمة لجنة وردت أيضاً في (مزامير سعديا ١٢٩).
إنني أعتقد أن كلمة elix اللاتينية التي وردت آنفاً عند (نبريجا) هي تحريف لكلمة elicis التي وردت عند (كلوميل وبلاين)؛ (فيستوس): (الاليجي (أي اللجنة elicis) خندق مائي يجمع الماء من حوله). إنها إذن كلمة elicem التي تلفظ، وفقاً للغة الأسبانية elicen التي اشتق منها أو أودت إلى الظهور كلمة لجنة.
لجين: برتقال (دومب ٦٩، هلو).
لجانة: جرّة طينية كبيرة ذات عنق ضيق ومقابض من الطرفين (باين سميث ١٣٥١).
стр. 3624
وأصل الكلمة في اللاتينية لجانة: lagena) .
• لحّ: لحّ واسم المصدر لحح ولحّة: لحّ على: عاث، خرّب، أضرّ، غزا = ألحّ (فوك، فريتاج كرست ٧: ٤٤): فلم يزل وناخ عليه بكلكله ولحّ عليه الفقر ويؤيد صحة التحريك الموضوع على الكلمة هنا ما ورد في مخطوطتنا ٤٩٥.
ألح: أصر، واصل في، تعمق في، استقر في (ماكني ١٦٧:٢، ٩): أشار إلى الغلام أن يُلحّ في سقيه وفي ص (٤: ٢٨٥) من المرجع نفسه ورد البيت الآتي:
أراك ملكت الخافقين مهابة ... بها ما تلحُّ الشهب في الخفقان
ألح ب: قفّى، دائماً، ب أو على أثره ب (القلائد ٨٦:٧):إلحاح الدهر على التمام بالسرار وفي المرجع نفسه (٥٦:٦).
وقبل جرت عن بعض كتبي جفوة ... ألحّت على وجهي بغمز الحواجبِ
ألح على: ضايق، أربك (ابن العوام ٣٥٤:١): حين زرعنا جفنين (داليتين) من العنب في حفرة واحدة رأينا كيف ألح كل واحد منهما على الآخر (اقرأها على هذه الصورة في مخطوطتنا).
ألح على: نازل، كافح، ناوش أعداءه مرة بعد مرة (دي ساسي كرست ٣:٢، ١٠).
لحوص: مواظب، مثاير، دائب (بوشر).
• لحب: لُحِب= لَحِب (الكامل للمبرد ١٧٦:١٧).
ملحاب: مِذارة، مِنسف. (باتين سميث ١٠٢٢).
ملحوب: (الكامل أيضاً ١٧٦:١٧).
• لحج: استحلج (على وزن استفعل): ما يقوم به النفعي الذي تغلب عليه المصلحة الذاتية.
تحايل، توسل، نذرع من غير اعتبار لأخلاقية الوسيلة ومرادفها باللاتينية confugit ( ابن اياس، مخطوطة دي جوثا ٣٠٨ ص٨) (رايت).
• لحد: فضح، هتك (ابن حيان ٩ لو صح تصويبنا لعبارته): ولحد أعطاهم (صوابها عظماءهم) فأفحش عليهم ولم يستثن سوى بدر ... الخ.
ألحد: جعلوا يلحدون في أمره: بدأوا يتخلّون عنه، عن حزبه أو طائفته أو شيعته ... الخ (عباد ٣٢٣:١، ٤).
لحد ويجمع أيضاً على ألحده: حجر القبر، شاهد القبر، القبر، الضريح (البيان ١، المقدمة ٩١، ١٣) (فوك sepulchrum) ( الكالا: luzillo sepultura) .
ملحد: قبر، ضريح (الملابس ٣٨٦، ٢ و٣، معجم البيان، المقدمة ٢١٥:٢ و١٦، ٢٢٨، ١٥ أماري ٧: ٦٥٥ وهناك مخطوط وردت فيه كلمة مّلحد وهو، كما قلت سابقاً معجم البيان، إنها إذن ملَحَد؛ إلاّ أن (محيط المحيط) كتبها المُلحَد اللُّحْد واستشهد، في مادة لحص بالبيت الآتي:
قد اشتروا لي كفناً رخيصاً ... وبوّأوني مُلحَداً لحيصا
مِلحادة: ملحد، بِدعي، هرطوقي (الكامل ٦١٧، ١٧ و٦١٨، ٤).
• لحس: لحس: قشر، كشط، جلف، بالفرك أو الدعك (بوشر، محيط المحيط) والمكارون يقولون لحس الرجل الدابة أي قشر شيئاً من جلدها.
لحس والجمع ألحاس: أسروع، يسروع. سرفة (دودة الفراش منذ خروجها من البيضة حتى تتحول إلى خادرة) حشرة زاحفة (بوشر).
لحّاس الحُلل: كاشط قدور الطعام، طفيلي. (بوشر).
стр. 3625
لحّاس: أطلق الرازي هذه التسمية على البلغم فكانت بذلك استعارة بديعة (معجم المنصوري).
لحّيس: هامّة، كل حشرة طفيلية قذرة (قمل، براغيث، بق ... الخ) وتطلق مجازاً على الناس الاردياء (مهرن ٣٥).
• لحش: لحش على: رمى على (زيتشر ١٢٠).
• لحظ: جاء في أساس البلاغة للزمخشري وتقول أنا عندي محفوظ محفوظ بعين العناية ملحوظ. أن (فوك) الذي وضع مردفاً لاتينياً للكلمة ( aspicere= ينظر إلى، فحص الشيء بعناية) لكي يحسنه أو يصححه أو يصلحه) أضاف إليها سيماء الاحترام.
لحظ: ولحظ ب: أنعم عليه بشيء (دي ساسي دبلوماسي ١٥:١١، ٦): ومما لحظهم به أيده الله من كرامته وخاصهم ما برّه أنهم متى ... الخ.
لاحظ: نظر شزراً إلى أحدهم، أو نظر اليه بعين السخط أو الغضب أو العداء (معجم الطرائف).
لاحظه بكل ما يلزمه: (بوشر).
لحظ ويجمع أيضاً على لحاظ (محيط المحيط، ماكني ٥٣٨:٢، ١٥) (وعند فليشر ٨٩ بريشت ينبغي أن تفسر لحاظكم تجرحنا: نظركم إلينا ... ).
لحظة: آن الكالا وفي محيط المحيط المرّة. وعند العامة زمان بقدر لحظ العين أو الدقيقة (المقري ١٣٤:١، ٥ ألف ليلة ٥٥:١، ١).
لحّاظ: انظر معناها باللاتينية في معجم فوك في مادة aspicere.
ملحوظ: ذو اعتبار عند الله، مقبول عنده (بوسييه؛ وفي ألف ليلة ٤١٩:٣، ٢): فتقدم البواب وقبّل يدها فمنعته وقالت له ابعد عني لئلا تنقض أنت الآخر مجذوب وملحوظ من الأولياء.
ملحوظ: ظاهر للعيان (رولاند).
ملاحظات: (اسم جمع) آراب، مآرب، مرامٍ، أغراض، مقاصد، (المقدمة ٤٢٠:٣، ٢) وينبغي أن تقراً وملاحظاتهم عند (بولانجية وفي مخطوطتنا ١٣٥٠).
• لحف: تغطّى والتحف وتغشى ب (هلو).
لحاف: رداء سميك، معطف ثقيل (المعجم اللاتيني لحاف ومَحشوٌّ): وتستعمل كلمة اللاتيني (لحاف ومَحشوٌّ): وتستعمل كلمة اللفاف في الأسبانية alifafe في موضع الرداء المبطن بالفرو (معجم الأسبانية ١٤٠ - ١).
لحاف: برقع كبير أو معطف ترتديه النساء عند الخروج من الدار (ابن جبير ٣٧٧:٢ والمقري ٥٨٤:٢).
ألحُف (اسم جمع) (فوك، الكالا colch de cama) .
لُحوف (ابن بطوطة ٣٨٠:٣) (انظر لُحُف في معجم اللطائف ٦٨) غطاء قطني سميك ومضرّب يوضع فوق السرير (معجم الأسبانية ١٤٠، فوك، دومب ٩٣، وفي محيط المحيط: اللحاف كل ثوب يلتحف به أي يُتغطّى. ويطلق عند المولدين على غطاء مخصوص من قماش يحشى قطناً ونحوه ويشرج عليه ج لحف) (بوشر ولين عادات ١، ٢٢٧، ابن بطوطة ٣٨٠:٣).
لحاف شغل إبرة: غطاء سرير (بوشر).
لحاف: كفن (هلو).
لحاف: نقاب ازرق يلف الطوارق به رؤوسهم (ليون ١٥٦).
تلحيفة: حيك. ثوب أبيض خارجي يرتديه
стр. 3626
أبناء شمالي أفريقية (شيربونو التمرين الرابع ص٥).
مِلحَف: جاء في ترجمة بيرون لكتاب رحلة
стр. 3627
إلى دارفور ص٢٠٤: (الملحف قطعة نسيج كبيرة من الموسلين يضعها الفوريون (نسيج إلى دارفور) الأغنياء على أكتافهم ويلفونها لفات عدة، مثل لفات حمالة السيف، ولها شكل ومظهر (الميلاجة) المصرية أو (الألاجة) السورية (والأخيرة تنسج من قماش متين أو من الحرير، أو من القطن، مقصب بتخطيطات صغيرة من الحرير) إلاّ إنها ذات أهداب (سجف) طويلة دائماً. وكانوا يرتدونها بشكل متصالب مزدوج أي فوق الكتفين، مثلماً سبق لي ايضاحه، أو بشكل دائري يتدلى من العنق إلى الصدر آتياً من السلطان فان اللياقة تقتضيه أن يتزنر بالملحف بدلاً من الطريقة المشروحة آنفاً) انظر (عوادي ٥٨).
مِلحفة وعند (فوك) مَلْحفة ومَلَحفة: رداء رجالي (الملابس ص٣٢٣) (المقري ١، ٢٣٠) (البيان ١، ٢٣٣) (ابن بطوطة ٢، ١٦١ و٤، ٧٠).
ملحفة: إزار كبير تتحجب به النساء في الشرق، حين يبرزن من منازلهن، يدعى الحيك مصنوع من نسيج قطني يوضع على الأكتاف (الملابس ٣٢٢) (براكس ١٨، محيط المحيط، برجرن في مادة voile) ( بارك ٥، ٢٦، كاييه ١، ١٦١).
ملحفة: شرشف قطني للسرير (الملابس ٣٢٢، ٢. بوشر، المقري ١، ٢٣٠، ٦ و٨٨:٢؛ رياض النفوس ٥٣)؛ شرشف للسرير موصول بالغطاء بحيث يصبح جزءاً منه (برجرن) وفي محيط المحيط والملحفة عند المولّدين ملاءة تركب على قفا اللحاف تقيه الوسخ وتجعله اقدر على منع البرد.
ملحفة: لحاف يوضع على الحصان أو الحمار (الملابس ٣٢٢، البكري ٩٣، ١٤).
ملحفة الخادم: نقاب الزنجية (كولومب ٢٢).
• لحِق: وَصَل (اسم المصدر لحوق) (فوك).
الحقوني: ادركوني! (بوشر).
التحقي بأهلك: صيغة إطلاق (معجم التنبيه).
لحِق ب: أدرك مرتبة الآخرين (القزويني ٣٧٤:٢): بعد أن صد المسلمون هجوم المسيحيين قاموا بتسليح العبيد في مالطا ووعدوهم بالحصول على حريتهم لو انتصروا وأنجزوا وعدهم فلحق العبيد بالأحرار.
لحق: حصل على، حاز، نال (من السلطات العامة) بعد أن قدم التماساً (الكالا).
لحقه أمر: أصابه أمر (كليلة ودمنة ١٣، ٤).
لحق ب: ارتبط ب (هذا إذا أردنا أن نقرأ لحق التي وردت عند حيان ٦ في قوله ولقب يومئذ بالثائر فلحق به).
لحق: تابعَ (همبرت ٤٥). في (ألف ليلة ٤٧:٣) السابق في مقابل اللاحق.
لحق: اضطهد، أرهق (زتيتشر ١١٦:٢٢).
لحق الثمنُ فلاناً: والمصدر لحوق (وفي محيط المحيط): لحق الفرس يلحق لحوقاً ضمر والثمن فلاناً لزمه.
ألحق ب: أعطى، أحضر (ألف ليلة ١٠٠:١): ألحقوني بطاسة ماء.
لحق إلى: انظم إلى. (وفي محيط المحيط لحق إلى قوم كذا لصق بهم).
تلحق: ستصل في الوقت المناسب؛ مات ألحق أعمله وما ألحق عليه سيكون لديّ، دائماً، الوقت الكافي، لفعله (ألف ليلة ٣٢٥:٧) وما لحقت تقفل
стр. 3628
عليه حتى أدركها زوجها: (لم يكن لديها الوقت الكافي لإغلاق الصندوق الذي أخفت فيه الأمير، عشيقها، قبل قبل وصول زوجها).
لحّق: انظرها في (معجم فوك اللاتيني) في مادة atingere.
لحّق: جهّز البارود اللازم لإشعال الناري أي لإطلاقه (هلو، بوسييه).
ألحق: ألحق (وحدها) وألحق ب: بمعنى أضاف (غوليوس) أو كما وردت في محيط المحيط: وألحقه أدركه كلحقه وألحقه به أتبعه إياه وجعله يَلْحَقه: (دي ساسي كرست ٢، ١٣٢ بيت للشنفري ٦٦) - أي البيت السادس والستين من قصيدة الشنفري التي تدعى بلامية العرب ومطلعها:
أقيموا بني أمّي صدور مطيّكم ... فإنّي إلى قوم سواكم لأميلُ
والبيت الذي أشار إليه دوزي هو:
وألحقت أُولاه بأُخراه موفياً ... على قنّة أقعي مراراً وأمثلُ
موفياً: مشرفاً، أمثل: أنتصب. المترجم-.
و (٨٩:١، ٤ وما بعده عبدون البيت الثامن عشر ص٢١٩ من طبعتي لأشعاره، مرسينج ٥، ٣) حذف اسم ابن ماجة وألحق ابن قانع في الحاشية. ويقال، في معرض الحديث عن أحد رواة الأحاديث النبوية ألحق الأصاغر بالأكابر (ابن خلكان ١٢٨:١) بمعنى كانت هناك حلقة سلسة بين الجيل القديم من التقليديين والجيل الجديد.
ألحق القائفُ الولد بأبيه: أخبر بأنه ابنه لشبه بينهما يظهر له (محيط المحيط) وقد أوجزها أبو الفداء في كتابه تاريخ الجاهلية حيث حذف كلمة أبيه وقال في (ص٩٠، ٢) وكل مولود اختلف فيه ألحقه بالشبه وقد ترجمها (فليشر) بما يطابق المعنى الذي ذهب إليه أبو الفداء، وورد عند (بوشر) عرف ولده حلالاً وألحقه بالنسب أي اعترف بالولد.
ألحق: وضعه في مرتبة غيره وكذلك ألحقه ب (القلائد ١٢: ٢٠٩): لمّا كان يهودياً فقد أعجزه الوصول إلى المرتبات العليا التي حصل عليها من ساواه في نبوغه حتى ألحقه الله بأقرانه حين هداه الله للإسلام.
ألحقه باسم فلان: أعطاه اسم غيره (بدرون ٢٤٦، ٢): قال أحدهم للفضل البرمكي: لقد ولدت في اليوم الذي ولدتَ فيه فسمتني أمي فضيلاً إكباراً لاسمك أن تلحقني به وصغرته لقصور قدري عن قدرك.
وفيه (٢٨، ٧): فالثنورية هم الزنادقة فأُلحق بهذا الاسم سائرُ من اعتقد بالقدم في العالم وأبى حدوثه وأنكر البعث.
ألحق: قيّد. سجّل. جنّد. ألحقهم في الحشم (ابن القوطية ٣٨) ألحقه في جنده (البربرية ٩٣٨:٢) وفي (أبحاثي. المخطوطة الثانية ٣٤:٩) وكان ملحقاً قي الديوان فكان الغزو يَلحَقه (وفي ٥٧): ومعه جملة من الحشم قد كان ألحقهم (وفي الخطيب اسكوريال: فصل عبد الله بن بلوخين بن باديس): .. إن هذا الأمير حين هدده يوسف بن تاشفين أسرع، في المال وألحق السوقة والحاكة واستكثر من اللفيف (انظر أيضاً ملاحق)
ألحقَ: انزل معلَّقاً. حلّ، فكّ، فصل. أزال البقع. (وتقابل باللاتينية descolgar أي هبّط ونزّل).
تلاحق ب: (تقال عند الحديث بين أشخاص كثيرين): لحق ب. انظم إلى، شارك بالتعاقب ... (دي ساسي كرست ٣٣:٢).
تلاحق ب: أصلح (ابن البيطار ٥٣٦:١) ينبغي أن يتلاحق ضررها إذا أدمنت بما يفتح السدد ويمنع تولد الحصا.
التحق ب: بلغ موضعاً ووصله وأدركه أو آوى إليه (دي ساسي كرست ٣٧:٢).
التحق بغلمان فلان: عيّن فلاناً في خدمة
стр. 3629
أحدهم (أو في خدمة أمير) (النويري، افريقيا، وقد وردت الجملة في عبارة ترجمها دي سلان في كتابه: تاريخ البربرية ٤٤٦:١).
التحق ب: تابَعَ (همبرت ٤٥).
استلحق: يقال (استلحق) حين يصم إلى الخدمة مجموة من المشاة (البربرية ١، ٥٢١، ١، ٥٤٧، ٢، ٢، ٣٩، ٣) (اسْتُلحِق بالمبني للمجهول) (١١٠، ٦، ١٤٥، ١٦٨، ٥، ٢٤٦، ٣٤٥، ٧، ٣٥٩، ٣، ٣٦٩، ٩، ٤١٢، ١٣ بني الأغلب ٦٤ المقري ١، ٦٣٣) ونستطيع أن نستنتج من هذه العبارات أن الأمر حين يتعلق بالفروسية نستعمل كلمة استركب إلا أننا نجد أن هناك من يستعمل اصطلاح استلحاق الفرسان (البربرية ٢، ٣٧٢).
لَحَق: تابعون، موالون، مشايعون (أخبار ١٠٨، ٦): ثم وضع الشراء في المماليك واللحق.
لحَق: ملحَق في هامش مخطوط أو في أسفله، توصية مضافة إلى عريضة، ملاحظة مكتوبة بين السطور (الكامل ٢٤١، ١٦. عبد الواحد ١٥١، ٥): اللحق بين الاسطار (أماري دبلوماسية ٢٣٦، ٨، ٤٤٨، ٢، ١٨).
لَحُوق: فرس ضامر (معجم البلاذري).
لحوقي: مقلاة (بوشر).
لاحق: البطيء، المتأخر من الجنود إنسان متباطئ، أو متوانٍ في العمل (معجم البلاذري).
لاحق: اللاحق عند الفقهاء هو الذي أدرك الإمام أول الصلاة وفاته الباقي لنوم أو حَدَث أو بقي قائماً للزحام (محيط المحيط).
لاحق: حين يكون الكلام بصدد رواة الأحاديث النبوية انظر مادة سابق.
لاحق: اسم أفراس (محيط المحيط) (المقري ١، ٣٨٥) (عبد الواحد ١٢٥، ١٠) السابق واللاحق: حين يكون الكلام بصدد الجياد انظر الكلمة الاولى.
لواحق: شكير، عِقّان (غصن أو ساق تنمو من البراعم العريضة) (ابن العوام ١، ١٥٥، ٢، ١٨١، ١٧، ٢٤٩، ٢، ٢٥٠).
اللواحق: في عرف المنجمين هي الخمس المُستَرِقة وهي خمسة أيام من السنة الاصطلاحية (محيط المحيط) (انظر المسترقة عند فريتاج).
تلحيق: طُعْم (هلو).
ملحق: حاشية، لاحقه (دي ساسي كريست دبلوماسية ١١، ١٧. أماري دبلوماسية ٨، ١، ٥).
ملحق: إضافة، تذييل (ابن البيطار ١١٦:٢) قال (قسطا) في الملحق المقالة الرابعة. في إعلان نشره خليل سركيس في لسان الحال الصحيفة التي كان يصدرها بيروت اطلق على هذا التذييل للمعاجم العربية اسم الملحق للقواميس.
ملحق: مذكرة صغيرة، مدرجة في رسالة، حول موضوع خاص، أو عبارة المرسل تدوينها في متن الرسالة (بوشر).
ملحق: نشرة دورية مرسلة إلى عدة أشخاص تحوي الشروط والمواضيع نفسها الموجود في بقية النسخ (بوشر).
ملاحق (اسم جمع)؛ رتب عسكرية. (البيان ٢١٧:٢: واستنزل ابن مروان الجليقي وأهله وذوي الشوكة من صحبة وأسكنهم قرطبة وألحقهم في الملاحق السنية (اقرأ الكلمة بهذه الصورة إذ إنها وردت في مخطوطة الأريب بدون نقاط فوق حرف القاف) وفي (حيان ٨): فصار في الديوان بها (بقرطبة) في أعلى الملاحق (وفيه ٢١): تصرّف بالجندية بأعلى الملاحق (وفي ٢١ أيضاً) إلى أن استنزله الخليفة عبد الرحمن استنزالَهم فأُثبت في شرف الملاحق إثباتَهم وتصرف الخدمة في
стр. 3630
الجندية تصرُّفهم. -كذا-المترجم.
متلاحق: مباشر، بلا واسطة (هلو).
• لحكم: لَحْكُم: consolida regalis ( دومب).
• لحلح: لحلح: أذاب، حل، فك (مهرن ٣٥).
لحلاح: حرشف بري (بوشر، همبرت ٤٨).
• لحم: لحّم (بالتشديد): سمّن (فوك).
لاحمَ: قاتل مع (سعديا النشيد ٣٥).
ألحم السيف: عاث فساداً (مولر ١٨٦٣، ٢، ٧) الخطيب ١٧١: واكتسحت الماشية وألحم السيف).
تلحّم: تسمّن (فوك).
تلحّم: همشة (الجلاد) بضربات السيف (الكالا).
التحم: شارك، انضم الى، لحق ب تلاقى (محيط المحيط) (عباد ٥٠:١، ١١٦:٢).
التحم ب: التحق ب، التصق، انخرط في. انضم إلى، انتمى إلى (بوشر).
التحام: تلازم. وُصْلة. وَصْل، ضم، اتصال، انضمام (بوشر).
التحم: تقطع بضربات السيف، (بفعل الجلاّد) فهو ملتِحم (الكالا) وورد الالتحام، بهذا المعنى، عند (نبريجا).
استلحام: ووردت عند (فريتاج) بصيغة المبني للمجهول (معجم البلاذري).
الاستلحام: التقطيع بضربات السيف (عوادي ٣١٧) (انظر اتلحم فيما سبق وكذلك التحم) (وفي البربرية ١، ٥٣٦): استلحمهم العامة وقد احسن السيد دي سلان بترجمتها في قوله (قطعوهم إرباً إربا) وكذلك فعل البلاذري ٨: ٩٦ (خلافاً لما ورد في القاموس) وفي البربرية ١، ٣، ٢٧ ٣٦، ٤٩، ٢١١): استلحموهم قتلاً وسبياً (وهذا مخالف للأصول) (٥٦، ١٤٩، ١٥١، ١٨٣، ١٨٤ الخطيب ٧٠) تمت على الأمير أبي إسحاق الهزيمة واستُلحِم الكثير ممن كان معه (وفي ١١٣): واستلحمَ العدوَّ السيفُ واستأصله الهلاكُ والإسارُ، (١٢٤: وفي تاريخ بني زيان ٩٩:) وكانت تلك الهزيمة شنعاء استُلحِمَ فيها من بني عبد الوادي الجمعُ الغفير، (تاريخ تونس ٨٩): استولى الأتراك على مجرى القناة واستلحموا من به وغنموا ما فيه.
لحم وجمع الجموع لحومات (بوشر).
لَحمة: الجزء اللبابي، اللحيمي، أو الشحيمي من النبتة (انظر مادة كبث).
لُحمة: حلفاء (ابن حيان ٦٧): كانوا جيرة ولحمة، (وفي البربرية ٣٣:٢) صاروا لهم لحمة وخَوَلاً وفي (١٤: ٢٧٨): كانوا على الطاغية فِئةً ولحمة.
لحمة: لحام (بوشر).
لحمة ربط، وصل، ارتباط، اتصال، صلة، علاقة. حياكة. اتصال النسيج ببعضه (بوشر).
لحمي: جسدي (بوشر).
لحمي: يرى (فوك) أن معناها تقابل كلمة carnalis باللاتينية (انظر دوكانج).
стр. 3631
الاستسقاء اللحمي: نوع من أنواع الاستسقاء (انظر معجم المنصوري للرازي في مادة استسقاء).
لحمية: الجزء اللبابي من الثمرة (ابن البيطار ٣، ٢١) وفي المستعيني جفت البلوط: هو القشرة الرقيقة التي على لفحمية البلوط التي بين القشر الأعلى والطعم (المتن في مخطوطة N أما في مخطوطة la فهو خال من لحمية).
لِحَام: (انظر لحمة في محيط المحيط): لحمة (بوشر).
لِحَام الذهب ولحام الصاغة: لِصاق الذهب (انظر المستعيني في مادة تنكار وابن البيطار ١، ٣٦٣ و٢، ١٣٤ باين سميث ١٨١٦).
لحام: تطلق هذه الكلمة، في جنوب البصرة، على السفينة التي اندفعت على الرمل أو نشبت فيه (نيبور ب١٩ - لحام).
لحّام: قصاب (همبرت ٧٥، هلو، معجم الجغرافيا).
تلحيم: التلحيم هو عملية إكساء العظم باللحم (بوشر).
مُلْحَم وجمعها ملاحِم: لاحم. الأسد أو بالأحرى الضبع. الكواسر (معجم مسلم).
مُلحم: كثير اللحم (بوشر).
ملحم: نوع من القماش تكون السَّداة فيه من الحرير يصنع في مرو (معجم الملابس ١١٣، ٩، لطائف الثعالبي ١٢٠، ١ و٤، ١٢٣) وعند (فوك) مُلحم وجمعها ملاحِم: قميص camisia ( انظر معجم الجغرافيا).
لحم مُلحِم (انظر فوك في مادة caro) .
دواء مُلَحّم: دواء لحمي يجدد وينعش وينشط الجسد (بوشر).
ملحمة: ساحة قتال (فوك).
ملحمة: مجزرة. دوكان الجزار (همبرت ٧٦).
وقائع الملاحم: المعارك الطاحنة (دي سلان) (البربرية ١، ٢٥٠).
ملحمة: حين تستعمل هذه الكلمة في (ما يتوقعه أو يتنبأ به المشتغلون بشؤون الدولة) انظر (الجريدة الآسيوية ١٨٢٦ ص٣١، ٣٢، و١، ١٣٤ رقم ٣، عبد الواحد٧٠، ١٤، ١٣٠، ٢، ١٩٧، ٤، المقري ١، ٣١٥ ابن اياس ٢١٩: كتب ملحمة ألف ليلة برسل ٢١٨:٣).
مُلحام: هي باللاتينية Ribri إلاّ أنني أقرّ بجهلي في كيفية تصحيح هذه الكلمة ويشاركني (السيد سكاليجر) هذا الرأي.
التحام: تجسّد (السيّد المسيح) (أماري ديبلوماسية ١٣، ٢ تقويم ٣٩، ١).
الملتحم: الموصول (في النحو). الغشاء. بياض العين (بوشر، معجم المنصوري): أعلى طبقات العين وهي البيضاء وفيه في مادة سَبَلٌ: بياض العين هو الطبقة الملتحمة وفي كتاب الكليات (لابن رشد، مخطوطة غرناطة)، بعد أن وصف القرنية، ويعلو هذا الجسم جسم أبيض اللون الصلب يسمّى الملتحم وفي موضع آخر الملتحمة.
• لحن: لحّن (بالتشديد): وضع موسيقي للكلمات (المقري ١، ٣٥٠، ١٣و١٤، وفي معجم (فوك) لحَّن الشعر في مادة armonia) .
تلحّن: انظرها في معجم (فوك) في مادة ( armonia) .
لَحَنَة: افسنتين وفي الألمانية weis-shraut ( زيتشر ٥٢٠:١١).
لحَّاني: نَحْوي ( gramatico) ( الكالا).
ألحان: كلمة cantus يجب أن تمحى من معجم (فريتاج). إن كلمة ألحان جمع لحن (فليشر بريخت ٢٤٦ المقري ١، ٧٣٤).
تلحين مفرد تلاحين: تنغيم (من مصطلحات
стр. 3632
الموسيقى) (٣، ٣٩٣، ٢، ٨ مقدمة ابن خلدون ٢، ٨ وابن بطوطة ١، ٢٤٤، و٤، ٢٨٩).
• لحوس:
لَحْوَسَ= لحس. في محيط المحيط: (لحِس الرجل القصعة يلحسها لَعِقها وأخذ ما علق بجوانبها بالأصابع أو اللسان).
• لحى: يقول (فريتاج) بأن (لحىً مثناها لَحَيان) وهذا ما ينبغي تغييره إذ لَحْيٌ مثناها لَحْيان وهذا المثنى معناه الفكّان (دي يونج).
لِحية وجمعها ألحاء (باين سميث ١١٤٢) أما في ألف ليلة (برسل ٥٦:٢) فقد استعملت استعمالاً غريباً: دخل إلى بيت الخلا وخرا في لحيته والقلوص نازل من ثقبته فهل هناك تحريف في كلمة لحيته؟ لحية التيس: نبات اسمه العلمي Tragopogon Porrifolium ( ابن البيطار: ورقها أمثال ورث الكراث) وهو بهذا الاسم في الجزيرة العربية وسوريا وديار بكر والفيوم إلاّ أن (هونان) الذي ترجم لديسقوريدوس وجالينوس أطلقه على نبات آخر يختلف عنه تماماً يدعى ب (شقواص) (ابن البيطار ٤٣٢:٢ ومعجم المنصوري).
لحية: ملكة الحقول (نبات). لحية التيس واسمها اللاتيني: Spiroea ulmaria.
لحية الحمار: هو نبات اسمه العلمي؛ Adianthum Capillis Veneris ( ابن البيطار١، ٢٢٦ و٢، ٤٣٥).
لحية الحوت: قرن سهل التثني، الحوت، شاربا الحوت (بوشر).
لحية الراعي: barbe-de-jupiter ( بوشر).
لحية عتروس: نبات اسمه العلمي Asphodelus rarus ( معجم باجبي).
لحا الغول: نبات وصفه ابن البيطار (انظر لحاء الغول في المجلد الرابع ص١٠٥)؛ ويسمى لحية مسون أيضاً. ومسون اسم سهل بين تلمسان وفاس. وفي مخطوطة AB ورد إنها، بالفارسية علماً أن معجم البربرية يطلق على اللحية اسم تمارْتْ.
لحية المعزة: (بوشر).
стр. 3633
لحية المعزية: شوكة المائة راس. قرصعنة (بوشر).
الحية متاع: لحية بنكسيجا Hela aya Enta Benxija ومعناها آنية من الطين ذات لونين (ويحكي لنا توريز ٢٤٠ لماذا سميت الآنية بهذا الاسم).
لحياني: اسم نبات (انظر ابن البيطار المجلد الرابع).
ملحاة: سمة عار (ديوان امرئ القيس ١: ٣٩. المفصل ٨: ١٥٤).
• لخبط: لخبط: خلط (بوشر، همبرت ٩٠، هلو، محيط المحيط) شوشّ، لبّك، أزعج، بَلبل، أخلّ بالنظام، قلب (بوشر).
لخبط: أساء اللفظ، تكلم كلاماً سفيهاً، لخبط في الكلام: تكلم كلاماً سيئاً (بوشر).
لخبط: أساء خطّه أو عمّاه، خربش، أساء التأليف أو الإنشاد (بوشر).
لخبط: شوّه، شنّع (بوشر).
لخبط (بالتشديد): أحدث خللاً في الساعة (بوشر).
لخبط (بالتشديد): تخوف، ارتعب (بوشر).
لخبطة: اختلاط، تشوش، ارتباك، تبلبل (بوشر).
لخبطة: عمل سفساف، إساءة عمل (بوشر).
ملخبط: غريب، شاذ (بوشر).
• لختين: لختين: (أسبانية) السائل اللبني الذي يسيل من قشرة شجرة التين عند شقها (ابن ليون ٢٤): كتب الآتي، في الأصل، على هيئة كتابة الشعر -المترجم).
واختير في تركيب أشجار التين ... يبس الهواء ليجفّ اللختين
وقد وردت الكلمة في معجم فوك اللاتيني قريبة من الصواب لخْتين lac ficus: كلمة عبرية مكونة من الكلمة اللاتينية lac والكلمة العربية تين.
• لخش: لخشية: انظر لغشَّية.
لاخُوشة ولاخِشْتة= لاخِشة الاطرية (فارسية) وهي طعام كالخيوط من الدقيق (محيط المحيط).
• لخص: وضح (باللاتينية exphanare) ( فوك).
لخّص (بالتشديد): استخرج، استخلص (بوشر).
لخّص: حسب. عدّ (عبد الواحد ٣٣، ١١).
تلخص: (انظرها في معجم فوك اللاتيني في مادة comentari) .
تلخص: مستخلص وخلاصة، نبذة صغيرة، مذكرة (بوشر) يدونها، في الغالب، المؤلفون.
تلخيص وجمعها تلاخيص: التزام، سند إقرار بِدَين (فوك cautio ودوكانج أيضاً).
• لخطج: لخطج: (عبرية) ذكر أبو الوليد (٣٤: ٧٨٨) أن معناها الطين الذي يقعده الماء الذي نسميه نحن لخطج.
• لخلخ: لخلخ: عبق، فاح. دهن الجلد بالعطور (شكوري- الرازي ١٩٤): لخلخت جسمه كله بالغالية.
لخلخ (بالتشديد): تخلخل، تذبذب، ترجرج (بوشر).
стр. 3634
لخلخة: نوع عطر والجمع لخالخ (معجم المنصوري).
لخلخة: مصدر الفعل تخلخل، ذبذبة، رجرجة (بوشر).
ملخلخ: متذبذب، مهتز، كان في خطر خسارة منصبه أو مركزه، ليس ثابت العزم.
• لخم: أدهش، حيّر، شوّش، أقلق، أزعج، لبّك (بوشر).
التخم: اندهش، تحيّر، تشوش (بوشر).
التخم: ارتبك، انزعج، أضاع تسلسل أفكاره (بوشر).
لُحْم: هي بحسب ما ذكره ابن بطوطة (٢، ٢١٤) اسم السمكة التي تشبه كلب البحر والتي تدعى (لخَم).
• لخن: لخّن: سَرَق (فوك).
تلخن: سُرق (فوك).
لُخنة: سرقة (فوك).
• لَدّ:
لَدّ: (فوك advocatus) . وردت هذه الكلمة عند (فوك) على وزن فَعَل، مع إنها مشددة، مما يرجح إنها خطأ إذ كان ينبغي عليه أن يدرج الفعل لدَّفي موضع الأفعال التي ترد بوزن فعّل ويبدو أن هذا الأمر قد فاته. (لدّ هي من ثلاثة أحرف وما يرد منها على وزن فعّل من أربعة-المترجم).
لدد: اسم طير (ياقوت ١، ٨٨٥، ١٩) إلاّ أن (القزويني ١١٩:٢، ١٤) يسميه أزد وفي رواية أخرى أرد.
الماء الملدد: الماء الفاتر (مارتن ١٥٥، رولاند).
• لدع: لدّع: سبّ، قدحَ. قذف بالقول (هلو) ويبدو إنها تصحيف لدّغ .
• لدغ: عامية لثغ (محيط المحيط مادة لثغ: وبعض العامة تقول يبدل الثاء دالاً في كل ذلك فيقول لدَغ) واللثغ أنواع ومنه اللثغ بالراء: لدغ في حرف الراء (بوشر).
لدّغ: تلجلج، تعتع (هلو).
لدّغ (بالتشديد):من اصطلاح الطب البيطري والمقصود فصد الفرس بالمشرط (ابن العوام ٦٧٢:٢ و٦٧٣ كليمنت موليه ٢:٢، ٢١٠).
لدّغ: انظرها في مادة لدّغ.
ألدغ فلاناً العقربَ: أرسلها عليه تلدغه (محيط المحيط، المقري ٢٦٢:٢).
التدغ: انظرها في المعجم اللاتيني في مادة moedere.
لدْغة: شكَة، غرزة (حيان، بسام ١، ٢٧٤): كان لديه خمسمائة مغنية وربما لم يكن حظ الحسناء منهن غير لدغة العضة (القِضة أو القَضة) ثم لا يعود الدهر إليها).
لدغة: تعب ولدغة (وفي معجم اللاتيني vexatio) .
لُدغة: عامية لُثْغة (محيط المحيط): لجلج، تلجلج (هلو).
لُدغة: لهجة، طريقة تلفّظ خاصة لشعب أو منطقة ما (بوشر).
لداغ: شائك، غارز، قارص (باين سميث ١٦٦٦).
ألدغُ عامية ألثغُ: لثغ بالراء (بوشر).
стр. 3635
• لدم: لدم القطن بالمغزل: جهّزه به (بوشر).
لدِمي أو لَدمي: غزال جبلي ضخم الجثة أشقر اللون (بلون الدخان) ذو أطراف سميكة وقرون محنية ومتباعدة الاتجاه (بوسييه، شو ٢٥٦:١، غدامس٣٣٣).
ملدوم. قلادة ذهب ملدوم فيه اللؤلؤ والمرجان أي مرصّعة بهما (بوشر).
• لدن: لدُن أن: منذ، من حين كذا (ديوان الهذليين ٩٨ البيت ٤).
لدُني: أي من لدن الله والعلوم اللدنية عند المتصوفة هي المعارف التي نتقاها، طوعاً بفضل الله (المقري ١، ٥٧٧، ١٨، ٥٧٩، ٥٨٧، ٣ مقدمة ابن خلدون ٢٧٧:١، ١٤، ٣، ٦٤، ٢).
لادَن: هو عند (بوشر) لادنة أيضاً واللادن مادة صمغية (الكالا، بوشر، دوماس صحارى ٣٠٢) (وهي مادة عطرية تدعى ألادان eladan يعتز بها سكان المغرب، لينة كالشمع، يقدمها الأغنياء هدية للآخرين) أما بوسييه فهو يكتبها لدان أو أدان ويقول إنها (عجينة سوداء مكونة من عطور متنوعة تستعمل في الوقاية من الأوبئة) وتكتب عند فوك (وفي القاموس أيضاً) با لذ ال وهي عنده من أنواع العطور، شجرة اللادن هي القستوس عند (بوشر) (انظر هيرودوت ١١٢:٣ وملاحظة Baehr ومرادفها بالعبرية) (توزورز دي كيزينيوس ٧٤٨).
ملدَّن: مضروب باليد، ميبّس، مسطح بعد وضعه بالفرن (بوشر).
• لذَّ: لذ: أطرى، دارى، لاطف؛ أبهج المشاعر (بوشر).
لذّ (بالتشديد) انظرها عند (فوك) في مادة sapidus (in gusta) سرّ، سرر، أسرّ، لذذ. انظرها عند الكالا في مادة ( deleytarva otro) : أطرى، دارى، لاطف؛ أبهج المشاعر لذذ الأذان، سحرَ، شنّف الأسماع، (بوشر).
ألذ: تستعمل، أحياناً، في صيغة التعجب ما ألذّ حديثك (ألف ليلة وليلة ١، ١٤).
تلذذ في: (عباد١، ٢٧، ٧٨).
لذذ: لذة، ملذة (بوشر).
لذاذة. لذائذ الدنيا: مباهج العالم، نعم الحياة (بوشر).
لذاذة: المذاق العذب (ابن بطوطة: واللحوم بها سمان لذاذات الطعوم ٣٠٥:١).
ملذة: وجمعها مَلاذ: مسرّة (انظر فريتاج) (ج ج شولتز أورد نصاً لأبي الفرج ١١٩، ٣؛ وأضيف المقري، ٧٥:٢ والمقدمة ١، ١٦٠ والأغلب ٢:٧٦ والنويري أفريقيا ٢٠): انهمك على الملاذ ولم أجد مفرداً للكلمة في غير (محيط المحيط) ولعلها ليست قيد الاستعمال.
مُلذذات (جمع) مسرّات (ألف ليلة ١، ١٧).
متلذذ: مسرور (بوشر).
• لذغ: يلذغ: يكوي، يقرص، يضع علامة، يزيل اللون (بوشر).
لذّغ (بالتشديد): حرق (رايت٩٩، ٥).
لذّغ: كوّى (ذو طبيعة أكّالة أو قارضة) انظر المستعيني: ماء البحر شديد التقطيع والتلذيع.
لَذعَة: قرصة، من كان له طبيعة أكّالة أو قارضة. وبالمعنى المجازي اغتياب الآخرين بألسنة حداد.
لذغة: طرف حاد، طعم لاذع، مذاق حاد، لذّة النبيذ وغيره (بوشر).
لوذع: انظرها في مادة لوذع.
стр. 3636
• لرامترا: لرامترا؟: نزاع، خِصام (باين سميث ١٣٦١).
• لزّ:
لز: قرّب، أدنى السطور، مثلاً، قارب سطور الكتابة، ضغط على الأطراف فلان وشدّه أو عصر بقوة؛ لزه في: ألحّ على فلان، ضغط عليه، لزه بأن ألحف عليه لكي يحثه على؛ لزّوا الأعداء إلى الخيام: دفعوا إلى خيامهم (بوشر). لجّ ألحف في السؤال أو الطلب (همبرت١١٥) أضجر، لجّ على، أضل، أغرى (هلو).
لزّ: هي عند (فوك) تقابل firmare مع ملاحظة الجملة التي دونها الكلمة: vel tasconar وهو من الأفعال القطالونية التي معناها: دق إسفيناً وهو المعنى نفسه أعطاه (بوسييه) لكلمة لزّز؛ انظر عند بوسييه، أيضاً، كلمة لزاز التي تقابل كلمة زاوية.
تلزز: تكاثف، اكتناز (ابن العوام، ٥٤:١، ٦٠:٢) (التلزز) ١٢ (المتلززة)؛ وفي (٤، ٧٩، ١٧، ٨٠، ١٧ و١٨) (التلزز)؛ والمنصوري، في معجمه، يفسّر كلمة مندمج بالمتلزز العديم البَرَج؛ انظر عند (شيكوري قوله (إن مياه الآبار هي كمياه الينابيع لأنها تختلف في الكيفية من جهة تلزز لأرض وانفشاشها (ص١٨٩ وفي صفحة ١٩١) وأفضل الحنطة الشديدة التلزز الثقيلة الوزن (وفي صفحة ٢١٨) فمن الأبدان ما التلزز غالب عليها فيكون استعمال التدلك قبل الرياضة واجباً).
التلزز: المعنى السابق نفسه (باين سميث ١٢٢٤).
لزاز: انظر (الجريدة الآسيوية ١٨٣٨، ٤٧٣:٢ للوقوف على معنى لزازُ خصمٍ وانظر (حيان ٨٣): كبير قواده ولزاز حروبه.
لزاز: والجمع لزازات ولزائر: زواية لشق الخشب (فوك، الكالا، ليرشندي، معجم البربرية، ابن العوام ١، ٤٥١، ٣، ٧ [وفيه المزيد من الأخطاء التي ينبغي تصحيحها] ٤٥٢، ١٨ ٤٥٣، ٤٨٤، ١٩ حيث تقرأ في مخطوطتنا: لزازان غلظ الإصبع وطول إصبعين أو ثلاث أصابع ويعمل أربعة لزائر إن أردت ... الخ) وان تقرأ أيضاً في (٤:٢١) تلك اللزائز وهناك أمثلة أخرى في (٧٤، ٤).
لزّاز. لجوج، متعنت، مزعج (هلو.
• لزب: اللوازب: السنوات العجاف (المستعيني ١٣: ١٧٠).
• لزج: لزّج: دبّق (فوك) viscosare؛ لزّج الشيء بالماء: ذوَب المادة اللزوجة في الماء (ابن البيطار): ويأخذون ثمر البشنين ويلزّجونه بالماء ويضعون تلك اللزوجة على القطع (انظر تشديد الكلمة في مخطوطة أ).
تلزج: انظر الكلمة في ديوان الهذليين (١٤، ٢).
تلزج: أصبح لزجاً (فوك).
لزج: دبق، مدبق لازق، لازب (فوك، بوشر، محيط المحيط، باين سميث ١٤٨٤، شكوري ١٩٢، ١٩٧).
стр. 3637
لزوجة: الاسم من الفعل لزج (محيط المحيط: لزج الشيء تمطط وتمدد ولم ينقطع والاسم ... الخ) (فوك، بوشر، الجوزي ١٤٤، شيكوري ١٢٢، ١٩٧).
• لزق: لزق (انظر لصق) وانظر مشتقاتها.
لَزِقَ: ذكر دي ساسي كرست أن كلمة يمكن أن تركّب مع على (١، ١٤٨).
لَزَق: وحّد، لحمَ، ضمد جرحاً (هلو) غرّى (مارسيل).
لزّق في الحائط أو للحائط (بوشر)؛ وردت هذه الصيغة في ديوان الفرزدق (رايت).
لزّق: انظرها في مادة لزقة.
لازق: لاصق (محيط المحيط، سعديا المزمور ١٠١).
ألزق إلى: علّق. ربط شد (بوشر).
ألزق على: في ألف ليلة (٤٨:١) لا ألزق جسدي على جسدك.
ألزق: ركّب، نظمَ، نظّم في (الكالا).
ألزق: لحمَ (اسم المصدر من لحم هو لحام وإلحام) (الكالا) (انظرها في مادة soldadura) .
لَزْقة: (محيط المحيط) المرّة وشيء يجعل على محل الوجع من الجسم.
لزِقة: يذكر (همبرت) إنها تشبه (لصقة) وإنها تجمع على لِزاق.
لَزقة: لبخة (ألف ليلة ٥٤٣:١) مرهم (بوشر) ضماد (هلو).
لَزقة: شرح (محيط المحيط) معناها ولم أفهم منه شيئاً حيث قال واللزقة من الجلَ عند الحرّاثين خلاف الشُّوار وهم يبنون منهما فعلاً فيقولون لزَّق أي أتى اللزقة وشوَّر أي أتى الشُّوار.
لِزاق وجمعها لزاقات: المواد الصمغية وكل ما يربط بين شيئين (زيشر ٥٠٨:٢٠).
لزاق الحجر: صمغ البلاط (ابن البيطار ٤٣٥:٢).
لزاق الذهب: لصاق الذهب (لأنه يلحمه). (انظر قنا وشق في الجزء الثالث من ترجمة هذا المعجم هامش ٥٥٦ - المترجم).
لَزيق: الملاصق: هو لزيقي أي بجنبي (محيط المحيط، حيّان بسّام ٧:١): فدفن لزيق أبيه الحكم أي بجانبه.
لَزّاق الذهب -لِزاق الذهب (بوشر) (المستعيني انظر تنكار).
لُزَّيق: وردت هذه الكلمة، بهذه الحركات، في (محيط المحيط) مطابقة لمعناها الذي أورده (فريتاج) اعتماداً على (فورسكال).
لُزّيق: الحلزون البحري ومن الدارقن خلاف الفلّيق (محيط المحيط).
لُزّيق: في (محيط المحيط) (اللزيقاء: ما ينبت صبيحة المطر في أصول الحجارة. وتسميه العامة باللزيق).
لازِق: تستعمل كلمة لازق مثلما تستعمل جملة الجرّ: بجانب. (أبو الوليد ١٠: ٧٨٣).
لازقة: وعاء، لون ممزوج بالماء والصمغ والأح يستعمله المذهّبون على الخشب قبل وضع الذهب (الكالا).
• لزقونة: لزقونة (أسبانية azcona) والجمع لزاقين: حربة، رمح صغير (الكالا: dardo) .
• لزم: لزم السكون: حافظ على الصمت (بوشر).
стр. 3638
لزم الفراش: لم يغادره (فوك، ابن خلدون٤). لزم الفراش إلى أن هلك أي لم يغادره إلى حين الوفاة (بوشر).
لزم الصبر على: رضي بتدبير القدر، خضع، انقاد (بوشر).
لزمتك عاقبته: تحملت النتائج التي نجمت عنه (بوشر).
لزم المال فلاناً: وجب عليه (محيط المحيط).
يلزمه مثقال في العام: (البكري ٤٨): يجب عليه دفع مثقال سنوياً.
لعظم ما يلزم في بنائه: بسبب من النفقات الكبيرة التي يقتضيها بناؤه (ابن بطوطة ٤٦:٢؛ ١٤٧:٣).
لزم: وجب ومثال ذلك: كل ما يلزمه ويلزم أن ويُلْزَم وملزوم (بوشر) ومعناهما: ممكن قسره. يَلْزَم: يجب، يربط، مثال ذلك ملزوم بيمين أي مربوط أو موثق بيمين (بوشر). يَلْزَم ولازم من: يترتب على (فوك) يلزم منه: ينجم عنه، ينتج منه (المقدمة ٥٢:٢).
لزمه شيء: به حاجة إلى (بوشر).
لزم: عض. نهش، نخر، قرض (فوك، الكالا). لزم من: جدير ب: أن هذه الجملة التي اقتبسها فريتاج يبدو إنها من كليلة ودمنة (٨، ١٠:١) إلاّ أن سلفستر دي ساسي في (ملاحظات نقدية ٦٧ - ٨) تشكك في صحة الاقتباس واعتقد بوجود تحريف في أصل الجملة (التي لا تخلو من الارتباك). أن أصل الجملة كانت كالآتي (لو أهملنا القيام بهذا الواجب لزمنا من وقوع المكروه بنا وبلوغ المحذورات إلينا إذ كنا ... الخ) وقد ترجمها دي ساسي (لقد عرضنا أنفسنا، بلا ريب، إلى احتمال المكاره والى أن نصبح عرضة للوم الشديد إذ كنا ... الخ).
إنني أعتقد أننا يجب أن نحسن قراءة جملة (لزمنا من) إذ أن الكلمتين قد امتزجنا بينما هناك اسم دال على التجزئة وإن (من) هنا هي (من) التجزئة التي ترادف (شيئاً من) لذا نستطيع القول أن شرح فريتاج لها لم يكن مصيباً وإنه ينبغي أن يحذف تماماً إن (بوسييه) ذكر أن معنى (لزم من) هلو: استوجب، استحق. إلاّ أن المثل الذي ضربه تلزمه العقوبة، ومعناه يستحقها، تثبت أن كلمة لزم تفيد المعنى المقصود إذا تجردت من حرف الجر (من).
لزّم: أجبر، أكرَه (فوك، هلو، ابن جبير ٣٥): فلزّموا أداء زكاة ذلك.
لزّم: عَزا نسب إلى: فلزّموا ذنب قتيلهم عبد الله: اتهموه بقتله (ابن حيان ٥٧).
لزّم: حكموه بدفعه غرامة (الكالا).
يُلَزَّم: يدفع (الكالا) (المقري ٣٤٦:١، ٦ حيث وردت الكلمة عنده بهذا الشكل).
لزّم: دفع الجزاء أو الغرامة (الكالا).
لزّم: استكرى، استأجر، أجرّ (همبرت ١٧٧).
لازم الصبر: تسلح بالصبر (بوشر).
لازم: أوقف متهماً مدة مؤقتة (المارودي ١٤٢، ١، ١٤٥، ٦، ٤١٣، ١٥ و١٦، الأغاني ٦، ١٢٧ و٢، ٣، ٥ بولانجية).
ألزم: أجبر فلاناً على حمل نقاب أو عصابة رأس أو أن يرتدي رداءً معيناً (دي ساسي كرست ١، ١٤٣): لقد ألزموا الكفار شاشات ذلة.
ألزم إلى: دفع ل. أرغم على، جعله يقرر أو يعزم على أمر (بوشر).
أزم نفسه ب: التزم ب، كلّف ذاته ب، تحمّل، تعاقد على أن يقوم ب (بوشر).
ألوم: أوقف. وضع في الحبوس (الأغاني ١٢٦:٦، بولانجيه): فأمر بهما عمر أن يُلزَما؛ ألزمه دارَه أي منعه من مغادرته (النويري مصر المخطوطة الثانية ٧٥).
ألزم: عزا، نسب إلى، اتهم (ويجرز ٢١، ٢): ألزمْتَني الذنبَ الذي جئته: اتهمتني بما فعلتَه أنت (قام دي ساسي بتصحيح وترجمة
стр. 3639
نص الناشر في جريدة العلماء ١٨٣٤ ص١٦١) (المقري ٥١٣:٢) (انظر إضافات): لا تلومنّي ما جنته يراعة.
ألزم: ألزم ب: ألزمه بالغرامة: فرض عليه الغرامة (وفي محيط المحيط: ألزم بها: أوجبها عليه واضطره إليها) ونستطيع أن نضيف إلى ما ذكره فريتاج العبارة التي ذكرها المقري (١، ٣١٥).
ألزمه الصلة أو العقوبة: أي إنه سيحسن إليه أن أقر وسيعاقب إن التزم الصمت (المقري ١، ٢١٦).
ألزمه لرأيه: أقنعه (بوشر).
ألزمه إن: عارضه في، رد على ب (المقدمة ١، ٣٥٧).
تلزّم: أجّر ارضاً، استأجر (همبرت ١٧٧).
تلازم: دام، استمر في البقاء (ألف ليلة ١:١).
التزام الفراش: لم يفارقه (فوك).
التزم: تعهّد (بوشر).
التزم أمراً: تعهد بعمل شيء (ابن الأثير ٩، ٤٢٥. ابن خطيب ١٠٧):هذا ما التزمه واعتقد العمل به بلقين بن باديس للوزير القاضي ... الخ.
التزم ل: تعهد لفلان (دي ساسي دبلوماسية ٤٨٦:٩): التزم له أن يحبّ من أحبه ويعادي من عاداه كما التزم له الملك ... الخ.
التزم بشرط: تعهد بمراعاة شرط (هماكر- الواقدي ١٧١).
التزم بالشرط أن: مجبرٌ وفقاً للعقد أن .. (بوشر).
التزم بمال: تعهد بدفع المال (دي ساسي كرست ٣٧:٢).
التزم المال: (معجم الجغرافيا).
التزمتُ للتجار بالثمن: (ألف ليلة ١٧٠:٢) (أو وفقاً لما ورد في طبعة بولاق ٨٣:١) التزمت الثمن للتجار: تعهدت كتابة للتجار بأن ادفع لهم، فيما بعد، ثمن ما اشتريته؛ أما ما ورد في طبعة ماكن ١، ٢٢٠ فإن النص يبدو لي قد جانب الصواب حيث ورد فيها: والتزمت التجار لي بالثمن -كذا- المترجم- أما (الكالا) فقد استعمل الفعل التزم كما لو إنه فعلاً متعدياً (لأنه قد وضعه في معجمه في مادة atar por carta وفي مادة obligar إلاّ أنني أعتقد إنه كان يريد atarse و obligarse لأنه ترجم obligado بكلمة ملتزم).
التزم: الزم نفسه، صمم (البيان ١، ١٦١).
التزم السؤال: أخذ على عاتقه الإجابة عن سؤال (معجم الجغرافيا).
التزم ب: كان مديوناً ل (بوشر). التزمت أروح: وجب على الرحيل (بوشر).
التزموا أن: أفضلوا إلى، آلوا الى، تحولوا إلى (بوشر).
التزم بالملتزم: تقال للحاج الذي يصلي في الملتزم (دي ساسي كرست ١٥٨:١) ولملتزم هو ذلك الجزء من الكعبة الشريفة الذي يمتد من الركن حيث الحجر الأسود إلى الباب وحيث يمد الحاج ذراعيه ويضع صدره قبالة الحائط (انظر بركهات عربية ١، ١٧٣).
التزم: أجّر ارضاً، استأجر، اكترى واستكرى (بوشر، همبرت ١٧٧، محيط المحيط، ابن بطوطة ٤، ٤٩).
التزم وطناً: التزم جباية الضرائب في إحدى المقاطعات (الجريدة الآسيوية ٢١٢:٢).
التزم: انظرها في معجم (فوك) في مادة mordere.
استلزم: تكلف بعض التضحيات، كلف نفسه بها (شيرب ديال ٧).
ومن ذلك يستلزم أن ينتج منه، ينجم عنه (بوشر).
ابن عمّ لزم: ابن عم لحاً. ابن عمّة لزم: بن عمّة لحاً (بوشر).
стр. 3640
لَزْمة وجمعها لزمات: عضّة، نهشة (الكالا). لزمة وجمعها: خِطام، شكيمة (المعجم اللاتيني لزمة ولجام) (دوماس حياة العرب) (محمد بن الحارث): فقال لبعض أهل السوق ممن كان في المجلس أحببتُ أن أشتري لزمةً محببة حسنة لفرس اكتسبته فأنظر لي فيها قال فما أمسى الليل من ذلك النهار إلاّ وفي بيته سبع عشرة لزمةً هدايا كلها (الحركات فوق الكلمات موجودة، جمعيها، في المخطوطة مرتين). المقري ١١٧:٢).
لَزْمة ولِزْمة: صيغة حديثة من لازمة: ضربية؛ نستطيع أن نضيف إلى الاستشهادات والإيضاحات المبينة في معجم الادريسي ما جاء في تاريخ البربرية (لدان ٩١ - ٩٣، ١٠٧، ومذكرات الشيفالية دارفيو ٢٥٧:٥؛ وبواريه ٢٠:١ وهيلو وشيرب ديال، مارتن ٨٦ ودوفونوا ١٥٨، الجريدة الآسيوية ٣٩٣:١٢ وفيها): (اللزمة هي ضريبة الحرب التي تفرض، على النحو استثنائي، عند إرسال الجيوش للمعارك). وفي (كارترون ٣٤٠): (لزمة النخيل عند العرب، هي عشرة سنتات لكل قدم من الأشجار). وفي (وينجفيلد ١، ٤٣) (اللزمة هي دفع ٤٠ سنتاً لكل قدم مربع من بستان التمر).
لزوم: دين (همبرت١١٦).
أهل اللزوم: صيغة قانونية ترد في العقود (مجموعة القوانين وأصول العقود مخطوطة لايدن المرقمة ١٧٢ ص٧): وهما من أهل اللزوم طائعين غير مكروهين؛ وانظر بوسييه: ( .. وهو في حالة الصحة واللزوم في التصرفات والعقود القضائية: أي في حال الصحة الإلزامية أن هذه العبارة كثيرة الاستعمال مع إنها مختلة، سقيمة وفيها غلط).
لزّام: عضّاض، نهّاش (الكالا، فوك).
لازِمْ: رئيسي، واجب، لا يمكن الاستغناء عنه، ضروري، عاجل (بوشر).
لازِم: نهاية ضرورية (دي سلان: المقدمة ٣، ١٤٦).
لازِمْ: في الحديث عن عقد يقال أنه (مستوفي الشروط تماماً).
غير لازم: يقال عن عقد من العقود السليمة والمستوفاة الشروط أمام القضاء إلاّ إنه متعذر التنفيذ لسبب من الأسباب (فان دي يرج ٣٠).
لازم: في محيط المحيط (اللازمة مؤنث اللازم. وعند المولّدين كلمة، أو أكثر، نذكر حشواً في وسط الكلام كعيني وهلمّ جراً ... الخ).
خاطره لازم: شخص تجب مراعاته (بوشر).
لازم: ضريبة (معجم الادريسي، معجم الجغرافيا).
لازمة وجمعها لوازم: دَين (بوشر، همبرت ١١٦).
اللوازم: التجهيزات، المواد، اصطلاح عسكري، الضرورات، متطلبات الحياة، الأشياء الضرورية، مستلزمات الدولة .. الخ، أهبة، جهاز العروس؛ جميع لوازمه كل ما يحتاجه (بوشر، ألف ليلة ٥٩٨:٣): فخرج بعد أن جهز جميع اللوازم إلى لقائهم. لوازم المركب: تجهيزاته (بوشر).
لوازم: ضريبة (معجم الادريسي، معجم الجغرافيا).
ألْزام (انظر فريتاج) حاشية السلطان (المقري ٧١٣:٢).
الزم: يقين، برهان مقنع (بوشر).
مَلزَم وجمعها ملازم: ضريبة (رينو دبلوماسية ١٧:١١٧): المغارم المعرفة والملازم المألوفة. وكان النص القطالوني يتضمن: los) (dretz e matzems وصواب الكلمة الأخيرة ( malzems) ( أماري دبلوماسية ١٠٩، ٣)
стр. 3641
(مخطوطة كوبنهاكن المجهولة الهوية ص١٠٨): فألزم أهلها وظائفا وتكالِفا (كذا) وابتلاهم بأنواع من المغارم والملازم.
مِلزَم عامية مَلزَم: لزقة، لبخة (فوك، الكالا): ( bizma = bisma) enplastto , emplastodura.
مِلزم: معصرة، مِلزمة، مكبس (فوك، هلو).
مِلزم: وتد (شيرب، مارتن ١٢٩).
مُلزم: مقنع، يقيني (بوشر).
مِلْزَمة: معصرة، مكبس، مطبعة (بوشر، هلو).
مِلزمة: طاحون صغير، رحى صغيرة، مطبعة نقود (شيرب، مارتن ١٢٩).
ملزوم: متعهد بموجب عقد (بوشر).
ملزوم ل أو ب: ملتزم ب: أنت ملزوم بالشرط إلى ذلك أي انك قد عاهدت نفسك بتنفيذ ذلك بموجب الاتفاقية (بوشر).
ملزوم الاعتراف ب: متهم بتهمة ثابتة عليه ب: مُقرٌّ بكونه مداناً (بوشر).
ملزوم: السبب القاهر، النتيجة الضرورية الناجمة عن حق من الحقوق الواجبة الأداء (دي سلان مقدمة ابن خلدون ١٤٦:٣).
ملزوم: وجوب الدفع (أماري دبلوماسية ٥: ١٢٧ و٦: ١٢٨ و٤: ١٢٨).
مُلازِم: الأكثر نفوذاً أو تسلطاً، في البيت (بوشر).
ملازم: رتبة عسكرية (بوشر، محيط المحيط).
ملازم جدّه: ذو هيئة محتشمة (بوشر).
التزام: العمل الذي يلزم الفرد بدفع مبلغ معيّن (الكالا).
التزام: عقد ايجار (بوشر).
التزام: إقطاعية، إمارة (بوشر).
التزام: مِلْك، أملاك الدولة؛ صاحب التزام: إقطاعي (بوشر).
التزامي: مختص بملك الدولة (بوشر).
التزامية: إقطاعية (بوشر).
مُلتزَم: (مُلتزَم الكعبة بفتح الزاي وليس ملتزِماً بكسرها) (كما وردت عند فريتاج) (ابن جبير -المعجم).
وفي محيط المحيط: (ملتزَم .. ومنه يقال لما بين الكعبة والحجر الأسود الملتزَم لأن الناس يعتنقونه أي يضمونه إلى صدورهم - المترجم).
ملتزِم: صاحب الخراج، جابي الخراج. الفلاح. دافع الخراج. صاحب اقطاعة. مزارع (بوشر، بركهات عربية ٢٤٥:٢): (مالك الأرض الذي يسهم في ملكية الأراضي والقرى) (فانسليب ٩٣): (هؤلاء الإقطاعيون هم، في اغلبهم، الملتزمون ومزارعي المقاطعات الذين يحلون محل السلطان في جباية الأموال المقدرة عليهم وفقاً للسجلات) (دارفيو ١٨٠:١): (السيد الكبير يسلّم الكمارك (في الإسكندرية) إلى تابعه الذي يقدم له ألف قرش يومياً، ويدعى هذا بالملتزم).
امرأة ملتزمة: دوقة (بوشر).
ملتزم: إقطاعي (بوشر).
متلزَّم ومتلزَّم: المشاركة في زراعة الأرض بعقد الإيجار إيجار يقاسم بموجبه المستأجر صاحب الأرض غلاتها. مستكر (همبرت ٢١٧٧، هلو).
استلزام= ملازمة (في معناها الفني أو الاصطلاحي) (دي سلان المقدمة ١٤٧:٣. محيط المحيط).
стр. 3642
• لِسْ: لِسْ تحريف ليس: لا (فوك).
• لِسَّا: لِسَّا: تحريف للساعة (بالإيطالية encora و Pour anche ora) . وفي الجملة التي وردت في (ألف ليلة ١٤:١٢٠:٢) يجب أن نقرأ في بعض مخطوطاتها لِسّا ما بدلاً من لست ما نقرأ أحياناً ل لسع ة ولسعه، التي ذكرها فليشر (في Gersdorf's Repertorium ١٨٣٩ في صحيفة ٥: ٤٣٤) أما بوشر فقد قال إن معناها هو (أيضاً وضرب أمثلة لذلك. لسّا عائش أي ما زال حياً ولسّالك نائم: ما زلت نائماً ولسّا ما أجا أي لم يأت بعدُ ولسّا واسا .. ما أي لمّا.
لسّا على وقت: لم يأن الأوان (حلب).
لسّا ولد: ما زال غرّاً، شاب خال من التجارب.
• لسج: ملسّج من رأسه إلى رجليه: مسلّح من القدم إلى الرأس (بوشر).
• لسح: لسح تصحيف لحس: لطع (بوشر).
• لسع: انظر (التسَعَ) في (فوك) في مادة: ( fiblar) percutere؛ كما ان الفعل fiblar معناه في اللهجة القطالونية: غرز، وخز، نخس.
لسع الذمة: الندم (بوشر).
لسعة: عضة، نهشة (بوشر)، طعن أو قدح في عرض الناس (بوشر).
لسيعة: نبات اسمه العلمي ocymoides Saponaria ( ابن البيطار ١، ٩٨).
لَسّاع: الذي انهش غالباً! (فوك).
• لسن: لسّن: وردت في ديوان الهذليين (١٣١، ٧ - ٩).
لِسان. لساناً: مشافهة (بوشر).
ذو لسانين: عند المولدين المخادع المغتاب (محيط المحيط) مدار، مداج، مراء، ذو وجهين (فريتاج، بوشر).
على لسان فلان: يقال عن جملة النثر أو بيت الشعر إنه قد جرى على لسان شخص معين (معجم الطرائف).
جاء على لسان فلان: يقال على لسان من كانت له رسالة مكلف بتبليغها للآخرين (رياض النفوس ٦٣): وجاء رجل إلى جَبَلة على لسان المرودي له يقول لك القاضي ... الخ.
لسان: بلاغة (معجم بدرون، معجم البيان، حّيان بسّام١، ١٩٢): ذو لسان أو صاحب لسان: فصيح، بليغ (كارتاس ١١٢:٨).
لسان: مصطلح جغرافي، ففي محيط المحيط
стр. 3643
ففي عند الجغرافيين حرف من أرض سهلة داخل في البحر ويقال له الأنف أيضاً وعند (بوشر): لسان أرض.
لسان: مِقرعة الجرس (الكالا).
لسان: مقرعة الباب (همبرت١٩٣).
لسان: أبو شناف (ابن البيطار ٤٣٨:٢ ب) واسمه باللاتينية: echium plantagineum.
لسان: Erysimum وهو وفقاً للمخطوطة ب عن (ابن البيطار ١، ٢١٧): وهو البقل المعروف باللسان.
لسان والجمع ألسُن: سمك مربع (سمك بحري) (الكالا).
لسان: سمك موسى (سمك بحري) (هويست ٢٩٨).
لسان الأيل: ذنب الحداة.
Scolopendre, Phyllitis ( بوشر).
لسان بحر: ميناء، خليج صغير (بوشر).
стр. 3644
لسان البحر: هو السمك البحري المسمى بلسان البحر (سانك) أما القول بأنه زبد البحر فهو قول غير صائب (انظر مادة شيبيا).
لسان البحر: ضرب من السمك (محيط المحيط).
لسان الثور: ضرب من السمك البحري (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣).
لسان الحِر: بظر المرأة (الكالا).
لسان الحَلق: اللهاة (الكالا).
لسان الحال: لغة البكم، الإشارات، النظرات (بوشر).
لسان الحية: هو النبات المسمّى بهذا الاسم (بوشر).
لسان الخروف: لسان الحمل، آذان الجدي، ذنب الفار، نوع نبات (الكالا).
لسان الذئب: نوع نبات (ابن البيطار١٥٦:١).
لسان الزاوية: نهاية الزاوية أو الزاوية نفسها (معجم الجغرافيا).
لسان العرْض: النبات المسمى بلسان الثور (دومب ٧٤).
لسان عصفور: كرية من العجين أو اللحم المهرّم (المثروم)، بصل يابس وبقدونس (بوشر).
لسان العصفور الجبلي بقلة النحل.
لسان الفدّان: نبات الجدي ذات الأوراق الرمحية (أو الحِرابية) الشكل (بوسييه).
لسان القفل: مزلاج، القطعة الحديدية التي
стр. 3645
تخرج من القفل وتغلق الباب (بوشر).
لسان الكلب: اسم لأنواع ثلاثة من النباتات (٤٣٩:٢ ابن البيطار) = لسان الحمل: أذن الأرنب (انظر المستعيني في مادة لسان الحمل).
لسان الميزان: لقد أراد (فريتاج) أن يترجم إلى اللاتينية الكلمة المناسبة للسان الميزان إلاّ إنه لم يحسن اختبارها إذ قد اختار جملة: momentum bilancis التي تعني شيئاً آخر بدلاً من Examen لَسين: ثرثار (باين سميث ١٠٤٣).
لِسانة: فصاحة (كرتاس ١١١، ١٣ ياقوت ٦٠:٤، ١٣).
ملْسان: مهذار، ثرثار (فوك).
مُتلسّن= ملسَّن: البقعة ذات الألسنة الأرضية أو الخليجية الكثيرة (معجم الجغرافيا).
• لش: لَشْ: لماذا (فوك)؛ نقيض لأي شيء.
• لشك: لشك: نمس (معجم الادريسي).
لشك: ربما تطلق كلمة لشك على نوع من الأسماك التي تقتل الحوت إلاّ أنني لست متأكداً من صحة كتابتها بالحركات (معجم الادريسي).
لشكة: جِذعة:، شِقّة، قطعة دقيقة، قدّة (همبرت الجزائر ١٥).
• لشمش: لَشَمَس انظرها فيما سبق من مادة اللاشّة ماشّة.
• لشا: لاشى: أبطل، فسخ، أزال (همبرت ٢٠٩، محيط المحيط).
ملاشاة: إبادة، إتلاف، تخريب، إبطال، إزالة (همبرت ١٤٤، ٢٠٩).
تلوشي: إُزيل، إُلغي (فوك).
следующие страницы →