Полный текст (4 163 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
ترياق البيش: انتله سوداء، بيش بوحا (بوشر).
وبيش: حفرة يوضع فيها الغرس (محيط المحيط). وهداب الثوب (محيط المحيط) بيشة (أسبانية) ذكر، عضو التناسل للرجل (الكالا وهو عنده pixo) .
• بيْشُون: مالك الحزين (همبرت ١٨٤) وهو البشلون والبلشوم انظر الكلمتين.
стр. 492
• بيصار: أوبيسار وفيسار أيضاً، واحدته بالهاء: فول يطبخ بالزبد واللبن (فوك وفيه بيسار وفيسار واحدته بالهاء، الكالا وفيه payçar دوماس، حياة العرب ومنه أخذت تعريفي للكلمة وقد كتبها bissar وعند مهرن ص٢٥: ((بيسار: طعام يتخذ من الملوخية والفول واللحم)) وفي المقدسي (ص١٨٣): بيسار. وفي النويري أفريقية (ص ١٩ق): فمن ذلك إنه بلغ أمه جلاجل أن أخت عامر ابن نافع قالت والله لأجعلن جلاجل تطبغ الفول بيصاراً (كذا) فلما ظفر ابنها زيادة الله بالقيروان أمرت جلاجل بفول فطبخ بيصاراً (كذا) (وصوبه بيصاراً في المرتين).
وفي رياض النفوس (ص٦٢ق): وخرج ليلة ليتوضأ فوجد بعض الزوار طبخ بيساراً وغرفه في صفحة وجعله في سطح ليجمد لهم، فمر به جبلة فوجده قد جمد فقال مساكين جمد لهم فصب فيه الماء من إبريق كان معه ثم مضى فجاء القوم فقالوا من أفسد علينا قيصارنا ... فيه الماء فقال لهم جبلة أنا فلا تظنوا إلا خيراً ظننت إنه فسد عليكم فأردت أن أزيدكم فيه الماء.
والصواب فيصارنا أو بيصارنا بدل قيصارنا المكتوبة بوضوح في المخطوطة وفيها بعد هذه الكلمة واو قد شطب عليها ثم بياض يمكن أن يملأ ب ((وصب)).
وقد ذكر المؤلف هذه الحكاية ليشير إلى أن جبلة كان منصرفاً إلى الحياة الآخرة ولم يكن يشغل نفسه بشيء من شئون الدنيا.
• بيصمون: اسم البنج عند عامة الأندلس. ففي المستعيني: بنج: وتقول له العامة البيصمون.
• بيض: بَيّض (بالتشديد). بيضه: جعله أبيض، وبيض الجدار طلاه بالجص (لين ولم يذكر نصاً، فوك، ألكالا وفيه المصدر تبييض، كرتاس ٣٢، ألف ليلة ١: ٦٣٤، مارتن ٧) وبيض السقف: جصصه، لبسه بالجص (بوشر) وبيض النحاس: طلاء بالقصدير (لين ولم يذكر نصاً، بوشر).
وبيّض وجه أحد أو عرض أحد: برأه من العيوب (بوشر) وبيض وجهه: تبرأ من العيوب (بوشر).
وبيض الحافر: أزال صحنه وهو جوف الحافر (الكالا).
تبيّض: صار أبيض، والجدار تجصص (فوك).
وتبيضت مسودة الكتاب: كتبت كتابة جلية نقية (فوك).
ابيَضَّ، ابيضت العين، عَلاها غشاء أبيض، ففي رياض النفوس (ص١٠٤ق): وكان بعينها بياض (انظر بياض) وبعد ذلك: وابيضَّت عيناها وكانت لا تبصر.
بَيْض: مصدر باض وهو إلقاء الطير البيض، وزمنه، والبيض نفسه. (بوشر) وبَيْض: جمارة الكرنب. ففي ابن البيطار
стр. 493
(٢: ٣٦١) وبيضه الذي يسمى جمارة ... وإذا طبخ بيضه الذي هو ثمره ... لأن في بيضه نفخة.
وبَيْض: بزر، مني، السائل المنوي (ألف ليلة ٢: ٦٥ وقد تكررت ٤ مرات، ٦٦) وفي معجم فريتاج بيظ بهذا المعنى.
وبيض: صفن، كيس الخصية (بوشر).
بَيْضة. بيض الريح: بيض لا يفقس (ابن العوام ٢: ٧١٦) وبيض الدجاج: ضرب من العنب الأحمر، سمي بذلك لأن حبه بحجم بيض الدجاج (ريشاردسن مراكش ٢: ١٧١). غر أن هوست يقول ص٣٠٣) (حيث تجد Reid وهو خطأ وصوابه Beid) : إنه ليس أكبر حجماً من بيض الحمام.
بيض حمام: صنف من التمر، سمي بذلك لأنه يشبه بيض الحمام في شكله (باجني ١٥٠).
وبيضة (عند أهل الكيمياء): الجرم المركب الذي يؤخذ من الحيوان. انظر المقدمة (٣: ٢٠٥).
وبيضة (مجازاً): المدينة التي يولد فيها الإنسان (المقري ١: ١١٣).
وبيضة: ورم عرقوبي في يد الفرس على هيئة البيضة. (دوماس حياة العرب ص١٩٠).
وتجمع بيضة بمعنى خصية على بَيُض وبيضات (بوشر).
بياض. يقال فرس يشرب في بياضه، يراد به فرس أبيض الجحفلة وسائر جسده لون آخر (بوشر).
وبياض: قماش أبيض يكون من نسيج القطن أو الكتان ونحوهما (بوشر).
لبس البياض: نذر نفسه للموت، وقد قالوا هذا لأن الأكفان التي يكفن بها الميت لا تكون إلا بيضاً (انظر هامكر: تقي الدن احمد المقريزي، حصار دمياط ص١٢٧، دي ساسي طائف ١: ٤٩٩).
ويقال أيضاً: أمره بلبس البياض إذا أراد قتله (دى ساسي طرائف ١: ٥٢).
بياض الأرض: القفار من الأرض لم تزرع ولم تسكن. وهي تجمع عند لين بهذا المعنى على بياضات. وفي ابن البيطار (١: ٣٧): ينبت في الأرض الرملة وفي البياضات من الجبال.
وبياض: مبيضة الكتاب ضد مسودة، وتطلق عامة على الكتاب نفسه (مونج ٤ وما يليها).
وبياض: الكلس والجير يذاب بالماء ويطلى به الجدار. ففي كرتاس (ص٣٥): ثم لبسوا عليه بالجص وغسل عليه بالبياض وذلك فنقصت تلك النقوش كلها وصارت بياضاً.
стр. 494
وفي الحلل الموشية (ص ٧٨ق): فتناولت بياضاً من بقايا جيار وكتبت تحته (أي على الجدار).
بياض سلطاني (ألف ليلة ١: ٢١٠) وهو لا يزال إلى اليوم أفضل نوع من الجص في القاهرة (انظر ترجمة لين ١: ٤٢٤).
بياض الوجه: طباشير أبيض، حكك (دومب ١٢٢).
وبياض: اسبيداج واسبيذاج، ويقال له أيضاً بياض جلوي عند عامة الأندلس (معجم الأسبانية ص٧٠، تقويم قرطبة ص١٠١) وفي المعجم اللاتيني العربي cerussa البياض لتعطير النساء.
وبياض، غشاء أبيض يجلل العين أو نكتة بيضاء غليظة في سواد العين. ففي حياة العرب لدوماس (ص١٩٠) في كلامه على فرس: البياض على عينه أي نكتة بيضاء على عينه (انظر ابن العوام ٢: ٥٦٩، ١: ٥٣٢) وفي ابن البيطار (١: ٤٣): تقلع البياض من العين قلعاً حسناً. وفي رياض النفوس (ص ٨٠و)؛ فمرضت بالجدري فأتى على بصلاها وطلع عليه بياض فكانت لا ترى قليلاً ولا كثيراً. وانظر تقويم قرطبة ص٨٣ وانظر أيضا الفعل ابيضّ.
على بياض: ورق أبيض لا كتابة فيه ويقال: ورق مختوم على بياض أي ورق ختم من غير أن يكتب فيه شيء (بوشر).
يا بياضك من يوم: أي ما أحسنك من يوم. وفي ابن عباد (٣: ٨٩) وا بياض وابن عباد زائري! أي ما أحسن اليوم إذ يزورني فيه ابن عباد (وانظر بوشر في أبيض).
بياض البردي: المادة البيضاء التي توجد تحت قشرة البردي أو قشرة الاسل ويتألف منها الساق (الجريدة الآسيوية، ١٨٥٠، ١: ٢٤٥).
بياض مقارب: مسودة مخطط، رسم أولى (الكالا، وهو يذكر هذه الكلمة في مادة " falso assi" والكلمة التي سبقتها هي " falso dezidor" كاذب. والكلمة العربية لا يمكن أن تعني هذا. والمادة التي تليها هي " falsa traçadura" مُبَيَّض. ولذلك أرى إنه لابد من أن توضع مادة " falso" (falsa) "assi" بعد كلمة " falsa traçadura".
بياض القلب: طيبة القلب، صفاء النفس، سلامة الطوية (بوشر).
بياض الناس، أو بياض أهل المدينة، أو بياض العامة، أو بياض: هم أهل الثراء الذين يستطيعون بثرائهم الحصول على كل أسباب الرغد ورفاهية العيش (معجم البيان).
أكل بياض: أكل اللبن والبيض، ولم ينقطع عن أكل اللحم كل الانقطاع (بوشر).
والبياض: الفحم، من تسمية الشيء بضده كما هو في معجم فوك. وفي كرتاس (ص٣٥٨ من الترجمة، رقم ٣) كانت أمطار عظيمة ببلاد المغرب وثلوج كثيرة فعدمت فيها البياض والحطب فبيع البياض بمدينة فاس درهمين للرطل.
وفي أماري (ص٣٤٨) إن ملك الاراجون
стр. 495
قد سمح أن ينقل إلى بلاد المسلمين ((الحديد والبياض والخشب وغير ذلك)) (انظر مادة أبيض).
وبياض: قار وقطران، من تسمية الشيء بضده أيضاً (فوك، بوشر) وزفت وهو ضرب من القار (بوشر).
بَيُوض: ذكرت في معجم فوك في مادة " ovum" وفسرها ب" posta" التي يظهر أنها مشتقة من ( ova) ponere وهي بالفرنسية pondre. فهل علينا أن نترجمها بما معناه البيض المبيض؟ بَيّاضَة. بياضة العين: بياض العين الذي يحيط بسوادها (بوشر) وغشاء أبيض يجلل العين (دوماس حياة العرب ص٤٢٥).
وبياضة في العين: ساد وهو تكشف في عدسة العين يمنع الابصار، ورطوبة في العين، ونكتة بيضاء في سواد العين (بوشر).
البَيَاضي: الزرع لا يحتاج إلى سقي حتى يحصد في الأراضي التي غمرتها مياه النيل في زيادته (صفة مصر ٢٧: ١٧).
بَيّاض: قصَّار الحرير (براكس مجلة الشرق والجزائر ٩: ٢١٥).
وبيّاضة: بَيُوض كثيرة البيض (بوشر).
أبيض. أبيض القلب: طيب القلب، سليم الطوية، صافي النفس، صريح، مخلص (بوشر).
ونهارك أبيض أو صباحكم أبيض: تحية يقولها أهل مصر بمعنى سعد نهارك أو سعد صباحكم (بوشر).
وكتيبة بيضاء (انظر لين) ويقال بهذا المعنى: بيضاء فقط (أخبار ص١٦٣).
أبيض: فحم، من تسمية الشيء بضده (همبرت ١٦٩ (بربرية)). ويجمع على بيض (هوست ٢٢٢) وانظره في بياض في آخره.
وبيضاء (وحدها) اسم للبرص (دى يونج) وقطعة صغيرة من النقود تسمى بالأسبانية " blanca" وتسمى هذه القطع من النقود: الفرود البيض أيضاً (معجم الأسبانية ٦٢) - والجمع بيض: دراهم (الحريري ٣٧٤).
وبيضاء: جنبة كثيرة الفروع ذات أوراق تميل إلى البياض واسمها العلمي Anthyllis cytisoides ( معجم الأسبانية ص٦٢).
أبْيَضَانِيّ: مائل إلى البياض (بوشر).
تبييض: قصدرة، طلى النحاس بالقصدير
стр. 496
ليبيض (بوشر).
مَبيضة: مقصرة الثياب، المحل الذي تقصر فيه الثياب (بوشر).
مُبَيَّض: بُيّض بالاسبيداج، طلي به (الكالا) والمخطط الأول، الرسم الأول، مسودة (الكالا).
مُبَيِّض: هو الذي يبيض الجدار بمحلول الجير (ألف ليلة ١: ٦٣٤). ومن يبيض النحاس وهو الذي يطليه بالقصدير (بوشر).
مُبَيَّضَة: ما كُتِب كتابة نقية ضد مسودة، ويطلق عادة على الكتاب (مونج ٤٥٤ وما يليها). وهي عند لين مُبْيَضَّة. وما أثبته من معجم فوك (انظر: nota وبَيّض notare) .
• بيْضَنْجان: = بادنجان: باذنجان (بوشر).
بيضنجان قوطة: بادنجان فرنجي، طماطم، بندورة (بوشر).
• بيع: باع. يقال: باعه ويعدى إلى المفعول الثاني ب ((في)) أعطاه إياه بثمن (أخبار ص٤٥ حيث عليك أن تقرأ: ويبيعهم في رجالهم) كما يعدى إلى المفعول الثاني بعلى (معجم الماوردي، زيشر ٢٠: ٥٠٩) كما يعدي بالباء (زيشر ٢٠: ٥١٠).
باع نفسه من الله: نذر نفسه لله (ابن بطوطة ٤: ٣٠، ١٩٦، تاريخ البربر ١: ١٢٧، ١٢٨) ويقال: باع من الله فقط (تاريخ البربر ٢: ٢٨٩).
وفي معجم بوشر: حمل حملة من باع نفسه بأبخس ثمن، أي هجم على الأعداء هجوم اليائس.
يباع: يمكن بيعه، لا يباع: لا يمكن بيعه (بوشر).
стр. 497
بَيّع (بالتشديد): باع (هلو) ومنح، وهب، وافق على (فوك) وقدّس، جعله في عداد القديسين (الكالا) وتواضع، تصاغر (رولاند).
بايع: بايع فلانا على: تآمر مع آخرين عليه (كليلة ودمنة ص٢٤٢).
أباع إلى فلان: باعه (أماري ديب ص٢٠٧).
ابتاع: باع (الجريدة الآسيوية ١٨٤١، ١: ٤١١).
بَيْع: وجمع الجمع بيوعات، ففي كتاب العقود ص٢: اشتراه منه بثمن كذا بيعاً صحيحاً قاطعاً سلك به ما جرت عادة المسلمين في بيوعاتهم.
وبيع: كراء (لين) وانظر معجم البلاذري.
بَيْعَة: واحدة البيع (بوشر) والبيع الجزاف وهو الذي لا يعرف أربح أو خسر (بوشر) وسلسلة اللوحة (فوك).
وكلمة بِيعة وهي كنيسة النصارى تنطق بالأندلس بَيْعة (فوك، الكالا) وتطلق أيضاً على كنيس اليهود (الكالا).
بِيْعَة. البيعة المقدسة: الكنيسة ويراد بها جماعة المؤمنين من النصارى (بوشر).
بِيَاعَة: ما يتقاضاه وسيط البيع عمولة له (محيط المحيط).
بَيِّع: بائع المفرد، تاجر صغير (بوشر) وهي بمعنى بَيّاع (انظر الكلمة) وبائع الخضراوات، وبائع السمك المملح وغير ذلك (ألف ليلة برسل ١: ١٩٣) ولا حاجة لتبديل بَيّع (انظر أيضاً لين) ببيّاع كما يريد فليشر (معجم ص٣٠).
بَيّاع: تاجر، بائع، ومن يشتري ويبيع (فوك، بوشر، همبرت ١٠٢) وبائع المفرد (همبرت ١٠٠، المقري ١: ٦٨٧) وتضاف كلمة بَيّاع كثيراً إلى ما يبيعه بالمفرد فيقال مثلا: بياع الأرز (ألف ليلة ٣: ١٢٩) وبياع الحشيش (ألف ليلة ٢: ٦٦) وبيّاع الماء = سقاء (زيشر ١١: ٥١٣). وبياع الجُلاب (زيشر ١١: ٥١٥) وتجد أمثلة كثيرة في معجم بوشر مثل: بياع الخضراوات، وبيّاع السمك المملح، وبيَاع الجبن، وبياع
стр. 498
المخلل، وبياع الزيتون وغير ذلك (فليشر معجم ٣٠).
والبَيّاع: وسيط البيع، الدلال (بوشر) والجاسوس (همبرت ١٤٠، هلو، وهي فيه بِيّاع.
والمرأة بَيّاعة عند بوشر، يقال: بياعة قشطة بائع. متاجر بائعة: سلع نافقة تجد من يشتريها بيسر (معجم الادريسي).
مَبَاع: محل تباع فيه السلع (معجم البلاذري).
مَبيع: الذي يباع (همبرت ١٠٢).
• بَيْك: (تركية) بيه، لقب اعتبار وتجمع على بَيْكَوَات (بوشر، محيط المحيط) وبَيْكَات (محيط المحيط).
• بِيك: من آلات البناء ذو رأسين محددين تنحت به الحجارة (محيط المحيط) وهو يقول إنها معرب بيك بالفارسية. وأرى أنها بيك pic الفرنسية.
• بيكارسون: شُنْقُب (بوشر).
• بيكر: بَيْكَرَ: قاس بالبيكار وأحسن مناسبة الأجزاء ببعضها (محيط المحيط).
تَبيكر: مطاوع بيكر (محيط المحيط).
بَيْكار: حرب، حملة، وقعة وتجمع على بَيَاكِير (مملوك ١، ٢: ١٨).
بيكار وكذلك بركار، معرب من الفارسية.
بركار: برجار (بوشر، محيط المحيط، ألف ليلة ٣: ٩١ وفي طبعة برسل ١: ٢٤٠).
قاس بالبيكار: دقق، وازن، ناسب (بوشر).
وعلى البيكار: بقياس، ومجازاً: بدقة وتحقيق (بوشر).
ومشى على البيكار: وازن أعماله ورتب أموره (بوشر).
بِيكاريّ: مقيس بالبيكار، متناسب (محيط المحيط).
стр. 499
بيكارية وتجمع على بَوَاكِر: رصيعة، صحيفة معدنية كما ترجمها كاترمير (مملوك ٢، ٢: ٧٠، ٧١) ولعلها سميت بذلك لأنها كانت على شكل دائرة خطت بالبركار.
• بيلسان: خمان (بوشر = بلسان) وفي معجم همبرت ١٨٣ يذكر بيلاسان أيضاً.
• بيلقانية: نجد في طبعة برسل لألف ليلة وليلة (١: ١٤٩) بين أسماء الحلوى ((ومشبك بيلقانية) ولم تذكر بيلقانية لا في طبعة ماكن ولا في طبعة بولاق، ولما كانت كلمة مشبك مذكرة فلا يجوز أن توصف بكلمة بيلقانية وهي مؤنثة ولذلك فأنا أميل إلى أن الصواب: ((ومشبك وبيلقانية))، وربما كانت ضرباً من الحلوى تنسب إلى بيلقان وهي مدينة في أرمينية الكبرى.
• بيله: هي عند الكالا ولرشندي بالباء، لفظة أسبانية، ويراد بها حوض النافورة (الكالا: pila de auga ( رايت، معجم ابن جبير) وقد ترجم الكالا " pila" و " auge" حوض، كما وجدها في معجم نونير غير أن فيكتور ترجمها بما معناه ((حوض النافورة)) وكلمة pila بالإيطالية تدل على نفس هذا المعنى) (المقري ١: ١٢٦، ١٢٧، ابن جبير ٥٠، ١٩٩) وفي كرتاس ٣٦ - ٣٧ يجد المرء وصفاً لَخصّة وبيلة. وهاتان الكلمتان مترادفتان في معجم ألكالا فهو يفسر كل واحدة منهما بالأخرى. ويقول دفريمري (رحلة ابن بطوطة في آسيا الصغرى ص٤٩) إن خَصّة تعنى الحوض الأعلى للنافورة وإن بيلة تعني الحوض الأسفل الذي يجتمع فيه الماء. غير إنه يعترف أن هذا وهم منه وقلب للحقيقة وأنه أراد أن يقول عكس هذا. والواقع أننا نجد في كرتاس ص٣٧): ((فإذا امتلأت البيلة انساب الماء إلى الخصة)).
وبيلة: جون المعمودية، حوض العماد (الكالا).
والبيلة: الحوت أعجمية (محيط المحيط).
• بَيْلُون: ضرب من الطين الصلصال يستعمل في الحمام استعمال الصابون (بوشر).
• بيليك: مركب بيليك: مركب حربي (بوشر).
• بين: بان الشيء: ظهر واتضح، ومضارعه: يبان في معجم بوشر والمصدر بينونة. ففي ابن حيان (ص٧٨): كان مع بسالته شاعراً محسنا قديم البيوته (البينونة) بمكانه في
стр. 500
المصاف في عهد الأمير محمد.
بَيَّن (بالتشديد) وضد، ودقق، واقنع (هلو) وفي معجم الكالا aprovar وهذا هو معنى prouver بالفرنسية (أي أثبت، برهن، أقام الدليل) (نبريجا، فيكتور) لئن هذا هو معنى الفعل بالعربية. وفي معجم لين: بيّنه he proved it ( أي أثبته وحققه وبرهنه).
بيّن حكمه: أظهر سطوته (بوشر).
بَيّن دعوى: دافع عنها (بوشر).
بيّن صورة: صورها ورسمها (بوشر).
بيّن اللفظ: تلفظه بوضوح (بوشر).
باين. باينه من: غايره وخالفه (بوشر). وميز الحق من الباطل ففي كتاب محمد بن الحارث (ص٣٣٤): كان القاضي شديد المباينة في الحق قليل المداراة فيه.
وباينه به: أظهر وأعلن ففي ابن حيان (ص٦٩و): باين سعيد بن مستنة بخلعان الأمير عبد الله. وفيه (ص٦٩ق): ثم باين آخر ذلك كله بالانتكاث وجاهز بالخلعان.
أبان. يقال أبان عن نفسه: دافع عن نفسه، ففي رياض النفوس (ص٧٣و) في كلامه عن قاض أوقف عن القضاء: أبان عن نفسه وكشف عن الشبه المرفوعة عليه.
تبيّن: توضح، تكشف، ظهر أثره. وتبين من غيره: تميز منه (بوشر).
وتبين: شَفَّ، بان من خلال جسم شفاف (الكالا).
وتبين: ثبت بالدليل (فوك) وفُسِّر (فوك).
وتبين: رأي، أدرك، ميز (معجم الادريسي البكري ص١٢١) وفي المستعيني مادة سندروس: ويقال إن أهل الهند يفرغونه على موتاهم ليتبينوا منهم (مَنْ هُم) في كل وقتٍ.
تباين من: تضاد، تناقض (بوشر).
بَيْن. بين البصرة إلى مكة أي بين البصرة ومكة (معجم أبي الفداء).
стр. 501
بَيْنُهم بالبين، أو بَينُهُم لبين، أو إلى بين، أو مع بين. ذكر هذا في معجم فوك وهو مرادف لقولهم بعضهم لبعض. وبين البينين: بين الاثنين (بوشر).
بانة: بون، مسافة ما بين الشيئين (بوشر).
بينة (أسبانية): عقاب، قصاص (الكالا وفيه pena) .
بيان: توضيح، تبيِين (بوشر) وكانوا إذا كانت الكلمة غير واضحة في مخطوطة ما أعادوا كتابتها على الهامش وأضافوا إليها: بيان.
وبيان: شرح، عرض، تقرير (بوشر) وحجة وثيقة أعلام، مذكرة، عريضة، استرحام، قائمة جرد، جرد، (بوشر، معجم البلاذري) وبرنامج، منهج، خطة عمل (بوشر). ولوحة أو جدول فيه وصف لبلد، أو علم، أو فن (بوشر).
بيان البيت أو بيان المطرح: عنوان البيت، ويقال بيان فقط (بوشر).
بيان مختصر: قائمة الحساب، كشف الحساب، وفي اصطلاح التجار: مجمل السلع الموجودة (بوشر).
بيان الأسعار: قائمة الأسعار (تعريفة) (بوشر).
بيان كتاب: كراس مطبوع للدعاية (بوشر) علم بيان الدفع: جدول مفصل لمجموع الحساب (بوشر).
بَيَانِيّ: مُبَيَّن، موضع (بوشر).
بَيُونِي، (معرب Bayonne) غليون، ضرب من السفن الشراعية الكبرى القديمة (الكالا galeon) .
بَيّنة: شهادة، حجة، دليل، وفي معجم فوك إنها تجمع على بُيُون جمع تكسير.
وبينة: شاهد (فوك) وفي كتاب محمد ابن الحارث (ص٢٣٨): زدني بينة أي جئني بشاهد آخر.
تباين: تضاد، تناقض (بوشر).
تبيين: توضيح (بوشر).
مباينة. حرف المباينة: حرف اضراب يبطل ما قبله ويثبت ما بعده. فهو يظهر مخالفة ما بعده لما قبله (بوشر).
متباين. متباينون: تابعون لملوك مستقلين. (دي سلان، تاريخ البربر ١: ٤٤٢).
وعدد متباين (في إصلاح الحساب): عدد لا يحتويه عدد آخر.
• بَيُنْبْ: هذا هو الضبط الصحيح لهذه الكلمة، وقد ضبطها فريتاج بَيْنَبٌ. وقد ذكر ابن البيطار (١: ٤٦٨) ضبطها كالأول.
стр. 502
وتطلق في الأندلس على نبات دافن كيديم وهو أيضاً خاماذفني عند ديسقوريدوس وفي معجم بوشر: Thymélée أي شنان، لصاص و lauréole أي مازريون و garon الش بيه بالغار وقد ضبطت فيه الكلمة (في مادة lauréole) ضبطها عند فريتاج.
• بينباشي: قائد الفوج (بوشر).
• بَيْه: تركية وتجمع على بيهات: بيك لقب تشريف (بوشر)
стр. 503
حرف ال تا ء:
• تا: مختصر حتى، بمعنى كي ولكي (بوشر).
• تابلحوت: Centaurea fuscata Deof ( براكس، مجلة الشرق والجزائر والمستعمرات ٨: ٢٨١) - وزيت يتخذ من الزيتون الفج (جاكسون) ٨٥، وفيه: tabaluht) .
• تابان: هي في الفارسية وصف بمعنى لامع ولماع، وتستعمل في دمشق اسماً لنسيج لماع ومموج (زيشر ١١: ٥٢٠ رقم ٤٣). ويقال أيضاً: مموج تابان بمعنى الدمشقي الأصلي (زيشر ١١: ٥٢٠).
• تابوت: صندوق لبقايا أجساد القديسين (الكالا، وانظر ابن جبير ١٠٢).
- وبيت الذخائر في المعبد (الكالا).
وسطح في أعلى صاري السفينة (الكالا) ومؤخرة الفلم (الكالا).
وسقيفة مستطيلة من الخشب تقام فوق القبر (لين، عادات ١: ٣٥٩).
ونوع من الآلات المائية للسقي.
تُوَيْبَت: ربح قليل، فائدة قليلة (المعجم اللاتيني وفيه: lucellum، وقد فسرها دوكانج ب feretrum. ومعناها التابوت.
• تاختج: ضرب من النسيج يصنع في نيسابور (دي يونج).
• تارشته: اطرية، رشته، شعيرية (دوماس مخطوطة، وحياة العرب ٢٥٢ وفيه: ( tarechta) .
• تازرت: (بربرية) ضرب من السمك في المغرب (ابن بطوطة ٢: ٢١٧).
• تازَرْدِيَّة: (بربرية): فويرة (تصغير فأرة) الأطلس
стр. 504
(شيرب) وزردي) (بحذف الهاء): فويرة (رولاند).
وزردي: فأر (رولاند) وزردي: Herpestes Nunidicus Cuv. الفأر المخطط (تريسترام ٣٨٣).
• تازقي: كلمة بربرية بمعنى (بيت) (البكري ١٥٧).
وتازخا ( taskha) : بيت (ابن ليون ٣١٥).
وتيززاكا ( tezaka: كوخ (دوماس قبيل ٢٢).
وتيشكا teschka: حجرة المؤونة (كلر) (بارت ٥: ٧١٢).
• تاسرغنت: (بربرية): هو أصول نبات بخور البربر telephium emperati L. الذي ينبت طبيعيا غربي الجزائر ويكثر في مراكش. ويستعمل في صناعة العطور (ابن بطوطة ٤: ٣٩٦، ابن ليون ٧٧٤ وهو فيه تاوزرغنتا، مارمول ٣: ٢١ وهو فيه تانزغنت، براكس ٤ وهو فيه سرغين، وكاريت جغرافية وهو فيه سرّين. وتريسترام ١٥٥ وهو فيه سْرِهين، ودوماس صحارى ٢٨٥ وهو فيه أسّرِيا.
ويقول ابن البيطار ١: ١٢٤) في كلامه عن بخور البربر: والبربرية سرغنت، ويقال سرغنت أيضاً وهذا في نسخة ب وفي نسخة أ: أو سغند. وفي (٢: ١١) منه: سرغنت وسرغند أيضاً ويقال اسرغنت اسم بربري لبخور البربر.
وتجد كلمة تاسرغنت اسم علم للنساء (تاريخ البربر ٢: ٢٣٩.
وفي كتاب كابل بروك (٢: ٢٨٦ ٨٧) ما معناه: (اصل يسمى تاسرغنت يستعمل في غسيل الحيك والأقمشة الصوفية.
يجمع ويجفف ويباع له تجارة واسعة.
وأعتقد أن نساء المغرب يستعملونه للسمنة، فيخلط أحياناً بالكسكسي لهذا الغرض. وهذا الأصل يشبه الفجل البري بعض الشبه.
стр. 505
• تاسْكَرَة:
(بربرية): دلب، صنار (شيرب) وعشب ترعاه المواشي (براكس مجلة الشرق والجزائر ١٣: ٢٨٠ وهو فيه: tesekara) . وعند باجني مخطوط: tesekara واسمه العلمي عنده carduus sphoerocephalus
• تاسَلْغَة: (بربرية) وهو الاسم البربري لنبات اسمه العلمي: globulara alypum L. وهو التُربد والتربذ (براكس مجلة الشرق والجزائر ١٣: ٢٨١).
стр. 506
• تأسممت: (بربرية) وهذه هي القراءة الصحيحة للكلمة فيما يظهر بدل تاسهمت عند جوليوس وفريتاج. وهذا ما ذكر في مخطوطتنا لابن البيطار (١: ٢٠٢).
• تاسومة: جمعها تواسيم، وفي معجم الكالا تواسن (بدل تواسم) وهي عنده مفرد وتجمع بالألف والتاء: ضرب من الأحذية، نعل، خف (صندل)، بابوج. (الملابس ١٠٤، بوشر، برجون، همبرت ٢١، رياض النفوس ٧٨ ق٢ ألف ليلة ٣: ٨).
تاسومة خفيفة: خف.
تاسومة مكعبة: حذاء على شكل البابوج.
• تاسى السمت: (كذا جاءت عند كاترمير وفي ترجمة دي سلان، وهي عند البكري ص١٨٢ تاسى النسمت).
أو التاس انسمت (نفس المصدر). وعند براكس مجلة الشرق والجزائر ١٣٥ تمشَمْت: (الحجر الذي يستعمل في البناء وهو هش، إنه جبس ترابي إذا أحرق كان منه الجص الرمادي الذي يسمى تِمْشمْت). (انظر المصدر السابق ٥: ٦٨). وعند تريسترام (ص١٥٥): تِمْشَنْد: مسحوق حجر الكلس فيه كثير من كربونات الكلس وقليل من الجبس.
وفي بحوث في جغرافية الجزائر وتجارتها لكاريت (ص٢٧١، ٢٧٢) بحث مستفيض عن التمشمت أو حجر الكلس الصحراوي يقول فيه: (يوجد منه معدن كبير في الجبل المجاور لقرية بور نورة.) وهذا يفيدنا في تصحيح نص البكري: وفي بونو معدن للتاس انسمت أيضاً.
стр. 507
• تاغَنْدَسْت: (بربرية) حشيشة، كافورية، غرديب. (راجع تعليق دي غويه علي الادريسي ص١٤) ويكتب أيضاً: تيغنطست. ويقول مؤلف معجم المنصوري أن عاقر قرحا غير معروف في المغرب، وأن كثيرا من المؤلفين قد أخطأوا حين ظنوا إنه التِيغَنطَسْت.
وكلمة تغندس التي ذكرها المستعيني موجودة في معجم الكالا وهي فيه ( tagandec) وهي gantas عند كاريت (جغرافية ٢٥٥) وقنُطْس عند شيرب.
• تافزة: (بربرية): حجر رملي (شيرب).
• تافسيا: انظر: ثافسيا
• تافَغَة: (بربرية): ضرب من النباتات الشائكة. (دوماس حياة العرب ٣٨١).
• تانَغُوت: (بربرية) نبات اسمه العلمي: Carduncellus Pinuatus ( براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٨١).
• تاقْرة: جمعها تواقر: إناء (فوك) وعلبة، حُق صندوق صغير (الكالا) وفيه teqra جمعها: tequer. ويظن سيمونه أنها مصغر thecula, theca أو thecella.
• تاك: تلك (بوشر).
стр. 508
• تاكسا قهر: حجر المسن، ففي المستعيني مادة حجر المسن: ومنه ما يسمى تاكسا قهر وهو نوع من هذه (نسخة ن) وفي نسخة ب: باكسا فهر.
• تاكوت: (بربرية) وقد ضبطت تاكَوْت (بفتح الكاف وتسكين الواو) في نسخة ن من المستعيني (انظر فربيون) وضبطت كذلك في معجم المنصوري، وكذلك في نسخة ب من ابن البيطار (٢: ٢٤٩)، كما كتبت تِيكَوْت في نسخة ب من ابن البيطار (٢: ٢٤٨).
ويراد به الفربيون (البكري ١٥٢، والمستعيني، ومعجم المنصوري، ابن البيطار ١: ٢٠١ وفيه (بالمغرب الاقصا)، ٢: ٢٤٨ حيث يجب قراءة الكلمة التاكوت بدل البالور التي ذكرها ساوثمبتن)، ٢: ٢٤٩، راجع تريسترام ١٥٥ ففيه: (وصبغة أخرى حمراء أرجوانية بغرارة ( Guerrara) وهي حب التاكويت، وهي شجرة برية لم أستطع معرفتها) لكنا نجد في ثبت أموال اليهودي: ومن تكوت قنطار ونصف، ولا بد أن يكون لهذه الكلمة معنى آخر، لأنه قد ذكر الفربيون في محل آخر.
والحقيقية أن هذه الكلمة قد أطلقت على مواد أخرى تستعمل في الدباغة أو الصباغة ففي ابن
стр. 509
البيطار (١: ١٤): بعض أطباء المغرب حب الأثل اليوم في زماننا هو تاكوت الدباغين لأنه يستعمل في دباغ الجلود. وفيه (١: ٢٠١): حب الأثل يسمى بالتاكوت في المغرب الأوسط.
ويقول جودارد (١: ٢١٥) التاكاهوت ( takahout) : صبغة سوداء تستخرج من قشرة الميموزا (السنط).
ويقول يونج فان رودنبرج (ص٢٨٦): تاكاييت صبغة صفراء.
ولست أدري إذا كان جويون (ص٢١١ رقم ٣) يقصد نفس الكلمة حين يقول أن العرب يصنعون من نبات العذبة أوالمليح مخلوطا ب shee مادة يطلقون عليها اسم تكوت ( t'gout) .
• تالسَب: (يونانية): زهرة الأندلس (بوشر).
تَالْغُودَة اسم نبات (دوماس، حياة العرب ص٣٨٠).
• تَالْمَة:
ضرب من القعبارون وهو الدبح أو خس الكلاب (دوماس حياة العرب ص٣٨٢) ولحية التيس البري أو قبعارون بري (نفس المصدر).
• تالة: نبات اسمه العلمي Podosperanum resedifolium ( براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٣٤٣).
стр. 510
• تأم: توم ويجمع على أتوام: توأم (بوشر) تيمان: مزدوج، مضاعف، (رحلة إلى عوادة وفيها تَمْان أو تِمان.
• تامجاثت: (بربرية): نوع من الشجر (البكري ١٥٦) • تامشاورت: (بربرية): مُوّ. هكذا كتبت في نسخة أمن ابن البيطار (١: ٢٠٢). وفي نسخة ب منه وفي نسخة ساوثمبتن: تامساورت.
• تامكَسْود: (بربرية) وهو القديد بالعربية. وفي شكوري (١٩٥ق): اللحم الذي يتخذ بالملح، وبعضهم بالملح والتابل والخل، ويجفف للشمس ويرفع ونسميه نحن القديد.
• تانبول: تنبل (بوشر)
стр. 511
• تانغث: فسرها ابن الجزار بالشبرم.
• تانفيّت: (بربرية) ذكرها جوليوس وفريتاج، وقد ك تب ت هكذا في نسخة أمن ابن البيطار (١: ٢٠١)، وفي نسخة ب منه تامقيت (كذا) وعند سونث تالغيت.
• تَانْقُلْت: (بربرية)، نحاس، صفر (معجم الأسبانية ٣٤٨).
• تبّ: استتب. يقال: استتب له ذلك، يعني:
стр. 512
تهيأ واستقام ووجد فرصة حسنة (تاريخ البربر ١: ٦١٥، وانظر ٢: ١٣٤) - واستتب بله الأمر قليلا: أي لقي أمره بعض النجاح (المقدمة ١: ٢٨٧).
تبيب: هدهد (طير) (شيرب. جاكسون ٧٠. تمب ٣٤٤، باجني ٦ - وهو يفسر هذه الكلمة ب (جراح) فيخلط بينها وبين كلمة طبيب.
وتفسر هذه الكلمة غالبا بالعقعق الأخضر (الجريدة الآسيوية ١٨٥٠، ١: ٣٩٥).
• تبَانْدَة: صدار يلبسه القفالون والحدادون (دومب ٩٦).
• تبر: تبور= تبار في الفصيح، وقد كتبها شياباريلي: ثبور.
• تَبرْنَة: خان، نزل، فندق. (همبرت ١٨٨، هلو).
• تَبرْوَري: بَرَد. (همبرت ١٦٦ (أفريقية)، بوشر (بربرية) باربية، هلو).
• تبرزق، تبرزاق: = الختم (باين سميث ١١٦٢)
стр. 513
• تَبْزَة: حجر للبناء (هلو).
• تبس: تُبْسِي أو طُبْسي: طبق، صحن، صحفة (مارتن ٧٩) ويجمع على تَبَاسِي (بوشر) وصحن صغير، صحيفة، تَبْسِي (هلو) وفيه تِيباسي للجمع) راجع الكلمة في حرف الطاء.
أتبَسي: لا يكاد، ما يكاد (هلو).
• تبع: تبع: خص، وتعلق ب، وخضع. يقال: تبعه الشيء أي خصه (بوشر).
واتصل به ولحقه، يقال مثلا: كل ما يخص له ويتبعه في الميراث، أي يلحقه ويصيبه، كما يقال: يتبعني منه النصف: أي يخصني أو يصيبني منه النصف (بوشر).
وحذا حذوه في الغناء، يقال مثلا: أنا أغني وأنت اتبعني (بوشر).
وسار حذاءه، يقال مثلا اتبع البر، واتبع جانبا (بوشر).
ووافقه، واقتدى به (بوشر، الكالا).
وحذا حذوه (بوشر).
وفي معجم فوك تبع مرادف أدّى واستقرى.
وقولهم: تبع العشرين من سنه، الذي ورد في تعليقاتي (١٨١، تعليقة ١، ٣) يعني فيما يظهر: بلغ العشرين من عمره. ونجد هذا القول نفسه في مخطوطة السيد دي جاينجوس تابع: تلا، وافق، (راجع تبع) كليلة ودمنة (٨٦، ١ و٢٠٦، ٧) حيث يجب أن تقرأ: والمتابعة بدل: المبالغة. راجع التعليقات النقدية.
وتابع في: والى واستمر في عمل شيء، ففي ابن حيان (١٣ق): وتابع في تعليل الخصي وألطافه حتى أفاق من علته.
تتبع: واصل، لاحق، استمر فيما بدأ فيه (بوشر) وهذا الفعل إذا استعمل بمعنى راقب يتعدى بنفسه وقد يعدى بعلى، فيقال مثلا: كان إليه ديوان التوقيع والمتتبع على العمال (معجم المتفرقات).
وأعاد النظر في، وصحح (تعليقات ٢٠ وما يليه).
تتابع: احذف المعنى الأول الذي ذكره فريتاج في معجمه لهذا الفعل، لان معناه تابع (معجم البلاذري).
стр. 514
أتتبع: توافق، وجاري (الكالا).
اتبع: بمعنى تتبع ففي ابن حيان (٩١ق): رحل العسكر متبعا أوطان المخالفين.
وحصل على، نال، أحرز (الكالا) تَبْع يقال: تَبْع من هذه الفرس. أي ملك من. تَبْعي: ملكي (بوشر).
تَبَع: لواحق، مكملات (برجرن ٤٨).
والتبع: التابع والخاضع. يقال: على التبع أي تابعا، خاضعا. وجعله تبعا لي. أي تابعا لي وتحت أمري. (بوشر).
وحسب، وفق، يقال مثلا: تبع ما يقول لي أي حسب ما يقوله لي، (بوشر).
وتأجيل وأرجاء إلى الغد (الكالا) تبعي: حرفي لفظي (بوشر).
تبعية: تتمة، تكملة، تابع (بوشر) - وتعلق (بوشر) - خضوع (بوشر) - وعبودية (بوشر).
ومقطعية (حالة المقطع أو وضعه أو الخدمات المفروضة عليه لرئيس الإقطاع) (بوشر).
وبالتبعية: نتيجة لذلك، بناء على (بوشر) ولاحقا به (بوشر).
وتبعية اسم الاسم: كونه تابعا له في الإعراب (بوشر)
تباع: متلاحق، متوال، متعاقب، ففي معجم المنصوري: معناه متتابع أي متوال.
تبوع: وصف لكلب صيد يظل تابعا للصيد حتى يمسكه (ديوان امرؤ القيس ٣٣ قطعة ١٤).
تبَاع، يقال: تباع إماء وهو من يحب الإماء (الكامل ٥١٦) وتباع صغار: لوطي (ألف ليلة برسل ٧: ٥٤).
وتباع الشمس: دوار الشمس، عباد الشمس واسمه العلمي: Helianthus annus L.
براكس مجلة الشرق والجزائر- ٨: ٢٨٣).
تابع: خادم (معجم البلاذري، حيان- بسام ٣: ١٤٢ وجه) ويجمع على اتباع: خدم (بوشر) - وخادم الإسطبل (فوك).
والمرؤوس الخاضع لغيره (بوشر) - والخاضع لصاحب الإقطاع (بوشر) - والمكمل، والثانوي (بوشر) - مباشر بلا واسطة (بوشر) - وتابعا ومرؤوسا (بوشر) - وملتزم الإقطاع (بوشر) وفرع صغير لمؤسسة كبيرة (بوشر)
стр. 515
تابعة وتجمع على توابع: ما يتبع الشيء أو يتعلق به وما يتعلق بالأرض (بوشر)، معجم الماوردي.
ونتيجة القضية ولازمتها (بوشر).
وجنية تتبع المرأة، انظر: قرينة.
وكوكب صغير يدور حول كوكب كبير اتِّباع: عرف، عادة (رولاند).
تتبيع: مصطلح يستعمل للدلالة على أن الشاعر بدل أن يذكر اسم شيء يكتفي بذكر بعض أوصافه ليعرف (معجم بدرون).
متابع: حديث يوافق حديثا غيره سواء في المعنى أو في اللفظ. ولا يقال له متابع إلا إذا لم يرد الحديثان عن صحابي واحد (دي سلان، المقدمة ٢: ٤٨٢).
• تِبْغ: تتن (محيط المحيط).
• تبل: تِبال= تَبْل (ديوان الهذليين ٣٠ البيت ١٩).
стр. 516
تبول: تابل، أبراز الطعام، وهو ما يطيب به. فيقال: تبول فلفل (بوشر) تابَل: جمعه توابيل في معجم فوك وأتابل عند ابن البيطار (١: ٨٥) وفيه: يبيعه البقال مع الاتابل.
والكزبرة (بوشر، باجني مخطوطة، براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٣٤٥).
ونوع من الاخيليا إذا سلق ورقه كان طيب الاكل، ويصنع من بزره عجينة جيدة الغذاء تأكلها الفتيات ليزددن سمنة (بليسية ٣٤٧).
والتابل الرومي: هو برز الجزر البري (ابن الجزار).
• تَبْلِيُوَة: اسم نبات (دوماس ٥: ٣٨٠).
• تبن: تبَّن: (من الأسبانية tapon: سداد القارورة) سدّ القارورة وغيرها (فوك) تَتَبن، تتبنت القارورة وغيرها: انسدت،
стр. 517
(فوك).
تَبْن أو تِبن يجمع على أتبان (مملوك ١، ١: ١٢٠).
تبن مكة: اذخر، auropogon Schoenantus ( ابن البيطار ١: ٢٠٢) ويسمى أيضاً: تبن حرمي (المستعيني انظر اذخر).
طريق التبن: المجرة، درب التبانة (بوشر).
تبّان: براذعي، رحال، صانع البراذعي أو الرحال (براكس، مجلة الشرق والجزائر ٦: ٢٧٦).
والمتبن أي بيت التبن (محيط المحيط).
• تَبُّون: يجمع على تباين، ساعة مائية (فوك) تَبّانة، درب (أو دُريب) التبانة: المجرة (همبرت، ص٦١، بوشر، محيط المحيط).
توبان= توبال (باين سميث ١٨٥)
• تبودك: وتبوذك بالذال أيضاً: هو الذي يبيع ما في بطون الدجاج والقانصة. ذكرها صاحب محيط المحيط وقال إنها فارسية.
• تَتر، وتترىّ: ناقل بريد، حامل الرسائل (فوك)، محيط المحيط).
стр. 518
تَتَريّة: قباء يصنع على زي التتر، وهو قباء من حرير ذو لون واحد مزخرف بحاشية من نسيج مقصب بالذهب (تعليقات ومقتبسات ١٣: ٢١٣).
• تتن: تبغ (بوشر، محيط المحيط).
• تجر: تاجر في: تجر باع وشرى (معجم الادريسي. فوك، بوشر، فالتون ١٠ (حيث يجب إضافة الله، انظر ص١٠٠)، ١٩ رقم.
ويُتاجر فيه: البضاعة يتجر فيها (بوشر).
وتاجره: قلل قيمته وأظهر بخله. ففي تاريخ البربر (٢: ٤٢): والله لقد تاجرني فيها أهديت إليه حطا للقيم. أي والله لقد بخلني وأراد أن يقلل من قيمة هديتي (دي سلان).
تِجار: وردت في بيت للفرزدق ذكره دي ساسي في مختاراته ١: ٢٥٦ وهو:
إن الشباب لرابح من باعه ... والشيب ليس لبائعه تجار
تجلرة، وتجمع على تجائر: بضاعة، سلعة (الادريسي).
وتجارة: تسلط الولي وتصرفه بأموال القاصر (برجرن ٣٢).
تجاري: نسبة إلى التجارة (بوشر).
تاجر: تطلق في الأندلس على الجوهري (بائع الجواهر) خاصة- وتطلق في مصر على بائع الأقمشة، وكذلك على بائع الملابس والسلاح وغير ذاك (لين عادات ٢: ١٦).
مَتْجرَ: وتجمع على متاجر: سوق (معجم الادريسي).
وبضاعة زهيدة القيمة أو قليلة (بوشر) مُتَّجر: سوق، ففي العبدري (ص١٧ ق) في كلامه عن وهران: وهي مرسا تلمسان وأقطارها ومُتَّجرَ تلك النواحي. وقد ضبطت الكلمة هذا الضبط في المخطوطة.
стр. 519
• تجه: تُجاهة: تجاه، تلقاء وجهه (فوك).
• تحت:
ظرف مكان. ويقال: خرج من تحته: أصبح في منجى، وعمل حتى أصبح في منجى من أن يصاب بضرر (كورنج مختارات ٦٩) وتحت الليل: في ستار الليل (بوشر).
ويقال تجوزا: مات تحتها زوجان أي مات لها زوجان مثل ما يقال: فلان تحته فلانة أي زوجته (ابن بطوطة ٤: ١٤٣).
من تحت لتحت: سرا، خفية، يقال: ضحك من تحت لتحت أي ضحك خفية (بوشر).
وفوق تحت: قلب، جعل الأعلى أسفل (بوشر).
وتحت اسم للأعضاء التناسلية (ألف ليلة ٤: ٤٨٥، ٤٨٦).
ووسط المركب أو مقدمته (برتون ١: ١٦٨).
التحتي بأل التعريف: البنصر من الأصابع (دومب ٨٦).
تحتاني: مرؤوس، تابع (بوشر).
وخفي، مستور (بوشر).
وهذا الغرض له تحتاني أي هذا الأمر له سر باطن (بوشر).
وتحتاني: اسم لباس يلبس تحت لباس آخر، ففي تاريخ أبي الفداء (٥: ٣٤٤): تحتاني أطلس أصفر. وبمقارنة هذا بما جاء في ٥: ٨٠ص ٢٩٤. فإني أميل إلى الظن إنه نوع من الأقبية (أنظر تحتانية).
تحتانية: اسم ثوب يلبس تحت آخر (الملابس ٩٤ - ٩٥، راجع تحتاني) • تحف: تحَّفَ: زوّق، جمّل، زيَّن (بوشر) مَتْحوُف: مُهْدَي، هدية (فوك)
• تحن: تحانة، يقال: ضاعت تحانته: اضطرب، وارتبك، (بوشر).
стр. 520
• تخّ: تَخّ الخشب ونحوه: نخر (بوشر).
تَخَاخ: ما تناثر من الشيء الرث (محيط المحيط).
تخّان: رث، عفن، خوٍ (بوشر).
• تخاريص: ذكرها بار على (طبعة هوفمان رقم ٤٢٤٢) بدل: دخاريص.
• تخت: تَخَّتَ: ذكرها شياباريلي في معجمه في مادة tornum بمعنى خشب - وتخَّت: غطى أرض المكان بالخشب (بوشر).
تَخْت: خشب السرير، وهو ما يبسط على السرير من خشب لينام عليه، وسرير صغير من خشب (بوشر، همبرت ٢٠٣).
ومنصة لجلوس المشاهدين (بوشر).
ومحور المعصرة (معصرة العنب) والمعصرة (فوك، ألكالا، دومب - ٩).
وضخم، جسيم، يقال مثلا رجل تخت، أي ضخم جسيم (بوشر).
وتخت الرمل: لوح ضارب الرمل لكشف الغيب (ألف ليلة ١: ٨٦٦، ٢: ٢٣٧)، ويقال: التخت رمل، والتخت فقط (ألف ليلة ٢: ٤٦). ويقال: ضرب لفلان تخت رمل أي عمله في لوح الرمل الكشف عما يخبئه له القدر. (ألف ليلة ٢: ١٢٢، ٢٣٧، ٣: ٢٢٢) متخوت: حزين (فوك).
• تَخْتَبُوش: (فارسية) وهي في مصر إحدى بيوت الطبقة الأرضية من الدار (لين، عادات ١: ٢، ٢: ٢٢٥) وتتخذ بهوا لجلوس الرجال والزائرين (برتون ٢: ١٩٥).
стр. 521
• تختج: (بالفارسية تخته) وتجمع على تخاتج: الخشب واللوح (محيط المحيط، أبو الوليد ٦٤٩ رقم ٧٦).
• تَخْطَروان: لغّية في تختروان وهو المحمل والمحفة (لين مادة تخت، ألف ليلة ٤: ٦١١، طبعة بولاق) وهي تذكر في هذه القصة• تخم: تَخّم: أتخم أصابه بالتخمة (فوك).
وحدد أرضا أو طريقا، عين حدودها (المعجم اللاتيني، الكالا (وفيه متُخَّم)، أبو الوليد ١٢٢).
أتْخم: أصابه بالتُخَمَة (فوك) أتَّخم: أصيب بالتخمة (فوك).
تَخْم: مقاطعة، كورة (بوشر) وعماء، خواء المعجم اللاتيني، وفيه: kaos تخم وظلمة.
تُخْمَة: نخامة (دومب ٨٧) - وحزن، غم، كآبة (فوك).
متخوم: حَزين، كئيب (فوك).
• تَدّ: وتجمع على تدود: ثدي (فوك).
• نرّ: ترّ: بين التر والفر: عجان، وهو ما بين عضو التناسل والشرج (بوشر).
• تراخور: نوع من السمك اسمه بالفرنسية Severelle ( بركهارت سوريا ١٦٦).
• ترارية: (لاتينية terrarii) وردت في العقد الصقلي بمعنى سادة الإقطاع. ومن يقطعهم السيد الإقطاعي أرضا لقاء تعهدهم بتقديم الخدمات له (الجريدة الآسيوية ١٨٤٥، ٢: ٣١٨، ٣١٩، وانظر ٣٣٤).
• تراكل: ذكرها دوماس في مخطوطته: بمعنى باز، أكبر الطيور الجوارح (دوماس مجلة الشرق والجزائر السلسلة الجديدة ٣: ٢٣٥ وهي فيه تبراكل، وتراكل = عارم، وأنثى اللانية من النوع الكبير (مرجريت ١٧٦، وجويون ٢٢١، وقد كتبها تاركلي).
стр. 522
• ترب: تَرَّب: كلَّس الجدار، طلا بالملاط، طين (الكالا).
وصار ترابا (محيط المحيط) أترب: استغنى وكثر ماله (فوك).
تُرْبَة: وتنطق الآن أحيانا تَربة بالفتح وهو صلصال يستعمل بدل الصابون (الكالا = طفلة، دوماس صحاري ٢٤٣ وفيه terba وتراب أبيض يستعمل عوض الجص والقصة كاريت قبيل ١: ٣٠٧) وتراب كلسي يميل إلى الزرقة يستعمل في أمراض الزهري (ديسكياس ٩٢، وهو فيه tereba غدامس ٣٥١) تربة برقة: ضرب من التراب أبيض إلى الصفرة، تنبعث منه رائحة الكبريت (ابن العرام، ١: ٩٧).
وتربة العسل: أحد أسماء نبات اسمه ( garvinia mangostan) وقد سمي بتربة العسل في شرقي الأندلس خاصة لأنه كان ينبذ بها العسل. ففي المستعيني: جوز جندم: هو تربة العسل وهو حب كالحمص أبيض إلى الصفرة .. وهي التربة التي ينبذ بها العسل (البكري ٥، ١٥).
وفي شكوري (ص٢١٧ و): وفي شرقي الأندلس يستعملون تربة العسل ليربب بها العسل.
وفي ابن البيطار (١: ٧٥هـ) نجد كلمة التربة وحدها بنفس المعنى.
والتربة الضريج أو مسجد يقام على قبر. (الملابس ٣٣٠ رقم ٦، راين ايكر ٢٥، تيينر ١: ٢٩٨، ابن جبير ٤٢ وما يليها) وقد تكرر ذكر التربة في رحلة ابن بطوطة بمعنى: الضريح. وهي الضريح عند بوشر.
стр. 523
تُرَبي: رماس، لحاد، حفار القبور (بوشر همبرت ٢١٥، لين عادات ٢: ٢٩٥) تراب: خليط من الكلس والرمل، ملاط (معجم البيان ٣٠).
تراب أرمني: حجر أرمينية (بوشر).
الترابة السلوقي: تراب سلوقية (كلمنت مولية، ابن العوام).
تراب الشاردة: والشاردة اسم جزيرة قرب ابفيسا. (أظن إنها فورمنتيرة) وهذا التراب يقتل العلق (ابن البيطار ١: ٢٠٨).
تراب صيدا: هو تراب جبل يحفر عليه من مغارة في بعض ضياع جبل صيدا، يستعمل في جبر كسر العظام (ابن البيطار ١: ٢٠٧) تراب الفخار: صلصال، غضار (بوشر) تراب الهالك: ذكره فريتاج وبوشر، وهو خطأ نحوي وصوابه: التراب الهالك (ابن البيطار (٢: ٢٥٧ ١٠٤).
تُرابَة، ترابة حمراء: ركو صبغ السماق.
وضرب من التراب الآمر (بوشر).
تُرابِيّ: نسبة إلى التراب، ومخلوط بالتراب (فوك هلو، بوشر)، وأشهب أصحاب الأعمال الترابية: الضاربون بالرمل
стр. 524
لكشف الغيب (ابن البيطار ٢: ١٥).
تُرَيْبَة: ضرب من التراب ملين يسهل إسهالا خفيفا (يالم ١٢١).
متْرَب وتجمع على متارب: تربة طيبة تصلح للزراعة وتختلف باختلاف خصائصها (الكالا).
مَتْربَة: وردت في المقري (١: ٥١٥) وهي تصحيف (رسالة إلى فليشر ٦٢).
٦٢).
• تُرْباغَة: طراق من جلد البقر أو الجمل، فيه أربعة خيوط أو خمسة تربط على القدم (كاريت جغرافية ١٨١، سندوفال ٣١١).
• تُرْبِد: (وقد ضبطها فريتاج تربَد بفتح الباء وهو خطأ في السريانية تُربيد): نبات Convolvulus turpethum ( أنظر فولر وباين سمث ١٤٥٣).
تربد معدني: راسب أصفر من الزئبق (بوشر).
• تَرْبَس: = دَرْبَس (انظر الكلمة): ارتج، أغلق الباب بالرتاج، يقال: تربَس الباب
стр. 525
(بوشر، ألف ليلة ١:٣٢٢) وتربس الباب، وتربس الشباك (بوشر).
ترباس: رتاج، مزلاج (بوشر).
• تُرْبَل: وذمة، خزم، استسقاء موضعي (سنج) ودواء مسهل= تُربٍد (سنج) وفي صفة مصر (١٧: ٣٩٤) تُربول: دواء.
• تِرْبنْتين أو تربنتينا: صمغ البَطْم، صرو، (بوشر، محيط المحيط).
• تَرتَبيك: آلة لنحت الحجارة (محيط المحيط)
• تَرْتَر: دندن، تمتم (هلو)، وأهل الشام يقولون ترتر اللحم: غلظ ونتأ (محيط المحيط)
• تَرْجَم: ترجم الكتاب: قسمه إلى فصول (فوك) وعنون الكتاب، والفصل، جعل له عنوانا، يقال: ترجمه كذا (معجم ابن بدرون، المقدمة ٢: ٢٩٦، ٤٠١).
تَرجَمة: نقل الكلام من لغة إلى أخرى، وقد جمعت على تراجيم عند أبي الوليد ص٧٠٣، سطر ١٣ ومواضع أخرى.
وأسطر تكتب في أعلى الرسالة يذكر فيها اسم كاتب الرسالة وأسم من كتبت اليه، ويقال لها ترجمة عنوان الكتاب (المقري ١: ٢٣٧).
وشطحة قلم (الكالا) وفيه: Caso de letra وقد ترجمها نبريجا ب: ( ductus litterae) ووضع ففي المعجم اللاتيني- عربي: tordo ترجمة وضع.
نعت، صفة (الكالا).
وأحجية، لغز؟ ففي المقري (١: ٥٠٣) في كلامه عن أحد الصوفية: وكان صالح الفكرة في حل التراجم.
وعمل الترجمان أي دليل السياح (أماري ديب ١٤٣، ٢٠٣ وفيه: ترجمة
стр. 526
والمال يمنح إلى الترجمان دليل السياح لقاء عمله (أماري ديب ١٠٦، ٢٠٣).
تَرْجُمان: في معجم فوك جمعها تَرَاجِمَة وتَراجم، وفي معجم بوشر: تراجمين.
ومعجم خاص بالكلمات العويصة (بوشر) مُتَرْجم كما يقال: ترجم فلانا بمعنى كتب ترجمته أي سيرة حياته (لين، المقري١: ٥٤٧، ٥٨٢، برسنج ٣١٣، ١٢٥) يقال كذلك: المترجم به بمعنى الذي نكتب له الترجمة (الخطيب ٣٠و ٣٣٢ق، ٣٦ق)
• ترح: ترح، استعملت في السعدية مقابل الكلمة العبرية التي معناها: تنحى وانحسر (نشيد ٧٨، ١٢٩) تُراح: الماعز الجبلي (مخطوطة الاسكوريال ٨٩٣، وانظر كازيري ١: ٣١٩).
• تُرْدَة:
(في الأسبانية Tordo) سُمنة (طائر)، ففي رياض النفوس (٤٨و): وفتح الجراب فأخرج منه منديلا فيه اثنتا عشرة تردة (كذا) ما رأيت مثل بياض شحومها وهي مسلوقة. وهي في حديثه هذا مرادفة زروزور أبيض. وفي معجم الكالا زرزور (انظر الكلمة التالية).
• تُرْدلَّة: (أسبانية) وتجمع على ترادل: نوع من السمنة الكبيرة (الكالا) (انظر الكلمة السابقة).
• ترز: تراز: عقبة، تحلية (هلو).
• تَرْزازُو: (بربرية): زنبور (باجني مخطوط) وفيه: فرزازو ( Ferzesu) ولا بد من إبدال الباء بالتاء لانا نجد في معجم البربر: زنبور وأرْزار وثَرْزَازْت.
стр. 527
• ترس: تَرس ومصدره تروس. وترس على: لا بد وأن معناها اعتاد على، فيما ورد في كلام الادريسي (الجزء الخامس الفصل الأول): ومرساها تَرْش لا تدخله المراكب إلا عن معرفة وتروس على ركوب البحر. ولا أدري كيف أن هذا الفعل صار يدل على هذا المعنى. غير أن جميع المخطوطات متفقة على ذلك تَرَّسَ ب: (تاريخ البربر ٢: ١٤٦) حيث تجد هذه الكلمة في مخطوطة رقم ١٣٥٠. وأظن أن الصواب عرّس كما وردت في نفس هذه المخطوطة في الفقرة ٢: ١٥٥، وكما جاءت في نص الكتاب (٢: ٢٧٨) تَرْس: متراس الباب، مزلاج (أبو الوليد ١٠٣) وفي معجم لين (مادة مَتَرْس) تُرس.
وجندي المشاة الراجل من الجنود (مارتن ٢٣) تُرْس، ترس الغدر: هو هذا الترس الذي يربطه الجندي في فنقه، في وسطه ثقب يمكن أن يمر به عود القوس. ويمسك حامل القوس هذا الترس أمامه، ويغتنم غفلة عدوه فيرميه بسهم (الجريدة الآسيوية ١٨٤٨، ٢: ٢٢٣).
دبابة وهي آلة حربية مؤلفة من عدة ألواح سميكة يحتمي وراءها المحاربون من السهام والحجارة (فريتاج مختارات ١٣١، راجع مادة طارقة).
سمك الترس: شفنين بحري، وهو سمك بحري مفلطح.
وشبوط بحري وهو سمك على شكل الترس (بوشر).
تِرْسَة: سلحفاة بحرية (هلو) وهي سمكة بحرية مدورة كالترس تأكل صغار التماسيح إذا ظفرت بها. (فانسلب ٧٩، سيتزن ٣: ٥٠٢،٤: ٥١٨، زيشر مجلة
стр. 528
مايس ١٨٦٦ ص٥٥ وتموز (يوليه) ص٨٣).
تريس: الجنود المشاة (همبرت ١٣٨) تَرّاس وتجمع على ترارسة: جندي المشاة، راجل (بوشر) (بربرية)، همبرت ٤٣، ١٣٨، شيرب، باربيه، هلو، رولاند ديال ٥٦٦، دلابورت ١٧٧، بواريه ١: ١٤٧ وفيه: دراس.
وترّاس وجمعه تراسون: سائق عجلة. وسائق المحراث (بوشر).
ومن يستخدم العتلة (الرافعة) لرفع الأثقال، والذي يحمل البضاعة ويفرغها (فليشر معجم ٧٤ رقم ٣).
مَتْرس وجمعه متارس ويقال له متراس أيضاً: مزلاج (بوشر).
ومرمى السهام (برتون ١: ٧٤).
مترس وراني: حصن خلفي يتقدمه حصن (بوشر) راجع وتجرز ١٦٦.
ومَتْرس: رافعة (فليشر معجم ٧٤ رقم ٣) وهو متراس أيضاً.
ومتاريس: درابزين على ظهر السفينة (هيلو).
مَتْرسَة: سور، متراس (بوشر) مِيراس ويجمع على متاريس: مدقة الحبوب وسوط من حديد. وقضيب من حديد متحرك خلف الباب تغلق به، مزلاج (بوشر، فليشر معجم ٧٤ رقم ٣).
وحصن، سور، (بوشر) وخندق، معقل (همبرت ١٤٣).
ومتاريس: خنادق، خطوط الدفاع (بوشر، بارت١: ٣٧، وفيه ما معناه والخنادق وخطوط الدفاع تسمى متاريس).
نصب متاريسه: استعد، اتخذ للعمل أهبته (بوشر).
ومتراس راجع معناه في مترس.
• تَرْسانَة: من الإيطالية darsena ( راجع المعجم الأسباني ٢٠٥ - ٢٠٦)
• ترستوج: سمك اسمه العلمي mullus barbatus ( ابن البيطار ٢: ١٥٩ ففي نسختي ١، ب: طرستوج الغافقي ويقال ترستوج)
стр. 529
• تُرْسْخانة: هكذا حرف المصريون الكلمة الإيطالية darsena المأخوذة من (دار صناعة): محل صناعة السفن (المعجم الأسباني ٢٠٥ - ٢٠٦).
• تُرْسُم: أو تُرْش م (من السريانية تَرْشم ا): اسم دواء ملين (مسهل) (باين سميث ١٤٥٣).
• ترش: تَرْش وتجمع على تروش: صخور البحر (معجم الادريسي، هيلو).
تُرشي (فارسية): جاء في كتاب تيفنر (٢: ١٨١): (وهو (أي الفرس) يصنعون الترشي وهو مربب الخل من هذه الحبة (حبة البطم)، يضعون عناقيدها كلها في الخل لتتربب).
وفي رحلة إلى عوادة ص٥٧٦ (طرابلس): (طرشي الباذنجان وهو الباذنجان يربب في الخل، وهو عند أهل طرابلس طعام لطيف مرغوب فيه).
وفي عشر سنوات ص٨٩: (ترشية: طعام يتخذ من الفلفل الأحمر والبصل والزيت، والخضراوات).
وخيار مخلل (رولاند).
تِراش (فارسية): سكين (محيط المحيط).
وقلم تراش: مطواة، سكين تطوى (همبرت ١١٢).
تَرَشْرَش نوع شجر شائك (بركهارت سوريا ٣٩٣).
• ترشم: راجع: ترسم
• تُرُغل:
ويقال أيضاً دُرْغُل وترغلّة: سلحفاة (همبرت ٦٦ الجزائر، بوشر) وحمام طوراني (حمام أزرق)، ورَشَان (حمام
стр. 530
بري) (بوشر).
• ترف: تُرفَة: ترجمها دي ساسي في المنتخبات (١: ١٧٩) ب: ( Cassolette) .
• ترفاس: وتنطق تَرفاس بالفتح (ابن ليون ٧٧٢، مارمول ٣: ١، هوست ٣٠٨، لايون ٣٧، جاكسون ٣٠، كاريت جغرافية ٢٥٩، براكس مجلة الشرق والجزائر ٨: ٢٨٩). وتِرْفاس بالكسر (همبرت ١٨). وترُفاس بالضم (دومب ٦١، ترسترام ١٧٠): كمأة. والكلمة من أصل بربري (ابن البيطار ١: ٢٠٨)
следующие страницы →