وفي باب خُرَيْق، وخَرْبَق.
ذكر أبو محمد هذا الباب (١)، وينبغي أن يلحق به:
خِرْنِق.
بكسر الخاء والنون وسكون الراء بينهما وهو:
٣٦٩ - الخِرْنِق الأَنْصَارِيُّ الشَّاعِر (٢).
(٢٧٥) أنبأنا الحُسَيْن بن محمد الرَافِقِي، أخبرنا أحمد بن كامل، أخبرني أحمد بن سعيد بن شَاهِين، قال: حدثني مُصْعَب بن عبد الله، عن ابنِ القَدَّاح، قال: سُوَيْد بن النُعْمَان، شَهِدَ أُحُدًا، والمَشَاهِدَ بَعدها، ومِن وَلَدِه: سَعِيدُ بن ثَابت بن سُوَيْد، يُقَالُ لَه: الخِرْنِق الشَاعِر.
стр. 317
وفي باب خَوْلي، وحَوْلِي.
الأول:
٣٧٠ - شَيخٌ (١).
حديثه في الشاميين. روى عنه رَبيعَة بن يَزِيد.
(٢٧٦) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإِسْمَاعِيْلِي، أخبرنا أبو يَعْلَى هو: المَوْصِلِي (٢)، حدثنا أبو خَيْثَمَة، حدثنا وَكِيع، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن رَبِيْعَة بن يزيد، عن رَجُلٍ يُقَال له خَوْلي، قال: قال رسول الله ﷺ : «سَتُجَنِّدون أَجْنَادًا، جُنْدًا بالشام وجُندًا باليَمَن»، فقال له خَوْلِي: يا رسول الله، خِرْ لِي، قال: «عَليكَ بالشَام، فَمَنْ أبى فَلْيَلْحَق بِيَمَنِه، وَلْيَسْقِ بغُدرِه؛ فَإن اللهَ تَعَالى قَدْ كَفَل بالشَام وأَهْلِه».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 318
وفي باب الخَبشي، والحَبَشي.
أما الأول: فهو:
٣٧١ - خَالِد بن نُعَيْم المَعَافِري الخَبَشي (١).
حدث عنه أبو قَبِيْل، وله أخبار، قال ذلك أبو سعيد بن يونُس.
وأما الثاني: مثل الأول غير أنه بحاء مهملة فهو:
٣٧٢ - أَسْلَمُ الحَبَشِي (٢).
مَولى عُمَرَ بن الخَطَّاب، كان أَسْوَد مِنْ الحَبَشَة.
(٢٧٧) أخبرنا أحمد بن عبد الله المَحَامِلي، أخبرنا عُمَر بن جَعفر بن محمد بن سَلْم الخُتُّلِي، حدثنا إبراهيمُ بن إسحَاق الحَرْبِي، حدثنا ابنُ عَائِشَةَ، حدثنا جُوَيْرِيَة، عن نَافِع، قال: حدثني أَسْلَمُ مَولى عُمَر، الأَسْوَد الحَبَشِي، لا والله ما أُريدُ غِيْبَة بَنِيْهِ، بَلَغَنِي أَنهم يقُولون أَنَّهم عَرَبٌ.
٣٧٣ - ورَبَاحٌ الحَبَشِي (٣).
حدث عن عُثمانَ بن عَفَّان. روى عنه الحَسَن بن سَعْد.
(٢٧٨) أخبرني أبو الطَيِّب عبدُ العزيز بن أبي الحُسَين بن بِشْران، أخبرنا عُمَر بن أحمد الوَاعِظ، حدثنا البَاغَنْدِيُّ، وهو: محمد بن محمد بن سليمان، حدثنا شَيْبَان، حدثنا مَهْدِيُّ بن مَيْمُون، عن محمد بن أبي يعقوب، عن الحَسَن بن سَعْد، عن رَباحٍ الحَبَشِي، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول
стр. 319
الله ﷺ : «الوَلَدُ للفِرَاش» (١).
٣٧٤ - وأبو صَالِح الحَبَشِي (٢).
(٢٧٩) أخبرنا القَاضِي أبو العلاء محمد بن علي الوَاسِطِي، وأبو منصور محمد بن محمد بن عُثْمَان السَوَّاق قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان القَطِيْعِي، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا أبو غَسَّان العَنْبَري، حدثنا يحيى بن رَبَاح الجَرْمِي، قال: سمعتُ أبا صَالِح الحَبَشِي -وكان مُؤذِّنًا بالكُوفة، وكان إذا أَذَّن لصلاة الغداة قال-: حَيَّ عَلى الصَّلاة، حَيَّ على الفَلاح، قال: الصَلاة خَيْرٌ مِنْ النَوْم، فقلتُ: عَمَّن أَخَذْتَ هذا؟ فقال: عن مُؤَذِّنِ عُثْمَان بن عَفَّان، وإلا فَصُمَّتا أُذُنَاي.
ويلحق بهذا الباب:
الحَنَشي.
بفتح الحاء المبهمة والنون وهو:
٣٧٥ - مَعْشَرُ بنُ مَنْصُور بن عَطِيَّة أبو الحَسَن الحَنَشِي (٣).
(٢٨٠) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سَهْل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القَطَّان، حدثنا أبو سَعِيد السُكَّري الحَسَن بن الحُسَين النَحْوي، حدثنا العَبَّاس بن الفَرَج الرِّيَاشِي، حدثنا أبو الحَسَن مَعْشَر بن مَنصُور بن عَطِية الحَنَشي مِنْ بَنِي رَبيعَة بن مَالِك وهو: ابنُ عَمِّ أَبي عِيْسَى الحَنَشي، وقال: نحن مَع أَخْوَالِنا قال: قال لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْل المَسْجِد:
стр. 320
وسمعته يحدث فقال لي: إنْ لَم تَحْمِل عَلى رَبِّك جُرْمَك، فأنتَ رَجُلٌ لا بَأْسَ بِك، فقلت: ما ذاك إليَّ، وقلت:
تُمَنِّيْنِي النَّفْسُ الأَمُوْلُ ودُوْنَ مَا … تُؤَمِّلُ مِنْ حَتْفِ المَنِيَّةِ عُوْقُ تُمَنِّيْنِي العُمْرَ الطَّوِيلَ وإنَّنِي … مِنَ اليَوْم إِنْ أَلْقَى الحِمَامَ خَلِيْقُ
ألا إِنَّ بِي مِنْ أَمْرِ ثِنْتَيْنِ فِي الحَشَا … أَرَى أَنَّنِي إِحْدَاهُما سَأَذُوْقُ
أَخَافُ بِجُرْمٍ ذَا العُلَى أَنْ يُصِيْبَنِي … فَأَشْقَىَ وَأَرْجُوا عَفْوَهُ فَأَفِيْقُ
خُلِقْنَا فَمِنَّا فِي الجِنَانِ وخُلْدِهَا … فَريقٌ وفي نَارِ السَّعِيْر فَرِيْقُ
كَذَاكَ سَعِيْدٌ جَنَّةُ الخُلْدِ دَارُه … وشَاقٍ فَدَارُ الأَشْقِيَاءُ حَرِيْقُ
أَلَا إِنَّمَا في اليَوْمِ إِتْبَاعُ ما قَضَى … بِه قَبْلَ إِمْضَاءِ القَضَاءِ مُطِيْقُ
مَضَىَ قَبْل مَا يَأْتِي عَلَيْنَا بِآتِيَةٍ … لَنَا قَدَرٌ مِنْ ذِي الجَلَالِ زَنِيْقُ
تُسَاقُ إِلَى مَا قَدْ قَضَى اللهُ والذِي … قَضَى لَكَ مَجلُوبٌ إِلَيْكَ مَسُوْقُ
فَمَا نَحْنُ إلَّا تَابِعُوا خَطَّ مَا جَرَى … به قَلَمٌ عِنْدَ الإِلَهِ لَمُوقُ
٣٧٦ - وعَطَاءُ بنُ عَبْسٍ أبو عَبْسٍ الحَنَشِيُّ الشَاعِر (١).
(٢٨١) أخبرني القاضي أبو القَاسِم التَّنُوخِي، عن محمد بن عِمْران المَرْزُبَاني (٢)، قال: وَجَدتُ بِخَطِّ أبي بكر محمد بن يَحْيَى الصُّوْلِي، حدثنا محمد بن الرِّيَاشِي، قال: كان أبو عَبْسٍ عَطَاءُ بنُ عَبْس الحَنَشِي شَاعِرًا فَصِيْحًا، وكان أبي يَسْتَنْشِدُهُ ويَسْتَفْصِحُه، فقال له أبي يَوْمًا: إنَّ أبا عَبْسٍ الأَسَدِي قَدْ عَمِل قَصِيْدَة يُفَضِّلُ الإبلَ فيها على النَّخْل، فعمل قصيدة يَرُدُّ
стр. 321
ذلك عليه وأنشدها أبي، وهي:
قَضَيْتَ أبا عَبْسٍ عَلَى النَّخْلِ للّتي … تُطَرِّدُهَا البَلْوَى قَضِيَّةَ حَائِفِ
أَحِيْنَ عَدَلْتَ النَّابَ يَنْحَتُّ جِلْدُها … لها خَدَعَاتٌ مِنْ سِهَامٍ وطَائِفِ
وسَاقَ القَصِيدَة، وهي سَبْعَةَ عَشَر بَيْتًا.
стр. 322
وفي باب الخُتُّلِي، والجَبُّلِي، والجَبَلِي.
أما الأول: فلا شيء فيه.
وأما الثاني: بفتح الجيم وضَم الباء المشددة المعجمة بواحدة فهو:
٣٧٧ - أبو مَسْعُودٍ الجَبُّلِي (١).
(٢٨٢) أخبرنا بُشْرَى بن عبد الله الرُوْمِيُّ، حدثنا أبو بكر بن مَالِك القَطِيْعِي (٢)، قال: كتبَ إليَّ عبدُ الله بنُ غَنَّام الكُوفي يَذْكُرُ أَنَّ إسْحَاقَ بن وَهْب الوَاسِطِي حدثهم قال: حدثنا بِشْرُ بن عُبَيْد أبو عَلِي الدَّارِسِي، حدثنا أبو مَسْعُودٍ الجَبُّلِي، عن مالك بن مِغْوَل، عن الشَعْبِي، قال: قال عَلِيُّ بن أبي طَالِب: تَعَلَّمُوا العِلْمَ صِغَارًا، تَنْتَفِعُوا به كِبَارًا، تَعَلَّمُوا العِلْمَ لِغَيْر اللهِ، يَصِر لِذَاتِ الله .
وأما الثالث: بفتح الجيم والباء جميعًا فهو:
٣٧٨ - الحَسَن بنُ عَلِي بن محمد أبو علي الجَبَلي (٣).
كان بالبَصْرَة، روى عن أبي خَلِيفَة الفَضْلِ بن الحُبَاب، ومحمد بن محمد بن عَزرة الجَوْهَري، وبكر بن أحمد بن مُقْبِل، ومحمد بن يونس العُصْفُرِي، ومحمد بن علي النَاقِد البَصْرِيِّين.
حدثنا عنه القاضي أبو الحَسَن علي بن محمد بن حَبِيْب البَصري.
(٢٨٣) أخبرنا القاضي أبو الحسن بن حَبيب، حدثنا أبو عَلِي الحَسَن ابن علي بن محمد الجَبَلِيُّ إمْلاءً بالبصرة، حدثنا أبو خَلِيفَة، حدثنا أبو الوَلِيد
стр. 323
الطَيَالِسِيُّ، حدثنا شُعْبَة، عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمَة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ «نَهَى أن يُسَاوِمَ الرجلُ عَلى سَوْم أخيه، أو يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أخيه» (١).
٣٧٩ - وعَلِيُّ بن عَبد الله بن جَهْضَم أبو الحَسَن الهَمَذَانِي الصُوفِي (٢).
نَزِيل مَكَّة، حدثنا عنه أبو حَازِم العَبْدَوِي فقال: أخبرنا علي بن عبد الله الجَبَلي يعني: أَنَّ هَمَذَان مِنْ بِلَادِ الجَبَل.
(٢٨٤) أخبرنا أبو حازم، أخبرنا عَلِيُّ بن عبد الله الجَبَلي، قال: حدثني محمد بن عَلي الوَجِيْهِي، قال: كان أبو العَبَّاس بن عَطَاء يقول: لا يَصِحُّ الإيمَانُ إلا بِمُرَاعَاة الأدَب، ومَن تَرَك الأَدَب فَقَد تَرَك المُرُوءَة، ومَن تَركَ المُرُوءَة فَقَد تَرك الدِّيْن، والمُروءة مُرُوءَتَان: مُرُوءَةُ الدِّيْن، ومُرُوءَةُ النَفْس، فَمُروءَةُ الدِّيْن: إِصْلَاحُ السِّر فِيما بَيْنَه وبَيْن اللهِ، ومُرُوءَةُ النَفْس حُسْنُ الإِرْعَاء فيما بينه وبين الإخْوَان.
٣٨٠ - ومُحَمَّدُ بن إسْحَاق الجَبَلِي (٣).
حدث عن أحمد بن سُلَيْمَان الأَرْمَنِي، ونحن نذكر حديثه في حرف العين إن شاء الله (٤).
стр. 324
ويلحق بهذا الباب:
الجِيْلِي.
بكسر الجيم وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، وهو:
٣٨١ - كُوشيَار بن ليالِيْزُور أبو عَلِي الجِيْلِي (١).
مِنْ أَهْل جِيْلان، حدث عن عُمَر بن أحمد بن خُرْجَة النَهَاوَنْدِي، وغيره. حدثنا عنه عبد العزيز بن علي الأَزَجِي، وأبو الفَرَج الطَنَاجِيْرِي.
وقد ذكرنا له حديثًا فيما تقدم من هذا الفَصْل.
٣٨٢ - وجَعْفَر بن بَاي أبو مُسْلِم الجِيْلِي (٢).
٣٨٣ - وابنه أبو مَنْصُور بَاي بن جَعْفر (٣).
كتبت عنهما، وقد ذكرتهما في حرف الباء من هذا الفصل.
стр. 325
وفي باب الخَبري، والحِبَري.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بكسر الحاء المبهمة، وفتح الباء المعجمة بواحدة:
٣٨٤ - سَيْفُ بنُ أَسْلَم الحِبَرِيُّ (١).
حدث عن الأَعْمَش. روى عنه محمد بن حُمَيْد الرَّازِي.
(٢٨٥) أخبرنا عَلِيُّ بن أحمد الرَزَّاز، حدثنا عثمانُ بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا جعفر بن محمد الرَّازِي، حدثنا محمد بن حُمَيْد، حدثنا سَيْفُ بن أَسْلم الحِبَري، وعبد الرحمن بن مَغْرَاء، عن الأَعْمَش، عن أبي سُفْيَان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا، فَأَكْثِر مَائَهَا واغْرِفْ لِلجِيْرَان» (٢).
ويلحق بهذا الباب:
الحِبْري.
بكسر الحاء المهملة وبالباء الساكنة المعجمة بواحدة، وهو:
٣٨٥ - مُحَمَّدُ بن عَلِي بن عبد الله بن يَعْقُوب بن إسماعيل أبو الحَسَن السُّلَمِي (٣).
كان يَبِيْع الحِبْر، وروى عن محمد بن جعفر القَتَّات، وأحمد بن الحسن ابن عبد الجَبَّار الصُوفِي، ومحمد بن محمد البَاغَنْدِي.
حدثنا عنه عبد العزيز بن عَلِي الأَزَجِي، ومحمد بن إسماعيل بن عُمَر ابن سَبَنْك.
стр. 326
(٢٨٦) أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن إسماعيل بن عُمَر البَجَلِي، حدثنا محمد بن عَلِي بن عبد الله الحِبْري، حدثنا محمد بن جَعْفَر القَتَّات، حدثنا أحمد بن يونُس، حدثنا إسرائيل، عن جَعْفَر بن الزُبَيْر، عن القَاسِم بن عبد الرحمن، عن أبي أُمَامَة، قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يَقُومُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِه إلا لِبَنِي هَاشِم» (١).
стр. 327
وفي باب الخُوْزي، والجُوري، والجَوْزي.
أما الأول: فلا شيء فيه.
وأما الثاني: بضم الجيم، وبالراء فهو:
٣٨٦ - أَحْمَدُ بن الفَرَج المُقْرِئ الجُوْرِي (١).
حدث عن زَكَريا بن يَحْيَى بن عُمارة الأَنْصَاري، وحَفْص بن أبي دَاوُد الغَاضِرِي. روى عنه أبو حنيفة محمد بن حَنِيْفَة الواسِطِي.
(٢٨٧) أخبرنا أبو الفَرَج محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار الأَصْبَهانِي، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَراني (٢)، حدثنا محمد بن حنيفة أبو حَنِيفَة الوَاسِطِي، حدثنا أحمد بن الفَرَج الجُشَمِي الجُوْري المُقْرِئ، حدثنا حَفْص بن أبي دَاوُد، عن الهَيْثَم بن حَبِيْب الصَّيْرَفي، عن عَلِيِّ بن الأَقْمَر، عن أبي جُحَيْفَة، قال: أَبْصَر رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يُصَلِّي وقَد سَدَلَ ثَوْبَه، فَدَنا مِنْهُ رسولُ الله ﷺ فَعَطَف عَلَيه ثَوْبَه.
قال سليمان: لم يَرْوِه عن عَلِيِّ بن الأَقْمَر إلا الهَيْثَم، تَفَرَّد به حَفْصُ بن أبي دَاود.
٣٨٧ - ومُحَمَّد بن الخَطَّاب الجُوْرِي (٣).
حدث عن عَبَّاد بن الوليد الغُبَري. روى عنه أبو شَاكِر عُثمان بن مُحمد ابن حَجَّاج.
(٢٨٨) أخبرني أبو طَالِب مَكِّيُّ بن عَلِي بن عبد الرزاق الحَرِيْرِي،
стр. 328
حدثني أبو شَاكِر عثمان بن محمد بن حَجَّاج البَزَّاز المعروف بالشَافِعِي، حدثنا محمد بن الخَطَّاب الجُوْرِي، حدثنا عبَّاد بن الوليد، حدثنا محمد بن موسى الشَيْبَانِي، حدثنا عَمْرو بن الأَزْهَر الوَاسِطِي، حدثنا أَبَانُ بن أبي عَيَّاش، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : «يُجْمَع العُلَماءُ يومَ القِيَامَة فيقول تعالى: أَمَا إِنِّي لَم أَدَعْ عِلْمِي فِيْكُم وأُرِيدُ أن أُعَذِّبَكُم، اذْهَبُوا فَقَد غَفَرتُ لَكُمْ ما تَعْلَمُون، وتَجَاوَزْتُ عَمَّا لا تَعْلَمُون».
٣٨٨ - ومُحَمد بن الحَسَن بن أَحْمَد الجُوْري (١).
(٢٨٩) أخبرنا أبو القَاسِم رضْوَان بن محمد بن الحَسَن الدِيْنَوَرِيُّ، حدثنا طاهر بن عبد الله بهَمَذَان، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد الجُوْرِي، قال: سمعت سَهْلَ بنَ عَبْدِ الله الزَّاهِد يقول: «الشِبَع مِنْ الدُنيا والجُوع مِنْ الآخِرة، والجُوع في خَزَائِن اللهِ الخَاص خَصَّ به نَبِيَّنا ﷺ ، فَلَمَّا أَنْ فَارَق الدُنيا سَدَّ ذَلِك البَاب، فلا يَفْتَحه إلا على مَنْ يُحِبُّه».
٣٨٩ - وعُمَرُ بن أَحْمَد بن محمد الجُوْرِي (٢).
حدث عن أبي حَامِد بن الشَرْقِي النَيْسَابُورِي. حدثنا عنه أبو عبد الرحمن الحِيْري.
(٢٩٠) أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله النَيْسَابُوري الحِيْرِي، أخبرنا أبو حَفْص عُمَر بن أحمد بن محمد الجُوْري، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحَسَن الشَرْقِي، حدثنا عبد الرحمن بن بِشْر، حدثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر، وهو: ابن
стр. 329
محمد بن عَمْرو بن حَزْم، سَمِع أَنَسَ بن مَالك -يَبْلُغ به النبي ﷺ قال: «يَتْبَعُ المُؤْمِنَ بَعْد مَوْتِه ثَلاثةٌ: أَهْلُه ومَالُه وعَمَلُه، فَيَرْجِع اثْنَان ويَبْقَى واحِدٌ، يَرْجِعُ أَهْلُه ومَالُه، ويَبْقَى عَمَلُه» (١).
وأما الثالث: بفتح الجيم وبالزاي فهو:
٣٩٠ - مُحَمَّدُ بن يَزِيْد بن مُحَمَّد المُعَدَّل الجَوْزِيُّ (٢).
روى عن أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العَجُوز. حدثنا عنه أبو سَعْدٍ أحمدُ بن محمد بن أحمد المَالِيْنِي.
(٢٩١) أخبرنا أبو سَعْدٍ المَالِيْنِي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن محمد الجَوْزي المُعَدَّل بِنَيْسَابُور، حدثنا أحمد بن محمد بن بَشَّار السِمْسَار البَغْدَادي، حدثنا لُوَيْن محمد بن سُلَيْمان، حدثنا أبو عَقِيل يَحْيَى بن المُتَوَكِّل، عن أبي إسماعيلَ كَثِير النَوَّاء، عن إبراهيم بن الحَسَن، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عَلِي بن أبي طَالِب، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «يَظْهَرُ في أُمَّتِي في آخِرِ الزَّمَان قَومٌ يُسَمَّون الرَّافِضَة، يَرفُضُون الإِسْلَام» (٣).
стр. 330
وفي باب الخَصِيْبي، والحُصَيْني.
الأول: بفتح الخاء وكسر الصاد وبالباء المعجمة بواحدة:
٣٩١ - عبدُ الوَاحِد بن مُحَمَّد أبو الحُسَيْن الخَصِيْبي (١).
حدث عن مَيْمُون بن هارون الكاتب. روى عنه أبو عُبَيْد الله المَرْزُبَانِي.
(٢٩٢) أخبرني القَاضِي أبو عبد الله الصَيْمَري، حدثنا مُحَمَّد بن عِمْرَان ابن موسى المَرْزُبَاني، قال: حدثني عبدُ الوَاحِد بن محمد الخَصِيْبي، عن مَيْمُون بن هَارُون الكَاتِب، قال: كان الحَسَنُ يقول: رُبَّ هَالِكٍ بالثَّناءِ عَليه، ومَغْرورٍ بالسِّتر عَليه، ومُسْتَدْرَجٍ بالإحسان إليه.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 331
وفي باب الخِرَقِي، والحُرَقي.
ذكر أبو محمد هذا الباب (١)، ولم يُورِد في الخِرَقي إلا اسمًا واحدًا، وفي الرُوَاةِ جَمَاعةٌ يُقَال لِكُلِّ واحِدٍ منهم الخِرَقي، وليس يُشْكِل ذلك، فلا فائدة في ذكرهم.
وأَخَلَّ في باب:
الحُرَقِي.
بضم الحاء المبهمة بذكر:
٣٩٢ - أبي هِنْدٍ الحُرَقِي (٢).
وحَديثه مذكور في تَارِيخ الجَزَريين، رأى أبا عُبَيْدَة بن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو قَتَادَة الحَرَّاني عبدُ الله بن وَاقِد.
(٢٩٣) أخبرنا أبو بَكر البَرْقَاني، وإسحاق بن إبراهيم بن مَخْلَد الفَارِسي، وعَلِيُّ بن عَلِي المُعَدَّل، قالوا: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأَبْهَرِي، أخبرنا أبو عَرُوْبَة الحَرَّاني، حدثنا أحمد بن بَكَّار، حدثنا أبو قَتَادَة، حدثنا أبو هِنْدٍ الحُرَقي قال: رَأيتُ أبا عُبَيْدَةَ بن عبد الله بن مسعُود عند محمد ابن مروان … (٣) ورأيته يدخُل على محمد بن مروان على حِمَارٍ في رِحَالِه.
ولهذا النسب نَظِير لم يذكره، وربما أَشكل وهو:
الحُرْفي.
بضم الحاء المبهمة وسكون الراء وبالفاء، وينسب إلى ذلك:
стр. 332
٣٩٣ - موسى بن سَهْل بن كَثِيْر أبو عِمْرَان الوَشَّاء البَغْدَادِي الحُرْفِي (١).
حدث عن إسماعيلَ بن عُلَيَّة، ويزيد بن هَارُون، وحَجَّاج بن محمد، وأبي النَضْر هاشِم بن القَاسِم، وعلي بن عَاصِم، وأبي بَدر شُجَاع بن الوليد.
روى عنه أبو الحُسَين عُمَر بن الحَسَن بن الأُشْنَاني، وأبو عَمْرو بن السَمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وغيرهم.
(٢٩٤) أخبرنا محمد بن الحُسَين بن الفَضْل القَطَّان، أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدَقَّاق، حدثنا أبو عِمْرَان مُوسى بن سَهْل بن كَثِير بن سَيَّار الوَشَّاء المَعْرُوف بالحُرْفِي، أخبرنا إسماعيل بن عُلَيَّة، عن مَعْمَر، عن فِراسٍ، عن الشَعْبِي، عن أبي بُرْدَةَ بن أبي موسى، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهم مَرَّتَين: رَجُلٌ آمَن بالكِتَابِ الأول والكتاب الآخِر، ورَجُلٌ كانت له أَمَةٌ فَأدَّبها فأحْسَن تَأْدِيبَها، ثم أَعْتَقَها وتَزَوَّجَها، وعَبْد مَمْلوكٌ أَحْسَن عِبَادَة رَبِّه، ونَصَح لِسَيِّدِه» (٢).
٣٩٤ - والحَسَن بن جَعْفَر بن محمد بن الوَضَّاح أبو سَعِيد الحَرْبِي الحُرْفِيُّ (٣).
حَدَّث عن أبي شُعَيْب الحَرَّاني، وجَعْفر الفِيْريَابي، ومحمد بن جعفر القَتَّات. حدثنا عنه محمد بن علي بن مَخْلَد، وعبد العزيز الأَزَجِي، وأبو القاسم التَّنُوخِي، وغيرهم.
(٢٩٥) أخبرنا أبو الحُسَين محمد بن علي بن محمد بن مَخْلَد الوَرَّاق، أخبرنا الحَسَن بن جَعْفَر الحُرْفِي، حدثنا محمد بن جَعْفر القَتَّات، حدثنا أبو
стр. 333
نُعَيْم الفَضْل بن دُكَين الأَحْول مِنْ العَيْنَين المَخْضُوب في سنة ثمان عشرة ومائتين، حدثنا سُفيان الثَوْرِي، عن الأَعْمَش، عن شَقِيق، عن عبد الله، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «إنَّ أَوَّلَ ما يُقضَى بَيْن الخَلائِق في الدِّمَاء» (١).
٣٩٥ - وعبدُ الرحمَن بن عُبَيد الله بن عبد الله بن محمد بن الحُسَيْن أبو القَاسِم السِمْسَار الحُرْفِي الحَرْبِي (٢).
سمع أبا بَكر النَّجَّاد، وحَمْزَة بن محمد الدِهْقَان، ومحمد بن الحسن النَقَّاش، وحَبِيب بن الحسن القَزَّاز، وأبا بكر الشَافِعي، وغيرهم. كتبنا عنه.
стр. 334
وفي باب الخَطِيْم، والحَطِيْم (١).
الأول:
٣٩٦ - الخَطِيْمُ بن نُوَيْرَة المُحْرِزِي (٢).
شاعر اسْتَشْهَدَ أبو بَكر محمد بن القَاسِم بن الأَنْبَاري بشعره في «كتاب الزَاهِر» (٣).
(٢٩٦) أخبرنا القاضي أبو القَاسِم التَّنُوخِي، أخبرنا إسماعيل بن سَعِيد المُعَدَّل، أخبرنا أبو بكر بن الأَنْبَاري، قال: قال الخَطِيمُ بن نُوَيْرَة المُحْرِزِي: يذكر غدير ماء شَبَّه المرأة به:
تهَادَى كَعَوْمِ الرِكِّ كَعْكَعَهُ الحَيا … بِأَبْطَحَ سَهْلٍ حِين تَمْشِي تَأَوُّدا. (٤)
стр. 335
وفي باب خَفِير، وجَفِير، وخُفَّين.
ذكر أبو الحسن هذا الباب (١)، ويلحق به:
٣٩٧ - حُفَيْز (٢).
بالحاء المبهمة المضمومة والفاء المفتوحة والزاي، وهو شَاعِر مِنْ بَنِي عَبْس ذَكَره الزُبَيْر بن بَكَّار في «كتاب النسب» (٣) وأورد أبياتًا نسبها إليه.
(٢٩٧) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِيٍّ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُوْرِي، حدثنا أحمد بن سُلَيْمَان الطُوْسِي، حدثنا الزُبَيْر بن بَكَّار قال: وقال حُفَيْزٌ العَبْسِيُّ، ورَواها بعضُ النَّاسِ لِجَرِيْرٍ، وليست له، هي لِحُفَيْز:
إنَّ النَّدَى مِنْ بَنِي ذُبْيَانَ قَدْ عَلِمُوا … والجُودَ في آلِ مَنْظُورِ بنِ سَيَّارِ
المَاطِرينَ بِأَيْدِيهِمْ نَدًى دِيَمًا … وكُلَّ غَيْثٍ مِنَ الوَسْمِيِّ مِدْرَار
تزورُ جارتَهُمْ وَهْنًا هديَّتُهُمْ … وما فَتاهُمْ لها وَهْنًا بزوّارِ
ترضَى قريشٌ بهِمْ صِهْرًا لأنفُسِهِمْ … وهُمْ رِضى لبني أُخْتٍ وأصْهاَرِ
стр. 336
حَرفُ الدَّال.
في بابِ دُؤَاد، وذَوّاد.
أما الأول: بضم الدال وتخفيف الواو فهو:
٣٩٨ - أبو دُؤَاد الرُّؤَاسي.
واسمه: يزيدُ بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن قَيْس بن عُبَيد بن رُؤَاس بن كِلَاب، شَاعِرٌ فَارِسٌ، وقد قِيل إنه كان يُكْنَى أبا دَاوُدَ، ذكر ذلك كُلَّه الآمِدِيُّ (١) فيما حدثني به العلاء بن حزم أنه قرأه في كتاب عبد السلام بن الحسين عنه.
وقال الآمِدي (٢) أيضًا:
٣٩٩ - وأبو دُؤَاد عَدِيُّ بن الرِّقَاع العَامِلي.
وهو: عَدِي بن زيد بن مالك بن عَدِي بن الرِّقَاع بن عَصَر بن عُدَّة بن شَعَل بن معاوية بن الحارث، وهو: عَامِلَة بن عَدِي بن الحَارِث بن مُرَّة بن أُدَد، الشَاعِر المشهور.
(٢٩٨) حدثني محمد بن فُتُوح، أخبرنا أبو غَالِب بن سهل، أخبرنا ابن دينار، أخبرنا الآمِدي، قال: وأبو دُؤَاد عَدِي بن الرِّقَاع، فذكر مثل ما سُقْنَاه، إلا أنه قال: عَزَّة بن شَعَل.
٤٠٠ - ودُؤَاد بن أبي دُؤَاد الإِيَادِي.
(٢٩٩) حدثني محمد بن فُتُوح، أخبرنا ابنُ سَهْل، أخبرنا ابن دِينَار، أخبرنا الآمِدِيُّ (٣)، قال: دُؤَاد بن أبي دُؤاد الإيادي، شاعر قال يرثي أباه:
стр. 337
فَبَاتَ فِيْنَا وَأَمْسَى تَحت هَادِئَةٍ … يا بُعْدَ يَوْمِك مِنْ مَمْسَى وإِصْبَاحِ
لا يَدْفَعُ السُقْمَ إلا أَنْ تُسَقِّيَه … ولو مَلَكْنَا مَسَحْنَا السُّقْم بالرَّاح
لا يَصْحبُ الغَيَّ إلَّا حَيْثُ فَارَقَه … إلى الرَّشَادِ ولَا يُصْغِى إلى اللَّاحِي
وأما الثاني: بفتح الذال المعجمة وتشديد الواو فهو:
٤٠١ - ذَوَّادُ بنُ المُبَارَك (١).
حدث عن أحمد بن أبي الحَوَارِي الدِّمَشقِي. روى عنه العباس بن يوسُف الشِكْلِي البَغْدَادِي.
(٣٠٠) أخبرني أبو محمد الحسن بن أحمد الخَطِيبُ الحَرْبي، أخبرنا أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدَان بن مَالِك القَطِيْعِي، أَنَّ العَبَّاس بن يوسُفَ الشِّكْلِي حدثهم، قال: حدثني ذَوَّادُ بن المُبَارك، حدثنا أحمد بن أبي الحَوَارِي، قال: سمعت أبا سُلَيمان الدَّارَانِي يقول: نَظَرُوا إلى آخِر غايةٍ فَجَعَلُوها أَوَّلَ غَايَة، لِبَاسُ الصُوف، يَنْبَغِي إذا لم يَبْق في القَلْب شَهْوةٌ مِنْ الدُنيا، تَدَرَّع العَبَاء؛ لأنها عَلَمُ الزُّهْد، أما يَسْتَحِيي أَحَدُكُم أنْ يَلْبَس عَباءً بثلاثة دَرَاهِم، وفي قلبه شهوة بخَمْسَة (٢).
٤٠٢ - وذَوَّاد بن الرَقْرَاق بن عَبْد الحَارِث بن الحَارِث بن زَيْد بن عَمْرو ابن يَرْبُوع بن سُحَيْم بن قُطْبَة بن عَوْف بن بُهْثَة بن عبد الله بن غَطَفَان.
شَاعِرٌ، ذكره الآمِدِيُّ (٣)، فيما حدثني ابن حزم، عن كتاب عبد السلام، عنه.
стр. 338
وفي باب دُرَّة، وذَرَّة.
الأول: بضم الدال:
٤٠٣ - أُمُّ دُرَّة (١).
حدثت عن عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنها الجَعْد بن عبدِ الرَّحْمَن.
(٣٠١) كتب إليَّ أبو الحَسَن محمد بن عَوْف بن أحمد بن عوف المُرِّي مِنْ دِمَشْق قال: أخبرنا أبو العَبَّاس محمد بن موسى بن الحُسَين بن علي السِمْسَار، حدثنا محمد بن خُرَيْم بن مَرْوَان البَزَّاز، حدثنا هشام بن عَمَّار، حدثنا حاتِم بن إسماعيل، حدثنا الجَعْدُ بن عبد الرحمن بن أَوْس، قال: أخبرتني أُمُّ دُرَّة، قالت: كنتُ أَصْحَبُ ابنَ عُمَرَ، فَدَعاني يومًا إلى طَعَامِه فقلت: إني صَائِمَة، فقال: إن كنت صائمة فلا تَصْحَبِيْنِي.
كذا كان في أصل كتاب ابن عوف: أُم دُرَّة مَضبوطًا.
وفي الرواة:
٤٠٤ - أم ذَرَّة (٢).
بفتح الذال المعجمة، ذكرها أبو الحسن (٣) وقال: روى عنها أبو اليَمَان كَثِيْر بن جُرَيْج.
قلت: وروى عنها أيضًا محمد بن المُنْكَدِر، وأنا أسوق حَديثَه عنها هاهنا؛ لِتُعرَف وتُمَيَّز بينها وبين أُمِّ دُرَّة التي بَدَأنا بذِكْرها.
стр. 339
(٣٠٢) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو عَلِي الحسن بن محمد ابن أحمد بن كَيْسَان النَحْوي، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القَاضِي، حدثنا علي بنُ عبد الله، حدثنا محمد بن خَازِم، حدثنا هِشَام وهو: ابنُ عُرْوَة.
وأخبرنا أبو الحَسَن عبد الدَائِم بن الحَسَن بن عُبَيْد الله الهِلَالِي بدمشق، أخبرنا عبد الوهاب بن الحَسَن الكِلَابِي، أخبرنا أبو العباس عبد الله بن عَتَّاب ابن الزِّفْتِي، حدثنا أحمد بن أبي الحَوَارِي، حدثنا أبو مُعَاوية، حدثنا هِشَام بن عُروة، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن أُمِّ ذَرَّة -وكانت تَغْشَى عَائِشَةَ- قالت: «بُعِثَ إليها بِمَالٍ في غِرارَتَيْن، قالت: أُرَاه ثَمَانِين ألفًا، وفي حديث ابن أبي الحَوَارِي قالت: بَعثَ إليها ابنُ الزُبَيْر بِمَالٍ في غِرارَتَيْن بَلغ ثَمَانِين ومائة ألف، فَدَعَت بِطَبَق، وهي يومئذٍ صَائِمَة، فَجَعلت تَقْسِم بين الناس، وأَمْسَت -وفي حديث ابن أبي الحواري: فَأَمْسَت- وما عِندَها مِنْ ذلك دِرْهَمٌ، فلمَّا أَمْسَت قالت: يا جَاريَة هَلُمِّي فِطْري، فجائتها بِخُبْز وزيت، فقالت لها أَمُّ ذَرَّة: أما استطعت -وفي حديث ابن أبي الحَوَارِي: ما استطعت- فيما قَسَمْت اليوم، -وقال ابن أبي الحواري: منذ اليوم- أَنْ تَشْتري لَنا لَحْمًا بدرهم نفطر عليه؟ قالت: لا تُعَنِّفِيني، لو كنتِ ذَكَّرتِني لَفَعلتُ -وقال ابن أبي الحواري: قالت عائشة: لا تُعَنِّفِيْني، لو ذكرتِني لفعلتُ-» (١).
٤٠٥ - وأُمُّ ذَرَّة (٢).
بإعجام الذال أيضًا، حدثت عن أم سلمة.
٤٠٦ - وأحمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي دُرَّة (٣).
стр. 340
بضم الدال المبهمة، أبو بَكْر الحَرْبِي السَقَّاء البَغْدَادي، سمع عبد الله ابن إسحاق البَغَوي، وأحمد بن محمد بن الصَبَّاح الكَبْشِي، وأبا بكر الشافعي، وأحمد بن إبراهيم القُدَيْسِي، وعلي بن أحمد المعروف بِبَادَوَيه القزويْني.
كتبتُ عنه.
(٣٠٣) أخبرنا أبو بكر بن أبي دُرَّة، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا إسحاق الحَرْبي، حدثنا أبو غَسَّان، حدثنا إسرائيل، حدثنا يوسف بن أبي بُرْدَة، عن أبيه، أن عَائِشَة أخبرته، أن النَبيَّ ﷺ كان إذا خَرَج مِنْ الخَلاء قال: «غُفْرَانَك» (١).
ويلحق بهذا الباب:
ذُرَة.
بضم الذال المعجمة وتخفيف الراء وهو:
٤٠٧ - محمد بن عبد الله بن أبي ذُرَة أبو بَكْر القَاضِي (٢).
حَدَّث لَاحِقُ بنُ الحُسَيْن عنه، عن محمد بن طَلْحَة بن مُسْلِم الطَائِفِي، وكان لاحِقٌ: غَيرَ ثِقَة.
(٣٠٤) أخبرنا أبو الغَنَائِم مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ البَصْري بِبَيْتِ المَقْدِس، أخبرنا أبو أحمد سَهْلُ بن أحمد بن محمد الصَفَّار المَرْوَزِي بمَكَّة، حدثنا لَاحِقُ بنُ الحُسَين المَقْدِسي، حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي ذُرَةَ
стр. 341
القَاضِي، حدثنا محمد بن طَلْحَة الطَائِفِي، حدثنا إسماعيل بن محمد بن جُحَادَة، عن أبيه، عن أَنَس بن مالك، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «إنَّ العَبْدَ لَيَمُوتُ والِدَاهُ أو أَحَدُهُما وإنه لَعَاقٌّ، فَلا يَزالُ يَدْعُو لَهُمَا ويَسْتَغْفِر لَهُما حَتَّى يَكْتُبَه اللهُ ﵎ بَارًّا» (١).
стр. 342
وفي باب الدَّبِيْلي، والدَّيْبُلِي.
أما الأول: بتقديم الباء المعجمة بواحدة فهو:
٤٠٨ - جِدَارُ بن بَكْر الدَّبِيْليُّ (١).
وقد ذكرناه وسقنا حديثه في حرف الحاء من هذا الفصل.
وأما الثاني: بتقديم الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو:
٤٠٩ - أبو موسى الدَّيْبُليُّ.
(٣٠٥) أخبرني الحَسَن بن أبي طَالِب، حدثنا يوسف بن عُمَر القَوَّاس، حدثنا أحمد بن الحَسَن الوَاعِظ، حدثنا عَلِيُّ بن جَعْفَر، قال: قال أبو موسى يعني الدَّيْبُلي: قال أبو يَزيد يعني: البِسْطَامِي: نَظَرتُ فَإذَا الناسُّ في الدُنيا يَتَلَذَّذُون بالنِّكَاحِ والطَعَامَ والشَرَابَ، وفي الآخِرَة بالمَنْكُوح والمَلْذُوذ، فَجَعلتُ لَذَّتِي في الدنيا ذِكْرَ الله، وفي الآخِرَةِ النَظَرَ إلى الله تَعَالى.
стр. 343
وفي باب الدُّهْني، والذَّهَبي.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح الذال المعجمة والهاء وبالباء المعجمة بواحدة:
٤١٠ - يَعْقُوبُ بن إسْحَاقَ بن إبراهِيم بن إسماعيل الذَهَبِي (١).
(٣٠٦) أخبرنا بحديثه أبو بكر أحمد بن علي بن يَزْدَاد القَارِئ، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد القُرَشِي المُعَيْطِي بالبَصْرة، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل الذَهَبِي، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْرِي، حدثنا عثمان بن عُمَر، أخبرنا شُعْبَة، عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر، عن أبيه، عن مَسْرُوقٍ، عن عَائِشَةَ، أَنَّ النبيَّ ﷺ كان لا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبل الظُهْر ورَكْعَتَين قَبل الفَجْر (٢).
٤١١ - وعبدُ الرحمَن بن الحَسَن بن منصُور بن شَهْرَيَار الذَهَبِي البَغْدَادِي (٣).
حدث عن إبراهيم بن هَانِئ النَيْسَابوري. روى عنه أبو الفضل الزهري.
(٣٠٧) أخبرنا علي بن أبي علي، حدثنا عُبَيْد اللهِ بن عبد الرحمن (٤)، حدثنا عبد الرحمن بن الحَسَن بن منصُور بن شَهْرَيار الذَهَبي، حدثنا إبراهيم
стр. 344
ابن هانئ، حدثنا عثمان بن صالح، حدثنا ابنُ وَهْب، أخبرني بَكر بن مُضَر، عن عَمرو بن الحَارِث، أن رَجُلًا كتب إلى أخٍ له: واعْلَم أنَّ الحِلْمَ لِبَاسُ العِلْم، فلا تَعْرَيَنَّ منه.
стр. 345
حرف الذال.
في باب ذُوَيْد، ودُوَيْد.
أما الأول: فهو:
٤١٢ - عَبْدُ اللهِ بن ذُوَيْد الدِّمَشقِي (١).
حدث عن سُليمان بن موسى. روى عنه الوليد بن مسلم.
(٣٠٨) كَتَبَ إليَّ عبدُ الرحمَن بن عثمان الدِّمَشقِي، وحدثني عبدُ العَزيز بن أبي طَاهِر عنه، قال: أخبرنا أبو المَيْمُون عبد الرحمن بن عبد الله بن عُمَر بن رَاشِد البَجَلي، حدثنا أبو زُرْعَة عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا دُحَيْم، حدثنا الوليدُ بن مُسلم، عن عبد الله بن ذُوَيْد، قال: سمعتُ سُلَيْمَان بن موسى يُحَدِّث، عن عَمْرو بن دِينار أنه حَدَّث مَكحُولًا، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةِ العِشَاء حتى يفوتَه وَقْتُها فلا نَامَت عَينُه» (٢).
كذا كان في الأصل، وفي عدة نُسَخ غيره (ذُوَيد) مضبوط بالذال المعجمة.
وأما الثاني: بالدال المُبهمة:
٤١٣ - ف: دُوَيْد مَوْلَى سَعِيدِ بنِ عَبْد الله (٣).
روى عنه يحيى بن سَعِيد الأنصاري، وغيره.
(٣٠٩) أخبرنا القَاضِي أبو بكر أحمد بن الحَسَن الحِيْري، حدثنا أبو
стр. 346
العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابنُ وَهْب (١)، أخبرني عُمَر بن محمد بن زَيْد بن عبد الله بن عُمَر بن الخَطَّاب، أن أبا رَافِعٍ حَدَّثَه، عن دُوَيْد مولى سَعِيد بن عبد الله قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «لُعِنَ في الخَمْر عَشْرَة: العَاصِرُ والمَعْصُورَةُ له، والبَائِعُ والمُشْتِري، والحَامِلُ والمَحْمُولَةُ لَه، والسَاقِي والشَارِبُ، والمُكَارِمُ بها، والمَائِدَةُ تُدَارُ عَلَيْها».
٤١٤ - ودُوَيْدُ بن طَارِق (٢).
حدث عن عَمْرو بن شُعَيْب. روى عنه علي بن عَاصِم.
(٣١٠) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا عُثمَان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا يحيى بن جعفر، أخبرنا علي بن عاصم، قال: كنتُ قَاعِدًا مع الزُبَيْر بن عَدِي، فجاء دُوَيْدُ بنُ طَارِق فَقَعَد إليه فقال: حدثنا عَمْرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قلنا: يا رسول الله إنَّا نَسْمَع مِنْك أَشْيَاء لا نَحْفَظُها، أفلا نكتُبها؟ قال: «بلى فاكْتُبُوها» (٣).
٤١٥ - ودُوَيْد بن سُلَيْمان (٤).
حدث عن سَلْم بن بَشِير بن جَحْل، وعثمَان بن عَطَاء. روى عنه حُسَين ابن محمد المَرُّوذِي.
(٣١١) أخبرنا أبو عُمَر عبدُ الواحِد بن محمد بن عبد الله بن مَهْدِي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدثنا حَاتِم بن أبي اللَّيْث، حدثنا
стр. 347
حُسَين ابن محمد، حدثنا دُوَيْد بن سُلَيمان، عن عثمان بن عطاء، عن عَبَّاد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ فيما يَرْوِي عن رَبِّه تَعَالى-: «لَوْلا أَنْ يَحْزَنَ المُؤْمِن لَجَعَلتُ عَلى رَأْسِ الكَافِر إِكْلِيلًا مِنْ ذَهَب، لا يُصَدَّع بِدُنياه ولا يَغْتَم ولا يَهْتَم ولا يُصِيبُه اللَّأْواءُ».
٤١٦ - ودُوَيْد الفِلَسْطِيني (١).
حدث عن مالك بن كَثِيْر التُّجِيْبي، عن ابن حُجَيْرَة، قال ذلك البخاري (٢).
٤١٧ - ودُوَيْد بن زَيْد بن نَهْدِ بن زَيْد بن حَوْتَكة بن أَسْلَم بن الْحَاف بن قُضَاعة (٣).
ذكره الآمِدِيُّ (٤)، فيما حدثني العلاءُ بن حزم، أنه قرأه في كتاب عبد السلام بن الحسين عنه.
وقال: قال ابن سَلَّام (٥): مِمَّا يُروى مِنْ قَديم الشعر، قَولُ دُوَيْد حين حَضَرته الوفاة:
اليَوْمَ يُبْنَى لِدُوَيْد بَيتُه (٦) …
وذكر الأبيات.
стр. 348
٤١٨ - وبِشر بن دُوَيد الكُوفي (١).
حدث عن عَطِيَّة العَوْفي. روى عنه أبو إبراهيم محمد بن القَاسِم الأَسَدِي.
(٣١٢) أخبرني أبوالقاسم … (٢)، أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر الملاحمي البخاري، حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب، حدثنا علي بن الفتح، حدثنا حميد بن الربيع، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا محمد بن عبيد الله العَرْزَمِي (٣)، وبشر بن دُوَيد، وذكر جماعة غيرهما، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله ﷺ قال: «إنَّ أهلَ الدَرَجَاتِ العُلَى في الجَنَّة يَرَاهُم مَنْ أَسْفَل مِنهُم كَمَا تَرَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّي، وإنَّ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ مِنهُم وأَنْعَمَا» (٤).
٤١٩ - وزَكَرِيَّا بن دُوَيْد بن محمد بن الأَشْعَث بن قَيْس الكِنْدِي (٥).
حدث عن سفيان الثوري. روى عنه أحمد بن إسحاق الدَّمِيْري، وغيره.
(٣١٣) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَراني (٦)، حدثنا أحمد بن إسحاق الدَّمِيري بقرية دَمِيرَة بِمِصْر، حدثنا زكريا ابن دُوَيْد بن محمد بن الأَشْعَث بن قَيس الكِنْدي، حدثنا سفيان الثَوْري، عن
стр. 349
منصور، عن يونس بن خَبَّاب، عن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن، عن أم سَلَمة، قالت: قال رسول الله ﷺ : «ما نَقَصَ مالٌ مِنْ صَدقة، ولا عَفَا رَجُلٌ عن مَظْلَمةٍ إلا زَادَه الله بها عِزًّا، فاعْفُوا يُعِزُّكم الله، ولا فَتَح رَجُلٌ على نفسِه باب مَسْألةٍ إلا فَتَح الله عليه باب فَقْر».
قال سليمان: لم يروه عن الثوري إلا قاسم بن يزيد الجَرْمِي، وزكريا بن دُوَيْد الأَشْعَثِي.
стр. 350
حرف الراء.
في باب رُزَيق، وزُرَيق.
أما الأول فهو:
٤٢٠ - رُزَيْقٌ (١).
غير منسوب. حدث عن أنس بن مالك. روى عنه لَيْث بن أبي سُلَيم.
(٣١٤) كتب إليَّ عبد الرحمن بن عثمان الدِّمَشقِي، وحدثني عليُّ بن الحُسَين التَغْلِبِي وجَمَاعَةٌ، عنه قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، حدثنا أحمد بن بكر البَالِسِي، حدثنا يَعْلَى، حدثنا سُفْيَان، عن لَيْث، عن رُزَيْق، عن أنس، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «لا بَأْسَ بالمِنْدِيل بعْد الوُضُوءِ» (٢).
٤٢١ - ورُزَيْق بن سَوَّار (٣).
حدث عن الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عنه مُسَافِرٌ الجَصَّاص.
(٣١٥) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، وأبو محمد الجَوْهَري، قالا: حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أحمد بن مَعرُوف الخَشَّاب، حدثنا الحُسَين ابن فهم، حدثنا محمد بن سَعْد (٤)، أخبرنا الفَضْل بن دُكَيْن، أخبرنا مُسَافِر الجَصَّاص، عن رُزَيْق بن سَوَّار، قال: كان بَيْن الحَسَن بن عَلِي، وبَين مَروان كَلامٌ، فأقبل عليه مَرْوان فَجَعل يُغْلِظُ لَه، وحَسَنٌ سَاكِتٌ، فامْتَخَط مَرْوَانُ بيَمِينِه، فقال له الحسن: ويْحَك! أما عَلمتَ أَنَّ اليَمِينَ للوَجْه، والشِمَال
стр. 351
للفَرْج، أُفٍّ لك! فَسَكت مروان.
٤٢٢ - ورُزَيْق الثقفي (١).
ذكره أبو سعيد بن يونس ولم يَنسُبْه، حدث عن عبد الرحمن بن شُمَاسة. روى عنه عبد الله بن لَهِيْعَة.
(٣١٦) أخبرنا الحسن بن علي التَّمِيمي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي (٢)، حدثنا يحيى بن إسْحَاق، حدثنا ابنُ لَهِيْعَةَ، عن رُزَيْق الثَقَفِي. وقُتَيبة بن سَعِيد، حدثنا ابنُ لَهِيْعَة، عن رُزَيْق الثَقَفِي، عن ابنِ شُمَاسَةَ، يُحَدِّثُ عن عُقْبَةَ بن عَامِر الجُهَنِي، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ لَمْ يَقْبَل رُخْصَةَ اللهِ، كان عليه مِنْ الذُنُوب مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَة».
٤٢٣ - ورُزَيْق بن هشام (٣).
حدَّث عن زياد بن أبي عَيَّاش. روى عنه عبد الواحد بن زياد.
(٣١٧) أخبرنا الحَسَن بن أبي بَكْر، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نِيْخَاب الطِّيْبِي، حدثنا محمد بن أيوب البَجَلِي، أخبرنا عَمْرو بنُ الحُصَيْن، قال: حدثنا عبد الواحد بن زِيَاد، عن رُزَيْق بن هِشَام، قال: حدثني زِيَادُ بن أبي عَيَّاش، عن يَحْيَى بن جَعْدَة في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا﴾ [آل عمران: ٩٧]، قال: آمِنًا مِنْ النَّار (٤).
стр. 352
٤٢٤ - ورُزَيْق بن سَعِيد بن عبد الرحمن المَدِيْنِي (١).
حدث عن أبي حَازِم سَلَمَة بن دِيْنَار. روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعِي.
(٣١٨) أخبرنا أبو نُعَيم الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فَارِس، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدِي، حدثنا سَعِيد بن الحَكَم بن أبي مَرْيَم، قال: أخبرنا موسى بن يعقُوب، قال: حدثني أبو حَازِم، أن سَهْلَ بن سَعْدٍ حدثه، أن رسولَ الله ﷺ قال: «ثِنْتَان لا تُرَدَّان أو قَلَّما تُرَدَّان: الدعاء عِند النِدَاء، وعِند البَأس أن يَلْحَم بعضُه بعضًا».
قال مُوسَى: حدثني رُزَيْق بن سَعِيد بن عبد الرحمن، عن أبي حَازِم، عن سَهْلٍ، عن النبي ﷺ ، قال: «وتَحْتَ المَطَر» (٢).
٤٢٥ - ورُزَيْق بن أبي سُلْمَى البَصْرِي (٣).
حدث عن أبي المُهَزِّم. روى عنه عبد الصَمد بن عبد الوارث.
(٣١٩) أخبرنا الحَسَن بن علي التَّمِيمي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدثنا عبد الله بن أَحْمَدَ، حدثني أبي (٤)، حدثنا عبد الصمد هو: ابن عبد الوَارِث، حدثنا رُزَيْق يعني: ابن أبي سُلْمَى، حدثنا أبو المهزّم، عن أبي هُرَيرة، أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في عِشَاءِ الآخِرَة بالسَّمَاء يعني: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ [البروج: ١] ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾ [الطارق: ١].
стр. 353
٤٢٦ - ورُزَيْق بن يَسَار أبو بكار مَولى الزُّبَيْرِيِّين (١).
حدث عن طَيْبَة مَوْلاةِ فَاطِمَة بنتِ عُمَر. روى عنه إبراهيم بن حَمْزَة الزُبَيْري.
(٣٢٠) أخبرنا التَّنُوخِي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُوْرِي، قالا: حدثنا أحمد بن سُلَيْمَان الطُوْسِي، حدثنا الزُبَير بن بَكَّار (٢)، حدثني إبراهيمُ بن حَمْزة، عن أبي بَكَّار رُزَيق بن يَسَار مولى أمة بنتِ عُمَر بن مُصْعَب بن الزُبَير قال: حدثتني طَيْبَةُ مَوْلاةُ فَاطِمَةَ بنتِ عُمَر بن مُصْعَب، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَر بن مُصْعَب عَتَبَ علَى أَبيه، فَخَرَج إلى مُرَابَطٍ بخُرَاسَان، فمات به في حياة أبيه، وقال:
ومُشْفِقَةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُنِي … فَقُلتُ ذَرِيْنِي إنَّنِي مُجْمِعٌ أَمْرا
فَلَمَّا رَأَتْنِي لا أَنَامُ كَأَنَّنِي … أَسِيرُ دَمٍ في السِّجْنِ أو طَالِبٌ وِتْرا
بَكَتْ مِنْ حِذَارٍ أَنْ أَبِيْنَ وقَد رَأَتْ … مَتِينَ القُوَى يُمْضِي مَرَائِرَه شَزَرا
وقَالَت أبو حَفْصٍ غِنىً ومُعَوَّلٌ … فلا تَخْشَ إِقْلَالًا لَدَيْه ولا عُسْرا
بَيَاضٌ ومِثْلُ الَّلابَتَيْن وسَابِحٌ … بِمُلْتَطِمٍ تُضْحِي جَدَاوِلُه كُدْرا
ومَا لَكَ مِنْ يُسْرِ امْرئٍ لَيْسَ يُسْرُهُ … لَنَا حِيْنَ تَعْرُونَا نَوائِبُنا يُسْرا
ولِلْمَرءِ في عَرْضِ البِلادِ مَنَادِح … يُجِيزُ إليها السَّهْل والمَنزل الوَعْرا
وإِنِّي لأُمْضِي الهَمَّ مُسْتَضْلِعًا به … إذَا الهَمُّ مِنْ وَاهِي القُوَى مَلا الصَّدْرا
كَأَنِّي لَم أَلْبَثْ بِيَثْرِبَ بُرْهَةً … ولم يَسْمُرِ السُّمَّارُ عِنْدِي بها عَصْرا
ولم أَرَ أبناءَ الرَّبابِ بِغِبْطَةٍ … يَجُرُّونَ أَبْرادًا وأَكْسِيةً خُضْرا
стр. 354
٤٢٧ - ورُزَيْق بن مَرزُوق الكُوفي (١).
حدث عن عَمْرو بن عبد الله الأنصاري، والحكم بن ظُهَيْر. روى عنه عُبَيْد بن كَثِير التَّمَّار.
(٣٢١) أخبرنا محمد بن الحُسَين بن محمد المَتُّوثِي، والحسن بن أبي بَكْر، قال محمدٌ: حدثنا، وقال الحسن: أخبرنا عبدُ البَاقِي بن قَانِع القَاضِي، حدثنا عُبَيْد بن كَثير التَمَّار، قال: حدثنا رُزَيْق بن مَرزُوق، حدثنا الحَكَم بن ظُهَير، عن السُّدِّي، عن عَبْد خَيْر، عن عَلِيٍّ، قال: قال رسول الله ﷺ : «الحُمَّى حَظُّ المُؤمِن مِنْ النَّار» (٢).
٤٢٨ - والجَعْدُ بنُ رُزَيْقٍ المَكِّي (٣).
حدث عن أبي البَخْتَرِيِّ وَهْب بن وَهْب القَاضِي، والقَاسِم بن عبد الله ابن عُمَر العُمَري.
روى عنه إسحاق بن وَهْب العَلَّاف، والحُسَين بن منصُور الطَويل.
(٣٢٢) أخبرني أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن شَاذَان، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد المُعَدَّل، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الوليد بن إبراهيم بن العباس بن الوليد بن رَاشِد بن صَبيْح بن عبد الله بن حَوَالَة الأَزْدِي البَزَّاز، حدثنا حُسَيْن بن منصور الطَويْل، قال: حدثني الجَعْد بن رُزَيْق، حدثنا القاسم بن عبد الله بن عُمَر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر، عن أنس ابن مالك، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «الدُنيا سِجْنُ المُؤمن، وجَنةُ الكافر» (٤).
стр. 355
٤٢٩ - ويَزِيدُ بن عَبْد الله بن رُزَيْق الدِّمَشقِي (١).
حدث عن الوليد بن مُسْلِم. روى عنه أبو بكر بن أبي داود السِجِسْتَاني، وغيره.
(٣٢٣) أخبرني أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أبو حَفْصٍ عُمَرُ بن جَعْفَر بن أبي السَرِي الحَافِظ، حدثنا عبدُ اللهِ بن سُلَيمان، حدثنا يزيد بن عبد الله بن رُزَيق، حدثنا الوَلِيدُ بن مُسلم، حدثنا أبو عمرو الأَوْزَاعِي: قال حدثني ابنُ جُرَيْج، قال: حدثني عَطاءُ بنُ أبي رَبَاح، عن جَابِر ابن عبد الله، قال: أَهْلَلنا مَع رسولِ الله ﷺ بالحَجِّ خَالِصًا، لا يَخْلِطُه شَيء، فَقَدِمْنا مَكَّةَ لأَرْبَع لَيَالٍ خَلَوْن مِنْ ذِي الحَجَّة، قال: وطُفْنَا بالبَيت وسَعَيْنا بين الصَفَا والمَرْوَة، ثم أَمَرَنا رسولُ الله ﷺ أن نحِلَّ فَتَذَاكَرْنا بَيْننا فقلنا: أَمَرَنا رسولُ الله ﷺ أن نحِلَّ، ولَيس بَيْننا وبيْن عَرَفَات إلا خَمسٌ فنخرج إليها ومَذَاكِرُنا تَقطُر مَنِيًّا، فقال رسول الله ﷺ : «إنِّي لَأَصْدَقُكُم وأَتْقَاكُم وأَبَرُّكُم، ولَوْلَا هَدْيي لَأَحْلَلْتُ»، فقال سُرَاقةُ بن مالك: يا رسول الله أَعُمْرتنا هذه لِعَامِنا هذا، أم للأبد؟ فقال رسول الله ﷺ : «بَلْ هي لِلأبَد» (٢).
قال أبو حفص: هذا حديث حَسَن، لا أَعْلَم حَدَّث به عن الأوزاعي إلا الوليد (٣)، ولم أكتبه إلا من حديث يزيد بن عبد الله بن رُزَيق.
٤٣٠ - والحُسَيْن بن مُصْعَب بن رُزَيْق، والِد طَاهِر بن الحُسَين (٤).
(٣٢٤) أخبرنا القَاضِي أبو محمد الحَسَن بن الحُسَين بن محمد بن رَامِيْن الإِسْتِرَابَاذيُّ، أخبرنا علي بن أحمد بن عبد العزيز الجُرْجَاني، أخبرنا
