ويلحق بهذا الباب:
٦٩٨ - سُبْحَان (١).
بضم السين وبالباء المعجمة بواحدة وبالحاء المهملة، وهو شَيْخ.
(٥٤١) حدثني عنه أبو طَاهِر محمد بن أحمد بن علي الأُشْنَانِي الدَقَّاقُ فقال: أخبرنا أبو القَاسِم سُبْحَانُ بنُ أَحْمَدَ بن مُحَمِّدِ بنِ هَارُون بن عَبْد الله بن دَغْفَل أَبي عَلِي بن أَمِير المُؤْمِنين الرَّشِيْد بن المَهْدِي بن المَنْصُور بن محمد ابن عَلِي بن عَبدِ اللهِ بن العَبَّاس بِوَاسِط، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد ابن عثمان الوَاسِطِي المَعروف بابن السَقَّاء إمْلاءً، حدثنا أبو خَلِيفَة الفَضْلُ بنُ الحُبَاب الجُمَحِيُّ. وأخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، حدثنا أبو جَعْفَر أحمد بن يعقُوبَ بن يُوسفَ الأَصْبَهانِي إملاءً، حدثنا أبو خَلِيفَة، حدثنا أبو الوَلِيد هِشَامُ ابنُ عَبْدِ المَلِك، حدثنا أبو وَكِيعٍ الجَرَّاحُ بنُ مَلِيح، حدثنا الأعْمَشُ، عن أبي صَالِح، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «ما مِنْ عَبْدٍ إلا وَلَهُ في السَمَاءِ صِيْتٌ، فإذا كان صِيْتُه في السَمَاءِ حَسَنًا، وُضِعَ في الأرْضِ حَسَنًا، وإذا كَانَ سَيِّئًا وُضِع في الأرض سيئًا» (٢).
واللفظ لحديث أبي طاهر.
стр. 527
وفي باب سُوْر، وشَوْر.
الأول:
٦٩٩ - وَهْبُ بن كَعْب بن عبد الله بن سُوْر الأزْدِي (١).
حدث عن سَلْمَانَ الفَارِسِي. روى عنه عُبَيْد بن عُتَيبة العَيْذِي.
(٥٤٢) أخبرنا أبو سَعِيد محمد بن موسى الصَيْرَفِي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقُوب الأَصَمُّ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبَّار العُطَارِدي، حدثنا يونُس بن بُكَير، عن عُبَيد بن عُتَيْبة العَيْذِي، عن وَهْب بن كَعْب بن عبد الله بن سُوْر الأَزْدِي، عن سَلْمَان الفَارِسِي، أنه سَأَل رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسول الله إنه لَيْس مِنْ نَبِيٍّ إلا وَلَه وَصِيٌّ وسِبْطَان، فَمَنْ وَصِيُّكَ وسِبْطَاك؟ فَسَكَتَ رسولُ اللهِ ﷺ ولم يَرْجِع شَيْئًا، فانْصَرَفَ سَلْمَانُ يقول: يا وَيْلَه يا وَيْلَه، كُلَّما لَقِيَه ناسٌ مِنْ المُسْلِمِين قالوا: مالك سَلْمَانَ الخَيْر؟ فيقول: سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن شَيءٍ فَلم يَرُدَّ عَليَّ، فَخِفْتُ أن يَكُونَ مِنْ غَضَبٍ، فَلَمَّا صَلَّى رسولُ اللهِ ﷺ الظُّهرَ قال: «ادْن يا سَلْمَان، فَجَعل يَدْنُو ويقول: أَعُوذُ بالله مِنْ غَضَبه وغَضَبِ رَسولِه، فقال: سَأَلْتَنِي عن شَيء لم يَأْتِنِي فيه مِنْ أَمْرٍ، وقد أتاني أَنَّ اللهَ تَعالى بَعثَ أَرْبَعةَ أَلافِ نَبيٍّ، وكان أَرْبَعةُ ألافِ وَصِيٍ وثَمَانِيةُ ألافِ سِبْطٍ، فوالذي نَفْسِي بِيَدِه لأنا خَيْر النَّبِيِّيْن، ووَصِيِّي خَيرُ الوَصِيين، وسِبْطَاي خَير الأسْبَاطِ» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 528
ويلحق بهذا الباب:
سُوَن.
بضم السين المبهمة وفتح الواو وبالنون وهو:
٧٠٠ - جَدُّ أبي العَبَّاسِ الفَضْل بن محمد بن سُوَن البُخَاري (١).
حدث الفَضْلُ عن: عَلِي بن إسْحَاقَ الحَنْظَلِي، وبَحِير بن النَّضر، ومحمد بن سُهَيل بن واقِد البَاهِلي.
روى عنه أَحْمَدُ بن سَهْل بن بِشر البُخَاري.
(٥٤٣) أخبرنا هَنَّادٌ النَّسَفِي، أخبرنا أبو عبدِ الله محمد بن أحمد بن محمد بن سُلَيْمَان الحَافِظ، حدثنا أبو حَفْص أَحْمَدُ بن القَاسِم بن محمد بن عُمَير، حدثنا أبو نَصْر أحمد بن سَهْل بن بشرٍ، حدثنا الفَضْلُ بن محمد بن سُوَن أبو العَبَّاس، حدثنا عَلِيُّ بن إسحاق هو: الحَنْظَلِيُّ، حدثنا عيسى بن موسى، عن خالد بن حُمَيد، عن محمد بن عَجْلَان، عن أبيه، عن أُمِّ عبد الله امرأةِ عَامِر بن رَبيعة، قالت: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللهِ ﷺ وعِنْدِي ابني عبدُ الله، فقلت: تَعَال يا بُني هَاك، وأشارت بأصابعها، فقال رسول الله ﷺ : مَعَك شَيء؟ قلت: نعم، فقال رسول اللهِ ﷺ : لَو لَم يَكُنْ مَعَكِ شَيءٌ لعُدَّت عَليكِ كذبة».
قال أبو عبد الله: تُوفِّي أبو العَبَّاس الفَضْلُ بنُ محمد بن سُوَن في سَنة إحدى وتسعين ومائتين.
стр. 529
وفي باب سُكَين، وشُكَيْر.
الأول: بالنون:
٧٠١ - سُكَيْن أبو يَحْيَى الكُوْفِي.
حدث عن عِكْرِمَة مولى ابن عباس. روى عنه عَمْرو بن ثَابِت.
(٥٤٤) أخبرنا الحَسَنُ بن أبي بَكْر، أخبرنا أبو الحَسَن عَلِيُّ بن محمد ابن الزُّبَير الكوفي، حدثنا علي بن الحسن بن فَضَّال، حدثنا الحُسَين بن نَصْر ابن مُزَاحِم، حدثني أبي، حدثنا عمرو بن ثابت، عن سُكَيْن أبي يَحْيى، عن عِكرِمة مولى ابن عباس، قال: ما في القرآن آيةٌ فيها «يَا أَيُّهَا الذِيْنَ آمَنُوا» إلا عَلِيٌّ رَأسها (١).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 530
وفي باب سَابُوْر، وشَابُوْر.
الأول:
٧٠٢ - سَابُوْر أبو عُثْمَان (١).
سمعَ أَنَسَ بنَ مَالِك. روى عنه وَكِيعُ بنُ الجَرَّاح.
(٥٤٥) أخبرنا بُشْرَى بن عبد الله، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان بن مالك القَطِيْعِي، حدثنا عبد الله بن أحمدَ بن حَنْبَل، حدثني أبي، حدثنا وَكِيع، حدثني سَابُور أبو عثمان، قال: انْطَلَقْتُ مع رَجُل إلى أَنَس ومَعه جُمْجُمَتَان (٢) في إحداهما فَضِيخُ بُسْرٍ، وأُخرى فيها نَبِيذُ تَمْرٍ، فقال: أَشْرَبُ هذا؟ قال: اشْرَب. قال: فأخلِطُهُما ثم أشربُهُما؟ قال: لا.
٧٠٣ - وسَابُور بن عَلِي (٣).
(٥٤٦) حدثنا أبو الفَرَج محمد بن عُبَيْد الله الخَرْجُوشِي لَفْظًا، حدثنا أبو حَفْص عُمَر بن أحمد بن عَلَّان، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الشَّطِّي، حدثني سَابُور بن عَلِي، حدثنا شِيْرويه بن شهريار، قال: وَقَّع كِسْرَى في رُقْعَةٍ ..... (٤) شكر الجوارح، فخرج ذلك التوقيع إلى بعض الوزراء، فأمر للرجل بجائزة، وقال: قد جَمَعنا لك مع شُكْرِ اللسَانِ شُكْرَ اليَدِ، وهو البَذْل.
стр. 531
٧٠٤ - ومَنصُور بن مُسْلِم بن سَابُور الكُوفِي (١).
حدث عن عبد الله بن عطاء. روى عنه الحَكَم بن ظُهَير.
(٥٤٧) أخبرنا أبو عُمَر عبدُ الوَاحِد بن محمد بن عبد الله بن مَهْدِي، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سَعِيد بن عُقْدَة الكُوفي الحَافِظ، حدثنا يَحْيَى بن زَكَرِيَّا بن شَيْبَان الكِنْدي، حدثنا إبراهيمُ بن الحَكَم بن ظُهَير، قال: حدثني أبي، عن منصُور بن مُسْلِم بن سَابُور، عن عبدِ اللهِ بن عَطَاء، عن عبدِ الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «عَلِيُّ بنُ أبي طَالبٍ مَولى كُلِّ مُؤمنٍ ومؤمنة، وهو وَلِيُّكُم بَعدي» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 532
وفي باب سَنَا، وسَبَأ.
أما الأول: بالنون، فلا شيء فيه.
وأما الثاني: بالباء المعجمة بواحدة، فهو:
٧٠٥ - سَهْلُ بن يَحْيَى بن سَبَأ بن أَحْمَدَ بن الرَيَّان البَغْدَادِي الحَدَّاد ويُعْرَف باليَمَانِي (١).
حدث عن الحَسَن بن عَلِي الحُلْوَانِي، والحَسَن بن هَارُون الصَائِغ.
روى عنه محمد بن حُمَيد المُخَرِّمي، والقاضي أبو محمد بن مَعْرُوف، وغيرهُما.
(٥٤٨) أخبرنا محمد بن أبي نَصْر النَرْسِي، حدثنا أبو محمد عُبَيد الله ابن أحمد بن معروف القَاضِي، حدثنا سَهْل بن يَحْيَى بن سَبَأ، حدثنا الحسنُ ابنُ هَارُون الصَائِغ، حدثنا ابن فُضَيْل، عن الأَعْمَش، عن موسى بن طَريف، عن عَبَاية، عن عَلِيِّ بن أبي طالب، قال: «أنا قَسِيمُ النَّار يَومَ القيامة، أقول: خُذِي ذَا، وذَرِي ذا» (٢)(٣).
стр. 533
وفي باب سَمْعَان، وشَمْعَان.
الأول:
٧٠٦ - سَمْعَان مَولى خُزَاعَة (١).
حدث عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرَة. روى عنه بُكَيرُ بن عبد الله بن الأَشَجُّ.
(٥٤٩) أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحَسَن الحَرشي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَمُّ، حدثنا بَحْرُ بن نَصْرٍ الخَوْلَاني، قال: قُرِئَ عَلَى ابن وَهْب (٢): أَخْبَركَ عَمرُو بنُ الحَارِث، عن بُكَير بن عَبد الله، عن سَمْعَانَ مَولى خُزَاعَة، أنَّ عبدَ الرحْمَن بن أبي عَمْرَة حَدَّثه، أنه سَمِعَ عثمانَ ابنَ عَفَّانَ يقول: مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ مَع الإمَام فَكأَنَّما قَام لَيْلَتَه.
قال سَمعانُ: فَحَدَّثتُ بهذا عَامِرَ بن سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ، فَلَقِيَني بَعْدُ فقال: سَألتُ أَبَانَ بنَ عُثْمَان بنِ عَفَّانَ فقال: صَدَق، قد قال ذلك عُثمانُ.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 534
وفي باب سِرَاج، وشَرَاح.
الأول: بكسر السين وبالجيم:
٧٠٧ - سِرَاج أبو مُجَاهِد مَولى تَمِيْمٍ الدَّارِيِّ (١).
(٥٥٠) أخبرني عبدُ العَزيز بن أبي الحسن القِرْمِيْسِيْنِيُّ، حدثنا محمد بن أحمدَ بن محمد بن يعقوب المُفِيْد، حدثنا سَلامَة بن سَعِيد الدَّارِي، حدثني أبو حَامِد يزيد بن العباس بن حَكِيم بن خِيَار بن عبد الله بن يَحْيَى بن عَلِي بن مُجَاهِد بن سِرَاج، سَادِن بَيتِ المَقْدِس، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبيه عَلِيِّ بن مُجَاهِد، عن جَدِّه مُجَاهِد بن سِرَاج، عن أبيه سِرَاج وكان اسمه فَتْحًا، قال: «قَدِمْنَا عَلى رسولِ الله ﷺ ، ونَحْنُ خَمْسَة غِلْمَان لِتَمِيْم الدَّارِي مَعه، وكانت تَجِارَتُهم الخَمْر، فَلَمَّا نَزَل تَحْريمُ الخَمْر عَلى النَبيِّ ﷺ أَمَرنا بِشَقِّها، فقال النبي ﷺ لِتَمِيم: بِعْنِي غِلمانَك لأعتِقَهُم، قال: فقال له تَمِيمٌ: قَدْ أَعْتَقْتُهُم يا رسولَ الله.
قال: وكان يُسْرَجُ في مَسْجِد رَسولِ اللهِ ﷺ بِسَعْفِ النَّخْل، فقدمنا بالقَنادِيْل والزَّيت والحِبَال فَأسْرَجتُ المَسجدَ، فقال النبي ﷺ : مَنْ أَسْرَج مَسجِدَنا؟ فقال: غُلَامِي هذا، قال: ما اسْمُه؟ قال: فَتْحٌ، قال النبيُّ ﷺ : اسْمُه سِرَاج، فَسمَّاني رسولُ اللهِ ﷺ سِراجًا» (٢).
٧٠٨ - وخَلَّاد بن سِرَاج أبو سِرَاج الخَصَّاف (٣).
(٥٥١) أخبرنا بحديثه أبو الحسن علي بن الحسين بن العباس بن دُومَا
стр. 535
النِّعَالي، أخبرنا حَمْزَةُ بن محمد بن العباس الدِهْقَان، حدثنا عبدُ الله بن رَوْح المَدَائِنِي، حدثنا خَلَّادُ بن سِرَاج أبو سِرَاج الخَصَّاف، حدثنا القَاسِم بن يَزيد، عن أنس بن مالك، قال: «كان في الناس قِلَّةٌ، فَلَمَّا كَثُر النَّاسُ، قال لهم رَسُولُ اللهِ ﷺ : «اصْنَعُوا لِي مِنْبرًا تَسْمَعُونَ صَوْتِي، فَصُنِع له مِنبَرٌ ثَلاثَ مَرَاقِي، فَصَعِدَ وَاحِدَة فقال: آمِين، ثم صَعِدَ الثانية فقال: آمين، ثم صَعِد الثالثة فقال: آمين، فَلَمَّا قَعَد قال: إنَّ جِبْرئيل أَتَانِي فقال: يا محمد، مَنْ ذُكِرتَ عِندَه فلم يُصَلِّ عَلَيْك فَمَات فَدَخَل النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ. فقلتُ: آمِين، ومَن أَدْرَك والِدَيْه أو أَحدَهُما فَمَات فَأُدْخِل النَّار فَأَبْعَده الله. فقلت: آمين».
كذا رواه لَنا ابنُ دُوْمَا، ولم يكن في كتابه زيادة على ذلك.
٧٠٩ - وعَبدُ الرحْمَن بن سِرَاج الكِنْدِي الكُوفِي (١).
حَدَّث عن عبد الله بن نُمَير الخَارَفِي، وإسماعيلَ بنِ أَبَانَ العَامِرِيِّ.
روى عنه أبو حازم إبراهيم بن محمد الحَضْرَمِي، ومحمد بن القاسم ابن زَكَرِيَّا المُحَارِبِي.
(٥٥٢) أخبرني أبو بكر محمدُ بن الفَرَج بن عَلِي البَزَّاز، أخبرنا محمد ابن زَيْد بن عَلِي بن مَرْوَان الكُوفِي، حدثنا أبو عبدِ الله محمدُ بن القَاسِم المُحَارِبي، حدثنا عبد الرحمن بن سِرَاج، حدثنا إسماعيلُ بنُ أَبَانَ يعني: العَامِرِيَّ، عن سُفيان الثَوْرِي، عن الأَعْمَش، عن أبي وَائِلٍ، عن حُذَيْفَةَ، قال: سألتُ النَبيَّ ﷺ عن العُزُوبَة فقال: «خَيْرُ أُمَّتِي المُتَزَوِّجُون، وقَد أَحْلَلتُ لَهم إذا مَضَت أَرْبَعٌ وثَمانُون ومائَة = العُزُوبة والتَرَهُّب».
стр. 536
وابنه:
٧١٠ - أَحْمَدُ بنُ عَبدِ الرَّحْمَن بن سِرَاج (١).
حدث عن مَخْلَد بن أبي قُرَيْش الطَحَّان. روى عنه أبو العباس بن عُقْدَة.
(٥٥٣) أخبرنا أبو الحُسَين أحمدُ بن محمد بن أحمد بن حَمَّادٍ الوَاعِظ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقْدَة الكُوفي إملاءً في سنة ثلاثين وثلاثمائة، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن سِرَاج أبو عبد الله الكِنْدي، حدثني مَخْلَد بن أبي قُرَيش الطَّحَّان، حدثنا مُعَاويَةُ بنُ مَيْسَرة العَبْدِي، حدثني الحَكَمُ بنُ عُتَيْبة، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى يقول: كان أبو ليلى يَسْمُرُ مَع عَليٍّ، قال: اجْتَمَع إليَّ نَفرٌ مِنْ أهل المسجد فقالوا: إنَّا نُنْكِر مِنْ أمير المُؤمنين لِباسَه في الشِتَاء: الثوبَ الوَاحِد، وفي الصَّيف: القَبَاء المَحْشُوَّ، فَلو سألتَ أَباك أن يَسْأَلَه إذا سَمر عنده. قال عبدُ الرحمن: فَدَخلْنا عليه، فَسَألَهُ أبو لَيْلَى فقال: أما كُنْتَ مَعَنا بِخَيْبر؟ قال: بَلى، قال: فإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايةَ رَجُلًا يُحبُّ اللهَ ورَسُولَه، ويُحبُّه اللهُ ورسولُه، لا يَرْجِع حَتى يَفْتَح اللهُ عَلى يَدَيْه. فَتَشَرَّف لها أصحابُ رسولُ الله ﷺ ، فقال: أين عَلِيٌّ؟ فقيل: إنه أَرْمَد، فَدَعَاني فَتَفَل في عَيْنَيَّ وقال: اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنه الحَرَّ والبَرْدَ، وأَعْطَانِي الرَّايَةَ، فَفَتَحَ اللهُ تَعالى عَلَيَّ، فَمَا وَجْدتُ بَعْدَها حَرًّا ولا بَرْدًا» (٢).
٧١١ - وأَحمدُ بنُ يَعْقُوبَ بن سِرَاج النَّصِيْبِي (٣).
حدث عن الصَلْت بن مَسْعُود الجَحْدَرِي، وعَلِيِّ بن الحُسَين الخَوَّاصِ.
стр. 537
روى عنه جَعْفَر الخُلْدي، ومحمد بن علي بن سُوَيْد المُؤَدِّب.
(٥٥٤) حدثني أبو القَاسِم عَلِيُّ بنُ الحَسَن بن محمد الدَقَّاق لَفْظًا، حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن سُوَيد المُؤدِّب، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن يَعقُوب بن سِرَاج بِنَصِيْبِين، حدثنا الصَلْتُ بنُ مَسْعُود، حدثنا يعقوب يعني: ابنَ الوَليد المَدَني، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : «تَخَتَّمُوا بالعَقِيق فَإنَّه مُبَارَك» (١).
والثاني: لا شيء فيه.
ويلحق بهذا الباب:
سَرَاح.
بفتح السين وبالحاء المهملتين وهو في نسب:
٧١٢ - أبي حَفْص بنِ شَاهِين (٢).
لأنه عُمَر بن أَحْمَد بن عُثمانَ بن أحمد بن محمد بن أَيُّوبَ بن أَزْدَاذ بن سَرَاح بن عبدِ الرحمَن.
نَسَبَهُ لَنَا: عبدُ الكَريم بنُ محمد بن أحمد بن القَاسِم المَحَامِلِي.
стр. 538
وفي باب سِرْحان، وشِرجان.
الأول: بكسر السين وبالحاء المُبْهَمة:
٧١٣ - عَبدُ رَبِّه بن سِرْحَان البَصْري (١).
حدث عن أم زَيد النُّمَيْريَّة. روى عنه مُسلِم بن إبراهيم.
(٥٥٥) أخبرنا أبو نُعَيْم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبدِ الله العَبْدِي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عَبدُ رَبِّهِ بن سِرْحَان، قال: حَدَّثَتْنِي أُمُّ زَيْدٍ النُّمَيْريَّة، عن عَائِشَة، أَنَّ امْرَأةً أَتَتِ النَّبيَّ ﷺ بابْنٍ يَدْعُو لَه، فَدَعَا لَه، فَلَمَّا قَفَّت قال: «والدِاتٌ رَحِيْمَاتٌ بِأَوْلادِهِنَّ، لَوْلا ما يَفْعَلْن بأَزْوَاجِهِنَّ، دَخَل مُصَلِّياتُهُنَّ، أو مُسْلِمَاتُهُنَّ الجَنَّةَ» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 539
وفي باب سُبَيْع، وسَبِيْع.
الأول: بضم السين وفتح الباء:
٧١٤ - سُبَيْع مَولى عَمْرو بن حُرَيْث (١).
حدث عن وَابِصَة بن مَعْبَد. روى عنه حَجَّاج بن أَرْطَاة.
(٥٥٦) أخبرنا أبو القاسم عُبَيْد اللهِ بن عبد الله بن الحُسَين الخَفَّاف، أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسْحَاقَ بن البُهْلُول القَاضِي، حدثنا أبو جَعْفَر محمدُ بنُ عَلِي بن حَبِيب الرَّقِّي، حدثنا محمد بن كَثِير، حدثنا عبدُ السَّلام بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن غِيَاثِ بن إبراهيم، عن الحَجَّاج بن أَرْطَاة، عن سُبَيْع مولى عَمْرو بن حُرَيث، عن وَابِصَةَ بن مَعْبَد، قال: «رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ وعَلَيه حُلَّةٌ حَمْرَاءُ وهو يُصَلِّي فيها، فلم أَنْس وَضْعَ يَدِه اليُمْنى على اليُسْرَى».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 540
وفي باب سَخْت، وشَجْب.
الأول: بالخاء المعجمة وبالتاء المنقوطة باثنتين:
٧١٥ - سَخْتُ بنُ يَزيد أبو حَاتِم الفَارِسِي (١).
حدث عن يَحْيَى بن سُلَيْم الطَائِفِي. روى عنه يَعقُوبُ بن سُفْيَان.
(٥٥٧) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقوب بن سفيان (٢)، حدثنا سَخْتُ بن يَزيد أبو حاتم الفَارسِي، حدثنا يحيى بن سُلَيم، عن دَاوُد بن عَجْلان، عن أبي عِقَال (٣)، قال: طُفْنا حَوْلَ البَيتِ مَع أبي عِقَالٍ في يومٍ مَطِير، فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ طَوافِنا قال: ائْتَنِفُوا العَمَل؛ فإني قد طُفْتُ مَع أَنَس بن مَالِك في مَطَرٍ، فَلَمَّا فَرغْنا مِنْ طَوافِنا، قال: ائتنفوا العَمَل؛ فإني طُفْتُ مَع رَسُولِ الله ﷺ في يوم مَطِير فلمَّا فَرَغْنا، قال لنا رسولُ الله ﷺ : «ائْتَنِفُوا العَمَل فَقَد غُفِرَ لَكُمْ» (٤).
٧١٦ - ومُحَمَّد بن سَخْت البَصْري (٥).
حدث عن سَعِيد بن عَامِر الضُّبَعي. روى عنه عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بن النَضْر الأَزْدِي.
(٥٥٨) أخبرنا أبو محمد عبدُ اللهِ بن أحمد بن عبد الله الأَصْبَهاني، أخبرنا محمد بن عبد الله الشَافِعِي، حدثنا أبو غَالِب عَلِيُّ بن أَحْمَدَ بن النَضْر، حدثنا محمد بن السَخْت البَصْري، حدثنا سَعِيدُ بن عَامِر، قال: وَقَفَ يُونُس
стр. 541
ابنُ عُبَيْدٍ ومعه ابْنُهُ، عَلَى عَمْرِو بنِ عُبَيْد القَدَرِيِّ، قال: فَأَقْبَلَ عَلى ابْنِه فقال له: يا بُنَي أَنهاكَ عن السَرِقَة، وأَنْهَاكَ عن الزِّنا، وأَنْهَاك عن شُربِ الخَمْر، وواللهِ لأَن تَلْقَى اللهَ بِهِنَّ، خَيْرُ مِنْ أَنْ تَلْقَاه بِرَأْي هذا وأَصْحَابِه -يُشِيرُ إلى عَمْرِو بن عُبَيد- قال: فقال عَمرٌو: لَيْتَ القِيامَة قَامَت بي وبِك السَّاعَة، فقال يونُس بن عُبَيد: ﴿يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا﴾ [الشورى: ١٨]. (١)
٧١٧ - وأَحْمدُ بن السَخْت بن عَتَّاب الروري (٢).
حدث عن عبد الله بن محمد بن أبي سلَّام. روى عنه عبد الصمد بن علي الطَّسْتِي.
(٥٥٩) أخبرنا الحَسَن بن أبي بَكْر، أخبرنا عبد الصَمَد بن علي بن محمد بن مُكْرَم، حدثنا أحمد بن السَخْت بن عَتَّاب الرُوري، حدثنا عبد الله ابن محمد بن أبي سَلَّام، حدثنا عَبَّادُ بن صُهَيب، عن الحَسَن بن ذَكْوَان، عن حُمَيد بن هِلال، عن عبد الله بن الصَامِت، عن أبي ذَرٍّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «يَقْطَعُ الصَّلاةَ -إذا لَم يَكُنْ بَيْن يَدَيْك مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْل-: المَرْأةُ، والحِمَارُ، والكَلْبُ الأسْوَدُ، فقلتُ لأبي ذَرٍّ: ما بال الكَلبِ الأَسْوَد مِنْ الأَحْمَر مِنْ الأَبْيَض؟ فقال: يابن أخِي سَأَلْتُ رَسُولَ الله ﷺ كما سألتني فقال: الكَلْبُ الأسْوَد شَيْطَان» (٣).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 542
وفي باب سُخَيْت، وسُحَيْت.
الأول: بالخاء المعجمة:
٧١٨ - بَكْرُ بنُ أَحْمَد بن سُخَيْت البَصْري (١).
حدث عن نَصْر بن عَلِي الجَهْضَمِي، وإبراهيمَ بن محمد التَّيْمِي القَاضِي، وغيرِهما.
روى عنه أحمد بن مُحمد الأَسْفَاطِي، وعبدُ الصَمَد بن المَرْزُبَان السَيْرَافِي، والفَضْل بن إبراهيم السَّدُوسِي.
(٥٦٠) أخبرنا أبو الفَتْح محمدُ بنُ الحُسَين بن محمد بن جعفر الشَيْبَانِي، حدثنا الفَضْلُ بن إبراهيم بن جعفر أبو العَبَّاس السَدُوسِي بالبَصْرة، حدثنا بَكْر بن أحمد بن سُخَيْتٍ القَزَّاز، حدثنا نَصْرُ بنُ عَلِي، حدثنا الأَصْمَعِيُّ، حدثنا شُعْبَة، عن ثَابِت، عن أَنَس بن مَالِك، قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا دعا رَفَع يديه حتى يُرَى بياضُ إِبْطَيْه (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
ويلحق بهذا الباب:
شُحَيْبٌ.
بالشين المعجمة والحاء المبهمة وآخر الحروف باء معجمة بواحدة وهو:
٧١٩ - شُحَيْبُ بنُ مُحمد الهَمَذَاني الرَّازِي (٣).
стр. 543
وأَحْسَبُه رَازِيًّا سَكن هَمَذَان، وحَدَّثَ عن هِشَام بن عُبَيْد الله الرَّازِي، وسُلَيْمَان بن عِيسَى السِجْزِي.
روى عنه صَالِح بن محمد المعروف بِجَزَرَة.
(٥٦١) قَرَأتُ عَلى القَاضِي أبي العَلاء محمد بن عَلِي الوَاسِطِي، عن أبي مُسْلِم بن مِهْرَان، قال: أخبرنا عبدُ المُؤمِن بن خَلَف النَسَفِي، حدثنا صَالِح بن محمد البَغْدَادِي، حدثنا شُحَيْب بن محمد الهَمَذَاني الرَّازِي -صَدُوقٌ- حدثنا هِشَام بن عُبَيد الله الرَّازِي، قال: قَرأتُ عَلى محمد بن مسلم الطَائِفِي. قال صَالِحٌ: وحدثنا سِبَاع بن النَضْر البَكْرِي أبو مُزَاحِم، حدثنا عُثْمَان بن عبد الوَهَّاب الثَقَفِي، عن أبيه، عن محمد بن مُسْلِم، عن أَيوب بن مُوسى، عن نَافِع، عن ابنِ عُمَر، قال: قال النبيُّ ﷺ : «ذَكَاةُ الجَنِين إذا أشعر ذَكَاةُ أُمِّهِ» (١).
стр. 544
في باب سَحبان، وسَخْتَان.
أما الأول: بالحاء المبهمة والباء المعجمة بواحدة فهو:
٧٢٠ - سَحْبَان بن عَجْلان البَاهِلِي (١).
(٥٦٢) أخبرنا أبو القَاسِم الأزْهَرِي، أخبرنا الحَسَن بن الحُسَين بن عَلِي النُّوبَخْتِيُّ، حدثنا أبو الحُسَين محمد بن سليمان البَصْري جُوذَاب، حدثنا الحَارِثُ بنُ أبي أُسَامَة، حدثنا المَدَائِنِي، قال: قال سَحْبَانُ بن عَجْلان البَاهِلي لِطَلْحَة الطَلحات، وهو طَلْحَةُ بنُ عبد الله الخُزَاعِي:
يا طَلْحُ أَكْرَمُ مَنْ مَشَى … حَسَبًا وأَعْطَاهُ لِتَالِدْ
فقال له طَلْحَةُ: حَاجَتُك؟ قال: بِرْذَوْنَك الوَرْد، وغُلامَك الخَبَّاز، وقَصْرَك بِزَرْنَج -وقال بَعضُهُم بِبُخَارَى- فقال له طَلْحَةُ: سَألتَني عَلى قَدْرِكَ، ولم تَسْأَلْنِي عَلى قَدْرِي، بل سَأَلْتَنِي عَلى قَدْر بَاهِلَةَ، ولو سَأَلْتَنِي كُلَّ قَصْرٍ أَمْلِكُه في الأَرْض، وكُلَّ عَبدٍ ودَابَّةٍ، لأَعْطَيْتُك، ثُم أَمَر لَه بما سَأَلَ، ولَمْ يَزِدْه عَليه شيئًا (٢).
وأما الثاني: بالخاء المعجمة والتاء المنقوطة باثنتين من فوقها فهو:
٧٢١ - سَخْتَانُ بن زِيَاد أبو سَعِيد (٣).
حَدَّث عن عَلِي بن عَاصِم. روى عنه محمدُ بن إبراهيمَ بن محمد بن إسحاقَ البَصْري.
(٥٦٣) أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِك القُرَشِي، أخبرنا محمدُ بن
стр. 545
المُظَفَّر، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن محمد بن إسْحَاق البَصْري بالبَصْرة، حدثنا سَخْتَانُ بن زِيَاد أبو سَعِيد، حدثنا عَلِيُّ بن عَاصِم، عن حُصَيْنٍ، عن عَامِرٍ، وأبي وَائِل، قالا: سُئِلَ سَلْمَانُ فَقِيل: يا أبا عَبدِ اللهِ ما الذي أَحْزَنَك؟ قال: «فِرَاقُ الأَحِبَّةِ، مُحَمَّدٍ وحِزْبِهِ، وهَولُ المُطَّلع، والمُقَامُ بَيْن يَدَي الله، أَخَافُ أنْ يَجْعَلَ سَرِيرَتِي عَلانِيَةً» (١).
٧٢٢ - وعَبدُ اللهِ بنُ محمد بنِ سَخْتَان الشِّيْرازِي (٢).
حدث عن عَلِيِّ بنِ مُحَمد الزِّيادَاباذِي، روى عنه الطَّبَراني.
(٥٦٤) أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيْمَانُ بنُ أحمدَ الطَّبَراني (٣)، حدثنا عبدُ الله بنُ محمد بن سَخْتَان الشِّيرازِي، حدثنا عَلِيُّ بن محمدٍ الزَيَادَابَاذِي الشِّيْرازِي، حدثنا سَالِم بن نُوح، عن هِشَام بن حَسَّان، عن قَيْس بن سَعْد، عن طَاوس، عن ابن عَبَّاس، رَفَع الحَدِيثَ إلى النبيِّ ﷺ ، قال: «عَلَى كُل سُلَامَى مِنْ ابن آدَم في كُلِّ يَوم صَدَقَة، ويُجْزئ مِنْ ذَلِك كُلِّه رَكْعَتَا الضُحَى».
قال سُلَيمان: لم يَرْوه عن هِشَام بن حَسَّان إلا سَالِم، تَفَرَّد به علي بن محمد.
стр. 546
وفي باب السَّمَعِي، والشَّمعِي.
أما الأول: فهو:
٧٢٣ - شُفْعَة السَّمَعِي (١).
مِنْ أهْل الشَام، حَدَّثَ عَنْ عبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه شُرَحْبيل بن مُسْلِم.
(٥٦٥) أخبرنا أبو الفَرج عبدُ السَلام بن عبد الوَهَّاب القُرَشي، أخبرنا سُلَيْمَان بن أحمد الطَّبَراني (٢)، حدثنا أحمد بن النَضْر العَسْكَري، حدثنا عبد الرحمن بن عُبَيد الله الحَلَبي، حدثنا إسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن شُرَحْبيل ابن مُسلم الخَوْلاني، أنَّ شُفْعَة السَّمَعِي قال: أتيتُ بيتَ المَقْدِس لأُصَلِّي فيه فَدَفعتُ إلى عبدِ الله بن عَمرو بن العَاصِ وعَلَيَّ ثَوْبَان مُعَصْفَران، فقال: إني أتيتُ رسولَ الله ﷺ ذاتَ يَومٍ وعَلَيَّ ثَوبَان مِثْل ثَوْبَيْك هَذين، فقال رسولُ الله ﷺ حِينَ رَآنِي: «مَنْ يَحُول بَيني وبَيْن هَذه النار؟ فَقَام رَجُلٌ فَحال بَيْنِي وبَيْنَه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أَصْنَعُ بهما؟ فقال: احْرقْهُمَا بالنَّار».
٧٢٤ - ومحمدُ بنُ عَمْرو السَمَعِي (٣).
حدث عن أبي الزُبَير المَكِّي. روى عنه محمد بن عُمَر الوَاقِدِي.
(٥٦٦) … (٤) أبو جَعْفَر محمدُ بن عَمْرو بن البَخْتَرِي الرَزَّاز، حدثنا
стр. 547
أحمدُ بن الخَلِيل بن ثَابت، حدثنا الوَاقِدِيُّ، حدثنا محمد بن عَمْرو السَمَعِي -بَطْن مِنْ الأَوْس- سمع أبا الزُبَيْر، يُخْبِر عن جَابِر قال: دَخَلَ النبيُّ ﷺ عَلى عَائِشَةَ وهي تَفْلِي عبدَ الرحمن بن أبي بكر، وهي تَقْصَع بأَظْفَارِهَا في رَأْسِه، ولا تَقْتُل قَمْلًا، فقال النَبيُّ ﷺ : «مَهْلا يا عَائِشَة، فإنَّ هَذَا كَذِبُ الأنَامِل» (١).
والثاني: بالشين المعجمة:
٧٢٥ - عُثْمانُ بنُ محمد بن العَبَّاس بن جِبْريل أبو عَمْرو الوَرَّاق، المعروف بالشَمْعِي (٢).
حَدَّث عن أبي الأَحْوَص محمدِ بن الهَيْثَم القَاضِي. روى عنه أبو القَاسِم عبدُ الله بن محمد بن الثَلَّاج، وغَيرُه.
٧٢٦ - ومحمدُ بنُ الحَسَن بن عَبدِ الله بن الحَسَن أبو عبدِ اللهِ المُقْرئ البَغْدَادِي، يُعْرَف بابْنِ الشَمْعِي (٣).
حدث عن إبراهيمَ بن أَحْمَدَ البُزُوْرِي. كَتبَ عنه أصحابُنا، ولم يُقْضَ أنْ أَسْمَعَ منه، وكان يَسْكُن بِبَابِ الطَّاق.
стр. 548
وفي باب السُنِّي، والشَنِّي، والشَبِّي.
أما الأول: بضم السين فهو:
٧٢٧ - يَحْيَى بنُ زَكَريَّا أبو زَكَرِيَّا السُنِّي (١).
حدث عن محمد بن الصَبَّاح الدُّوْلابِي، والْيَسَع بن إسماعِيلَ الضَّرِير، وفَضْل بن سَهْل الأَعْرَج.
روى عنه محمد بن عبد الرحمن الدَّغُوْلي، ومحمد بن قَارِن الرَّازِي.
(٥٦٧) أخبرنا أبو بكر البَرْقَانِي، أخبرنا أبو إسحاقَ إبراهيم بن محمد ابن يَحْيَى المُزَكِّي -بانْتِخَاب أبي الحَسَن الدَارَقُطْنِي- حدثنا محمد بن عبد الرحمن السَرْخَسِي، حدثنا يَحْيى بن زَكَريا السُنِّي، حدثنا محمد بن الصَبَّاح الدُولابي، حدثنا سَعِيدُ بنُ عبدِ الرحمَن الجُمَحِي، عن عُبَيد الله، عن نَافِع، عن ابن عُمَر، «أنَّ النبيَّ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أنْ يَتَزَوَّج مَيْمُونَةَ، جَعَل أَمْرَها إلى العَبَّاس، فزوَّجها منه».
٧٢٨ - وعُمَر بن أحمدَ بن السُنِّي البَغْدَادِي (٢).
سَكَن أَصْبَهانَ وحَدثَ بها عن هَارُون بن سَعِيد الأَيْلِي، وأحمد بن عَبْدَةَ البَصْري، وعبدِ الحَمِيد بن بَيَان الوَاسِطِي، وطَبقَتِهم.
روى عنه أحمدُ بنُ جَعْفَر بن مَعْبَد، وغَيرُه.
(٥٦٨) أخبرنا أبو سَعِيد الحَسَن بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَوَيه الأصبهاني، حدثنا أبو جَعفَر أحمدُ بن جَعْفَر بن أحمد بن مَعْبَد السِّمْسَار،
стр. 549
حدثنا عُمَر بن أحمد بن السُنِّي، حدثنا جَعْفَر بن مُسَافر التِنِّيْسِي، حدثنا عبدُ الله بن نَافِع، حدثنا محمد بن صالح التَمَّار، عن ابن شِهَاب، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن عَتَّاب بن أَسِيد، أنَّ النَبيَّ ﷺ قال في زَكَاةِ الكُرُوم: «إنَّها تُخْرَصُ كما تُخْرَص النَخْل، ثم تُؤَدَّى زَكاتُها زَبيْبًا، كما تُؤَدَّى زَكاةُ النَخْل تَمْرًا» (١).
٧٢٩ - وعَلِيُّ بن يَحْيَى بن الخَلِيل بن زَكَريا بن عبد الله أبو الحَسَن السُنِّي العَطَّار البَغْدَادِي (٢).
حدث عن أحمدَ بن محمد بن يَحْيى بن سَعِيد القَطَّان، والفَضْلِ بن موسى البَصْري.
روى عنه موسى بن محمد بن جَعْفَر بن عَرَفَة.
(٥٦٩) أخبرنا أبو الحُسَين محمد بن محمد بن المُظَفَّر بن عبد الله الدَقَّاق، أخبرنا مُوسَى بن محمد بن جَعْفَر بن عَرَفة السِّمْسَار، حدثنا أبو الحَسَن عَلِيُّ بن يَحْيَى بن الخَلِيل السُنِّي العَطَّار المَفْلُوج، حدثنا الفَضْلُ بن موسى أبو العَبَّاس البَصْري، حدثنا عبدُ المَلِك بن الصَبَّاح، حدثنا الأَوْزَاعِيُّ، عن عبدِ الوَاحِد، عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: «يُكَفِّر كُلَّ لحاءٍ رَكْعَتَان» (٣).
٧٣٠ - وأَحْمَدُ بن محمد بن السُنِّي أبو العَبَّاس الزَيَّات البَصْرِي (٤).
حدث عن السَرِيِّ بن عَاصِم الهَمْدَاني. روى عنه محمدُ بنُ عَلِي بن العَلاء القَاضِي.
стр. 550
(٥٧٠) أخبرنا القَاضِي أبو العلاء الوَاسِطِي، حدثنا محمد بن علي بن العَلاء أبو عَلِي القَاضِي بِوَاسِط، حدثنا أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن السُنِّي الزَيَّات بالبَصْرة، حدثنا السَّرَيُّ بن عَاصِم الهَمْدَانِي، حدثنا محمد بن فُضَيْل، عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء، عن أبي الدَرْدَاء، عن النَبيِّ ﷺ ، قال: «رَأيتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي حَوْلَ العَرْشِ حَرِيْرَةً خَضْرَاءَ مَكتُوبٌ فيها بِقَلَم مِنْ نُور أَبْيَض: لا إله إلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، أبو بَكْر الصِدِّيق» (١).
٧٣١ - وعَلِيُّ بن أَحْمَد السُنِّي الدِيْنَوَرِي (٢).
روى عن عبدِ الرحمَن بن الحَسَن القَاضَي الهَمَذَاني، حدثنا عنه أبو بَكْر أحمدُ بن عَلِي اليَزْدِي حَدِيثًا ذَكرتُه في الأحاديث … (٣)
٧٣٢ - وعبدُ الكَريم بن عَلِي بن أحمدَ بن عَلِي بن الحَسَن بن عَبدِ الله أبو عَبدِ اللهِ التَّمِيمي، المَعْروف بابْنِ السُنِّي (٤).
مِنْ أَهْل قَصْر ابنِ هُبَيْرَة، سَكَنَ بَغْدَاد، وحَدَّث بها عن مَحمدِ بن عَمْرو ابن زُنْبُور الوَرَّاق، كَتبتُ عَنه.
وأما الثاني: بفتح الشين المعجمة فهو:
٧٣٣ - يَزِيدُ الأعْرَج الشَنِّي البَصْري (٥).
حدث عن بَكْر بن عبدِ الله المُزَنِي، ومُوَرِّق العِجْلي. روى عنه سعيد بن
стр. 551
زَيْد أخو حَمَّاد، وجَعْفَرُ بن سُلَيْمانَ الضُبَعِيُّ.
(٥٧١) أخبرنا أبو الحَسَن محمدُ بن أحمد بن رِزْقَوَيْه، أخبرنا أحمد بن سَلْمَان النَجَّاد، حدثنا أبو بَكر عبد الله بن محمد بن أبي الدُنيا (١)، قال: حدثني إبراهيمُ الأَدَمِي، حدثنا مسلمُ بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن زَيد، حدثنا يزيد الأَعْرَج الشَنِّي، عن بكر بن عبد الله المُزَني، قال: بَلَغَنِي أنَّ المَعْروفَ والمُنْكَر خَلِيقَتَان يَجِيئَان يَوم القِيَامَة، فَيَأْتِي المَعْروفُ أَهْلَه في أَحْسَن صُورَة، فَيقُولون: مَنْ أَنْت؟ فيقولُ: أَنا المَعْرَوف الذِي بي كنُتم تَأْمَرُونَ وتَعْمَلُون وإليَّ تُحَبِّبُونَ، فَأنا مِنْكُمْ وأَنتُم مِنِّي، قال: فهو بِخَيْر وإلى خَيْر، قال: ويأتي المُنكَرُ أَهْلَه فيقولون: مَنْ أنت؟ فيقولُ: أَنا المُنْكَر الذِي بي كُنْتُمْ تَأمُرونَ، وإلَيَّ تَدْعُون، وإليَّ تحبِّبُون، فأنا منكُم وأنتُم مِنِّي، فهو بِشَرٍّ إلى شَرٍّ.
٧٣٤ - والزُبَيْر بن الشَعْشَاع أبو حَتْرَم الشَنِّي (٢).
حَدَّثَ عن أبيه حَدِيثًا لم يُتَابَع عَليه. روى عنه طَلْحَةُ بن الحُسَين الشَنِّي.
(٥٧٢) أخبرنا محمدُ بن الحُسَين بن الفَضْل القَطَّان، وعَلِيٌّ، وعُبَيدُ الله ابْنَا أَحْمَد بن محمد الرَزَّاز، قالوا: أخبرنا مَيْمُون بن الحَسَن، حدثنا الحَسَن ابنُ الفَضْل بن السَمْح البُوصَرَائِي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا طَلْحَةُ بن حُسَين، حدثني الزُّبَير بن الشَعْشَاع أبو حترم الشَّني، عن أبيه، قال: سَألتُ عَلِيًّا عن أَكْلِ لُحُومِ الحُمُر الأَهْلِيَّة فقال: كُلُوها هَكَذا وهَكَذا ثَلاثَ مِرَار. وأَشَار بِيَدِه مُسْلِمٌ، كأنه يَنْهَسُ إلى فَوْق، وعن يَمِين شِدْقِه وعن يَسَار شِدْقِه.
قلتُ: الثَابِتُ عن عَلِيٍّ روايتُه عن النبي ﷺ : أَنه حَرَّم لُحُومَ الحُمُر الأهلية.
стр. 552
٧٣٥ - والصَّلْتُ بنُ حَبِيْب الشَنِّي (١).
(٥٧٣) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان، حدثنا محمد يعني ابن المطلب الخزاعي، حدثني علي هو: ابن قَرِيْن، حدثنا عَبِيْدَةُ بنُ حُرَيث الكِنْدي، قال: سمعت الصلت بن حبيب الشَّني، عن سعيد بن عمرو الكِنْدي، قال: شَهدتُ رسول الله ﷺ سُئِل عن الرجل يُنْزِي الحُمر على الخَيْل قال: «إنما يفعل ذلك الذين لا يَعْقِلُون».
٧٣٦ - والأعْوَر الشَنِّي الشاعر (٢)(٣).
٧٣٧ - والعَبَّاس بن الفضل الشَنِّي (٤).
حدث عن أُمِّه. روى عنه عبدُ الرحمَن بن عَمْرو بن جَبَلَة البَصْري.
(٥٧٤) أخبرنا أبو طَاهِر محمد بن عبد الوَهَّاب بن محمد الكَاتِب، أخبرنا عَلِيُّ بن عُمَر بن مُحَمد الخُتُّلِي، حدثنا حَاتِم بن الحَسَن الشَاشِي، حدثنا سُلَيْمَان بنُ مَعْبَد، حدثنا عبدُ الرحمَن بن عَمْرو بن جَبَلة، أخبرنا العَبَّاسُ بن الفَضْل الشَنِّي، قال: أَخبرتَنِي أُمِّي أنها سَمِعَتْ صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ تقول: قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنه لَيْس مِنْ أَزْوَاجِك أَحَدٌ إلا لَهَا حَمِيمٌ، فإلى مَنْ تَكِلُني؟ قال: أَنْتِ بنتُ هَارُون، وعَمُّكِ مُوسَى، وزَوجُكِ مُحَمَّدٌ، وأَكِلُكِ إلى المُسلِمين وأَقْربهم مِنك عَليُّ بنُ أبي طَالِب.
стр. 553
وأما الثالث: بفتح الشين المعجمة وبالباء المنقوطة بواحدة فهو:
٧٣٨ - أَحْمَدُ بنُ القَاسِم الشَّبِّي (١).
حدث عن الحَارِث بن أبي أُسَامَة. روى عنه المُعَافَى بن زَكَرِيَّا.
(٥٧٥) أخبرنا القَاضِي أبو الطَيِّب الطَّبَري، حدثنا المُعَافَى بن زَكَريا الجَرِيْرِيُّ (٢)، حدثني أحمدُ بنُ القَاسِم الشَبِّي، حدثنا الحَارِثُ بن أبي أُسَامَةَ، حدثنا هَوْذَة بن خَلِيْفَة، حدثنا عَوفٌ الأَعْرَابي، عن محمد بن سِيْرين، قال: أَصَابُوا في خَزَائِنَ كِسْرى سَلَّةً فيها حِنْطَةٌ كأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤ، مَكتوبٌ فيها: هذا في سَنَةٍ كان يُعْمَل فيها بِطَاعَةِ اللهِ .
٧٣٩ - والحَسَنُ بنُ محمد بن أبي ذَرٍّ، أبو مُحَمد الشَبِّي البَصْرِي (٣).
حدث عن مُسَبِّح بن حَاتِم العُكْلِي. روى عنه أبو إسحَاقَ الطَّبَري.
(٥٧٦) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، قال: قَرأنا على إبراهيم بن أحمد الطَّبَري، حَدَّثكُم أبو محمد الحَسَن بن محمد بن أبي ذَر الشَّبِّي بالبصرة، حدثنا مُسَبِّح بن حَاتِم، حدثنا محمد بن يَحْيَى الأزدي، حدثنا عَفَّانُ بن مُسْلِم، عن شُعْبة، عن ثَابتٍ، عن أنس، عن النبيِّ ﷺ ، قال: «أُعْطِي يُوسُفُ نِصْفَ الحُسْنِ».
تَفَرد به محمد بن يحيى بن أبي حاتم، عن عَفَّانَ، وهو خطأ (٤)، وصوابه
وفي باب سَلِيْل، وشُلَيْل.
أما الأول: بفتح السين وكسر اللام فهو:
٧٤٠ - سَلِيل بن بِشْر بن رَافِع النَّجْرَانِي (١).
حدث عن أبيه. روى عنه ابنه موسى.
(٥٧٧) أخبرنا محمد بن عُمَر بن بُكَير المُقْرئ، أخبرنا عُمَرُ بنُ أحمدَ ابن عُمَر بن محمد بن الحَارِث القَاضِي، حدثنا عَلِيُّ بن محمد بن مَهْرَوَيْه القَزْوِيْنِي، حدثنا أبو الهَيْثَم السَّلِيْل بن مُوسَى بن السَّلِيْل بن بِشْر بن رَافِع النَّجْراني بِصَنْعَاء، حدثنا أبي: مُوسَى بنُ السَّلِيْل، عن أبيه، عن بِشْر بن رَافِع، عن يَحْيى بن أبي كَثِير، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هُرَيرة، عن النبيِّ ﷺ ، قال: «المُخْتَلِعَاتُ هُنَّ المُنَافِقَات» (٢).
٧٤١ - وعبدُ اللهِ بن يَحْيى بن سَلِيْل (٣).
مَوْلَى عُبَيد الله بن العَبَّاس.
(٥٧٨) أخبرنا بحديثه عبدُ الله بن يَحْيى السُّكَّري، أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحَكَم الوَاسِطي، حدثنا الحَسن بن عَلِي المَعْمَري، حدثنا عَليُّ بنُ عبد الله المَدِيْنِي، حدثنا مَعْنُ بنُ عيسى، حدثنا عبد الله بن يَحْيى، قال: عَلِيٌّ هو: ابنُ سَلِيْل، مولى عُبَيد الله بن العَبَّاس، قال: سمعتُ ابن شِهَابٍ، يُحَدِّث عن سَالِم بن أبي عَاصِم الثَّقَفِي، عن عبد الله بن مسعُود، قال: «ثَلاثُ سَاعاتٍ يُسْتَجابُ فِيهِنَّ الدُعَاءُ: إذا كان بَيْن الصَفَّيْن، وإذا نَزَل القَطْرُ مِنْ السَمَاء، وإذا نُودِي بالصَّلاةِ».
стр. 556
٧٤٢ - وأبو السَلِيْل عُبَيْد اللهِ بن إِيَاد بن لَقِيْطٍ (١).
(٥٧٩) أخبرنا أبو حَازِم عُمَر بن أَحمد العَبْدَوي، قال: سمعت أبا بكر الجَوْزَقِيَّ يقول: قُرِئ عَلى مَكِّي بن عَبْدان وأنا أَسْمَعُ، سَمِعْتَ مُسْلِمَ بنَ الحَجَّاج (٢) يقول: أبو السَلِيْل عُبَيْد اللهِ بن إيَادِ بن لَقِيطٍ السَّدُوسِي، سَمِعَ أباه، رَوى عنه أبو نُعَيْم، وأبو الوَليد، ويَحْيَى بنُ يَحْيى.
وأما الثاني: بضم الشين المعجمة وفتح اللام فهو:
٧٤٣ - أبو الشُلَيْل النُفَاثِيُّ الشَاعِر (٣).
وكان أَحَدَ لُصُوصِ العَرَبِ، ومِن حَدِيثِه:
(٥٨٠) ما أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سَهْلٍ أحمدُ بن محمد ابن عبد الله بن زياد القَطَّان، أخبرنا أبو سَعِيد السُكَّري، قال: أخبرني أبو غَسَّان، عن أبي عُبَيْدة، قال: وأخبرني الحَارث العَمِّي، عن عليِّ بن محمد، قالا: نَزَل ابنُ السِّمْط الجَعْدي أَخْضَر تُرْبة -وهو مُجْتَمَعُ سِيُولٍ تَأتي مِنْ السُراة عَلى بني الصَّمُوت وبني نُفَاثَة مِنْ بني عبد الله بن كِلَاب، وكانَ هَذَان الحَيَّان قَدْ نَزَلا بِأَخْضَر تُربَة- وهو حَاجٌّ، فَسَرقَ أبو شُلَيْل النُّفَاثي جَمَلًا لِسَعْدٍ، فَنَحَرهُ، فأتى سَعدٌ أَهل الحِجَى مِنْ بني عَبدِ الله، فقالوا له: احْتَكِم فَلَيس ما فُعِل بك عَنْ رِضَى مِنَّا، فقال: بَلْ أُؤَخِرُّ حُكْمِي إلى أن أَنْصَرِفَ مِنْ الحَجِّ، واطَّبخَ أبو شُلَيْل مِنْ الجَمَل وأَكَل وأَطْعَم، وقال: وكان الجَمَلُ الذِي سَرقه مُقرَمًا، والمُقْرَم: الذي لم يُرْكَب، ولم يُخْطَم ولَم يَمْسَسْه حَبْلٌ، فقال أبو شُليل:
стр. 557
وفَحْلٍ لَم يُدَيِّثْهُ بِرَحْلٍ … أخو الجَعْدَات كالأُجُمِ الطَوِيلِ
ضَرَبتُ مَجَامِع الأَنْسَاءِ مِنهُ … فَخَرَّتْ سَاقُ آدَمَ ذِي فُضُولِ
كَأنَّ سَنَامَهُ إذْ جَرَّدُوهُ … نَقَا العَزَّافِ قَادَ لَه دَبيلُ
كَأَنَّ فُؤَادَه إذْ شُقَّ عَنهُ … قَبَاءٌ تَحْتَه رَجُلٌ قَتِيلُ
فَأشْبَعْتُ العُفَاةَ ومَن أَتَانِي … وأَدْرَكَ شِبْعَهُ الحَمِقُ الأَكُولُ
ويُروى: الكَلّ الأكول.
الأُجم والأُطم: واحد، وهو القَصر أو الحِصن.
ونَقَا العَزّاف: رَمْلٌ معروف، يُسْمَعُ فيه عَزِيفُ الجِن.
والنَقا: حُبَيْل مِنْ الرَّمل أبيض.
ودَبِيل: اسم رَمْل مَعروف، يقول: اتصل هذا بهذا.
فقال سَعِيدُ بن السِمْط:
ألا أَبْلِغ نُفَاثَةَ حَيثُ حَلَّت … وإِهْدَاءُ السَّلامِ لها قَلِيلُ
فَمَا فَخْرٌ بِأنْ عَقَرُوا بِضَيْفٍ … غَرِيبٍ في دِيَارِهِمُ دَخِيلُ
الدخيل: الذي ليس من القوم. وروى أبو عبيدة: كَريم في ديارهم.
فَإِنَّ الجِذْعَ أَسْفَلَ مِنْ بِدَامٍ … لَهُمْ رَهْنٌ ومَا حَازَتْ دَبِيلُ
بِأَشْمَطَ مِنْ نُفاثَةِ أو بِنَهْبٍ … تَقِيْلُ الخَامِسَاتُ ولا يَقِيْلُ
الإبل الخامسة: التي قد غبّت الماء أربعة أيام.
يقول: إما قتلتُ هذا الرجل أو نَهَبْتُ الإبل.
وأشمط من نفاثة: أي رجل كبير.
يقول: إذا قتلته لم يَقِلْ؛ لأن الميت لا يَقِيلُ ولا يَنَام.
وقول آخر: يقول: ليس بِمَلْحُوقٍ ولا مُلْحَقٍ، أراد أنه لا يدركه شيء
стр. 558
وأنه يسبق كلَّ شَيء، كأنه يُهَدِّدُهم بِقَتْل كَبيرٍ مِنهُم، أو بِنَهْب إِبلٍ لَهُمْ.
стр. 559
وفي باب السَّبَإي، والشَّنَإي.
الأول: بباء معجمة بواحدة:
٧٤٤ - عُبَيْد الله بن المُغِيرة بن مُعَيْقِيب، أبو المُغِيرة السَّبَإِي المِصْري (١).
حدث عن عَبدِ الله بن الحَارِث بن جَزْءٍ، ودَرَّاج أبي السَّمْح. روى عنه محمدُ بنُ إسْحَاقَ بن يَسَار، ونَافِعُ بن يَزِيد، وعَمْرو بن الحَارِث، وعبدُ الله بن لَهِيْعَة، وغيرُهُم.
(٥٨١) أخبرنا أبو القَاسِم عَلِيُّ بن محمد بن عيسى بن موسى البَزَّاز، أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المِصْري، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن عُفَيْر، حدثنا ابنُ لَهِيْعَةَ، عن عُبَيْد اللهِ بن المُغِيْرة السَبَإي، عن دَرَّاج، عن أبي الهَيْثَم، عن أبي سَعِيد، أن النبيَّ ﷺ قال: «خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الأوَّل والثَاني والثَالِث، وخَيْرها أَعْدَلُها».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 560
وفي باب السِيْبي، والشَيْبي.
الأول: بكسر السين وتقديم الياء المعجمة باثنتين مِنْ تحتها على الباء المنقوطة بواحدة:
٧٤٥ - أَحْمَدُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بن عَلِيٍّ، أبو عبد الله القَصْرِي، مِنْ قَصْر ابنِ هُبَيْرة، يُعرف بابْن السِيْبي (١).
نَزَل بَغْدَاد وحدَّث بها عن عبدِ الله بن إبراهيم بن أيوب بن مَاسِي، ومحمد بن أحمد بن سُفْيَان الكوفي، وغَيرِهِما.
كتبتُ عنه.
وحَدثنا أيضًا عن أبيه أَحْمَد وعَمِّه عَلي، وكانا يَرْوِيَان عَنْ عبدِ الله بن إبراهيم الأَزْدِي، ومحمد بن جعفر بن رميْس.
والثاني: لا شيء فيه.
ويلحق بهذا الباب:
السَبَني.
بفتح السين المهملة والباء المعجمة بواحدة وبالنون، وهو:
٧٤٦ - أَحْمَد بن إسْمَاعِيل السَبَنِي (٢).
حدث عن عَبدِ الرَزَّاق بن هَمَّام، روى عنه عبدُ اللهِ بن إسْحَاق المَدائِني.
стр. 561
(٥٨٢) أخبرنا أبو بَكْر البَرْقَانِي، … (١)، أخبرنا عبدُ الله بن إسْحَاق المَدَائِنِي، حدثنا أحمدُ بنُ إسماعيل السَبَنِي، حدثنا عبدُ الرَزَّاق، حدثنا سُفْيَان ..... (٢)
٧٤٧ - وأبو جَعْفر السَّبَني (٣).
(٥٨٣) أخبرنا أبو الحَسَن محمدُ بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا هِبَةُ الله ابن محمد بن حَبَش الفَرَّاء، حدثنا أبو جعفر محمد بن عُثمان بن أبي شَيْبَة، قال: سمعتُ أَبَا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى بنَ مَعِين عن: عُثْمَان بن عَطَاء، ومُعانَ بن رِفَاعَة، وسَعِيد بن بَشِير، فقال يحيى: كُلُّ هَؤلاءِ ضَعْفَى.
قال: وسمعتُ أبا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى، عن الأَحْوَصِ بنِ حَكِيم القَيْسي، فقال: ليس بشيء.
وسمعتُ أبا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى، عن موسى بن أيوبَ الغَافِقي، فقال: ثِقَةٌ، وإنما يُنْكَرُ عَليه مَا رَوى عَنْ عَمِّه مِمَّا رَفَعه.
стр. 562
وفي باب السِنْجِيِّ، والسُبَحِي.
أما الأول: بكسر السين وبالنون والجيم: فجَماعَةٌ يُنسَبُون إلى سِنْج مَرو، منهم:
٧٤٨ - محمدُ بن حَمْدَويه أبو رَجَاء السِنْجِي (١).
حدث عن حَامِد بن آدَم، ورُقَادِ بن إبراهيم، ونحوهما. روى عنه أبو محمد بن الصَّدِيْق المَرْوَزِي.
(٥٨٤) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا أبو محمدُ عبد الله بن أحمد بن الصَّدِيْق الدَّنْدَانْقَاني بمَرْو، حدثنا أبو رَجَاء محمد بن حَمْدَوَيْه السِنْجِي، حدثنا حامد بن آدَم المَرْوَزِي، حدثنا الوليدُ بنُ مُسْلِم، عن الأَوْزَاعِي، عن الزُهْري، عن سَالِم، عن أبيه، «أنَّ النَبيَّ ﷺ كان يَقُومُ عِند أَوَّلِ الإقَامَة» (٢).
٧٤٩ - ومُسْلِم بن أَيوبَ أَبو رَجَاءٍ السِنْجِي (٣).
حدث عن عُقْبَة الرِفَاعي. روى عنه محمد بن مَسْعَدَة المَرْوَزِي.
(٥٨٥) أنبأنا محمد بن الفَرَج البَزَّاز، أخبرنا أبو الفَضْل محمد بن عبد الله بن علي السَخْتِيَانِي، أخبرنا أبو عِصْمَة محمد بن أحمد بن عَبَّاد بمَرْو، أخبرنا أبو رَجَاء مُحمدُ بنُ حَمْدَوَيْه الهُورْقَاني، قال: قال أبو عَلِي يعني: محمدَ بنَ عَلِي بن حَمْزَة: مُسْلِم بن أَيُّوبَ السِنْجِي أبو رَجاء، ليس بحَدِيثه بأس، مات سنة أربع أو خَمْس ومائتَيْن.
стр. 563
٧٥٠ - والحُسَين بن مُحمد بن مُصْعَب، أبو عَلِي السِنْجِي (١).
(٥٨٦) أخبرني أبو المُظَفَّر محمدُ بن الحَسَن بن أحمد المَرْوَزِي، أخبرنا أبو عَلِي زَاهِرُ بنُ أحمد السَّرْخَسِي، أخبرنا أبو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ محمد ابن مُصْعَب السِنْجي، حدثنا محمد بن الوليد القُرَشِي البُسْرِي، حدثنا محمد ابنُ جَعْفَر، حدثنا شُعْبَة، عن سَعِيد بن مَسْرُوقٍ، قال: حدثنا الشَعْبِيُّ، قال: سمعتُ عَدِيَّ بنَ حَاتِم وكَان لَنَا جَارًا ودَخِيْلًا ورَبيطًا بالنَّهْرَين، أنه سأل النبيَّ ﷺ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَع كَلْبي كَلْبًا قَدْ أَخَذَ، لا أَدْري أَيهُما أَخَذ، قال: «لا تَأْكُل؛ إنَّكَ سَمَّيْتَ عَلى كَلْبِكَ ولَم تُسَم عَلى غَيرِهِ» (٢).
٧٥١ - ومُحَمَّدُ بنُ سُرَيْج، أبو عبد الله الخَطِيب السِّنْجِي (٣).
قد تقدم ذِكْرُنَا لَه في باب: سُرَيج وشُرَيح (٤).
وأما الثاني: بضم السين وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وبِحَاءٍ مُبهمة فهو:
٧٥٢ - عَبْدُ الرحمَن بن سَلْم، أبو سَعِيد السُبَحِي (٥).
حدث عن مُؤَمَّل بن إسْمَاعِيل. روى عنه أحمد بن محمد بن عبد الوَارِث المِصْري.
стр. 564
(٥٨٧) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِي البَصْري، حدثنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا أبو الحَسَن أحمدُ بن محمد بن الحَارِث بن عبدِ الوَارث، حدثنا أبو سَعيدٍ عبدُ الرحمَن بن سَلْم السُبَحِي، حدثنا مُؤَمَّل، حدثنا حَمَّادٌ، وحَمَّادٌ، وسُفْيانُ، عن يَحْيَى بن سَعِيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عَلْقَمَة بن وَقَّاص، قال: حدثني بلالُ بنُ الحَارِث، أنه سَمِعَ النَبيَّ ﷺ يقول: «إنَّ الرَجُلَ لَيَتكَلَّم بالكَلِمَة مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لا يَظُنُّ أَنَّها بَلَغَت الذِي بَلَغْت، فَيكتُب اللهُ لَه بها رِضْوَانَه إلى يوم يَلْقَاه، وإنَّ الرَجُلَ ليَتَكَّلَمُ بالكَلِمَةِ مِنْ سَخَط الله مَا يُلْقِي بها بالًا، فيكتب الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه».
قال عَلقَمةُ بنُ وَقَّاصٍ: كم مِنْ كلامٍ قد مَنعَني أَتَكَلَّمُ به حَديثُ بِلالِ بنِ الحَارث (١).
٧٥٣ - ومُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ السُبَحِي (٢).
(٥٨٨) أخبرنا أبو سَعِيدٍ الحَسَنُ بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَوَيْه، حدثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن مَعْبَد السِمْسَار، حدثنا عُمَرُ بنُ أحمد بن السُنِّي، حدثنا محمد بن سَعْد السُبَحِي، حدثنا الفُضَيْل بن عِيَاضٍ، قال: «أُتِيتُ في مَنَامِي فَقِيل لي: يا فُضَيْل، اذْكُر اللهَ؛ فإنَّه ما مِنْ أَحَدٍ يَوم القِيَامَة إلا وَدَّ أنَّه زِيْدَ في صَحِيْفَتِه مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ بِرٍّ، ولو كان داود ﵇» (٣).
стр. 565
ويلحق بهذا الباب:
الشِيْحِي.
بكسر الشين المعجمة تتلوها ياء معجمة بنقطتين من تحتها، وبحَاء مهملة، وهو:
٧٥٤ - أحمدُ بنُ سَعِيد أبو العَبَّاس الشَامِي، يُعْرَف بالشِّيْحِي (١).
سَكَن بَغْدَاد، وحدث بها عن عبدِ المُنْعِم بن غَلْبُون المِصْري، وغيره، وله كتابٌ صَغِيرٌ صَنَّفه فِي الزَّوَال وعِلْم مَواقِيت الصَّلاة، حدثناه: محمدُ بنُ عَلِي بن الفَتْح الحَرْبي، عنه.
