(٥٨٢) أخبرنا أبو بَكْر البَرْقَانِي، … (١)، أخبرنا عبدُ الله بن إسْحَاق المَدَائِنِي، حدثنا أحمدُ بنُ إسماعيل السَبَنِي، حدثنا عبدُ الرَزَّاق، حدثنا سُفْيَان ..... (٢)
٧٤٧ - وأبو جَعْفر السَّبَني (٣).
(٥٨٣) أخبرنا أبو الحَسَن محمدُ بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا هِبَةُ الله ابن محمد بن حَبَش الفَرَّاء، حدثنا أبو جعفر محمد بن عُثمان بن أبي شَيْبَة، قال: سمعتُ أَبَا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى بنَ مَعِين عن: عُثْمَان بن عَطَاء، ومُعانَ بن رِفَاعَة، وسَعِيد بن بَشِير، فقال يحيى: كُلُّ هَؤلاءِ ضَعْفَى.
قال: وسمعتُ أبا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى، عن الأَحْوَصِ بنِ حَكِيم القَيْسي، فقال: ليس بشيء.
وسمعتُ أبا جَعْفَر السَّبَني يَسْأَلُ يَحْيَى، عن موسى بن أيوبَ الغَافِقي، فقال: ثِقَةٌ، وإنما يُنْكَرُ عَليه مَا رَوى عَنْ عَمِّه مِمَّا رَفَعه.
стр. 562
وفي باب السِنْجِيِّ، والسُبَحِي.
أما الأول: بكسر السين وبالنون والجيم: فجَماعَةٌ يُنسَبُون إلى سِنْج مَرو، منهم:
٧٤٨ - محمدُ بن حَمْدَويه أبو رَجَاء السِنْجِي (١).
حدث عن حَامِد بن آدَم، ورُقَادِ بن إبراهيم، ونحوهما. روى عنه أبو محمد بن الصَّدِيْق المَرْوَزِي.
(٥٨٤) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا أبو محمدُ عبد الله بن أحمد بن الصَّدِيْق الدَّنْدَانْقَاني بمَرْو، حدثنا أبو رَجَاء محمد بن حَمْدَوَيْه السِنْجِي، حدثنا حامد بن آدَم المَرْوَزِي، حدثنا الوليدُ بنُ مُسْلِم، عن الأَوْزَاعِي، عن الزُهْري، عن سَالِم، عن أبيه، «أنَّ النَبيَّ ﷺ كان يَقُومُ عِند أَوَّلِ الإقَامَة» (٢).
٧٤٩ - ومُسْلِم بن أَيوبَ أَبو رَجَاءٍ السِنْجِي (٣).
حدث عن عُقْبَة الرِفَاعي. روى عنه محمد بن مَسْعَدَة المَرْوَزِي.
(٥٨٥) أنبأنا محمد بن الفَرَج البَزَّاز، أخبرنا أبو الفَضْل محمد بن عبد الله بن علي السَخْتِيَانِي، أخبرنا أبو عِصْمَة محمد بن أحمد بن عَبَّاد بمَرْو، أخبرنا أبو رَجَاء مُحمدُ بنُ حَمْدَوَيْه الهُورْقَاني، قال: قال أبو عَلِي يعني: محمدَ بنَ عَلِي بن حَمْزَة: مُسْلِم بن أَيُّوبَ السِنْجِي أبو رَجاء، ليس بحَدِيثه بأس، مات سنة أربع أو خَمْس ومائتَيْن.
стр. 563
٧٥٠ - والحُسَين بن مُحمد بن مُصْعَب، أبو عَلِي السِنْجِي (١).
(٥٨٦) أخبرني أبو المُظَفَّر محمدُ بن الحَسَن بن أحمد المَرْوَزِي، أخبرنا أبو عَلِي زَاهِرُ بنُ أحمد السَّرْخَسِي، أخبرنا أبو عَلِيٍّ الحُسَينُ بنُ محمد ابن مُصْعَب السِنْجي، حدثنا محمد بن الوليد القُرَشِي البُسْرِي، حدثنا محمد ابنُ جَعْفَر، حدثنا شُعْبَة، عن سَعِيد بن مَسْرُوقٍ، قال: حدثنا الشَعْبِيُّ، قال: سمعتُ عَدِيَّ بنَ حَاتِم وكَان لَنَا جَارًا ودَخِيْلًا ورَبيطًا بالنَّهْرَين، أنه سأل النبيَّ ﷺ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَع كَلْبي كَلْبًا قَدْ أَخَذَ، لا أَدْري أَيهُما أَخَذ، قال: «لا تَأْكُل؛ إنَّكَ سَمَّيْتَ عَلى كَلْبِكَ ولَم تُسَم عَلى غَيرِهِ» (٢).
٧٥١ - ومُحَمَّدُ بنُ سُرَيْج، أبو عبد الله الخَطِيب السِّنْجِي (٣).
قد تقدم ذِكْرُنَا لَه في باب: سُرَيج وشُرَيح (٤).
وأما الثاني: بضم السين وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وبِحَاءٍ مُبهمة فهو:
٧٥٢ - عَبْدُ الرحمَن بن سَلْم، أبو سَعِيد السُبَحِي (٥).
حدث عن مُؤَمَّل بن إسْمَاعِيل. روى عنه أحمد بن محمد بن عبد الوَارِث المِصْري.
стр. 564
(٥٨٧) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِي البَصْري، حدثنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا أبو الحَسَن أحمدُ بن محمد بن الحَارِث بن عبدِ الوَارث، حدثنا أبو سَعيدٍ عبدُ الرحمَن بن سَلْم السُبَحِي، حدثنا مُؤَمَّل، حدثنا حَمَّادٌ، وحَمَّادٌ، وسُفْيانُ، عن يَحْيَى بن سَعِيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عَلْقَمَة بن وَقَّاص، قال: حدثني بلالُ بنُ الحَارِث، أنه سَمِعَ النَبيَّ ﷺ يقول: «إنَّ الرَجُلَ لَيَتكَلَّم بالكَلِمَة مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لا يَظُنُّ أَنَّها بَلَغَت الذِي بَلَغْت، فَيكتُب اللهُ لَه بها رِضْوَانَه إلى يوم يَلْقَاه، وإنَّ الرَجُلَ ليَتَكَّلَمُ بالكَلِمَةِ مِنْ سَخَط الله مَا يُلْقِي بها بالًا، فيكتب الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه».
قال عَلقَمةُ بنُ وَقَّاصٍ: كم مِنْ كلامٍ قد مَنعَني أَتَكَلَّمُ به حَديثُ بِلالِ بنِ الحَارث (١).
٧٥٣ - ومُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ السُبَحِي (٢).
(٥٨٨) أخبرنا أبو سَعِيدٍ الحَسَنُ بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَوَيْه، حدثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن مَعْبَد السِمْسَار، حدثنا عُمَرُ بنُ أحمد بن السُنِّي، حدثنا محمد بن سَعْد السُبَحِي، حدثنا الفُضَيْل بن عِيَاضٍ، قال: «أُتِيتُ في مَنَامِي فَقِيل لي: يا فُضَيْل، اذْكُر اللهَ؛ فإنَّه ما مِنْ أَحَدٍ يَوم القِيَامَة إلا وَدَّ أنَّه زِيْدَ في صَحِيْفَتِه مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ بِرٍّ، ولو كان داود ﵇» (٣).
стр. 565
ويلحق بهذا الباب:
الشِيْحِي.
بكسر الشين المعجمة تتلوها ياء معجمة بنقطتين من تحتها، وبحَاء مهملة، وهو:
٧٥٤ - أحمدُ بنُ سَعِيد أبو العَبَّاس الشَامِي، يُعْرَف بالشِّيْحِي (١).
سَكَن بَغْدَاد، وحدث بها عن عبدِ المُنْعِم بن غَلْبُون المِصْري، وغيره، وله كتابٌ صَغِيرٌ صَنَّفه فِي الزَّوَال وعِلْم مَواقِيت الصَّلاة، حدثناه: محمدُ بنُ عَلِي بن الفَتْح الحَرْبي، عنه.
стр. 566
حَرفُ الشِين
وفي باب شُعَيْب، وشُعَيْث.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالثاء المعجمة بثلاث:
٧٥٥ - شُعَيْثُ بن ثَوَاب الشَاعِر (١).
قال الآمِدِيُّ (٢): شُعَيْث بن ثَوَاب، أحدُ بَني خِزَامَة بن لَوْذَان بن ثَعْلَبَة بن عَدِي بن فَزَارَة، كان شَاعِرًا فَصِيْحًا فَحْلًا، وهو القَائِل:
فَإِنْ يَكُ إِيْفَاءُ اليَفَاعِ (٣) صَبابَةً … فَإِنِّي لَمُسْتَوْفٍ يَفَاعًا فَنَاظِرُ
وهَل ذَاكَ مُغْنٍ ذَا هَوىً وَصَبَابَةٍ … وقَد أَدْلَجَتْ بالظَّاعِنِين الأَبَاعِرُ
قال: وكان قَدْ أَوْعَدَ بَنِي مُرَّةَ بن عَوْف بالهِجَاءِ، فَلاذَ بِه أَرْطَاةُ بنُ سُهَيَّةَ، وعَقِيلُ بن عُلَّفَة، واسْتَكْفَيَاهُ ذَلِك، فَأَعْفَاهُما، وكَانَا يَحْذَرَانِه.
стр. 567
وفي باب شَبِيْبٍ، ونُسَيْب.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بضم النون وفتح السين المبهمة:
٧٥٦ - عَبدُ اللهِ بن نُسَيْب السُلَمِي (١).
حدث عن أبي السَلِيْل، ومُسْلِم بن عبد الله بن سَبْرَة. روى عنه مُعْتَمِر ابن سُلَيمَان، ويَحْيى بنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ.
(٥٨٩) أخبرنا البَرْقَاني، حدثنا أبو بكر الإِسْمَاعِيْلِي، أخبرنا الحَسَن بن سُفْيَان، وحدثنا عِمْرَانُ بنُ مُوسى، قالا: حدثنا مُحَمَّد بن بَكَّار، حدثنا مُعْتَمِرُ ابنُ سُلَيْمَان، عن عبدِ الله بن نُسَيْب، عن مسلم بن عبد الله بن سَبرة، عن أبيه، أنه سَمِع النبيَّ ﷺ يقول: «إنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْهَاكُم عن ثلاث: عن قِيْلٍ وقَال، وكَثْرَةِ السُؤَال، وإضَاعَةِ المَالِ» (٢).
стр. 568
وفي باب شُفَيٍّ، وشَفِيٍّ.
الأول: بضم الشين وفتح الفاء وتشديد الياء:
٧٥٧ - حُسَين بن شُفَي بن مَاتِع الأَصْبَحِي أبو ثُمَامة (١).
سمع عَبدَ اللهِ بنَ عَمْرو، وتُبَيْعًا. روى عنه الحَسَنُ بن ثَوْبَانَ، والنُعْمَانُ ابنُ عَمْرو، وحَيْوَةُ بن شُرَيْح، ويَحْيَى بن أبي عَمْرو السَيْبَاني.
وذكر أبو سَعِيد بن يُونُس أنه تُوفي في سنة تسع وعشرين ومائة.
(٥٩٠) أخبرنا القَاضِي أبو العَلاء الوَاسِطي، وبُشْرَى بن عبدِ الله الرُوْمِي قالا: أخبرنا أحمد بن جَعْفَر بن حَمْدَان بن مَالِك، حدثنا بِشْرُ بن موسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المُقْرئ، حدثنا سعيدٌ يعني: ابن أبي أيوب، حدثنا النعمانُ بن عَمْرو بن خَالِد، عن بَشِيْر بن شُفَي -كذا قالا، والصَّوابُ: عن حُسَيْن بن شُفَي- قال كُنَّا جُلوسًا عند عبد الله بن عَمْرو، فأقبل تُبَيْعٌ فقال عبد الله بن عمرو: أتاكُم أَعْرَفُ مَنْ عَليها، فلما جَلَس قال له عبد الله: أَخْبِرْنَا يا أبا عُبَيْد عَنْ الخَيْرات الثَّلاث، وشَرَّات الثلاث، فقال: نَعَم. الخَيْراتُ الثَّلاث: لِسَانٌ صَادِقٌ وقَلبٌ نَقِيٌّ وامْرَأةٌ صَالِحَةٌ. وشَرَّاتُ الثلاث: لسَانٌ فَاجِرٌ، وقلبٌ فَاجِر، وامرأةُ سُوءٍ. فقال عبد الله: قد قُلتُ لَكُمْ (٢).
٧٥٨ - وعامر بن شُفَيّ الجَزَري (٣).
حَدَّث عن عبِدِ الكَريم الجَزَري. روى عنه عُبَيدُ الله بن عَمْرو، ذَكره
стр. 569
البُخَاري في تَارِيخِه (١).
(٥٩١) وأخبرنا بحديثه أبو بَكر محمد بن عبد الله بن أبان التَّغْلِبيُّ الهِيْتِي، حدثنا الحَسنُ بن علي بن الحسن بن عَمْرو بن الدُقْم بالرَّقَّة، حدثنا أبو العباس المُقْرئ وهو: أحمدُ بن إسْحَاقَ الخَشَّاب، حدثنا عبدُ الله بن جَعْفَر، قال: حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرو، عن عَامِرُ بنُ شُفَيٍّ، عن عبدِ الكَريم، عن مُجَاهدٍ، عن أبي ذَرٍّ، أنه سَأَلَ النَبيَّ ﷺ ما الإيْمَانُ؟ فتلى هذه الآية: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ إلى قوله: ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ [البقرة: ١٧٧] ثم سَأله فَتَلاها، ثم سأله فَتَلاها، ثم سَأَله فقال: «إذَا عَمِلْتَ حَسَنَةً، أَحَبَّها قَلْبُكَ، وإذَا عَمِلْتَ سَيئَةً، أَبْغَضَها قَلْبُك» (٢).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 570
وفي باب شِبَاك، وشَبَّاك.
أما الأول: بكسر الشين وتخفيف الباء فهو:
٧٥٩ - شِبَاكُ بنُ عَبْد العَزِيْز (١).
[روى عن أبيه، عن جده. روى عنه إبراهيم بن عزرة] (٢).
(٥٩٢) … (٣) أبو الفَتْح محمد بن الحسين المَوْصِلِي، قال: حدثنا جعفَر بنُ عَلي بن … (٤)، حدثنا إبراهيم بن عزرة (٥)، عن شِبَاك بن عبد العزيز، عن أبيه، عن جده قال: قال عَلِيُّ بنُ أبي طَالبٍ لابنه الحَسَن: «يا بُنَي، ابْذُل لِصَدِيقِك كُلَّ الْمَوَدَّة، وَلَا تَبْذُل لَهُ كُلَّ الاطْمَأنِيْنَة، وأَعْطِه الْمُوَاسَاةَ، وَلَا تفش إِلَيْهِ كل أَسْرَارِك».
٧٦٠ - وعُثْمَانُ بن شِبَاك الشَامِي (٦).
حدث عن سَعِيدٍ الجُرَيْري. روى عنه أبو بَكْر بن عَيَّاش الحِمْصِي.
(٥٩٣) أخبرنا الحَسَن بن محمد الخَلَّال، حدثنا محمدُ بن العَبَّاس الخَزَّاز، حدثنا محمدُ بن محمدٍ البَاغَنْدِي، حدثنا جعفرُ بنُ عبدِ الوَاحِد، قال: قال لَنا أبو بَكْر بن عَيَّاشٍ الحِمْصيُّ: حدثنا عُثمانُ بنُ شِبَاك الشَامِيُّ، عن
стр. 571
الجُرَيْري، عن أبي عُثْمَانَ النَّهْدِي، عن أبي سَعِيد الخُدْري، عن النبي ﷺ ، قال: «مَنْ رَضِيَ مِنْ اللهِ باليَسِيْر مِنْ الرِزْقِ رَضِي اللهُ مِنه باليَسِير مِنْ العَمَل، وأَخْرَجَهُ مِنْ ذُلِّ المَعْصِيةِ إلى عِزِّ الطَاعَةِ، وأَغْنَاه الله بغَير مَالٍ، وأَعَزَّه بِغَيْر عَشِيرَةٍ، ومَن رَضِي بالحَلال خَفَّتْ مَؤُونَتُه، وقَلَّت تَبِعَتُهُ» (١).
وأما الثاني: بفتح الشين وتشديد الباء فهو:
٧٦١ - شَبَّاكُ بنُ عَمْرو البَصْرِي (٢).
حدث عن أبي أحمد الزُّبَيري. روى عنه محمد بن محمد البَاغَنْدِي.
(٥٩٤) أخبرنا أبو طَاهِر عبدُ الغَفَّار بن محمد بن جعفر المُؤَدِّب، أخبرنا أبو الفَتْح محمد بن الحُسَيْن الأَزْدِي الحَافِظ، حدثنا محمد بن محمد ابن سُلَيْمان، حدثنا شَبَّاك بن عَمْرو البَصْري بالبَصْرة، حدثنا أبو أحمد الزُّبَيري، حدثنا سُفْيَانُ الثَوْرِي، عن السُّدِّيِّ، عن عَمْرو بن مَيْمُون، عن عمرو ابن حُرَيْث، قال: رَأَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي في نَعْلَيْن مَخْصُوفَتيَن (٣).
قال محمد بن محمد: دَلَّنا عَلى شَبّاكٍ: بُنْدَارُ بنُ بَشَّار، قال: كان رَفِيقِي. قُلتُ: كَذا رَأَيْتُه بخَطِّ أبي الفَتْح الأزْدِي مَضْبُوطًا.
стр. 572
ويلحق بهذا الباب:
سيّال.
بالسين المهملة والياء المعجمة باثنتين من تحتها وباللام، وهو:
٧٦٢ - السَيَّال بن سَمَّال بن الحَرِيْش اليَمَامِي (١).
(٥٩٥) أخبرنا أبو طَاهِر عبدُ الواحِد بن الحُسَين بن عُمَر الحَذَّاء، قال: أخبرنا إسماعيلُ بنُ سعيد بن إسماعيل بن محمد بن سُوَيد المُعَدَّل، حدثنا الحُسَين بن القَاسِم الكَوْكَبي، قال: حدثني أحمد بن عَرْفَة المُؤَدِّب، قال: أخبرني محمد بن السَيَّال اليَمَامِي، عن أبيه السَيَّال بن سَمَّال بن الحَرِيش، قال: قال مَعْنُ بنُ زَائِدَةَ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي شَيْبَانَ دَخَل عَلَيه: ما هذه الغيْبَة المُنْسِية، قال: أَبْقَى اللهُ الأمِيرَ في نِعَمٍ زَائِدة، وكَرَامَةٍ دَائِمَة، ما غَابَ -أيها الأمِيرُ- عن العَيْن مَنْ ذَكَرَهُ القَلبُ، وما زَالَ شَوْقِي إليْكَ شَدِيدًا، وهو دُونَ مَا يَجِبُ لَك عَليَّ، وذِكْرِي لَك كَثيرٌ، وهُو دُون قَدْرِك عِنْدي، ولَكِن جَفْوةَ الحُجَّاب في قِلَّةِ بِشْر الغِلْمَان يَمْنَعُنِي مِنْ إِتْيَانِك، فَأَمَر بِتَسْهِيلِ إِذْنِه، وأَحْسَنَ مَثْوَاه.
يتلوه إن شاء الله وفي باب شبر وشتر.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي وآله.
стр. 573
الجزء السابع عشر من كتاب المؤتَنِف
تكملة المؤتلِف والمختلِف
لأحمد بن علي بن ثابت الخطيب
نفعه الله به
стр. 574
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الحَمْدُ للهِ وصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ النبيِّ وآلِه.
وفي باب شَبْر، وشَتْر.
أما الأول: بفتح الشين وبالباء المعجمة بواحدة فهو:
٧٦٣ - شَبْر المَرْوَزِي (١).
حدث عن عُمَرَ بنِ الخَطَّاب. روى عنه حُمَيْدُ بنُ مُرَّة الرَبَعِي.
(٥٩٦) أنبأنا أبو بَكر محمدُ بن الفَرَج بن علي البَزَّاز، أخبرنا محمد بن عَبدِ الله بن عَلِيٍّ السَخْتِيَاني، أخبرنا أبو عِصْمَةَ محمدُ بن أحمد بن عَبَّاد، أخبرنا أبو رَجَاء محمدُ بن حَمْدَوَيْه الهُورْقَاني (٢)، أخبرنا عُتْبَة بن عبد الله، أخبرنا الفَضْل بن مُوسى، أخبرنا الأَصْبَغ بن عَلْقمة، عن حُمَيْد بن مُرَّة الرَبَعِي، عن شَبْر، أنه صَحِب عمرَ بنَ الخَطَّاب، وكان يَتَوضَّأ وَضُوءَه غَدْوَةً، إلى الليل، ويمسح على خُفَّيْه.
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 575
ويلحق بهذا الباب:
شِبْر.
بكسر الشين وبالباء المعجمة بواحدة، وهو:
٧٦٤ - الأَعْوَر الشَنِّي، اسمه شِبْر بن مُنْقِذ (١).
ويكنى أبا مُنْقِذ، أَحَدُ بَنِي شَنِّ بن أَفْصَى بن عبدِ القَيْسِ بن أَفْصَى بن دُعْمِيّ بن جَدِيْلة بن أَسَد بن رَبِيْعَة بن نِزَار، شَاعِرٌ خَبِيث، وكان مع عليِّ بن أبي طالبٍ يومَ الجَمَل.
ذَكَر ذلكَ كُلَّه أبو القاسِم الآمِدِي (٢) فِيما حدثني به العَلاءُ بنُ حَزْمٍ، أنه قَرَأه في كتاب عبدِ السَّلام البَصْري، عنه.
(٥٩٧) وحدثني محمد بن فُتُوح، أخبرنا ابنُ سَهْل الوَاسِطِي، أخبرنا ابنُ دِيْنَار، أخبرنا الآمِدِيُّ، قال: الأَعْوَرُ الشَنِّي اسْمُه بِشْر بن مُنقِذ، وسَاق الكلام الذي قَدَّمنَاه … (٣).
стр. 576
وفي باب شَبَّة، وسَنَّة.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالسين المهملة والنون:
٧٦٥ - أبو الحُصَيْن عبدُ الله بن لُقْمَان بن سَنَّة بن غَيْث العَبْسِي (١).
شَاعرٌ، ذَكره الآمِدِيُّ (٢).
стр. 577
وفي باب شَبَابة، وسَيَابَة.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالسين المبهمة تليها ياء معجمة بنقطتين من تحتها.
٧٦٦ - سَيَابة (١).
اسمُ امرأة. رَوَت عن عَائِشة أمِّ المؤمنين. حدث عنها نَافِعٌ مَولى ابنِ عُمَرَ.
(٥٩٨) أخبرنا عثمانُ بنُ محمدِ بن يوسف العَلَّاف، أخبرنا محمد بن عبدِ الله بن إبراهِيمَ الشَافِعِي، حدثنا أبو أحمد المُطَرِّز، حدثنا أحمد بن عبد الله بن الكُرْدِي، حدثنا محمد بن جَعْفر، حدثنا شُعْبَةُ، عن عَبْدِ رَبِّ (٢) بن سَعِيد، عن نَافِع، عن ابن عمر، عن أبي لُبَابَة، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن قَتْل ذَواتِ البيوتِ أو الدُّور، وأمر بِقَتْل ذِي الطُّفْيَتَيْن والأَبْتَر (٣).
وعن نَافِع، عن سَيَابَة، عن عائشة، أَنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ أَمَر بِقَتْلِ ذِي الطُفْيَتَيْن والأَبْتَر، وقال: «إنَّهُما يَطْمِسَان البَصَر، ويُسْقِطَان الوَلَد» (٤).
كذا يقول شعبة في هذا الحديث: عن سَيَابَة.
ورواه عُبَيْد الله بن عُمَر العُمَري، ومَالكُ بنُ أَنَس، عن نَافِع، عن سَائِبَة بتقديم الألف على الياء، وهو الصَواب، إلا أنَّ هذا الحديث وإن كان شعبةُ وَهِم فيه = فَيجِبُ أنْ يُذكَر لِئَلَّا يَظُنُّ مَنْ قَصُر عِلْمُه أَنَّ الغَلَطَ مِمَّنْ دُونَ شُعْبَة، فَيُصْلِحه في الكتاب ويَرُدُّه إلى الصَواب.
стр. 578
٧٦٧ - وعَبدُ اللهِ بن سَيَابَة (١).
حدث عن عَلِي بن أبي طَالِب حَديثًا مُنكرًا.
(٥٩٩) أخبرنيه أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الحَذَّاء، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا الحسن بن حَمْدَان بن دَاود الأَنْمَاطِي، أخبرنا العباس بن يزيد، حدثنا عيسى بن شُعَيب، حدثنا دَارم الرَام، عن عبد الله بن سَيَابة، عن عَلِيٍّ، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «يَكُونُ في آخِر الزَمَان رِجَالٌ لَهُمْ أَرْحَامٌ مَنكُوسَة، يُنكَحُون كما تُنكَح النِّسَاء، فمَن أَدْرَكتُم منهم فَاقْتُلُوا الفَاعِلَ والمَفعولَ به».
رواه الهيثم بن خلف، عن العباس، فقال: عن رِئَاب الدَارمِي، بدل دَارِم الرَام.
(٦٠٠) كذلك أخبرنا الحَسن بن عَلي الجَوْهَرِي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا الهيثم بن خلف الدُّوْري، حدثنا عباس بن يزيد، أخبرنا عيسى ابن شُعَيب، حدثنا رِئَابٌ الدَّارِميُّ، عن عبد الله بن سَيَابَة، عن علي، قال: قال رسول الله ﷺ : «يكُونُ في آخِر الزَّمَان رجالٌ لَهُمْ أَرْحَامٌ مَنكُوسَة، يُنكَحُونَ كما يُنكَح النِساءُ، فاقْتلُوا الفَاعِلَ والمفعولَ به» (٢).
стр. 579
ويلحق بهذا الباب:
شُبَانَة.
بضم الشين المعجمة وبعدها باء معجمة بواحدة وبعد الألف نون، وهو:
٧٦٨ - جَدُّ عبد الرحمن بن محمد بن شُبَانَة المُعَدَّل الهَمَذَاني (١).
حدث عبدُ الرَّحمَن، عن عَبدِ الرحمن بن الحَسن الأَسَدي القَاضِي، ومحمد بن علي بن مَحْمُوْيه النَّسَوي، وأبي بكر محمد بن إبراهيم البُخَارِي.
كتبت عنه.
(٦٠١) أخبرنا أبو سَعِيد بن شُبَانَة بِهَمَذَان، حدثنا القاضي أبو القاسم عبدُ الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عُبَيْد الأسدي، حدثنا محمد ابن أيوب، أخبرنا محمد بن سِنان، أخبرنا هَمَّام، حدثنا قَتَادَة، عن أنس بن مالك، أن النبيَّ ﷺ قال: «بَيْنَما أنا أَسِيْرُ في الجَنَّةِ فَإِذَا أنَا بِقَصْر، قلتُ: لِمَنْ هذا يا جِبْريلُ؟ قال: لرجل من قُرَيْش، فَرجَوْتُ أن يَكُونَ لي، قلت: لِمَن؟ قال: لعُمَر بن الخَطَّاب، ثم رُفِع لي قَصْرٌ آخر، قلت: لمن هذا يا جبريل؟ قال: لرجُل من قُرَيش، فرجوتُ أن أكون أنا هو، فقلت: لمن هذا؟ قال: لعمر بن الخطاب وإنَّ فيه لَمِنَ الحُور العِين يا أبا حفص، وما مَنَعَنِي أنْ أَدْخُلَه إلا غيرتُك. قال: فَاغْرَورَقَتَا عَيناهُ وقال: أَمَّا عليك يا رسول الله فَلم أَكُنْ لِأَغَار» (٢).
стр. 580
٧٦٩ - وعلي بن عبد الملك بن شُبَانَة أبو الحَسن الدِّيْنَوَري (١).
حدث عن أبي الحَسن بن فِراس المَكي.
كتبت عنه أيضًا.
(٦٠٢) أخبرنا أبو الحَسن بن شُبَانَة، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن علي ابن فِراس بِمَكة، حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفَضْل الدَّيْبُلي، حدثنا الحُسَين بن الحَسن المَرْوَزِي (٢)، أخبرنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن صفوان بن سُلَيم، قال: حدثتني أُنَيْسَة، عن أُمِّ سَعيد بنت مُرَّة الفِهْرِيَّة، عن أبيها، عن النبي ﷺ ، قال: «كَافِلُ اليَتِيم لَه أو لِغَيْره إذَا اتَّقَى فَأَنَا وهُو في الجَنَّة كَهَاتَيْن، أو كَهَذه مِنْ هَذِه». وأشار سفيانُ بأصْبَعَيْه السَبَّابَة والوسْطَى.
стр. 581
وفي باب شُعْبَة، وسَعْنَة.
أما الأول: بضم الشين وبالباء المعجمة بواحدة فهو:
٧٧٠ - شُعْبَة بن عَمْرو (١).
حدث عن أنس بن مالك. روى عنه الخَلِيل بن مُرَّة.
(٦٠٣) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أبي الحُسَين بن بِشْرَان، أخبرنا محمد بن الحسن بن علي اليَقْطِيْنِي، حدثنا معاذ بن العباس بن طَالِب بأَنْطَاكِيَة، حدثنا لُوَيْن، حدثنا عثمان بن مَطَر، عن الخَلِيْل بن مُرَّة، عن شُعْبَة ابن عَمْرو، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ قَرَأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: ١] مائةَ مَرَّة غَفَر اللهُ لَه خَطِيْئَتَه خَمْسِين عَامًا ما اجْتَنَبَ خِصَالًا أَرْبَعًا: الدِمَاءَ، والأمْوَالَ، والفُرُوجَ، والأشْرِبَةَ» (٢).
٧٧١ - وأبو شُعْبَة الحَنَفِي (٣).
(٦٠٤) أخبرنا أبو القَاسِم عبدُ الرحمن بن محمد بن عبد الله السَرَّاج، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَمُّ، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْري، حدثنا سعيد بن محمد الجَرْمِي، حدثنا أبو تُمَيْلة، حدثنا أبو شُعْبَة الحَنَفِي، عن أبي الربيع، قال: كُنَّا مع أنس بن مالك في بُستان له، إذ أُلْقِيَت له طِنْفِسَةٌ، ثم جِيء بِخِوَان فَوُضِع، ثم جِيءَ بِزِهُوْمَةٍ فَوضِعَت على الخِوان،
стр. 582
فلما رأى ذَلِك أنسٌ بَكَى، قال: قلنا: ما يُبْكِيكَ يا أبا حَمْزَة؟ قال: ما رأيتُ رسولَ الله ﷺ قاعدًا على طِنْفِسَةٍ قَط، ولا رأيت بين يديه خِوانًا قَط (١).
وذكر أبو القاسم الآمدي ثلاثةَ شُعراء كل واحِدٍ مِنهم يُسَمَّى شُعْبة، فقال (٢):
٧٧٢ - شُعْبَة بن الحَارث المَازِني.
شَاعِر فَارِس، قَتَل مَفْروق بن عَبَّاب العِجْلي، وقال:
يا عِجْلُ عِجْلَ لُجَيْم أين فَارِسُكُم … يَوْمَ الكَرِيْهَةِ مَفْروقُ بنُ عَبَّاب
أَوْجَرْتُه الرُّمحَ إذ خَامَت كَتِيبَتُه … وكدّ كَالليث يَحْمِي عَيْبَه الغَابِ
يريد بالغابي: الغَائِب فَقَلبَ.
فَجَعْتُ عِجْلًا بِحَامِيها وفَارِسِها … ورَبِّها المُنْتَمي فيها لأربابِ
قال:
٧٧٣ - وشُعْبَة بن قُمَيْر الطُّهَوي (٣).
جاهلي شاعر أدرك الإسلام، وهو القائل:
ما تُنْكِري مِنِّي فَقد رَدَّ مِثلَه … عَلينا اخْتِلافُ بُكْرةٍ وأَصْيلِ
تَقَعْقَع قُلبَاها وشَابَ لِدَاتُها … وعَادَت لِطَيْشٍ نَبْلُها ونُصُولُ (٤)
وعُدتُ كنَصْل السِّيفِ رثَّتْ جُفُونُه … وأَبْدَانُه والنَّصْلُ غَيرُ كَلِيْلِ
стр. 583
قال:
٧٧٤ - وشُعْبَةُ (١) بن عَلْقَمَة بن شِهَاب بن عَمْرو بن الحَارِث بن سَدُوس ابن شَيْبَان بن ذُهْل بن ثَعْلَبَة.
وهو القائل:
أَبِي فَارِسُ الحَوَّاءِ لَيْلَةَ لَم يَجِد … لِأَضْيَافِه إلا المَطِيَّةَ في اللِّبْدِ
وقالوا: كُلُوها في ظَلِيْفٍ فإنَّنِي … سَأُوْرِثُها مِنْ نَازِحٍ غَابِرٍ بَعْدِي
الحَوَّاء: فَرسُه.
ويقال: ذَهَب دَمُه ظَلِفا، وظَليفًا، وظَلَفًا: أي هَدَرًا.
وطَلِيفٌ أيضًا غَير مُعْجَمة.
وأما الثاني: بفتح السين المبهمة وبالنون فهو:
٧٧٥ - سَعْنَةُ بن سَلامة بن الحَارِث بن امْرئ القَيْس.
شاعر ذكره أبو حاتم السِجِسْتَاني في «كتاب المُعَمِّرِيْن» (٢).
(٦٠٥) أخبرنا أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن بِشْر بن سعيد الخِرَقِي، حدثنا أبو رَوْق الهِزَّانِي، حدثنا أبو حَاتِم، عن رجاله، قالوا: وعَاشَ سَعْنَة بن سَلامة بن الحَارث بن امْرئ القَيْس بن زُهَير بن جَنَاب حتى كَبر واخْتَلَط عَقْلُه فَتَرك الغَزْوَ بهم، وكان يَظعَنُ معه قَوْمُه إذا ظَعَن، ويُقِيمُون إذا أَقَام، فقال يذكر ما كان يصنعُ قَومُه:
стр. 584
لقد عَمِرْتُ زَمَانًا ما يُخَالِفُنِي … قَومِي إذا قُلْتُ جِدُّوا سَيْرَكُم سَارُوا
وإنْ أَرَدْتُ مَقَامًا قال قَائِلُهُم … يا سَعْنةَ الخَيْر قَدْ قَرَّت بنا الدَّارُ
فَإنْ بُلِيْنَا لَقَدْ طَالَتْ سَلامَتُنا … والدَّهْرُ قِدْمًا لَه صَرْفٌ وإِمْرَارُ
٧٧٦ - وسَعْنَة أبو مَعْبَد (١).
قال الآمِدِيُّ (٢): وسَعْنَة بالنون غير معجمة السِين، في بني ضَبَّة بن أُدّ، وهو أبو مَعْبَد بن سَعْنَة، ومَعْبَد هو: ابن رُمَيْلة الضَبِّي، جَاهِلي، وأَحَد شُعَراء بَنِي ضَبَّة، وله في كتابهم أَشْعَارٌ جِيَاد.
стр. 585
وفي باب شيّاب وشبَاب.
ذكرا هذا الباب (١)، ويلحق به:
٧٧٧ - شُبَاث (٢).
بباء خفيفة معجمة بواحدة وآخر الحروف ثاء منقوطة بثلاث.
(٦٠٦) أخبرنا أبو محمد الجَوْهَرِي، حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أحمد بن معروف الخَشَّاب، حدثنا الحُسَين بن فهم، حدثنا محمد بن سَعد (٣)، قال: أُمُّ مَنِيع بنت عَمْرو بن عدي بن سِنَان بن نَابَي بن عَمْرو بن سَوَاد بن غَنْم ابن كَعْب بن سَلِمَة، وهي أم شُبَاث، تَزَوَجَّها أبو شُبَاث خَدِيْجُ ابنُ سَلامَة بن أَوْس بن عَمْرو بن كَعْب بن القُراقِر بن الضَّحْيَان، حَلِيفُ بَني حَرَام، فَوَلَدَتْ شُبَاثًا لَيْلَة العَقَبة، وشَهِدَ العَقَبَة خَدِيجٌ، ومعه امْرَأتُه أمُّ مَنِيْع، أَسْلَمَت وبَايَعَت رسولَ اللهِ ﷺ .
قال: وشَهِدَتْ أُمُّ شُبَاث أيضًا خيبر مَع رسولِ الله ﷺ .
стр. 586
وفي باب شِبْل، وسَيَل.
الأول: بكسر الشين وبالباء المعجمة بواحدة:
٧٧٨ - شِبْلُ بن عَلِيٍّ.
حدث عن عبدِ الحَمِيد بن عبد الرحمن بن زَيْد بن الخَطَّاب. روى عنه جابر الجُعْفِي.
(٦٠٧) أخبرنا أبو عُمَر عبدُ الواحِد بن محمد بن عبد الله بن مَهْدي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدثنا حَمْزَة بن العباس، حدثنا عَبْدَان، عن أبي حمزة، قِرَاءَةً عن جابر، عن شِبْل بن علي، عن عبد الحميد ابن عبد الرحمن، عن مِقْسَم، عن ابن عباس، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «كُلُّ ما تَحْتَ الكَعْبَيْن مِنْ الإزَار والقَمِيص فَفِي النَار» (١).
٧٧٩ - وعبدُ اللهِ بن شِبْل الأنْصَاري (٢).
له صُحْبَة.
(٦٠٨) أخبرنا التَّنُوخِي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر. وأخبرنا العَتِيْقِي، أخبرنا محمد بن الحُسَين اليَمَنِي، قالا: حدثنا بكر بن أحمد الشَعْرَاني، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البَغْدَادِي في تَسْمِيَة من نَزَل حِمْص مِنْ الصحابة، قال: وعبدُ الله بن شِبْل الأنصاري كان أَحَدَ النُقَبَاءِ، حَدَّث عنه مِنْ أهْلِ حِمْص أبو رَاشِد الحُبراني، ويزيد بن خُمَير اليَزَني، بلغني أنه مات في إمارة
стр. 587
مُعَاوية (١).
(٦٠٩) أخبرنا عبد الرحمن بن عُبَيْد الله الحَرْبي، أخبرنا أحمد بن سَلْمَان النَجَّاد، حدثنا … (٢) الرَقِّي، حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش، حدثني ضَمْضَم، عن شُرَيْح، عن أبي رَاشِد، عن ابنِ شِبْل أَحَدِ النُقَبَاء أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ يَومَ خَيْبَر حَرَّم الضَبَّ، وحَرَّم حُمُرَ الإنْس، وحَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنْ السبُع (٣).
٧٨٠ - وعَامِر بن شِبْل (٤).
سمع أبا قِلابة الجَرْمِي. روى عنه عبدُ الله بن يُوسُف التِنِّيْسِي.
(٦١٠) أخبرنا القَاضِي أبو بَكْر الحِيْري، حدثنا أبو العَبَّاس محمد بن يعقُوب الأَصَمُّ، حدثنا إبراهيم بن سُلَيمان البُرُلُّسي، حدثنا عبد الله بن يوسُف، حدثنا عَامِر بن شِبْل، قال: سمعتُ أبا قَلِابَةَ يقُول: في الجَنَّةِ قَصْرٌ لِصُوَّام رَجَب (٥).
٧٨١ - ويَحْيَى بنُ شَبْلٍ المَدِينِي (٦).
حدث عن أبي جَعْفَر محمد بن علي بن الحُسَين، وزيد بن أَسْلَم، ومحمد بن عبد الرحمن المُزَنِي.
روى عنه أبو بَكر بن أبي سَبْرَة، وأبو مَعْشَر صَاحِبُ المَغَازِي.
стр. 588
(٦١١) أخبرنا محمد بن الحُسَين بن الفَضْل القَطَّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقُوب بن سُفيان (١)، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبدِ المَلِك، حدثنا أبو مَعْشَر، حدثني يحيى بن شِبْل، عن محمد بن عبدِ الرحمن، عن أبيه، قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ عن أصحاب الأعْرَافِ فقال: «قَومٌ قُتِلُوا في سبيل الله في مَعْصِيَة آبائِهم، فَمَنَعَتْهُم مِنْ الجَنَّة مَعْصِيَةُ آبائِهم، ومَنعهُم مِنْ النَار قَتْلُهم في سَبيل اللهِ ».
٧٨٢ - والحَارِثُ بنُ شِبْل البَصْرِي (٢).
(٦١٢) أخبرنا أبو نُعَيْم، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن عبد الله العَبْدِي، حدثنا أبو عُبَيْدة شَاذُّ بنُ الفَيَّاض، قال: حدثني الحارث بن شِبْل، عن أم النُعْمَانَ الكِنْدِيَّة، عن عائشة، قالت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : «لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلى سُنَّتِي ما بَكَّرُوا بِصَلاةِ المَغْرِب» (٣).
٧٨٣ - ويَحْيَى بن شِبْلِ بن العَبَّاس أبو محمد الحُنَيْنِي.
قد ذكرناه، وسُقْنَا حديثَه في حرف الحاء من هذا الفصل (٤).
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 589
وفي باب شُبَيْل، وشَنْبَل.
٧٨٤ - أبو شُبَيل (١).
٧٨٥ - وأبو شَنْبَل (٢).
جميعًا عُقَيْلِيَّان أَعْرَابِيَّان شَاعِرَان.
فالأول: بضم الشين وبعدها باء مفتوحة منقوطة بواحدة، ثم ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها، اسمه الخليج، وكان في أيام هارون الرشيد.
والآخر: بفتح الشين والباء المعجمة بواحدة وبينهما نون ساكنة، اسمه حَمَل بن خَزْرَج، وكان في أيام المَهْدِي، وقد ذكرتهما وسُقْتُ بعض شِعْرهِما في «كتاب التلخيص» (٣).
стр. 590
وفي باب شَحْمة، وسَحْمة.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بفتح السين المبهمة:
٧٨٦ - أبو سَحْمَة البَاهِلِي (١).
(٦١٣) أخبرنا محمود بن عُمَر بن جعفر العُكْبَري قِرَاءةً، أخبرنا عَلِيُّ ابنُ الفَرج بن أبي رَوْح، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُنيا (٢)، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن قُرَيْب، عن عَمِّه عبدِ المَلِك بن قُرَيب، قال: قال أبو سَحْمَة أَحَدُ بني صَحْبٍ، ثم أَحَدُ بَنِي قُتَيْبة مِنْ بَاهِلَة، وكان له ضِدٌّ مِنْ قَومِه يُقَال له حَبِيْبُ بنُ وَائِل، أَحَد بَنِي سَهْم بن عَمْرو، مِنْ رَهطِ أبي أُمَامَة صَاحِبِ رَسُولِ الله ﷺ ، قَدْ وُسِّعَ عَليه في المَال، فقال وَلَدُ أبي سَحْمَة: ألا تَبْتَغِي في البلاد الرِّزْقَ حتى تَصْنَع ما يَصْنَعُ حَبيْبُ بنُ وائل؟ فقال:
إِنِّي وإنْ كَانَ حَبِيبٌ أَوْسَعَا … ولَم أَزِدْ عَلَى الكَفَافِ قَنِعَا
آَكُلُ ما يَأْكُلُ حَتَّى أَشْبَعَا … وأَشْرَبُ البَارِدَ حَتَّى أَنقِعَا
وأَقْطَعُ اللَّيلَ رُقَادًا أَجْمَعَا … لا خَائِفًا سِرْبًا ولا مُفَزَّعَا
ولَم أُقَارِفْ سَوءَةً فَأَخْشَعَا … تُغْرِي بِيَ القَومَ اللِّئامَ الرُّضَّعَا
مُمْتِلِئٌ قَلبي غِنًا وقَنَعَا … باللهِ مَا أَدركتُ ذَاكَ أَجْمَعَا
فالْحَمْدُ للهِ عَلى مَا صَنعَا (٣).
стр. 591
٧٨٧ - والأَعْوَر النَبْهَانِي (١).
يقال اسمه: سُحمة بضم السين بن نُعَيم، وسنذكره في باب العين إن شاء الله.
стр. 592
وفي باب شِيْث، وشبَث.
أما الأول: بكسر الشين وبياء معجمة بنقطتين من تحتها فهو:
٧٨٨ - شِيْث بن جُمَاهر بن يُوسُف أبو عُمَر الأزْدِي البُخَارِي (١).
حدث عن محمد بن سَلام البِيْكَنَدِي. روى عنه أحمد بن علي الغُجْدُوَانِي.
(٦١٤) أخبرنا أبو الوليد الحَسَن بن محمد الدَرْبَنْدِي، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ ببُخَارى، حدثنا أبو نَصْر أحمد بن أبي حامد البَاهِلي، حدثنا أبو محمد أحمد بن علي بن زيد الغُجْدُوانِي، حدثنا أبو عُمَر شِيْث بن جُمَاهِر ابن يوسف الهُنَائي الأزْدِي، حدثنا محمد بن سلام، حدثنا أبو خَالِد الأَحْمَر، عن العَلاء بن مَسْلَمَة، عن أَبَان، عن أَنَس بن مالك، عن النبي ﷺ ، قال: «مَنْ رَفَع قِرْطاسًا مِنْ الأرْضِ فيه بسْم اللهِ الرحْمَنِ الرَحِيم؛ إجْلالًا لاسْم الله عن أن يُوطَأ، كَتَبهُ اللهُ مِنْ الصِّدِّيقِين، وخَفَّفَ عن وَالِدَيْه في قُبُورهِما وإن كانَا كافِرَين» (٢).
٧٨٩ - وإِسْحَاقُ بن أَحْمَد بن شِيْث أبو نَصْر البُخَارِي (٣).
(٦١٥) حدثني الحسن بن علي بن محمد الوَاعِظ، حدثنا أبو نصر إسحاق بن أحمد بن شِيْث البُخَاري، حدثنا أبو الحُسَين نَصْر بن أحمد بن إسماعيل بن سانُخ بن قَوَّامَة ببُخَارى، أخبرنا جِبْريلُ بن مجاع الكُشَاني بها، حدثنا قُتَيْبة، حدثنا رِشْدِيْنُ، عن الحَجَّاج بن شَدَّاد المُرادِي، عن أبي صالح الغِفَاري، أَنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب كان يَتَعَاهَد عَجُوزًا كَبيرةً عَمْياءَ في بَعْضِ
стр. 593
حَواشِي المَدِينة مِنْ الليل، فَيَسْتَقِي لها ويَقُوم بأَمْرِها، فَكَان إذَا جَاءَها وَجَد غَيْرَه قد سَبقَه إليها، فَأَصْلَح مَا أَرَادَت، فَجَاءَها غَيْرَ مَرَّةٍ كُلاًّ يُسْبَق إليها، فَرَصَدَه عُمَرُ، فإذا هو بأبي بَكْرٍ الصِدِّيق الذي يأتيها، وهو يَوْمَئِذٍ خَلِيَفَة، فَقال عُمَر: أنت هو لَعَمْري (١).
وأما الثاني: بفتح الشين والباء المعجمة بواحدة فهو:
٧٩٠ - شَبَث بن منصور (٢).
(٦١٦) قرأتُ عَلى أبي محمد الجَوْهَري، عن محمد بن عِمْران الكاتِب، قال: حدثني علي بن الفَارِسِي، أخبرني أبي، أخبرني عليُّ بن مهدي، حدثني الهَيثَم بن عثمان، قال: حدثني شَبَث بن منصُور، قال: كنتُ واقِفًا على باب الرَشِيد، فإذا رَجَلٌ شَنِعُ الهَيْئَةِ عَلى بَغْل قد جاء فَوقَف، وجَعَل النَاسُ يُسَلِّمُونَ عَليه ويسألونه ويُضَاحِكُونه، ثم وَقَف في المَوْكِب فَأَقْبَل الناس يَشْكُون أحوالَهُم، فَواحِدٌ يقول: كنت مُنْقَطِعًا إلى فلان، فَلم يَصْنَع بي خيرًا، ويقول آخَر: رَجَوتُ فلانًا فَخَيَّب رَجَائِي، وفعل بي، ويشكو آخَر مِنْ حَالِه ما يَشْكُو، فقال الرجلُ:
قَلَّبْتُ ذِي الدُنيا فَلَيْس بها … أَحَدٌ أُرَاه لآخَرٍ حَامِدْ
حَتَّى كَأنَّ النَاسَ كُلَّهُم … قَدْ أُفْرِغُوا في قَالِبٍ واحِدْ
فَسأَلتُ عن الرَّجُلِ، فَقِيل لي: أبو العَتَاهِيَة (٣).
стр. 594
وفي باب شَيْبَة، ونُشْبَة.
ذكر أبو الحسن هذا الباب (١) ويلحق به:
شَنْبَة.
بفتح الشين وبالنون والباء المعجمة بواحدة، وهو:
٧٩١ - يَعقُوب بن إسْحَاق بن إبراهيم بن شَنْبة الزَعْفَرَانِي (٢).
مِنْ أهل أَصْبَهان، يَروي عن أبي مسعود أحمد بن الفُرَات الرَّازِي. حدث عنه أبو سَعِيد الزَعْفَراني، ذَكر ذلك لي أبو نُعَيْم الحَافظ في «تاريخه» (٣).
٧٩٢ - وعُبَيْد اللهِ بن مُحمد بن شَنْبة، أبو أحمدَ القَاضِي الدِيْنَوَرِيُّ (٤).
روى عن محمد بن الحَسَن بن الحُسَين بن عثمان البَغْدادي. حدثني عنه أبو بكر محمد بن المُظَفَّر بن علي بن حرب المُقْرئ الدِيْنَوَرِي.
(٦١٧) أخبرني محمد بن المظفر، حدثنا القاضي عبيد الله بن محمد بن شَنْبة أبو أحمد، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحَسن بن الحُسين بن عثمان بن حَبِيب بن زياد بن ضَبَّة البَغدادي، حدثنا صالح بن زياد السُّوْسِي أبو شُعَيب، حدثنا حُسَين بن أحمد البَلْخِي، عن الفَضْل بن موسى السِّيْنَانِي، عن محمد ابن عَمْرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ : «أَنِينُ المَريضِ تَسْبِيْحٌ، وصِيَاحُه تَهْلِيلٌ، ونفَسُه صَدَقَةٌ، ونَوْمُه عَلى الفِرَاش عِبَادَةٌ، وتَقَلُّبُه مِنْ جَنْب إلى جَنْب كَأَنَّما يُقَاتِل العَدُوَّ في سَبِيل اللهِ، يقُول اللهُ تَعَالى
стр. 595
لِمَلائِكَتِه: اكْتُبوا لِعَبْدِي هَذا أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَل في صِحَّتِه، فإذا قام ثُم مَشَى كان كَمَنْ لا ذَنْبَ لَه» (١).
стр. 596
وفي باب شَبُّويَه، وسِبّويه.
الأول:
٧٩٣ - شَبُّوْيَه بن بِشْر بن فَضَالَة المَرْوَزِي (١).
حدث عن مُصْعَبِ بن حَيَّان، أخي مُقَاتِل. روى عنه عَمْرو بن مُصْعب ابن بشر، وهو ابنُ أخِيه، مِنْ حَدِيث أبي بِشْر المَرْوَزِي، وأبو بِشْر غَيرُ ثِقَةٍ.
(٦١٨) أخبرنا القاضي أبو محمد الحَسَن بن الحُسَين بن محمد بن رَامِيْن الإسْتَرابَاذِي، أخبرنا أبو الحَسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الجُرجَاني بنيسابور، أخبرنا أبو بِشْر أحمد بن محمد بن عَمْرو المَرْوَزي، حدثنا أبي، وعَمِّي، قالا: حدثنا أبي: عَمْرُو بنُ مُصْعَب، قال: حدثني عَمِّي شَبُّويه بن بشر بن فَضَالَة، عن مُصْعَب بن حَيَّان، عن أخيه مُقَاتِل بن حيان، عن عبد الله بن بُرَيْدة، عن أبيه، أنه دَخَل على أَخٍ له بخُرَاسَان وهو مَريض يَعرَق جَبِيْنُه، فقال: الله أكبر، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «المُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرقِ الجَبِين» (٢).
٧٩٤ - وشَبُّوْيَه المَرْوَزِي (٣).
حدث عن عبدِ اللهِ بن المُبَارَك. روى عنه عَلِيُّ بن المُوَفَّق العَابِد.
(٦١٩) أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيْه، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحُسَين الرَّازِي، حدثنا محمد بن قَارِن بن العباس، حدثنا محمد بن خالد بن يزيد البَرْذَعِي، حدثنا علي بن المُوَفَّق
стр. 597
بِواقِصَة سنة خمسين ومائتين، قال: حدثنا شَبُّويه المَرْوَزي، أخبرنا ابن المُبَارَك، عن سفيان الثَوري، عن الزُبَيْر بن عَدِي، عن أنس بن مالك، قال: جاء النبيُّ ﷺ إلى المُزْدَلِفَة، فَقَامَ قَوْمٌ يَكْسِرونَ لَه الحِجَارَة، فقال النبيُّ ﷺ : «الْقطُوْا مِنْ الأَرْض ولا تُنَبِّهُوا النُوَّام» (١).
٧٩٥ - وشَبُّوْيَه بن حُمَيْد (٢).
حدث عن مَكِّيِّ بن إبراهِيمَ البَلْخِي. روى عنه محمد بن هشام بن أبي الدُمَيْك البَغْدَادي.
(٦٢٠) أخبرنا عَلِيُّ بنُ محمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا أبو عُمر محمد بن عبد الواحِد اللُّغَوي غُلامُ ثَعْلَب، حدثنا محمد بن هشام، حدثنا شَبُّويه بن حُمَيْد، عن مكي بن إبراهيم قال: قال رَجُلٌ: وا غَوْثَاهُ باللهِ مِنْ النَار، فهتف به هَاتِفٌ: مَنْ القَائِلُ الكَلِمَة التي أَبْكَت البَارِحَة سَبعين أَلف مَلَك.
٧٩٦ - ومُحَمدُ بنُ أحمدَ بن شَبُّويه أبو مَنصُور الفَقِيه الأَبِيْوَرْدِي (٣).
روى عن محمد بن إسحاق السَّعْدي، وأحمد بن محمد بن إسحاق العَنَزي. [حدثنا عنه أبو مَنصُور محمد بن عيسى الهَمَذَاني] (٤)، والقاضي أبو زُرْعَة الرَّازِي.
стр. 598
(٦٢١) أخبرنا القَاضِي أبو زُرْعَة رَوْح بن محمد بن أحمد الرَّازِي، أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن شَبُّويه العَمْري الفَقِيه الأَبِيْوَرْدِي، حدثنا أبو جعفر محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن حُجْر بن إِيَاس بن مُقَاتِل ابن مُشْمَرِج السَعْدي بمَرْو (١)، حدثنا إسماعيل بن جعفر الزُّرَقي مولى الأنصار، حدثنا عبد الله بن دِينَار، عن ابن عُمَر، عن النبيِّ ﷺ ، قال: «إن الغَادِرَ يُنصَب له لِواءٌ يومَ القِيَامَة فيُقال: ألا هَذِه غَدْرَةُ فُلانٍ».
والثاني: لا شيء فيه.
стр. 599
وفي باب شَاكِر، وسَاكِن.
الأول:
٧٩٧ - شَاكِرُ بن جَعْفَر، أبو عُمَر الأصْبَهاني (١).
روى عن عُمَير بن مِردَاس الدُّوْنَقِي. حدثنا عنه أبو سعيد بن حَسْنَويه.
(٦٢٢) أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَويه الأصبهاني، أخبرنا أبو عُمَر شَاكِر بن جعفر المُعَدَّل، حدثنا عُمَيْر بن مِردَاس ابن المَرْزُبَان الدُّونَقِي، حدثنا إسماعيلُ بن أبي أُوَيْس، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عُمَر أنَّه طَلَّق امْرَأتَه وهي حَائِض، عَلى عَهْدِ رسولِ الله ﷺ ، فسأل عُمَرُ بنُ الخَطَّاب رسولَ الله عن ذلك، فقال: «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعها، ثم يُمْسِكها حتى تَطْهُر، ثم تَحِيْض، ثم تَطْهُر، إن شَاء أَمْسَك بَعْدُ، وإن شَاء طَلَّق، فَتِلْك العِدَّةُ التِي أَمَر اللهُ أن يُطَلَّقَ لَها النِسَاءُ» (٢).
والثاني: بالسين المبهمة والنون:
٧٩٨ - محمدُ بن عبد الله بن سَاكِن، أبو خَلَف البِيْكَنْدِي (٣).
حدث عن عيسى بن أحمد العَسْقَلاني، ومحمد بن الفضل بن خِدَاش. روى عنه: أبو نَصر محمد بن أحمد بن موسى البَزَّاز البخاري، وذكره أبو عبدِ الله الغُنْجَار في «تاريخ بخارى».
стр. 600
وفي باب شَرفي، وشَرْقِيّ.
الأول: لا شيء فيه.
والثاني: بالقاف:
٧٩٩ - شَرْقِيُّ بن أبي الرَّحَّال الأَصْبَهَاني (١).
حدث عن النُعمان بن عبد السلام. روى عنه إبراهيم بن محمد السِمْسَار، وقد ذكرتُ حدِيثَه (٢) في حرف الراء من هذا الفصل.
٨٠٠ - وأبو شَرْقِي الضَبِّي (٣).
حدث عن أبي عثمان النَهْدِي. روى عنه شُعْبَة.
(٦٢٣) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، قال: قرأنا على أبي محمد عبد الله بن محمد بن زياد السِمَّذِيِّ، حدثكم ابنُ شيرويه، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا أبو شَرْقي الضَبِّي، قال: سمعت أبا عثمان النَهْدِيَّ يقول: كُنَّا مع سَلْمان في سَفر فرأى ناسًا مِنْ القَوم على دَوَاب فَرِهَهٍ، وآخَرين على دواب ضِعَاف، فكان إذا نزل هؤلاء نَزَل هؤلاء، وإذا رَكِبَ هؤلاء رَكِبَ هَؤلاء، فقال سَلْمَان: إن هذه الأمة أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، لو يَعْلَمون تَرَاحُمَ الله عليهم ما بَالَى أَحدُهم مَتى ارْتَحَل.
