Полный текст (304 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
البُهْرُ والنَّفَس، وأربي: عمل بالربا، وعلى غيره: تعدي في قول أو فعل
• وبالياء في عينه معتلاً: ران الشيء على الشيء رينًا: أحاط به، والذنوب على القلب: غلبت، والنفس: غثت، ورين الإنسان: انقطع به، وأران القوم: هلكت مواشيهم
• وبالياء في لامه معتلاً: رعيت الشيء رعياً: حفظته. وأيضاً: انتظرته، والنجوم: انتظرت مغييها، والماشية النبات: أكلته، ولله عبده: حفظه، وأرعيت عليك: أبقيت، وي الدعاء: "لا أرعي الله عليك ولا أبقي" وإلى الشيء: استمتعت، وسمعي: جلعت يرعي كلامك، والله الماشية: أنبت لها ما ترعاه، والأرض: كثر رعيها
• ورميت لشيء بسهم أو حجر، أو عن القوس: كذلك، والرجل: قذفته، وأرميت في الشيء: زدت فيه، وفلان على فلان في المشاتمة: مثله، والدابة عن ظهرها: ألقته، وأرميته أنا عنها: أيضًا
• ورخي العيش رخاء: اتسع بعد ضيق، وأرخيت الشيء: أرسلته، والفرس في جريه والناقه في سيرها: أسرعاً، والسباع: كذلك، والناقة: استرخي صلاها، وأرخينا: صرنا في الرخاء
• المهموز المعتل بالياء في لامه: رأيت الشيء رؤية، وفي العلم والأمور رأياً، وفي النوم الرؤيا، والصيد: ضربت رئته، وأرأت الحامل: ظهر حملها.
حرف النون
النون على فَعَلَ وأفْعَلَ بمعني واحد: المضاعف: نزت الأرض نزاً، وأنزت: كثر فيه النز؛ وهو الندي السائل
• الثلاثي الصحيح على فَعَل: نقع القادم من السفر نقوعاً؛ وأنقع: صنع النقيعة، وهو طعام يصنعه لمقدمه
• ونشعت الصبي نشعًا وأنشعته: سعطته، وأبو عبيد يجعل النشوع كالوجر؛ وهو ما ألقي من الدواء في الحلق
• وكذلك نشفته وأنشغته: في النشوغ ونصع بالحق نصوعاً وأنصع: أقر به
• ونقع الصارخ بصوته نقعاً وأنقع:
стр. 107
رفعة وتابعة
• ونعشه الله نعشاً: جبره، وأنعشه: لغية، والرجل غيره: كذلك
• ونجحت الحاجة وطالبها نجحاً ونجاحاً لغة، وأنجحاً: المتهور ونزفت البئر والدفع نزفاً وأنزفتهما: أفنيت ماءها، ونزفت هي وأنزفت: ذهب ماؤها
• ونكزتها نكزاً وأنكزتها: أنزفتها، فنكزت هي نكوزاً: أي قل ماؤها
• ونقله الله نقلاً وأنقله: أعطاه
• وتهد الهدية نهداً وأنهدها: عظيماً
• ونضر الله وجهه وأنضره: أنعمه فنضر، ونضر نضارة ونضرة ونضوراً
• ونبت البقل نباتاً وأنبت
• ونل الوتر والريش أنسولاً وأنسل: سقط
• ونجزت الحاجة نجازاً وأجزتها: قضيتها، فنجزت هي
• ونقلت الخف نقلاً وأنقلته: أصلحته
• ونهر في حفره نهراً: وأنهر: بلغ الماء
• ونبلت الرجل نبلاً ونبلت عليه وأنبلته: أعطيته النبل يرمي بها
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: نهج الطريق والأمر نهجاً ونهوجاً وأنهج: وضح، ونهجته أنا وأنهجته، والثوب: بلي وأخلق، وأنهجته: أخلقته، والبعير: أتعبته حتى نهج، ونهج نهجاً وأنهج: علاه الربو والنفس من شيء عالجه
• ونمل الرجل ونمل نملاً ونمولا وأنمل: نم، والنملة: النميمة
• وعلى فَعِلَ: نعم الله بك عينًا ونعمك عيناً نعاماً ونعمة وأنعم: أقر بك عين من يحبك
• ونكر نكارة ونكراً ونكرًا وأنكر فهو نكر ومنكر: صار داهياً، ونكرت الشيء وأنكرت: ضد عرفته، إلا أن نكرت لا يتصرف تصرف الأفعال
• ونشيت منه فلان نشوة وأنشيت: شممت منه ريحاً
• وعلى فُعِلَ: نجد الفرس نجداً وأنجد: عرق، والرجل: عرق من الكرب
• وعلى فَعُل: نفس الشيء نفاسه وأنفس: صار نفيساً: ونتن الماء والشيء نتناً وأنتن
• ومن المعتل بالواو في عين الفعل: نار الشيء نياراً وأنار: أضاء
• وناله نولاً وأناله:
стр. 108
أعطاه نوالاً: وهو العطاء
• وبالواو في لامه: نجوت الجلد عن الشاة نجواً وأنجيته: قشرته، والثوب عن نفسك: جردته، والرجل: تغوط
• وبالواو والياء في لامه: نحوت بصري إليه نحواً ونحياً وأنحيته: قصدته، أنحوه وأنحاء
• المهموز على فَعَلَ: نسأ الله أجله نسأ ونساء وأنسأ فيه: أخره
• ونهأت اللحم نهوءاً وأنهأته: لم تنضجه
• لم تنضجحه
• وبالياء في لامه: نويت التمر نواء وأنويته: أكلته ورميت بنواة، والأمر نوية ونية: قصدتك بنيتك، والرجل: قضيت حاجته
• ونميت الشيء إليك نميًا وأنميته: رفعته
• فَعَلَ وأفعل باختلاف معني: المضاعف: نس الإبل نساً: أسرع سوقها، والخبز واللحم نسوساً: يبس، وأنس الشيء: بلغ مجهوده، أو نسيسه؛ وهي بقية النفس
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: نهد الشيء نهوداً: ارتفع، وإلى الشيء: نهضت، والحوض: قارب الامتلاء، وأنهدت الإناء: ملأته
• ونقعت من العطش نقعاً ونقوعاً: رويت، والماء: أرواك، والصوت نقعاً: ارتفع، والماء في منقعة: أقام، والسم في أيناب الحية نقوعاً فيهما: استقر، وما نقعت بخبر فلان: أي ما أعجبت به، وأنقعت الدواء وغيره ما يمكث في الماء، وللرجل شراً: صنعته به
• ونصع اللون نصوعاً ونصاعة: أبيض وحسن، وأنصع للشر: تصدي له، والناقة للفحل: قرت
• ونضحت بالماء نضحاً: رششت، وبالنبل: رميت، وعن الشيء: دافعت، والفرس: عرق، والبعير: استقي الماء، والشجر: تفطر بالورق، ومن الشراب نضوجاً: لم أبلغ الري
• ونضخت الشيء نضخاً: بللته بماء أو طيب، وأنضخ الزرع وأنضح: صار فيه السنبل رطباً
• ونقضت الشيء نقضًا: أفسدته بعد إحكامه، وأنقضت الكمأة: جنيتها، والشيء: سمع نقيضه؛ وهو صوته، والرجل بلسانه: صوت به في حنكه، وبأصابعه: كذلك، وبالمعز: دعاها
• ونجم النبات وغيره نجوماً: طلع
стр. 109
ونبت، والرجل عن الشيء: منعته، وأنجم المطر: أقلع
• ونقضت الشيء مما علق به نفضاً: حركته ليذهب، والأرض: تتبعت مغايبها، والحمي الإنسان: حركته، ليذهب، والأرض: تتبعت مغايبها، والحمي الإنسان: حركته، وأنفض القوم: فتي زادهم
• ونزل عن الدابة والشيء العالي، وعن حال إلى حال غيرها، وبالموضع، وبالقوم، والموضع والقوم نزولاً، والنازلة: الداهية حدثت، والقوم بمني: صاروا فيه أيام الحج، لا يقال للحاج نازلين إلا إذا كانوا بمني، وأنزلت الشجرة: كثر نزلها؛ أي ثمرها، والجيش، والضيف: أقمت نزلهم: وهو ما يصلحهم
• نشدت الضالة نشدة ونشداناً: طلبتها، والله بالله: ذكرتك به مستحلفاً، وأنشدت الضالة: عرفتها، والشعر: رويته، والرجل: ذكر بالله فذكر
• ونتجت الحامل نتجاً ونتاجاً: وضعت عندك، وأنتجت هي: ظهر حملها، وأيضاً: ولدت، والريح الحاب: ألقحتها
• ونتض الجلد نتوضأ: تقشر من داء كالقوابء، وأفتض العرجون: تفتح
• ونصل السيف من قرا به، والخضاب والحافر وكل شيء نصولاً: خرج، والسهم وغيره في المرمي: ثبت، والرمح والسهم: جعلت فيهما نصلاً، وأنصلتهما: نزعت نصالهما، والبهمي: خرجت نصالها؛ وهو شوكها المحدد، وأنصلت السهم: جعلت فيه نصلاً، عن أبي عبيد
• ونفذ في الأمور نفاذاً: مهربها، والرمح وغيره: خرق، والبصر: بلغك وجاوزك، والقوم، جاوزتهم، وأنفذتهم: مشيت في وسطهم وخرقتهم
• ونعل الرجل نعلاً، لبس النعال، وأنعلت الدابة والسيف والقدم وغيرها: جعلت لهعلا، وأنعل الفرس: أحاط البياض بأشاعر رجليه ولم يرتفع إلى موضع التخديم
• ونسفت الشيء نسفاً: فرقته وأذريته، والشيء: حركته ليطير غبارد، والطائر اللحم بمخلبه: نتفه، والوسخ عن القدم بالحجر: أزالة، وجنب الدابة: أسقط وبره، والحافز الأرض: سحقها، والحمار: عض فأثر،
стр. 110
والبعير: أكل بمقدم فيه، والماشي: أسرع، وأنسفت الريح: اشتد هبوبها وساقت التراب
• ونسغت الجارية ذراعها نسغاً: وشمته بإبرة، والخباز الخبز بالريش المجموع: كذلك، وفلان في الأرض: ذهب، وأنسغت النخلة: فسد ثمرها
• ونشص السحاب نشاصاً: هراق ماءه، والمرأة على زوجها: مثل نشزت، أي ارتفعت عليه، والسن عن موضعها: ارتفعت، وأنشصت السنة القوم عن موضعهم: أزعجتهم
• ونسقت الشيء نسقاً بغيره: ضممته إليه، وفي الإعراب: عطفته عليه، والدف: نقره
• وأنسفت الفسيلة: أخرجت قلبها. والشجر والكرم: أنبتا بعد القطع
• ونعظ الذكر نعوظاً ونعظاً: تحرك بلا منة، وأنعظ الرجل: انتشر، والمرأة: غلبت شهوتها
• ونضب الماء نضوباً: غار، والمكان: بعد، والخير: غاب، وأنضبت القوس: مثل أنبضت إذا قرعتها بوترها فصوتت
• ونجز الشيء نجازاً: حضر، وأيضًا ذهب، وأنجزت الموعود: أتممته
• ونهرته نهراً: زجرته، وأنهرت الجرح والشيء: وسعته، والدم: أجريته
• ونسل نسلاً: أسرع وقارب خطوة، والوالد ولده، وأنسل: لغة فيه، ونسلت الناقة بولد كثير، والولد: أسقطته، وأنسل الحمار وبره: أسقطه
• وندر الشيء ندوراً: سقط أو خرج من غيره، والرجل من القوم: خرج، وفي فضل أو علم: تقدم، والكلام ندارةك غرب، وأندر الرجل: أتي بنادر من قول أو فِعل
• ونسع في الأرض نسوعاً: ذهب، والأسنان: خرجت من منابتها، والشيء: خرج، وأنسعت البعير: شددت عليه نسعه، حبل من حباله
• ونكحه الداء نكحاً: غلبه والمرأة نكاحاً: تزوجها، وأيضاً: وطئها، وأنكحت الإنسان: زوجته
• ونبت الشيء نباتاً: خرج من الأرض، والإنسان نباتاً ونبته: نما شبابه، وللقوم نابتة: نشأ لهم نشن، وأنبت الغلام والجارية: أشعراً
• ونجع الطعام في الإنسان نجوعاً: ظهر فيه.
стр. 111
والرجل البلد: نجعة: أتاه، وأنجعت الإبل: ألقمتها النجوع: وهو دقيق وخبط يعجنان، ويقال: نجعتها أيضاً
• ونح نحباً: نذر، ونحيباً: أعلن بالبكاء، والرجل: غلبته عند المناحبة: وهي المحاكمة، والبعير نحابًا: سعل، وأنحب القوم: وقع النحاب في إبلهم: وهو السعال
• وعلى فَعلَ وفَعِلَ: نذرت الشيء نذراً: جعلته لله على نفسك، وندرت بالشيء نذارة: علمته، والقوم بالعدو: علموا بمسيرة إليهم، وأنذرتك الشيء: خوفتك منه
• وندبتهم إلى الحرب والأمر ندباً: وجهتهم، وإلى الشيء: دعوتهم، والنادبة الميت: أعلنت بذكره، وندب الجسم ندباً: ظهرت فيه آثار الضرب والجراح، وأندب الجرح: صلبت ندبته، وجمعها ندب؛ وهو الأثر، والرجل نفسه: خاطر بها، والندب: الخطر
• ونشفت الحوض نشفاً: أذهبت ماءه، ونشفت الأرض نشوفاً: ذهبت ندوتها، والماء: غاض، وأنشفتك: أعطيتك النشافة؛ وهي رغوة اللبن
• ونجلت الشيء نجلاً: رميته، والدابة الحجارة بحوافرها وأخفافها: كذلك، ومنه المنجل، والرجل، وافحل ولدهما: أنجبه، وبالرمح: طعن، والأديم: شقه، ونجلت العين نجلاً: اتسعت وحسنت، والشجة: اتسعت، وأنجلت الإبل: أرعيتها النجيل، والأرض: أنبتته
• ونقر بلسانه نقراً: ضرب به حنكه ليسكن الفرس من قلقه، والشيء بالشيء: ضربته به، والرجل: عبته، وفي الشيء: نفخت، وباسم فلان: دعوته من بين القوم: وتسمي الدعوة: النقري، وبالإبهام الوسطي: صوت، والخيل بحوافرها الأرض: أثرت فيها، ونقرت الغنم نقراً أخذها داء في بطون أفخاذها يمنعها المشي، وقد يعتري الناس ذلك، وأنقرت عن الشيء: أقلعت
• ونفق البيع نفاقاً: كثر طلابه، والدابة نفوقاً: عطبت، ونفق المال نفقاًك فني، وأنفق القوة: نفقت سوقهم، والشيء: تصدقت به، وأيضاً: قوت به أهلي، والرجل: قل
стр. 112
ماله: ونجر النجار نجراً، وصناعته النجارة، والإبل: ساقها سوقاً عنيفاً، ورأس الرجل: ضر به ببرجمته الوسطي، ونجرت الإبل نجراً: عطشت، وأنجرنا صرنا في ناجر: وهو أشد الحر
• ونشط الطريق نشوطاً: خرج عن الجادة يمنه او يسره، والرجل في الأرض: ذهب، والمنية: ذهبت به، والهم: أزعجه، وبالرمح: طعن طعناً خفيفاً، والحية نشطاً: لدعت، والعقدة: شددتها بأنشوطة؛ وهي حيدة يعقد بها، والدلو من البئر: جذبتها، ونشط نشاطاً: خف لعمل أو جري، والثور الوحشي: خرج من موضع إلى غيره، وأنشطت العقدة: حللتها، والقوم صارت دوابهم نشيطة
• ونزق الفرس وغيره نزقاً ونزوقاً: وثب، ونزق الإنسان نزقاً: طاش وخف، وأنزق: أكثر الضحك
• ونصبت الشيء نصباً: أقمته، وبالإعراب: حركته حركة النصب، للقوم: عاديتهم، ولهم حرباً: أظهرتها، وأيضاً: غني غناء أرق من الحداء يسمي النصب، والقوم: أداموا السير في رفق، ونصب نصباً: أعي من التعب، وأنصبت السكين: جعلت له نصاباً
• ونزلع السلطان عاملاً من مكانه نزوعاً: عزله، وعن الشيء نزوعاً: كففت، وإلى الشيء نزاعاً: ذهبت إليه، والرجل نزعاً: صار في النزع: وهو الموت، وبآيه من القرآن: تلوتها محتجاً بها، وبالسهم: رميت، والشيء: أحضرته، والدلو: جذبت، والخيل: جرت، والناقة إلى وطنها نزاعاً، والإنسان إلى أهله وأحواله، ونزعوا إليه: أشبههم، ونزع نزعاً: ذهب شعر مقدم رأسه، وأنزع القوم: نزعت إبلهم إلى أوطانها
• ونكد العطاء نكداً: قلله، ونكد نكداً: لم يعدم شراً، وأنكدته: صادفته نكداً، وعطاءه: قليلاً
• وعلى فَعَل وفَعِلَ في فعل واحد: نبه نباهة شرف، ونبهت للأمر نبهاً بالكسر: تنبهت له، وأنبهت النائم: حركته والأولاد: ربيتها، ومنه النبه
• ونغر الشيء نغيراً
стр. 113
ونغِر: صوت والناقة: صمت مؤخرها ونهضت، ونغرت القدر نغراً ونغيرً: غلت، ونغراً ونغيراً: غلت، ونغر الرجل بالكسر نغراً: حقد، وأنغرت الشاة: خرج مع لبنهادم
• وعلى فَعْلِ وفَعُلَ: نجد الأمر نجوداً: استبان، ونجدته نجداً: غلبته، ونجد نجدة ونجادة: شجع، وأنجدتك: أعنتك ونصرتك، والرجل: أتي نجداً: وهو موضع مشرف
• ونبل بالنبل: رمي بها، والإبل: أسرع بها، والنبل وغيرها: أحكم معرفتها، والنابل: الحاذق منه، والرجل: أعطيته شيئاً بعد شيء، وأيضاً: صرت أنب وأجود منه، وما نبلت نبله ونبله: أي ما علمت علمه، ونبل نبالة ونبلاً: شرف، وأنبل: أتي بولد نبيل، والمرأة: كذلك، والناقة: كثر ولادتها للذكور، وأنبلتك سهماً أعطيتكه
• ونجبت الشجر نجباً: قشرته، والجلد: دبغته بالنجب: وهو القشر، والإناء والبئر: وسعت أجوافها، ونجلب الرجل وغيره نجابة: حمد في منظره أو فعله، وأنجب الوالد من جميع الأجناس: ولد ولداً نجيباً، ومن الشجر قضيباً: قطعة
• وعلى فَعَلَ وفْعِلَ: نحزت الشيء نحزاً: دققته، وأيضاً: دفعته، والدابة: ركضها يرجله، ونحزت الإبل والدواب نحازاً؛ وهو سعالها، وأنحز اقوم: وقع النحاز في دوابهم وإبلهم
• ونظرت في الكتاب والأمر وبالعين وإلى الشيء نظراً: أبصرت وتدبرت، والشيء نظراً: انتظرته، ونظر الإنسان نظرة كالجنون، وأنظرتك بالدين وغيره: أخرتك من النظرة
• ونشرت الخشبة نشراً: شققتها، والثوب: نقصت طيه، والميت نشوراً: حسبي، والأرض: حييت وأنبتت، ونشر البعير نشراً: جرب، وأنشر الله الميت: أحياه، والأرض بالمطر: أحياها
• وعلى فَعِلَ: نعج اللون اأبيض نعجاً ونعوجاً: خلص وحسن، واإبل: سمنت، والرجل: مرض عن أكل لحم النعاج، وأنعج اقوم: سمنت إبلهم
• ونشقت الريح
стр. 114
نشقاً: شممته، وأنشقتك الدواء: صببته في أنفك
• ونوك نوكأ ونوكاً: حمق، وأنوكته: صادفته أنوك
• ونبط افرس وكل دابة نبطة: أبيض بطنه؛ وأنبطت الماء: أخرجته بالحفر عنه
• ونحس نحساً: ضد سعد، وأنحست النار: كثر نحاسها؛ أي دخانها
• ونعم الشيء نعمة: نضر، والرجل نعيماً ونعمة: مثل تنعم، وأنعمت: زدت على الإحسان، والعجين والدواء: بالغ في عجنه أو دقة، والريح: هبت نعامي؛ وهي ريح الجنوب
• ونهلت الإ [ل وغيرها نهلاً: رويت، وأيضاً: عطشت، وأنهل القوم: رويت إبلهم
• ونفد الشيء نفاداً: فني، وأنفد القوم: ذهبت أموالهم
• ونشب الصيد في الحبالة نشباً ونشوباً: وقع، والرجل فيما يكرهه: كذلك، وأنشبت الريح: اشتد هبوبها
• ونفست في الشيء نفاسة: رغبته، وأيضاً: حسدتك عليه ولم أرك أهلاً له، والمرأة نفاساً: ولدت، ونفست أيضاً، ونفست: حاضت وولدت، وأنفسني الشيء: صار نفيساً عندي
• ونزف النسان نزفاً: سال دمه من جرح أو علة حتى يموت، وأنزف: نفد شرابه، والقوم: ذهب ماؤهم وأموالهم، وأيضاً: فقدوا عقولهم، والشيء: نفد
• المهموز على فَعَلِ وفُعِلَ: نسأت الدابة نسأ: سقتها، في السير: دفعتها، والشيء عن نفسك: دفعته وأيضاً: أخرته، واللبن: صببت عليه ماء، والإبل: زدتها في طمئها يوماً أو يومين، والماشية: سمنت، وما له نسأه الله: أي أخزاه، ويقال أرخ، ونسئت المرأة نسأ: تأخر حيضها فظن بها حبل، وأنسأت في البيع: بعته بالنسيئة: وهي التأخير، وأنسأته الدين: أخرته
• وعلى فَعَلَ: نبأت من بلد إلى بلد: خرجت، والنبي: الطريق الواضح منه، وعلى القوم: طلعت، وأنبأتك بالأمر: أعلمتكه، والنبي منه
• ونشأ السحاب نشأ: ارتفع، والإنسان نشأ ونشأة: كبر، والساعات: ابتدأت، وأنشأ فلان يحدث أو يقول: ابتدأ، والله الأشياء:
стр. 115
خلقها بلا مثال، والسحاب يمطر: بدأ
• المعتل بالياء والواو في عين الفعل: ناب الشيء نوباً ونوبة: نزل، وأيضاً: قرب، وفلان عنك: أغني، وإلى الشيء: رجع، ونبت الإنسان نيوباً: ضربت نابه، وأناب إلى الله: أطاع، وكل عاص أو مخالف: كذلك
• وناص نوصأ: جاء هارباً، وأيضاً: تأخر، والفرس: رفع رأسه عند الكبح، والحمار الوحشي إذا نفر، وناصني: ذهب عني، وأنصت الشيء: أدرته
• ونار نَوْرًا ونِوارًا: نفر، ونرت المنسج نيارة وأنرت الثوب: جعلت له نيراً؛ وهو علمه
• المهموز المعتل بالواو والياء في عينه: ناء النجم نوءاً: طلع، وأيضاً: سقط، وكل ناهض بثقل: كذلك، وناءه الشيء: أثله، وأنوأت السماء وأناءت: ألبسها الغيم: وناء اللحم نيأ: لم ينضج
• وبالواو في لامه: نضا الخضاب عن الشعر نضواً: ذهب، والسيف: سلته، والثوب: جرته، والدابة الدواب: تقدمتها، والسهم الهدف: جاوزه؛ وأنضيت الشيء: هزلته وأتعبته، وأنضيتك: أعطيتك جملاً نضواً؛ أي هزيلاً
• ونجا من المكروه نجا: خلص، وكل شيء مثلهك أسرع، والشيء: فته وسبقته، والغائط نجواً: خرج، ونجوت الرجل نجواً: ساررته: وغصون الشجرة: قطعتها؛ وأنجي السحب: ذهب، والرجل نظفته من الغائط بماء أو حجارة
• وبالواو والياء في لامه: نصوت الرجل والفرس نصواً: أخذت بناصيته، والشيء بالشيء والمكان بالمكان: اتصل به، ونصوته أنا: وصلته، ونصيت الشيء نصياً أو رفعته؛ وأنصي المكان: كثر نصيه؛ وهو نبت
• ونحوت الشيء أنحوه، ونحيته أنحاه نحواً ونحيا: قصدته، ونحيت الشيء نحيا: أزلته، ولذي الرمة:
ألا أيهذا الياخع الوجد نفسه لشيء نحته عن يديه المقادر
ونحيت اللبن أنحاه وأنحيه نحياً: مخضته؛ وأنحيت على الشيء: أقبلت عليه، وإليه:
стр. 116
ملت
• وبالياء في عينه معتلاً: نلت الشيء نيلاً: أدركته وبلغته، والمال، أعطيته، وأنال لك أن تفعله إنال لك أن تفعله إناله، مثل: أني؛ أي حان
• وبالياء من العام على فعل وبالواو والياء من المعتل على فعل: نقي الشيء نقاوة ونقاء: نظف وحسن، والرجل نقي، ذهب لحمه، ونقوت العظم ونقيته نقواً ونقياً: استخرجت نقيه وهو مخه: وأتقي العظم: صار فيه نقي، والناقة: سمنت، وغيرها: كذلك
• وبالياء على فَعِلَ سالماً في لامه، والواو على فَعَلَ معتلاً: ندي المكان والشيء ندي وندوة: ابتل، والصوت ارتفع وامتد، والإنسان بالشيء يكرهه: أصابه وندوت القوم ندواً: دعوتهم، والنادي المجلس، منه وأيضاً: أتينا مجلسهم، والفرس والإبل ندوة: رعت ثم شربت، وأندي الكلام: عرق قائله أو سامعة فرقاً من سوء عاقبته، والشيء: أخزي، والمنديات: المخزيات منه
• ونشيت الخبر نشياً: تعرفته، ونشوت في بني فلان نشواً: كبرت؛ وأنشأك الصيد: شم ريحك، والشراب: أسكرك
• وبالياء في لامه معتلاً: نواك الله: حفظك الله، والبعير نواية ونواية: وأنوي التمر: صار له نوي
• ونهيت عن الشيء نهياً: منعت عنه، والله : حرم؛ وأنهيت إليك الأمر: بلغته، والسهم: أوصلته
• وبالواو والياء في لامه: نميت الحديث نمياً أسندته، والرجل إلى أبيه: نسبته، ونما اليء والمال نماء - ولغة نمواً - زاد، والشيء نمياناً: تأخر، والخضاب: في اليد، والشعر: ارتفع؛ وأنميت الصيد: لما تقتله رميتك من ساعته: ضد أصميت.
حرف الطاء
الطاء على فَعَلَ وأفعل بمعني واحد، المضاعف: طشت السماء، طشا وأطشت: أمطرت دون الوابل
• وطل الدم وطل، وطله الحاكم وأطل: أهدره فهدر وبطل
• وطف الشيء طفا وأطف: ارتفع، ومنه: طفاف المكيال، ما علاء
стр. 117
- وأيضاً سنح - يقال: خذ ما طف لك وأطف
• الثلاثي الصحيح على فعل طلقت يدي بالخير طلوقة وطلوقاً وأطلقتها
• وطفلت الشمس طفولاً وطفلاً وأطفلت: دنت للطلوع، ولتغيب: أيضاً، وطلعت على القوم طلوعاً وأطلعت: أشرقت، والشمس والقمر والنجوم: كذلك، والنخل: ظهر طلعه
• المعتل بالواو في عين الفعل: طال عليه الليل طولاً وأطال
• وطاف بالشيء طوفاً وأطاف: استدار حوله، وبالمرأةك ألم بها
• وبالواو والياء في عينه: طاع لك طوعاً وطيعاً وأطاع: انقاد، والنبات أمكن من رعيه، والشجر: أمكن ثمرة، ويقال في أطاع: اتبع الأمر ولم يخالفه
• فَعَلَ وَأَفْعَلَ باختلاف معني، المضاعف: طلت السماء الأرض طلاً: أمطرتها لين المطر، وطلت الأرض أيضاً، وأطللت: أشرقت، وعلى الشيء: كذلك
• وطن الشيء طنيناً: صوت، والذباب في مرحه، وأطننت ذراعه بالسيف: أسرعت قطعها فطنت، أي طارت
• وطر الشارب طروراً: نبت، والأرض: أنبتت، واليد: طارت عند القطع، وطررتها أناء والحمار وبره: ألقاه، والإبل: طردتها، والقوم بالسيف: كذلك، والرمح وغيره: أحددته، والإنسان طرة: حسنت هيئته، وأطر الرجل: اشتد غضبه، وأيضاً: مشي في أطرار الوادي، أي جوانبه
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: طردت الشيء طرداً: سقته، والمولود أخاه: ولد بعده، والرجل: توليت إبعاده بنفسك، والريح: السحاب والحصي، والأرض السراب: كذلك: وأطردت الرجل: فجعلته طريداً
• وطلبت الشيء طلباً؛ وأطلب الماء والكلأ: بعدا، والرجل: أحوجته إلى الطلب، وأيضاً: أسعفت طلبته
• وطحرت الشيء طحراً: رميته، والعين قذاها: كذلك، وطحر الرجل طحيراً: مثل الزحير؛ وأطحر الحجام الختان: استأصله
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: طلعت عن القوم طلوعاً:
стр. 118
غبت عنهم، وطلعت الجبل وغيره، وطلعت طلوعاً: ارتقيت إليه، وأطلعت النخلة: طالت، ومن فوق الجبل: أشرفت، والرجل: قاء، والطلعاء: ألقي
• وعلى فَعل وفعِل وفُعِلَ: طرقت الحديد: ضربته بالمطرقة، والصوف بالمصا: مثله، طرقاً، والأهل: أتاهم ليلاً، والنجم: طلع ليلاً، طروقاً فيهما، والإبل في الماء طرقاً: بالت فيه وخوضته، والكاهن بالحصي: ضرب بها، والقحل طرقاً: ضرب النوق، وطرقت الرجل طرقاً: ضعف؛ وأطرق: سكت، وأيضاً: استرخت جفون عينيه، والنعل والترس: أطبقتهما، والفحل: وهبت ضرابه سنه، وجناح الطائر: ألبس الريش الأعلى على الأسفل، والإبل: تتابعت، والرجل: بقي راجلاً
• وعلى فَعَلَ وفَعْلَ وفُعِلَ: طَلَقَتِ المرأة وطَلُقَت طلاقاً: بانت من زوجها، والناقة: سرحت حيث شاءت، وطلقت اليد طلوقاً وطلوقة: جادت، وطلقت المرأة طلقاً: أخذها وجع الولادة، وطلق الوجه طلاقة: سهل، واليوم والليلة: لم يكن فيهما حر ولا برد ولا مكروه، واللسان طلوقاً وطلوقة: ان حديداً: وأطلقت كل محبوس: خليت سبيله، والدواء: أسهل، والقوم: كانت إبلهم طوالق
• وطرف البصر طرفاً: تحرك، وطرفته: أصبته بضربة أو رمية، والحزن: أصابه: والشيء: صرفك: وطرف الشيء طرافة: أعجبك، وطرفت المرأة: لم تنبت على مودة؛ وأطرفتك: أتحفتك بطرائف، والثوب: جعلت في طر فيه علماً، ومنه: المطرف، والبلد: كثرت طريفته، وهو النصي
• وعلى فَعِلَ: طعمت المأكول طعاماً: أكلته، وطعماً: ذقته؛ وأطعم المأكول: أوجدك مذاقه، والشجر: حمل الثمرة؛ وأطعم الرجل: كان مرزوقاً في الصيد، وأطعمت القارئ: فتحت عليه عند تلعثمته
• وعلى فَعُل: طفلت الجارية وغيرها:
стр. 119
طفولة وطفلة: رخصت، وأطفلت كل أنثى: كان معها طفل
• وبالواو والياء في عين الفعل: طاف في البلاد طوفاناً، والصبي طوفاً: أحدث بعد الرضاع، والخيال طيفاً: طرق، والشيطان بالإنسان: عرض له؛ وأطفت بالرجل: ألممت به
• وطار فلان بفلان طوراً: حام، والموضع: قر به، ولا أطور به، أي لا أقر به، وطار الطائر طيراناً، والسمن في الدواب: علاء والرجل طيرة: كالزلة والهفوة، والشيء عن الشيء: سقط، والدابة: أسرعت، والشيء: طال، والشيء في الهواء: ارتفع، وطرت بالشيء فزحاً: استخفك السرور به: وأطير الرجل والفرس: حدت أنفسهما، وكان بعض الصالحين مطاراً، وفي الحديث: "اتقوا طيرات الشباب"، أي آفاته، وأطير أيضاص: فزع
• وبالياء في عينه: طاب الشيء طيباً: حسن وحلاً، وأيضاً: حل، وعن الشيء نفساً: تركته؛ وأطاب الإنسان: ولد ولداً طيباً، أو كسب مالاً مثله، أو تكلم بكلام طيب
• وبالواو في عينه: طلت الرجل طولاً وطولاً: غلبته فيهما، والطول: الفضل، وأطالت المرأة: ولدت ولداً طويلاً، وأطولت الشيء - لغة في أطلته: جعلته طويلاً
• وبالياء على فَعِلَ سالماً، والمعتل بالواو والياء على فَعَلَ: طليت الأسنان طلي: علاها القلح، والفم: جف ريقه، وطلوت الظبي وطليته: ربطته، وطليت الشيء طلياً: دهنته بما يستره، وأطلت الوحشية: كان معها طلا؛ وهو ولدها، والرجل: مالت طليته: وهي عنقه
• وبالياء في لامه معتلاً: طخي طخياً: حمق، فهو طخية، والليل: أظلم؛ وأطخت السماء علاها الطخا، وهو السحاب والظلمة
• وبالواو والياء في لامه معتلاً: طها اللحم يطهوه ويطهاه طهواً وطهياً: أنضجة بشيء أو طبخ، وفي الأرض طَهْيًا وطُهيِاً: ذهب؛ وأطهتِ السماء: ألبسها الطهاء؛ وهو كالطخاء.
стр. 120
حرف الظاء
الظاء على فَعَلَ وأَفعل بمعني واحد، المضاعف: ظل اليوم ظلالة: وأظل: مسار ذا ظل، ودام ظله
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ظلفت أثرى ظلفاً وأظلفته: مشيت في صلابة الأرض لئلا يقص، والأرنب وغيرها: كذلك
• وظلم الليل ظلاماً: لغة؛ وأظلم - المعروف -: أشتد ظلامه
• وظهرت بالشيء والحاجة وأظهرتهما: جعلتهما وراء ظهرك
• فَعَلَ وأَفْعَلَ باختلاف معني، المضاعف: ظل يفعل كذا وكذا: فعله نهاراً: وظللت أفعله ظلولاً، والشيء: طال ودام: وأظل الأمر: أشرف، والشجرة والحائط: ستراً بظلهما، والقوم: صاروا في الظل، وأظلك فلان: حماك وسترك، والأمر: قرب
• وظننت الشيء ظناً: تيقنته، وأيضاً: شككت فيه؛ من الأضداد، وظننت بالرجل: اتهمته، وأظننت به الناس: عرضته لتهمتهم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ظلم العبد بالشرك ربه ظلماً - تعالي عن ذلك علو كبيراً - والاسم: الظلم، والرجل: نقصته، واللبن: شربته قبل إدراكه، والشيء: وضعته غير موضعه، والقوم سقيتهم اللبن قبل إدراكه، والطريق: عدلت عنه يميناً أو شمالاً، وأظلمنا: صرنا في الظلام
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: ظهرت على العدو، والأمر، والحائط، والسقف ظهوراً، والشيء، كذلك: علوت، والإبل: وردت كل يوم نصف النهار، فهي ظاهرة، وظهر الشيء، عني: فاتني وذهب عني، وظهرت الدابة طهارة: قويت: وأظهرنا: صرنا في الظهيرة، وهي الحر، وأتينا فيها، وصلاة الظهر: منه، وظهر الشيء عني: فاتني وذهب عني
• وعلى فَعُل: ظرُف الغلام والجارية ظرفاً وظرافة: برعم وأدباً؛ صفة لهما لا لشيوخ؛ وأظرف الوالد: ولد ولداً ظريفاً
• المهموز: طأرت الناقة ظأراً: عطفتها على بوها فأظأرت، وظأرت فلاناً على اشيء فأظأر. وفي أمثالهم: الطعن يظأر، أي يعطف على الصلح.
стр. 121
حرف الذال
الذال على فعل وأفعل بمعني واحد، المضاعف: ذبت الأرض ذباً وأذبت: كثر ذبابها
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ذلقت السنان ذلقًا وأذلقته: أحددته
• وذرق الطائر ذرقاً، وأذرق
• المعتل بالواو في لام الفعل: ذرا ناب البعير ذرواً: تأكل: وأذري: مثله، والريح التراب ذرواً وذرياً: رمت به، وأذرت، والإنسان الشيء: كذلك
• فَعَلَ وأَفْعَلَ باختلاف معني، المضاعف: ذممت الشيء ذماً: لمته؛ وأذم الرجل: أتي ما يذم عليه، والدابة براكبها: تأخرت، والبئر: قل ماؤها، فهي ذمة، والرجل: وجدته مذموماً
• وذل ذلة وذلاً: صار ذليلاً، والدابة ذلاً: ضد صعب؛ وأذل الرجل وأذل: صار مستحقاً أن يذل
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ذكرت الشيء ذكراً: حفظته، وأيضاً: جري على اللسان بعد نسيانه، ولك: أعلمتك به، والله: مجدته، ونعمه: شكرتها، والشيء: عبته: وأذكرت الحق عليك: أشهرت به، والمرأة: ولدت الذكور، وفي الدعاء لها: أذكرت وأيسرت
• وذهب الإنسان ذهاباً وذهوباً: مات، وفي الأمر: مضي، وفي الدين: أحدث بدعة، ومذهب فلان: قصد قصده وطريقته: وأذهبت الشيء: طليته بالذهب، وأذهب الإنسان: تم حسنه وجماله
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: ذرعت الثوب وغيره: ذرعاً: قسته بالذراع، والبعير: كويته بسمة تسمي الذراع في ذراعه، والدابة الدابة: إذا كان أوسع منه خطوة، وذرعه ألقي: غلبه، وذرع الموت والقتل ذراعه: كثراً، والمرأة: خفت يداها في العمل، فهي ذراع، والإنسان والدابة: أسرعا، وأذرع الكلام: أكثر منه، والبقرة الوحشية: تبعها ذرع؛ وهو ولدها
• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ: ذلق اللسان وغيره ذلاقة: حداً: وأذلق الرامي الرمي: أسرعه، والضب: أخرجه من جحره، والرجل
стр. 122
وغيره: أحدقته بطعنة أو حجر تضر به به، والسراج: أذكيته
• المهموز على فَعَلَ وفَعُلَ: ذأبت الرجل ذأباً، مثل ذأمته، إذا حقرته وطردته، والإبل: سقتها، وذؤوب ذآبة: خبث ودهو، وأذأبت الأرض: كثر ذئابها، والرجل: فزع، وأيضاً: فر، والغلام: جعلت له ذؤابة
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: ذرأ الله الخلق ذرءاً: خلقهم، والأرض: زرعتها، وذرئ الرجل ذرأة: أخذ الشيب حاني رأسه، والخيل والمعز: أبيضت آذانها، وأذرأتك بالشيء: أولعتك به، وأيضاً: أغضبتك وأغريتك
• المعتل بالواو في عين الفعل: ذاب الشيء ذوباً: سال، ولي عيك شيء أو حق: وجب، وأذاب علينا القوم: أنبهوا وأغاروا، والشيء: أنهيته
• وذاد إبله ذياداً: جمعها، والرجال في الحرب: طردهم؛ وأذدته: أعنته على زياد إبله وأقرانه في الحرب
• وبالياء في عينه: ذال الثوب ذيلاً: طال حتى يمس الأرض، والسحاب: جر ذيله، والإنسان: مثله - تبخترأً، والفرس: طال ذيله وأذلت، الشيء: أهنته، ونهي ﷺ عن إذالة الخيل
• وذاع الشيء ذيعاً: انتشر، وأذاع القوم ماء الحوض: شربه، هو بالمتاع: ذهبت به، والسر: نشرته فذاع هو، أي انتشر
• وبالواو وبالياء في لامه: ذرا الماشي ذرواً: أسرع المشي، والشيء: طار، والخبر: لم أتم جميعه، وذروت الشيء، وذريته ذرواً وذرياً: قابلت به الريح، وأذريته عن ظهر فرسه: ألقيته عنه، والرجل: حميته، وأيضاً: مدحته، والسيف: ضريبته: قطعها، والرأس بالسيف: أسقطته، والعين دمعها: أسألته
• وبالواو لامه: ذكت النار ذكوا: توقدت، والريح: طابت، والغلام والعقل ذكاء: سرعت فطنهما، وأذكيت العيون في الحرب والثغر - أي الجواسيس -: تخيرتهم أذكياء، أي عقلاء حازمين.
стр. 123
حرف الدال
الدال على فَعَلَ وأفع بمعني واحد، المضاع: دف اطائر وأدف: إذا ضرب بجناحيه دفيه
• الثلاثي الصحيح: دمس الظلام دموساً وأدمس: اشتد
• ودجنت السماء واليوم دجنا وأدجنا: علاهما الدجن: وهو الغيم، والبهائم والطير دجوناً ودجاناً: ألفت وأنست، والشاة: لم تمنع ضرعها سخال غيرها، فهي دجون
• ودلع لسانه دلعاً وأدلعه فدلع هو: أخره فخرج
• ودملت الأرض دملاً وأدملتها: أصلحتها بالتزبيل، والدواء المريض: كذلك، والشيء: أصلحته؛ ومنه مداملة الإخوان: استصلاحهم
• ودبر النهار والليل دبراً وأدبر: ولي
• ودخنت النار دخاناً ودخوناً وأدخنت: ارتفع دخانها
• ودمست القارورة دمساً وأدسمتها: سددتها بالدسام، والأذن: كذلك عن سماع مال يحسن، والجرح بما يده: كذلك
• ودحض الله حجته دحضاً - قليلة- وأدحضها الأعم، فدحضت هي
• وعلى فَعِلَ: دهس المكان دهساً وأدهس: كثر فيه الدهاس: وهو الرمل
• ودنف دنفاً وأدنف وأدنف أيضاً: أصناه المرضي أو الهوي
• المهموز على فَعَلَ معتل العين: داء الإنسان داء وأداء: عرض له داء ظاهر
• المهموز السالم على فَعَلَ: درأ القوم وأدرأوا اتخذوا دريئة؛ وهو ما يتعلم فيه الطعن
• المعتل بالواو في عين الفعل على فَعَلَ: دار العمامة حول رأسه دوراً وأدارها
• وداد الطعام دوداً وأداد: صار فيه الدود، وأيضاً ديد فهو مدود
• وعلى فُعِلَ: دير بالرجل دورًا وأدير به
• وديم به دواماً وأديم به: مثل الدوار
• وبالواو في لامه: دجا الليل دجواً وأدجي: ألبس بظلمته
• المضاعف على فعل وأفعل بمعني مختلف: دممت الشيء أدمته دماً: طليته: وكل طلاء دمام، والعين كحلتها، والرجل يدم دمامه: قبح وصغر جسمه، ودم البعير والحمار الوحشي دماً: امتلأ شحماً،
стр. 124
وأدَمَّ: ولد ولداً دميماً، أو فعل فعلاً قبيحاً
• ودققت الشيء دقاً: كسرت، والشيء دقة: صغر، والرجل: قل خيره وغمض، وأدق: تتبع دقاق الأمور والمطامع؛ أي دنيها، والنظر: أثار فيه دقيق المعاني
• ودللتك على الشيء دلالة، والدليل بالفلاة كذلك: هدي، وأدللت عليك: تحكمت بقرابة أو مكانة
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: دلج المتقي دلجاً: مشي بالدلو من البئر إلى الحوض، وأدلج الرجل: سار من أول الليل
• ودمجت الأرنب دموجاً: أسرعت، والليل: أظلم وقال ﷺ : "والمسلمون في إسلام دامج"؛ أي قد ألبسهم وغشيهم، ودمج أمرهم: صلح ما بينهم، وأدمجت الأمر: أحكمته، والفرس أضمرته، وكل مفتول: كذلك، وأدمج الفرس: شد خلقه
• ودمقت الفم دمقاً: كسرته، وأدمقت الشيء: أدخلته
• ودهقت الرجل دهقاً: أتعبته، والدابة: كذلك، وأدهقت الكأس: ملأتها
• ودخست الشيء دخساً: دسته، وأدخس البعير: امتلأ عظمه مخاً
• ودغل في الريبة دغلاً: دخل فيها، وأدغل الأمر: أفسده
• ودرج الشيء: مات، والشيخ والصبي درجاً ودرجاناً: قصرت خاطهما، والريح والثوب: جرا ذيليهما، وأدرجت الكتاب والثوب: طويتهما، والناقة: جاوزت السنة ولم تضع
• ودهرهم المكروه دهراً: نز بهم، وأدهر الشيء: أتي عليه دهر؛ أي زمان
• ودمغ الحق الباطل دمغاً: أبطله والرجل: قهرته، والشجة: بلغت دماغه، وأدمغ الطعام والشراب: ابتلعه
• وعلى فَعُلَ: دلصت الدرع دلاصة: لانت؛ فهي دلاص، والشيء: برق؛ فهو دليص، وأدلصت الحامل الجنين: ألقته
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: دغمت الأنف دغماً: هشمته، ودغمة من الإنسان وغيره: أسود، وأدغمت الحرف في الحرف واللجام في فم الدابة: أدخلته، والطعام: ابتعته
• ودبرت الشيء دبراً:
стр. 125
تبِعته، والكتاب: كتبته، والسهم الغرض: جاوزه: وادبرة: الهزيمة منه، والقوم دباراً: هكوا، واريح دبورا: هبت دبوراً، ودبرني فلان: خلفني، ودبر الدابة دبراً: معروف، ودبر القوم: أصابتهم ريح الدبور فآذتهم، وأدبر الرجل واأمر: ظهر الفساد فيهما، والقوم: صاروا في ريح الدبور، والإنسان: ركب دابة دبرة
• ودرم الماشي درماناً: أسرع، ودرم اللعب درماًك استوي، والحاجب: عظم، والعظم: غطه الشحم واللحم، وأدرمت الإبل والغنم للإجذاع: سقطت رواضعها
• وعلى فَعَلَ وفَعْلَ: دهنت الشيء دهناً: بللته، والمطر الأرض: كذلك، وبالعصا: ضربت بها، ودهنت الناقة دهاناً ودهانة: قل لبنها، وأدهنت في الأمر: لنت
• وعلى فَعِلَ: درن الجسم وغيره درناً: وسخ، وأدرنت الأرض: كثر درينها؛ وهو حطامها، والإبل: أكلت الدرين
• ودقع الشيء دقعاً، والرجل: نصق بالتراب ذلاً وخضوعاً، وادقعا: الأرض، وأدقع الرجل: افتقر، وأدقعه الفقر
• ودمث الرجل دماثه: لأن خلقه وحسن، والأرض: سهلت، وأدمثنا: نزلنا الدماث: وهي السهول - جمع دمث
• ودرب بالشيء درابة ودربة، اعتاده ولزمه، وأدرب المسلون في غزوهم: جاوزوا الدرب إلى العدو
• ودمنت عليه دمنه: حقدت، وأدمنت الشيء: لزمته
• ودهس الرمل والعنزل دهسة: ضرب لونهما إلى السواد، وأدهسنا: نزلنا الدهاس
• المهموز على فَعَلَ: درأت الشيء درأ: دفعته، وعن الرجل الحد بحق أو شبهة: كذلك، والبساط: بسطته، والمرأة الزوج: أساءت عشرته، والشيء: أعوج، والكوكب: طلع، والبعير دروءاً: ورمت غدته، وفلان علينا: طلع، والسيل، أتي من بعد آخر، وأدرأت الناقة: أنزلت البن عند النتاج
• وعلى فَعَلَ، وفَعْلَ، وفَعِلَ: دنأ الرجل ودنؤ دناءة: دق خلقه ولؤم فعله وخبث، ودنيء دنا:
стр. 126
ارتفعت كتفاه وأطمأن صدره؛ فهو أدنأ، وأدنأ الرجل: فعل فعلاً دنيئاً
• المعتل بالواو في لامه سالماً على فَعِلَ، ومعتلاً على فَعَلَ: دني الرجل دناء ودناية: خس وضعف، ودنأ ودنؤ: مثله دنوءاً ودناءة، ودنا الإنسان من الإنسان دناوة: قرب في نسبه منه، ودنا الشيء ودنوت منه دنواً ودناوة: قرب، وأدنت الناقة حان ولادها فهي مدن، لا يقال ذلك لغيرها
• وبالواو في لامه معتلاً: دلوت الدلو دلواً: جذبتها، والإبل: سيرتها بالرفق، وأدليت الدلو: أرسلتها في البئر، وبالحجة: أضرتها، وإلى الحاكم برشوة: دفعتها
• ودبا الدبي دبواً - وهو صغير الجراد - إذا دب، وأدبت الأرض: كثر دباها، والشجر تفطر بالورق
• وبالواو في لامه من السالم على فَعلَ، والمعتل بالياء والواو على فَعَل: دهو ارجل، ودها دهاء: صار داهياً: أصبته بداهية، وأيضاً: نسبته إلى الدهاء، دهواً وداهياً، ودهت الداهية دهواً ودهياً ودهاية: نزلت، وأدهيت ارجل: وجدته داهياً، والرجل والمرأة: ولداً داهياً
• وبالياء في عينه معتلاً: دان الله العباد ديناً: جازاهم، والدين: الجزاء، والسلطان رعيته: أذلها، والرعية للسلطان: ذلت، والرجل: جزيته بما صنع، والعبد لله ديانة: تعتد وانقاد، والرجل ديناً: أخذ بالدين، وأيضاً: كثر دينه، وديمته: أقرضته، وأيضاً: استقرضت منه، وأدان: عامل بالدين، وأدنته أنا: أقرضه.
стр. 127
حرف الباء
الباء على فَعَل وأفْعَل بمعنى واحد: المضاعف: بر الله حجك براً وبروراً وأبره: جعله مبروراً: أي مقبولاً، واليمين: كذلك، والرجل يمينه: صدق فيه ووفي
• وبقي بقاقاً وأبق: أكثر كلامه، وخيره في الناس بقا: فرقة، والمرأة بقا: كثر أولادها
• وبت الشيء، والحكم والطلاق بتاً، وابته: قطعة
• وبل من مرضه بلولاً: وأبل: أفاق
• وبئثته سري، وأبثثته: أطلعته عليه
• وبددت السرج بدا، وأبددت: جعلت له بداداً
• وبسئت الناقة بست، وابستها، زجرتها لتسوقها
• وبل الرجل بلالة، وأبل: غلب في كل شيء من خصومة أو شجاعة أو لؤم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: بلقت الباب بلقاً، وأبلقته، أغلقته وفتحته
• وبطنت الناقة بطناً، وأبطنتها: شددت بطانها وهو حزامها
• وبشرتك بالخير بشارة، وأبشرتك، وبشرتك لغة، والأديم بشراً: قشرته
• وبرقت السماء برقاً، وأبرقت، والرجل: تهدد: والثلاثي في السماء أفصح، والثاني لغة
• وبضعة بالكلام بضعاً وأبضعة: بين له عند المنازعة حتى أشتفي
• وبكر بكوراً، وأبكر، والنخل، والثمر: أول ما يبدأ منها
• وبرد الله الأرض برداً وأبردها: أصابها بالبر
• وبقل المكان بقولاً، وأبقل: أنبت البقل
• وبهلت الناقة بهولاً وأبهلت: لم يكن عليها صرار: فلبنها مباح، وأيضاً: لم تكن عليها سمة
• وعلى فعل: بشرت بالشيء بشوراً: وأبشرت: فرحت
• وبلمت الناقة بلمة، وأبلمت: اشتهت الفحل
• وعلى فَعُلَ: بَصُرت بالشيء بصراً، وأبصرته، رأيته
• المهموز على فَعَلَ: بدأ الله الخلق بدأ، وأبدأهم: خلقهم، وبالأمر مثله: قدمته، وبدأ، وعاد، وأبدأ، وأعاد، وما أبدأ فلان ولا أعاد: إذا لم يأت بشيء ولم يقدر عليه
• وعلى فَعُلَ: بَطُؤ الرجل وغيره بطأ وأبطأ: تأخر
• المعتل
стр. 128
بالياء في عين الفعل: بان الأمر بياناً وأبان: ظهر
• وبالواو في لامه: بدأ على القوم بظاء وأبذي: سفه، وبعضهم يقول بذيت
• وبدوت إلى البادية بداوة وأبديت: خرجت إليها
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَلَ بمعني مختلف: بر الرجل براً: صار براً؛ وهو الصادق وضد الفاجر، وأبويه براً وبروراً: قضي حقوقهما، وي اليمين والقول: صدق، وبر الحج والعمل، وبراً: صار مبرورين مقبولين، وأبر الرجل: صار في البر، وعلى القوم: غلبهم، وفي السباق: تقدم
• وبسن الشيء بسا: فتته، والسويق: خلطه بما يجمعه من سمن أو غيره، والرجل عقاربه؛ أي نمائمه: أرسلها، وفي السير: رفق، والرجل عنك: نحيته، وأبس بالناقة: دعاها للحلب، والمعز والضأن إلى الماء
• وبد الإنسان بدداً: عظم خلقه، وأيضاً: تباعدت فخذاء، والدابة: تباعدت يداه، وبددت الشيء: فرقته، وأبددتهم العطاء: فرقته فيهم والسهام: رميت كل واحد بسهم
• وبللت الثوب وغيره بالماء، والرحم بالصلة بللاً وبلالاً: نديتها، وبالشيء بلولاً: ظفرت به، وبل الشيء: ذهب وبللت بفلان بللاً: دهيت به، وبالشيء بلالة: أحببته ولزمته، وما تبللت عندي بالة: أي لا ينالك مني خير، وبلك الله بأين: أي رزقكه، وأبللت الرجل: صادفته أبل؛ أي شديد الخصومة، وأبل الرجل في الأرض: ذهب فيها
• وبتت اليمين بتوتاً فهي باتة، وأبت بعيره: حسرة بشدة السير
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ، بهلت الحر بهلاً: خليته، والله الإنسان: لعنة، والبهلة: اللعنة، وأبهلت العبد: خليته، والإبل: تركتها بلا راع
• وبضعت الرحم بضعاً: قطعته، والجلد بالضرب: شققته، والشجة: مثله، ومن الماء بضوعاً: رويت، ومن صاحبي: مللت، والمرأة: جامعها، وأبضعت الشيء: بعثته لبيع أو ابتياع، وبسق الشيء بسوقاً: طال، والرجل في علمه: علا، وأبسقت الشاة: أنزلت قبل ولادتها اللبن، والجارية وهي بكر:
стр. 129
كذلك
• وبحرت الأذن بحراً والشيء: شققتهما، وابحر الماء: ملح، والأرض: كثرت بها مناقع الماء فأنبتت الرياض، والرجل: ركب البحر
• وبلطت الأرض بلطاً: بسطتها بالبلاط: وهي الحجارة، وأبلطها المطر: كشف عن صابتا، وأبلط الرجل وأبلط: قال ماله، وأبلطني الرجل: أبرمني
• وبقل وجه الغلام بقولاً: بدأ شعره بالنبات، وناب البعير: طلع، وأبقلنا: وجدنا بقلاً، وابقل الشجل: بدأ ورقة
• وبرك البعير وغيره بروكاً: وضع صدره بالأرض، والمرأة: تزوجت ولها ولد كبير؛ لهي بروك، وأبرك السحاب بالموضع: ألح فيه
• وبلح الدابة بلوحاً: أعني، وأبلح الطلع: صار فيه البلح: وهو الأخضر قبل أن يصفر
• وبطحت الرجل: ألقيته على وجهه، وغيره بطحاً: بسطته بالأرض، وأبطح الحاج: نزلوا بطحاء مكة
• وبتلت الشيء بتلاً: قطعته، والعطية: أخرجتها من ملكك، وأبتلت النخلة: انفردت فسيلتها الخارجة من أصلها عنها؛ فهي مبتل
• وبسر الوجه بسوراً: عبس، والفحل الناقة بسراً: قهرها بالضراب قبل حيها، والتمر بالبسر: خلطهما في الانتباذ – ونهي عنه – والحاجة: طلبها: في غير موضعها وحينها، وأنشد:
ولا أبسر الحاجات في غير حينها
وأبسر النخل: طاب بسره، والأرض: طابت بشرتها، وهي أغض نباتها وأطيبه
• وبرد الشيءبرودة وبرداً: صار بارداً، وعلى فلان كذا: وجب، والحديد وامرد: جردته، والأسير في يد آسره: لم يفد، والمضروب: مات بأثر الضرب والخبز بالماء: بللته، وحر العطش بالماء، والعين بالكحل: أذهبت حرهما، والماء بالثلج: مثله، وأبردنا: صرنا في برد العشي أو جئنا فيه، وبالصلاة: أخرناها عن الهاجرة، وأبردت لك: سقيتك ماء بارداً،
стр. 130
ورسولاً: وجهه
• وبرض النبات بروضاً: طلع وأمكن رعيه، ولك برضاً أعطيتك، وأبرض النبات والمكان: كثر بأرضهما
• وبدر إلى الشيء بداراً: سبق إليه، وبدرة؛ غضب واحتذ، وأبدرنا: طلع لنا ابدر
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: برح الطائر والظبي وغيرها مما يتطير به بروحاً: ضد سنح – وهو ما أراك ميامنه، وأهل الحجاز يتشاءمون بها، وغيرهم يتيمنون به ويتشاءمون بالسانح – واريح: اشتدت، وبرحت براحاً: زلت من مكاني، والشيء: ذهب، وبرح الخفاء: ظهر الأمر المستور، والريح بالتراب: حملته بشده هبوب، وما برحت أفعل ذلك: أي ما زلت، وأبرح الرجل والشيء: أتيا بالبرحاء؛ وهو العجب والأمر العظيم
• وبرق اللون والشيء: أضاه، والطعام: ألقيت فيه قليلاً من زيت، البصر: لمع، وبرق البصر برقاً: تحير عند البهت، والرجل: دهش، والإبل: شكت بطونها عن أك البروق، وابرقت الاقة بذنبها: ضربت به عجزها مرة وفرجها أخرى، والقوم: صاروا في البرق، والرجل بالسيف: مع به، وامرأة بعيينها: مثله، والناقة: خدجت
• وبذعت الرجل بذعاً: أفزعته، وبذع بذعاً: فزع، وأبذع البعير: أغني
• وبحرت الأذن بحراً والشيء: شققتهما، وبحر الرجل بحراً: إذا اجتهد في العدو إما طالباً وإما مطوباً فينقطع، وأبحر الماء: ملح والأرض: كثرت بها مناقع الماء فأنبتت الرياض، والرج: ركب البحر
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: بسط الله ارزق بسطاً: وسعه، والشيء: مددته، والرجل يده بالخير أو الشر إلى الشيء: كذلك، وبسطني ما بسطك وقبضني ما قبضك: أي سرني اسرك وساءني ما ساءك، وبسط بساطة: طال لسانة بالكلام، وأبسطت الناقة: كان معها ولد؛ فهي بسط وجمعها بساط، وبلغ الغلام بلاغاً، والشيء بلوغاً وبلاغاً: لحقته، وبلغت بلاغة: صرت بليغاً، وأبلغتك الرسالة
стр. 131
والخبر، وإلى الرجل: فعلت مكروهاً يبلغ مساءته
• وبصرت الأديم بالأديم بصراً: جمعتهما بالخرز أو الخياطة، وبصرت بالشيء بصارة: علمته، وأبصرته: رأيته رأي البصر، والبصرة: أتيتها
• وبطل الشيء بطلاً وبطلاناً: ذهب، والأجير بطالة: م يعمل، وبطل بطالة وبطولة: شجع، وأبطل: جاء بالباطل أو قاله
• وبجلته نجولاً وبجلاً: قطعت أبجله؛ وهو اأكل، وبخل بجالة: عظم، وأبجل: كفي، وللكميت:
عنده الصدر المبجل
• وعلى فَعَلَ وفُعِلَ وفَعِلَ وفَعُلَ: بطنت كل ذي بطن بطناً: ضربت بطنه، والشيء: خفي وغمض: ومنه البطانة، والداء: مثله، والشيء: اختبرته وعلمت باطنه، وبالسهم وغيره: أصبت بطنه، وبطن: وجعه بطنه، وبطن بطانة: عظم بطنه، وبطن بطناً وبطنة: امتلأ بطنه، وأيضًا: صار منهوماً لا يشبع، ,ابطنت الرجل: جعلت له بطاناً؛ وهو حزامه، وكشحة السيف: التحف عليه
• وبلد بالمكان بلوداً: أقام، وبلد بلاده: أعيي ولم ينفذ في الأمور، وبلد أيضاً، والدابة: عجز وبطؤ، وبلد بلداً مثل: بلج، فهو أبلد، وأبلدنا: صارت دوابنا بليدة
• وعلى فعُلَ: بغض الشيء بغاضة: صار بغيضاً: وأبغضته: كرهته
• وبسل بسالة وبسولاً فهو باسل بسيل: شجع وعبس عند الحرب، وأبسل نفسه للموت: وطن عليه، والرجل: وكلته إلى عمه، والراقي: أعطيته البسلة؛ وهي أجره
• وعلى فَعِلَ: بثر الجسد بثراً: خرجت فيه أورام صغار، ويقال بثر أيضاً، وأبثرنا: أصبنا بثراً من الماء؛ أي قليلاً
• وبرمت بالأمر برماً: ضجرت، وأبرمت الأمر: أحكمته، وكل مفتو: شددت فتله
• وبخل بخلاً وبخلاً: منع فضله، وأبخلته وجدته بخيلاً
• وبلج بجاً وبلجة: أنحسر شعر حاجبيه عن البلدة بينهما،
стр. 132
والوجه: طلق بالمعروف، واصبح بلوجاً وبلجة: أسفر، والحق: ظهر وأضاء، فهو أبلج مبلج، وأبلج الحق والشمس: أضاءا
• وبهجت بالشيء بهجة: سررت، وانبات: سر وأعجب، والشيء: حسن، وبهج بهاجة، لغة فيه، وأبهجت الأرض: سر نباتها
• وبله بلهًا: عيي عن حجته، وأبلهته: صادفته أبله
• وبشرت المرأة بشارة: حملت، وأبشرت الأرض: ظهر نباتها، وأبشر الرج فهو مبشر: جمع ليناً وخشونة
• وبلق الدابة والجبل بلقاً، وأبلق الفحل: ولد له البلق
• وبدل الرجل بدلاً: وجعه يداه ورجلاه، وأبدلت الشيء: جعلت منه خفاً
• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ من العام: بهو وبهي بهاء: ملأ العين جماله، وبهيت بالشيء بهياً: أنست به، لغة في بهأت به، وبهي البيت بهاء: أنخرق؛ وأبهيت اخي: عطلتها من الركوب، والإناء: فرغته
• المهموز عى فع: بأرت البئر بؤوراً: حفرتها، والشيء: بأراً خبأته، وللآخرة: قدمته، والبؤرة – وهي الحفرة- بأراً: حفرتها، وابأرتك: جعلت لك بئراً
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: برأ الله الخلق برأ: خلقهم، من امرض، وبرئت برأ، وبرئت من الشيء براءة، وأبرأتك من الدين
• وعلى فُعِلَ: بدئ بدأ: حصب أو جدر؛ وابدأ من أرض إلى غيرها: خرج
• المعتل بالواو في عين الفعل من المهموز: باء بوءاً وبالشيء وإليه: رجع، وبالذنب: أقر، والقتيل بالقتيل: قتل به، وأبأت الإبل: أنحتها في معطتها؛ وهو مبادءتها، وأبأتك منزلاً: أنلزتكه، ومن الشيء: فررت
• وبالواو والياء في عينه معتلاً: باع الشيء بوعاً: قاسه بالباع والذراع، وبماه: بسط به باعه، والدابة والناقة في اسير: انبسطت فيه، وباع الشيء بيعاً: باعه واشتراه، وبعتك اشيء: بعته لك، وأباعه: عرضه للبيع، وأبعتك: طلبته لك وأعنتك عليه
• وبان صاحبه بوناً وبيناً: فضله، وأيضاً: اتضح، وأيضاً: زال عن
стр. 133
وطنه: وابان: أفصح
• وبالواو في امه: بدا الشيء: بدوا: ظهر، وللرجل في الأمر بداء: رجع عنه؛ وأبدي: أحدث
• وبالياء في عينه: باض الطائر بيضاً، والحر عليهم: اشتدوابهمي: تشققت نصالها، وبضت ارجل بيوضاً: غلبته في بياض اللون، وأبيض الواد: ولد له ولد أبيض
• السالم على فَعِلَ بالياء، والمعتل على فعلَ الواو: بَليَ الثوب وغيره بلي وبلاء: أخلق، وبلوت الرجل بلواً: اختبرته، والله بالخير والشر بلاء: اختبر به وصنعه، وأبلاه الله بلاء حسناً: فعله به، والرجل: أغني، وأبليتك يميناً: حلفت ك بها
• وبزي الرجل بزي: خرج صدره ودخل ظهره؛ فهوي أبزي، وبزا ابازي بزواً: عد ريشه على نفسه، وأبزي فلان بكذا: قوي عليه وضبطه، والإنسان: رفع مؤخره، وبفلان: بطشت به وقهرته
• وبالياء في لامه معتلاً على فَعَلَ: بغيت الشيء بغاء: طلبته، والفاجرة بغاء: زنت، وعلى فلان بغياً: تعدي، والجرح: ترامي إلى فساد، وأبغيتك: أعنتك على بغيتك ٠
• وبنيت الشيء واأمر بنياناً وبناء: أقمته: وأبنيتك بأهلك: جعلتك تبني عليها، وبيتاً: أعنتك على بنيانه
• وبري لك فلان والشيء برياً: عرض، والقلم والسهم: نحتهما، والدابة: أذهبت لحمها بالإتعاب؛ وأبريت البعير: جعلت في أنفه بره، وهي الحلقة من صفر أو غيره
• وعلى فَعِلَ من السالم بالياء، والمعتل بالياء والواو على فَعَلَ: بقي الشيء بقاء: ضدفني، وبقاً: لغه فيه، وبقيت الشيء بقياً وبقوته بقوا: انتظرته، وأبقيت عليك مستعمل في كل شيء.
حرف التاء
التاء على فَعَلَ وأفَعَلَ بمعنى واحد: المضاعف: تم الله عليك النعمة تماماً وأتمها
• الثلاثي الصحيح على فعَل: تبله احب تبلاً وأنبه: أسقمه
стр. 134
• وتربت الكتاب ترباً وأتربته
• وعلى فَعِلَ: ترف ترفاً وترفه لغة، والأعم أُترِف: إذا أفرط في التنعم، وأترفه الله، والنعمة أيضاً: أفسدته وأبطرته
• المضاعف على فَعَلَ وأَفْعَلَ باختلاف معنىً: تم الشيء تماماً: ضد نقص، والقمر تماماً: كمل، والولد: مثله ولد لتمام الحمل، والليل: طال: فولد تمام، وقمر مثله، وليل تمام بالكسر لا غير: وأتمت كل حامل: حان أن تضع
• وتل تلالاً وتلالة: مثل ضل، وتله للجبين تلولاً وتلاً: أضجعه، والشيء في يدك: برئت به غليك، وأتل إتلالاً: غَضِبَ
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: تسعتُ القوم تسعاً: صرت تاسعهم، وأيضاً: أخذت تسع أموالهم، وأتسعت العدد: جعلته تسعة، والقوم: صاروا تسعة، وأيضاً: تسعين
• وتمرت بالقوم تمراً: أعطيتهم التمر، وأثمرت النخلة: حملت التمر، والرطب: صار تمراً، والقوم: صار لهم تمر
• وتلد الشيء تلوداً: قدم، وفي يد فلان: أقام، والرجل بالمكان تلوداً: أقام، وأتلدت الشيء: أتخذته تلاداً، والرجل: اتخذ تلاداً؛ وهو المال المستعد به
• وتبلت الرجل تبلاً: وتربه في مال وغيره، وأتبلته: أوقعته في ما يفسده
• وترص الشيء تراصة: اشتد، وأترصت الشيء: أحكمته
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: تلع النهار وغيره تلوعاً: ارتفع، وتلع العنق والرجل: طالاً، والرجل: كثر التفاته، وأتلع رأسه: رفعه
• وعلى فَعِلَ: تعب تعباً: أعيي، وأتعب القوم: صارت دواتهم وماشيتهم تبعة؛ وأتعب إناءه: ملأه
• وتبعت الشيء تبوعاً: سرت في أثره، وأتبعته: لحقته، وبالدين: أحلتك، والناقة وغيرها: تبعها ودها
• وتربت اريح ترباً: ساقت التراب، والرجل: افتقر، وأترب: استغنى
• وترع إلى الشيء ترعاً: أسرع إليه، والإناء: امتلأ؛ لغة، والأعم أترعته
• وتهم الحم واللبن والريح تهماً – مثل تمه -: أنتن وتغير، وأتهم: أتي
стр. 135
تهامة؛ وهي ما والى مكة من الأرض؛ وأتهم أيضاً: أتى ما يتهم عليه، والرجل: ظننت به
• المهموز على فَعِلَ: تثق الشيء تأقاً: امتلأ، والرجل: غضب كذلك، وجري الخيل: كذلك، وأتأقت القوس: جذبت وترها جذباً شديداً عند الرمي، والإناء: ملأته
• السالم بالياء على فَعِلَ، والمعتل بالواو على فَعَلَ: تليت لي من حقي تلية وتاوة تلى، ومن الشهر كذلك: بقيت، وتلوت القرآن تلاوة: أتبعت بعضة بعضاً، والخبر: أخبرتكه، والشيء تلواً: تبعته، والرجل: خذلته وتركته، وأتلت كل أنثى: تبعها ولدها، والرجل، أعطيته التلاء؛ وهو الذمة، وأيضاً: جعلته تالياً لك
• وبالياء في عينه معتلاً: تاع الشيء تيعاً: سال؛ وأتاع الرجل: قاء.
حرف الثاء
الثاء على فَعَلَ وأَفعَلَ بمعنىً واحد: الثلاثي الصحيح علىفعل: ثلجت السماء ثلجاً وأثلجت: أمطرت الثلج
• المعتل بالواو في عين الفعل: ثاب جسمه بمد العلة ثؤوباً وثوباً - وبه سمي الثوب ثوباً - وأثاب: رجع
• وبالياء في لامه: ثوي بالمكان ثوياً وثوا، وأثوي: أقام.
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ بالواو: ثريت الأرض ثرى وأثرت: وصل ندى المطر إلى نداها، ويقولون في ذلك: التقى الثريان، وثرا القوم ثرواً وثراً وأثروا: كثر مالهم؛ فرجل ثريٌ وقوم أثرياء
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَلَ باختلاف معني: ثللث الشيء، ثَلاً وثللاً: هدمته، والتراب في القبر: صببته، والدراهم: كذلك، والرجل: أهلكته، والدابة: راث، وثُلَّ عرش القوم: ذهب مُلكهم وعزهم، وأثللت الشيء: أصلحته، والرجل: صارت معه ثلة: وهي قطعة من الغنم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ثَمَنت القوم أثمنهم ثمناً: صرت ثامنهم، وأثمنهم: أخذت ثمن أموالهم، وأثمنوا: صاروا ثمانية، وأيضاً صاروا ثمانين، والعدد: جعلته ثمانية، وأثمنته بمتاعه وأثمنت له:
стр. 136
غاليت
• وثلثت القوم: مثل ثمنت في الوجهين: وأثلثوا: صاروا ثلاثة، وأيضًا: صاروا ثلاثين، والعدد: جعلته ثلاثة
• وثبت الرجل في مقامه والشجاع ثباتاً وثبوتاً: لم يبرحا، والقول والأمر: صحاً، وأثبت الرجل: سجنته، والجراح والمرض: أثقلاه
• وثقلت الشيء ثقلاً: نثرته بمره؛ والحجر. وزنته باليد، وأثفل الشراب وغيره: صار له ثقل
• وثدن الشيء ثدوناً: ندي، وأثدنت الشيء: قصرته
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: ثغرته ثغراً كسرت نفره؛ أي فمه، وثغر الصبي ثغوراً: سقطت رواضعه؛ وأثغر: نبتت أسنانه، والقوم: صاروا في الثغر
• وثلجت الماء وغيره: ألقيت فيه الثلج، وثلجت النفس وثلجت ثلجاً وثلوجاً: أطمأنت، وثلج بخبر أتاه ثلجاً: سر به، وثلج الرجل والمكانث ثلجاً: أصابهما الثلج، والقلب: صار بليداً؛ وأثلج: حفر فبلغ الطين، واليوم: كثر ثلجه، والرجل: برد قلبه عن شيء كان يرجوه
• وعلى فَعِلَ: ثكل الإنسان ولده أو حببيه ثكلاً وثكلاً: فقده، وأثكل: لزمه الفقدن والحزن
• وثعل ثعلاً: تراكبت أسنانه، وكل ذات ضرع: زادت أطباؤها؛ وهو الثعل؛ وأثعل الأمر والجيش: عظماً
• وعلى فَعُلَ: ثقل ثقلاً: ضد خف، والرجل: رزن، وثقلت في السماوات: خفي علمها، وأثقلت المرأة: عظم حملها، والرجل: كثر ماله أو عياله
• وتخن الشيء ثخانة وثخناً: عظم، والشراب: خثر، والرجل: رزن، وأثخنت الجريح: أثقلته بالجراح، وفي الأرض: أمعنت فيها
• المهموز على فَعَلَ وفَعِلَ: ثا الخرز وثني ثأياً وثأ: انفتق، وأثأيت في القوم: جرحت فيهم
• السالم بالياء على فَعِلَ والمعتل، بالواو على فَعَلَ: ثريت بفلان ثرىً: غنيت به: فأنا به ثر، وبالشيء: فرحت به، وثرا المال ثرؤاً: كثر، فهو ثري، والقوم ثروة وثراء: كثروا، وثراهم الله ثروا:
стр. 137
كثرهم. وبنو فلان بني فلان ثروا: صاروا أكثر منهم عدداً، وأيضاً: مالاً، وأثري ما بين الرجلين: تداوماً على الصلة ورعاية الحق، والرجل: كثر ماله
• وبالواو في عينه معتلاًك ثار الدخان والنور ثوراً وثوراناً: ارتفعاً، والشفق والدم في الوجه: انتشروا، والشر: هاج، وإلى الشيء ثوراً وثورة: نهضت، وأثرت الأرض: قبلتها لزراعة وبه يقال للبقر: المثيرة، وثاب الشيء ثؤوباً: رجع، والحلم: كذلك عند غضب أو طيش، والحوض: امتلأ، وأثبت الرجل: أعطيته الثواب، وهو المكافأة على فعله
• وبالواو في لامه: ثغت الشاة ثغاء: صاحت، وأتيت فلاناً فما أثغي ولا أرعي: أي ما أعطاني ثاغية ولا راغية؛ وهي الشاة والناقة
• وثفوت الشيء ثفواً: كنت معه في أثره، كأنه مقلوب عن أثفت الشيء: تبعته؛ وأثفيت القدر: جعلت لها أثافي
• وبالياء في لامه: ثنيت الشيء على الشيء ثنياً: طويته عليه، والصدر على السر: سترته، والرجل عطفه: تكبر، والراكب رجله لينزل، والرجلين: صرت الثاني منهما - هذا كلام العرب وإن كان القياس غيره - وعن الشيء: صرفتك، والبعير: عقلته بئنا يبين، أي عقالين؛ وأثنيت على الرجل: وصفته بخير أو بشر، والمهر وغيره من الدواب: صار ثنياً: وهي السن التي بعد الإجذاع
• وثوي المقتول ثواء في مصرعة، واميت في قبره ثواء وثوياً: أقام، وأثواني فلان: أنزلني.
حرف الزاي
الزاي على فَعَلَ وأفعل بمعني واحد: المضاعف: زبت الشمس زبوباً وأزبت: تهيأت للمغيب
• وزننت الرجل زناً وأزننته: ظننت به خيراً أو شراً، أو نسبتهما إليه
• وزففت العرس إلى زوجها زفافاً وأزففتها: هديتها
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: زلعته زلعاً وأزلعته: أطمعته
• وزعفته زعفاً
стр. 138
وأزعفته: رميته فقتلته من ساعته، من الموت الزعاف، وهو السريع، والسم: قتل
• وزهر النبت والشجر زهراً وزهراً وأزهر: أخرج زهرة، وهو الأصفر من كل نور
• وزحف الماشي زحفاً وأزحف: أعيى
• وزلف رأسه زلفاً وأزلفه: حلقه، والرجل: أصبته بالعين
• وزعقته زعقاً وأزعقت: أفزعته
• وزغلت المزادة زغلاً وأزغلتها: صببت فيها الماء، والقطاة فرخها: زقت
• وزمعت الأرنب زموعاً وأزمعت: أسرعت، فهي زموع
• وعلى فَعِلَ: زكن زكناً: علم، وأيضاً: فطن لحجته، وظن لغة فيه، وأزكن
• وزهم العظم زهماً وأزهم: أمخ
• المهموز على فَعَلَ: زنأ بوْله زنوءاً وأزنأه: حقنه حتى ضيق عليه، فهو زناء، وزنأ البول: احتقن: ونهي ﷺ عن الصلاة وهو زنا،
• المعتل بالواو في عين الفعل: زال اله زواله، وأزال زواله: أهلكه
• وبالياء في عينه: زت الشيء زيالاً وأزلته: نحيته؛ ولو تزيلوا: منه، ولو كان من الزوال لظهرت الواو
• وبالواو في لامه: زكا الزرع وغيره زكاء وأزكي: نما وزاد
• وزها التمر زهواً لغة - وأزهي المعروف -: بدت فيه الحمرة والصفرة
• وبالياء في لامه: زييت الشيء زبياً وأزييته: حملته ورفعته
• المضاعف على فَعَلَ وأفعل باختلاف معنى: زج الحاجب زججاً: طال، وبالرمح زجاً: زرق للطعن، والظلم برجله عند جريه: دفع، وأزججت الرمح: ركبت فيه زجاً
• وزر الكتيبة بالسيف والشيء زراً: طرد، والقميص: شد أزراره، والعين: توقدت، والحمار: عض، وبالرمح: طعنت؛ وأزر القميص: جعل له أزراراً
• وزلت الدارهم زلولاً: نقصت، وزللت في الطين وعن الشيء زلولاً وزليلاًك سقت، والسهم عن الدرج زليلاً: مثله، والقدم زلاً، وفي المقام والكلام زلة وزللاً: كالسقطة، والمرأة زلولاً: ضمرت عجيزتها، والذئب: كذلك؛
стр. 139
فهو أزل، وأزلك الشيطان: أزالك أو طلب زلتك، وأزللت إليك نعمة: صنعتها، ومن حقك شيئاً: أعطيتكه
• وزم بأنفه زماً: تكبر، والبعير: أوثقه بالزمام، والشيء: شده، وفي السير: تقدم؛ وأزم النعل: جعل لها زماماً، ويقال: زمها فيه
• وزببت القرية زباً: ملأتها، وزب كل ذي شعر ووبر وريش زيباً: كثر، وأزب الشدقان: صار في جانبيهما زيبتان من كثرة الكلام
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: زحف القوم زحفاً: نهضوا، لا يقال للواحد؛ وأزحفوا: صاروا زحفاً، والرجل: بلغ غاية ما طلب
• وزبدتك زبداً: أعطيتك ورفدتك، وأيضاً: أيضاً: أطعمتك الزبد، وأزبد البحر وغيره: علاه الزبد، والفم بكثرة الكلام: كذلك، والسدر: طلع نوره
• وزحمت اشيء، والقوم بعضهم بعضاً زحماً وزحاماً: ضايقته وتضايقوا، والرجل: غلبته عند مزاحمة خصومة وغيرها، وأزحم المكان: كثر زحامه، وزلجت الناقة زلجاً: أسرعت ذكاتها؛ والسهم زلجاناً أيضاً؛ وأزلجت الباب: أغلقته
• وزقنت الحم زقناً: حملته؛ وأزقنتك: أعنتك على الحمل
• وزمع زمعاً وزمعاناً: مشي مبطئاً، والأرنب: مشت على زمعتها؛ الشعرة التي في مؤخر رجلها؛ وأزمعت على الأمر والسفر: عزمت؛ وأزمعته: أيضاً، والنبات: لم يتمم جميعه
• وزرب الغنم زرباً: حظر حولها بزريبة؛ وأزرب البقل: إذا صار فيه يبيس فتلون بصفرة وخضرة: شبهوه بالزرابي
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ وفَعُلَ: زعقت الطعام زعقاً: أفسدته بكثرة الملح، وزعق الملح زعقاً: خاف هول الليل ونشط، وزعق: مثله، وزعق الماء زعوقة: ضد عذب، وأزعق القوم: أنبطوات ماءاً زعاقاً
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: زهدت النخل زهداً: حزرته، وزهدت في ادنيا زهداً، وفي الأشياء كلها زهادة: تركها؛ وأزهد الرجل: قل ماله، وفي الحديث:
стр. 140
"خير الناس مؤمن مزهد"
• وزعم زعامة: تحمل، وعلى القوم: صار زعيماً لهم: أي رئيساً، وزعماً: ذكر خبراً لا يدري أحق هو أم باطل، وزعمت غير مزعم: أي قلت غير مقول وأدعيت مالاً يمسكن، وزعم زعماً: طمع، وزعمت في غير مزعم: طمعت في غير مطمع، وأزعمتك الشيء: جعلتك به زعيماً أي حميلاً
• وزرفت الناقة زروفاً: توسع خطوها، وزرف الجرح زرفاً: انتقض؛ وأزرف القوم: أسرعوا فراراً من شيء، والزرافة: الجماعة منه
• وعلى فَعِلَ: زمن زمانة: ضعف بكبر سن أو مطاولة علة، وأزمن الشيء: طال عليه الزمان
• وزلق زلقاً: زل، وأزلقت كل حامل: رمت ولدها
• المهموز على فَعَلَ وفَعِلَ: زأمتك زأماً: ذعرتك، والناقة على ولدها: حنت، وزثمت: ذعرت؛ وأزأمتك على الشيء: أكرهتك
• المعتل بالواو في لام الفِعْل: زجاً الخراج زجاء: تيسر وزاد، والدراه، زجواً: فسد؛ وأزجيت الدراهم: أنفقتها، والشيء: سقته سوقاً رفيقاً
• وبالياء في لامه: زري عليه زرية وزراية: استهزأ، وأزري به: قصر به.
حرف الفاء
الفاء على فَعَلَ وأفعل بمعني واحد: الثلاثي الصحيح: فرزت النصيب والثني فرزأً وأفرزته: عزلته ناحية
• وفتنت الرجل فتنة وأفتنته: أضللته، وأيضاً: اختبرته، والشيء فتوناً: اختبرته، والرجل عن رأيه: صددته، وأفتنته: لغة فيه
• وفعمت الشيء فعماً وأفعمته: ملأته
• وفرشته فرشاً وأفرشته: جعلت له فراشاً
• وفحش فحشاً وأفحش: صار ذا فحش، والكلام: كذلك
• وفنك فنوكا وأفنك: كذب
• وفحلته فحلاً وأفحلته: أعطيته إياه
• وفغر فمه فعراً وأفغره: فتحه، وفغر هو: انفتح
• وفرثت الشيء فرثاً وأفرثته: فتته
• وفتكت به فتكاً: قلتله مطمئناً
стр. 141
مجاهرة، ولغة أفتكت
• وفرقت النفساء فرقاً وأفرقتها: أطعمتها الفريقة؛ هي التمر بالحلبة
• وفشغته بالسوط فشغاً وأفشغته: ضربته به
• وفلت فلتاً: لغة، وأفلت الأعم
• وعلى فَعُلَ: فَسُحَ المكان فساحة وأفسح: اتسع
• وفتحت الناقة فتوحاً وأفتحت: اتسع إحليلها
• وفظع الأمر فظاعة وأفظع: اشتد وعلى فَعِلَ: فظعت بالأمر فظاعة وأفظعني: اشتد على
• المهموز على فَعِلَ: ما فتئت أذكره، وما أفتأت أذكره: أي ما زلت
• المعتل بالواو والياء في عين الفعل: فاحت الريح الطيبة فوحاً وفيحاً وأفاحت: انتشرت
• وفاخ صوت الحدث فوخاً وفيخاً وأفاخ، والرجل: كذلك
• وفاظت نفسه فوظاً وفيظاً، وفاظ الرجل نفسه وأفاظه الله نفسه: أي مات
• وبالاو في لامه معتلاً، وبالياء سالماً: فغي التمثر فغي وأفغي: أصابته آفه غلظ لها لحاوه، فهو فغاً، وفغا الحناء والشجر فغواً وأفغي: أخرجا زهرتهما
• المضاعف على فَعَلَ وأفعل باختلاف معني: فر فراراً: هرب عن شيء خافه، وعن الأمر: كشف، والرجل عما في نفسه: فتشه، فرا وفروراً، وأسنان الدابة فرا: كشفها، وافرت الدواب للإثناء: سقطت ثناياها
• وفص الجرح
• وفز فصيصاً وفزيزاً: سال، وأقصصت إليه من حقه شيئاً: أعطيته، وأفرزته: أفزعته
• وفللت حد السيف وغيره فلا: كسرته، والقوم: هزمتهم، وأفل الرجل: نزل أرضاً فلا؛ وهي التي لم تمطر، وأيضاً: قل ماله
• وفج فجيجاً؛ وهو أقبح من الفحج، وفججت ما بين رجليك: فتحت، والقوس: رفعت وترها على كبدها، وأفجت النعامة: ذرقت، والحافر: تقبب واتسع
• وفههت فهاهة وفهة: أعييت عن حجتك، والشيء: نسيته، وأفهك فلان عن حاجتك: صرفك عنها
• وفن الإبل فناً: طردها، والرجل: عناه، والفن: العناء، والرجل: كثر تفننه في الأمور، وأفنت الشجرة: كانت ذات أفنان
• الثلاثي الصحيح
стр. 142
على فَعَلَ: فَخَر فخراً: أظهر مكارمه، والرجل: غلبته في المفاخرة، وأفخرت المرأة: ولدت ولداً فاخراً، وفلاناً على فلان: فضلته عليه في الفخر
• وفصمت الشيء فصماً: صدعته، والشيء عنك: ذهب، والعقدة: حللتها، وأفصم المطر: أقلع
• وفطر اله الخلق فطراً وفطرة: خلقهم، والشيء: صنعته، وأيضاً: شققته، والناقة فطراً: حلبتها بأطراف الأصابع، والعجين: جعلته فطيراً، وناب البعير وغيره والنبات فطوراً: طلع، وأفطر الصائم وأفطرته: جعلت له فطوراً
• وفرطت القوم فرطاً وفروطاً: تقدمتهم إلى الماء، والرجل ولده: تقدمه إلى الجنة، ومن فلان خير أو شر: عجل، وأمر قبيح: سبق، وأفرطت الشيء: نسيته، والحوض: ملأته، والسحاب ماء: أمطره، والرجل والشيء: جاوز القدر في قول أو فِعل، وما أفرطت من القوم أحداً: أي ما تركت
• وفلقت الشيء فلقاً: شققته بنصفين: وأفلق الشاعر وغيره: جاء بالفلق؛ وهي الداهية والأمر العجيب
• وفسخت الشيء فسخاً: فرقته، والثوب عن نفسي: ألقيته، والمفصل عن موضع: أزلته، والبيع والأمر: نقضتهما، وأفسخت القرآن: نسيته
• وفحم الليل والشعر فحوماً: اشتد سوادهما، والصبي فحاماً وفحوماً: انقطع صوته من شدة البكاء، والكبش: بح صوته، وأفحمت الشاعر وغيره: أسكته عن الجواب، وأيضاً: وجدته مفحماً، والمسافر: ترك السفر في فحمة الليل، أول ظلامه، وأفحمنا نحن: صرنا في فحمة الليل
• وفحصت عن الشيء: كشف وكل طائر مفحصة لبيضه: سواه، وبالتراب: قلبته، وبرجليك في البساط والأرض: قلبتهما طرباً، والماشي: أسرع، وأفحص: برز إلى الفحص
• وفتقت الشيء فتقاً: خرقته، وبالشيء: خلطته، والخارجي عصا المسلمين: خرج عن جماعتهم، والحرب: أحدثت ما يحتاج إلى الإصلاح، والعجين
стр. 143
فتاقاً: أكثرت فيه الخميرة، والمسك فتاقاً وفتقاً: خلطت به ما يذكيه، وأفتق السحاب: أنكشف، والسماء والقمر: انكشف عنهما الغيم، والقوم: كذلك، وافتقنا: صادفنا مكاناً من الأرض لم يمطر
• وفرض الله الشيء فرضاً: أوجبه، وأيضاً: أمر به، وأيضاً: بينه، وأيضاً: أحله، والشيء فروضاً: لسن، وأيضاً: اتسع، والفرضة - وهي المدخل إلى النهر، والحز في السهم والقوس وكل ود -: صنعتها، ولك كذا: أوجبته، وفي ديوان العطاء: مثله، وأفرضتك: أعطيتك، والماشية: وجبت فيها الفريضة، وهي الزكاة
• وفجرت الماء فجراً: أجريته، والرجل فجوراً: كذب وأراب، وأفجرته: وجدته فاجراً، والرجل: جاء بالفجور
• وفرشت فرشاً: بسطت فراشاً أو كلاماً، والدار بالحجارة: مثله، وفلاناً أمري: أعلمته به، ـ والمرأة: أنكحتها؛ وأفرشت الشجة: بلغت فراش القحف؛ وهي أطباقه، وضربه فما أفرش عنه: أي ما أقلع
• وفرس الأسد فريسته فرساً: كسرها، والذابح الذبيحة: كسر عنقها قبل موتها؛ ونهي عنه، وكل شيء: قتلته، والخيل فروسه وفراسة: أحكم ركوبها، وبالعين فراسة: أدرك الباطن، وافرس الراعي: أصاب السبع شاة من غنمه
• وفقرت أنف البعير والشيء فقراً: كسرتهما، والقوم الفاقرة - وهي الداهية -: مثله، والرجل: كسرت فقاره؛ وهي عظام صلبه، وأفقرتك ظهر الدابة: حملتك عليها، والرجل: أذهبت ماله، والصيد: أمكنك من فقاره لترميه، وأيضاً: دنا منك، والمهر ظهره: مثل أركب
• وفثجت الناقة فثجاً: سمنت وعظمت، وبئر لا تفثج: أي لا تنزف: وأفئج الرجل: أعني في جريه
• فقع فقعاً: ضرط، والون فقوعاً: خلصت صفرته، وأفقع الرجل: افتقر وساءت حاله
• وفرد الثور الوحشي فروداً: لوحد، وبالأمر: توحدت به، وأفردت الشيء: جعلته فرداً، والحج: جردته
стр. 144
من العمرة: ضد قرانهما، والمرأة: ولدت فرداً
• وفسد الشيء فساداً وفسوداً: ضد صلح: وأفسد الرجل: ترك طريق الصلاح والخير
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: فغم الورد فغوما: تفتح، والطيب سدة المزكوم: فتحها، وفغة الطيب، أي رائحته: سدت الخياشيم، وفغمت بالشيء فغماً: أولعت به، وأفغمت البيت مأتها طيباً
• وفرع الشيء فراعة: طال، والأرض فرعاً: جول فيها، والجبل وغيره: علاه، وبين القوم: فرقت الشر، ورأسه باعصاً: علوت، والفرس كففته، وفرع الإنسان فرعاً: كثر شعره؛ وأفرع القوم: بدأت إبلهم بالنتاج، والرجل: صار لقومه فرعاً، وبفلان فما حمدته: نزلت به، وفي الجبل علوت وانحدرت، من الأضداد، والمرأة: حاضت، والفرس وغيره: أدميته ومنه الاقتراع، وبئس ما أفرعت: أي ما ابتدأت، وأفرع الفرس وغيره: طال وفركت الشيء من اثوب وغيره فركاً: قشرته، وفركت المرأة زوجها فركاً: أبغضته، وأفرك الزرع: اشتد سنبل
• وفضل الرجل فضلاً: صار ذا فضل، والرجل والشيء غيرهما: صار أفضل عند التفاضل، وفضل الشيء، وفضل يفضل فيهما فضولاً: صار فضله، وأفضل في الحسب والشرف: حازهما، وللشيء فضول: زادت، وعليك: أحسنت وأنعمت
• وفرقت الشيء فرقاً: أزلت بعضه عن بعض، وبين الشعر، والحق والباطل: فصلت، والله القرآن: أحكمه فرقاناً، والناقة فروقاً: فرت عند وجع الولاد؛ فهي فارق، والسحابة أنفردت؛ وهي لا تخلف عن ذلك، وفرق فرقاً: خاف، والدابة: ارتفعت إحدى وركيه على الأخرى، والثنيتان: تباعدتا، وعر الديك: كذلك، وأفرق العتيل: برأ، والرجل غنمه: أضلهما، فهي فريقه،
• وفلح الأرض والحديد: شقهما، والسلعة فلاحة: زيتها للبائع والمبتاع بالباطل، وفلحت الشفة فلجأ انشقت: وأفلح: فاز بنعيم الآخرة، وبانشئ: ذهب به
• وفره الدابة وغيره
стр. 145
فراهة وفراهية، وفرَه فرَهاً: أشر وبطر - ويقال: حذق ومهر - وأره الفحل: ولد فارهاً
• وفرج الله الغم فرجاً: أذهبه: والأسم: الفرج، وبين الشيئين: فتحت، والقوم للرجل: أوسعوا له، وفرج الإنسان فرجاً: عظمت أليتاه، وأيضاً: كثر انكشاف عورته، وأفرج القوة عن قتيل: انكشفوا، والإنسان وغيره أسنانه: كشفها، والدجاجة: كان معها فراريج، وأفرج القيل: وجد بفلاة لا يدري قاتله، والرجل: لم يكن له ديوان، وأيضاً: أسلم فلم يوال أحداً
• وفزعت الرجل فزعاً: كنت أشد فزعاً منه، وزع زعاً: خا، وإلى الله : فر، وغلى المتغيث به: أغاثه، وأفزعته: طردته، والقوم: أعنتهم
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ وفُعِلَ، فلجت القوم فلجا: قسمته بالفلج: وهو مكيال، والجزية على القوم: فرضتها وفلج الثغر قلجا: تباعدت ملبت أسنانه، والرجل: اعوجت يداه، وفلج فالحا: بطل نصفه أو عضو منه، وأفلج الأمر: أعوج
• وفرضت الشي فرضاً: قطعته، وأيضاً: شققته طولاً، والإنسان: ضربت فريصته، وهي عصبة عنقه، وفرص الإنسان فرصة: وهي ريح الحدب، وأفرصتني الفرصة والأمر: أمسكنا
• وعلى فَعَلَ وفَعْلَ: فضحت الشيء فضحاً وفضيحة: كشفته وفضح اللون فضحة: علته غبرة أو طحله كألوان الحمام، ويقال: أبيض؛ والأفضح: الأبيض، وأفضح البسر: بدت فيه الحمرة
• ورغت من الشيء فراغاً: أتممته، وإلى الشيء: قصدت والشيء: خلا، والرجل: مات، وإلى الشيء وله: إذا عمدت له وقصدته: ومنه قوله تعالي: "سنفرغ لكم أيها الثقلان"، وفرغ الفرس فراغة: توسع ي هماجته، وأفرغ الله الصبر: أنزله، والشيء: صببته من كل سائل أو جوهر ذائب
• قدمت مه قدماً: شددت عليه القدام، وقدم قدامه: أغني عن حجته،
следующие страницы →