Полный текст (304 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
وأخنبت على الرجل: أفسدت
• وخضم الشيء خضما: أكله بجميع فمه؛ وأخضم الماء: لم يكن عذباً، وأخضم الرجل: وسع عليه في رزقه، وأخضم له من العطاء: أكثر
• وخطفت الشيء خطفاً: استلبته، والبرق الأبصار، والشياطين السمع، والسيوف الرؤوس، والإناث الأولاد بالجماع: علقت؛ فأخطف المريض: برئ سريعاً
• المهمور: خطئ خطأ: تعمد الذنب، وخطئ السهم الهدف: لم يصبه؛ وأخطأ: أصاب الذنب على غير عمد، هذا الأعم، وفي لغة بمعنىً واحد غير العمد
• المعتل بالواو وبالياء في عين الفعل: خال المال خولاً، وعلى الشيء: تعهده وأصلحه، والرجل خالاً: تكبر، والفرس خالاً: ظلع، والشيء خيلاً وخيلاناً: ظننته؛ وأخال السحاب للمطر والرجل للخير: ظهرت دلائلهما فيهما، والناقة: ظهر اللبن في ضرعها، والشيء: اشتبه، وخيل الرجل فهو مخيل ومخول: كثرت خيلان جسده، وأخلت السحاب وأخيلته: رأيته مخيلاً للمطر، والرجل للخير كذلك؛ وأخيلت للذئب: أقمت له خيالاً يفزع منه فلا يقرب الدابة، وأخولتك الشيء: ملكتكه، وأخول الرجل: كثر أخواله وكرموا
• وخاف الشيء خوفاً: حذره، والله: اتقاه، وخفت الرجل: كنت أخوف منه، والشيء: علمه وتيقنه؛ وأخاف الحاج: نزلوا خيف منى
• وبالياء في عينه: خام خيماً وخيوماً: جبن؛ وأخام الفرس: ثنى طرف سنبك إحدى رجليه
• وبالياء والواو في لامه: خلا من الشهر كذا: مضى، والمكان خلاء: ذهب ساكنوه، والرجل خلواً: خدعته، وخليت الشيء خلياً: قطعته، وللدابة: جمعت لها الخلا؛ وأخليت المكان: وجدته خالياً، وأخلى هو: كثر فيه الخلا
• وبالواو في لامه: خجا الفحل الناقة خجواً: ضربها؛ وأخجاني الرجل: أبرمني وأملنى
• وخبت النار خبوا: سكن لهبها، وحدة الناقة: كلت؛ وأخبيت الخباء: عملته
• وخطا خطواً: فتح ما بين قدميه في
стр. 37
المشى، والمكان والشيء: جاوزته؛ وأخطى مثل أخطأ
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ: خَفِيَ الشيء خفاء: استتر، وخفيت الشيء خفيا: أظهرته، وخفا البرق خفواً وخفواً وخفياً: اعترض في جانب السحاب، وأخفيت الشيء: سترته، وفي نفسك: كتمته.
حرف الحاء
الحاء على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد، والمضاعف: حققت الحديث وأحققته: تبينته، والأمر: كنت على يقين منه
• وحذر الرجل: صدقته، والأمر عليك والقضاء: أوجبته، والماشية: سمنت
• وحققت الرجل وأحققته: داينته على الحق
• وحمت الحاجة حماً وأحمت: دنت
• وحدت المرأة على زوجها حداداً وأحدت: تركت الزينة لموته
• وحشت اليد حشاً وأحشت: يبست، والولد في البطن كذلك
• وحببت الشيء حباً وأحببته
• وحل من إحرامه حلاً وأحل: خرج منه
• وحر النهار يَحِر ويَحَرّ حرارة وحراً وأحر: اشتد حره، والشيء: ضد برد
• الثلاثي الصحيح على فَعَل: حدقوا بالشيء حدوقا وأحدقوا: أطافوا
• وحصب عنه القوم حصباً وأحصبوا: ولوا عنه
• وحزنني الأمر حزناً وأحزنني
• وحشمته حشماً وأحشمته: أغضبته
• وحمشته حمشاً وأحمشته
• وحمسته حمسا وأحمسته: مثله
• وحكمت الدابة حكماً، وأحكمته: جعلت له حكمةً، والرجل: منعته، والصبى: أدبته واستصلحته
• وحنكته السن حنكةً وأحنكته: قوت رأيه
• وحدجت البعير حدجاً وأحدجته: حملت عليه الحدج، وهو كالهودج
• وحنجت الشيء حنجاً وأحنجته: أملته
• وحرثت الدابة حرثاً وأحرثتها: هزلتها، والرجل نفسه: أتعبها وأذابها
• وحترت الحبل حتراً وأحترته: شددت فتله
• وحسرت الدابة حسراً وأحسرتها: أتعبتها، فحسرت هي: أعيت
• وحكل المر حكولاً وأحكل: أشكل
• وحرمته
стр. 38
عطاءه حرماناً: منعته؛ وأحرمته لغة، وبهما الرجل حرما: دخل الحرم، أو صار في الأشهر الحرم
• وحقن بوله حقناً: وأحقنه لغة
• وحدرت جسمه حدرا، وأحدرته حتى حدر حدوراً؛ أي تورم، والسفينة في الماء والشيء من علوٍ: رميت بهما، والثوب: فتلت أطراف هدبه، والقراءة: أسرعتها، فالثلاثي المعروف فيهما، والرباعي لغة رديئة
• وحلب القوم عليك حلبا وأحلبوا: اجتمعوا، وأيضاً: أعانوا
• وحفد حفداً وأحفد: أسرع، وأيضاً: خدم
• وعلى فَعَلَ وفُعِلَ: من حصرك هاهنا ومن أحصرك، أي حبسك، وحصر غائطه حصراً وأحصر: احتبس؛ وعلى فَعُلَ: حصرت الناقة حصوراً وأحصرت: ضاق إحليلها، فهي حصور
• وعلى فَعِلَ: حَطِبت الأرض حطباً وأحطبت: كثر فيها الحطب
• المهموز على فَعَلَ: حتأت الثوب حتأ وأحتأته: فتلت هدبه
• والمعتل بالواو في عين الفعل: حاذ الأمور حوذاً وأحوذها: غلب عليها، ومنه الأحوذى، والحمار أتنه: جمعها
• وحاب حوباً وحوباً وأحوب: أثم
• وحال على ظهر الدابة حوولاً وأحال: وثب، والناقة والنخلة حيالاً: لم تحملا، والرجل والشيء: أتى عليهما حول، وأحولا أيضاً
• وحاش الصيد حوشاً وأحاشه: استدار به ليصرفه
• وحاط بالشيء حوطا وأحاط به: استدار به
• وبالياء في عينه: حاك فيه القول والسيف حيكا وأحاك: نجع، وضربه بالسيف فما حاك فيه، وما أحاك بالنفي أيضاً
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَل باختلاف معنىً: حك الأمر في الصدر حكاً: اشتبه، والشيء: عركته؛ وأحك موضع من البدن: أحوج إلى الحك
• وحر الرجل يحر حرية: صار حراً، وحر حراً: أخذنه الحرارة، فهو محرور؛ وأحر القوم: صارت إبلهم حراراً لا تروى
• وحددت الدار والأرض حداً: فصلت بينها وبين محاوريها، والإنسان: أقمت عليه الحد، وأيضاً: منعته من شيءٍ طلبه، والرجل
стр. 39
حدة: نزق، وعلى غيره كذلك، وحد حداً: منع الرزق، وأحددت الرمح وغيره: جعلته حديدا، والنظر إلى الشيء وفيه: أثبته
• وحق الشيء حقاً: وجب، والرجل: غلبته في المحاقة، والفرس حققاً: لم يعرق، فهو أحق، وحق لك وحق أن تفعل، وحق فلان أن يفعل، وحققت أن تفعل، أي صرت حقيقاً به؛ وأحق: قال حقاً أو ادعاه
• وحص الشعر يحص حصاً: تساقط، وحصصته: سحجته حتى يسقط، والسنة النبات: أذهبت النبات، والرحم: قطعها، والحمار حصاصا: ضرط، ويقال: أسرع العدو؛ وأحصصت القو: أعطيتهم حصصهم
• وحش النار والحرب حشاص: أوقدهما، والسهم: ألزق قذذه من نواحيه، والرجل: أعطيته، والحشيش: جمعته؛ وأحشت المرأة: يبس ولدها في بطنها، وكل حامل كذلك، والأرض: كثر حشيشها، وهو يابس النبات
• وحس البرد حساً: قتل بشدته، والنبت حساً: أحرقه، والشيء: قتلته، والدابة: نفضت عنها التراب، وحسست لك حساً: رققت، وأحسست الشيء: رأيته او سمعت حركته، وحسست به حساً، لغة، ومنهم من يخفف فيقول: أحست به، وأنشد:
خلا أن العتاق من المطايا ... أحسن به فهن إليه شوس
وحل بالمكان والمكان حلولا: نزل به، والعقدة حلاً: فتحها، والهدى: بلغ موضع نحره أو ذبحه، ويحل فيها، والحق حلاً وحلولا: وجب، والشيء حلاً: ضد حرم، والعذاب والعقاب: نزلا، يحل في هذه؛ وأحل اليمين: مثل حللها، والغنم: نزل اللبن في ضروعها، والرجل: خرج من الحرم إلى الحل، والرجل: حلقته
• وحم الأمر حماً: قضى، والرجل: أصابته الحمى، والإبل والدواب حماماً مثله، وحم الشيء حمةً وحمماً: اسود، وحممت حم فلان: قصدت قصده؛ وأحمنى الأمر: مثل أهمني، وأحممت الماء: سخنته
• وحب الشيء حبابة وحباً: صار
стр. 40
حبيباً، وحَبّ بفلان، أي ما أحَبه إليَّ، معناه: حَبْبَ بفلانٍ؛ وأحَب البعير: مرض أو كسر فلم يبرح من مكانه، والرجل: لصق بالأرض
• وحف الشيء حفوفا: يبس، والمرأة وجهها: نتفته، حفا وحفافا، والنبات مثله، والقوم بسيدهم: أطافوا به، والحاجة القوم: أضرت بهم، والطير وغيره حفيفاً: صوت، ورأس الإنسان وغيره: شعب، وفلان يحفنا ويرفنا، أي يتعهدنا ويثنى علينا، وحففت الرجل: مدحته وأثنيت عليه؛ وأحففته: عبته، مقابلة وغير مقابلة
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: حضنت الصبى حضانةً: تحملت مؤونته وتربيته، والرجل حقه حضناً: منعته؛ والطائر بيضه: رخمها للفراخ؛ وأحضنت الرجل وبه: قصرت به
• وحترت له شيئاً: أعطيته، وأيضاً: حرمته إياه، والشيء حتراً: ذقته، وما حترته بالنفي أيضاً؛ وأحتر العطاء: قلله
• وحبست الشيء حبساً: أمسكته، والرجل: سجنته؛ وأحبست الفرس في سبيل الله: وقفته، وحبسته لغة فيه
• وحملت الشجرة وكل أنثى، والشيء على الشيء حملاً وحملاناً، وعلى القوم حملةً، كالدفعة في الحرب، وعنك حمالة: ضمنتك، والقرآن: حفظته، والعلم: رويته ونقلته، وأيضاً: عملت به؛ وأحملت الناقة وغيرها: نزل لبنها من غير حملٍ، وأيضاً: كثر ولادتها، والرجل وكل حامل: أعنته على الحمل
• وحجزت الشيء حجزاً وحجازة: حزته ومنعته، والبعير: عقلته بالحجاز، وهو حبل، وبين المتقاتلين: فصلت وفرقت؛ وأحجزنا: أتينا الحجاز
• وحلبت اللبن وغيره حلباً: استدررته، والرجل وله: حلبت له: وأحلبتك: أعنتك على الحلاب، وأيضاً: جعلت لك ما تحلب، والقوم: صاروا في وقته
• وحجم الحاجم حجماً: شد رأس المحجوم، وفم البعير: ربطه بالحجام لئلا يعض، والرجل: منعته، والثدى: نهد؛ وأحجمت المرأة ولدها: أول رضعة ترضعه، والفصيل: تركته يرضع متى شاء، وعن الأمر: تأخرت
стр. 41
• وحمض الخل والشيء حموضة: صار حامضاً، والإبل: أكلت الحمض، وهو ما ملح من النبات؛ وأحمضت الأرض: كثر حمضها، ونحن: صرنا فيه، والرجل عن الأمر: حولته منه
• وحفرت البئر وغيرها حفراً، والفم والأسنان: حفرهما الداء: وأحفرتك بئراً: أعنتك على حفرها، والمهر للإثناء والإرباع: سقطت ثناياه ورباعيتاه
• وحلف حلفاً وحلفا: أقسم: وأحلف الغلام: راهق الحلم
• وحكمت بينهم حكماً: فصلت؛ وأحكمته الأمور: جعلته حكيما، والشيء: أوثقته
• وحجل في القيد حجلاً: وثب، والغراب كذلك؛ وأحجلت البعير: أطلقت يده اليسرى من القيد
• وحدجت الشيء ببصري حدجاً: أحددت النظر إليه، والميت عند الموت كذلك، وبالسهم: رميتك، وبذنب غيرك: أخذتك؛ وأحدج الحنظل: صار حدجاً – وهو حين يصلب ويشتد
• وحرفت الكلام والشيء حرفاً: حولته عن وجهه، والتشديد أعم؛ وأحرفت الناقة: هزلتها، والرجل: كثر ماله ونما
• وحدر الرجل حدراً: اجتمع خلقه، والعين حدارة: عظمت، فهي حدرة؛ وأحدرت الثوب: فتلته
• وحضر الشيء حضوراً: ضد غاب، وحضرته، والإنسان حضارة: سكن الحاضرة، وحضره الموت، فيقال: حضر واحتضر؛ وأحضر الفرس: جرى جرياً شديداً، والحضر: الطلق
• وحتم الله الشيء حتما: أوجبه؛ وأحتمت من الطعام: أبقيت الحتامة، وهي البقية
• وحرس حرساً: سرق، ومنه حريسة الجبل، والشيء حراسةً: حفظته؛ وأحرس بالمكان: أقام به حرسا، أي دهرا
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: حسبت الشيء حساباً وحسباناً: عددته، وحسبته حسباناً: ظننته، والرجل حسباً: أحمر لونه وأبيض كالبرص؛ وأحسب الشيء: كفى، والرجل: أعطيته حتى يرضى
• وحرقت الحديد حرقاً: بردته، وبالأسنان: صوت ببعضها على بعضٍ، وحرق الثوب حرقاً: تقطع من الرق،
стр. 42
والشعر والريش: تقطعا وتساقطا؛ وأحرق الشيء بالنار، والرجل باللسان
• وحردت الشيء حرداً: قصدته، والرجل عن قومه حرودا: تحول، وحرد حرداً: غضب، وأيضاً: لم يستطع المشى، والدواب كلها كذلك لداء بأيديها؛ وأحردت الرجل: أفردته، وهو حريد
• وحمرت الأديم حمراً: قشرت باطنه، والشاة: نتفت صوفها، وحمرت الدابة والشاة حمراً: بشمت من كثرة العلف؛ وأحمر الإنسان: ولد له ولد أحمر
• وحصدت الشيء والقوم بالسيف حصداً وحصاداً، وحصد الأمر والحبل حصداً: صار وثيقاً محكماً؛ وأحصد الشيء: حان حصاده وحصاده
• وحصبته حصباً: رميته بالحصباء، وفي الأرض: ذهبت، وحصب: خرجت به الحصبة والحصبة؛ وأحصب: أثار الحصباء في جريه
• وحبج بالعصا حبجاً: ضرب بها، وأيضاً: خرج منه ريح الحدث، وحبج حبجا: عظم بطنه، وأحبج الجبل والنار: ظهر لك فجاءةً
• وحصرت القوم حصراً: ضيقت عليهم في مدينة أو حصن، والقوم بالرجل: أطافوا به، وحصر حصراً: استحيي، وعن المرأة: لم يستطع جماعها، وأيضاً بخل وقطع معروفه، وصدره: ضاق، وبالسر: صانه؛ وأحصره المرض والعدو: منعاه من السير
• وحربته حرباً: سلبته، وبالحربة حربا: طعنته، وحرب دينه: سلبه، وحرب حرباً: غضب، وأحربتك دللتك على ما تغنمه من مال العدو
• وحجنتك حجنا: منعتك، وعن الشيء: صرفتك، وحجن العود حجنا وحجنةً: اعوج، والإنسان: بخل، والشعر: جعدت أطرافه؛ وأحجن الثمام: خرجت حجنته؛ وهي خوصه
• وحطمت الشيء حطماً: كسرته. والسن الإنسان: أضعفته، وحطم الرجل وغيره حكما: ضعفا؛ وأحطمت الأرض: كثر حطامها
• وحلست البعير حلساً: جعلت له الحلس، وهو كساء تحت رحله، وحلس بالشيء حلساء لزمه؛ وأحلست الأرض: كثر نباتها، والسماء: أمطرت
стр. 43
مطراً رقيقا
• وعلى فَعُلَ وفَعِل: حصف الرجل حصافة: رزن عقله، وحصف الجسم حصفا: بثر كالجدري؛ وأحصفت النسج: أحكمته، والفرس وغيره: أسرع
• وحرم الشيء حرمة وحراماً: ضد حل، والحاج حرما: مثل أحرم، لغة، وحرم حرما: لج، وأيضا لم يقمر، والشاة حراما: اشتهت الفحل، وحرمت الصلاة على المرأة حرما وحروما وحراما وحرما؛ وأحرم بالحج: أوجبه على نفسه بالتلبية، والرجل: قمرته
• وحزنت الأرض حزونة: غلظت، وحزن الإنسان حزناً وحزنا: ضد فرح؛ وأحزنا: صرنا في الحزن، وهو غليظ الأرض
• وعلى فَعِلَ: حفظت الشيء حفظاً: صنته، والقرآن وغيره: استظهرته؛ وأحفظت الرجل: أغضبته
• وحمدته حمدا، ضد ذممته، وأيضا: أثنيت عليه بما فيه من خصال السودد؛ وأحمدته: وجدته محمودا، والأرض: سرك نباتها؛ وأحمد: فَعَل ما يحمد عليه
• وحنق حنقاً: اشتد غيظه؛ وأحنق البعير: قل لحمه، وأحنق البطن: ضمر
• وحمش عظم الساق حمشةً: رق، والشر: اشتد، وأحمشت النار: أوقدتها
• وحقب البعير حقبا: احتبس بوله، والمطر: تأخر، وحمر الوحش: ابيضت خواصرها؛ وأحقبتك: أردفتك، والشيء: جعلته حقيبةً، والرحل: جعلت له حقباً يشد به
• حقل البعير حقلاً وحقلة كالمغل؛ وأحقل الزرع: تشعب
• وحلط حلطاً: غضب؛ وأحلط بمكانه: أقام، وأيضاً: صار بحال مهلكة
• وحشف التمر: صار حشفاً، أي رديئاً؛ وأحشف النخل: صار تمره كذلك
• وعلى فِعْلَ وفُعِلَ: حدث الشيء حدوثا وحدثاناً: نزل، وقدم الشيء، وحدث اتبعوا به قدم؛ وأحدث الإنسان: معروف، والحامل: قرب ولادها
• وعلى فعل وفعل في فعل واحد: حمق حمقاً وحماقة: معروف، وحمق الإنسان حماقا: مثل جدر، وحمقت السوق: كسدت؛ وأحمق الرجل: ولد له ولد أحمق، ونفرس:
стр. 44
لم يكن في نتاجها جواد ولا سابق
• وعلى فَعُلَ وفَعَلَ: حَصُنَ الشيء حصانة: امتنع، وحصنت المرأة وحصنت حصناً: امتنعت بالعفاف، فهي حصان حاصن؛ وأحصن الرجل، وأحصنته امرأته، وأحصنها، والمرأة فرجها: أعفته، والزوجان: تباعلا، فلزمهما بذلك الإحصان، والمرأة من غير أهل الإسلام: أسلمت، والشيء: أحرزته
• وعلى فَعُلَ: حسن الشيء حسناً: ضد قبح: وأحسنت إليك: فعلت بك فعلاً حسناً
• وحرز الشيء حرازة: امتنع؛ وأحرزت الشيء: ضممته إلى حرز
• المهموز على فَعِلَ وفَعَلَ: حَمئت البئر حمأ: صارت فيها الحمأة، وحمأتها: أخرجت حمأتها؛ وأحمأتها: ألقيتها فيها
• وحلأت الأديم حلأ: جردت القشر الذي فيه شعره، وبالسيف والسوط: ضربته، والأرض: ضربتها به، وأيضاً: كحلته، والإبل: منعتها من الماء، وحلى الفم حلاً: خرج عليه قرح غِب الحمى؛ وأحلأتك إحلاء: حككت لك من الحجر كحلا للرمد
• ومن السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعِلَ، من ذوات الواو في عين الفعل: حال عن العهد حوالة وحؤولاً: رجع عنه، والشيء عما كان عليه: زال، وبين الشيء وغيره: منع، والحرب حيالاً: سكتت، والقوس عن عطفها حولاً: انقلبت، والشخص: تحرك، والرجل إلى موضع: تحول، وحولت العين حولاً وحالت تحال، لغة: أقبل لحظها على مؤخرها؛ وأحلت على الشيء: أقبلت عليه، وبالدين: أتبعتك به على غريم لتأخذه منه، والدلو: صببتها؛ وأحولت بالمكان: أقمت به حولاً، والمرأة: ولدت عاماً ذكراً وعاماً أنثى، وأحال الرجل: صارت نوقه حيالا لم تحمل
• وحاط الشيء حوطاً وحياطةً: حفظه؛ وأحيط بالقوم: هلكوا
• وبالواو من السالم على فَعِلَ، والمعتل بالواو والياء على فَعَلَ: حَوِرَت العين حوراً: اشتد بياضُ بياضها وسواد سوادها، ويقال بل اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء، وليس في بني آدم
стр. 45
حور، إنما قالوه على التشبيه، وحار الشيء حوراً: نقص، والرجل عما كان عليه والشيء: رجعا، والعمامة حوراً: انتقضت، والرجل حيرة: اضطرب، وأيضاً: هلك، ومنه حائر بائر، أي هالك في دين أو دنيا؛ وأحار الجواب: رده، وما أحاره بالنفي أيضاً
• وبالياء في عينه معتلا: حان الشيء حينونة: حضر، والرجل حيناً: هلك؛ وأحان الشيء مثل أزمن: أتى عليه حين
• وبالياء والواو في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل بالواو والياء على فَعَلَ: حفى حفاء وحفاية: مشى بلا نعل ولا خف، فهو حافٍ، وحفى وحفوةً وحفيةً: رقت قدماه من المشى، فهو حفٍ، والدابة حوافره كذلك، وبالمشى حفاوة وحفاية لغة: تهمم به، وحفوت الرجل حفواً: منعته، والشيء: حرمته؛ وأحفى القوم: حفيت دوابهم، والرجل شاربه: استأصله، وفي السؤال والعناية: استبلغ، وسأل رسول الله ﷺ عن عجوز كانت تصله أيام خديجة رحمها الله فأحفى، وأحفيت بفلان: ألزقت به ما يكره
• وحلى الشيء في عينى وصدري حلى، وحلا حلاوةً: حسن، وحليت المرأة حلياً: لبست الحلى، وحليتها أنا وحلوتها حلياً وحلواً: ألبستها الحلى، وما حليت منه بكذا، أي لم أظفر، وما حلوت: مثله، ويقالان بغير النفى، وحلوت الرجل حلواناً: أعطيته، والكاهن أجر كهانته: مثله، وحلا الشيء حلاوة: طاب، وما أحلى فلان ولا أمر: لم يأت بشيء
• وحذيت الشاة حذى: انقطع سلاها في بطنها، وحذوت النعل حذواً: قدرتها، وحذو فلان: اقتديت به، والرجل: جلست حذاءه، وحذى الشراب اللسان حذياً: قرصه، واليد بالسكين: قطعها؛ وأحذيتك: أعطيتك، ونعلا مثله
• وحشوت الشيء حشواً: ملأته، وحشيته حشياً: ضربت حشاه، وحشى الرجل حشىً: أصابه الربو فانقطع نفسه، وأيضاً: وجعه حشاه، وأتيت فلاناً فما أجل ولا أحشى، أي ما أعطاني من جلة ماله ولا من حاشيتها، والحاشية: ردئ المال
• وبالياء
стр. 46
من السالم في لامه على فَعِلَ: حيى حياة: تحرك، وحى أيضاً، والحياة: ضد الموت، والكافر: اهتدى، والأرض حياً: مطرت، والقوم بعد هزال: كذلك، والنار: توقدت بالليل، والشمس: استحرت، والرجل حياء ضد: الوقاحة، ومن الشيء: استحيي، وأحيي القوم: حييت دوابهم، وأيضا: صاروا في الحيا، وهو المطر، والناقة: لم يمت لها ولد، وأحيينا: مطرنا؛ وأحيينا الأرض: وجدناها حية النبات، وأحيي عليك مال: كثر
• وبالياء في لامه من السالم والمعتل على فَعِلَ وفَعَلَ: حَمِيَ الرجل حَمِية ومحمية: أنف، والفرس حمى: عرق، والشمس حمواً وحمياً: اشتد حرها، والنار كذلك، والحديد فيها كذلك، وحميت المريض حمية وحموة: منعته الغذاء الضار، والقوم حماية: نصرتهم، والمكان: منعته، وحميت أنفى محمية: أنفت الضيم؛ وأحميته: جعلته حمى، والرجل عرضه: كذلك، والفرس: اشتد في حضره
• وبالياء في لامه على فَعَلَ وفُعِلَ: حصيته حصياً: رميته بالحصى، وحصى بها: خرج منه ريح الحدث، وحصى: أصابته علة الحصى؛ وأحصيت الشيء: أطقته، وأيضاً: عرفت عدده وقدره
• وبالواو والياء في لامه معتلا: حزا الكاهن حزواً وحزياً: كهن، والرجل: تطير، وحزا السراب الرفقة والشيء حزواً: رفعهما، وأحزت الأرض: أنبتت الحزاء، وهو نبت.
حرف الجيم
الجيم على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد، المضاعف: جنه الليل جناناً وجنوناً وأجنه: ستره، وعليه: كذلك، ومنهم من لا يقوله مع عليه إلا ثلاثياً، والميت جناً وأجننته: دفنته
• وجمت الحاجة جموما وأجمت: حضرت، والفرس جماما كذلك: لم يتعب، والبئر: كثر ماؤها
• وجد في الأمر جداً وأجد: عزم
• وحبش البر حبشاً وأحبشه: جعله حبشيشاً
• الثلاثي الصحيح على
стр. 47
فَعَلَ: جَهَدَته جَهداً وأجهدته: بلغت مشقته، والمرض مثل ذلك، وفي الأمر: بلغت فيه الجهد، والفرس: استخرجت جهده
• وجهرت بالكلام جهراً وأجهرت
• وجلب الجرح جلوبا وأجلب: علته جلبة للبرء، والقوم عليك: صاحوا
• وجفل القوم جفولا وأجفلوا: انهزموا بجماعتهم، والنعام كذلك، والسحاب: ذهب، والريح السحاب: طردته
• وجدعت الصبى جدعاً وأجدعته: أسأت غذاءه، فجدع هو جدعا
• وجرم جرما وأجرم: أذنب، والرجل: أكسبته
• وجهشت إلى الشيء جهشاً وأجهشت: أسرعت مبتاكياً، والنفس كذلك
• وجنح الليل والشيء جنوحا وأجنح: مال
• وجمز الفرس جمزاً وأجمز: وثب، والإنسان: أسرع
• وجمع أمره جمعاً وأجمعه: عزم عليه، والنهب والشيء من أماكن مختلفة، وجنبتك الشر جنوبا وجنابة وأجنبتكه: نحيته عنك
• وجملت الشحم أجمله جملا: أذبته؛ وأجملته لغية
• وعلى فَعِلَ: جَنِف في الحكم جنفاً وأجنف: جار
• وجحد جحداً وأجحد: ضاق وقل خيره
• وجدب المكان جدباً وأجدب: ضد أخضب
• وعلى فُعِلَ: جُلِدَ المكان جلداً وأجلد: أصابه الجليد
• وجرد جرداً وأجرد: أصابه الجراد
• المهموز على فَعَلَ: جفأت الباب جفأ وأجفأته: أغلقته، والنهر بغثائه، والقدر بزبدها: رميا به، والرجل: صرعته، وجفأ الزبد جفوءاً: ارتفع لا غير، فهو جفاء، وكذلك زبد الأنهار عند حملها
• وعلى فَعِلَ: جَزِئَتِ المرأة وأجزأت: ولدت الإناث دون الذكور
• المعتل بالواو في عين الفعل: جاز الوادي جوازاً وأجازه: قطعه، وقال الأصمعي: جازه: مضى فيه. وأجازه: قطعه وخلفه
• وجاح الله مال العدو جوحاً وجياحة وأجاحه: أذهبه؛ والسنة: كذلك
• وجافه بالطعنة وأجافه: بلغ بها جوفه
• وجال بالشيء جولان، وأجال به: أطاف به
• والواو في لامه: جذا الشيء جذواً
стр. 48
وأجذى: انتصب، والرجل: ثبت قائماً، والحجر: رفعته
• وجدا جدواً وجداً، وأجدى: أعطى
• وجلا بثوبه جلوا، وأجلى: رمى به، والقوم من ديارهم جلاء: خرجوا عنها، وجلوتهم وأجليتهم، والغم عن نفسك: أذهبته
• وبالياء في لامه: جريت إلى الشيء جريا وجراء، وأجريت: أسرعت، وأيضاً: قصدت
• وعلى فَعَل وأَفْعَل باختلاف معنىً: المضاعف: جززت الشعر والصوف جزأ: قطعتهما، وغيرهما، وبعض لا يجيز الجز إلا في الصوف، والتمر جزوزاً: يبس؛ وأجز النخل والبر: حان أن يجزا
• وجددت التمر والشيء جداً: قطعته، والشيء جدةً: صار جديداً، والرجل جداً: عظم عند الناس، وجد جداً: بخت، وأجد التمر: حان أن يجد، والرجل ثوباً: اتخذه جديداً، وأجددنا: صرنا في جدد الأرض
• وجررت الشيء على الأرض جراً، والرجل جريرة على نفسه أو غيره: جناها، والناقة: جاوزت وقت ولادتها بأيام، وأجررته الرمح: تركته فيه عند الطعنة، وفلاناً رسنه أو رسن غيره: ملكه الأمرين، ولسان الفصيل والجدى: شققته لئلا يرضع، ولسان الرجل: منعته الكلام
• وجن الإنسان جنونا، والنبات: أخرج زهره، وأجنت المرأة: حملت
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: جَهَضَ جَهَاضة وجُهُوضة: حدت نفسه؛ وأجهضت الناقة: ألقت ولدها قبل تمامه، والشيء: أحرجك
• وجزر البحر والنهر جزراً وجزوراً: حسر، والجازر جزراً: قطع، والجزور: نحرته، والنخل: قطعته، وثمرها أيضاً كذلك؛ وأجزر الشيخ: حان أن يموت، والرجل: وهبت له جزرةً، شاةً أو كبشاً لا غيره
• وجذعت الدابة جذعاً: حبستها بلا علف؛ وأجذع المهر والفلو معروف
• وجرست النحل جرساً: أكلت ما تعسل منه، والثور البقرة: نحسها بقرنه؛ وأجرس الحلى وغيره: صوتا، وبالجرس
стр. 49
صوت به، والجرس: الصوت؛ وأجرس السبع: سمع جرسى
• وجحد الشيء جحداً وجحوداً: نكره وهو عالم به؛ وأجحدته: صادفته بخيلاً
• وجمد الماء وغيره جموداً، مستعمل في كل شيء، والشيء: وقف؛ وأجمد الرجل: بخل
• وجلبت الشيء جلباً: سقته، وعلى الفرس: أقلقته في السباق من ورائه، ونهى عنه؛ وأجلبت القتب: غشيته بجلد، وعلى العدو: جمعت عليه، والله القوم: كثرهم
• وجمعت المال والشيء المتفرق، والله القلوب: ألفها، وعباده للقيامة: حشرهم جمعاً؛ وأجمعت النهب، وعلى الأمر: عزمت، وبالناقة: صررت جميع أخلافها
• وجعلت الشيء جعلاً: صنعته، ولك جعلاً: أوجبته لك؛ وأجعلت القدر: أنزلتها بالجعال، وهي الخرقة التي تنزل بها، والماء: ماتت فيه الجعلان، والكلبة: اشتهت السفاد، ولك جعالةً: أعطيتكها على الغزو
• وجدبت الشيء جدباً: عبته، والرجل: كذب؛ وأجدبت المكان: صادفته جدباً
• وجبرت العظم جبراً: أصلحته، والرجل من فقره: أغنيته، فجبر؛ وأجبرتك على الأمر: أكرهتك
• وجفر الفحل جفورا: كسل عن الضراب، وأجفرتكم: قطعتكم بعد الصلة، وأجفر الإنسان: تغيرت ريحه، والفرس وغيره: عظم بطنه
• وجفل الرجل جفلاً: صرعه، والشيء: خرقه، والظفر: قلعه، وجلد الشاة: كشطه، والشجة: قشرت الجلد، والسنة: أذهبت المال، والطين عن الأرض: قشرته، واللحم عن العظم والشحم عن الجلد: نزعت؛ وأجفل البعير سنامه: قلبه من عظمه
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ وفَعِلَ: جَزلت السنام والصيد جزلا: قطعته بنصفين، والتمر جزالا: جردته، ولك من مالي جزلةً: قطعت قطعةً، وجزل الشيء جزالةً: عظم، والرجل: جاد رأيه، وأيضاً فخم، وجزل البعير جزلاً: انفرج كاهله فرجةً لا تبرأ؛ وأجزل العطية: كثرها
• وعلى فَعَلَ وفَعُل: جملت الشحم جملاً: أذبته،
стр. 50
وجمل الشيء جمالاً: تم حسنه، وأجملت الشيء والحساب: جمعته، وفي الشيء: صنع جميلا، وفي الطلب: رفق، والقوم: كثرت جمالهم
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: جحمت النار جحوماً. وتوقدت، وجحمت العين جحمة: احمرت؛ وأجحمت عن الأمر: تأخرت
• وجرز جرزاً: أكل كل شيء بشدة، والأرض نباتها: قطعته، ومنه سيف جراز: قاطع، والبعير: سعل، وجرزت الأرض: لم تمطر، وأيضاً: أكل نباتها، وأجرزنا: نزلنا أرضاً جرزاً لا تنبت
• وجذل الشيء جذولا: قام، وجذل جذلاً: فرح؛ وأجذلت الظبية: مشى معها ولدها
• وجذمت الشيء جذماً: قطعته، وجذم جذماً وجذاما: صار مجذوماً، وجذمت اليد والنعل جذماً وجذمةً: انقطعت، وأجذم في السير: أسرع، وعن الشر: أقلع
• وجنبت الفرس جنباً: قدته، والشيء: نحيته، والرجل في القوم: صار فيهم غريبا، فهو جنب، والبعير جنابا: كويته في جنبه، والرجل جنباً: ضربت جنبه، والريح جنوبا: هبت جنوباً، وجنب الرجل: أصابه وجع الجنب. والقوم: أصابتهم ريح الجنوب، والشجر والنبات كذلك، وجنب البعير جنباً: اشتكى جنبه من العطش؛ وأجنبنا: صرنا في ريح الجنوب، والرجل: عرض له الاحتلام، وأجنب الخير: كثر، ويقال أيضاً: أجنب الخير والشر: كثرا
• وجحفت الشيء جحفاً: جرفته، والسيل كذلك، وجحف جحافا: أخذه انطلاق من كثرة الأكل؛ وأجحفت السنة: أذهبت الأموال، والرجل بآخرته: أهلكها بإيثار الدنيا عليها
• وجسدته جسداً: ضربت جسده، وجسد: وجعه جسده، وجسد الدم جسدا: يبس؛ وأجسدت الثوب: صبغته بزعفران أو عصفر
• وجردت الشيء جرداً: أخذت ما عليه، وجرد الإنسان جرداً: شرى جلده عن أكل الجراد، وكل ذي صوف أو شعر: ذهبا عنه، والأرض: ذهب نباتها، والثوب: أخلق، والشهر واليوم: تما؛ وأجردنا: نزلنا الجرد،
стр. 51
وهو موضع
• وجبل الله الخلق جبلا وجبلة: خلقهم، والشيء: شددته وأوثقته، وثوبٌ جيد الجبلة، وجبل الإنسان جبلاً: عظم خلقه؛ وأجبل في حفره: بلغ الحجارة فلم ينبط ماء، وأيضاً: انقطع شعره وكلامه، وأيضاً: صار في الجبل، وأيضاً: نفد ماله
• وعلى فَعْلَ وفُعِلَ وفَعِلَ: جدر جدارة: صار جديداً، أي حقيقاً: وجدر جدراً: أصابه الجدري، وجدر الظهر جدراً: صارت فيه جدرة شبه الحدبة؛ وأجدرت الأرض: أنبتت الجدر، وهو صغير الشجر
• وعلى فَعِلَ: جَهِل جهلاً: ضد علم، وحقك: أضاعه، وعلى غيره: جفا؛ وأجهلته: وجدته جاهلاً
• وجرب جربا، والسيف: صدى، وأجرب: وقع الجرب في إبله
• وجهيت المرأة جهى: قل استتارها؛ وأجهت السماء: انكشف غيمها، والسبيل: استبانت، والشيء: أشرف، وأيضاً: ملأ غيره؛ وأجهينا: صرنا في ذهاب الغيم
• وعلى فَعْل: جبن جبنا: ضعف قلبه؛ وأجبنته: صادفته جباناً
• المهموز على فَعَلَ: جَزأت بالشيء جزأ: اكتفيت به، والشيء: جعلت منه أجزاء؛ وأجزأ الشيء: كفى، وفلان عنك: مثله، والسكين والإشفى: جعلت فيها جزأة، وهي المقبض، والمرأة: ولدت الإناث دون الذكور، والقوم: جزأت إبلهم بالرطب عن الماء
• وجبأت عن الشيء جبأ: تأخرت عنه، وفلانٌ علينا: طلع، والسبع من مكمن: خرج؛ وأجبأت الأرض: كثر جبؤها، وهي الكمأة الحمراء
• المهموز المعتل ف يعينه: جاء جيئة وجيأ: أقبل، ومن الشيء: فر، وإليه كذلك، وأجأتك إلى الشيء: اضطررتك إليه
• المعتل بالواو في عين الفعل: جاب الفلاة والثوب وكل شيء جوبا: خرقه، والقميص: قور جيبه، وعقيل تقوله: يجيب جيبا بالياء، وأجاب: رد الجواب، وأيضاً: أطاع، والله الدعاء: قبله وأنجحه
• وجار السلطان جوراً: ترك العدل، والمسافر: ترك القصد، والطريق: لم يهتد فيه؛ وأجرتك: حميتك،
стр. 52
وفي الشعر: جعل قافيةً واحدةً دالاً والأخرى طاء
• وجازك الشيء جوزاً وجوازاً: خلفك، والشيء: خطر، والقول: قبل ونفذ، والموضع. صرت فيه؛ وأجاز على اسمه: أعلم عليه، وبجائزة: أعطاها، وهي العطية، والرجل: استقى الماء، وأيضاً: أسقاكه لأرضك أو ماشيتك، والموضع: قطعته
• وبالياء على فَعِلَ من السالم، وبالواو على فَعَلَ من المعتل: جيد جيداً: طال جيده، أي عنقه، وجيد جواداً: عطش، وجاد الشيء جودة، أي صار جيداً، والرجل جودا: سخا، وبنفسه في الحرب وعند الموت: سمح بها، والمطر جوداً: كثر، والأرض: أمطرها، والفرس جودة: صار جواداً بالجري؛ وأجاد الرجل وأجود: أتى بجيد من قول أو فعل، وأجدتك درهما: أعطيتكه جيداً، والرجل: وجدته جواداً
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل بالواو على فَعَلَ: جَلِيَ جِلىً: انحسر الشعر من مقدم رأسه، وجلوت السيف وغيره جلاء: صقلته، والعروس جلوةً: أبرزتها لزوجها، والعين بالكحل جلواً، والغيم جلاء: انكشف، وأجلى الأمر عن كذا والحرب عن قتلى: كشفا، والخبر: جعلته جلياً، أي مشهوراً، والقوم عن الشيء والأمر: تفرقوا، والنهار: ذهب، والرجل: أسرع
• وبالواو والياء في لامه معتلا: جبا الخراج جباوة وجباية، والماء في الحوض جبواً وجبياً وجبىً: جمعه؛ وأجبى: باع الزرع قبل إدراكه، وهو من الربا المحرم
• وبالواو في لامه معتلا: وجفا الشيء والجسم جفاء: غلظ خلقه، والرجل: قل أدبه وخشنت أخلاقه، والشيء عن الشيء: لم يستقر عليه، والرجل جفوة وجفوةً: اطرحته وأبعدته؛ وأجفى الراعي الماشية: أتعبها بالسوق ومنعها الرعي
• وجدوت الرجل جدواً وجدى: سألته، وأيضاً: أعطيته، وأنشد:
جدوت أناساً موسرين فما جدوا ... ألا الله فاجدوه إذا كنت جاديا
стр. 53
وأجدى عليك الأمر وغيره: كفاك، والجداء: الكفاية
• وبالياء في لامه معتلاً: جرى الفرس جرا، وجريا، وغيره جرياً، والماء جرية؛ وأجرت الكلبة والذئبة: كان لها جراه، والحنظلة والقثاء واليقطين: صار فيها جراء، وهي صغارها
• وجنى الثمرة والكمأة والعسل جنياً: أخذه، وعلى نفسه وأهله جناية: فعل مكروهاً؛ وأجنت الثمرة: حان أن تجنى، والأرض: كثر جناها
• وجزيتك جزاء: كافأتك بفعلك من خيرٍ أو شرٍ، والشيء عنك: ناب، وأجزيت عنك: قمت مقامك.
حرف القاف
القاف على فَعَلَ وأفْعَلَ بمعنى واحد، المضاعف: قض السويق قضا وأقضه: ألقى فيه قندا أو سكراً
• وقصت الفرس قصاً وأقصت: ذهب وداقها وحملت، والهول الرجل على الموت: بلغ به عليه، وضربه حتى قصه على الموت، وأقصه مثله
• وقررت الماء في السقاء قروراً وأقررته: صببته فيه
• وقم الفحل النوق قماً؛ وأقمها: ألقحها كلها
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: قَبَلَ الشيء قُبْلا وأقبل، والعام مثله
• وقدعته قدعاً وأقدعته: كففته
• وبالذال معجمة، قذعاً: شتمته بالقذع؛ وأقذعته
• وقصر عن الشيء قصوراً وأقصر: كف، وأيضاً: صار في قصر العشى آخر النهار، وأيضاً الشيء: جعله قصيراً، والصلاة وكل طويل: نقصت منهما، ويقال في قصر: عجز عن الشيء؛ وأقصر: كف عنه وهو قادر عليه
• وقبلت النعل قبلاً وأقبلتها: جعلت لها قبالاً، ويقال قبلتها: شددت قبالها؛ وأقبلتها: جعلت لها قبالاً
• وقرنت السماء قرونا وأقرنت: دام مطرها
• وقتر على نفسه وأهله قتراً وأقتر: ضيق في النفقة، والسرج: لزم الظهر وحسن موقعه
• وقمعته قمعاً وأقمعته: قهرته
• وقطرت الماء عليه قطراً وأقطرته
стр. 54
• وقبسته علماً وناراً قبساً وأقبسته: أعطيتهما إياه
• وقمرته قمراً وأقمرته: غلبته
• وقمسته في الماء قمساً وأقمسته: غطسته، وقمس هو
• وقطبت الشراب قطباً وأقطبته: مزجته
• وقنعت الشاة ضرعها قنعاً؛ وأقنعته: رفعته
• وقحدت الناقة قحوداً وأقحدت: عظم سنامها
• وقندت السويق وأقندته: ألقيت القند فيه
• وقتم النهار قتوما وأقتم: صار فيه القتام؛ وهو الغبار
• وعلى فَعِلَ: قهمت عن الطعام قهماً وأقهمت
• وقهيت عنه قهياً وأقهيت: لم أشتهه
• وعلى فُعِلَ: قحط القوم قحطاً وأقحطوا، والأرض: أصابها القحط: كذلك، وقحطوا وأقحطوا: مثله
• المعتل بالياء في عين الفعل: قاح الجرح قيحاً وأقاح: صار فيه القيح
• السالم والمعتل بالياء في لامه: قوت الدار قوايةً وقواءً، وقويت قوى وأقوت: أقفرت
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَل باختلاف معنى: قص الشيء قصاً: اتبعه، والشعر والأظفار: قطع منهما، والخبر قصصا: أعلم به؛ وأقص السلطان الرجل: أخذ له القصاص، والرجل من نفسه كذلك، والأرض: أنبتت القصيص، نبت يكون مع الكمأة
• وقت قتاً: نم، والقتات لا يدخل الجنة؛ وأقت الدهن: طيبه بالرياحين
• وقر بالمكان يقر ويقر قراراً، والعين مثله قرةً: بردت سروراً وقرورا، واليوم يقر ويقر قراً: برد، وقر الإنسان قراً: أصابه القر، وقررت الخبر في أذنه أقره قرا: أودعته، وعلى رأسه دلواً من ماء: صببتها، والطائر قريراً: صوت؛ وأقر بالشيء: اعترف به، والناقة: ظهر حملها
• وقف السارق الشيء قفا: سرقه وهو ينظر إليه لا يشعر به، والشجر قفوفا: يبس، والشعر: ارتفع من ذعر؛ وأقفت الدجاجة: انقطع بيضها، وأيضاً: جمعت البيض
• وقب اللحم والكلا والتمر والجرح قبوبا: يبس، والفحل والأسد قبيباً: صوت بنابه، والفرس وغيره قبباً: ضمر، والشيء قباً: قطعته؛ وأقب السفر الفرس:
стр. 55
هزله
• وقضضت الجوهرة قضا: ثقبتها، ومنه الانقضاض، والخيل في الغارة: أرسلتها، وقض الطعام يقض قضضا: صار فيه القضض، وهي الحجارة الصغار، وقضضت منه: وقع بين الأضراء؛ وأقض المضجع والمكان: كثر قضضه، أي حجارته، وأقضه عليه الهم، والرجل: تتبع دقاق المطامع
• وقل الشيء قله: صار قليلاً، والجسم: ضوى، والمرأة: قصرت، فهي قليلة؛ وأقللت الشيء رفعته، والرجل: قل ماله
• وقش القوم قشاً: أحيوا بعد هزال، والرجل: لف ما قدر عليه، وطلب مأكله حيث أمكنه، والمرأة: جامعها: وأقشوا: انجفلوا منطلقين
• الثلاثي الصحيح على فَعَل: قبضت الشيء قبضاً: أخذته بجميع كفك، وأيضاً: ضد بسطته، والفرس قباضةً: أسرع نقل قوائمه، والإبل: سيرتها سيراً شديداً، وأقبضت الشيء: جعلت له مقبضاً
• وقعثت له قعثةً، أي أعطيته عطية؛ وأقعثته: أرضيته، والعطية كثرت، وأنشد:
أقعثني منه بسيبٍ مقعث
• وقتلته قتلا: أمته بأي أنواع الموت كان، والأمر يقيناً: علمت حقيقته، والله الإنسان؛ لعنه، وأقتلته: عرضته للقتل
• وقلص الدمع وغيره قلوصاً: انقبض؛ وأقلص السنام: بدأ بالخروج، والناقة: سمنت في الصيف، فهي مقلاص، والماء: اجتمع في البئر وكثر
• وقطب الكرم قطفاً، ورؤوس الجراد، وضروب الثمار، والدابة: أعجل سيره مع تقارب خطوٍ، والوجه وغيره: خدشه؛ وأقطفنا: صرنا في قوت القطاف، وأيضاً: صارت إبلهم قطفاً، جمع قطوف، والكرم: آن قطفه
• وقشعت لريح السحب قشعاً: كشفته، وأقشع القوم عن الشيء: تفرقوا
• وقحط القطر قحوطاً: احتبس؛ وأقحطنا: صرنا فيه، والرجل: أكسل عن الإنزال في الجماع
стр. 56
• وقهرته قهراً: غلبته؛ وأقهرته: وجدته مستحقاً أن يقهر
• وقطر الشيء قطراً: سال، والرجل قطوراً في الأرض: ذهب، والرجل: ألقاه على قطره أي على جنبه؛ وأقطر الماء وغيره: حان أن يقطر
• وقلدت طرف السوار قلداً: عطفته على الثاني، والسماء أمطرت لوقت، والحمى: جاءت كذلك، والأرض: سقيتها لقوت السقى، والماء في الحوض، واللبن والماء في السقاء: جمعتهما، والشراب في جوفه: شرب منه؛ وأقلد البحر على خلق عظيم: ضمهم
• وقفخته قفخاً: ضربت على رأسه بالعصا؛ وأقفخت البقر والذئاب: اشتهت السفاد
• وقصلت الشيء قصلاً: قطعته، والدابة: أطعمته القصيل، والسيف: قطع؛ وأقصل الزرع: حان أن يقصل
• وقعد قعوداً: ضد قام، وعن الأمر: تأخر، وبي عنك شغل: حبسني، والفسيلة: صار لها جذع، والنخلة: لم تحمل عامها، والمرأة عن المحيض: انقطع عنها، وعن الأزواج: صبرت، واللوم بالرجل وعرق السوء: أخراه عن المكارم، وفي المثل: إذا نزا بك الشر فاقعد، أي احلم؛ وأقعد الإنسان: منع القيام، والجمل: أصابه القعاد، وهو استرخاء الوركين، وعروض بيت الشعر: نقصت منه قوة، مثل:
أفبعد مقتل مالك بن زهير ... ترجو النساء عواقب الأطهار
• وقرضت الشيء قرضاً: قطعته، والشعر: صنعته، والشيء والموضع يميناً أو شمالاً: عدلت عنه؛ وأقرضتك: أسلفتك
• وقحم قحوماً: رمى بنفسه في عظيمة؛ وأقحم البعير: أهمل، وأيضاً: أثنى وأربع في عام واحد، والأعرابي: نشأ في البادية، وأقحم أهل البادية: هبطوا إلى الأرياف في السنة الشديدة، والقحمة: الشدة، وأقحمتهم السنة، وأقحم الصبي: ساء غذاؤه، أو كان ابن هرمين
• وقرس البرد قرساً: أضر، والرجل: حصره عن عمل أو حركة؛ وأقرس العود: جمد ماؤه من شدة البرد
• وقبرته قبراً: دفنته:
стр. 57
وأقبرته: جعلت له قبراً
• وقرفت الشجرة قرفاً: نزعت لحاءها، والجرح وكل ذي قشرة: قشرته، والرجل بسوء: ظننته به أو رميته، وعليه: بغيت، والشيء: كسبته؛ وأقرف الفرس وغيره: دانى الهجنة بدناءة أبيه، وما أقرفت يدى لكذا، أي ما دنت
• وقفل الجند قفولا: رجعوا من سفرهم، والشيخ والشجر قفلا وقفولا: يبسا، والفرس: ضمر، والفحل قفولا: هاج للضراب؛ وأقفلت الباب وكل ما يلقى عليه قفل
• وقترته قتراً، أي ألقيته على قتره، أي على جانبه، وللأسد: وضعت له لحماً يجد قتاره، واللحم قتراً: ارتفع قتاره، وقتر أيضاً، وهو ريحه؛ وأقتر الرجل: افتقر
• وقعط العمامة قعطاً: أدارها بلا تلحٍ، ونهى عنه، والعمامة يقال لها: المقعطة، والدواب: ساقها سوقاً شديداً؛ وأقعطني الرجل: أدخل علىَّ ما أكرهه
• وعلى فَعَلَ وفَعَلَ: قرنت بين الحج والعمرة قرانا: جمعتهما، وبين ثمرتين: أكلتهما بمرة، ونمهى عنه، والشيء بالشيء: شددته إليه، وبين السيف والنبل: جمع، فهو قارنٌ، وقرن قرناً: اجتمعت حاجباه، وكل ذي قرن: عظمت قرناه؛ وأقرنت للشيء: أطقته؛ وأقرن الدمل: حان أن يتفقأ، والرجل ذرعه: رفعه، وأيضاً: غلبته ضيعته إذ لا معين له عليها، وإبله عند السقى ولا ذائد يذودها، والدم: كثر، والبهيمة: طلع قرنها، والرجل: وهب بعيرين
• وقلعت الشجرة والشيء قلعاًً: أخرجتهما من الأرض، ورفعته، وقلع فلانٌ من حماه: تفرج، وقلع قلعاً: لم يستمسك على السراج، وقلع الأمير قلعة: عزل؛ وأقلعت: بنيت القلاع، وهي الحصون، والقوم عن الأمر: كفوا، والحمى: ذهبت
• وقمح البعير قموحاً: فتر فلم يرفع رأسه، والإنسان: رفع رأسه وغض بصره، وقمحت القميحة قمحاً: سففتها؛ وأقمح السنبل: صار فيه القمح، وأقمح الرجل: ذل وخشع
• وقنع قنوعاً: سأل، فهو قانع، والإبل
стр. 58
للمرعى: مالت، وقنع قناعة وقنعانا: رضى عن الله ﵎، وبقسمه فهو قنعٌ، وبقولك وبالشيء: رضيت؛ وأقنع البعير والدابة رؤوسهما للشرب: رفعاها، والرجل بصره نحو الشيء ورأسه: أقبل عليه، وإلى الشيء كذلك، ويديه في الصلاة: مدهماً للدعاء، والإناء: استقبل به جرية الماء، وأقنع أيضاً: نكس رأسه مستخذياً، وأيضاً: رفعه، من الأضداد
• وقصد في طريقه قصداً: استقام، وفي معيشته: ترك السرف، ولك من العظم قصدة، دون نصفه إلى الثلث أو الربع، والشيء: كسرته، وقصد الرمح قصداً: تكسر؛ وأقصدته الحية قتلته من ساعتها، وبالطعنة والرمية: قتله كذلك
• وقرعته قرعاً: ضربته بالعصا، وجبهته بالإناء استوفى ما فيه، والفحل الناقة: ضربها، والباب: استفتحه، والدهر بقوارعه: أصاب بها، والرجل: غلبته عند المقارعة، والقيامة: قامت، وقرع للأمر ظنبوبه: جد فيه وعزم، وقرع قرعاً: انتتف شعر رأسه، والنعامة كذلك، والفناء: خلا من الزوار، والمراح من الإبل، وعن الشيء: ارتدع؛ وأقرعت إلى الحق: رجعت، وبين القوم بالقرعة: قسمت، والرجل: قهرته بالكلام، وأقرعتك فحلاً: أعطيتكه قريعاً، وهو الكريم، وخير الغنيمة كذلك، والدابة باللحام: كبحته، والحمير: صك بعضها بعضاً بحوافرها
• وقمع قمعاً: اشتد شربه، والإناء: أدخل القمع فيه، والرجل: دخل بعضه في بعض، وفي الشيء: دخل فيه، وقمعت العين قمعاً: بثرت؛ وأقمعت الرجل طلع عليك فرددته
• وقبلت بك قبالة: تحملت، والماشية الوادي: استقبلته، والريح قبولا: هبت قبولا، وقبل القوم وغيرهم: أصابتهم ريح القبول، وقبل الله نسكك ومنك قبولا، والشيء والهدية: أخذتهما، والخبر: صدقته، والعين قبلاً: أقبل لحظها على الأنف، والقابلة الواد قبالة؛ واقبلت على الشيء لزمته، والدابة
стр. 59
الطريق والفج، استقبلتهما بها، والرمح نحوك: مثله، وأقبلنا: صرنا في ريح القبول
• وقلبت الإناء قلباً: حولته، والشيء: أصبت قلبه، والأمر ظهراً لبطنٍ: اختبرته، والشيء: رددته، والبسرة: احمرت، وقلبت الشفة قلباً: تحولت، وقلب البعير قلاباً: وجعه قلبه فمات، وأقلبت الخبرة: حان أن تقلب، والرجل: وقع القلاب في إبله
• وقعرت البئر قعراً: نزلت إلى قعرها، والإناء: شربت ما فيه حتى تبلغ قعره، والنخلة والشجرة: أسقطتهما من أصولهما، وقعرت البئر والصحفة قعارة: صار لهما قعر، والمرأة: ضد شفرت، وهو بعد شهوتها، وأقعرتهما: جعلت لهما قعراً
• وقرحته قرحاً: جرحته، وفلاناً بالحق: استقبلته، والفرس قروحاً: طلع نابه، والناقة: ظهر بها حمل لم يظن، وقرح القلب من الحزن قراحة، والإنسان: خرجت به القروح، والفرس قرحة: أبيض أوسط جبهته، والروضة: توسطها النور الأبيض، وللشيء: حزنت له، وقرح الفصيل قرحاً: جرب؛ وأقرح القوم: صارت إبلهم قرحى
• وقرمت البعير فرماً: وسمته بقرمة في أنفه، وهي قطعة تقطع منه، والخروف: تناول النبات أول ما يرعى، والصبي أول ما يأكل، وقرمت إلى اللحم قرماً: اشهيته؛ وأقرم الفحل: أكرم عن الركوب
• وقسط قسوطاً: جار، وقسط الدابة قسطاً: يبست رجلاها خلقة، كالقوام في اليدين؛ وأقسط الحاكم: عدل
• وقفزت الأثر قفراً: تتبعته، وقفر الشعر قفراً: ذهب، والجسم: قل لحمه، والمال: قل؛ وأقفر المكان والبيت: خلا من الساكن، والرجل من أهله كذلك، والطعام: لم يكن فيه إدام، والرجل كذلك، والمكان: وجدته قفراً
• وقردت السمن في السقاء قرداً: جمعته فيه، والبعير قرداً: نزعت قردانه، وقرد الشعر والوبر قرداً: تعقدت أطرافه، والبعير: كثرت قردانه، والكحل في العين: تقطع، والسحاب: تلبد بعضه على بعض؛ وأقرد الرجل: خضع وسكت
• وقرش
стр. 60
قرشاً: كسب، قرش قرشةً وقرشاً: تسلخ وجهه من شدة شقرته؛ وأقرش بفلان: وقع فيه وسعى عليه، والشجة: صدعت العظم
• وقهلته قهلاً: أثنيت عليه ثناءً قبيحاً، وقهل قهلاً: ترك التنظيف، وأيضاً: استقل النعمة؛ واقهل: دنَّس نفسه بما يعيبه
• وقبس العلم قبساً: طلبه، والنار: أوقدها، وقبس الفحل قبساً: أسرع الإلحقاح؛ وأقبس النوق: ألقحها
• وعلى فَعَلَ، وفَعِلَ، وفَعُل: قَرَبَت الإبل الماء قرباً: طلبته ليلة وِردها، وقربت من الشيء قرباً: صرت قريباً منه، وقربت الشيء قرباً: دنوت منه، وأقربت كل حا مل: دنا ولادها، والدُّمَّل: حان أن يتفقأ، والمهر للإثناء: دنا، والشيء جعلت له قراباً، وأقرب الفرس: صين
• وقصرت الدار قصراً: حصَّنتها بالحيطان، ونفسي عن كذا والشيء: حبستهما، والجارية بالحجاب: صُنتها، والفرس: صنته، والبصر: صرفته، والرجل عن الأمر: وقفته دون ما أراده، والمرأة طرفها على زوجها إعجاباً به، والشيء عليك تنتفع به، والسهم عن الهدف: لم يبلغه، والوجع: زال، وعن الغضب: تركته، قصراً وقصوراً فيها كلها، وقصور الشيء قصراً: ضد طال، وقصر البعير قصراً: وجعته قصرته، أصل عنقه وقصر خطو المرأة قصراً: مشت لفتورها مشية المقيد، وأقصرت المرأة: ولدت ولداً قصيراً، والبهيمة: كبرت حتى قصرت أسنانها
• وقدم القوم قدماً صار أمامهم، وقدم الشيء قدماً: صار قديماً، وقدم من سفره قدوماً، وإلى الشيء: عمد له؛ وأقدم: شجع، وعلى الشيء: اجترأ
• وقطعت الشيء قطعاً: أبنته، والتمر قطاعاً: جردته، والرجل بالحجة: غلبته، والصديق والقرابة قطيعةً: لم تصل ذلك، والنهر والأرض قطوعاً: جاوزتهما، والطير من بلد إلى بلد: صارت، وماء البئر: قل، وقطعت اليد قطعةً وقطعةً وقطعاً بداء عرض لها: سقطت، وقطع الإنسان والفرس قطعاً: أصابهما البهر، واسمه
стр. 61
القُطْع، وقطع به: انقطع رجاؤه، والطريق: مُنع، وعن حقه كذلك، وقطع لسانه قطاعة: ذهبت عنه السلاطة، وأقطع النخل: حان قطاع ثمره، والدجاجة: انقطع بيضها، والثوب: تمت منه الكسوة، وفلان قضيباً من الشجر: أذن لي في قطعه، والشيء: انقطع عني، والرجل: انقطعت حجته عند توقيفه على الحق، والرجل: أعطيته قطيعة من الأرض، وأقطع الرجل: لم يرد النساء ولم ينتشر لهن، والفحل عن إناثه: عجز، وأيضاً فرض لنظرائه في الديوان ولم يفرض له، وأيضاً: تغرب عن أهله، فهو مقطع
• وعلى فَعِلَ: قَمِر الرجل قمراً: لم يبصر في الثلج، والظبي: أخذ نور القمر عينيه فحار، والقربة: أحرقها القمر فدخل الماء بين البشرة والأدمة، والعير والأتان: اشتد بياضهما، وأقمر الليل: أضاء، والقوم: صاروا في وقت القمر
• وقوى قوة: صار قوياً، والمطر قواية: احتبس، وأقوى: نزل القواء، وهو القفر، وأيضاً: صارت دوابه قوية، أو أصحابه، وفي الشعر: خالف بين حركة القوافي، وأيضاً: فني زاده في سفر أو حضر، وأيضاً: لم يجد فتل وتره فتراكبت قواه
• وقمل الإنسان والشاة قملاً: صار عليهما قملٌ، والمرأة: قصرت جداً فهي قملة، والعود: اسود بوقوع المطر عليه؛ وأقمل الشجر: تقطر عن الورق
• وقلت الشيء قلتا: هلك؛ وأقلت الإنسان: لم يعش له ولدٌ، والناقة ولدت واحداً ثم عمقت، والفلاة: كثر قلاتها، جمع قلتٍ: مستنقع الماء
• وقعم الأنف قعماً: رجعت أرنبته إلى خلف؛ وأقعم الإنسان: قتله الطاعون، وأقعمت الحية: قتلت بلدغتها من ساعتها
• وعلى فَعُل: قعث الشيء قعثاً وقعاثة: كثر، والقعيث: الكثير
• وعلى فَعَل، وفَعُل: قسمت الشيء قسماً وبين القوم قسمةً، والقسم: النصيب، وقسم الشيء قسامة وقساماً: حسن، وأقسم حلف
• وقبحت الشيء قبحاً: كسرته، والله العدو: باعده من كل خير، وقبح
стр. 62
قبحاً وقباحة: ضد حسن، وأقبح: أتى بقبيح من قول أو فعل
• وعلى فَعَلَ وفُعِل: قعصت الشاة قعصاً: ضربت حالبها ومنعت درها، فهي قعوص، وقعصت الدابة قعاصاً، مثل قعست قعاساً، وهو سعالها، والغنم بالصاد: أخذها داءٌ يميتها من ساعته، وأقعصت الشيء قعصاً: قتلته مكانه
• والمهموز على فَعَلَ: قرأت الكتاب والقرآن قراءة وقرآناً: أتبعت بعضه بعضاً نظراً أو ظاهراً، وأيضاً: جمعته، والناقة قروةً وقرأ: حملت، وأقرأتِ المرأة: دنا حيضها، وأيضاً طهرها، والحاجة: دنت، وأيضاً: تأخرت، والنجوم وغيرها: دنا طلوعها وغروبها
• وعلى فَعُلَ وفَعَلَ: قمؤ قماءة: ذل وصغر، وقمأت الإبل قمأً: كثرت، وحسن حالها، والشاة قموءاً: سمنت، وأقمأ القوم: صارت إبلهم كذلك
• المعتل بالواو في عين الفعل: قام بالأمر مقاماً: اكتفى به، وإلى الشيء قوماً وقياماً: نهض إليه، وضد قعد، والله على عباده: جزاهم بفعلهم من خير أو شر، وقيامة الإنسان: مات، وفي مشي البطن قياماً، فإذا كثر فهو القوام، كالبوال والدوار، والحرب والسوق: دامتا، والصلاة: تمت، وعلى الرجل: طالبته، والشيء: ساوى موازنه، وبالقوم: صلَّى بهم، والشمس: استوت في وسط السماء، وأقام بالمكان: لزمه، والصلاة: أدامها لأوقاتها
• وقات أهله قوتا: قام بقوتهم، وأقات على الشيء: حفظه، وقدر عليه، وبذنبه: أقر به
• وبالواو من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ: قود الدابة قوداً: طال عنقه وظهره، وقاد الفرس والشيء قوداً وقيادة، وأقاد السلطان من القاتل: قتله بمقتوله، وأقدتك خيلاً: أعطيتكما تقودها
• وبالياء في لامه سالماً على فَعِل، ومعتلاً على فَعَل بالواو والياء: قَنِيَ حياءه قنياً وقنىً: لزمه، والأنف قناً: طال، وقنوت الشيء وقنيته قنوةً وقنية: كسبته، وأقنى الله: زاد على الغنى
• وقرى البعير وغيره قرى: عظم
стр. 63
قراره، أي ظهره، وقروت الأرض قروا: تتبعتها، وقريت الماء في الحوض والشيء قرياً: جمعته، والجرح المدة، والشجاع السم كذلك، والضيف قرىً: أطعمته وأنزلته، وقراء بالفتح ممدود، وأقريت الجل على الفرس: ألزمته ظهره
• وبالياء على فَعِلَ سالماً، والمعتل بالواو على فَعَلَ: قَعِيَ الأنف قعىً: رجع طرف أرنبته إلى أعلاه، وقعا الجمل على الناقة قعوا: علاها للضراب، والظليم على النعامة؛ وأقعى الكلب والسبع: جلس على أليتيه ونصب فخذيه، والرجل: جلس تلك الجلسة
• وبالياء والواو في لامه معتلاً على فَعَلَ، وسالماً على فُعِلَ وفَعِلَ: قفوته قفواً: اتبعته، والإنسان: قذفته، وأيضاً أكرمته بطعام يسمى القفى، وقفيت الرجل قفياً: ضربت قفاه، والشاة وغيرها قفياً: ذبحتها من قفاها، وقُفى الزرع: حمل الماء التراب فألقاه عليه؛ وأقفيتك: آثرتك وفضلتك
• وقصا المكان قصواً وغيره: بعد، والبعير: قطعت أذنه، فهو مقصوٌ، والناقة قصواء، على غير قياس، وقصوته: كنت أقصى منه، أي أبعد، وقصى عن جوارنا: بعد، والشيء قصاً وقصاءً: بعد، ونزلنا منزلاً لا يقصيه البصر، أي لا يبلغ أقصاه
• وبالواو في لامه معتلاً: قحوت الدواء قحواً: جعلت فيه الأقحوان؛ وأقحت الأرض: أنبتته
• وقها العيش قهواً: أخصب، وأقهى الشراب الإنسان: منعه شهوة الطعام، والشيء: أشرف، وأيضاً ملأ غيره
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ: والمعتل على فَعَلَ: قذيت العين قذى؛ وهو وسخها: صار فيها، والإناء كذلك، وقذت قذياً: رمت بماء فرجها، وقاذيةٌ من الناس- وهي الجماعة القليلة- قدمت؛ وأقذيت العين: جعلت فيها القذى، وقذيتها: نظفتها منه
• وبالياء في عينه معتلاً: قاظ قيظاً بموضع كذا: صار فيه وقت القيظ، وأقظنا: صرنا في زمان القيظ؛ وهو الحر
• وقال قيلاً نام القائلة، أو شرب فيها، وأقال الله عثرته:
стр. 64
جبرها، وللمريض: كشف عنه، والمتباينان: خير بعضهما بعضاً
• وبالواو في عينه معتلاً: قال قولاً وشعراً، ولما فشا عنه: قالة وقالاً وقيلاً، وأقولتني ما لم أقل: أي نسبته إليّ.
حرف الكاف
الكاف على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد
• المضاعف: كنت الشيء كناً وأكننته: صنته في السكن وسترته، لغةٌ، والأعم لغة القرآن، كننته: صنته؛ وأكننته: أخفيته في نفسك
• كت الشيء وأكته: أحصاه
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: كشفت الناقة كشافاً وأكشفت: تابعت بين النتاجين
• وكرف الحمار كرفاً وأكرف: رفع رأسه عند شم البول
• وكظرت القوس وأكظرتها: جعلت لها كظراً، وهو الحز الذي يجرى عليه الوتر
• وكسبته المال كسباً وأكسبته، ومثله: في الخير والشر، قال أوس بن حجر:
فلبئس ما كسب ابن عمرو رهطه ... شمرٌ، وكان بمسمع وبمنظر
وكبحت الدابة وكمحتها كبحاً وكمحاً وأكبحتها وأكمحتها؛ ويقال كبحته: جذبت عنانه ليقف، وأكمحته: جذبت عنانه لينصب رأسه
• وعلى فَعَُلَ وفَعِلَ: كنبت اليد وكنبت كنباً وأكنبت: غلظت من عمل
• المهموز على فَعَل: كمأته وأكمأته: أطعمته الكمأة
• وكلأت الإبل كلأ وأكلأت: رعت الكلأ؛ وهو كل نبت يرعى
• وكشأت اللحم كشأ واكشأته: شويته حتى يبس، فهو كشيءٌ
• وعلى فَعِلَ كَئِبَ الرجل: كآبةً وأكأب: حزن
• المعتل بالواو في لام الفعل: كبا الزند كبواً وأكبى: لم يور
• وبالياء في لامه: كمى شهادته وكل شيء كمياً وأكماه: ستره، والكمى: الشجاع منه، فعيل بمعنى مفعول كأنه في ستر الله
• المضاعف على فَعَل وأَفْعَل باختلاف معنى: كل من الإعياء كلالاً، والبصر واللسان، كلة وكلولا، والسيف
стр. 65
كِلَّةً وكَلاًّ: لم يقطع؛ وأكل القوم: ضعفت دواتهم عن السير
• وكببت الشيء كباً: قلبته على وجهه؛ وأكببت على الشيء: أقبلت طالباً أو عاملاً
• وكمت النخلة كما وكموماً: أطلعت، والبعير والدابة: شددت أفواههما بكمام يمنع الرعى، والإناء: سددته وطينته؛ وأكممئت القميص: جعلت له كمين
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: كَفِلْت بالشيء كفالة، وقال أبو زيد: كفلت: تحملت به، والرجل واليتيم: قمت بهما، والفرس: أقام لا يأكل، والإنسان: وصل الصيام؛ وأكفلتك المال: ضمنتك إياه
• وكنفت الشيء كنفاً: حفظته، وعن الشيء: عدلت عنه؛ وأكنفت الرجل: أعنته
• وكربه الأمر كرباً: أضر بنفسه، والشيء: قرب، والشمس للمغيب: دنت، والأرض كرباً: قبتها بالحرث؛ وأكربت الدلو: عقدت فيها الكرب، وهو الحبل الأعلى، والرجل: أسرع، وأكرب الفرس: شد خلقه
• وكذب كذباً: ضد صدق، وأيضاً في حملته في الحرب: عرد، أي مال، وكذب عليك كذا: إغراء به؛ ولا يتصرف في الإغراء تصرف الفعل، ويكون ما بعده مرفوعاً، إلا كذب عليك البزر، والنوى، فإنه جاء منصوباً على أصله: وأكذبتك: وجدتك كاذباً، وأيضاً كذبت قولك
• وكفت كفتاً وكفاتاً: أسرع حذراً من شيء، والشيء: جمعه، وأيضاً: صرفه عن وجهه، وأيضاً: قلب ظاهره وباطنه، والأرض الموتى والبيوت الأحياء: ضمتهم، وأكفت الرجل: لبس درعين بينهما ثوب
• وكتب الله الشيء كتاباً، وأيضاً: فرضه، وأيضاً: جعله، وأيضاً: قضاه وفرغ منه، وأيضاً: أمر به، والرجل كتاباً: علم، وإن لم يخط، وكتب الصك كتاباً: جمع الحروف فيه، والأديم بالخرز: جمع طرفيه، وفرج أثنى البهائم كتباً: كذلك؛ وأكتب المعلم صبيانه: عامهم الكتاب، والقربة: شددتها
• وكثبت الشيء كثباً: جمعته، والعظم: نثرت لحمه؛
стр. 66
وأكثب الصيد والشيء، وأكثبك: قرب منك، والكثب: القرب
• وكسد الشيء كساداً: لم يكن نافعاً، والسوق: بطلت؛ وأكسد القوم: صاروا في الكساد
• وكنب الرجل كنباً: امتلأ شبعاً؛ وأكنب الحافر: غلظ
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: كَرَعَ في الماء كُرُوعاً وكَرعا: شرب بفيه، والنخل: نبتت على الماء؛ وكرع الدابة كرعا: رقت قوائمه، والجارية: غلمت إلى الرجل؛ وأكرع القوم: أصابوا كرعاً، وهو ماء السماء
• وكنع الموت كنوعاً: قرب، والرجل: تقبض، والعقاب: ضمت جناحيها لتطير، وكنعت الأصابع كنعاً: تقبضت، والرجل: شمر لأمره؛ وأكنع الرجل: خضع
• وكلبت الشيء كلباً: شددته بالكلب وهو القد، وكلب كلباً: أصابه الكلب، وهو السعار، والحيوان كله: كذلك، وعلى الشيء: حرص عليه، والدهر: ألح بالمكروه، والشتاء: بهوله، والقد عليه: عضه، وأكلب الرجل: وقع الكلب في إبله وماشيته
• وكشفت الشيء كشفاً: أظهرته، والله المكروه والعلل: أذهبها، والناقة: أمكنت الفحل كل عام، وكشف الدابة كشفاً: مال ذنبه في جانب، والرجل: لم يكن له مجنٌ؛ وأكشف القوم: صارت إبلهم كشفاً تحمل كل عام
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ وفُعِلَ: كثر القوم غيرهم كثراً: غلبوهم كثرةً عند المكاثرة، وكثر الشيء كثرةً وكثارةً: صار كثيراً، وكُثر الرجل كثراً: كثر طلاب فضله؛ وأكثر: كثر ماله
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: كرمت الرجل أكرمه كرماً: صرت أكرم منه عند المكارمة، وكرم كرماً: ضد لؤم، وأيضاً: فضل في أخلاقه وفعله، وعلى كرامةً: عز؛ وأكرمته: أنزلته منزلة إكرام، والرجل: ولد ولداً كريماً
• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ: كبر الأمر والذنب كُبراً: عَظُمَ، والكبر: الاسم، وكَبِرَ الصغير كِبراً ومكبراً؛ وأكبرت الواضع: ولدت ولداً كبيراً
• وكمش الرجل كماشة: عزم على أمره، والأنثى
стр. 67
من كل: صغر ضرعها، وإن كان دروراً؛ فالرجل كميش، والأنثى كموش، وكمش الرجل كمشاً: ضعف بصره؛ وأكمش ناقته: صر جميع أخلافها، وفي المشي والعمل: أسرع
• وكره المنظر ولاشيء كراهة: صار كريهاً، وكرهت الشيء كَرْهاً وكِرْهاً: ضد أحببته؛ وأكرهتك على الأمر: قسرتك عليه
• وعلى فَعِلَ: كمِد كَمَداً: اشتد حزنه، واللون كمدةً: تغير ماؤه وصفاؤه؛ وأكمد القصار الثوب: لم ينقه
• وكعر الشيء كعراً: امتلأ بطنه من كثرة الأكل؛ وأكعر البعير: اكتنز سنامه
• وكدنت الشفة كدوناً وكدنةً: اسودت، وأكدن البعير: كثر لحمه وشحمه
• وكسل كسلاً: فتر، وأكسل في الجماع: ضعف عن إنزال الماء
• المهموز على فَعَلَ: كلأه الله كلاءةً وكلاء: حفظه، والشيء: حرسته، وإلى القوم: تقدمت، والدين: تأخر كلوءا، والرجل: ضربته عدداً من الضرب؛ وأكلأت البصر في الشيء: رددته، وفي البيع: قدمت، والأرض: كثر كلؤها
• وكثأت أوبار الإبل كثأ: نبتت، والنبات: طلع، واللبن: خثر وصفا من مائه، والقدر: ارتفع زبدها؛ وأكثأت الأرض: أنبتت
• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: كفأت الإناء كفأ: كببته، وكفؤ الخاطب كفاءةً وكفاء: صار كفؤاً لمن خُطب إليه، وكذلك في غير النكاح: أي نظيراً، وأكفأت الإبل: كثر نتاجها بعد حيال، والشيء: أملته، والقوس: صوبت رأسها، والبيت: وسعته في مؤخره بكفاء، وفي السير: جرت عن القصد، والشعر: خالفت بين حركة القوافي، والإبل: جعلتها كفأتين، أي نصفين، يضرب الفحل هذه سنةً وهذه سنة
• وفلاناً إبلى: جعلت ألبانها وأوبارها له
• وعلى فَعِلَ: كمئ كمأ: حفى، وعن الأخبار كمأ: جهلها
• وأكمأت الأرض: كثرت كمأتها
• المعتل بالواو والياء في عين الفعل: كاس الرجل كوساً: سقط على رأسه، والدابة: مشي على ثلاث
стр. 68
قوائم، وكاس في عمله لدنيا أو آخرةٍ كيساً: حذق، وغيره كيساً: غلبه عند المكايسه؛ وأكاس الإنسان: ولد ولداً كيساً
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل بالواو على فَعَلَ: كدى الجرو كدى: أخذه سعالٌ وقئ، والغراب: حرك رأسه عند نعيقه، كأنه يريد أن يقيء، وكدا البرد النبات كدوا: ألصقه بالأرض، والأرض: أبطأ نباتها؛ وأكدى في حفره: بلغ كدية الأرض فمنعته الماء، وأيضاً: طلب فلم ينجح وأعطى فلم يتمم
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ والمعتل بالياء والواو على فَعَل: كَرِىَ كَرَى: نام، وأيضاً: رقت ساقاه، وكروت بالكرة كرواً: ضربتها لترتفع، والبئر: طويتها، وكريت النهر كرياً: حفرته، وأكريت الدار وغيرها، والشيء: أخذته، وأيضاً: أطلته، وفي الحديث: أطلت، والظل والزاد وغيرهما: نقص، وأيضاً: نقصته
• وبالواو في لامه معتلاص: كبا الفرس وغيره كبواً: سقط، والفرس: عرق فلم يعرق، وأيضاً: ربا وانتفخ، والرجل كبوةً: تغير لون وجهه، وأيضاً: توقف متحيراً عند الأمر يفجؤه، والماء وغيره: ارتفع، والنار: غطاها الرماد، وأكبى الرجل: لم يور زنده، وأيضاً: لم ينجح، وامتنع الخير على يديه.
حرف السين
السين على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد، المضاعف: سففت الخوص وأسففته: نسجته
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: سعده الله سعادة، لغة؛ وأسعده: الأعم
• وسمح بالشيء سماحاً؛ وأسمح: جاد
• وسند في الجبل سنوداً وأسند: ارتفع
• وسكن سُكناً ومسكنه وأسكن: صار مسكيناً
• وسحت الله الشيء سحتاً وأسحته: أهلكته
• وسفق الباب سفقاً وأسفقه: أغلقه
• وسمل بين القوم سملا وأسمل: أصلح، والثوب سمولا: أخلق، وسمل الثوب: لغة
• وسنفت البعير سنفاً وأسنفته: جعلت له سنافاً؛ وهو خيط أو سيرٌ يشد به
стр. 69
من جانبي نطاقه إلى كِرْكرَته
• وسفرته سفراً وأسفرته: حملت عليه السفار؛ وهو رسن الحديد
• وسعر القوم شراً وأسعرهم: أكثره فيهم، والحرب والنار: أوقدهما سعراً
• وسقط في كلامه سقطاً وأسقط: أخطأ، وتكلم فما سقط بحرفٍ، ولا أسقط حرفاً؛ هذا الأعم
• وسلك الطريق سلوكاً وأسلكه، وغيره كذلك، والرمح فيه، والخيط في الجوهر: كذلك
• وسعطه سعطاً وأسعطه
• ولا آتيك ما سمر ابنا سميرٍ ولا ما أسمر: أي ما اختلف الليل والنهار
• وسفرت البعير سفراً وأسفرته: جعلت السفار في أنفه، وهي الحديدة
• وسحفت الريح ما على الأرض، والسحاب سحفاً وأسحفته: ذهبت به، والشعر عن الجلد: جردته
• وسنع البقل سنوعاً وأسنع: طال وحسن
• وسكت سكوتاً وأسكت: صمت؛ ويقال في أسكت: أطرق
• وسجرت النهر وغيره سجراً: ملأته، وأسجرته: لغة، والسيل: كذلك
• وسحقه سحقاً وسحوقاً وأسحقه: أبعده؛ وأيضاًَ: أهلكه
• وعلى فَعِلَ: سبخت الأرض سبخاص وأسبخت: صارت سبخةً، أي ملحة
• وعلى فَعُل في فِعْلٍ واحد: سرع إلى الشيء سرعةً وسرعاً وأسرع، وأما سرع: فصار سريعاً
• المعتل بالواو في عين الفعل: ساق الصداق إلى المرأة سوقاً وأساقه
• وساس الطعام يساس سوساً وأساس: أكله السوس، والشاة سوساً: صار القمل في صوفها
• وساء به ظناً، وأساء به ظناً؛ ويعقوب يقول: الظن من الرباعي لا غير
• وبالواو والياء في عينه: ساغ الطعام سوغاً وسيغاً؛ وأساغه فساغ له: أي هنؤ؛ وأساغه: الأعم
• وبالياء والواو في لامه: سخوت النار وسخيتها سخواً وسخياً؛ وأسخيتها: كشفت الرماد عنها لتتوقد، والقدر: وسعت للنار تحتها
• وبالياء في عينه: سار الدابة سيراً وأسارها
• وبالياء في لامه: سرى الليل سرى وأسرى: قطعه بالسير، والسحاب كذلك
• وسفت
стр. 70
الريح التراب سفياً وأسفته: رمت به
• وسقيتك شراباً سقياً وأسقيتك، والله عباده، وأرضه: كذلك
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَلَ باختلاف معنىً: سررت الرجل سروراً: فرحته، وأيضاً: طعنت سرته، والصبي: قطعت سره وسرره، والزند: جعلت في طرفه عوداً؛ وأسررت الشيء: أخفيته؛ وأيضاً: أظهرته، والمرأة: حملت
• وسد الشيء سداداً وسدوداً: كان صواباً، والباب والخرق سداً: أغلقته، والثغر بالرجال والخيل سداداً: حصنته، وأسد الرجل: جاء بالسداد في قول أو فِعل
• وسللت السيف والشيء من الشيء سلاً: أخرجته، وسل سلالاً: أخذه السل؛ وأسل الرجل: سرق، وأيضاً: رشا، والسلة: السرقة والرشوة
• وسففت الدواء والسويق سفاً: ابتلعته، والماء: أكثرت منه فلم ترو؛ وأسففت الجرح الدواء والوشم نؤوراً: أشبعتهما؛ والنؤور: دخان الشحم، وأسف السحاب: قرب من الأرض، والطائر: كذلك، والرجل إلى مداق الأمور: تتبعها، والنظر: أحده، والفحل: صوب رأسه ليعض
• وسن الرمح وغيره سناً: أحده، والرمح: ركبت فيه سنانه، والماء: صبه على وجهه صباً سهلاً، والدرع على نفسه: كذلك، والراعي الإبل: أرسلها ترعى وأحسن رعيتها، وأيضاً: أسرع بها في السير، والعقدة: حللتها، والشيء: سهلته، وسن وجه الإنسان سناً: أذهب عنه اللحم، وأسن الإنسان: كبر، وغيره كذلك
• وسممت بين القوم سماً: أصلحت، والشيء كذلك، وأيضاً: سددته، والطعام: جعلت فيه سماً، والإبرة: جعلت لها سماً؛ وهو ثقبها، والريح سموماً فهي سموم: أحرقت، وسم الشيء وعم: وصل إلى السامة – وهي الخاصة- وإلى العامة، وسم النبات: أحرقته السموم، وأسم اليوم: كانت فيه السموم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: سجلت له سجلاً: أي أعطيته نصيباً، وأسجلت الشيء: أرسلته وأبحته لمن يأخذ منه
стр. 71
• وسفرت الشيء سفراً: كشفته، والبيت: كنسته، والريح السحاب والورق: فرقته، والشمس: طلعت، والمرأة سفوراً: كشفت وجهها، وبين القوم سفارة: أصلحت، وأسفر الشيء: أضاء، والقوم: صاروا في إسفار الصبح
• وسجد سجوداً: وضع جبهته بالأرض، وكل شيء لله : انقاد؛ وأسجد: طأطأ رأسه، وأيضاً: أدام النظر مع سكون
• وسبعت الرجل سبعاً: وقعت فيه، والقوم: صرت سابعهم، وأيضاً: أخذت سبع أموالهم، والذئاب الغنم: أكلتها، وأسبعت الرجل والعبد: أهملته، وأيضاً: أطعمته السبع، والراعي: وقع السبع في غنمه، والمرأة: ولدت لسبعة أشهر، والقوم: صاروا سبعة
• وسدست القوم أسدسهم: في العدد، وأسدسهم: أخذت سدس أموالهم؛ وأسدست الإبل والغنم: ألقت الأسنان التي بعد الرباعية، والقوم صاروا ستةً
• وسلفت الناقة سلوفاً: تقدمت في أول الورد، والشيء: تقدم، والأرض سلفاً: سويتها بالحجر المسمى بالمسلفة، وأسلفتك مالاً: أقرضتكه، وفي الشيء: قدمت، والمرأة: جاوزت النصف إلى خمسٍ وأربعين سنة
• وسبغ الشعر، والثوب، والدرع، وكل شيء: طال من فوق إلى أسفل سبوغاً، والنعمة: سترت، والغرة: اتسعت، وأسبغت الوضوء: أتممته
• وسحر سحراً: عمله، وبكلامه غيره: استماله وخدعه، الرجل سحراً: علله بطعام أو شراب، وأيضاً: طعن سحره، وهي الرثة؛ وأسحرنا: صرنا في السحر
• وسلح سلحاً، وإذا كثر: سلاحاً، وأسلحنا: صرنا في المسالح؛ وهي حصون الثغر
• وسرجه الله سروجاً: وفقه، وأسرجت الدابة: عملت لها سرجاً، وأيضاً: وضعته عليها، والسراج: أوقدته
• وسبرت الشيء والجرح سبراً: اختبرته – مستعمل في كل شيء- وأسبرنا: صرنا في سبرة الشتاء، وهي شدة برده
• وسلع رأسه سلعاً: شقه؛ وأسلع الرجل: كثرت سلعه، أي عروضه
стр. 72
• وسندت إلى الشيء سنوداً: استرفدت به؛ وأسندت الحديث: رفعته إلى المحدث، وإلى الله: لجأت، والرجل: جعلته دعياً في القوم
• وسحن الخشبة سحناً: ليتنها بالدلك؛ وأسحن الشيء: حسنت سحنته
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: سلبه سلباً: نزع ثيابه، وسلب الشيء سلوباً: طال؛ وأسلبت الناقة وغيرها: ألقت ولدها، فهي سلوب
• وسلمته الحية سلماً: غضته، والأديم: دبغته بالسلم، وهو شجر، والدلو: فرغت من عملها، وسلم سلامةً: نجا من مكروه؛ وأسلم: أنقاد، وفي الشيء: أسلف فيه، وفي الدين: دخل
• وسمنت القوم سمناً: أطعمتهم السمن، وسمن سمناً: ضد هُزِل، وأسمن القوم: سَمِنت مواشيهم
• وسرب في الأرض سروباً: ذهب، والإبل: سرحت نهاراً، وسرب الماء سرباً: سال، وأسرب الوحشي: صار في سربه
• وسطع الغبار والريح الطيبة سطوعاً: انتشر، والبعير: مد عنقه ورفع رأسه، والشيء سطعاً: ضربته ضرباً له صوتٌ، والبعير: كويته بسمة تسمى السطاع؛ وهي سمة طويلة، وسطع العنق سطعاً: طال، والرجل: ذهبت غيرته، وأسطعت البيت: جعلت له سطاعاً، وهو عموده
• وسبت رأسه سبتاً: حلقه، وعلاوة فلان: ضرب عنقه، وأيضاً: سار سيراً فوق العنق، والشعر والشيء: أرخيتهما، وسبت اليهود: تركوا العمل في سبتهم، وسبت الرجل سباتاً: أخذه ذلك؛ وأسبت: سكن ولم يتحرك، ونحن: صرنا في يوم السبت
• وسهم الوجه من الهم سهوماً: عبس، والشجاع: عند الحرب، والفرس: عند الجري، والقوم سهماً: غلبهم عند الاستهام، وهو الاقتراع، وسهم البعير سهاماً: مرض؛ وأسهمت بينهم: أقرعت، وللرجل: جعلت له سهماً
• وسرفت السرفة الشجرة سرفاً: أكلت ورقها – وهي دويبة يضرب بها المثل: فيقال: "أصنع من سرفة" وسرف الرجل: جهل، والشيء: أخطأته سرفاً؛ ومنه سرف
стр. 73
الخمر: ضراوتها، وأسرف: ضد: اقتصر، والكافر: أشرك
• وسقط من بطن أمه سقوطاً، ولا يقال: وقع، والرجل: لؤم في حسبه ونفسه، والفرس سقاطاً: كثر نكوبه، والنجم: غاب، والسوط: وقع، ومسقطهما بالفتح، ومسقط الرأس والرمل: منقطعه بالكسر، والرجل من دابة أو في مهواةٍ: وقع، وسقط في يد الرجل: ندم ويئس؛ لا يتكلم به إلا على ما لم يسم فاعله؛ وأسقطت المرأة: ولدت سقطاً، ومن الشيء: نقصت
• وعلى فَعِلَ: سَعِف الصبي سعفاً: خرجت برأسه السعفة؛ وهي قروح، واليد: تشقق ما حول الأظفار، والناقة: انتتف خرطومها، والرجل: أخذته حرارة شديدة، وأسعفتك بمطلبك، والدار: قربت
• وسجح الخد وغيره سجحاً: لأن وحسن؛ وأشجح الرجل والسلطان: أحسن العفو والرفق
• وسبل الرجل سبلاً: طالت سبلته؛ وأسبل الزرع: ظهر سنبله، والمطر: كثر، والرجل والسحاب والفرس ذيولهم: جروها
• وسعد سعادة في دين أو دنيا، وسعد: ضد شقي، وأسعدته على البكاء لا غير: بكيت معه
• وسقف سقفاً: طال وانحنى؛ وأسقفت البيت: جعلت له سقفاً
• وسفى الدابة سفى: خفت ناصيته؛ وأسفى البهمي: نبت سفاه، وهو شوكه، والسنبل كذلك، وأسفينا: صرنا في السافياء، وهي الريح الشديدة
• وسمعت الشيء سماعاً، وأسمعت الزبيل: جعلت له مسعتين: عروتين
• وعلى فُعِلَ: سُعِرَ النبات سعراً: ضربه حر السموم، والكلب سعاراً أو غيره: أصابه داء الكلب، وأيضاً: جن؛ وأسعرت الشيء: جعلت له سعراً يقوم عليه
• وسحت سحتاً: لم يسبغ، وأيضاً: جاع، وأسحت الرجل تجارته وفيها: كسب السحت، أو أكله، وماله: أذهبه
• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ: سرع سراعة وسرعة: صار سريعاً، وسرع الكرم سرعاً: ثبتت سروعه، وهي قضبانه، وأسرع المشي: جد فيه، والقوم: صارت دوابهم سريعةً
• وسبط
стр. 74
الجسم سباطة والشعر سبوطة: طالا؛ فالجسم سبطٌ، والشعر سبطٌ، واليد سبوطة: جادت؛ وأسبط: امتد من شدة الضرب، والرمل: أنبت السبط، وهو نبتٌ
• وعلى فََعَلَ وفَعُلَ وفَعِلَ: سحقت الثوب سحقاً: أبليته، والشيء: لينته، والعين دمعها: أنفدته، وسحق الشيء سحقاً: بعد، والنخلة سحوقاً: طالت؛ فهى سحوق، وسحق سحقاً: هلك؛ وأسحق الضرع: لصق بالبطن، وذهب لبنه، والثوب: أخلق، وخف البعير: مرن على المشي
• وسغب، وسغب، ولغة: سغب سغباً وسغوباً: جاع، وأسغب القوم: صاروا في المسغبة، أي الجوع
• وعلى فَعُلَ: سهل الشيء والمكان سهولة: لان، وأسهل الدواء: أطلق، والقوم: نزلوا السهل
• وسخف سخفاً: رق عقله، والثوب وغيره سخافة: خف؛ وأسخفت الرجل: وجدته سخيفاً
• المهموز على فَعَل: سرأت الدجاجة والجرادة والسمكة سرءاً: باضت، والمرأة: كثر ولدها، وأسرأ الجراد: حان البيض منها
• وسلأت السمن سلاءً: خلصته بالإذابة، ومائة سوطٍ: ضربه، وعدداً من الدراهم: أعطاه، وأسلأت النخلة: ظهر سلاؤها، وهو شوكها، وأيضاً: نزعته عنها
• وسبأ الخمر سباءً: باعها، وابتاعها، وبالنار سبأ: أحرقته، والسياط: لذعته، وأسبأ لأمر الله: تواضع
• المعتل بالواو في عين الفعل: ساف الشيء سوفاً: شمه، والمال: هلك، وأساف: أفسد ماله، والخارز خرزه: أفسده
• وساعت الإبل سوعاً: هملت بلا راعٍ، ومنه سائعٌ: إتباعٌ لضائع، وأسعنا، وأسوعنا: صرنا في الساعات، وأساعت الناقة: خذجت
• وبالياء في عينه: ساف سيفاً: ضرب بالسيف؛ وأساف: تقلده، وابتاعه
• وبالواو في عينه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَل: سوِقَ الإنسان سوقاً: عظمت ساقاه وحسنت، وساق الشيء سوقاً: قدمه بين يديه، وسيق الميت سياقاً: عند الموت، وساق
стр. 75
نفسه: كذلك؛ وأسقتك إبلاً: أعطيتكما تسوقها
• وسود الشيء سواداً: صار أسود، وساد القوم سيادة: شرف عليهم، والرجل: غلبه عند المساودة في الشرف وسواد اللون؛ وأساد: ولد ولداً سيداً، أو أسود اللون
• وبالواو في لامه معتلاً: سما الشيء سمواً وسماه: علا، وبعضهم يقول: سميت، وإليه: علوت، والفحل على شوله سماوة: علاها، والبصر: شخص؛ وأسميت الشيء: جعلت له اسماً
• وبالواو والياء في لامه سالماً على فَعُلَ، ومعتلاً بالواو على فَعَلَ: سَنُوَ الرجلُ، وسنى سناء: شَرُفَ، وسنتنا السماء سنواً وسنايةً: أمطرتنا، والدابة: أخرج الماء من البئر؛ وأسنى الرجل: ولد ولداً سنياً، والنار: ظهر سناها، أي ضوءها، والبرق: كذلك
• وبالياء من السالم على فَعِلَ، وبالواو من المعتل على فَعَلَ: سديت الأرض سدى فهيى سدية: سنيةٌ؛ مثل: ندية، ويقال إن السدى: ما سقط أول الليل، والندى: ما سقط آخره، وسدت الإبل في سيرها سدواً: مدت أيديها، وأيضاً: ركبت رؤوسها، والسير: لان، والرجل: مد يده إلى الشيء، والضبي الجوزة: رماها من علوٍ إلى سفل، وفلانٌ سدو فلان: نحا نحوه، وأسدى النخل: طاب سداه، وهو البلح، المنسج: أقمت سداه، وهو قائمه، وأسديت إليه معروفاً: صنعته، والكلام: نسجته، والشيء: أهملته
• وبالواو والياء في لامه معتلاً: سحوت القرطاس وسحيته أسحوه وأسحاه، واللحم عن الجلد: قشرت، والمطر الأرض: كذلك، والقرطاس: أخذت منه سحاءة، أو شددته بها؛ وأسحت الأرض: أنبتت السحاء، وهو نبت يطيب منه العسل
• وبالياء في لامه: سقى بطن الرجل سقياً: مد؛ وأسقيت الرجل: أغتبته، وأسقيتك الأديم تتخذ منه سقاء: وهبته لك، والماء: جعلته لك تسقى به.
следующие страницы →