Полный текст (1 641 стр.). Показаны 1366–1405 · переход к 1371.
стр. 1366
٤١٢٤ - فِي هَذِهِ الدُّنْيَا وَفِي الأخْرَى يَكُو ... نُ الحَيَّ ذَا الرِّضْوَانِ والإحْسَانِ
٤١٢٥ - ذِكْرُ الإلةِ وَحُبُّهُ مِنْ غَيْرِ إشْـ ... ـرَاكٍ بِهِ وَهُمَا فَمُمْتَنِعَانِ
٤١٢٦ - مِنْ صَاحِب التَّعْطِيلِ حَقًّا كَامْتِنَا ... عِ الطَّائِرِ المقْصُوصِ مِنْ طَيَرانِ
٤١٢٧ - أيُحِبُّه مَنْ كَانَ يُنْكِرُ وَصْفَهُ ... وَعُلُوَّهُ وَكَلَامَهُ بِقُرَانِ
٤١٢٨ - لَا وَالَّذِي حَقًّا عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى ... مُتَكَلِّمًا بالوَحْي والفُرْقَانِ
٤١٢٩ - اللَّهُ أكْبَرُ ذَاكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْ ... تِيهِ لِمَنْ يَرْضَى بِلَا حُسْبَانِ
٤١٣٠ - وَتَرَى المُخَلَّفَ فِي الدِّيَارِ تَقُولُ ذَا ... إحْدَى الأثَافِي خُصَّ بالحِرْمَانِ
٤١٣١ - اَللَّهُ أكْبَرُ ذَاكَ عَدْلُ اللهِ يَقْـ ... ـضِيهِ عَلَى مَنْ شَاءَ مِنْ إنْسَانِ
٤١٣٢ - وَلَهُ عَلَى هَذَا وَهَذَا الحَمْدُ فِي الْـ ... أُولَى وفِي الأُخْرَى هُمَا حَمْدَانِ
٤١٣٣ - حَمْدٌ لِذَاتِ الرَّبِّ ﷻ ... وَكَذَاكَ حَمْدُ العَدْلِ والإِحْسَانِ
٤١٣٤ - يَا مَنْ تَعِزُّ عَلَيْهمُ أروَاحُهُمْ ... وَيَرَوْنَ غَبْنًا بَيْعَهَا بِهَوَانِ
٤١٣٥ - وَيرَوْنَ خُسْرانًا مُبِينًا بَيْعَهَا ... فِي إثْرِ كُلِّ قَبِيحَةٍ وَمُهَانِ
٤١٣٦ - وَيَرَوْنَ مَيْدانَ التَّسَابُقِ بَارِزًا ... أفَيَتْرُكونَ تَقَحُّمَ الميْدَانِ؟
٤١٣٧ - وَيَرَوْنَ أنْفَاسَ العِبَادِ عَلَيْهِمُ ... قَدْ أُحْصِيَتْ بالعَدِّ والحُسْبَانِ
٤١٣٨ - وَيَرَوْنَ أنَّ أمَامَهُمْ يَوْمَ اللِّقَا ... لِلَّهِ مَسْأَلتَانِ شَامِلَتَانِ
٤١٣٩ - مَاذَا عَبَدْتُمْ ثم مَاذَا قَدْ أَجَبْـ ... ـُتمْ مَنْ أَتَى بِالحَقِّ والبُرْهَانِ
стр. 1367
٤١٤٠ - هَيُّوا جَوَابًا للسُّؤَالِ وَهيِّئُوا ... أيْضًا صَوَابًا لِلجَوَابِ يُدَاني
٤١٤١ - وَتَيقَّنُوا أَنْ لَيْسَ يُنْجِيكُمْ سِوَى ... تَجْرِيدِكُمْ لِحَقَائقِ الإيمَانِ
٤١٤٢ - تَجرِيدِكُمْ تَوْحِيدَهُ سُبْحَانَهُ ... عَنْ شِرْكَةِ الشَّيْطَانِ والأوْثَانِ
٤١٤٣ - وَكَذَاكَ تَجْرِيدُ اتِّبَاعِ رَسولِهِ ... عَنْ هَذِهِ الآرَاءِ والهَذَيَانِ
٤١٤٤ - واللهِ مَا يُنْجِي الفَتَى مِنْ رَبِّهِ ... شَيءٌ سِوَى هَذَا بِلَا رَوَغَانِ
٤١٤٥ - يَا ربِّ جَرِّدْ عَبْدَكَ المِسْكينَ رَا ... جي الفَضْلِ مِنْكَ أُضَيْعِفَ العُبْدانِ
٤١٤٦ - لَمْ تَنْسَهُ وَذَكَرْتَهُ فَاجْعَلْهُ لَا ... يَنْسَاكَ أنْتَ بَدَأتَ بالإحْسَانِ
٤١٤٧ - وبِه خَتَمْتَ فكُنْتَ أولَى بالجَمِيـ ... ـلِ وَبِالثَّنَاءِ مِنَ الجَهُولِ الجَانِي
٤١٤٨ - فَالعَبْدُ لَيْسَ يَضِيعُ بَيْنَ فَوَاتِحٍ ... وَخَواتِمٍ مِنْ فَضْلِ ذِي الغُفْرَانِ
٤١٤٩ - أَنْتَ العَلِيمُ بِهِ وَقَدْ أَنْشَأْتَهُ ... مِنْ تُرْبةٍ هِيَ أضْعَفُ الأرْكَانِ
٤١٥٠ - كُلٌّ عَلَيْهَا قَدْ عَلَا وَهَوَتْ إلَى ... تَحْتِ الجَمِيعِ بِذِلّةٍ وَهَوَانِ
٤١٥١ - وَعَلَتْ عَلَيْهَا النَّارُ حَتَّى ظُنَّ أَنْ ... يَعْلُو عَلَيْهَا الخَلْقُ مِنْ نِيرانِ
стр. 1368
٤١٥٢ - وَأَتَى إلَى الأبَوَيْنِ ظَنًّا أنَّهُ ... سَيُصيِّرُ الأبَوَيْنِ تَحْتَ دُخَانِ
٤١٥٣ - فَسَعَتْ إلَى الأَبَوَيْنِ رحْمَتُكَ التي ... وَسِعَتْهُمَا فَعَلَا بِكَ الأَبَوَانِ
٤١٥٤ - هَذَا وَنَحْن بَنُوهُمَا وَحُلُومُنَا ... فِي جَنْبِ حِلْمِهِمَا لَدَى المِيزَانِ
٤١٥٥ - جُزْءٌ يَسِيرٌ والعَدُوُّ فَوَاحِدٌ ... لَهُمَا وَأعْدَانَا بِلَا حُسْبَانِ
٤١٥٦ - وَالضَّعْفُ مُسْتَوْلٍ عَلَيْنَا مِنْ جَمِيـ ... ـعِ جِهَاتِنَا سِيَمَا مِنَ الإيمَانِ
٤١٥٧ - يَا رَبِّ مَعْذِرَةً إِلَيْكَ فَلَمْ يَكُنْ ... قَصْدُ العِبَادِ رُكُوبَ ذَا العِصْيَانِ
٤١٥٨ - لَكِنْ نُفُوسٌ سَوَّلَتْهُ وَغَرَّهَا ... هَذَا الْعَدُوُّ لَهَا غُرُورَ أَمَاني
٤١٥٩ - فَتَيقَّنَتْ يَا رَبِّ أنَّكَ وَاسِعُ الْـ ... ـغُفْرَانِ ذُو فَضْلٍ وَذُو إحْسَانِ
٤١٦٠ - وَمَقَالُنَا مَا قَالَهُ الأبَوَانِ قَبْـ ... ـلُ مَقَالَةُ العَبْدِ الظَّلُومِ الجَانِي
٤١٦١ - نَحْنُ الأُلَى ظَلَمُوا وإنْ لَمْ تَغْفِرِ الذَّ ... نْبَ العَظِيمَ فَنَحْنُ ذُو خُسْرَانِ
٤١٦٢ - يَا رَبِّ فَانْصُرنَا عَلَى الشَّيْطَانِ لَيْـ ... ـسَ لَنَا بِهِ لَوْلَا حِمَاكَ يَدَانِ
стр. 1369
فصلٌ في ظهورِ الفرقِ بينَ الطائفتينِ، وعدمِ التِبَاسِهِ (١) إلا على مَنْ ليسَ بذي عينينِ
٤١٦٣ - وَالفَرْقُ بَيْنَكُمُ وَبَيْنَ خُصُومِكُمْ ... مِنْ كُلِّ وَجْهٍ ثَابتٌ بِبَيَانِ
٤١٦٤ - مَا أَنْتُمُ مِنْهُمْ وَلَا هُمْ مِنْكُمُ ... شَتَّانَ بَيْنَ السَّعْدِ والدّبَرَانِ
٤١٦٥ - فَإذَا دَعَوْنَا لِلقُرَان دَعَوْتُمُ ... لِلرَّأْيِ أَيْنَ الرَّأْيُ مِنْ قُرْآنِ؟
٤١٦٦ - وَإذَا دَعَوْنَا لِلْحَدِيثِ دَعَوْتُمُ ... أنْتُمْ إِلَى تَقْلِيدِ قَوْلِ فُلانِ
٤١٦٧ - وَكذَا تَلَقَّيْنَا نُصُوصَ نَبِيِّنَا ... بِقَبولهَا بِالحَقِّ والإذْعَانِ
٤١٦٨ - مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا جَحْدٍ وَلَا ... تَفْويضِ ذِي جَهْلٍ بِلَا عِرْفَانِ
٤١٦٩ - لَكِنْ بإِعْرَاضٍ وَتجْهِيلٍ وتأ ... وِيلٍ تَلَّقيْتُمْ مَعَ النُّكْرَانِ
٤١٧٠ - أنْكَرْتُمُوهَا جَهْدَكُمْ فإذَا أَتَى ... مَا لَا سَبِيلَ لَهُ إلَى نُكْرَانِ
٤١٧١ - أَعْرَضْتُمُ عَنْهُ وَلَمْ تَسْتَنبِطُوا ... مِنْهُ هُدىً لِحَقَائِقِ الإيمَانِ
٤١٧٢ - فَإذَا ابْتُلِيتُمْ مُكْرَهِينَ بِسَمْعِهَا ... فَوَّضْتُمُوهَا لَا عَلَى العِرْفَانِ
٤١٧٣ - لَكِنْ بِجَهْلٍ لِلَّذِي سِيقَتْ لَهُ ... تَفْويضَ إعْرَاضٍ وَجَهْلِ مَعَانِ стр. 1370
٤١٧٤ - فَإذَا ابْتُلِيتُمْ بِاحْتِجَاجِ خُصُومِكُمْ ... أوْلَيتُمُوهَا دَفْعَ ذِي صَوَلَانِ
٤١٧٥ - فَالجَحْدُ والإِعْرَاضُ والتّفويضُ والتَّـ ... ـأوِيلُ حَظُّ النَّصِّ عِنْدَ الجَانِي
٤١٧٦ - لَكِنْ لَدَينَا حَظُّهُ التَّسْلِيمُ مَعْ ... حُسْنِ القَبُولِ وَفَهْمِ ذِي الإِحْسَانِ
* * *
فصلٌ في التَّفاوتِ بينَ حظِّ المثبتينَ والمعطِّلينَ من وحي ربِّ العالمينَ
٤١٧٧ - ولَنَا الحَقِيقَةُ مِنْ كَلَامِ إلهِنَا ... وَنَصِيبُكُمْ مِنْهُ المجَازُ الثَّانِي
٤١٧٨ - وَقَوَاطِعُ الوَحْيَيْنِ شَاهِدَةٌ لَنَا ... وَعَلَيْكُمُ هَلْ يَسْتَوِي الأمْرَانِ؟
٤١٧٩ - وَأدِلَّةُ المعْقُولِ شَاهِدةٌ لَنَا ... أيْضًا فَقَاضُونَا إِلَى البُرْهَانِ
стр. 1371
٤١٨٠ - وَكَذاكَ فِطْرةُ ربِّنَا الرَّحْمنِ شَا ... هِدَةٌ لَنَا أَيْضًا شُهُودَ بَيَانِ
٤١٨١ - وَكَذَاكَ إجْمَاعُ الصَّحَابَةِ والأُلَى ... تَبِعُوهُمُ بالعِلْمِ والإِحْسَانِ
٤١٨٢ - وَكَذاكَ إجْمَاعُ الأئِمَّةِ بَعْدَهُمْ ... هَذَا كَلَامُهُمُ بِكُلِّ مَكَانِ
٤١٨٣ - هَذِي الشهودُ فَهَلْ لَدَيْكُمْ أَنْتُمُ ... مِنْ شَاهِدٍ بِالنَّفْيِ والنُّكْرَانِ؟
٤١٨٤ - وَجُنُودُنَا مَنْ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ ... وَجُنُودُكُمْ فَعَسَاكِرُ الشَّيْطَانِ
٤١٨٥ - وَخِيَامُنَا مَضْرُوبَةٌ بِمَشَاعِرِ الْـ ... ـوَحْيَيْنِ مِنْ خَبَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ
٤١٨٦ - وَخِيَامُكُمْ مَضْرُوبَةٌ في التِّيهِ فالسُّـ ... ـكَّانُ كُلُّ مُلَدَّدٍ حَيْرَانِ
٤١٨٧ - هَذِي شَهَادَتُهُمْ عَلَى مَحْصُولِهِمْ ... عِنْدَ المَمَاتِ وَقَوْلُهُمْ بِلِسَانِ
стр. 1372
٤١٨٨ - واللَّهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ أيْضًا كَذَا ... تَكْفِي شَهَادَةُ رَبِّنَا الرَّحْمنِ
٤١٨٩ - وَلَنَا المسَانِدُ والصِّحَاحُ وَهَذِه السُّـ ... ـنَنُ الَّتِي نَابَتْ عَنِ القُرْآنِ
٤١٩٠ - وَلَكُمْ تَصَانِيفُ الكَلَامِ وَهذِه الْـ ... آرَاءُ وَهْيَ كثِيرةُ الهَذَيانِ
٤١٩١ - شُبَهٌ يُكَسِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا كَبَيْـ ... ـتٍ مِنْ زُجَاجٍ خَرَّ لِلأَرْكَانِ
٤١٩٢ - هَلْ ثَمَّ شَيءٌ غَيْرُ رأيٍ أوْ كَلَا ... مٍ بَاطِلٍ أوْ مَنْطِقِ اليُونانِ؟
٤١٩٣ - وَنَقُولُ قَالَ اللَّهُ قَالَ رَسُولُهُ ... فِي كُلّ تَصْنِيفٍ وَكُلِّ مَكَانِ
٤١٩٤ - لَكِنْ تَقُولُوا قَالَ آرِسْطُو وَقَا ... لَ ابنُ الخَطيبِ وَقَال ذُو العِرْفَانِ
٤١٩٥ - شَيْخٌ لَكُمْ يُدْعَى ابنَ سِينَا لَمْ يَكُنْ ... مُتَقَيِّدًا بالدِّينِ والإيمَانِ
٤١٩٦ - وَخيَارُ مَا تَأْتُونَ قَالَ الأَشْعَرِيُّ ... وَتشْهَدُونَ عَلَيْهِ بِالبُهْتَانِ
٤١٩٧ - فَالأشْعَرِيُّ مُقَرِّرٌ لِعُلُوِّ رَبِّ م ... العَرْشِ فَوْقَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ
٤١٩٨ - فِي غَايَةِ التَّقْرِيرِ بالمعْقُولِ والـ ... ـمنْقُولِ ثُمَّ بِفِطْرَةِ الرَّحْمنِ
٤١٩٩ - هَذَا وَنَحْنُ فَتَارِكُو الآرَاءِ لِلنَّـ ... ـقلِ الصَّحِيحِ وَمُحْكَمِ الفُرْقَانِ
٤٢٠٠ - لَكِنَّكُمْ بالعَكْسِ قَدْ صَرَّحْتُمُ ... وَوَضَعْتُمُ القَانُونَ ذَا البُهْتَانِ
стр. 1373
٤٢٠١ - وَالنَّفْيُ عِنْدَكُمُ عَلَى التَّفصِيلِ والْـ ... إثْبَاتُ إجْمَالٌ بِلَا نُكْرَانِ
٤٢٠٢ - وَالمُثْبِتُونَ طَرِيقُهُمْ نَفْيٌ عَلَى الْـ ... إجْمَالِ وَالتَّفْصيلُ بالتِّبْيَانِ
٤٢٠٣ - فَتَدبَّرُوا القُرْآنَ مَعْ مَنْ مِنْكُمَا ... وَشَهَادَةَ المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
٤٢٠٤ - وَعَرَضْتُمُ قَوْلَ الرَّسُولِ عَلَى الَّذِي ... قَالَ الشُّيُوخُ وَمُحْكَمَ الفُرْقَانِ
٤٢٠٥ - فَالمُحْكَمُ النَّصُّ الموَافِقُ قَوْلَهُمْ ... لَا يَقْبَلُ التَّأويلَ فِي الأذْهَانِ
٤٢٠٦ - لَكِنَّمَا النَّصُّ المخَالِفُ قَوْلَهُمْ ... مُتَشَابِهٌ مُتَأَوَّلٌ بِمَعَانِ
٤٢٠٧ - وَإذَا تأدَّبْتُمْ تَقُولُوا مُشْكِلٌ ... أَفوَاضِحٌ يَا قَوْمُ رأيُ فُلانِ؟
٤٢٠٨ - وَاللَّهِ لَوْ كَانَ الموَافِقَ لَمْ يَكُنْ ... مُتَشَابِهًا مُتَأوَّلًا بِلِسَانِ
٤٢٠٩ - لَكِنْ عَرَضْنَا نَحْنُ أَقْوَالَ الشُّيُو ... خِ عَلَى الَّذِي جَاءَتْ بهِ الوحْيَانِ
٤٢١٠ - مَا خَالَفَ النَّصَّيْنِ لَمْ نَعْبَأ بِهِ ... شَيْئًا وقُلنَا حَسْبُنَا النَّصَّانِ
٤٢١١ - وَالمشْكِلُ القَوْلُ المخَالِفُ عِنْدَنَا ... فِي غَايَةِ الإشْكَالِ لَا التِّبْيَانِ
٤٢١٢ - وَالعَزْلُ والإبقَاءُ مَرْجِعُهُ إلَى الْـ ... آرَاءِ عِنْدَكُمُ بِلَا كِتْمَانِ
стр. 1374
٤٢١٣ - لَكِنْ لَدَيْنَا ذَاكَ مَرْجِعُهُ إِلَى ... قَوْلِ الرَّسُولِ وَمُحْكَمِ القُرْآنِ
٤٢١٤ - وَالْكُفْرُ وَالإسْلَامُ عَيْنُ خِلَافِهِ ... وَوِفَاقِهِ لَا غَيْرُ بِالْبُرْهَانِ
٤٢١٥ - وَالكُفْرُ عِنْدَكُمُ خِلَافُ شُيُوخِكمْ ... وَوِفَاقُهُمْ فَحَقِيقَةُ الإيمَانِ
٤٢١٦ - هَذِي سَبيلُكُمُ وَتلْكَ سَبِيلُنَا ... وَالمَوعِدُ الرَّحْمنُ بَعْدَ زَمَانِ
٤٢١٧ - وَهُنَاك يُعْلَمُ أيُّ حِزْبَيْنَا عَلَى الْـ ... حَقِّ الصَّرِيحِ وَفِطْرَةِ الدَّيَّانِ
٤٢١٨ - فَاصْبِرْ قَلِيلًا إنَّمَا هِيَ سَاعَةٌ ... وَإذَا أُصِبْتَ ففي رِضَا الرَّحْمنِ
٤٢١٩ - فَالقَوْمُ مِثْلُكَ يَألمُونَ وَيصْبِرُو ... نَ وَصَبرُهُمْ فِي طَاعَةِ الشَّيْطَانِ
* * *
فصلٌ في بيَانِ الاستغنَاءِ بالوحي المنزَّلِ من السماءِ عنْ تقليدِ الرِّجالِ والآراءِ
٤٢٢٠ - يَا طَالِبَ الحَقِّ المُبِينِ وَمُؤْثِرًا ... عِلْمَ اليَقْيِنِ وَصِحَّةَ الإيمَانِ
٤٢٢١ - اِسْمَعْ مَقَالَةَ نَاصحٍ خَبَرَ الَّذِي ... عِنْدَ الوَرَى مُذْ شَبَّ حَتَّى الآنِ
٤٢٢٢ - مَا زَالَ مُذْ عَقَدَتْ يَدَاهُ إِزَارَهُ ... قَدْ شَدَّ مِئزَرهُ إلَى الرَّحْمنِ
стр. 1375
٤٢٢٣ - وَتخَلُّلُ الفَتَرَاتِ لِلْعَزَمَاتِ أَمْـ ... ـرٌ لَازِمٌ لِطَبِيعَةِ الإنْسَانِ
٤٢٢٤ - وَتَوَلُّدُ النُّقْصَانِ مِنْ فَتَراتِهِ ... أَوَ لَيْسَ سَائِرُنَا بَنِي النُّقْصَانِ؟
٤٢٢٥ - طَافَ المذَاهِبَ يَبْتَغِي نُورًا ليَهْـ ... ـدِيَهُ وَيُنْجِيَهُ مِنَ النِّيرانِ
٤٢٢٦ - وَكأنَّهُ قَدْ طَافَ يَبْغِي ظُلْمَةَ اللَّـ ... ـيْلِ البَهيمِ وَمَذْهَبَ الحَيْرَانِ
٤٢٢٧ - وَاللَّيْلُ لَا يَزْدَادُ إلّا قُوَّةً ... وَالصُّبْحُ مَقْهُورٌ بِذا السُّلْطَانِ
٤٢٢٨ - حَتَّى بَدَتْ فِي سَيْرِهِ نَارٌ عَلَى ... طُوْرِ المَدِيْنَةِ مَطْلَعِ الإيمَانِ
٤٢٢٩ - فَأَتَى لِيقْبِسَهَا فَلَمْ يُمْكِنْهُ مَعْ ... تِلْكَ القُيُودِ مَنَالُهَا بِأَمَانِ
٤٢٣٠ - لَولَا تَدَارَكَهُ الإلهُ بِلُطْفِهِ ... وَلّى عَلَى العَقِبَيْنِ ذَا نُكْصَانِ
٤٢٣١ - لَكِنْ تَوقَّفَ خَاضعًا مُتَذَلِّلًا ... مُسْتَشْعِرَ الإِفْلاسِ مِنْ أثْمَانِ
٤٢٣٢ - فأتَاهُ جُنْدٌ حَلَّ عَنْهُ قُيُودَهُ ... فَامْتَدَّ حِينَئذٍ لَهُ البَاعَانِ
٤٢٣٣ - وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تُحَلَّ قُيُودُهُ ... وَتَزُولَ عَنْهُ رِبْقَةُ الشَّيْطَانِ
٤٢٣٤ - كَانَ الرُّقِيُّ إِلَى الثُّرَيَّا مُصْعِدًا ... مِنْ دُونِ تِلْكَ النَّارِ فِي الإمْكَانِ
стр. 1376
٤٢٣٥ - فَرَأَى بِتِلْكَ النَّارِ آطَامَ المديـ ... ـنَةِ كالخِيَامِ تَشُوفُهَا العَيْنَانِ
٤٢٣٦ - وَرَأى عَلَى طُرُقَاتِهَا الأعْلَامَ قَدْ ... نُصِبَتْ لأجْلِ السَّالِكِ الحَيْرَانِ
٤٢٣٧ - وَرَأَى هُنَالِكَ كُلَّ هَادٍ مُهْتَدٍ ... يَدْعُو إلَى الإيمَانِ وَالإيقَانِ
٤٢٣٨ - فَهُنَاكَ هَنَّأَ نَفْسَهُ مُتَذكِّرًا ... مَا قَالَهُ المُشْتَاقُ مُنْذُ زَمَانِ
٤٢٣٩ - (وَالمُسْتَهَامُ عَلَى المحَبَّةِ لَمْ يَزَلْ ... حَاشَا لِذكْرَاكُمْ مِنَ النِّسْيَانِ
стр. 1377
٤٢٤٠ - لَوْ قِيلَ مَا تهْوَى لَقَالَ مُبَادِرًا ... أَهْوَى زِيَارَتَكُمْ عَلَى الأَجْفَانِ
٤٢٤١ - تَاللَّهِ إنْ سَمَحَ الزَّمَانُ بِقُرْبِكُمْ ... وَحَلَلْتُ مِنْكُمْ بِالمَحَلِّ الدَّانِي
٤٢٤٢ - لَأُعَفِّرَنَّ الخَدَّ شُكْرًا فِي الثَّرى ... وَلَأكْحَلَنَّ بِتُرْبِكُمْ أجْفَانِي)
٤٢٤٣ - إِنْ رُمْتَ تُبْصِرُ مَا ذَكَرْتُ فَغُضَّ طَرْ ... فًا عَنْ سِوَى الآثارِ والقُرْآنِ
٤٢٤٤ - واتْرُكْ رُسُومَ الخَلْقِ لَا تَعْبأْ بِهَا ... فِي السَّعْدِ مَا يُغْنِيكَ عَنْ دَبَرَانِ
٤٢٤٥ - حَدِّقْ بِقَلْبِكَ فِي النُّصُوصِ كَمِثْلِ مَا ... قَدْ حَدَّقُوا فِي الرَّأْيِ طُولَ زَمَانِ
٤٢٤٦ - وَاكحَلْ جُفُونَ القَلْبِ بِالوَحْيَينِ وَاحْـ ... ـذَرْ كُحْلَهُمْ يَا كَثْرَةَ العُمْيَانِ
٤٢٤٧ - فَاللَّهُ بَيَّنَ فِيهمَا طُرُقَ الهُدَى ... لِعبَادِه فِي أحْسَنِ التِّبْيَانِ
٤٢٤٨ - لَمْ يُحْوِجِ اللَّهُ الخَلَائِقَ مَعْهُمَا ... لِخَيَالِ فَلْتَانٍ وَرَأي فُلَانِ
стр. 1378
٤٢٤٩ - فَالوَحْيُ كَافٍ لِلَّذِي يُعْنَى بِهِ ... شَافٍ لِدَاءِ جَهَالَةِ الإنْسَانِ
٤٢٥٠ - وَتَفَاوُتُ العُلَمَاءِ فِي أفْهَامِهِمْ ... لِلْوَحْي فَوْقَ تَفَاوُتِ الأبْدَانِ
٤٢٥١ - وَالجَهْلُ دَاءٌ قَاتِلٌ وَشِفَاؤهُ ... أمْرَانِ فِي التَّركِيبِ مُتَّفِقَانِ
٤٢٥٢ - نَصٌّ القُرْآنِ أوْ مِنْ سُنَّةٍ ... وَطَبِيبُ ذَاكَ العَالِمُ الرَّبَّانِي
٤٢٥٣ - وَالعِلْمُ أَقْسَامٌ ثَلَاثٌ مَا لَهَا ... مِنْ رَابعٍ وَالحَقُّ ذُو تِبْيَانِ
٤٢٥٤ - عِلْمٌ بأوْصَافِ الإلهِ وَفِعْلِهِ ... وَكَذلكَ الأَسْمَاءُ لِلرَّحْمنِ
٤٢٥٥ - وَالأمْرُ والنَّهْيُ الَّذِي هُوَ دِينُهُ ... وَجزَاؤهُ يَوْمَ المعَادِ الثَّانِي
٤٢٥٦ - وَالكُلُّ فِي القُرْآنِ والسُّنَنِ الَّتِي ... جَاءَتْ عَنِ المبْعُوثِ بالقرآنِ
٤٢٥٧ - وَاللَّهِ مَا قَالَ امْرُؤٌ مُتَحَذْلِقٌ ... بِسِوَاهُمَا إلَّا مِنَ الهَذَيَانِ
стр. 1379
٤٢٥٨ - إنْ قُلتُمُ تَقْرِيرُهُ فَمُقَرَّرٌ ... بِأتَمِّ تَقْرِيرٍ مِنَ الرَّحْمنِ
٤٢٥٩ - أَوْ قُلْتُمُ إيضَاحُهُ فَمُبَيَّنٌ ... بِأتمِّ إيضَاحٍ وَخَيْرِ بَيَانِ
٤٢٦٠ - أَوْ قُلْتُمُ إِيجَازُه فَهُوَ الَّذِي ... فِي غَايَةِ الإيجَازِ والتِّبْيَانِ
٤٢٦١ - أوْ قُلْتُمُ مَعْنَاهُ هَذَا فَاقْصِدُوا ... مَعْنَى الخِطَابِ بِعَيْنِهِ وَعِيَانِ
٤٢٦٢ - أَوْ قُلتُمُ نَحْنُ التَّرَاجِمُ فَاقْصِدُوا الـ ... ـمَعْنَى بِلَا شطَطٍ وَلَا نُقْصَانِ
٤٢٦٣ - أَوْ قُلْتُمُ بِخِلَافِهِ فَكَلَامُكُمْ ... فِي غَايَةِ الإنْكَارِ والبُطْلَانِ
٤٢٦٤ - أَوْ قُلْتُمُ قِسْنَا عَلَيْهِ نَظِيرَهُ ... فَقِيَاسُكُمْ نَوْعَانِ مُخْتَلِفَانِ
٤٢٦٥ - نَوْعٌ يُخَالِفُ نَصَّهُ فَهُوَ المُحَا ... لُ وَذَاكَ عِنْدَ اللهِ ذُو بُطْلَانِ
٤٢٦٦ - وَكَلَامُنَا فِيهِ وَلَيْسَ كَلَامُنَا ... فِي غَيْرِهِ أَعْنِي القِيَاسَ الثَّانِي
٤٢٦٧ - مَا لَا يُخَالِفُ نَصَّهُ فالنَّاسُ قَدْ ... عَمِلُوا بِهِ فِي سَائِرِ الأزْمَانِ
٤٢٦٨ - لَكِنَّهُ عِنْدَ الضَّرُورَةِ لَا يُصَا ... رُ إِلَيْهِ إِلا بَعْدَ ذَا الفُقْدَانِ
стр. 1380
٤٢٦٩ - هَذَا جَوَابُ الشَّافِعِيِّ لأحْمَدٍ ... لِلَّهِ دَرُّكَ مِنْ إمَامِ زَمَانِ
٤٢٧٠ - وَاللَّهِ مَا اضْطُرَّ العِبَادُ إِلْيهِ فِيـ ... ـمَا بَيْنَهُمْ مِنْ حَادِثٍ بِزَمَانِ
٤٢٧١ - فَإِذَا رَأيْتَ النَّصَّ عَنْهُ سَاكِتًا ... فَسُكُوتُهُ عَفْوٌ مِنَ الرَّحْمنِ
٤٢٧٢ - وَهُوَ المبَاحُ إبَاحَةَ العَفْوِ الَّذِي ... مَا فِيهِ مِنْ حَرَجٍ وَلَا نُكْرَانِ
٤٢٧٣ - فَأضِفْ إلَى هَذَا عُمُومَ اللَّفْظِ والْـ ... ـمعْنَى وحُسْنَ الفَهْمِ فِي القُرْآنِ
٤٢٧٤ - فَهُنَاكَ تُصْبِحُ فِي غِنىً وَكِفَايةٍ ... عَنْ كُلِّ ذِي رَأيٍ وَذِي حُسْبَانِ
٤٢٧٥ - وَمُقَدَّرَاتُ الذِّهْنِ لَمْ يُضْمَنْ لَنَا ... تِبْيَانُهَا بالنَّصِّ والقُرْآنِ
٤٢٧٦ - وَهِيَ الَّتِي فِيهَا اعْتَراكُ الرأيِ مِنْ ... تَحْتِ العَجاجِ وَجَوْلةِ الأذْهَانِ
стр. 1381
٤٢٧٧ - لَكِنْ هُنَا أمْرَانِ لَوْ تَمَّا لَمَا احْـ ... ـتَجْنَا إِلَيْهِ فَحَبَّذَا الأمْرَانِ
٤٢٧٨ - جَمْعُ النُّصُوصِ وَفَهْمُ مَعْنَاهَا المُرا ... دِ بِلَفْظِهَا وَالْفَهْمُ مَرْتَبتَانِ
٤٢٧٩ - إحْدَاهُمَا مَدْلُولُ ذَاكَ اللَّفْظِ وَضْـ ... ـعًا أوْ لُزُومًا ثُمَّ هَذَا الثَّانِي
٤٢٨٠ - فِيهِ تَفَاوَتَتِ الفُهُومُ تَفَاوُتًا ... لَمْ يَنْضبِطْ أبَدًا لَهُ طَرَفَانِ
٤٢٨١ - فَالشَّيءُ يَلْزَمُهُ لَوازِمُ جَمَّةٌ ... عِنْدَ الخَبِيرِ بِهِ وَذِي العِرْفَانِ
٤٢٨٢ - فَبِقَدْرِ ذَاكَ الخُبْرِ يُحْصِي مِنْ لَوَا ... زِمِهِ وَهَذَا وَاضِحُ البُرْهِانِ
٤٢٨٣ - وَلذَاكَ مَنْ عَرَفَ الكِتَابَ حَقِيقَةً ... عَرَفَ الوُجُودَ جَمِيعَهُ بِبَيَانِ
٤٢٨٤ - وَكَذَاكَ يَعْرِفُ جُمْلَةَ الشَّرْعِ الَّذِي ... يَحْتَاجُهُ الإنْسَانُ كُلَّ زَمَانِ
٤٢٨٥ - عِلْمًا بِتَفْصِيلٍ وَعِلمًا مُجْمَلًا ... تَفْصِيلُهُ أَيْضًا بوَحْيٍ ثَانِ
٤٢٨٦ - وَكِلَاهُمَا وَحْيَانِ قَدْ ضَمِنَا لَنَا ... أَعْلَى العُلُومِ بِغَايَةِ التِّبْيَانِ
٤٢٨٧ - وَكذاك يَعرِفُ مِنْ صِفَاتِ اللهِ وَالْـ ... أفْعَالِ والأسْمَاءِ ذِي الإحْسَانِ
٤٢٨٨ - مَا لَيْسَ يُعْرَفُ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِهِ ... أَبدًا وَلَا مَا قَالَتِ الثَّقَلَانِ
стр. 1382
٤٢٨٩ - وَكَذَاكَ يَعْرِفُ مِنْ صِفَاتِ البَعْثِ بالتَّـ ... ـفْصِيلِ والإجْمَالِ فِي القُرْآنِ
٤٢٩٠ - مَا يَجْعَلُ اليَوْمَ العَظِيمَ مُشاهَدًا ... بِالقَلْبِ كالمشْهُودِ رَأْىِ عِيَانِ
٤٢٩١ - وَكَذَاكَ مَنْ يَعْرِفْ حَقِيقَةَ نَفْسِهِ ... وَصِفَاتِهَا بِحَقِيقَةِ العِرْفَانِ
٤٢٩٢ - يَعْرِفْ لَوَازِمَهَا وَيَعْرِفْ كَوْنَهَا ... مَخْلُوقَةً مَرْبُوبَةً بِبَيَانِ
٤٢٩٣ - وَكذَاكَ يَعْرِفُ مَا الَّذِي فِيهَا مِنَ الـ ... حَاجَاتِ والإعْدَامِ والنُّقْصَانِ
٤٢٩٤ - فَكذَاكَ يَعْرِفُ رَبَّهُ وَصِفَاتِهِ ... أَيْضًا بِلَا مِثْلٍ وَلَا نُقْصَانِ
٤٢٩٥ - وَهُنَا ثَلَاثَةُ أوْجُهٍ فَافْطَنْ لَهَا ... إِنْ كُنْتَ ذَا عِلْمٍ وَذَا عِرْفَانِ
٤٢٩٦ - بالضِّدِّ والأَوْلَى كَذَا بِالامْتِنَا ... عِ لِعِلْمِنَا بِالنَّفْسِ والرَّحْمنِ
٤٢٩٧ - فَالضِّدُّ مَعْرِفَةُ الإلهِ بِضِدِّ مَا ... فِي النَّفْسِ مِنْ عَيْبٍ وَمِنْ نُقْصَانِ
٤٢٩٨ - وَحَقِيقَةُ الأَوْلَى ثُبُوتُ كَمَالِهِ ... إذْ كَانَ مُعْطِيَهِ عَلَى الإحْسَانِ
стр. 1383
فصلٌ في بيانِ شروطِ كفايةِ النصَّينِ والاستغناءِ بالوحيَينِ
٤٢٩٩ - وَكِفَايَةُ النَّصَّيْنِ مَشْروطْ بِتَجْـ ... ـرِيدِ التَّلَقِّي عَنْهُمَا لِمَعَانِ
٤٣٠٠ - وَكَذَاكَ مَشْروطٌ بِخَلْعِ قُيُودِهِمْ ... فقُيُودُهُمْ غُلٌّ إلَى الأَذْقَانِ
٤٣٠١ - وَكذَاكَ مَشْروطٌ بِهَدْمِ قَوَاعِدٍ ... مَا أُنْزِلَتْ ببنائها الوَحْيَانِ
٤٣٠٢ - وَكذَاكَ مَشْرُوطٌ بإقدَامٍ عَلَى الْـ ... آرَاءِ إنْ عَرِيَتْ عَنِ البُرْهَانِ
٤٣٠٣ - بِالرَّدِّ والإبْطَالِ لَا تَعْبأْ بِهَا ... شَيْئًا إذَا مَا فَاتَهَا النَّصَّانِ
٤٣٠٤ - لَوْلَا القَوَاعِدُ والقُيودُ وهَذِهِ الْـ ... آرَاءُ لاتَّسَعَتْ عُرَى الإيمَانِ
٤٣٠٥ - لَكِنَّهَا واللهِ ضَيَّقَتِ العُرَى ... فَاحْتَاجَتِ الأيْدَي لِذاكَ ثواني
стр. 1384
٤٣٠٦ - وَتَعَطَّلَتْ مِنْ أجْلِهَا واللهِ أَعْـ ... ـدَادٌ مِنَ النَّصَّيْنِ ذَاتُ بَيَانِ
٤٣٠٧ - وَتضَمَّنَتْ تَقْيِيدَ مُطْلَقِهَا وإِطْـ ... ـلَاقَ المقَيَّدِ وَهْوَ ذُو مِيزَانِ
٤٣٠٨ - وَتَضَمَّنَتْ تَخْصِيصَ مَا عَمَّتْه والتَّـ ... ـعْمِيمَ لِلمَخْصُوصِ بالأعْيَانِ
٤٣٠٩ - وَتَضَمَّنَتْ تَفْرِيقَ مَا جَمَعَتْ وَجمْـ ... ـعًا لِلّذِي وَسَمَتْهُ بِالفُرْقَانِ
٤٣١٠ - وَتَضَمَّنَت تَضْيِيقَ مَا قَدْ وسَّعَتْـ ... ـهُ وَعَكْسَهُ فَليُنْظَرِ الأمْرَانِ
٤٣١١ - وَتَضَمَّنَتْ تَحلِيلَ مَا قَدْ حَرَّمَتْـ ... ـهُ وَعَكْسَهُ فَلْيُنْظَرِ النَّوْعَانِ
٤٣١٢ - سَكَتَتْ وَكَانَ سُكُوتُهَا عَفْوًا فَلَمْ ... تَعْفُ القَواعِدُ باتِّسَاعِ بِطَانِ
٤٣١٣ - وَتَضَمَّنَتْ إِهْدَارَ مَا اعْتَبَرتْ كَذَا ... بِالْعَكْسِ وَالأَمْرَانِ مَحْذُورَانِ
٤٣١٤ - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا شُروطًا لَمْ تكُنْ ... مَشْرُوطَةٌ شَرْعًا بِلَا بُرْهَانِ
٤٣١٥ - وَتَضَمَّنَتْ أَيْضًا توابعَ لَمْ تَكُنْ ... مَمْنُوعَةً شَرْعًا بِلَا تِبْيَانِ
٤٣١٦ - إلَّا بأقْيِسَةٍ وَآرَاءٍ وَتَقْـ ... ـلِيدٍ بِلَا عِلْمٍ أَوِ اسْتِحْسَانِ
٤٣١٧ - عَمَّنْ أَتَتَ هَذِي القَوَاعدُ مِنْ جَمِيـ ... ـعِ الصَّحْبِ والأتْبَاعِ بِالإحْسَانِ؟
стр. 1385
٤٣١٨ - مَا أسَّسُوا إلّا اتّبَاعَ نَبِيِّهِمْ ... لَا عَقلَ فَلْتَانٍ وَرَأيَ فُلَانِ
٤٣١٩ - بَلْ أنْكَرُوا الآرَاءَ نُصْحًا مِنْهُمُ ... لِلَّهِ والدَّاعِي وَلِلقُرْآنِ
٤٣٢٠ - أَوَ لَيْسَ فِي خُلْفٍ بِهَا وَتَنَاقُضٍ ... مَا دَلَّ ذَا لُبٍّ وَذَا عِرْفَانِ
٤٣٢١ - واللهِ لَوْ كَانَتْ مِنَ الرَّحْمنِ مَا اخْـ ... ـتَلَفَتْ وَلَا انْتَقَضَتْ مَدَى الأزْمَانِ
٤٣٢٢ - شُبَهٌ تَهَافَتُ كالزُّجَاجِ تَخَالُهَا ... حَقًّا وَقَدْ سَقَطَتْ عَلَى صَفْوَانِ
٤٣٢٣ - واللهِ لَا يَرْضَى بِهَا ذُو هِمَّةٍ ... عَلْيَاءَ طَالِبَةٍ لهَذَا الشَّانِ
٤٣٢٤ - فَمِثَالُهَا واللهِ فِي قَلْبِ الفَتَى ... وَنَبَاتِهَا فِي مَنْبَتِ الإيمَانِ
стр. 1386
٤٣٢٥ - كَالزَّرْعِ يَنْبُتُ حَوْلَهُ دَغَلٌ فَيَمْـ ... ـنَعُهُ النَّما فَتَرَاهُ ذَا نُقْصانِ
٤٣٢٦ - وَكذَلِكَ الإيمَانُ فِي قَلْبِ الفَتَى ... غَرْسٌ مِنَ الرَّحْمنِ فِي الإنْسَانِ
٤٣٢٧ - والنَّفْسُ تُنْبتُ حَوْلَه الشَّهَوَاتِ والشُّـ ... ـبُهَاتِ وَهْيَ كثيرَةُ الأَفْنَانِ
٤٣٢٨ - فَيعُودُ ذَاكَ الغَرْسُ يَبْسًا ذَاوِيًا ... أوْ نَاقِصَ الثَّمَراتِ كُلَّ أَوَانِ
٤٣٢٩ - فَتَرَاهُ يَحْرُثُ دَائِبًا ومَغَلُّهُ ... نَزْرٌ وَذَا مِنْ أَعْظَمِ الخُسْرَانِ
٤٣٣٠ - وَاللَّهِ لَوْ نَقَّى النَّبَاتَ وَكَانَ ذَا ... بَصَرٍ لِذَاكَ الشَّوْكِ والسَّعْدَانِ
٤٣٣١ - لأتى كأمْثَالِ الجِبَالِ مَغَلُّهُ ... وَلَكَانَ أضْعَافًا بِلَا حُسْبَانِ
* * *
[فصلٌ] (١)
٤٣٣٢ - هَذَا وَلَيْسَ الطَّعْنُ بالإطْلَاقِ فِيـ ... ـهَا كُلِّهَا فِعْلَ الجَهُولِ الجَانِي стр. 1387
٤٣٣٣ - بَلْ فِي الَّتِي قَدْ خَالَفَتْ قَوْلَ الرَّسُو ... لِ وَمُحْكَمَ الإيمَانِ والفُرْقَانِ
٤٣٣٤ - أَو فِي الَّتِي مَا أنزَلَ الرَّحْمنُ فِي ... تَقْرِيرِهَا يَا قَوْمُ مِنْ سُلْطَانِ
٤٣٣٥ - فَهِيَ التِي كَمْ عَطَّلَتْ مِنْ سُنَّةٍ ... بَلْ عَطَّلَتْ مِنْ مُحْكَمِ القُرْآنِ
٤٣٣٦ - هَذَا وَنَرْجُو أنَّ وَاضِعَهَا فَلَا ... يَعْدُوهُ أجْرٌ أوْ لَهُ أجْرَانِ
٤٣٣٧ - إذْ قَالَ مَبْلَغَ عِلْمِهِ مِنْ غَيْرِ إيـ ... ـجَابِ القَبُولِ لَهُ عَلَى إنْسَانِ
٤٣٣٨ - بَلْ قَدْ نَهَانَا عَنْ قَبُولِ كَلَامِهِ ... نَصًّا بِتَقْلِيدٍ بِلَا بُرْهَانِ
٤٣٣٩ - وَكَذَاكَ أوْصَانَا بتَقْدِيمِ النُّصُو ... صِ عَلَيْهِ مِنْ خَبَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ
٤٣٤٠ - نَصحَ العِبَادَ بِذَا وَخَلَّصَ نَفْسَهُ ... عِنْدَ السُّؤَالِ لَهَا مِنَ الدَّيَّانِ
٤٣٤١ - وَالخَوْفُ كلُّ الخَوْفِ فَهْوَ عَلَى الَّذِي ... تَرَكَ النُّصُوصَ لأجْلِ قَوْلِ فُلَانِ
٤٣٤٢ - فإذَا بَغَى الإِحْسَانَ أوَّلَهَا بِمَا ... لَوْ قَالَهُ خَصمٌ لَهُ ذُو شَانِ
٤٣٤٣ - لَرَماهُ بِالدَّاءِ العُضَالِ مُنَادِيًا ... بِفَسَادِ مَا قَدْ قَالَهُ بأَذَانِ
* * *
стр. 1388
فصلٌ في لازمِ المذهبِ هلْ هُوَ مَذْهبٌ أمْ لا
٤٣٤٤ - وَلَوَازِمُ المَعْنَى تُرادُ بِذِكْرِهِ ... مِنْ عَارِفٍ بلزُومِهَا الحقَّانِي
٤٣٤٥ - وَسِوَاهُ لَيْسَ بِلَازِمٍ فِي حَقِّهِ ... قَصْدُ اللَّوَازِمِ وَهْيَ ذاتُ بَيانِ
٤٣٤٦ - إذْ قَدْ يَكُونُ لُزُومُهَا المجْهُولَ أوْ ... قَدْ كَانَ يَعْلَمُهُ بِلَا نُكْرانِ
٤٣٤٧ - لَكِنْ عَرَتْهُ غَفْلَةٌ بِلُزُومِهَا ... إِذْ كَانَ ذَا سَهْوٍ وَذَا نِسْيَانِ
٤٣٤٨ - وَلِذَاكَ لَمْ يَكُ لَازِمٌ لِمَذَاهِبِ الـ ... ـعُلَمَاءِ مَذْهَبَهُمْ بِلَا بُرْهَانِ
٤٣٤٩ - فَالمُقْدِمُونَ عَلَى حِكَايةِ ذَاكَ مَذْ ... هَبَهُمْ أولُو جَهْلٍ مَعَ العُدْوانِ
٤٣٥٠ - لَا فَرْقَ بَيْنَ ظُهورِه وَخَفَائِهِ ... قَدْ يَذْهَلُونَ عَنِ اللُّزومِ الدَّانِي
٣٤٥١ - سيَمَا إذَا مَا كَانَ لَيْسَ بِلَازِمٍ ... لَكِنْ يُظَنُّ لُزُومُهُ بِجَنَانِ
стр. 1389
٤٣٥٢ - لَا تَشْهَدُوا بِالزُّورِ ويْلَكُمُ عَلَى ... مَا تُلْزِمُونَ شَهَادَةَ البُهْتَانِ
٤٣٥٣ - بِخِلَافِ لَازِمِ مَا يَقُولُ إِلهُنَا ... وَنَبيُّنَا المعْصُومُ بالبُرْهَانِ
٤٣٥٤ - فَلِذَا دَلَالَاتُ النُّصُوصِ جَلِيِّةٌ ... وَخَفِيَّةٌ تَخْفَى عَلَى الأَذْهَانِ
٤٣٥٥ - واللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ الفَهْمَ فِي ... آيَاتِهِ رِزْقًا بِلَا حُسْبَانِ
٤٣٥٦ - وَاحْذَر حِكَايَاتٍ لأرْبَابِ الكَلَا ... مِ عَنِ الخُصُومِ كَثِيرَةَ الهَذَيَانِ
٤٣٥٧ - فَحَكَوْا بِمَا ظَنُّوهُ يَلْزَمُهُمْ فَقَا ... لُوا ذَاكَ مَذْهَبُهُمْ بِلَا بُرْهَانِ
٤٣٥٨ - كَذَبُوا عَلَيْهِمْ بَاهِتِينَ لَهُمْ بِمَا ... ظَنُّوهُ يَلْزَمُهُمْ مِنَ البُهْتَانِ
٤٣٥٩ - فَحَكَى المُعَطِّلُ عَنْ ذوي الإثْبَاتِ قَوْ ... لَهُمُ بِأَنَّ اللَّهَ ذُو جُثمانِ
٤٣٦٠ - وَحَكَى المعَطِّلُ أنَّهُمْ قَالُوا بِأنَّ م ... اللَّه ليْسَ يُرَى لَنَا بِعيَانِ
٤٣٦١ - وَحكَى المعَطِّلُ أنَّهُمْ قَالُوا يَجُو ... زُ كَلَامُهُ مِنْ غَيْرِ قَصْدِ مَعَانِ
٤٣٦٢ - وَحكَى المعطِّلُ أنَّهُمْ قَالُوا بِتَحْـ ... ـيِيزِ الإلهِ وَحَصْرِهِ بمَكَانِ
٤٣٦٣ - وَحكَى المعَطِّلُ أنَّهُمْ قَالُوا لَهُ الْـ ... أَعْضَاءُ جَلَّ اللَّهُ عَنْ بُهْتَانِ
٤٣٦٤ - وَحكَى المعَطِّلُ أنَّ مَذْهَبَهُمْ هُوَ التَّـ ... ـشْبِيهُ لِلخَلَّاقِ بالإنْسَانِ
٤٣٦٥ - وَحكَى المعَطِّلُ عَنْهُمُ مَا لَمْ يَقُو ... لُوه وَلَا أشْيَاخُهُمْ بِلِسَانِ
٤٣٦٦ - ظَنَّ المعَطِّلُ أنَّ هَذَا لَازِمٌ ... فَلِذَا أَتَى بالزُّورِ والعُدْوَانِ
стр. 1390
٤٣٦٧ - وعَلَيْهِ فِي هَذَا مَحاذيرٌ ثَلَا ... ثٌ كُلُّهَا مُتَحَقِّقُ البُطْلَانِ
٤٣٦٨ - ظَنُّ اللُّزُومِ وَقَذْفُهُمْ بِلُزُومِهِ ... وَتَمَامُ ذَاكَ شَهَادَةُ الكُفْرَانِ
٤٣٦٩ - يَا شَاهِدًا بالزُّورِ ويلَك لَمْ تخَفْ ... يَوْمَ الشَّهَادَةِ سَطْوَةَ الدَّيَّانِ
٤٣٧٠ - يَا قَائِلَ البُهْتَانِ غَطِّ لَوَازِمًا ... قَرَّرتَ مَلْزُومَاتِهَا بِبَيَانِ
٤٣٧١ - وَاللَّهِ لَازِمُهَا انْتِفَاءُ الذَّاتِ والْـ ... أَوْصافِ والأفْعَالِ لِلرَّحْمنِ
٤٣٧٢ - واللهِ لَازِمُهَا انْتِفَاءُ الدِّينِ وَالْـ ... ـقُرْآنِ والإسْلَامِ والإيمَانِ
٤٣٧٣ - وَلُزُومُ ذَلِكَ بَيِّنٌ جِدًّا لِمَن ... كَانَتْ لَهُ أُذُنَانِ وَاعِيَتَانِ
٤٣٧٤ - واللَّهِ لَوْلَا ضِيقُ هَذَا النَّظْم بَيَّـ ... ـنْتُ اللُّزُومَ بأوْضَحِ التِّبْيَانِ
٤٣٧٥ - وَلَقدْ تَقَدَّمَ مِنْهُ مَا يَكْفِي لِمَنْ ... كَانَتْ لَهُ عَيْنَانِ نَاظِرَتَانِ
٤٣٧٦ - إنَّ اللَّبيبَ بِبَعْضِ ذَلِكَ يَكْتَفِي ... وَأخُو البَلَادَةِ سَاكِنُ الجَبَّانِ
٤٣٧٧ - يَا قَوْمَنَا اعْتَبِروا بِجَهْلِ شُيُوخِكُمْ ... بِحَقَائِقِ الإيمَانِ والقُرْآنِ
стр. 1391
٤٣٧٨ - أَوَ مَا سَمِعْتُم قَولَ أَفْضَلِ وَقْتِهِ ... فِيكُمْ مَقَالَة جَاهِلٍ فَتَّانِ
٤٣٧٩ - إنَّ السَّمَواتِ العُلَى والأرْضَ قَبْـ ... ـلَ العَرْشِ بالإجْمَاعِ مَخْلُوقَانِ
٤٣٨٠ - واللهِ مَا هَذِي مَقَالَةَ عَالِمٍ ... فَضْلًا عَنِ الإجْمَاعِ كُلَّ زَمَانِ
٤٣٨١ - مَنْ قَالَ ذَا قَدْ خَالَفَ الإجْمَاعَ والْـ ... ـخَبَرَ الصَّحِيحَ وَظَاهِرَ القُرْآنِ
٤٣٨٢ - فَانْظُرْ إِلَى ما جَرَّهُ تَأويلُ لَفْـ ... ـظِ الاسْتِوَاءِ بِظاهِرِ البُطْلَانِ
٤٣٨٣ - زَعَمَ المعَطِّلُ أَنَّ تَأْوِيلَ اسْتَوَى ... بالخَلْقِ والإقْبَالِ وَضْعُ لِسَانِ
٤٣٨٤ - [كَذَبَ المعَطِّلُ لَيْسَ ذَا لُغَةَ الأُلَى ... قَدْ خُوطِبُوا بِالوَحْيِ والقُرْآنِ]
٤٣٨٥ - فَأصارَهُ هَذَا إِلَى أنْ قَالَ خَلْـ ... ـقُ العَرْشِ بَعْدَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ
٤٣٨٦ - يَهْنِيهِ تَكْذِيبُ الرَّسُولِ لَهُ وإجْـ ... ـمَاعِ الهُدَاةِ ومُحْكَمِ القُرْآنِ
* * *
стр. 1392
فصلٌ في الرَّدِّ عليهمْ تكفيرَهمْ أهلَ العلمِ والإيمانِ، وذكرِ انقسامِهمْ إلى أهلِ الجهلِ والتَّفريطِ والبدعة والكفرانِ
٤٣٨٧ - وَمِنَ العَجَائِبِ أنَّكُمْ كَفّرْتُمُ ... أَهْلَ الحَدِيثِ وَشِيعَةَ القُرْآنِ
٤٣٨٨ - إِذْ خَالَفُوا رَأيًا لَهُ رَأيٌ يُنَا ... قِضُهُ لأجْلِ النَّصِّ والبُرْهَانِ
٤٣٨٩ - وَجَعَلْتُمُ التَّكْفِيرَ عَيْنَ خِلَافِكُمْ ... وَوِفَاقُكُمْ فَحَقِيقَةُ الإيمَانِ
٤٣٩٠ - فَوِفاقُكم وخِلافُكم ميزانُ دِيـ ... ـنِ اللهِ لا من جاء بالقرآنِ
٤٣٩١ - مِيزَانُكُمْ مِيزَانُ بَاغٍ جَاهِل ... وَالعَوْلُ كُلُّ العَوْلِ فِي الميزَانِ
٤٣٩٢ - أَهْوِنْ بِهِ مِيزَانَ جَوْرٍ عَائلٍ ... بِيَدِ المُطَفِّفِ وَيْلَ ذَا الوَزَّانِ
٤٣٩٣ - لَوْ كَانَ ثَمَّ حَيَا وأدْنَى مُسْكَةٍ ... مِنْ دِينٍ أوْ عِلْمٍ وَمِنْ إيمَانِ
٤٣٩٤ - لَمْ تَجْعَلُوا آرَاءَكُمْ مِيزَانَ كُفْـ ... ـرِ النَّاسِ بالبُهْتَانِ والعُدْوانِ
٤٣٩٥ - هَبْكُمْ تَأَوَّلْتُمْ وَسَاغَ لَكُمْ أيُكْـ ... ـفَرُ مَنْ يُخَالِفُكُمْ بِلَا بُرْهَانِ؟
٤٣٩٦ - هَذِي الوقَاحَةُ والجَرَاءَةُ والجَهَا ... لَةُ وَيْحَكُمْ يا فِرْقَةَ الطُّغْيانِ
стр. 1393
٤٣٩٧ - اللهُ أكْبَرُ ذَا عُقُوبَةُ تَارِكِ الْـ ... ـوَحْيَيْنِ لِلآرَاءِ والهَذَيَانِ
٤٣٩٨ - لَكِنَّنَا نَأْتِي بِحُكْمٍ عَادِلٍ ... فِيكُمْ لأَجْلِ مَخَافَةِ الرَّحْمنِ
٤٣٩٩ - فَاسْمَعْ إذًا يا مُنْصِفًا حُكْمَيْهِمَا ... وَانْظُرْ إذًا هَلْ يَسْتَوِي الحُكْمَانِ
٤٤٠٠ - هُمْ عِنْدَنَا قِسْمَانِ أَهْلُ جَهَالَةٍ ... وَذَوُو العِنَادِ وَذانك القِسْمَانِ
٤٤٠١ - جَمْعٌ وَفَرْقٌ بَيْنَ نَوْعَيْهِمْ هُمَا ... فِي بِدْعَةٍ لَا شَكَّ يَجْتَمِعَانِ
٤٤٠٢ - وَذَوو العِنَادِ فَأَهْلُ كُفْرٍ ظَاهِرٍ ... وَالجَاهِلُونَ فَإنَّهُمْ نَوْعَانِ
٤٤٠٣ - مُتَمَكِّنُونَ مِن الهُدَى والعِلْمِ بالْـ ... أسْبَاب ذَاتِ اليُسْرِ والإمْكَانِ
٤٤٠٤ - لَكِنْ إلَى أرْضِ الجَهَالَةِ أَخْلَدُوا ... وَاسْتَسْهَلُوا التَّقْليِدَ كَالعُمْيَانِ
٤٤٠٥ - لَمْ يَبْذُلُوا المَقْدُورَ فِي إدْرَاكِهِمْ ... لِلحَقِّ تَهوِينًا لِهَذَا الشَّانِ
٤٤٠٦ - فَهُمُ الأُلَى لَا شَكَّ فِي تَفْسِيقهِمْ ... وَالكُفْرُ فِيهِ عِنْدَنَا قَوْلانِ
٤٤٠٧ - وَالوَقْفُ عِنْدِي فِيهِمُ لَسْتُ الَّذِي ... بالكُفْرِ أنْعَتُهُمْ وَلَا إيمَانِ
٤٤٠٨ - واللهُ أَعْلَمُ بِالبِطَانَةِ منْهُمُ ... وَلنَا ظِهَارةُ حُلَّةِ الإعْلَانِ
стр. 1394
٤٤٠٩ - لَكِنَّهُمْ مُسْتَوْجِبُونَ عِقَابَهُ ... قَطْعًا لأجْلِ البَغْي والعُدْوَانِ
٤٤١٠ - هَبْكمْ عُذِرْتُمْ بِالجَهَالَةِ إنَّكُمْ ... لَنْ تُعْذَرُوا بِالظُّلْمِ والطُّغْيَانِ
٤٤١١ - وَالطَّعْنِ فِي قَوْلِ الرَّسُولِ وَدِينِه ... وَشَهَادَةٍ بالزُّورِ والبُهْتَانِ
٤٤١٢ - وَكَذَلِكَ اسْتِحْلَالُ قَتْلِ مُخَالِفيـ ... ـكُمْ قَتْلَ ذِي الإشْرَاكِ والكُفرانِ
٤٤١٣ - إنَّ الخَوَارجَ مَا أحَلُّوا قَتْلَهُمْ ... إلَّا لِمَا ارْتَكَبُوا مِنَ العِصْيَانِ
٤٤١٤ - وَسَمِعْتُمُ قَوْلَ الرَّسُولِ وحُكْمَهُ ... فِيهِمْ وَذَلِكَ وَاضِحُ التِّبْيَانِ
٤٤١٥ - لَكِنَّكُمْ أَنْتُمْ أَبَحْتُمْ قَتْلَهُمْ ... بِوِفَاقِ سُنَّتِهِ مَعَ القُرْآنِ
٤٤١٦ - واللهِ مَا زَادُوا النَّقِيرَ عَلَيْهِمَا ... لَكِنْ بِتَقْرِيرٍ مَعَ الإيمَانِ
стр. 1395
٤٤١٧ - فَبِحَقِّ مَنْ قَدْ خَصَّكُمْ بِالْعدل والتَّـ ... ـحْقِيقِ والإنْصَافِ والعِرْفَانِ
٤٤١٨ - أَنْتُم أَحَقُّ أَمِ الْخَوَارجُ بِالَّذِي ... قَالَ الرَّسُولُ الصَّادقُ البُرهانِ؟
٤٤١٩ - هُمْ يَقْتُلُونَ العابدي الرَّحْمنِ بَلْ ... يَدَعُوْنَ أهْلَ عِبَادَةِ الأوْثَانِ
٤٤٢٠ - هَذَا وَلَيْسُوا أَهْلَ تَعْطِيلٍ وَلَا ... عَزْلِ النُّصُوصِ الحَقِّ عن إيقان
* * *
فصلٌ
٤٤٢١ - وَالآخَرُونَ فَأَهْلُ عَجْزٍ عَنْ بُلُو ... غِ الحَقِّ مَعْ قَصْدٍ وَمعْ إيمَانِ
٤٤٢٢ - باللهِ ثُمَّ رَسُولِهِ وَلِقَائِهِ ... وَهُمُ إذَا مَيَّزْتَهُمْ ضَرْبَانِ
٤٤٢٣ - قَوْمٌ دَهَاهُمْ حُسْنُ ظَنِّهِمُ بِمَا ... قَالَتْهُ أَشْيَاخٌ ذَوُو أسْنَانِ
٤٤٢٤ - وَدِيَانَةٍ فِي النَّاسِ لَمْ يَجِدُوا سِوَى ... أقْوَالِهمْ فَرَضُوا بِهَا بأَمَانِ
٤٤٢٥ - لَوْ يَقْدِرُونَ عَلَى الهُدَى لَمْ يَرْتَضُوا ... بَدَلًا بهِ مِنْ قَائِلِ البُهْتَانِ
٤٤٢٦ - فأولَاءِ مَعْذُورُونَ إنْ لَمْ يَظْلِمُوا ... وَيُكَفِّرُوا بِالجَهْلِ وَالعُدْوَانِ
стр. 1396
٤٤٢٧ - والآخَرُونَ فَطَالِبُونَ الحَقَّ لَـ ... ـكِنْ صَدَّهُمْ عَنْ عِلْمِهِ شَيْئَانِ
٤٤٢٨ - مَعَ بَحْثِهِمْ وَمُصَنَّفَاتٍ قَصْدُهُمْ ... مِنْهَا وُصُولُهُمُ إِلَى العِرْفَانِ
٤٤٢٩ - إحْدَاهُمَا طَلَبُ الحَقَائِقِ مِنْ سِوَى ... أبْوَابِهَا مُتَسَوِّرِي الجُدْرَانِ
٤٤٣٠ - وَسُلُوكُ طُرْقٍ غَيْرِ مُوصِلةٍ إِلَى ... دَرَكِ اليَقين وَمَطْلَعِ الإيمَانِ
٤٤٣١ - فَتَشَابَهَتْ تِلْكَ الأمُورُ عَلَيْهمُ ... مِثْلَ اشْتِبَاهِ الطُّرْقِ بِالحَيْرانِ
٤٤٣٢ - فَتَرى أماثِلَهم حَيَارَى كُلُّهم ... فِي التِّيهِ يَقْرَعُ نَاجِذَ النَّدْمَانِ
٤٤٣٣ - وَيقُولُ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ الطُّرْقُ لا ... أَدْرِي الطَّريقَ الأعْظَمَ السُّلْطَانِي
٤٤٣٤ - بَلْ كُلُّهُا طُرُقٌ مَخُوفَاتٌ بِهَا الْـ ... آفَاتُ حَاصِلَةٌ بِلَا حُسْبَانِ
стр. 1397
٤٤٣٥ - فَالوَقْفُ غَايَتُهُ وآخِرُ أمْرِهِ ... مِنْ غَيْرِ شَكٍّ مِنْهُ فِي الرَّحْمنِ
٤٤٣٦ - أَوْ دِينِه وَكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ ... وَلِقَائِهِ وَقِيَامَةِ الأبْدَانِ
٤٤٣٧ - فَأُولَاءِ بَيْنَ الذَّنْبِ وَالأَجْرَيْنِ أوْ ... إحْدَاهُمَا أوْ وَاسِعِ الغُفْرَانِ
٤٤٣٨ - فَانْظُرْ إلَى أحْكَامِنَا فِيهمْ وَقَدْ ... جَحَدُوا النُّصُوصَ وَمُقْتَضَى القُرْآنِ
٤٤٣٩ - وَانْظُر إِلَى أَحْكَامِهِمْ فِيْنَا لأَجْـ ... ـلِ خِلَافِهِمْ إِذْ قَادَهُ الوَحْيَانِ
٤٤٤٠ - هَلْ يَسْتَوِي الحُكْمَانِ عِنْدَ اللهِ أوْ ... عِنْدَ الرسُولِ وَعِنْدَ ذِي إيمَانِ؟
٤٤٤١ - الْكُفْرُ حَقُّ اللهِ ثمَّ رَسُولِهِ ... بِالشرع يَثْبُتُ لَا بِقَوْلِ فُلَانِ
стр. 1398
٤٤٤٢ - مَنْ كَانَ رَبُّ العَالَمِينَ وَعَبْدُهُ ... قَدْ كَفَّراهُ فَذَاكَ ذُو الكُفْرَانِ
٤٤٤٣ - فَهَلُمَّ وَيْحَكُمُ نُحَاكِمْكُمْ إلَى الْـ ... ـوَحْيَينِ مِنْ خبَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ
٤٤٤٤ - وَهُنَاكَ يُعْلَمُ أيُّ حِزْبَيْنَا عَلَى الْـ ... ـكُفْرانِ حَقًّا أَوْ عَلَى الإِيمَانِ
٤٤٤٥ - فَلْيَهْنِكُمْ تَكِفيرُ مَنْ حَكَمَتْ بإسْـ ... ـلَامٍ وإيمَانٍ لَهُ النَّصَّانِ
٤٤٤٦ - لَكِنَّ غَايَتَهُ كَغَايةِ مَنْ سِوَى الْـ ... ـمَعْصُومِ غَايةِ نَوْعِ ذَا الإنسانِ
٤٤٤٧ - خَطَأٌ يُصِيرُ الأجرَ كِفْلًا وَاحِدًا ... إنْ فَاتَهُ مِنْ أجْلِهِ الكِفْلَانِ
٤٤٤٨ - إنْ كَانَ ذَاكَ مُكَفِّرًا يَا أمَّةَ الْـ ... ـعُدْوانِ مَنْ هَذَا عَلَى الإيمَانِ
٤٤٤٩ - قَدْ دَارَ بَيْنَ الأَجْرِ والأجْرَيْن والتَّـ ... ـكْفِيرُ بالدَّعْوَى بِلَا بُرْهَانِ
٤٤٥٠ - ثنتان من قِبَل الرَّسول وخصلةٌ ... من عندكم أفأنتما عِدلان؟
٤٤٥١ - كَفَّرْتُمُ واللهِ مَنْ شَهِدَ الرَّسُو ... لُ بأنَّهُ حَقًّا عَلَى الإيمَانِ
* * *
стр. 1399
فصلٌ في تلاعب المكفِّرينَ لأهلِ السُّنَّةِ والإيمَانِ بَالدِّينِ كتلاعُبِ الصِّبيانِ
٤٤٥٢ - كَمْ ذَا التَّلاعُبُ مِنْكُمُ بالدّينِ وَالْـ ... إيْمَانِ مِثْلَ تَلَاعُبِ الصِّبْيَانِ؟
٤٤٥٣ - خُسِفَتْ قُلُوبُكُمُ كَمَا كُسِفَتْ عُقُو ... لُكُمُ فَلَا تَزْكُو عَلَى القُرْآنِ
٤٤٥٤ - كَمْ ذَا تَقُولُوا مُجْمَلٌ وَمُؤوَّلٌ ... وَظَوَاهِرٌ عُزِلَتْ عَنِ الإيقَانِ
٤٤٥٥ - حَتَّى إذَا رَأيُ الرّجَالِ أَتاكُمُ ... فَاسْمَعْ لِمَا يُوحَى بِلَا بُرْهَانِ
٤٤٥٦ - مِثْلَ الخَفَافِيشِ الَّتِي إنْ جَاءهَا ... ضَوْءُ النَّهَارِ فَفِي كُوَى الحِيطَانِ
٤٤٥٧ - عَمِيَتْ عَنِ الشَّمْسِ المُنِيرَةِ لَا تُطِيـ ... ـقُ هِدَايةً فِيهَا إِلَى الطَّيَرَانِ
٤٤٥٨ - حَتَّى إِذَا مَا اللَّيْلُ جَاءَ ظَلَامُهُ ... جَالَتْ بِظُلْمَتِهِ بِكُلِّ مَكَانِ
٤٤٥٩ - فَتَرى الموَحِّدَ حِينَ يَسْمَعُ قَوْلَهُمْ ... وَيَرَاهُمُ فِي مِحْنَةٍ وهَوَانِ
٤٤٦٠ - وَارَحْمَتَاه لِعَيْنِهِ وَلأذْنِهِ ... يَا مِحْنَةَ العَيْنَيْنِ والأذُنَانِ
стр. 1400
٤٤٦١ - إنْ قَالَ حَقًّا كَفَّرُوهُ وإنْ يَقُو ... لُوا بَاطِلًا نَسَبُوهُ للإيمَانِ
٤٤٦٢ - حَتَّى إذَا مَا رَدَّهُ عَادَوهُ مِثْـ ... ـلَ عَدَاوةِ الشَّيْطَانِ للإِنْسَانِ
٤٤٦٣ - قَالُوا لَهُ خَالَفْتَ أقوَالَ الشُّيُو ... خِ وَلَمْ يُبَالُوا الخُلْفَ لِلقرآنِ
٤٤٦٤ - خَالَفْتُ أَقْوَالَ الشُّيوخِ فَأَنْتُمُ ... خَالَفْتُمُ مَنْ جَاءَ بِالقُرْآنِ
٤٤٦٥ - خَالَفْتُمُ قَوْلَ الرَّسُولِ وإنَّمَا ... خَالَفْتُ مِنْ جَرَّاهُ قَوْلَ فُلَانِ
٤٤٦٦ - يَا حَبَّذَا ذَاكَ الخِلَافُ فَإنَّهُ ... عَيْنُ الوِفَاقِ لِطَاعَةِ الرَّحْمنِ
٤٤٦٧ - أَوَ مَا عَلِمْتَ بِأنَّ أعْدَاءَ الرَّسو ... لِ عَلَيْهِ عَابُوا الخُلْفَ بالبُهْتَانِ
٤٤٦٨ - لِشُيُوخِهِمْ وَلِمَا عَلَيْهِ قَدْ مَضَى ... أَسْلَافُهُمْ فِي سَالِفِ الأزْمَانِ
٤٤٦٩ - مَا العَيْبُ إلَّا فِي خِلَافِ النَّصِّ لَا ... رَأيِ الرِّجَالِ وَفِكْرَةِ الأذْهَانِ
٤٤٧٠ - أَنْتُمْ تَعِيبُونَا بِهَذَا وَهْوَ مِنْ ... تَوْفِيقِنَا وَالفَضْلُ لِلْمنَّانِ
٤٤٧١ - فَلْيهْنِكُمْ خُلْفُ النُّصُوصِ وَيهْنِنَا ... خُلْفُ الشُّيُوخِ أَيَسْتوِي الخُلْفَانِ؟
٤٤٧٢ - وَاللهِ مَا تسْوَى عُقُولُ جَميعِ أهْـ ... ـلِ الأَرْضِ نَصًّا صَحَّ ذَا تِبْيَانِ
٤٤٧٣ - حَتَّى نُقَدِّمَهَا عَلَيْهِ مُعْرضِيـ ... ـنَ مُؤَوِّلِينَ مُحَرِّفِي القُرْآنِ
٤٤٧٤ - وَاللهِ إِنَّ النَّصَّ فِيمَا بَيْنَنَا ... لأَجَلُّ قَدْرًا يا أُولِي الطُّغيانِ
стр. 1401
٤٤٧٥ - وَاللهِ لَمْ يَنْقِمْ عَلَيْنَا مِنْكُمُ ... أَبَدًا خِلَافَ النَّصِّ مِنْ إنْسَانِ
٤٤٧٦ - لَكِنْ خِلَافَ الأَشْعَرِيِّ بِزَعْمِكمْ ... وَكَذَبْتُمُ أَنْتُمْ عَلَى الإنْسَانِ
٤٤٧٧ - كَفَّرْتُمُ مَنْ قَالَ مَا قَدْ قَالَهُ ... فِي كُتْبِهِ تصريحَ ذي الإيقانِ
٤٤٧٨ - هَذَا وَخَالَفْنَاهُ فِي القُرْآنِ مِثْـ ... ـلَ خِلَافِكُمْ فِي الفَوْقِ لِلرَّحْمنِ
٤٤٧٩ - فَالأشْعَرِيُّ مُصَرِّحٌ بِالاسْتِوَا ... ءِ وَبالْعُلُوِّ بِغَايَةِ التِّبْيَانِ
٤٤٨٠ - ومُصرّحٌ أيضًا بإثباتِ الأصَا ... بعِ مثلَ ما قد قالَ ذو البرهانِ
٤٤٨١ - وَمُصَرِّحٌ أيْضًا بإِثْبَاتِ الْيَدَيـ ... ـنِ وَوَجْهِ رَبِّ العَرْشِ ذِي السُّلْطَانِ
стр. 1402
٤٤٨٢ - وَمُصَرِّحٌ أيْضًا بأنَّ لِرَبِّنَا ... سُبْحَانَهُ عَيْنَانِ نَاظِرَتَانِ
٤٤٨٣ - وَمُصَرِّحٌ أيْضًا بإثْبَاتِ النُّزُو ... لِ لِربِّنَا نَحْوَ الرَّقِيعِ الدَّانِي
٤٤٨٤ - وَمُصَرِّحٌ أيْضًا بِأنَّ اللهَ يَوْ ... مَ الحَشْرِ يُبْصرُهُ أُولُو الإيمَانِ
٤٤٨٥ - جَهْرًا يَرَوْنَ اللهَ فَوْقَ سَمَائِهِ ... رُؤيَا الْعِيَانِ كَمَا يُرَى القَمَرَانِ
٤٤٨٦ - وَمُصَرِّحٌ أيْضًا بإثْبَاتِ المَجِي ... ءِ وأنَّهُ يَأْتِي بِلَا نُكْرَانِ
٤٤٨٧ - وَمُصَرِّحٌ بِفَسَادِ قَوْلِ مُؤَوِّلٍ ... لِلاسْتِوَاءِ بقَهْرِ ذِي السلْطَانِ
٤٤٨٨ - ومُصَرِّحٌ أنَّ الأُلَى قَالُوا بِذَا التَّـ ... ـأوِيلِ أَهْلُ ضَلَالةٍ بِبَيَانِ
٤٤٨٩ - وَمُصَرِّحٌ أنَّ الَّذِي قَدْ قَالَهُ ... أَهْلُ الحَدِيثِ وَعَسْكَرُ القُرْآنِ
٤٤٩٠ - هُوَ قَوْلُهُ يَلْقَى عَلَيْهِ رَبَّهُ ... وَبِهِ يَدينُ اللهَ كُلَّ أوَانِ
стр. 1403
٤٤٩١ - لَكِنَّهُ قَدْ قَالَ إنَّ كَلَامَهُ ... مَعْنًى يَقُومُ بنفسه ببيانِ
٤٤٩٢ - فِي القَوْلِ خَالَفْنَاهُ نَحْنُ وَأنْتُمُ ... فِي الفَوْقِ فَأتُوا الآن بالبُرهانِ
٤٤٩٣ - لِمْ كَانَ نَفْسُ خِلَافِنَا كُفْرًا وَكَا ... نَ خِلَافُكُمْ هُوَ مُقْتَضَى الإيمَانِ؟
٤٤٩٤ - هَذَا وَخَالَفْنا لِنَصٍّ حِينَ خَا ... لَفْتُمْ لِرَأيٍ لا سواءٌ ذانِ
٤٤٩٥ - وَاللهِ مَا لَكُمُ جَوَابٌ غَيْرُ تَكْـ ... ـفِيرٍ بِلَا عِلْمٍ وَلَا إيقَانِ
٤٤٩٦ - أَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ لَكُمْ جَوَا ... بٌ غَيْرُ ذَا الشَّكْوَى إلَى السُّلْطَانِ!
٤٤٩٧ - فَهُوَ الجَوَابُ لَدَيْكُمُ وَلَنَحْنُ مُنْـ ... ـتَظِرُوهُ مِنْكُمْ يَا أُولِي البُرْهَانِ!
٤٤٩٨ - وَاللهِ لَا لِلأَشْعَرِيِّ تَبِعْتُمُ ... كَلَّا وَلَا لِلنَّصِّ بالإحْسَانِ
стр. 1404
٤٤٩٩ - يَا قَوْمُ فانْتَبِهُوا لأنْفُسِكُمْ وَخَلُّـ ... ـوا الجَهْلَ والدعْوَى بِلَا بُرْهَانِ
٤٥٠٠ - مَا فِي الرِّيَاسَةِ بالجَهَالَةِ غَيْرُ ضُحْـ ... ـكَةِ عَاقلٍ مِنْكُمْ مَدَى الأزْمَانِ
٤٥٠١ - لَا تَرْتَضُوا بِرِيَاسَةِ البَقَرِ الَّتِي ... رُؤَسَاؤهَا مِنْ جُمْلَةِ الثِّيرَانِ
فصلٌ في أنَّ أهلَ الحديثِ هم أنصارُ رسولِ اللهِ ﷺ وخاصَّتُه ولَا يبغضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ (١)
٤٥٠٢ - يَا مُبْغِضًا أَهْلَ الحَدِيث وَشَاتِمًا ... أَبْشِرْ بِعَقْدِ وِلَايَةِ الشَّيْطَانِ
٤٥٠٣ - أَوَ مَا عَلِمْتَ بأنَّهُمْ أَنْصَارُ دِيـ ... ـنِ اللهِ والإيمَانِ والقُرْآنِ؟
٤٥٠٤ - أَوَ مَا عَلِمْتَ بأنَّ أنْصَارَ الرَّسُو ... لِ هُمُ بِلَا شَكٍّ وَلَا نُكْرَانِ؟
٤٥٠٥ - هَلْ يُبغِضُ الأنْصَارَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ ... أَوْ مُدْرِكٌ لِروَائِحِ الإيمَانِ؟
٤٥٠٦ - شَهِدَ الرَّسُولُ بِذَاكَ وَهْيَ شَهَادَةٌ ... مِنْ أَصْدَقِ الثَّقَلَيْنِ بالبُرْهَانِ
٤٥٠٧ - أَوَ مَا عَلِمْتَ بأنَّ خَزْرَجَ دِينِهِ ... والأوْسَ هُمْ أبَدًا بِكلِّ زَمَانِ؟ стр. 1405
٤٥٠٨ - مَا ذَنْبُهُمْ إذْ خَالَفُوكَ لِقَوْلِهِ ... مَا خَالَفُوهُ لأجْلِ قَوْلِ فُلَانِ
٤٥٠٩ - لَو وَافَقُوكَ وَخَالَفُوهُ كُنْتَ تَشْـ ... ـهَدُ أَنَّهُمْ حَقًّا أُولُو الإيمَانِ
٤٥١٠ - لَمَّا تَحيَّزْتُمْ إلَى الأَشْيَاخِ وَانْـ .... ـحَازُوا إلَى المَبْعُوثِ بالفرقانِ
٤٥١١ - نُسِبُوا إِلَيْهِ دُونَ كُلِّ مَقَالَةٍ ... أَوْ قائلٍ أو حَالَةٍ وَمَكَانِ
٤٥١٢ - هَذَا انْتِسَابُ أولِي التَّفَرُّقِ نِسْبَةٌ ... مِنْ أرْبَعٍ مَعْلُومَةِ التِّبْيَانِ
٤٥١٣ - فَلِذَا غَضِبْتُمْ حيث ما انْتَسَبُوا إلَى ... غَيْرِ الرَّسُولِ بِنسْبَةِ الإحْسَانِ
٤٥١٤ - فَوَضَعْتُمُ لَهُمُ مِنَ الألْقَابِ مَا ... تَسْتَقبِحُونَ وَذَا مِنَ العُدْوَانِ
٤٥١٥ - هُمْ يُشْهِدونَكُمُ عَلَى بُطْلَانِهَا ... أفتُشْهِدُونَهُمُ عَلى البُطْلَانِ؟
следующие страницы →