стр. 71
عيالم، وفناعل اسمًا جادب، وصفة عنابس، وفناعل: اسمًا خناصرة، وصفة كنادر وقيل هو فعالل، وفعوعل: صفة عثوثل، وفعيعل: صفة فقط خفيفد، وفعنفل: زونزك، وفعاعل: سلالم، ولا يبعد في الصفات إذا جمع زرق، فالقياس يقتضي زرارق، وفعلعل: اسمًا ذرحرح، وفعلعل
← Нахв и сарф
Нахв и сарф · id 16595
ارتشاف الضرب من لسان العرب
أبو حيان الأندلسي
Полный текст (2 437 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 72
اسمًا: حبربر، وصفة: صمحمح وفعلعل: كذبذب لا غير، وفعلعل: كذبذب وفعاعيل صفة فقط طعام سخاخين وفياعل: عياهم وفنيعل: قنيبر، وفنوعل: قنوطر، وفوفعل: دودمس، وقيل وزنه فوعلل، وفماعل قماعل، وفمعل هملع، وقيل وزنه فعلل، وفماعل: دمالص،
стр. 73
وفمعل همقع، وزملق، وفيفعل فيفغر، وفيعل حيفس، وفيهل: حيهل، وفيهل: حيهل، وفنعل هنبر وشنخف، وفنعل: صنبر، وقيل الكسر لالتقاء الساكنين في الوقف، وفلعل قلمس؛ وقيل وزنه فعمل، وفلاعل علاكد.
وقبل اللام على فعالل عكالد، وفعفل: قهقر، وفعفل:
стр. 74
قسقب، وفعفل قهقر وفعفل صفصل، وفعفل صفصل، وفعمل قلمس، وفعلل حقلد، وفعلل صعرر، وفعافل دوادم وقيل وزنه فواعل، وفعلل قطنن، وفعلل قطنن، وقيل وزنهما فعلن وفعلن، وفعويل سرويل، وفعويل سمويل وفعاول: اسمًا جداول، وصفة حشاور، وفعاول سراوع؛ وقيل وزنه فعالل، وفعلول: اسمًا بلصوص، وصفة
стр. 75
حلكوك، وفعلول: امسًا طخرور، وصفة بهلول، وفعليل: رعديد، وفعولل: حبونن، وفعولل حبونن لغة؛ قيل: وهما اسمان قليلان، وقيل جاء صفة: حزولق، وفعول كروس، (بضم الواو)، وفعول: صفة فقط عطود، وكروس، وفعول علود، وفعول: اسمًا
стр. 76
عسود وصفة: عثول، وفعيل قسيب؛ وقيل أصله التخفيف فشدد على حد جعفر، وفعليل اسمًا حمصيص، وصفة صمكيك، وفعونل غرونق، وفعليل: حمقيق، وفعنيل غرنيق، وفعنيل غرنيق، وفعنيل: غرنيق، وفعليل: اسمًا حلتيت، وصفة:
стр. 77
صهميم، وفعيول: اسمًا كديون، وصفة عذيوط، وفعيلل اسمًا حفيلل، وصفة خفيدد، وفعمول جعموس، وفعمال: هرماس، وفعميل قطمير، وفعنل قهنب، وفعنل زونك، وفعنل زونك لغة، وقيل: زونك فعلل كـ «عدبس» وفعنول: غرنوق، وفعنول
стр. 78
درنوح، وقيل: وزنه فعلول، وفعنلل: صفة فقط عفنجج، وفعانل: فرانس، وفعانل فرانس وفعنال: فرناس، وفعايل، عثاير، وقد يجيء صفة بالقياس في جمع طريم، وفعايل: اسمًا غرائر وصفة عرائر، وفعفول: قرقوف، وفعفول قرقوف، وفعفول بنبوك،
стр. 79
وفعايل، نبايع، وفعنال: قرناس، وفعيال عنيان، وفعيال: اسمًا فقط كرياس وفعوال جحوان، وفعوال: اسمًا قليلاً عصواد، وفعوال: اسمًا سروال، وصفة جلواخ، وفعالة زعارة، وفعائل قليل اسمًا جرائض، وصفة حطائط، وفعليل الحبليل، وفعالل
стр. 80
اسمًا: قرادد، وصفة رعابب، وفعلال: اسمًا قليلاً قرطاط، وفعلال: اسمًا جلباب، وصفة شملال، وفعيل صفة هيبغ.
وبعد اللام على فعلاء اسمًا حلفاء، وصفة حمراء، وفعلاء، اسمًا قوباء، وفعلاء: اسمًا علباء، وفعلاء: اسمًا رحضاء، وصفة
стр. 81
عشراء، وهو كثير في الجمع، وفعلاء: اسمًا فقط قرماء، وفعلاء: اسمًا، قليلاً عنباء، وفعلاء: ظرباء، وفعلان: اسمًا سعدان، وصفة سكران، وفعلان: اسمًا عثمان وصفة خمصان، وفعلان: اسمًا فقط سرحان، وهو كثير في الجمع، فأما رجل عليان فقيل: هو من قبيل الوصف بالاسم، وفعلاية، درجاية وفعلان اسمًا:
стр. 82
كروان، وصفة: قطوان، وفعلان: اسمًا فقط قطران، وفعلان: اسمًا قليلاً سبعان، وفعلان اسمًا قليلاً: سلطان، وقال سيبويه، ليس في الكلام اسم على فعلان إلا سلطان. انتهى.
وقرأ عيسى بن عمر، ﴿يقربان﴾، (بضمتين)، وفعلنى صفة فقط عفرني، وفعلني: اسمًا قليلاً عرضني، وفعلنى عرضني لغة، وفعلني كفرني
стр. 83
وفعلوت: اسمًا رغبوت، وصفة خلبوت، وفعلوت خلبوت، وفعليت عفريت، وفعلوت سلكوت، وفعلاة ضهياة، وفعلين: اسمًا قليلاً غسلين، وفعلنية: اسمًا والهاء لازمة بلهنية، وفعلوه جبروة لا غير، وفعلوس عبدوس، وفعلاس عرفاس، وفعليًا تبليا، وفعلوى: هرنوى، وقيل: وزنه فعنلى،
стр. 84
وفعلهو: قنرهو؛ والنون بدل من زاي؛ فيئول باعتبار أصله إلى الثنائي، وفعلم دلظم، وفعلم قرطم، وفعلم قرطم، وفعلامة: ضرسامة وفعلوم جرسوم، وفعلين: وهبين، وفعلين: زرقين لغة في زرقين، وفعلون عربون، وفعلون عرجون، وفعلون فرجون، وفعلون عربون، وفعلون سرجون لغة في سرجين، وفعلن
стр. 85
قشون، وفعلن قرطن، وفعلن قرطن، وفعلين هلكين، وفعليت صوليت؛ وكون الفاء أصلها الكسر دعوى، وفعلناة خلفناة؛ وكون الألف إشباعًا دعوى، وفعليل وهبيل.
أو مفترقان، فرقت بينهما الفاء؛ فعلى أفاعل: اسمًا أجارد، وصفة أباتر، وأخائل؛ فأما «أدابر» فذكره ابن سيده في الصفات،
стр. 86
والزبيدي، وتبعه ابن عصفور في الأسماء وعلى أفاعل أجالد للجسم، وأفانية: نبت؛ ويكون جمعًا: اسمًا أفاكل وصفة أفاضل، وأفنعل أرندج، وإفنعل إرندج لغة، ويفنعل: يرندج، ويفنعل يرندج لغة، ويفعل يوصى، ويرنأ، ويفعل: يرنأ، ويفاعل ينابع، ويفاعل يجابر (اسم امرأة)، ويكون في جمع الاسم: يرامع، وأما «جمال يعامل» فقيل
стр. 87
من الوصف بالاسم، وتفاعل ترامز وقيل وزنه فعامل، وقيل فعالل، وتفعل: اسمًا فقط تنوط، وهو في المصدر كثير، وتفاعل: تضارع، وتفاعل تبشر، وتفعل تبشر، وتفعل تهبط، وتفاعل: تفاوت، وكثر في الجمع اسمًا تناضب، وصفة بالقياس تحالب جمع تحلبة، وتفاعل: تفاوت، وتفاعل تفاوت، وتفاعل بالقياس نراجس جمع نرجس، ونفوعل نخورش، وقيل وزنه فعلل، ومفاعل،
стр. 88
ولا يكون إلا جمعًا: اسمًا منابر وصفة مداعس، ومفهعل: كمهمل، ومفوعل، ومفيعل، ومفاعل ومفعل ومفتعل، ومفنعل أسماء فاعل، وبالفتح أسماء مفعول، مجوهر ومبيطر، ومضارب، ومكرم، ومقتدر ومسنبل.
أو العين على فاعول اسمًا طاؤوس وصفة جاروف، وفاعال اسمًا قليلاً: ساباط، وفاعيل خاميز، وفيعول: اسمًا قيصوم، وصفة عيثوم، وفوعال اسمًا قليلاً: طومار، وفوعال اسمًا قليلا: توراب، وفوعيلة:
стр. 89
دوطيرة، وفوعلة حوصلة، وفيعال: اسما خيتام، وصفة: غيداق، وفيعال، اسمًا فقط: ديماس في أحد احتماليه، وفيعيلة قيليطة، وفنعال: قيل: لم يجيء إلا صفة قنعاس، وذكر بعضهم عنقاد، وطنبار؛ فينظر: أهما اسمان أم وصفان؟ وفنعال عنظاب، وفوعلل كوألل، وقيل وزنه فوأعل
стр. 90
فيكون ثنائيًا، وفعال: اسمًا قليلاً: دراج، وصفة علام، وفعال: اسما خطاف، وصفة حسان، وفعال: اسما فقط: قثاء؛ فأما رجل دنابة فقيل من الوصف بالاسم، وفعول: صفة فقط سبوح، وأثبت بعضهم فيه ذروحًا، فيكون اسمًا، وفعول، اسمًا سفود، وصفة: سبوح، وفعول، اسما عجول، وصفة: سروط، وفعيل، اسمًا بطيخ؛ وصفة: سكير، وفعيل صفة قليلاً مريق هكذا قال بعضهم، وقال آخر: وعلى فعيل مريق للعصفر، ومريخ للذي هو داخل الأذن اليابس، وفعيل: اسما عليق
стр. 91
وصفة زميل، وفنعأل: رجل قنتأل، وقال الفراء وزنه «فنعل»، أبدل من أحد المشددين همزة، وفنعألة عندأوة، وقيل وزنها فعلأوة من عند، وفيعلة ريحنة، وفيعنل نيلنج لغة، وفمعول: قمعوط، وفمعيل: عمليق، وقيل وزنه فعليل، وفعيل درئ، وفئعيل: زئنجيل، وفوعل: كوثل، وفنعول: عنقود، وفنعول طنبور لغة، وفعلول زلقوم، وقيل وزنه فعلوم. وفوعنل
стр. 92
فوذنج، وفنعالة، شنذارة، وفنعيل: شنظير، وفوعنل: خورنق، وفنعولة: حندورة، وقيل هو من باب قرطعب، وفنعولة، عنجورة. أو اللام على فعنلى: اسمًا قرنبى، وصفة حبنطى، وجاء غير مصروف [نحو] بلنصى وقيل لا يجيء إلا اسمًا، وجاء صفة بالهاء قالوا: عقاب، عقنباة،
стр. 93
وفعنلى: بلنصى وخلفناة، وفعنلى اسمًا فقط جلندى، وهو قليل، كذا قيل وجاء بالهاء: جلنباة، وفعلناة: جلنباة، وفعنلى: جلندى مصروفًا، وفعنلى: صعنبي، وفعيلى: اسمًا قصيرى، وفعالى: اسمًا حبارى، وصفة جمع تكسير فقط عجالى، وفعالى: اسمًا صحارى، وصفة حبالى، وفعالى: الصحارى، وفعالى ذفارى، وفعلى: اسمًا زمكى، وصفة كمرى، وفعلى: اسمًأ قليلاً جيضى، وفعلى: اسمًا قليلاً عرضى، وفعلى: اسمًا قليلا: حذرى، وفعلى: جفرى، وفعولى
стр. 94
قعولى، وفعولى: سوطى، وفعولى: عشورى، وفعولى: عدولى، وقيل وزنه فعولل، وفعالس: خلابس، وفعالن: اسمًأ فراسن، وصفة: رعاشن، وفعالم زراقم، وفعنلأ: حبنطأ، وقيل: الهمزة بدل من ألف حبنطى، وفعنلاء: حبنطاء، وفعيلأ: حفيسأ، وفعيلى حفيسى،
стр. 95
وفعالم: ضبارم، وفعالية، اسمًا: كراهية، وصفة عباقية وحزابية، وفعالوة سواسوة، وفعنلوة: اسمًا لزمته الهاء: قلنسوة، وفعنلية والهاء لازمة قلنسية، وفعلعلة: شعلعة، وفعولاة: قهوباة.
أو الفاء والعين على أفعال: اسمًا ولا يكون إلا مكسرًا: أحمال وصفة: أبطال، وجاء منه مفردًا بالهاء أظفارة للظفر وهو نادر، وقالوا: أرعاوية للنعم التي عليها وسوم، وجاء صفة للمفرد: برد أخلاق وصف بالجمع، وإفعال اسمًا
стр. 96
إعصار، وصفة إسكاف، وإفعيل اسمًا إكليل، وصفة: إصليت، وأفعيل: أنجيل، وأفعول اسمًأ أسلوب، وصفة أملود، وأفعول: أسروع، وإفعول: اسمًا إدرون، وصفة: إزمول، وأفعال: أدمان، وإفعل اسما إزفلة، وصفة: إرزب، وإفعل: إردب، وأفعل: اسمًا فقط أردن، وأفعلة: أكبرة
стр. 97
قومه، وإفعنل إسفنج، وإفعنل: إفرند، وأفعنل أسفنط، ويفعول: اسمًا يعفور، وصفة يحموم، ويفعول: يسروع، وقيل: ضمة الياء إتباع لضمة الراء، ويفعيل: اسمًا فقط يقطين، ويفعل: يهير، وقيل الأصل تخفيف الراء ثم شدد، وتفعال: اسمًا تمثال، وصفة: تفراج؛ وقيل: لا يثبت
стр. 98
تفعال صفة والصحيح إثباته، وتفعال وقيل لم يجيء إلا مصدرًا كتطواف والصحيح مجيئه غير مصدر، قالوا رجل تيتاء، ومضى تهواء من الليل، وتفعيل: اسمًا فقط ترعيب، وتفعيل: اسمًا ترعيب لغة، وصفة: ترعيد، وتفعلة وتلزمها الهاء ترعية، وكسر بعضهم التاء، وجعله بعضهم أصلاً، وتفعلة ترعية لغة، وتفعول اسمًا فقط تذنوب، فأما تيهورة، فمقلوب أصله تهوورة فوزنها قبل القلب تفعولة، وبعده تعفولة، وتفعول:
стр. 99
اسمًا قليلاً تؤثور، ونفعول: نخروب ونفعال: نفراج، وقيل وزنه فعلال ومفعال اسمًا منقار، وصفة مفساد، ومفعال: مرجان، ومرجانة فقط من رجن، وقال الأكثرون: فعلان من مرج، ومفعول: صفة مضروب، ومفعول معلوق، فأما مغرود، فقيل مفعول، وقيل فعلول: ومفعيل: اسمًا منديل، وصفة: مسكين، ومفعيل: منديل، ومفعل: مرعز، ومفعل: مرعز، ومفعل مكور
стр. 100
قيل: لم يجيء غيره، ومفعل: مكور، ومفعل مكور لغة، ومفعلل محذلق، ومفعهل: معلهج، ومفعيل: مطشيئ، ومفعيل مطشيأ عند من أثبت طشيأ، ومفعمل: مطرمح، وهفعال: هلقام.
أو العين واللام على فيعلى: خيزلى، وفوعلى: خوزلى، وفنعلا خنفسا، وفنعلى سندرى، وفنعلى: شنفرى، وفنعلى: هديى، وفنعلى هنديى،
стр. 101
وفعلى: لبدى، وفيعلى: حيفسى، وفعلى: نظرى، وفنعلو: حنطأو، وفمعلوه: قمحدوه؛ وقيل وزنه فعلوة.
أو الفاء والعين واللام على أفعلى أجفلى، قيل: ولا يحفظ غيره، وزاد بعضهم: أوجلى، قال: ولا يعلم غيرهما، وإفعلى: اسمًا إيجلى، وإفعلى: إيجلى لغة، قيل: وأفعلا: أطرقا، والجمهور على أنه حكاية، قيل: وعلى مفعلى، ومفعلى، مصطى، ومصطكى، والصحيح أن الميم فيهما
стр. 102
أصل، ومفعلى: مندبى، ومفعلى: مقلسى، ومفعلى مقلسى.
أو ثلاث زوائد مجتمعة قبل الفاء على: إستفعل: إستبرق، أو قبل العين: فعلعل: كذبذب، وفعلعل: ذرحرح، وفعلعل: ذرحرح، وفعلعل: كذبذب.
أو قبل اللام [على] فعاويل: صفة فقط قراويح واسمًا بالقياس عصاويد، جمع عصواد، وفعاييل: اسمًا فقط: كرايس وفعاليل:
стр. 103
اسمًا ظنابيب، وصفة: بهاليل، وفعنلال اسمًا فرنداد، وفعمال طرماح، وفعنال جهنام، وفعنال: جهنام لغة، وفعأليلة: شرأبيبة، وفعالولة: حزالوقة، وفعيليل: قعيسيس.
أو بعد اللام على فعلوان (اسمًا) عنفوان، وفعليان: (اسمًا) صليان، وقيل (وزنه) فعلان، وصفة: عنظيان، وفعلايا برحايا لا غير، وفعلياء:
стр. 104
اسمًا مرحياء، وفعلياء: اسمًا كبرياء، وصفة جربياء، وفعلوتا: اسمًا قليلا رهبوتا، وفعلايا مرحايا، وفعلايا حولايا، وفعلياء تيمياء، وفعلوان: نهروان، وفعلوان نهروان، وفعلمان قشعمان، وفعلمان قشعمان، وفعلينا صرعينا.
أو مفترقة على إفعيلي، إهجيري، وإجريا، ولا يحفظ غيرهما. وأفاعيل، قيل: ولا يكون إلا جمع تكسير: أساليب، وحكى رجل أقاطيع، والظاهر
стр. 105
أنه من الوصف بالجمع، وأسانين، اسم جبل منقول من الجمع، ويفاعيل اسمًا يعاسيب، وصفة: يخاضر، ويفتعول: يستعور، ووزنه عند سيبويه فعللول، ويفعال: يرناء، وتفعال: اسمًا فقط تحمال، فأما رجل تلقامة ونحوه فمن الوصف بالمصدر، والهاء للمبالغة، وتفاعيل: اسمًا فقط تجافيف، ونفاعيل: نخابير، ومفوعل: مهوأن، وقال السيرافي: وزنه
стр. 106
مفعلل، ومفاعيل: اسمًا مناديل، وصفة مكاسيب، ومفمعل: مشمعل، ومفلعل: مطلخم ومفتعال ﴿متكاء﴾ كما في قراءة الحسن، ومفوعل: مكوهد، وهفعال: هلقام، وفعيلى: مصدرًا فقط: هجيرى، وفعيلى: لغيزى، وفاعلي: باقلي، وفاعلي: شاصلي وفاعولي: بادولي، وقيل: ولم يجيء غيره، وفعولى: هيولى، وبخط ابن القطاع هي فيعولى، وفنعولى: قنطورى، ومفعلى:
стр. 107
[مرعزى اسمًا، فأما رجل مرقدي فقيل من الوصف بالاسم، ومفعلى]: مرقدي، ولم يجيء إلا صفة، ومفعلي صفة فقط مكورى، ومفعلى مكوري لغة، ومفعلي مكوري، ويفعلى يهيري، وقيل وزنه فعفلى، وفعالى: اسمًا فقط شقارى.
أو ثنتان مجتمعتان على أفعلان، قيل: صفة فقط أنبجان، والصحيح أنه يكون اسمًا أيضًا قالوا: أخطبان للشقراق، وإفعلان: اسمًا قليلاً إسحمان
стр. 108
وصفة: إضحيان، وأفعلان صفة أضحيان لغة، وأفعلان: اسمًا أقحوان وصفة أسحلان، وأفعال أسحار، وإفعال: إسحار ولا يحفظ غيره، وأنفعيل: أنقليس، وإنفعيل إنقليس.
وقال الخليل: أنقليس، وإنقليس وزنهما: أنفعيل، وإنفعيل، وأفعليل: ألبسيس، وقيل وزنه أفعليس، وفاعلوس آبنوس، وأفعلاء: أربعاء، وأفعلاء: أربعاء قيل: ولا يعلم غيرهما في المفردات إلا أن يكسر للجمع على أفعلاء نحو: أصدقاء. انتهى.
стр. 109
وجاء أجفلاء، وأرمداء، وأفعلاء أربعاء، وأفعلاء أربعاء، وأفعلاء أربعاء، ويفعلان يأدمان، ويفعلى: يرفئى، وتفعلان: ترجمان، وتفعلان: ترجمان، وتفعلاء: تركضاء، [وتفعلاء: تفرجاء، وتفعلوت اسمًا قليلاً: ترنموت، وتفعلان تئفان ونفعلاء: نفرجاء]، وقيل: وزنه فعللاء،
стр. 110
وتفعلوت: تخربوت، وقال الجرمي: وزنه فعللوت ومفعلان: مهرقان: ومفعلاء: مرعزاء، (ومفعلاء مرعزاء)، ومفعلان: مكرمان: ومفعلان مسحلان، وقيل وزنه فعللان، ومفعلان: مهرجان، ومفعلين: مقتوين، في قول من جعل الميم زائدة، ومن جعلها أصلية فوزنه فعلوين، فيكون مما زيد بعد لامه ثلاث زوائد، قيل هو جمع على حذف ياء النسب، ومنفعيل: منجنيق،