دار العلومДар уль-улум
Войти
← Ракаик, адаб, азкар

Ракаик, адаб, азкар · id 16625

الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة

سعيد بن وهف القحطاني

Полный текст (150 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

← раньшедальше →

стр. 71

أحدكم إلى مجلس، فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إذا قام، فليسلم، فليستِ الأولى بأحق من الآخرة" (١). ٨ - "إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم" (٢). ٩ - "لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه" (٣). ١٠ - وعن أسامة بن زيد ﵁: "أن النبي ﷺ مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين، والمشركين، وعبدةِ الأوثان، واليهود ... فسلم عليهم" (٤). ١١ - عن أبي هريرة ﵁ "إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو جدار، أو حجر ثم لقيه، فليسلم عليه" (٥). دعاء العطاس والتثاؤب ١ - قال أبو هريرة ﵁: عن النبي ﷺ قال: "إن الله يحبُّ العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله، كان حقًا على كل مسلم سمعه أن يقول: يرحمُك الله. وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدًا فليرده ما استطاع؛ فإن أحدكم إذا تثاءَب ضحك منه الشيطان" (٦).

стр. 72

٢ - وعن أنس بن مالك ﵁ قال: "عطس رجلان عند النبي ﷺ ، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقيل له، فقال: هذا حمد الله، وهذا لم يحمد الله" (١). ٣ - عن البراء ﵁ قال: "أمرنا النبي ﷺ بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا: بعيادة المريض واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقْسِم. ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب -أو قال حلقة الذهب- وعن لبس الحرير، والديباج، والسندس، والمياثر" (٢). ٤ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا تثاءَب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل" (٣). ٥ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم" (٤). ٦ - "إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه" (٥). ٧ - "حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس وحمد الله فشمته، وإذا

стр. 73

مرض فعده، وإذا مات فاتبعه" (١). ٨ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض أو غضّ بها صوته" (٢). كم يُشَمَّتُ العاطس ٩ - عن أبي هريرة ﵁ "شمت أخاك ثلاثاً، فما زاد فهو زكام" (٣). من أدعية النكاح خطبة الحاجة: ١ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: علمنا رسول الله ﷺ خُطبة الحاجة: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي، له وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسولُهُ (٤). ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (٥).

стр. 74

﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ (١). ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ (٢). أما بعد. الدعاء للمتزوج ٢ - عن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال: "بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير" (٣). دعاء المتزوج إذا تزوج ودعاء شراء الدابة أو الخادم ٣ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ قال: إذا تزوج أحدكم امرأة، أو إذا اشترى خادماً فليقل: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه. وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه، وليقل مثل ذلك" (٤).

стр. 75

الدعاء قبل الجماع ٤ - عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا؛ فإن قُدِّر بينهما ولدٌ في ذلك لم يضره الشيطان أبدًا" (١). * * *

стр. 76

أدعية متفرقة دعاء الغضب قال الله تعالى: ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ (١). ١ - عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: "ليس الشديد بالصُّرَعَةِ إنما الشديدُ الذي يملك نفسه عند الغضب" (٢). ٢ - عن سليمان بن صُرَدٍ قال: استبَّ رجلان عند النبي ﷺ ، فجعل أحدهما تحمرَّ عيناه، وتنتفخ أوداجُهُ، فقال رسول الله ﷺ : "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد (٣): أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" (٤). دعاء الوقوف عند المشعر الحرام قال جابر ﵁ إِن النبي ﷺ ركب القصواءَ حتى أتى المشعر الحرام، فاستقبل القبلة فدعاه، وكبَّره، وهلله، ووحده فلم يزل واقفًا حتى أسفر جدًا فدفع قبل أن تطلع الشمس" (٥). دعاء الوقوف على الصفا والمروة عن جابر ﵁ في حديثه الطويل- في صفة حجة النبي ﷺ قال:

стр. 77

"فلما دنا من الصفا قرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ (١) أبدأ بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا فرقى عليه، حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة، فوحد الله وكبره وقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثم دعا بين ذلك. قال مثل هذا ثلاث مرات. الحديث، وفيه "ففعل على المروة كما فعل على الصفا" (٢). دعاء في الطواف بالبيت الحرام عن عبد الله بن السائب: أنه سمع النبي ﷺ يقول فيها بين ركن بني جمع والركن الأسود: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" (٣). دعاءُ من رأى مبتلى عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من رأى مبتلى فقال: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا. لم يصبه ذلك البلاء" (٤).

стр. 78

الدعاء الذي يكفر ما قيل من لغطٍ في المجلس عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من جلس في مجلس فَكَثُرَ فيه لغطُهُ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوبُ إليك. إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسه ذلك" (١). الدعاء من العالِم أو ممن يقوم مقامه إذا أراد القيام من مجلس فيه جماعة عن ابن عمر ﵄ قال: قلما كان رسول الله ﷺ يقوم حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا" (٢). الترهيب من الغفلة عن ذكر الله ١ - عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "من

стр. 79

قعد مقعدًا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترةٌ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترةٌ" (١). ٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان لهم حسرة" (٢). الدعاء عند صياح الديك ١ - عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله؛ فإنها رأت ملكًا. وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان؛ فإنه رأى شيطاناً" (٣). ٢ - عن جابر بن عبد الله ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا سمعتم نبَاحَ الكلاب، ونهيقَ الحمير بالليل فتعوذوا بالله منهن؛ فإنهن يرين ما لا ترون" (٤).

стр. 80

الذكر الذي يعصم الله به من الدجال ١ - عن أبي الدرداء ﵁ أن النبي ﷺ قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصِمَ من الدجال" (١). ٢ - الاستعاذة منه قال ﷺ : "إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال" (٢). الدعاء لمن قال: "غفر الله لك " عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت النبي ﷺ فأكلت من طعامه، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله؟ قال: "ولك" (٣). الدعاء لمن قال: إني أحبك عن أنس بن مالك قال: "كنت جالسًا عند رسول الله ﷺ ، إذ مر رجل فقال رجل من القوم: يا نبي الله والله إني لأحب هذا الرجل، قال: هل أعلمته بذلك؟ قال: لا. قال: قم فأعلمه، فقام إليه فقال: يا هذا والله إني لأحبك، قال: أحبك الذي أحببتني له" (٤) وفي رواية للنسائي "إني

стр. 81

أحبك في الله قال: أحبك الذي أحببتني له" (١). الدعاء لمن أقرض عند القضاء عن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال: استقرض مني النبي ﷺ أربعين ألفًا فجاءه مال، فدفعه إلي وقال: "بارك الله لك في أهلك ومالك، إنما جزاء السلف الحمدُ والأداء" (٢). دعاء الخوف من الشرك الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شيء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم" (٣). دعاء الطيرة ١ - عن عروة بن عامر الجهني ﵁ قال: سئل النبي ﷺ عن الطيرة، فقال: "أحسنها الفألُ ولا ترد مسلمًا، وإذا رأيتم من الطيرة شيئًا تكرهونه فقولوا: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدْفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (٤). ٢ - وعن ابن عمرو "من ردته الطيرةُ عن حاجته فقد أشرك، قالوا: فما كفارة ذلك قال: أن تقول: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك" (٥).

стр. 82

دعاء قنوت الوتر ١ - عن الحسن بن علي رضى الله عنه قال علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر: "اللهم اهدنى فيمن هديت وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت" (١). ٢ - عن علي بن أبي طالب ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يقول في آخر وتره "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك" (٢).

стр. 83

دعاء عمر في قنوت الفجر "في النوازل " ٣ - عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال صليت خلف عمر بن الخطاب ﵁ صلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة قبل الركوع "اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك، ونخشى عذابك إن عذابك بالكافرين ملحق. اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونؤمن بك ونخضع لك ونخلع من يكفرك" (١). القراءة في الوتر والدعاء بعد السلام منه عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في الوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فإذا سلم قال: "سبحان الملك القدوس [رب الملائكة والروح] ثلاث مرات يمد بها صوته في الثالثة ويرفع" (٢).

стр. 84

باب الاستغفار و التوبة ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (١٠) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (١١) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾ (١). ١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "والله إني لأستغفرُ الله وأتوبُ إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" (٢). ٢ - "يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة" (٣). التوبة: ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٤). ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا﴾ (٥). ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (٦). ٣ - "إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" (٧).

стр. 85

٤ - "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" (١). ٥ - عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" (٢). ٦ - "حديث أبي سعيد في الذي قتل مائة نفس، فتاب، فتاب الله عليه" (٣). ٧ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذبابٍ مر على أنفه فقال به هكذا" (٤). ٨ - وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم، سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة" (٥). الدعاء: فضله، وآدابه، وأوقات الإجابة وأحوالها اسم الله الأعظم ١ - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله ﷺ سمع رجلًا يقول: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت .. الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد. فقال: "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب" (٦).

стр. 86

وفي رواية قال: "لقد سألت الله باسمه الأعظم". ٢ - وعن أنس بن مالك ﵁: أنه كان مع رسول الله ﷺ جالسًا ورجل يصلي ثم دعا: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمدُ لا إله إلا أنت المنَّان، بديعُ السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيوم" فقال النبي ﷺ : "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى" (١). فضل الدعاء ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (٢). وقال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ (٣). ١ - وقال ﷺ : "الدعاء هو العبادة قال ربكم ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ (٤).

стр. 87

٢ - وقال ﷺ : "إن ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا خائبتين" (١). ٣ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من لم يسأل الله يغضب عليه" (٢). ٤ - وعن عبادة بن الصامت ﵁: أن النبي ﷺ قال: "ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو كف عنه من السوء مثلها. ما لم يدعُ بإثم أو قطيعةِ رحم" (٣). ٥ - وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "ليس شيءٌ أكرم على الله من الدعاء" (٤). من آداب الدعاء ١ - الإخلاص لله: وهو أعظم الآداب. قال الله تعالى: ﴿فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ (٥). وقال تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ (٦). ٢ - الجزم في الدعاء، واليقين على الله بالإجابة.

стр. 88

عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: "لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت. اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مُستكرِهَ له" (١). ٣ - الإلحاح في الدعاء، وعدم الاستعجال، والحث على حضور القلب في الدعاء. عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يعْجَلْ، يقول: دعوتُ فلم يُستجب لي" (٢). وعنه أيضًا: "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رَحِمٍ، ما لم يستعجل "قيل: يا رسول الله: ما الاستعجال؟ قال: "يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي. فيستحسر عند ذلك ويدَعُ الدعاء" (٣). وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافلٍ لاهِ" (٤). ٤ - الدعاء في الرخاء والشدة. عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكْرَب فليكثر الدعاء في الرخاء" (٥).

стр. 89

٥ - عدم الدعاء على الأهل والمال. عن جابر ﵁: أن رجلًا من الأنصار قال لناضح له: شأ لعنكَ الله، فقال رسول الله ﷺ : "من هذا اللاعنُ بعيره" قال: أنا يا رسول الله! قال: "انزل عنه فلا تصحبنا بملعونٍ. لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعةً يُسأل فيها عطاءً فيستجيب لكم" (١). ٦ - لا يسأل إلا الله وحده. عن ابن عباس قال: كنت خلف رسول الله ﷺ فقال: "يا غلام إني أعمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله. وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الأقلامُ وجفت الصحف" (٢). ٧ - أن يخفض الداعي صوته بين المخافتة والجهر. قال الله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (٣). عن أبي موسى رضى الله عنه قال: كنا مع النبي ﷺ في سفر، فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي ﷺ : "أيها الناس اربعوا على أنفسكم، إنكم ليس تدعون أصمّ ولا غائبًا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا. وهو معكم .. " الحديث (٤).

стр. 90

٨ - أن يسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أو بعمل صالح، أو الدعاء من رجل صالح. عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله ﷺ سمع رجلأً يقول: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنكَ أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد" فقال: "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب" (١) وفي رواية "لقد سألت الله باسمه الأعظم" (١)، وعن أنس بن مالك ﵁ أنه كان مع رسول الله ﷺ جالساً ورجل يصلي ثم دعا "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم" فقال النبي ﷺ : "لقد دعا الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى" (٢). عن محجن بن الأدرع أن رسول الله ﷺ دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد، وهو يقول: "اللهم إني أسألك بالله (وفي رواية يا الله) الواحد الأحد الصد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم" .. فقال نبي الله ﷺ : "قد غفر له، قد غفر له قد غفر له" ثلاث مرات" (٣).

стр. 91

وعن سعدٍ قال: قال رسول الله ﷺ : "دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له" (١). ٩ - الاعتراف بالذنب والنعمة. عن شداد بن أوس ﵁، عن النبي ﷺ قال: "سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت. أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي. فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". قال: ومن قالها من النهار موقناً بها فات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة" (٢). ١٠ - عدم تكلف السجع في الدعاء. عن ابن عباس قال: "حدث الناس كل جمعةٍ مرة فإن أبيت فمرتين، فإن أبيت فثلاث مرار، ولا تمل الناس هذا القرآن، ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقض عليهم فتقطع عليهم حديثهم فكلهم، ولكن أنصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه، فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه؛ فإني عهدت رسول الله ﷺ وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك -يعني لا يفعلون إلا

стр. 92

ذلك الاجتناب-" (١). ١١ - التضرع، والخشوع، والرغبة، والرهبة. قال الله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً﴾ (٢). وقال تعالى: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (٩٠)﴾ (٣). ١٢ - التوبة ورد المظالم. عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً. وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (٥١)﴾ (٤)! وقال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ (٥) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعثَ أغبرَ. يمدُّ يديه إلى السماء يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبَسه حرامٌ، وغذي بالحرام فأنى يستجابُ لذلك" (٦). ١٣ - الدعاء بصالح الأعمال. ومن هذا ما ورد في "قصة الثلاثة الذين دخلوا الغار فانطبقت عليهم الصخرة فتوسلوا إلى الله بأخلص أعمالهم فاستجاب الله دعاءهم" (٧).

стр. 93

١٤ - أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم بالصلاة على النبي ﷺ ، ويختم بذلك. عن أنس ﵁ "كل دعاء محجوب حتى يصل على النبي ﷺ " (١). عن فضالة بن عبيد قال: سمع النبي ﷺ رجلًا يدعو في صلاته فلم يصلِّ على النبي ﷺ ، فقال النبي ﷺ : "عجل هذا" ثم دعاه فقال له ولغيره: "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم ليصلِّ على النبي ﷺ ، ثم ليدع بعد بما شاء" (٢). ١٥ - الدعاء ثلاثًا. عن عبد الله بن مسعود: أن النبي ﷺ يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحابٌ له جلوس. إذ قال بعضهم لبعض: أيكم يجيء بسلا جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد، فانبعث أشقى القوم فجاء به، فنظر حتى إذا سجد النبي ﷺ وضعه على ظهره بين كتفيه، وأنا أنظر لا أغني شيئاً لو كان لي منعة. قال: فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعضٍ، ورسول الله ﷺ ساجد لا يرفع رأسه، حتى جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره. فرفع رأسه ثم قال: "اللهم عليك بقريش" ثلاث مرات. فشق عليهم إذ دعا عليهم قال: وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى: "اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة،

стр. 94

وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط" ومحمد السابع فلم نحفظه قال: فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين محمد رسول الله ﷺ صرعى في القليب. قليب بدر" (١). ١٦ - استقبال القبلة. عن عبد الله بن زيد قال: خرج النبي ﷺ إلى هذا المصلى يستسقي فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه" (٢). ١٧ - رفع الأيدي في الدعاء. قال أبو موسى الأشعري ﵁: "دعا النبي ﷺ ثم رفع يديه، ورأيت بياض أبطيه" (٣). وقال ابن عمر رفع النبي ﷺ يديه "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد" (٤). وعن أنس "أن النبي ﷺ رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه" (٥). وعن سلمان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "إن ربكم ﵎ حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً" (٦).

стр. 95

١٨ - الوضوء قبل الدعاء (١). عن أبي موسى ﵁ قال: لما فرغ النبي ﷺ من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاسٍ، فلقي دُريد بن الصمة فقتل دريدٌ وهزم الله أصحابه. قال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر فرمي أبو عامر في ركبته. رماه جشمي بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه، فقلت: يا عم من رماك؟ فأشار إلى أبي موسى فقال: ذاك قاتلي الذي رماني، فقصدت له فلحقته، فلما رآني ولَّى فاتبعته وجعلت أقول له: ألا تستحي ألا تثبت فكف. فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته، ثم قلت لأبي عامر: قتل الله صاحبك قال: فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال: يا ابن أخي اقرئ النبي السلام، وقل له: استغفر لي. واستخلفني أبو عامر على الناس فمكث يسيرًا ثم مات، فرجعت فدخلت على النبي ﷺ في بيته على سرير مُرْمَلٍ وعليه فراشٌ قد أثَّر رمال السرير في ظهره وجنبه. فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر وقال: قل له استغفر لي، فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال: "اللهم اغفر لعبيد أبي عامر" ورأيت بياض إبطيه ثم قال: "اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس" فقلت: ولي، فاستغفر فقال: "اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريماً" (٢). ١٩ - البكاء في الدعاء. عن عبد الله بن عمرو ﵁: "أن النبي ﷺ تلا قول الله في إبراهيم: ﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ

стр. 96

مِنِّي﴾ (١) وقول عيسى: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨)﴾ (٢) فرفع يديه وقال: "اللهم أمتي أمتي وبكى" فقال الله : يا جبريل اذهب إلى محمد -وربك أعلم- فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل ﵊ فسأله، فأخبره رسول الله ﷺ بما قال. وهو أعلم، فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك" (٣). ٢٠ - إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والشكوى إليه من الضعف والضيق والبلاء. قال الله تعالى: ﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (٨٣)﴾ (٤). ومن ذلك دعاء زكريا: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (٨٩)﴾ (٥). ودعاء إبراهيم ﵊: ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (٣٧)﴾ (٦). ٢١ - أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره. عن أبي بن كعب ﵁: "أن رسول الله ﷺ كان إذا ذكر أحداً فدعا له بدأ بنفسه" (٧).

стр. 97

٢٢ - أن لا يعتدي في الدعاء. عن ابن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: "سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها، وبهجتها، وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها، وكذا وكذا فقال: يا بني: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "سيكون قوم يعتدون في الدعاء" فإياك أن تكون منهم، إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها، وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر" (١). وعن أبي نعامة أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها، فقال: أي بني: سل الله الجنة، وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "سيكون في هذه الأمة قومٌ يعتدون في الطهور والدعاء" (٢). أنواع التوسل المشروعة ٢٣ - أن يتوسل إلى الله بأنواع التوسل الثلاثة أو بأحدها وهي: أ- التوسل باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته. ب- التوسل بعمل صالح قام به الداعي. جـ- التوسل بدعاء رجل صالح. أ- التوسل إلى الله تعالى باسم من أسمائه الحسنى أو صفة من صفاته العليا:

стр. 98

كأن يقول المسلم في دعائه: اللهم إني أسألك بأنك أنت الرحمن الرحيم، اللطيف الخبير أن تعافيني. أو يقول: أسألك برحمتك التي وسعت كل شيءٍ أن ترحمني، وتغفر لي. ودليل هذا النوع من أنواع التوسل قوله : ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ (١) والمعنى ادعوا الله تعالى متوسلين إليه بأسمائه الحسنى، ولا شك أن صفاته العليا داخلة في هذا الطلب؛ لأن أسماءه الحسنى سبحانه صفات له خصت به ﵎. ومن الأدلة أيضًا: ما ذكر تعالى من دعاء سليمان ﵊ حيث قال: ﴿وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (١٩)﴾ (٢). ومنها أن النبي ﷺ سمع رجلًا يقول في تشهده: "اللهم إني أسألك بالله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم" فقال النبي ﷺ : "قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له" (٣). وغير ذلك كثير في كتاب الله وفي سنة رسوله ﷺ (٤). ب- التوسل إلى الله تعالى بعمل صالح قام به الداعي. كأن يقول المسلم: اللهم بإيماني بك، أو محبتي لك، أو اتباعي لرسولك

стр. 99

اغفر لي ... أو يقول: اللهم إني أسألك بمحبتي لمحمد ﷺ ، وإيماني به أن تفرج عني ... " ومن ذلك أن يذكر الداعي عملاً صالحاً ذا بالٍ، فيه خوفه من الله سبحانه، وتقواه إياه، وإيثاره رضاه على كل شيء، وطاعته له جل شأنه، ثم يتوسل به إلى الله في دعائه، ليكون أرجى لقبوله وإجابته. ويدل على مشروعية ذلك قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٦)﴾ (١). وقوله: ﴿رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (٥٣)﴾ (٢). ويدل على مشروعيته من السنة قوله ﷺ : لبريده حينما قال: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله الا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد" فقال: "قد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، واذا دعي به أجاب (٣). ومن ذلك ما تضمنته قصة أصحاب الغار فإن كلًّا منهم ذكر عملاً صالحاً تقرب به إلى الله ابتغاء وجه سبحانه، فتوسل بعمله الصالح فاستجاب الله له (٤). ب- التوسل إلى الله تعالى بدعاء الرجل الصالح. كأن يقع المسلم في ضيق شديد، أو تحل به مصيبة كبيرة، ويعلم من نفسه التفريط في جنب الله ﵎ فيحب أن يأخذ بسبب قوي إلى الله

стр. 100

تعالى، فيذهب إلى رجل يعتقد فيه الصلاح، والتقوى، أو الفضل والعلم بالكتاب والسنة فيطلب منه أن يدعو له ربه؛ ليفرج عنه كربه، ويزيل عنه همه. ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك ﵁ قال: أصابت الناس سنة على عهد النبي ﷺ ، فبينما النبي ﷺ يخطب في يوم الجمعة قام أعرابي فقال: يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا. فرفع يديه وما نرى في السماء قَزَعَةً، فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتى ثار السحاب أمثال الجبال، ثم لم ينزل من منبره حتى رأيت المطر يتحادر عن لحيته ﷺ ، فمطرنا يومنا ذلك، ومن الغد، وبعد الغد، والذي يليه، حتى الجمعة الأخرى، وقام ذلك الأعرابي أو قال غيرُه فقال: يا رسول الله، تهدم البناء، وغرُق المال، فادع الله لنا، فرفع يديه. فقال: "اللهم حوالينا ولا علينا، فما يشير بيده إلى ناحية من السحاب إلا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة، وسال الوادي قناة شهرًا ولم يجيء أحدٌ من ناحية إلا حدَّث بالجود" (١). ومن ذلك أن عمر بن الخطاب ﵁ كان يطلب من العباس عم النبي ﷺ أن يدعو لهم الله أن يغيثهم فيغيثهم سبحانه" (٢). وهذا نماذج وإلا فالموضوع يحتاج إلى توضيح أكثر" (٣). ٢٤ - اغتنام الأوقات ومختلف الأحوال والأوضاع والأماكن التي يستجاب فيها الدعاء، ومنها: ١ - ليلة القدر.

стр. 101

قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (٣) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (٥)﴾. عن عائشة ﵂ قالت: قلت: يا رسول الله. أرأيت إن علمت أي ليلةٍ ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنّي" (١). ٢ - جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات ووقت السَّحَر. عن أبي أمامة الباهلي ﵁ قال: قيل يا رسول الله! أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (٢). وعن عمر بن عبسة ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "أقرب ما يكون العبدُ من الرب في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن" (٣). وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "ينزل ربنا ﵎ كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث النيل الآخِرِ يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (٤).

стр. 102

وعن عثمان بن أبي العاص عن النبي ﷺ قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داعٍ فيستجاب له، هل من سائل فيعطى، هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشَّاراً" (١). وقد مدح الله المستغفرين بالأسحار فقال : ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (١٧) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (١٨)﴾ (٢). ٣ - بين الأذان والإقامة. عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا" (٣). ٤ - عند النداء للصلوات المكتوبة. عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً" (٤). ٥ - عند نزول الغيث. عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "ثنتان لا تردان أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا" وفي الحديث من

стр. 103

طريق موسى عن رزق عن أبي حازم عن سهل بن سعد به "ووقت المطر" (١). ٦ - عند زحف الصفوف في سبيل الله، وعند النداء. عن سهل بن سعد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً" (٢). ٧ - ساعة من الليل. عن جابر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن في الليل لساعةً، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة" (٣). ٨ - آخر ساعة من ساعات العصر يوم الجمعة، وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة. عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياه" وأشار بيده يقللها (٤). وعن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه وهي بعد العصر" (٥).

стр. 104

وعن جابر ﵁: عن النبي ﷺ قال: "يوم الجمعة اثنا عشر ساعةً، فيها ساعة لا يوجد مسلم يسأل الله فيها شيئاً إلا أعطاه، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر" (١). وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال: قال عبد الله بن عمر: أسمعت أباك يحدث عن رسول الله ﷺ في ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم سمعته يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة" (٢). ورجح ابن القيم رحمه الله تعالى وغيره من أهل العلم: أن الساعة في يوم الجمعة هي بعد العصر. انظر هذه الأقوال في "زاد المعاد" بتحقيق: عبد القادر الأرناؤوط ٢/ ٣٨٨ - ٣٩٧. قال ابن القيم: "وعندي أن ساعة الصلاة ساعة ترجى فيها الإجابة أيضاً، فكلاهما ساعة إجابة، وإن كانت الساعة المخصوصة هي آخر ساعة بعد العصر فهي ساعة معينة من اليوم، لا تتقدم ولا تتأخر. وأما ساعة الصلاة فتابعة للصلاة تقدمت أو تأخرت، لأن لاجتماع السمين وصلاتهم وتضرعهم وابتهالهم إلى الله تعالى تأثيرًا في الإجابة. فساعة اجتماعهم ساعة ترجى فيها الإجابة وعلى هذا تتفق الأحاديث كلها .. " (٣). ٩ - عند شرب ماء زمزم.

стр. 105

عن جابر ﵁ عن النبي ﷺ قال: "ماء زمزم لما شُرب له" (١). ١٠ - في السجود. عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء" (٢). ١١ - دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب. عن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل" (٣). وعن أم الدرداء ﵂ عن النبي ﷺ أنه كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة. عند رأسه ملكٌ موكلٌ، كما دعا لأخيه بخيرٍ، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل" (٤). ١٢ - عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء. قال ﷺ : "من تعارّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: اللهم اغفر لي -أو دعا- استجيب له. فإن توضأ وصلى قبلت صلاته" (٥).

стр. 106

١٣ - عند الدعاء بـ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". عن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له" (١). ١٤ - عند الدعاء في المصيبة بـ "إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها". عن أم سلمة ﵂ أنها قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله، إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها" (٢). ١٥ - دعاء الناس بعد وفاة الميت. عن أم سلمة ﵂ قالت: دخل رسول الله ﷺ على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: "إن الروح إذا قبض تبعه البصر" فضج ناسٌ من أهله فقال: "لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمِّنون على ما تقولون" ثم قال: "اللهم أغفر لأبي سلمة، وارفع درجته في المهديين وأخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وأفسح له في قبره ونور له فيه" (٣). ١٦ - عند قولك في دعاء الاستفتاح.

стр. 107

"الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً" استفتح به رجل من الصحابة فقال ﷺ : "عجبت لها فتحت لها أبواب السماء" (١). ١٧ - وعند قولك في دعاء الاستفتاح. "الحمد لله حمدًا كثيراً طيباً مباركًا فيه" استفتح رجل به صلاته فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: "أيكم المتكلم بالكلمات" فأرمّ القوم، فقال: "أيكم المتكلم فإنه لم يقل بأساً" فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها فقال: "لقد رأيت اثني عشر ملكًا يبتدرونها أيهم يرفعها" (٢). ١٨ - عند قراءة الفاتحة في الصلاة واستحضار ما يقال فيها. عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" ثلاثاً "غير تمام" فقيل لأبي هريرة: إنا نكون وراء الإمام، فقال: اقرأ برأ في نفسك؛ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل. فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين. قال الله تعالى: حمدني عبدي. وإذا قال: الرحمن الرحيم. قال الله تعالى: أثنى علي عبدي. وإذا قال: مالك يوم الدين. قال مجدني عبدي. (وقال مرة: فوض إلي عبدي) فإذا قال إياك نعبدُ وإياك نستعين. قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل. فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل" (٣). ١٩ - عند رفع الرأس من الركوع وقولك: "ربنا ولك الحمد حمداً كثيرًا

стр. 108

طيباً مباركًا فيه". عن رفاعة قال: كنا نصلي وراء النبي ﷺ فما رفع رأسه كما الركعة قال: "سمع الله لمن حمده" قال رجل وراءه: "ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركًا فيه" فما انصرف قال: "من التكلم؟ " قال: أنا. قال: "رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أول" (١). ٢٠ - عند التأمين في الصلاة. عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا أمَّن الإمامُ فأمِّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه" (٢). وعنه ﵁ أيضاً أن رسول الله ﷺ قال: "إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا: آمين، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (٣). ٢١ - عند قول "اللهم ربنا ولك الحمد" في الرفع من الركوع. عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد؛ فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (٤). ٢٢ - بعد الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأخير. عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: كنت أصلي والنبي ﷺ

стр. 109

وأبو بكر وعمر معه، فلما جلست بدأت بالثناء على الله، ثم الصلاة على النبي ﷺ ، ثم دعوت لنفسي فقال النبي ﷺ : "سَلْ تعطَه. سَلْ تعطَه" (١). وعن فضالة ﵁ أن النبي ﷺ سمع رجلاً يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي ﷺ ، فقال النبي: "ادع تجب سل تعط" (٢). ٢٣ - عند قولك قبل السلام في الصلاة. "اللهم إني أسألك يا الله" وفي رواية بالله "الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم، قال نبي الله ﷺ عندما سمع هذا الدعاء من رجل يصلي: "قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له" "ثلاث مرات" (٣). ٢٤ - وكذلك عند قولك. "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم" قال النبي ﷺ عندما سمع رجلاً يصلي يدعو بهذا الدعاء: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعى به أجاب، وإذا سئل به أعطى" (٤).

стр. 110

٢٥ - وكذلك عند الدعاء بهذا الدعاء. "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد" قال ﷺ لرجل سمعه يدعو بهذا الدعاء: "لقد سألت الله باسمه الأعظم" وفي رواية "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب" (١). ٢٦ - دعاء المسلم عَقِب الوضوء. عن عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: "ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله: إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء" (٢). ٢٧ - دعاء يوم عرفة. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" (٣). ٢٨ - الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. عن عبد الله بن السائب ﵁ أن رسول الله ﷺ كان يصلي أربعاً
следующие страницы →