Тараджим · id 1686

الطبقات الكبرى - ط العلمية

ابن سعد

Полный текст (3 026 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.

стр. 1051

١٥٨ - مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم وأمه عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني مالك بن النجار. وكانت من المبايعات. وكان لمسعود بن أوس من الولد سعد وأم عمرو وأمهما حبيبة بنت أسلم بن حريس بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث من الأوس. هكذا نسبه محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وفي رواية محمد بن إسحاق وأبي معشر: مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد. ولم يذكرا زيدا أبا أوس كما ذكره محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة. وشهد مسعود بن أوس بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. وليس له عقب. ١٥٩ - وأخوه أبو خزيمة بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم وأمه عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. وانقرض أيضا ولد أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم جميعا فلم يبق منهم أحد. ١٦٠ - رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة بن غنم. هكذا قال محمد بن عمر: سواد. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو الأسود بن زيد بن ثعلبة بن غنم. وكان لرافع ابن يقال له الحارث. وشهد رافع بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. ١٦١ - معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وإليها ينسب. وكان لمعاذ بن الحارث من الولد عبيد الله وأمه حبيبة بنت قيس بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر. واسم ظفر كعب بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس.

стр. 1052

والحارث وعوف وسلمى. وهي أم عبد الله. ورملة وأمهم أم الحارث بنت سبرة بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. وإبراهيم وعائشة وأمهما أم عبد الله بنت نمير بن عمرو بن علي من جهينة. وسارة وأمها أم ثابت. وهي رملة بنت الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. قال محمد بن عمر: ويروى أن معاذ بن الحارث ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية النفر الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار بمكة. ويجعل في الستة النفر الذين يروى أنهم أول من لقي رسول الله ﷺ من الأنصار بمكة فأسلموا لم يتقدمهم أحد. قال محمد بن عمر: وأمر الستة أثبت الأقاويل عندنا. وشهد معاذ بن الحارث العقبتين جميعا في روايتهم جميعا. وآخى رسول الله ﷺ بين معاذ بن الحارث بن عفراء ومعمر بن الحارث. وتوفي معاذ بن الحارث بعد ما قتل عثمان بن عفان. ﵁. أيام علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. ﵄. وله عقب اليوم. ١٦٢ - وأخوه معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وكان لمعوذ من الولد الربيع بنت معوذ وعميرة بنت معوذ وأمهما أم يزيد بنت قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية محمد بن إسحاق وحده. وشهد بدرا. وهو الذي ضرب أبا جهل هو وأخوه عوف بن الحارث حتى أثبتاه وعطف عليهما أبو جهل. لعنه الله. يومئذ فقتلهما. ووقع أبو جهل صريعا فذفف عليه عبد الله بن مسعود. ﵀. وليس لمعوذ بن الحارث عقب. ١٦٣ - وأخوهما عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم. ويجعل في الستة النفر الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار بمكة وشهد العقبتين في رواية محمد بن عمر. وفي

стр. 1053

رواية محمد بن إسحاق شهد العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار. وشهد بدرا هو وأخواه معاذ ومعوذ ثلاثة في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وكان محمد بن إسحاق يزيد فيهم واحدا فيجعلهم أربعة إخوة شهدوا بدرا يضم إليهم رفاعة بن الحارث بن رفاعة. قال محمد بن رفاعة: وليس ذلك عندنا بثبت. وقتل عوف بن الحارث يوم بدر شهيدا. قتله أبو جهل بن هشام بعد أن ضربه عوف وأخوه معوذ ابنا الحارث فأثبتاه. ولعوف عقب. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرني جرير بن حازم قال: سمعت محمد بن سيرين يقول في قتل أبي جهل: أقعصه ابنا عفراء وذفف عليه ابن مسعود. ١٦٤ - النعمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه فاطمة بنت عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو من بني مازن بن النجار. وهو نعيمان تصغير نعمان. وكان لنعمان من الولد محمد وعامر وسبرة ولبابة وكبشة ومريم وأم حبيب وأمة الله وهم لأمهات أولاد شتى. وحكيمة وأمها من بني سهم. وشهد نعيمان العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار في رواية محمد بن إسحاق وحده. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن حميد العبدي عن معمر بن راشد عن زيد بن أسلم قال: أتي بالنعيمان أو ابن النعيمان إلى النبي ﵇. فجلده. ثم أتي به فجلده. ثم أتي به فجلده. قال مرارا أربعا أو خمسا. يعني في شرب النبيذ. فقال رجل: اللهم العنه. ما أكثر ما يشرب وأكثر ما يجلد! فقال النبي ﷺ :، لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله،. أخبرنا المعلى بن أسد العمي قال: أخبرنا وهيب بن خالد عن أيوب عن محمد قال: قال رسول الله ﷺ :، لا تقولوا للنعيمان إلا خيرا فإنه يحب الله ورسوله،. قال محمد بن عمر: وبقي النعيمان بن عمرو حتى توفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵁. وليس له عقب. ١٦٥ - عامر بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عمارة بنت

стр. 1054

خنساء بن عسيرة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار. وشهد بدرا واحدا وقتل يوم أحد في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وليس له عقب. ١٦٦ - عبد الله بن قيس بن خالدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وكان له من الولد عبد الرحمن وعميرة وأمهما سعاد بنت قيس بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وأم عون بنت عبد الله ولا نعرف أمها. وشهد عبد الله بن قيس بدرا واحدا. وذكر عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري أنه قتل يوم أحد شهيدا. وقال محمد بن عمر: لم يقتل يوم أحد وقد بقي وشهد مع النبي المشاهد. وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. ١٦٧ - عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم . شهد بدرا في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق فيمن شهد عندهما بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا. قتله نوفل بن معاوية الديلي وذلك في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وله عقب. ١٦٨ - وابنه قيس بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم. وأمه أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب من بني عدي بن النجار. شهد بدرا في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق فيمن شهد عندهما بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا وليس له عقب. والعقب لأخيه عبد الله بن عمرو بن قيس. ويكنى عبد الله أبا أبي وبقية ولده ببيت المقدس بالشام. ١٦٩ - ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن مالك بن غنم. شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ولم يذكره محمد بن إسحاق فيمن شهد عنده بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا وليس له عقب.

стр. 1055

ومن حلفاء بني غنم بن مالك بن النجار ١٧٠ - عدي بن أبي الزغباء. واسم أبي الزغباء سنان بن سبيع بن ثعلبة بن ربيعة بن زهرة بن بديل بن سعد بن عدي بن نصر بن كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس من جهينة. بعثه رسول الله ﷺ مع بسبس بن عمرو الجهني طليعة يتجسسان خبر العير فوردا بدرا فوجدا العير قد مرت وفاتتهما. قال فرجعا فأخبرا النبي ﷺ . وشهد عدي بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. وليس له عقب. ١٧١ - وديعة بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عمرو بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة. هكذا قال محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. وقال أبو معشر: هو رفاعة بن عمرو بن جراد. شهد بدرا واحدا. ١٧٢ - عصيمة. حليف لهم من أشجع ذكر محمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فيمن شهد بدرا. ولم يذكره موسى بن عقبة. وشهد أيضا أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . وتوفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵁. ١٧٣ - أبو الحمراء مولى الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه قال: سمعت الربيع بنت معوذ بن عفراء تقول: أبو الحمراء مولى الحارث بن رفاعة قد شهد بدرا. وأخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين مثله. قال محمد بن عمر: وشهد أيضا أبو الحمراء أحدا. ثلاثة وعشرون.

стр. 1056

ومن بني عمرو بن مالك بن النجار ثم من بني معاوية ابن عمرو وهم بنو حديلة وهي أم لهم. ١٧٤ - أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار. ويكنى أبا المنذر وأمه صهيلة بنت الأسود بن حرام بن عمرو من بني مالك بن النجار. وكان لأبي بن كعب من الولد الطفيل ومحمد وأمهما أم الطفيل بنت الطفيل بن عمرو بن المنذر بن سبيع بن عبدنهم من دوس. وأم عمرو بنت أبي ولا ندري من أمها. وقد شهد أبي بن كعب العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وكان أبي يكتب في الجاهلية قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلة. وكان يكتب في الإسلام الوحي لرسول الله ﷺ وأمر الله. ﵎. رسوله أن يقرأ على أبي القرآن. وقال رسول الله ﷺ : أقرأ أمتي أبي. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه عيسى بن طلحة قال: وحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال: وحدثني مخرمة بن بكير عن أبيه عن يسر بن سعيد قال: وحدثني عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قالوا: آخى رسول الله ﷺ بين أبي بن كعب وطلحة بن عبيد الله. قال: وأما محمد بن إسحاق فيروي أن رسول الله ﷺ آخى بين أبي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وشهد أبي بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني إسحاق بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال: كان أبي رجلا دحداحا ليس بالقصير ولا بالطويل. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه قال: كان أبي بن كعب أبيض الرأس واللحية لا يغير شيبة. أخبرنا إسماعيل بن أبي إبراهيم الأسدي عن الجريري أبي نضرة قال: قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر: طلبت حاجة إلى عمر في خلافته. وإلى جنبه رجل

стр. 1057

أبيض الشعر أبيض الثياب فقال: إن الدنيا فيها بلاغنا وزادنا إلى الآخرة وفيها أعمالنا التي نجازي بها في الآخرة. قلت: من هذا يا أمير المؤمنين؟ قال: هذا سيد المسلمين أبي بن كعب. أخبرنا روح بن عباده قال: أخبرنا عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة قال: رأيت أبي بن كعب أبيض الرأس واللحية. أخبرنا عفان بن مسلم وسليمان بن حرب قالا: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت البناني وحميد عن الحسن عن عتي السعدي قال: قدمت المدينة فجلست إلى رجل أبيض الرأس واللحية يحدث وإذا هو أبي بن كعب. قال محمد بن سعد: ولم يذكر سليمان حميدا. أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: أخبرنا سلام بن مسكين قال: أخبرنا عمران بن عبد الله قال: قال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب. ﵁. ما لك لا تستعملني؟ قال: أكره أن يدنس دينك. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا وهيب بن خالد وأخبرنا محمد بن عبد الله قال: أخبرنا سفيان قالا: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال:، أقرأ أمتي أبي بن كعب،. أخبرنا عاصم بن عاصم الكلابي وعفان بن مسلم قالا: أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ دعا أبي بن كعب فقال:، إن الله. ﵎. أمرني أن أقرأ عليك،. قال: الله سماني لك؟ قال:، الله سماك لي،. قال فجعل أبي يبكي. قال عفان. قال همام. قال قتادة: نبئت أنه قرأ عليه: لَمْ يَكُنِ. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا وهيب قال: أخبرنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي بن كعب أنه كان يختم القرآن في ثماني ليال وكان تميم الداري يختمه في سبع. أخبرنا عارم بن الفضل قال: أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي بن كعب قال: أنا لنقرؤه في ثمان. يعني القرآن. أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي بن كعب قال: أما أنا فأقرأ القرآن في ثماني ليال.

стр. 1058

أخبرنا عارم بن الفضل وعفان قالا: أخبرنا حماد بن زيد قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال: كانت في أبي بن كعب شراسة فقلت له: أبا المنذر. ألن لي من جانبك فإني إنما أتمتع منك. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا سفيان عن ابن أبجر عن الشعبي عن مسروق قال: سألت أبي بن كعب عن مسالة فقال: يا ابن أخي أكان هذا؟ قلت: لا. قال: فأحمنا حتى يكون فإذا كان اجتهدنا لك رأينا. أخبرنا روح بن عباده وهوذة بن خليفة قالا: أخبرنا عوف عن الحسن قال: أخبرنا عتي بن ضمرة قال: قلت لأبي بن كعب: ما لكم أصحاب رسول الله ﷺ . نأتيكم من البعد نرجو عندكم الخبر أن تعلمونا فإذا أتيناكم استخففتم أمرنا كأنا نهون عليكم؟ فقال: والله لئن عشت إلى هذه الجمعة لأقولن فيها قولا لا أبالي استحييتموني عليه أو قتلتموني. فلما كان يوم الجمعة من بين الأيام أتيت المدينة فإذا أهلها يموجون بعضهم في بعض في سككهم. فقلت: ما شأن هؤلاء الناس؟ قال بعضهم: أما أنت من أهل هذا البلد؟ قلت: لا. قال: فإنه قد مات سيد المسلمين اليوم أبي بن كعب. قلت: والله إن رأيت كاليوم في الستر أشد مما ستر هذا الرجل. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرنا عوف عن الحسن عن عتي السعدي قال: قدمت المدينة في يوم ريح وغبرة وإذا الناس يموج بعضهم في بعض. فقلت: ما لي أرى الناس يموج بعضهم في بعض؟ فقالوا: أما أنت من أهل هذا البلد؟ قلت: لا. قالوا: مات اليوم سيد المسلمين أبي بن كعب. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا جعفر بن سليمان قال: أخبرنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال: أتيت المدينة ابتغاء العلم فدخلت مسجد رسول الله ﷺ فإذا الناس فيه حلق يتحدثون. فجعلت أمضي الحلق حتى أتيت حلقة فيها رجل شاحب عليه ثوبان كأنما قدم من سفر. قال فسمعته يقول: هلك أصحاب العقدة ورب الكعبة ولا آسى عليهم. أحسبه قال مرارا. قال فجلست إليه فتحدث بما قضى له. ثم قام. قال فسألت عنه بعد ما قام. قلت: من هذا؟ قالوا: هذا سيد المسلمين أبي بن كعب. قال فتبعته حتى أتى منزله فإذا هو رث المنزل رث الهيئة. فإذا رجل زاهد منقطع يشبه أمره بعضه بعضا. فسلمت عليه فرد علي السلام ثم سألني: ممن أنت؟ قلت: من أهل العراق. قال: أكثر مني سؤالا. قال لما قال

стр. 1059

ذلك غضبت. قال فجثوت على ركبتي ورفعت يدي. هكذا وصف. حيال وجهه فاستقبلت القبلة. قال قلت: اللهم نشكوهم إليك أنا ننفق نفقاتنا وننصب أبداننا ونرحل مطايانا ابتغاء العلم فإذا لقيناهم تجهموا لنا وقالوا لنا. قال فبكى أبي وجعل يترضاني ويقول: ويحك لم أذهب هناك. قال ثم قال: اللهم إني أعاهدك لئن أبقيتني إلى يوم الجمعة لأتكلمن بما سمعت من رسول الله لا أخاف فيه لومة لائم. قال لما قال ذلك انصرفت عنه وجعلت أنتظر الجمعة. فلما كان يوم الخميس خرجت لبعض حاجتي فإذا السكك غاصة من الناس لا أجد سكة إلا يلقاني فيها الناس. قال قلت: ما شأن الناس؟ قالوا: أنا نحسبك غريبا. قال قلت: أجل. قالوا: مات سيد المسلمين أبي بن كعب. قال جندب: فلقيت أبا موسى بالعراق فحدثته حديث أبي قال: وا لهفاه! لو بقي حتى تبلغنا مقالته. قال محمد بن عمر: هذه الأحاديث التي تقدمت في موت أبي تدل على أنه مات في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. فيما رأيت اهله وغير واحد من أصحابنا يقولون سنة اثنتين وعشرين بالمدينة. وقد سمعت من يقول مات في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. سنة ثلاثين. وهو أثبت الأقاويل عندنا. وذلك أن عثمان بن عفان أمره أن يجمع القرآن. أخبرنا عارم بن الفضل قال: أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن سيرين أن عثمان جمع اثني عشر رجلا من قريش والأنصار فيهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت في جمع القرآن. ١٧٥ - أنس بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار. وأمه أم أناس بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود من بني ساعدة من الأنصار. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . ومات في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. هذا قول محمد بن عمر. وأما عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فقال: شهد أنس بن معاذ بدرا واحدا. وشهد معه أحدا أخوه لأبيه وأمه أبو محمد واسمه أبي بن معاذ. وشهدا أيضا جميعا بئر معونة وقتلا يومئذ جميعا شهيدين.

стр. 1060

ومن بني مغالة. وهم من بني عمرو بن مالك بن النجار ١٧٦ - أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وهو أخو حسان بن ثابت الشاعر وأبو شداد بن أوس. وأم أوس بن ثابت سخطى بنت حارثة بن لوذان بن عبد ود من بني ساعدة. وكان ثابت بن المنذر خلف على سخطى بعد أبيه. وكانت العرب تفعل ذلك ولا ترى فيه شيئا. وشهد أوس العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: أخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قال: آخى رسول الله ﷺ . بين أوس بن ثابت وعثمان بن عفان. قال وكذلك قال محمد بن إسحاق. قال محمد بن عمر: وشهد أوس بن ثابت بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة وله عقب ببيت المقدس. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: وقتل أوس بن ثابت يوم أحد شهيدا ولم يعرف ذلك محمد بن عمر. ١٧٧ - وأخوه أبو شيخ. واسمه أبي بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وأمه سخطى بنت حارثة بن لوذان بن عبد ود من بني ساعدة وهو وأوس ابنا خالة قيس بن عمرو النجاري وابنا خالة سماك من بني الحارث بن الخزرج. وشهد أبو شيخ بدرا وأحدا وقتل يوم بئر معونة شهيدا في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة وليس له عقب. ١٧٨ - أبو طلحة. واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد

الحواشي

(١٦٣) ،
(٨٦١) ، وابن هشام (١/ ٤٥٧، ٤٦٧، ٥٠٥، ٧٠٤). ١٧٧ المغازي
(١٦٣) ،
(٣٥٣) ، وابن هشام (١/ ٧٠٤). ١٧٨ تاريخ يحيى (٢/ ١٨٣)، وتاريخ خليفة
(١٦٦) ، طبقات خليفة
(٨٨) ، وعلل أحمد (١/ ١٦٦)، والتاريخ الكبير (٨/ ١٣٧٩)، والمعارف
(٢٧١) ، والمعرفة والتاريخ (١/ ٣٠٠)، (٢/ ٥٣١)، (٣/ ١٦٣)، (٤/ ١٩٢)، والجرح والتعديل (٣/ ت ٢٥٥٠)، والثقات لابن حبان
(١) ورقة
(١٤٥) ، والاستيعاب (٢/ ٥٥٣)، وتاريخ ابن عساكر (٦/ ٦)، وتاريخ الإسلام (٢/ ١١٩)، وسير أعلام النبلاء (٢/ ٢٧)، والعبر (١/ ٣٥)، وتهذيب الكمال
(٢١١٠) ، وتذهيب التهذيب
(١) ورقة
(٢٥٣) ، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤١٤)، والإصابة (١/ ٥٦٦)، وخلاصة الخزرجي (١/ ت ٢٢٦١)، وشذرات الذهب (١/ ٤٠) وابن هشام (١/ ٤٥٧، ٧٠٠).

стр. 1061

مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وأمه عباده بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وكان لأبي طلحة من الولد عبد الله وأبو عمير وأمهما أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا أبو طلحة رجل من ولد أبي طلحة قال: كان اسم أبي طلحة زيدا وهو الذي يقول: أنا أبو طلحة واسمي زيد … وكل يوم في سلاحي صيد قال محمد بن عمر: شهد أبو طلحة العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قال: وحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قالا: آخى رسول الله ﷺ . بين أبي طلحة وأرقم بن الأرقم المخزومي. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر فما أرى أحدا من القوم إلا يميد تحت حجفته من النعاس. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن بكر السهمي قالا: أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: كنت ممن أنزل عليه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا: أخبرنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن جابر أو عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : ، لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل،. قال محمد بن عمر: وكان أبو طلحة. ﵁. صيتا. وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله ﷺ .

стр. 1062

أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال يوم حنين:، من قتل قتيلا فله سلبه،. فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ في حجته لما حلق بدأ بشقه الأيمن. قال هكذا فوزعه بين الناس فأصابهم الشعرة والشعرتان وأقل من ذلك وأكثر. ثم قال بشقه الآخر هكذا فقال: أين أبو طلحة؟ قال فدفعه إليه. قال محمد فحدثت به عبيدة قلت: أنا قد أصبنا عند آل أنس منه شيئا. قال فقال عبيدة: لأن يكون عندي منه شعره أحب إلي من كل صفراء وبيضاء في الأرض. أخبرنا روح بن عباده وعبد الوهاب بن عطاء العجلي قال: أخبرنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال: لما حج النبي ﷺ تلك الحجة حلق فكان أول من قام فأخذ شعره أبو طلحة. ثم قام الناس فأخذوا. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ دخل على أبي طلحة فرأى ابنا له يكنى أبا عمير حزينا. قال وكان إذا رآه مازحه النبي ﷺ قال فقال:، ما لي أرى أبا عمير حزينا؟، قالوا: مات يا رسول الله نغره الذي كان يلعب به. قال فجعل النبي ﷺ يقول:، أبا عمير ما فعل النغير؟،. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن أبا طلحة كان يكثر الصوم على عهد رسول الله ﷺ فما أفطر بعده إلا في مرض أو في سفر حتى لقي الله. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن أبا طلحة سرد الصوم بعد وفاة رسول الله ﷺ أربعين سنة لا يفطر إلا يوم فطر أو أضحى أو في مرض. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي النبي ﷺ يوم أحد والنبي ﷺ . خلفه يتترس به. وكان راميا. فكان إذا ما رفع رأسه ينظر أين وقع سهمه. فيرفع أبو

стр. 1063

طلحة رأسه ويقول: هكذا بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا يصيبك سهم. نحري دون نحرك. وكان أبو طلحة يشور نفسه بين يدي رسول الله ﷺ ويقول: إني جلد يا رسول الله فوجهني في حوائجك ومرني بما شئت. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا طلحة اكتوى وكوى أنسا من اللقوة. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي طلحة قال: كنت ردف رسول الله ﷺ يوم خيبر. قال محمد بن عمر: وكان أبو طلحة رجلا آدم مربوعا لا يغير شيبة. ومات بالمدينة سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان. ﵁. وهو يومئذ ابن سبعين سنة. وأهل البصرة يروون أنه ركب البحر فمات فيه فدفنوه في جزيرة. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت وعلي بن زيد عن أنس بن مالك أن أبا طلحة قرأ هذه الآية: «انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا» التوبة: ٤٠. فقال: أرى ربي يستنفرنا شيوخنا وشباننا. جهزوني أي بني جهزوني. فقال بنوه: قد غزوت مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر وعمر. ﵄. ونحن نغزو عنك. فقال: جهزوني. فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة إلا بعد سبعة أيام فدفنوه فيها ولم يتغير. قال محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: ولأبي طلحة عقب بالمدينة والبصرة. قال عبد الله بن محمد بن عمارة: وآل أبي طلحة وآل نبيط بن جابر وآل عقبة بن كديم يتوارثون دون بني مغالة وبني حديلة. ثلاثة نفر. ومن بني مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار ١٧٩ - ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول. وهو عامر بن مالك بن النجار وأمه كبشة بنت ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن

стр. 1064

زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وهي أخت حسان بن ثابت الشاعر. وكان لثعلبة من الولد أم ثابت وأمها كبشة بنت مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار. وشهد ثعلبة بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وقال محمد بن عمر: وتوفي في خلافة عثمان بن عفان بالمدينة وليس له عقب. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: لم يدرك ثعلبة عثمان وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. ١٨٠ - الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول. ويكنى أبا سعد وأمه تماضر بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من قيس عيلان. وكان للحارث بن الصمة من الولد سعد قتل يوم صفين مع علي بن أبي طالب. رحمة الله عليه. وأمه أم الحكم. وهي خولة بنت عقبة بن رافع بن إمرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم من الأوس. وأبو الجهيم بن الحارث وقد صحب النبي ﷺ وروى عنه وأمه عتيلة بنت كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه قال: آخى رسول الله ﷺ بين الحارث بن الصمة وصهيب بن سنان. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف قال: خرج الحارث بن الصمة مع رسول الله ﷺ فلما كان بالروحاء كسر فرده رسول الله ﷺ إلى المدينة وضرب له بسهمه وأجره فكان كمن شهدها. قال محمد بن عمر: وشهد الحارث أحدا وثبت مع رسول الله ﷺ يومئذ حين انكشف الناس وبايعه على الموت. وقتل عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي وأخذ سلبه درعا ومغفرا وسيفا جيدا ولم نسمع بأحد سلب يومئذ غيره. فبلغ رسول الله ﷺ فقال: الحمد لله الذي أحانه. وجعل رسول الله ﷺ يوم أحد يقول: ما فعل عمي؟ ما فعل حمزة؟ فخرج الحارث بن الصمة

стр. 1065

في طلبه فأبطأ. فخرج علي بن أبي طالب. ﵁. وهو يرتجز ويقول: يا رب إن الحارث بن الصمة … كان رفيقا وبنا ذا ذمة قد ضل في مهامة مهمة … يلتمس الجنة فيها ثمه حتى انتهى علي بن أبي طالب إلى الحارث فوجده ووجد حمزة مقتولا فرجعا فأخبرا النبي ﷺ وشهد الحارث أيضا يوم بئر معونة وقتل يومئذ شهيدا في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. وللحارث بن الصمة اليوم عقب بالمدينة وبغداد. ١٨١ - سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول وأمه جميلة بنت علقمة بن عمرو بن ثقف بن مالك بن مبذول. وكان لسهل أخ يسمى الحارث بن عتيك ويكنى أبا أخزم ولم يشهد بدرا. وأمه أيضا جميلة بنت علقمة. وهي أم سهل. وكان أبو معشر وحده يقول: سهل بن عبيد. وهو خطأ منه أو عنه. وشهد سهل بن عتيك العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وشهد سهل بن عتيك بدرا وأحدا وليس له عقب. وقتل أخوه أبو أخزم يوم جسر أبي عبيد شهيدا. وكان قد صحب النبي ﷺ ثلاثة نفر. ومن بني عدي بن النجار ١٨٢ - حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وأمه أم حارثة واسمها الربيع بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وهي عمة أنس بن مالك بن النضر خادم رسول الله ﷺ وآخى رسول الله ﷺ بين حارثة بن سراقة والسائب بن عثمان بن مظعون. وشهد حارثة بدرا مع رسول الله ﷺ وقتل يومئذ شهيدا. رماه حبان بن العرقة بسهم فأصاب حنجرته فقتله. وليس لحارثة عقب. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن

стр. 1066

مالك أن حارثة بن سراقة خرج نظارا فأتاه سهم فقتله فقالت أمه: يا رسول الله قد عرفت موضع حارثة مني فإن كان في الجنة صبرت وإلا رأيت ما أصنع. قال:، يا أم حارثة إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة. وإن حارثة لفي أفضلها،. أو قال: ، في أعلى الفردوس،. شك يزيد بن هارون. ١٨٣ - عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ويكنى أبا حكيم. وأمه أم حكيم بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. عمة أنس بن مالك. وعمرو بن ثعلبة هو ابن خالة حارثة بن سراقة. وكان لعمرو من الولد حكيم. وبه كان يكنى. وعبد الرحمن درجا. لا عقب لهما. ١٨٤ - محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأمه سعدى بنت خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن مالك بن حارثة بن غنم بن السلم من الأوس. وهي أخت سعد بن خيثمة. وكان لمحرز من الولد أسماء وكلثم وأمهما أم سهل بنت أبي خارجة عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وشهد محرز بدرا وتوفي صبيحة غدا رسول الله ﷺ إلى أحد فهو يصير فيمن شهد أحدا. وليس له عقب. ١٨٥ - سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وأمه زغيبة بنت زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وهي أخت أبي أمامة أسعد بن زرارة. وكان لسليط من الولد ثبيتة وأمها سخيلة بنت الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول. وهي أخت الحارث بن الصمة. وكان سليط بن قيس وأبو صرمة لما أسلما يكسران أصنام بني عدي بن النجار. وشهد سليط بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا سنة أربع عشرة. وليس له عقب.

стр. 1067

١٨٦ - أبو سليط. واسمه أسيره بن عمرو. ويكنى عمرو أبا خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وأمه آمنة بنت أوس بن عجرة من بلي حليف بني عوف بن الخزرج. وكان لأبي سليط من الولد عبد الله وفضالة وأمهما عمرة بنت حية بن ضمرة بن الخيار بن عمرو بن مبذول. وشهد أبو سليط بدرا واحدا. وليس له عقب. ١٨٧ - عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وكان لعامر من الولد هشام بن عامر وقد صحب النبي ﷺ . ونزل البصرة وأمه من بهراء. وشهد عامر بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا وليس له عقب. ١٨٨ - ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وليس له عقب. شهد بدرا في رواية محمد بن عمر الأسلمي. ولم نجد لعمرو بن مالك بن عدي توليدا في كتاب نسب الأنصار الذي كتبناه عن عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. ١٨٩ - قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. ويكنى أبا زيد. ويذكرون أنه فيمن جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ وكان لقيس بن السكن من الولد زيد وإسحاق وخولة وأمهم أم خولة بنت سفيان بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وشهد قيس بن السكن بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وقتل يوم جسر أبي عبيد شهيدا. وليس له عقب. ١٩٠ - أبو الأعور. واسمه كعب بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وأمه أم نيار بنت أياس بن عامر بن

стр. 1068

ثعلبة بن بلي حلفاء بني حارثة بن الحارث من الأوس. وشهد أبو الأعور بدرا وأحدا وليس له عقب. قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: اسم أبي الأعور الحارث بن ظالم بن عبس وإنما كعب الذي وقع في الكتب عم أبي الأعور فسماه به من لا يعرف النسب وهو خطأ. ١٩١ - حرام بن ملحان. واسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأمه مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. شهد بدرا واحدا وبئر معونة وقتل يومئذ شهيدا في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. وليس له عقب. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك قال: جاء ناس إلى النبي ﷺ فقالوا: ابعث معنا رجالا يعلمونا القرآن والسنة. فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام. كان يقرؤون القرآن ويتدارسون بالليل ويتعلمون. وكانوا بالنهار يجيئون بالماء فيضعونه بالمسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لأهل الصفة والفقراء فبعثهم النبي ﷺ إليهم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان. فقالوا: اللهم بلغ عنا نبينا أنا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا. قال وأتى رجل حراما خال أنس من خلفه فطعنه برمح حتى أنفذه فقال حرام: فزت ورب الكعبة. فقال رسول الله ﷺ . لإخوانه:، إن إخوانكم قد قتلوا وإنهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا أنا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا،. حدثنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ بعث حراما أخا أم سليم في سبعين رجلا إلى بني عامر. فلما قدموا قال لهم خالي: أتقدمكم فإن آمنوني حتى أبلغهم عن رسول الله ﷺ وإلا كنتم مني قريبا. قال فتقدم فآمنوا فبينا هو يحدثهم عن رسول الله إذ أومئوا إلى رجل فطعنه فأنفذه فقال: الله أكبر. فزت ورب الكعبة! قال ثم مالوا على بقية أصحابه فقتلوهم إلا رجلا أعرج كان قد صعد على الجبل. قال: وحدثنا أنس أن جبريل ﵇. أتى النبي ﷺ فأخبره أنهم قد

стр. 1069

لقوا ربهم فرضي عنهم وأرضاهم. قال أنس: كنا نقرأ أن بلغوا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا. قال ثم نسخ ذلك بعد فدعا رسول الله ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله وعصوا الرحمن. أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا همام قال: أخبرنا عاصم بن بهدلة أن ابن مسعود قال: من سره أن يشهد على قوم أنهم شهدوا فليشهد على هؤلاء. ١٩٢ - وأخوه سليم بن ملحان. واسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأمه مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وهما أخوا أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك امرأة أبي طلحة وأخوا أم حرام امرأة عباده بن الصامت. وشهد سليم بدرا واحدا ويوم بئر معونة وقتل يومئذ شهيدا مع من قتل من الأنصار وذلك في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة وليس له عقب. وقد انقرض أيضا ولد خالد بن زيد بن حرام فلم يبق منهم أحد. ومن حلفاء بني عدي بن النجار ١٩٣ - سواد بن غزية بن وهب بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وهو الذي طعنه النبي ﷺ بمخصرة ثم أعطاه إياها فقال:، استقد،. وله عقب بالشام بإيلياء. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن الحسن أن رسول الله ﷺ رأى سواد بن عمرو. هكذا قال إسماعيل. ملتحفا فقال: خط خط ورس ورس. ثم طعن بعود أو سواك في بطنه فماد في بطنه فأثر في بطنه فقال: القصاص يا رسول الله. قال رسول الله:، القصاص،. وكشف له عن بطنه. فقالت الأنصار: يا سواد. رسول الله. فقال:، ما لبشر أحد على بشري من فضل،. قال وكشف له عن بطنه فقبله وقال: أتركها لتشفع لي بها يوم القيامة. قال الحسن: فأدركه الإيمان عند ذلك. اثنا عشر رجلا.

стр. 1070

ومن بني مازن بن النجار ١٩٤ - قيس بن أبي صعصعة. واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمر بن غنم بن مازن وأمه شيبة بنت عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمر بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وكان لقيس من الولد الفاكه وأم الحارث وأمهما أمامة بنت معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن غنم بن كعب بن سلمة بن الخزرج. وليس لقيس اليوم عقب. وكان لقيس ثلاثة إخوة صحبوا النبي ﷺ ولم يشهدوا بدرا منهم الحارث بن أبي صعصعة قتل يوم اليمامة شهيدا. وأبو كلاب وجابر ابنا أبي صعصعة قتلا يوم مؤتة شهيدين وأمهم جميعا أم قيس. وهي شيبة بنت عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول. وشهد قيس بن أبي صعصعة العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وشهد قيس أيضا بدرا وأحدا. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أن النبي ﷺ استعمل قيس بن أبي صعصعة يوم بدر على المشاة. يعني على الساقة. ١٩٥ - عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ويكنى أبا الحارث. وأمه الرباب بنت عبد الله بن حبيب بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. وكان لعبد الله بن كعب من الولد الحارث وأمه زغيبة بنت أوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول. فولد الحارث بن عبد الله عبد الله قتل يوم الحرة. وشهد عبد الله بن كعب بدرا وكان عامل النبي ﷺ على المغانم يوم بدر وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان وله عقب بالمدينة وبغداد. قال محمد بن سعد: وسمعت بعض الأنصار قال: كان عبد الله بن كعب يكنى أبا يحيى وهو أخي أبي ليلى المازني.

стр. 1071

١٩٦ - أبو داود. واسمه عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن. وأمه نائلة بنت أبي عاصم بن غزية بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو. وكان لأبي داود من الولد داود وسعد وحمزة وأمهم نائلة بنت سراقة بن كعب بن عبد العزى بن غزية بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار. وجعفر وأمه من كلب. وكان لأبي داود عقب فانقرضوا حديثا من الزمان فلم يبق منهم أحد. وشهد أبو داود بدرا واحدا. ١٩٧ - سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن وأمه عتيلة بنت قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. شهد بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وعمرة القضية ويوم مؤتة قتل يومئذ شهيدا فيمن قتل من الأنصار. وذلك في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة وليس له عقب. ١٩٨ - قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار وأمه الغيطلة بنت مالك بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وكان لقيس بن مخلد من الولد ثعلبة وأمه زغيبة بنت أوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. شهد قيس بن مخلد بدرا واحدا وقتل يومئذ شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وليس له عقب. وقد انقرض أيضا ولد حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن ولم يبق منهم أحد. ومن حلفاء بني مازن بن النجار ١٩٩ - عصيمة. حليف لهم من بني أسد بن خزيمة بن مدركة. شهد بدرا وليس له عقب. ستة نفر.

стр. 1072

ومن بني دينار بن النجار ٢٠٠ - النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وأمه السميراء بنت قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار. شهد بدرا واحدا وقتل يومئذ شهيدا وليس له عقب. ٢٠١ - وأخوه الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وأمه أيضا السميراء بنت قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل. شهد بدرا واحدا وليس له عقب. وكان للنعمان وللضحاك أخ من أبيهما وأمهما يقال له قطبة بن عبد عمرو بن مسعود صحب النبي ﷺ وقتل يوم بئر معونة شهيدا. ٢٠٢ - جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وكان له من الولد عبد الرحمن بن جابر وأمه عميرة بنت سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار. وشهد جابر بن خالد بدرا واحدا وتوفي وليس له عقب. ٢٠٣ - كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وأمه ليلى بنت عبد الله بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم من بلحبلى. وكان لكعب من الولد عبد الله وجميلة وأمهما أم الرياع بنت عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وهي أخت النعمان والضحاك وقطبة بني عبد عمرو. وشهد كعب بن زيد بدرا واحدا وبئر معونة وارتث يومئذ فشهد الخندق وقتل يومئذ شهيدا. قتله ضرار بن الخطاب الفهري وذلك في ذي القعدة سنة خمس من الهجرة. وليس لكعب بن زيد عقب. ٢٠٤ - سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار وهو أخو النعمان والضحاك وقطبة بني عبد عمرو بن مسعود لأمهم السميراء بنت

стр. 1073

قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل. وكان لسليم بن الحارث من الولد الحكم وعميرة وأمهما سهيمة بنت هلال بن دارم من بني سليم بن منصور. وشهد سليم بن الحارث بدرا واحدا وقتل يومئذ شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وله عقب. ٢٠٥ - سعيد بن سهيل بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار . هكذا قال موسى بن عقبة ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وهكذا هو في نسب الأنصار سعيد بن سهيل. وأما محمد بن إسحاق وأبو معشر فقالا: هو سعد بن سهيل. وشهد بدرا واحدا وتوفي وليس له عقب. وكانت له ابنة يقال لها هزيلة فهلكت. ومن حلفاء بني دينار بن النجار ٢٠٦ - بجير بن أبي بجير. حليف لهم من بلي. ويقال هو من جهينة. وبنو دينار بن النجار يقولون هو مولى لنا. وشهد بجير بدرا واحدا وليس له عقب وقد انقرض أعقابهم جميعا إلا بقية سليم بن الحارث. سبعة نفر. ومن بني الحارث بن الخزرج ثم من بني كعب بن الحارث بن الخزرج ٢٠٧ - سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن إمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه هزيلة بنت عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج. وكان لسعد من الولد أم سعد واسمها جميلة وهي أم خارجة بن زيد بن ثابت بن الضحاك وأمها عمرة بنت حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار وهي

стр. 1074

أخت عمارة وعمرو ابني حزم. وشهد سعد بن الربيع العقبة في روايتهما جميعا وهو أحد النقباء الاثني عشر. وكان سعد يكتب في الجاهلية. وكانت الكتابة في العرب قليلة. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال: وأخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه قالا: آخى رسول الله ﷺ بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف. وكذلك قال محمد بن إسحاق. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. قال حميد الطويل حدثنيه عن أنس بن مالك قال: لما قدم عبد الرحمن بن عوف على رسول الله ﷺ المدينة آخى بينه وبين سعد بن الربيع. قال فانطلق به سعد إلى منزله فدعا بطعام فأكلا وقال له: لي امرأتان وأنت أخي في الله لا امرأة لك فأنزل عن إحداهما فتزوجها. قال: لا والله. قال: هلم إلى حديقتي أشاطركها. قال فقال: لا. بارك الله لك في أهلك ومالك. دلوني على السوق. قال فانطلق فاشترى سمنا وأقطا وباع. قال فلقيه النبي ﷺ في سكة من سكك المدينة وعليه وضر من صفرة. قال فقال له: مهيم؟ قال: يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب. أو قال: نواة من ذهب. فقال: أولم ولو بشاة. قال: قال محمد بن عمر: وشهد سعد بن الربيع بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا وليس له عقب. وانقرض ولد عمرو بن أبي زهير بن مالك فلم يبق منهم أحد. قال رسول الله ﷺ :، رأيت سعدا يوم أحد وقد شرع فيه اثنا عشر سنانا،. أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد أنه قال: لما كان يوم أحد قال رسول الله ﷺ :، من يأتيني بخبر سعد بن الربيع؟، فقال رجل: أنا يا رسول الله: فذهب الرجل يطوف بين القتلى فقال له سعد بن الربيع: ما شأنك؟ قال: بعثني رسول الله ﷺ لآتيه بخبرك. قال: فاذهب إليه فأقرئه مني السلام وأخبره أني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة وأن قد أنفذت مقاتلي. وأخبر قومك أنه لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول الله وأحد منهم حي. قال محمد بن عمر: ومات سعد بن الربيع من جراحاته تلك. وقتل يومئذ خارجة بن زيد بن أبي زهير فدفنا جميعا في قبر واحد. فلما أجري معاوية كظامه نادى مناديه بالمدينة: من كان له قتيل بأحد فليشهد. فخرج الناس إلى قتلاهم فوجدوهم رطابا يتثنون. وكان قبر سعد بن الربيع

стр. 1075

وخارجة بن زيد معتزلا فترك وسوي عليه التراب. أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل أبوهما يوم أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فاستفاءه فلم يدع لهما مالا. والله لا تنكحان إلا ولهما مال. فقال رسول الله ﷺ :، يقضي الله في ذلك،. فأنزل الله عليه آية الميراث فدعا عمهما قال:، أعط ابنتي سعد الثلثين وأعط أمهما الثمن ولك ما بقي،. ٢٠٨ - خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن إمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. ويكنى أبا زيد وأمه السيدة بنت عامر بن عبيد بن غيان بن عامر بن خطمة من الأوس: وكان لخارجة من الولد زيد بن خارجة وهو الذي سمع منه الكلام بعد موته في زمن عثمان بن عفان. وحبيبة بنت خارجة تزوجها أبو بكر الصديق فولدت أم كلثوم وأمهما هزيلة بنت عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج. وهما أخوا سعد بن الربيع لأمه. وكان لخارجة بن زيد عقب فانقرضوا وانقرض أيضا ولد زهير بن أبي زهير بن مالك فلم يبق منهم أحد. وشهد خارجة بن زيد بن أبي زهير العقبة في روايتهم جميعا. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة. قال محمد بن عمر: وأخبرنا محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة قال: وأخبرنا عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قالوا: آخى رسول الله ﷺ بين خارجة بن زيد بن أبي زهير وأبي بكر الصديق. ﵁. وكذلك قال محمد بن إسحاق. وشهد خارجة بن زيد بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا. أخذته الرماح فجرح بضعة عشر جرحا فمر به صفوان بن أمية فعرفه فأجهز عليه ومثل به وقال: هذا ممن أغرى بأبي علي يوم بدر. يعني أباه أمية بن خلف. الآن حيث شفيت نفسي حين قتلت الأماثل من أصحاب محمد. قتلت ابن قوقل وقتلت ابن أبي زهير. يعني

стр. 1076

خارجة بن زيد. وقتلت أوس بن أرقم. ٢٠٩ - عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن إمرئ القيس بن عمرو بن إمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه كبشة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة بن عامر بن زيد مناة بن مالك الأغر. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الله بن مسلم الجهني عن أبي عتيق عن جابر بن عبد الله في حديث رواه عن عبد الله بن رواحة أنه كان يكنى أبا محمد. قال محمد بن عمر: وسمعت من يقول إنه كان يكنى أبا رواحة. ولعله كان يكنى بهما جميعا. وليس له عقب. وهو خال النعمان بن بشير بن سعد. وكان عبد الله بن رواحة يكتب في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة. وشهد عبد الله العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا وهو أحد النقباء الاثني عشر من الأنصار وشهد بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وعمرة القضية. وقدمه رسول الله ﷺ من بدر يبشر أهل العالية بما فتح الله عليه. والعالية بنو عمرو بن عوف وخطمة ووائل. واستخلفه رسول الله ﷺ على المدينة حين خرج إلى غزوة بدر الموعد. وبعثه رسول الله ﷺ سرية في ثلاثين راكبا إلى أسير بن رازم اليهودي بخيبر فقتله. وبعثه رسول الله ﷺ إلى خيبر خارصا فلم يزل يخرص عليهم إلى أن قتل بمؤتة. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا سفيان الثوري عن الشيباني عن الشعبي أن النبي ﷺ بعث عبد الله بن رواحة إلى أهل خيبر فخرص عليهم. أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل عن طارق عن سعيد بن جبير قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد على بعير يستلم الحجر بمحجن. معه عبد الله بن رواحة آخذ بزمام ناقته وهو يقول:

الحواشي

(٩٣) ، وتاريخ خليفة
(٧٧) ،
(٧٩) ،
(٨٦) ،
(٨٧) ، وعلل أحمد (١/ ١٦٦)، المعرفة ليعقوب (١/ ٢٥٩، ٣٩١)، (٢/ ٢٢٩)، (٣/ ١٦٠، ٢٥٨، ٢٥٩)، والجرح والتعديل (٥/ ت ٢٣٠)، والاستيعاب (٣/ ٨٩٨)، وتاريخ دمشق
(٣٠٣) ، وتهذيب الأسماء (١/ ٣٦٥)، وأسد الغابة (٣/ ١٥٦)، وسير أعلام النبلاء (١/ ٢٣٠)، والعبر (١/ ٩)، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ت ٣٢٨٠)، وتهذيب الكمال
(٣٢٦٨) ، وتذهيب التهذيب
(٢) ورقة
(١٤٤) ، وتهذيب التهذيب (٥/ ٢١٢)، والإصابة (٢/ ت ٤٦٧٦)، وتقريب التهذيب (١/ ٤١٥)، وخلاصة الخزرجي (٢/ ت ٣٤٩٤).

стр. 1077

خلوا بني الكفار عن سبيله … نحن ضربناكم على تأويله ضربا يزيل الهام عن مقيله أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي قال: أخبرنا أشياخنا أن النبي ﷺ طاف على ناقته العضباء ومعه محجن يستلم به الركن إذ مر عليه عبد الله بن رواحة يرتجز وهو يقول: خلوا بني الكفار عن سبيله … خلوا فإن الخير مع رسوله قد أنزل الرحمن في تنزيله … ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله أخبرنا وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير ويعلى ومحمد ابنا عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: قال رسول الله ﷺ .. لعبد الله بن رواحة: انزل فحرك بنا الركاب. قال: يا رسول الله إني قد تركت قولي ذلك. قال فقال له عمر: اسمع وأطع. وقال فنزل وهو يقول: يا رب لولا أنت ما اهتدينا … ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا … وثبت الأقدام إن لاقينا إن الكفار قد بغوا علينا قال وكيع: وزاد فيه غيره: وإن أرادوا فتنة أبينا قال: فقال النبي ﷺ :، اللهم ارحمه،. فقال عمر: وجبت. قال عبد الله بن نمير ومحمد بن عبيد في حديثهما: اللهم لولا أنت ما اهتدينا. قال محمد بن عمر: إنما طاف عبد الله بن رواحة بالبيت مع النبي ﷺ في عمرة القضية في ذي القعدة سنة سبع وكان عبد الله بن رواحة شاعرا. أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا عمر بن أبي زائدة عن مدرك بن عمارة قال: قال عبد الله بن رواحة: مررت في مسجد الرسول ورسول الله ﷺ جالس وعنده أناس من أصحابه في ناحية منه. فلما رأوني أضبوا إلي: يا عبد الله بن رواحة. يا عبد الله بن رواحة. فعلمت أن رسول الله دعاني فانطلقت نحوه فقال: اجلس هاهنا. فجلست بين يديه فقال: كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول! كأنه يتعجب

стр. 1078

لذاك. قال: أنظر في ذاك ثم أقول. قال: فعليك بالمشركين. ولم أكن هيأت شيئا. قال فنظرت في ذلك ثم أنشدته فيما أنشدته: خبروني أثمان العباء متى … كنتم بطاريق أو دانت لكم مضر قال: فرأيت رسول الله ﷺ كره بعض ما قلت. إني جعلت قومه أثمان العباء. فقلت: يا هاشم الخير إن الله فضلكم … على البرية فضلا ما له غير إني تفرست فيك الخير أعرفه … فراسه خالفتهم في الذي نظروا ولو سألت أو استنصرت بعضهم … في جل أمرك ما آووا ولا نصروا فثبت الله ما آتاك من حسن … تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا قال: فأقبل بوجهه متبسما وقال: وإياك فثبت الله. أخبرنا يزيد بن هارون ويحيى بن عباد قالا: أخبرنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال: لما نزلت وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ. قال عبد الله بن رواحة: قد علم الله أني منهم. فأنزل الله: «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» الشعراء: ٢٢٧. حتى ختم الآية. أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: أخبرنا شعبة عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت أبا مصبح أو ابن مصبح يحدث ابن السمط عن عباده بن الصامت أن رسول الله ﷺ عاد عبد الله بن رواحة. قال فما تحوز له عن فراشه فقال: أتدرون من شهداء أمتي؟ قالوا: قتل المسلم شهادة. قال: إن شهداء أمتي إذا لقليل. قتل المسلم شهادة. والبطن شهادة. والغرق شهادة. والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة. أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان الضبي عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير قال: أغمي على عبد الله بن رواحة فجعلت أخته تبكي عليه وتقول: وا جبلاه وا كذا وكذا. تعدد عليه. فقال ابن رواحة حين أفاق: ما قلت شيئا إلا وقد قيل لي أنت كذاك. أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال: أخبرنا أبو حرة عن الحسن قال: أغمي على ابن رواحة فقالت امرأة من نسائه: وا جبلاه وا عزاه. فقيل له: أنت جبلها أنت عزها؟ فلما أفاق قال: ما شيء قلتموه إلا وقد سئلت عنه.

стр. 1079

أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا أبو عمران الجوني أن عبد الله بن رواحة أغمي عليه فأتاه رسول الله ﷺ فقال:، اللهم إن كان قد حضر أجله فيسر عليه وإن لم يكن حضر أجله فاشفه،. فوجد خفة فقال: يا رسول الله أمي تقول وا جبلاه وا ظهراه وملك قد رفع مرزبة من حديد يقول: أنت كذا؟ فلو قلت نعم لقمعني بها. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا ديلم بن غزوان قال: أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: حضرت حرب فقال عبد الله بن رواحة: يا نفس ألا أراك تكرهين الجنة … أحلف بالله لتنزلنه طائعة أو لتكرهنه أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني محمد بن صالح بن دينار عن عاصم عمر بن قتادة قال: وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. زاد أحدهما على صاحبه. أن جعفر بن أبي طالب لما قتل بمؤتة أخذ الراية بعده عبد الله بن رواحة فاستشهد فدخل الجنة معترضا. فشق ذلك على الأنصار فقال رسول الله ﷺ :، لما أصابته الجراح نكل فعاتب نفسه فشجع فاستشهد يومئذ. وكان أحد الأمراء بمؤتة فدخل الجنة فشرى عن قومه،. وكانت مؤتة في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة. ٢١٠ - خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن إمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب. وأمه عمرة بنت سعد بن قيس بن عمرو بن إمرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج. شهد خلاد العقبة في روايتهم جميعا وكان له من الولد السائب بن خلاد صحب النبي ﷺ واستعمله عمر بن الخطاب على اليمن. والحكم بن خلاد. وأمهما ليلى بنت عباده بن دليم أخت سعد بن عباده. وقد انقرض عقبهما وانقرض أيضا ولد حارثة بن إمرئ القيس بن مالك الأغر فلم يبق منهم أحد. وشهد خلاد بدرا واحدا والخندق ويوم بني قريظة وقتل يومئذ شهيدا. دلت عليه بنانة امرأة من بني قريظة رحى فشدخت رأسه فقال النبي ﷺ :، له أجر شهيدين،. وقتلها

стр. 1080

رسول الله ﷺ به. وكانت بنانة امرأة الحكم القرظي. وحاصر رسول الله ﷺ بني قريظة لليال بقين من ذي القعدة وليال مضين من ذي الحجة سنة خمس من الهجرة خمس عشرة ليلة حتى نزلوا على حكم رسول الله ﷺ . أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا أبو فضالة الفرج بن فضالة عن عبد الخبير بن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده قال: قتل يوم قريظة رجل من الأنصار يدعى خلادا. قال فأتيت أمه فقيل لها: يا أم خلاد قتل خلاد. قال فجاءت متنقبة فقيل لها: قتل خلاد وأنت متنقبة؟ قالت: إن كنت رزئت خلادا فلا أرزأ حيائي. فأخبر النبي ﷺ بذلك فقال:، أما إن له أجر شهيدين،. قال فقيل: ولم ذاك يا رسول الله؟ فقال:، لأن أهل الكتاب قتلوه،. ٢١١ - بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب. وأمه أنيسة بنت خليفة بن عدي بن عمرو بن إمرئ القيس بن مالك الأغر. وكان لبشير من الولد النعمان. وبه كان يكنى. وأبيه وأمهما عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة. ولبشير عقب. وكان بشير يكتب بالعربية في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلا. وشهد بشير العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه قال: بعث رسول الله ﷺ بشير بن سعد سرية في ثلاثين رجلا إلى بني مرة بفدك في شعبان سنة سبع فلقيهم المريون فقاتلوا قتالا شديدا فأصابوا أصحاب بشير وولى منهم من ولى. وقاتل بشير قتالا شديدا حتى ضرب كعبه وقيل قد مات. فلما أمسى تحامل إلى فدك فأقام عند يهودي بها أياما ثم رجع إلى المدينة. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا يحيى بن عبد العزيز عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد قال: بعث رسول الله ﷺ بشير بن سعد في سرية في ثلاثمائة إلى يمن وجبار بين فدك وووادي القرى وكان بها ناس من غطفان قد تجمعوا مع عيينة بن

стр. 1081

حصن الفزاري. فلقيهم بشير ففض جمعهم وظفر بهم وقتل وسبى وغنم. وهرب عيينة وأصحابه في كل وجه. وكانت هذه السرية في شوال سنة سبع. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني معاذ بن محمد الأنصاري عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: لما خرج رسول الله ﷺ إلى عمرة القضية في ذي القعدة سنة سبع من الهجرة قدم السلاح واستعمل عليه بشير بن سعد. وشهد بشير عين التمر مع خالد بن الوليد وقتل يومئذ شهيدا وذلك في خلافة أبي بكر الصديق. ﵁. ٢١٢ - وأخوه سماك بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر وأمه أنيسة بنت خليفة بن عدي بن عمرو بن إمرئ القيس. شهد بدرا واحدا وتوفي وليس له عقب. ٢١٣ - سبيع بن قيس بن عبسة بن أمية بن مالك بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. وأمه خديجة بنت عمرو بن زيد بن عبدة بن عبيد بن عامرة بن عدي من بني الحارث بن الخزرج. وكان لسبيع من الولد عبد الله وأمه من بني جدارة. مات وليس له عقب. وشهد سبيع بدرا واحدا. وكان عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري يقول: هو سبيع بن قيس بن عائشة بن أمية. ٢١٤ - وأخوه عباده بن قيس بن عبسة بن أمية بن عامرة بن عدي بن كعب. وهما عما أبي الدرداء. وليس لعبادة عقب. وشهد عباده بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر ويوم مؤتة وقتل يومئذ شهيدا في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة. وذكر عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري أنه كان لسبيع بن قيس أخ لأبيه وأمه يقال له زيد بن قيس. ولم يشهد بدرا وقد صحب النبي ﷺ . ٢١٥ - يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وأمه فسحم. وهي من بلقين بن جسر من قضاعة وإليها ينسب. يقال يزيد ابن فسحم ويزيد ابن فسحم. وكان ليزيد ولد انقرضوا فليس له اليوم عقب.

стр. 1082

وانقرض أيضا ولد حارثة بن ثعلبة بن كعب فلم يبق منهم أحد. وآخى رسول الله ﷺ بين يزيد بن الحارث وبين ذي اليدين عمير بن عبد عمرو الخزاعي وشهدا جميعا بدرا وقتلا يومئذ شهيدين. وكان الذي قتل يزيد بن الحارث نوفل بن معاوية الديلي. وكانت بدر صبيحة يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة مضت من شهر رمضان على رأس ثمانية شهرا من الهجرة. ومن بني جشم وزيد ابني الحارث بن الخزرج وكان يقال لهما التوأمان ودعوتهما واحدة في الديوان وهم أصحاب المسجد الذي بالسنح وهم أصحاب السنح خاصة ٢١٦ - خبيب بن يساف بن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج. وأمه سلمى بنت مسعود بن شيبان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة. وكان لخبيب من الولد أبو كثير واسمه عبد الله وأمه جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول من بلحبلى من بني عوف بن الخزرج. وعبد الرحمن لأم ولد أنيسة وأمها زينب بنت قيس بن شماس بن مالك. وكان لهم عقب فانقرضوا. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا مسلم بن سعيد الثقفي قال: أخبرنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو يريد غزوا أنا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا: أنا نستحي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم. قال: وأسلمتما؟ قلنا: لا. قال: فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين. قال فأسلمنا وشهدنا معه فقتلت رجلا وضربني ضربة فتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لي: لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح. فأقول لها: لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار. أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا مالك بن أنس عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة أنها قالت: خرج رسول الله ﷺ إلى بدر فلما كان بحرة الوبرة أدركه رجل كانت تذكر منه جرأة ونجدة ففرح أصحاب

стр. 1083

النبي ﷺ حين رأوه. فلما أدركه قال: جئت لأتبعك وأصيب معك. فقال له النبي ﷺ :، أتؤمن بالله ورسوله؟، قال: لا. قال:، فارجع فلن نستعين بمشرك،. يعني قالت عائشة. ثم مضى رسول الله ﷺ حتى إذا كان بالشجرة أدركه الرجل فقال مثل مقالته الأولى فقال له النبي ﷺ كما قال أول مرة فقال الرجل: لا. فقال: ارجع فلن نستعين بمشرك. قالت فرجع ثم أدركه بالبيداء فقال مثل ما قال أول مرة فقال له النبي ﷺ مثل ما قال أول مرة:، أتؤمن بالله ورسوله؟، فقال الرجل: نعم. فقال:، انطلق،. قال محمد بن عمر: وهو خبيب بن يساف. وكان قد تأخر إسلامه حتى خرج رسول الله ﷺ إلى بدر فلحقه فأسلم في الطريق وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. وهو جد خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف الذي روى عنه عبيد الله بن عمر وشعبة وغيرهما. وقد انقرض ولد خبيب جميعا فلم يبق منهم أحد. ٢١٧ - سفيان بن نسر بن عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد بن الحارث بن الخزرج. هكذا قال محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وفيما روي لنا عن موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر سفيان بن بشر. ولعل رواتهم لم يضبطوا عنهم هذا الاسم. وشهد سفيان بدرا وأحدا وكان له عقب فانقرضوا. ٢١٨ - عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: ليس في آبائه ثعلبة. وهو عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن زيد بن الحارث. وثعلبة بن عبد ربه أخو زيد وعم عبد الله فأدخلوه في نسبه وهذا خطأ. وكان لعبد الله بن زيد من الولد محمد وأمه سعدة بنت كليب بن يساف بن عنبة بن عمرو وهي ابنة أخي خبيب بن يساف. وأم حميد بنت عبد الله وأمها

стр. 1084

من أهل اليمن. ولعبد الله بن زيد عقب بالمدينة وهم قليل. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن محمد بن عبد الله بن زيد أن أباه كان يكنى أبا محمد وكان رجلا ليس بالقصير ولا بالطويل. قال محمد بن عمر: وكان عبد الله بن زيد يكتب بالعربية قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلا. وشهد عبد الله العقبة مع السبعين من الأنصار. روايتهم جميعا وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني الحارث بن الخزرج في غزوة الفتح. وهو الذي أرى الأذان. أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا زكرياء بن أبي زائدة عن عامر الشعبي قال: رأى عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى رسول الله ﷺ فأخبره. أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا أبان بن يزيد العطار قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد حدثه أن أباه شهد النبي ﷺ عند المنحر ومعه رجل من الأنصار وقسم رسول الله ضحايا فلم يصبه ولا صاحبه شيء فحلق رسول الله ﷺ رأسه في ثوبه فقسم منه على رجال وقلم أظفاره فأعطاه وصاحبه. قال فإنه عندنا مخضوب بالحناء والكتم. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن محمد بن عبد الله بن زيد قال: توفي أبي عبد الله بن زيد بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن أربع وستين سنة. وصلى عليه عثمان بن عفان. ﵁. ٢١٩ - وأخوه حريث بن زيد بن عبد ربه. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني شعيب بن عباده عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه أن حريث بن زيد شهد بدرا. قال محمد بن عمر: وأصحابنا جميعا على ذلك. وكذلك قال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر لم يختلفوا في حريث أنه قد شهد بدرا. وشهد أيضا أحدا وليس له عقب. أربعة نفر.

стр. 1085

ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ٢٢٠ - تميم بن يعار بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج. وأمه زغيبة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج. وهي خالة سعد بن معاذ وأسعد بن زرارة. وكان لتميم من الولد ربعي وجميلة وأمهما من بني عمرو بن وقش الشاعر. وشهد تميم بدرا واحدا وتوفي وليس له عقب. ٢٢١ - يزيد بن المزين بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة. هكذا قال محمد بن عمر. وقال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو زيد بن المزين. ولم يذكره أبو معشر في كتابه. وكان له من الولد عمرو ورملة درجا فلم يبق له عقب. وانقرض أيضا ولد عدي بن أمية بن جدارة فلم يبق منهم أحد. وشهد يزيد بن المزين بدرا واحدا. ٢٢٢ - عبد الله بن عمير بن حارثة بن ثعلبة بن خلاس بن أمية بن جدارة. ذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر فيمن شهد بدرا. ولم يذكره عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ولم يعرف نسبه. ثلاثة نفر. ومن بني الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج ٢٢٣ - عبد الله بن الربيع بن قيس بن عامر بن عباد بن الأبجر. واسمه خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج. وقال بعضهم: خدرة. وهي أم الأبجر. فالله أعلم. وأم عبد الله بن الربيع فاطمة بنت عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وكان لعبد الله من الولد عبد الرحمن وسعد وأمهما من طيّئ. وقد انقرض عقبة فليس له بقية. وانقرض أيضا ولد عباد بن الأبجر فلم يبق منهم أحد. وشهد عبد الله بن الربيع العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وشهد بدرا وأحدا.

стр. 1086

ومن حلفاء بني الحارث بن الخزرج ٢٢٤ - عبد الله بن عبس. وليس له عقب. ذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر فيمن شهد بدرا. لم ينسب لنا وقالوا هو حليف. ٢٢٥ - عبد الله بن عرفطة. حليف لهم. ذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر فيمن شهد بدرا وليس له عقب. وكان عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري يقول: هذان الحليفان إنما هما واحد. واسمه عبد الله بن عمير حليف لهم. اثنان فجميع من شهد بدرا من بني الحارث بن الخزرج تسعة نفر. ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بلحبلى وهو سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج وإنما سمي الحبلى لعظم بطنه ٢٢٦ - عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم. وهو الحبلى. وأمه خولة بنت المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار من بني مغالة. وكان عبد الله بن أبي سيد الخزرج وفي آخر جاهليتهم. قدم النبي ﷺ المدينة في الهجرة وقد جمع قوم عبد الله بن أبي له خرزا ليتوجوه. فلما قدم رسول الله ﷺ وظهر الإسلام وسبق إليه أقوام فحسد عبد الله بن أبي وبغى ونافق فاتضع شرفه. وهو ابن سلول وسلول امرأة من خزاعة وهي أم أبي بن مالك بن الحارث. وعبد الله بن أبي هو ابن خالة أبي عامر الراهب. وكان أبو عامر أيضا ممن يذكر النبي ﷺ ويؤمن به ويعد الناس بخروجه. وكان قد تأله في الجاهلية ولبس المسوح وترهب. فلما بعث الله رسوله ﷺ حسد وبغى وأقام على كفره وشهد مع المشركين قتال رسول الله ﷺ ببدر فسماه رسول الله ﷺ الفاسق. أخبرنا سليمان بن عبيد الله الرقي قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن معمر بن

стр. 1087

راشد عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال لعبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول. وكان اسمه حباب. فقال:، أنت عبد الله فإن حبابا اسم شيطان،. أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن رجلا كان يسمى الحباب فسماه رسول الله ﷺ عبد الله. وقال:، إن الحباب شيطان،. أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا أسامة بن زيد الليثي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: قال رسول الله ﷺ :، الحباب شيطان،. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا سفيان عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: قال رسول الله ﷺ .، الحباب شيطان،. أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله ﷺ كان إذا سمع بالاسم القبيح غيره. قالوا: وكان لعبد الله بن عبد الله بن أبي من الولد عباده وجليحة وخيثمة وخولي وأمامة ولم تسم لنا أمهاتهم. وأسلم عبد الله فحسن إسلامه وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكان يغمه أمر أبيه ويثقل عليه لزوم المنافقين إياه. ومات أبوه منصرف رسول الله ﷺ من تبوك فأتاه رسول الله ﷺ فشهده وصلى عليه ووقف على قبره وعزى عبد الله بن عبد الله عن أبيه عند القبر. وشهد عبد الله بن عبد الله اليمامة وقتل يوم جواثا شهيدا سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر الصديق. ﵁. وله عقب. ٢٢٧ - أوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى. وأمه جميلة بنت أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى. وهي أخت عبد الله بن أبي بن سلول. وكان لأوس بن خولي من الولد ابنة يقال لها فسحم فهلكت فليس لأوس عقب. وقد انقرض أيضا ولد الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم الحبلى فلم يبق منهم إلا رجل أو رجلان من ولد عبد الله بن أبي بن سلول بالمدينة. وكان أوس بن خولي من الكملة. وكان الكامل عندهم في

стр. 1088

الجاهلية وأول الإسلام الذي يكتب بالعربية ويحسن العوم والرمي. وكان قد اجتمع ذلك في أوس بن خولي. وآخى رسول الله ﷺ بين أوس بن خولي وشجاع بن وهب الأسدي من أهل بدر. وشهد أوس بدرا واحدا والخندق. والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عائذ بن يحيى عن أبي الحويرث قال: خلف رسول الله ﷺ على السلاح حين دخل مكة لعمرة القضية مائتي رجل عليهم أوس بن خولي. قالوا: ولما قبض النبي ﷺ وأرادوا غسله جاءت الأنصار فنادت على الباب: الله الله فإنا أخواله فليحضره بعضنا. فقيل لهم: أجمعوا على رجل منكم. فأجمعوا على أوس بن خولي فدخل فحضر غسل رسول الله ﷺ وكفنه ودفنه مع أهل بيته. وتوفي أوس بن خولي بالمدينة في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. حدثنا الحسين بن الفهم قال: أخبرنا محمد قال: أخبرنا يحيى بن معين بن عون بن زياد قال: أخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة دعا رسول الله ﷺ فقال له: ابن أخ إذا أنا مت فأت أخوالك من بني النجار فإنهم أمنع الناس لما في بيوتهم. ٢٢٨ - زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم الحبلى. وأمه أم زيد بنت الحارث بن أبي الجرباء بن قيس بن مالك بن سالم الحبلى. وكان لزيد بن وديعة من الولد سعد وأمامة وأم كلثوم وأمهم زينب بنت سهل بن صعب بن قيس بن مالك بن سالم الحبلى. وكان سعد بن زيد بن وديعة قد قدم العراق في خلافة عمر بن الخطاب فنزل بعقرقوف فصار ولده بها يقال لهم بنو عبد الواحد بن بشير بن محمد بن موسى بن سعد بن زيد بن وديعة. وليس بالمدينة منهم أحد. وشهد زيد بن وديعة بدرا واحدا. ٢٢٩ - رفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم الحبلى. هكذا هو في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن عمر. قال محمد بن إسحاق:

стр. 1089

وكان رفاعة يكنى أبا الوليد. وقال محمد بن عمر: كان زيد جد رفاعة يكنى أبا الوليد فيقال رفاعة بن أبي الوليد ينسب إلى جده. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو رفاعة بن أبي الوليد. واسم أبي الوليد عمرو بن عبد الله بن مالك بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم الحبلى وأمه أم رفاعة بنت قيس بن مالك بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم الحبلى. وكان لرفاعة بن عمرو أولاد فانقرضوا. وفي رواية أبي معشر وبعض نسخ محمد بن عمر: رفاعة بن الهاف بن عمرو بن زيد. فالله أعلم. وشهد رفاعة العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. وشهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وليس له عقب. ٢٣٠ - معبد بن عباده بن قشعر بن الفدم بن سالم بن مالك بن سالم الحبلى. ويكنى أبا خميصة. هكذا قال موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وقال أبو معشر: يكنى أبا عصيمة. شهد معبد بدرا وأحدا وتوفي وليس له عقب. ومن حلفاء بني سالم الحبلى بن غنم ٢٣١ - عقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان من قيس عيلان من مضر. أسلم عقبة في أول من أسلم من الأنصار وشهد العقبتين جميعا في روايتهم جميعا ولحق برسول الله ﷺ بمكة فلم يزل هناك معه حتى هاجر رسول الله ﷺ فهاجر معه إلى المدينة فيقال لعقبة أنصاري مهاجري. وله عقب وهم مع ولد سعد بن زيد بن وديعة بعقرقوف. وشهد عقبة بدرا وأحدا. ويقال إن عقبة بن وهب هو الذي نزع الحلقتين من أجنتي رسول الله ﷺ يوم أحد. ويقال بل أبو عبيدة بن الجراح نزعهما فسقطت ثنيتاه. قال محمد بن عمر: قال عبد الرحمن بن أبي الزناد نرى أنهما جميعا عالجاهما فأخرجاهما.

стр. 1090

٢٣٢ - عامر بن سلمة بن عامر بن عبد الله حليف لهم من أهل اليمن. شهد بدرا واحدا وليس له عقب. ٢٣٣ - عاصم بن العكير. حليف لهم من مزينة شهد بدرا وأحدا وليس له عقب. ثمانية نفر. ومن القواقلة وهم بنو غنم وبنو سالم ابني عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ٢٣٤ - عباده بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ويكنى أبا الوليد وأمه قرة العين بنت عباده بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وكان لعبادة بن الصامت من الولد الوليد وأمه جميلة بنت أبي صعصعة وهو عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. ومحمد وأمه أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن

الحواشي

(١٦٦) ، ابن هشام (١/ ٦٩٣). ٢٣٣ المغازي
(١٦٧) . ٢٣٤ تاريخ خليفة
(١٥٥) ،
(١٦٠) ،
(١٦٨) ، وطبقات خليفة
(٩٩) ،
(٣٠٢) ، وعلل أحمد (١/ ٢٢)، (٢/ ٣٢٠، ٣٢٣، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٣٤، ٣٦٠، ٢/ ٣، ٤٢٩، ٤٦٥، ٧١٨، ٧١٩)، (٣/ ٣١٠)، وتاريخ أبي زرعة
(٦٩) ،
(٢٠٥) ،
(٢٢٤) ،
(٢٢٥) ،
(٢٢٦) ،
(٣٣٩) ،
(٣٧٤) ،
(٣٧٦) ،
(٥٩٣) ،
(٥٩٧) ،
(٦٦٤) ،
(٦٩٠) ، وتاريخ واسط
(٢٧٤) ، والجرح والتعديل (٦/ ت ٤٩٢)، وعلل ابن أبي حاتم
(٢٠٦٥) ، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٢)، والاستيعاب (٢/ ٨٠٧)، والأنساب للسمعاني (٨/ ١٩)، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٧/ ٢٠٩)، والكامل في التاريخ (١/ ١٦، (٢/ ١٣٨، ١٩٢)، (٣/ ٧٧، ٩٥، ١١٤، ١٥٣)، وتهذيب الأسماء (١/ ٢٥٦)، وأسد الغابة (٣/ ١٠٦)، وسير أعلام النبلاء (٢/ ٥)، والعبر (١/ ٢٩)، ٣٥)، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ت ٣١٠٩)، وتذهيب التهذيب
(٢) ورقة
(١٢٣) ، وتهذيب الكمال
(٣١٠٧) ، وتهذيب التهذيب (٥/ ١١١)، والإصابة (٢/ ت ٤٤٩٧)، وتقريب التهذيب (١/ ٣٩٥)، وخلاصة الخزرجي (٢/ ت ٣٣٣٤)، وشذرات الذهب (١/ ٤٠، ٦٢).

следующие страницы →