Тараджим · id 1686

الطبقات الكبرى - ط العلمية

ابن سعد

Полный текст (3 026 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.

стр. 1016

القيس بن زيد بن عبد الأشهل. وقال: هو رافع بن يزيد بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل. ومن حلفاء بني عبد الأشهل بن جشم ٩٦ - محمد بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك من الأوس وأمه أم سهم. واسمها خليدة بنت أبي عبيدة بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب من الخزرج. وكان لمحمد بن مسلمة من الولد عشرة نفر وست نسوة: عبد الرحمن وبه كان يكنى. وأم عيسى. وأم الحارث وأمهم أم عمرو بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وهي أخت سلمة بن سلامة. وعبد الله وأم أحمد وأمهما عمرة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر. وهو كعب بن الخزرج من الأوس. وسعد وجعفر وأم زيد وأمهم قتيلة بنت الحصين بن ضمضم من بني مرة بن عوف من قيس عيلان. وعمر وأمه زهراء بنت عمار بن معمر من بني مرة ثم من بني خصيلة من قيس عيلان. وأنس وعمرة وأمهما من الأطبا بطن من بطون كلب. وقيس وزيد ومحمد وأمهم أم ولد. ومحمود لا عقب له. وحفصة. وأمهما أم ولد. وأسلم محمد بن مسلمة بالمدينة على يد مصعب بن عمير وذلك قبل إسلام أسيد بن الحضير وسعد بن معاذ. وآخى رسول الله ﷺ بين محمد بن مسلمة وأبي عبيدة بن الجراح. وشهد محمد بدرا وأحدا. وكان فيمن ثبت مع رسول الله ﷺ يومئذ حين ولى الناس. وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ما خلا تبوك فإن رسول الله استخلفه على المدينة حين خرج إلى تبوك. وكان محمد فيمن قتل كعب بن الأشرف. وبعثه رسول الله إلى القرطاء. وهم من بني أبي بكر بن كلاب. سرية في ثلاثين راكبا من أصحاب رسول الله ﷺ وبعثه أيضا إلى ذي القصة سرية في عشرة نفر. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني معاذ بن محمد عن عاصم بن عمر بن قتادة

стр. 1017

قال: لما خرج رسول الله ﷺ إلى عمرة القضية فانتهى إلى ذي الحليفة قدم الخيل أمامه وهي مائة فرس واستعمل عليها محمد بن مسلمة. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: كان محمد بن مسلمة يقول: يا بني سلوني عن مشاهد النبي ﵇. ومواطنه فإني لم أتخلف عنه في غزوة قط إلا واحدة في تبوك خلفني على المدينة. وسلوني عن سراياه ﷺ فإنه ليس منها سرية تخفى علي إما أن أكون فيها أو أن أعلمها حين خرجت. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أبي حيان التيمي عن عباية بن رفاعة بن رافع في حديث رواه محمد بن مسلمة وكان رجلا أسود طويلا. عظيما. قال وزادنا محمد بن عمر في صفته فقال: كان معتدلا أصلع. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام بن حسان عن الحسن أن رسول الله ﷺ أعطى محمد بن مسلمة سيفا فقال: قاتل به المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت المسلمين قد أقبل بعضهم على بعض فأت به أحدا فاضربه به حتى تقطعه ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا أبو عوانة عن أشعث بن سليم عن أبي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي قال: كنا جلوسا مع حذيفة فقال: إني لأعلم رجلا لا تنقصه الفتنة شيئا. فقلنا: من هو؟ قال: محمد بن مسلمة الأنصاري. فلما مات حذيفة وكانت الفتنة خرجت فيمن خرج من الناس فأتيت أهل ماء فإذا أنا بفسطاط مضروب متنحى تضربه الرياح فقلت: لمن هذا الفسطاط؟ قالوا: لمحمد بن مسلمة. فأتيته فإذا هو شيخ فقلت له: يرحمك الله أراك رجلا من خيار المسلمين تركت بلدك ودارك وأهلك وجيرتك. قال: تركته كراهية الشر. ما في نفسي أن تشتمل على مصر من أمصارهم حتى تنجلي عما انجلت. أخبرنا سعيد بن محمد الثقفي قال: أخبرنا إسماعيل بن رافع قال: أخبرنا زيد بن أسلم عن محمد بن مسلمة قال: أعطاني رسول الله ﷺ سيفا فقال:، يا محمد بن مسلمة جاهد بهذا السيف في سبيل الله حتى إذا رأيت من المسلمين فئتين تقتتلان فاضرب به الحجر حتى تكسره ثم كف لسانك ويدك حتى تأتيك منية قاضية

стр. 1018

أو يد خاطئة،. فلما قتل عثمان وكان من أمر الناس ما كان خرج إلى صخرة في فنائه فضرب الصخرة بسيفه حتى كسره. أخبرنا كثير بن هشام قال: أخبرنا جعفر بن برقان قال: أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بنحو هذا الحديث. قال: وكان محمد بن مسلمة يقال له فارس نبي الله. قال فاتخذ سيفا من عود قد نحته وصيره في الجفن معلقا في البيت. وقال: إنما علقته أهيب به ذاعرا. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: مات محمد بن مسلمة بالمدينة في صفر سنة ست وأربعين وهو يومئذ ابن سبع وسبعين سنة. وصلى عليه مروان بن الحكم. ٩٧ - سلمة بن أسلم بن حريس بن عدي بن مجدعة بن حارثة. ويكنى أبا سعد وأمه سعاد بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار من الخزرج. وبنو حريس بن عدي دعوتهم ودارهم في بني عبد الأشهل. وقد انقرضوا في أول الإسلام فلم يبق منهم أحد. وشهد سلمة بن أسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله. وقتل بالعراق يوم جسر أبي عبيد الثقفي سنة أربع عشرة في أول خلافة عمر بن الخطاب وهو ابن ثلاث وستين سنة. ٩٨ - عبد الله بن سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس وأمه الصعبة بنت التيهان بن مالك أخت أبي الهيثم بن التيهان. قال محمد بن عمر: وهو أخو رافع بن سهل. وهما اللذان خرجا إلى حمراء الأسد وهما جريحان فحمل أحدهما صاحبه ولم يكن لهما ظهر. وشهد عبد الله بن سهل بدرا وأحدا وشهد معه أحدا أخوه رافع بن سهل. وشهد الخندق. وقتل عبد الله يوم الخندق شهيدا. رماه رجل من بني عويف فقتله. وليس لعبد الله بن سهل عقب. وقد انقرض أيضا ولد عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج منذ زمان طويل. وهم أهل راتج. إلا أن في أهل راتج قوما من غسان من ولد علبة بن جفنة

стр. 1019

خلفاؤهم آل أبي سعيد. ولهم اليوم عقب يسكنون الصفراء بناحية ويدعون أنهم من ولد رافع بن سهل وأن عمهم عبد الله بن سهل الذي شهد بدرا. ٩٩ - الحارث بن خزمة بن عدي بن أبي بن غنم بن سالم بن عون بن عمرو بن عوف بن الخزرج وهو من القواقلة حليف لبني عبد الأشهل. وداره في بني عبد الأشهل. ويكنى الحارث أبا بشير. وآخى رسول الله ﷺ بين الحارث بن خزمة وأياس بن أبي البكير. وشهد الحارث بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ومات بالمدينة سنة أربعين وهو ابن سبع وستين سنة. لا عقب له. ١٠٠ - أبو الهيثم بن التيهان. واسمه مالك بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف لبني عبد الأشهل. أجمع على ذلك موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر. وخالفهم عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وذكر أن أبا الهيثم يعني من الأوس من أنفسهم. وأنه أبو الهيثم بن التيهان بن مالك بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس. وأمه ليلى بنت عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس. وكان أبو الهيثم يقول: لو انفلقت عني روثة لانتسبت إليها. محياي ومماتي لبني عبد الأشهل. وكان الذي ورثه وورث ابنته أميمة. ولم يكن له غيرها. الضحاك بن خليفة الأشهلي. ورثهما بالقعدد على بني عبد الأشهل. وكان أبو الهيثم وأخوه آخر ولد عمرو بن جشم وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد. قال محمد بن عمر: وكان أبو الهيثم يكره الأصنام في الجاهلية ويؤفف بها ويقول بالتوحيد هو وأسعد بن زرارة. وكانا من أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية النفر الذين آمنوا برسول الله ﷺ بمكة من الأنصار. فأسلموا قبل قومهم. ويجعل أبو الهيثم أيضا في الستة النفر الذي يروي أنهم أول من لقي رسول الله ﷺ من الأنصار بمكة فأسلموا قبل قومهم وقدموا

стр. 1020

المدينة بذلك وأفشوا بها الإسلام. قال محمد بن عمر: وأمر الستة أثبت الأقاويل عندنا إنهم أول من لقي رسول الله ﵇. من الأنصار فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا. وقد شهد أبو الهيثم العقبة مع السبعين من الأنصار وهو أحد النقباء الاثني عشر. أجمعوا على ذلك كلهم. وآخى رسول الله ﷺ بين أبي الهيثم بن التيهان وعثمان بن مظعون. وشهد أبو الهيثم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وبعثه رسول الله إلى خيبر فخرص عليهم التمرة. وذلك بعد ما قتل عبد الله بن رواحة بمؤتة. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا ابن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان أبو الهيثم بن التيهان يخرص على عهد رسول الله. فلما توفي رسول الله ﵇. بعثه أبو بكر. ﵀. فأبى فقال: قد خرصت لرسول الله. فقال: إني كنت إذا خرصت لرسول الله فرجعت دعا الله لي. قال فتركه. حدثنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سعد بن راشد عن صالح بن كيسان قال: توفي أبو الهيثم بن التيهان في خلافة عمر بن الخطاب. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: سمعت شيوخ أهل الدار. يعني بني عبد الأشهل. يقولون: مات أبو الهيثم سنة عشرين بالمدينة. قال محمد بن عمر: وهذا أثبت عندنا ممن روى أن أبا الهيثم شهد صفين مع علي بن أبي طالب وقتل يومئذ. ولم أر أحدا من أهل العلم قبلنا يعرف ذلك ولا يثبته. والله أعلم. ١٠١ - وأخوه عبيد بن التيهان. وقصته في نسبه مثل ما حكينا في أمر أبي الهيثم. وأمه في قول عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وأم أبي الهيثم ليلى بنت عتيك بن عمرو. كذلك كان محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر يقولان: عبيد بن التيهان. وأما موسى بن عقبة وأبو معشر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فقالوا: هو عتيك بن التيهان. قال عبد الله بن محمد بن عمارة: ورأيت بخط داود بن الحصين بيده: عتيك بن التيهان.

стр. 1021

قال محمد بن عمر وغيره: وقد شهد عبيد بن التيهان العقبة مع السبعين من الأنصار. وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين مسعود بن الربيع القاري من أهل بدر. وشهد عبيد بن التيهان بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا. قتله عكرمة بن أبي جهل وذلك في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وكان لعبيد بن التيهان من الولد عبيد الله قتل يوم اليمامة شهيدا. وعباد. وأمهما الصعبة بنت رافع بن عدي بن زيد بن أمية من ولد علبة بن جفنة الغساني. وهم حلفاؤهم. وقد انقرضوا فلم يبق لعبيد بن التيهان عقب. خمسة عشر. ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس ١٠٢ - أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة. واسمه عبد الرحمن وأمه ليلى بنت رافع بن عمرو بن عدي بن مجدعة بن حارثة. وكان لأبي عبس من الولد محمد ومحمود وأمهما أم عيسى بنت مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة. وهي أخت محمد بن مسلمة وكانت من المبايعات. وعبيد الله وأمه أم الحارث بنت محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة. وزيد وحميدة ولم تسم لنا أمهما. ولأبي عبس بقية وعقب كثير بالمدينة وبغداد. وكان أبو عبس يكتب بالعربية قبل الإسلام. وكانت الكتابة في العرب قليلا. وكان أبو عبس وأبو بردة بن نيار يكسران أصنام بني حارثة حين أسلما. وآخى رسول الله ﷺ بين أبي عبس بن جبر وبين خنيس بن حذافة السهمي من أهل بدر وهو زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب قبل رسول الله ﷺ وشهد أبو عبس بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف. وكان عمر وعثمان يبعثانه يصدق الناس. أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي عبس الحارثي رجل من أهل بدر أن عثمان بن عفان جاء يعوده وهو في غمية. فلما أفاق قال عثمان: كيف تجدك؟ قال: صالحا. وجدنا شأننا كله صالحا إلا

стр. 1022

عقولا هلكت بيننا وبين العمال لم نكد نتخلص منها. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد المجيد بن أبي عبس من ولد أبي عبس بن جبر قال: مات أبو عبس في سنة أربع وثلاثين في خلافة عثمان بن عفان وهو ابن سبعين سنة. وصلى عليه عثمان ودفن بالبقيع ونزل في قبره أبو بردة بن نيار وقتادة بن النعمان ومحمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش. وكلهم قد شهد بدرا. وكان أبو عبس يخضب بالحناء. ١٠٣ - مسعود بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة. هكذا قال موسى بن عقبة وأبو معشر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وقال محمد بن إسحاق: هو مسعود بن سعد. وقال محمد بن عمر: هو مسعود بن عبد بن مسعود بن عامر. وليس له عقب وقد انقرضوا. وشهد مسعود بدرا واحدا. ومن حلفاء بني حارثة ١٠٤ - أبو بردة بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذهل بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. واسم أبي بردة هانئ وله عقب. وهو خال البراء بن عازب صاحب رسول الله ﷺ وقد شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا عبد المجيد بن أبي عبس عن أبيه قال: وأخبرنا محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد أن من سمينا ممن شهد بدرا من بني حارثة هؤلاء الثلاثة: أبو عبس ومسعود وأبو بردة. ثبت على ما سمينا من أسمائهم وأنسابهم. قال محمد بن عمر: وشهد أبو بردة أيضا أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني حارثة في غزوة الفتح. وروى عن رسول الله ﷺ أحاديث حفظها عنه.

стр. 1023

أخبرنا محمد بن عمر قال: سمعت إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة يقول: مات أبو بردة بن نيار في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ثلاثة نفر. ومن بني ظفر واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس ١٠٥ - قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر. وأمه أنيسة بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عمرو بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار من الخزرج. قال محمد بن عمر: وكان قتادة يكنى أبا عمر. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: يكنى أبا عبد الله. وكان لقتادة من الولد عبد الله وأم عمرو وأمهما هند بنت أوس بن خزمة بن عدي بن أبي بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف من القواقل حلفاء في بني عبد الأشهل. وعمرو وحفصة وأمهما الخنساء بنت خنيس الغساني. ويقال بل أمهما عائشة بنت جري بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر. قال عبد الله بن محمد بن عمارة: وليس لقتادة اليوم عقب. وكان آخر من بقي من ولده عاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة. وكان عاصم بن عمر من العلماء بالسيرة وغيرها. وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد. قال محمد بن عمر: وقد شهد قتادة بن النعمان العقبة مع السبعين من الأنصار في روايته ورواية موسى بن عقبة وأبي معشر. ولم يذكره محمد بن إسحاق في كتابه فيمن شهد العقبة. وكان قتادة من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله ﷺ . وشهد بدرا واحدا ورميت عينه يوم أحد فسالت حدقته على وجنته فأتى رسول الله فقال: يا رسول الله إن عندي امرأة أحبها وإن هي رأت عيني خشيت أن تقذرني. قال فردها رسول الله ﷺ بيده فاستوت ورجعت وكانت أقوى عينيه وأصحهما بعد أن كبر.

стр. 1024

أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن حدقه قتادة بن النعمان سقطت. أو عينه. على وجنته يوم أحد فردها رسول الله بيده. فكانت أحسن عينيه وأحدهما. وشهد أيضا الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني ظفر في غزوة الفتح. وقد روى عن رسول الله ﷺ أحاديث. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: مات قتادة بن النعمان سنة ثلاث وعشرين وهو يومئذ ابن خمس وستين سنة. وصلى عليه عمر بن الخطاب. ﵀. بالمدينة ونزل في قبره أخوه لأمه أبو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والحارث بن خزمة. ١٠٦ - عبيد بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر. ويكنى أبا النعمان وأمه لميس بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن سلمة من الخزرج. وكان له عقب فانقرضوا وذهبوا. وشهد عبيد بدرا ويقولون إنه الذي أسر العباس ونوفلا وعقيلا فقرنهم في حبل وأتى بهم رسول الله ﷺ فقال له النبي ﵇:، لقد أعانك عليهم ملك كريم. وسماه رسول الله مقرنا،. وبنو سلمة يدعون أن أبا اليسر كعب بن عمرو أسر العباس. وكذلك كان يقول أيضا محمد بن إسحاق. وأجمع على ذكر عبيد في بدر موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. ولم يذكره أبو معشر. وهذا عندنا منه وهم أو ممن روى عنه لأن أمر عبيد بن أوس كان أشهر في بدر من أن يخفى. ١٠٧ - نصر بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر. ويكنى أبا الحارث وأمه سودة بنت سواد بن الهيثم بن ظفر. وكانت لأبيه الحارث بن عبد رزاح أيضا صحبة. وقد انقرض عقبة وذهبوا. هكذا سماه أبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وهشام بن محمد بن السائب الكلبي. لم يختلفوا في اسمه ونسبه أنه نصر بن الحارث. وروى محمد بن إسحاق في كتابه أنه نمير بن الحارث. وهذا غلط. ولا أظن ذلك من قبل رواة محمد بن إسحاق.

стр. 1025

ومن حلفاء بني ظفر ١٠٨ - عبد الله بن طارق بن عمرو بن مالك بن تيم بن شعبة بن سعد الله بن فران بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وليس له عقب. هكذا نسبه محمد بن عمر ونسب أخاه لأمه معتب بن عبيد وقد شهد معه بدرا. وأما محمد بن إسحاق فسماهما فيمن شهد بدرا ولم ينسبهما وقال: هو معتب بن عبدة. وأما هشام بن محمد بن السائب الكلبي فلم يذكرهما في كتاب النسب بشيء. وشهد عبد الله بن طارق بدرا واحدا وكان فيمن خرج في غزوة الرجيع فأخذه المشركون من بني لحيان فشدوه رباطا ليدخلوه مكة مع خبيب بن عدي. فلما كان بمر الظهران قال: والله لا أصاحبكم. إن لي بهؤلاء أسوة. يعني أصحابه الذين قتلوا يومئذ. ونزع يده من رباطه ثم أخذ سيفه فانحازوا عنه. فجعل يشد فيهم ويفرجون عنه فرموه بالحجارة حتى قتلوه. فقبره بمر الظهران. وكان يوم الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. ١٠٩ - وأخوه لأمه معتب بن عبيد بن أياس بن تيم بن شعبة بن سعد الله بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. هكذا قال محمد بن عمر. وقال محمد بن إسحاق: هو معتب بن عبدة. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو معتب بن عبيد بن سواد بن الهيثم بن ظفر. وأمه من بني عذرة من بني كاهل وأخوه لأمه عبد الله بن طارق بن عمرو البلوي حليف بني ظفر. فمن لم يعرف نسبه في بني ظفر جعله من بلي لمكان أخيه عبد الله بن طارق. وليس لمعتب بن عبيد عقب. وورثه ابن عمه أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظفر. وشهد معتب بن عبيد بدرا واحدا وقتل يوم الرجيع شهيدا بمر الظهران. خمسة نفر. ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ثم من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ١١٠ - مبشر بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن أمية بن زيد وأمه نسيبة بنت زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف. وليس له عقب.

стр. 1026

وآخى رسول الله ﷺ بين مبشر بن عبد المنذر وعاقل بن أبي البكير. ويقال بل بين عاقل بن أبي البكير ومجذر بن زياد. وشهد مبشر بدرا وقتل يومئذ شهيدا. قتله أبو ثور. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف عن السائب بن أبي لبابة أن رسول الله ﷺ . أسهم لمبشر بن عبد المنذر وقدم بسهمه علينا معن بن عدي. ١١١ - وأخوه رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف وأمه نسيبة بنت زيد بن ضبيعة بن زيد. وكانت له ابنة تدعى مليكة تزوجها عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي وأمها ظبية بنت النعمان بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد. وشهد رفاعة بن عبد المنذر العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وشهد بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وليس له عقب. ١١٢ - وأخوهما أبو لبابة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن أمية. واسمه بشير وأمه أيضا نسيبة بنت زيد بن ضبيعة. وكان لأبي لبابة من الولد السائب وأمه زينب بنت خذام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عبيد بن أمية بن زيد. ولبابة وبها يكنى. تزوجها زيد بن الخطاب فولدت له. وأمها نسيبة بنت فضالة بن النعمان بن قيس بن عمرو بن أمية بن زيد. ورد رسول الله ﷺ أبا لبابة من الروحاء حين خرج إلى بدر واستعمله على المدينة. وضرب له بسهمه وأجره. وكان كمن شهدها. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة الأنصاري عن عبد الله بن مكنف من حارثة الأنصار أن رسول الله ﷺ خلف أبا لبابة على المدينة وضرب له بسهمه وأجره فكان كمن شهدها وشهد أبو لبابة أحدا. واستخلفه رسول الله ﷺ أيضا على المدينة حين خرج إلى

стр. 1027

غزوة السويق. وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح. وشهد مع رسول الله ﵇. سائر المشاهد. وروى عن رسول الله ﷺ أحاديث. وتوفي أبو لبابة بعد قتل عثمان بن عفان وقبل قتل علي بن أبي طالب وله عقب اليوم. وارتبط أبو لبابة إلى موضع الأسطوانة المخلقة في مسجد النبي ﵇. حين أصاب الذنب يوم بني قريظة حتى تاب الله عليه. ١١٣ - سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد. وهو الذي يقال له سعد القارئ. ويكنى أبا زيد. ويروي الكوفيون أنه فيمن جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ وكذلك كان محمد بن إسحاق وأبو معشر ينسبانه: سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وابنه عمير بن سعد والي عمر بن الخطاب على بعض الشام. وقتل سعد بن عبيد شهيدا يوم القادسية سنة ست عشرة وهو ابن أربع وستين سنة وليس له عقب. أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال عمر بن الخطاب لسعد بن عبيد. قال وكان رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ وكان انهزم يوم أصيب أبو عبيد. وكان يسمى القارئ ولم يكن أحد من أصحاب رسول الله ﷺ يسمى القارئ غيره. قال: فقال له عمر بن الخطاب: هل لك في الشام؟ فإن المسلمين قد نزفوا به وإن العدو قد ذئروا عليهم ولعلك تغسل عنك الهنيهة. قال: لا إلا الأرض التي فررت منها والعدو الذين صنعوا بي ما صنعوا. قال فجاء إلى القادسية فقتل. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا سفيان عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن سعد بن عبيد أنه خطبهم فقال: أنا لاقو العدو غدا وأنا مستشهدون غدا فلا تغسلوا عنا دما ولا نكفن إلا في ثوب كان علينا. ١١٤ - عويم بن ساعدة بن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية.

стр. 1028

ويكنى أبا عبد الرحمن وأمه عميرة بنت سالم بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف. وكان لعويم من الولد عتبة وسويد. قتل يوم الحرة. وقرظة وأمهم أمامة بنت بكير بن ثعلبة بن حدبة بن عامر بن كعب بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. وكان محمد بن إسحاق وحده يقول: عويم بن ساعدة بن صلعجة. ولم نجد صلعجة في النسب. وأنه من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف لبني أمية بن زيد. ولم يذكر ذلك غيره. ولعويم عقب بالمدينة وبدرب الحدث. وعويم في الثمانية النفر الذين يروى أنهم أول من لقي رسول الله من الأنصار بمكة فأسلموا. وشهد عويم العقبتين جميعا في رواية محمد بن عمر. وفي رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر أنه شهد العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة. قال محمد بن عمر وحدثني عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قالا: آخى رسول الله ﷺ بين عويم بن ساعدة وبين عمر بن الخطاب. وفي رواية محمد بن إسحاق أن رسول الله ﷺ آخى بين عويم بن ساعدة وحاطب بن أبي بلتعة. أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن السري بن عبد الرحمن عن عباد بن حمزة أنه سمع جابر بن عبد الله يخبر أباه حمزة بن عبد الله بن الزبير أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:، نعم العبد من عباد الله والرجل من أهل الجنة عويم بن ساعدة،. قال موسى: وبلغني أنه لما نزلت فيه: «رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ» التوبة: ١٠٨. قال رسول الله ﷺ :، منهم عويم بن ساعدة،. قال موسى: وكان عويم أول من غسل مقعدته بالماء فيما بلغنا. والله أعلم. أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس أن الرجلين الصالحين اللذين لقيا أبا بكر وعمر وهما يريدان سقيفة بني ساعدة فذكرا ما تمالأ عليه القوم وقالا: أين تريدان يا معشر المهاجرين؟ فقالا: نريد إخوتنا من الأنصار. فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم. اقضوا أمركم. قال ابن شهاب: فأخبرني عروة بن الزبير أن الرجلين اللذين لقوهما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي. فأما عويم بن ساعدة فهو الذي بلغنا أنه قيل لرسول الله. من الذين قال الله ﵎ لهم «فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ

стр. 1029

أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ» التوبة: ١٠٨؟ فقال رسول الله ﷺ :، نعم المرء منهم عويم بن ساعدة،. قال ولم يبلغنا أنه ذكر منهم رجلا غير عويم بن ساعدة. قال وتوفي عويم بن ساعدة في خلافة عمر بن الخطاب وهو ابن خمس أو ست وستين سنة. ١١٥ - ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد وأمه أمامة بنت صامت بن خالد بن عطية بن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف. وكان لثعلبة من الولد عبيد الله وعبد الله وعمير وأمهم من بني واقف. ورفاعة وعبد الرحمن وعياض وعميرة وأمهم لبابة بنت عقبة بن بشير من غطفان. ولثعلبة بن حاطب اليوم عقب بالمدينة وبغداد. وآخى رسول الله ﷺ بين ثعلبة بن حاطب ومعتب بن الحمراء من خزاعة حليف بني مخزوم. وشهد ثعلبة بن حاطب بدرا وأحدا. ١١٦ - وأخوه الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد وأمه أمامة بنت صامت بن خالد بن عطية. وكان للحارث من الولد عبد الله وأمه أم عبد الله بنت أوس بن حارثة من بني جحجبا. وله اليوم عقب. ويكنى أبا عبد الله. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف قال: رد رسول الله الحارث بن حاطب من الروحاء حين توجه إلى بدر إلى بني عمرو بن عوف في شيء أمره به. وضرب له بسهمه وأجره. فكان كمن شهدها. وكذلك قال محمد بن إسحاق. قال محمد بن عمر: وشهد الحارث أحدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل يوم خيبر شهيدا. رماه رجل من فوق الحصن فدمغه. ١١٧ - رافع ابن عنجدة وهي أمه. وأبوه عبد الحارث. وهو حليف لهم من بلي. وبلي من قضاعة يدعي أنه منهم. وكذلك كان محمد بن إسحاق يقول. وكان أبو معشر وحده يقول: عامر ابن عنجدة.

стр. 1030

قالوا: وآخى رسول الله ﷺ بين رافع ابن عنجدة والحصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي. وشهد رافع بدرا واحدا والخندق. ولا عقب له. ١١٨ - عبيد بن أبي عبيد. قال محمد بن سعد: سمعت من يقول إن بليا من قضاعة يدعي أنه منهم. وكذلك قال محمد بن إسحاق. ومن الناس من ينسبه وينسب رافع ابن عنجدة إلى بني عمرو بن عوف. وقد طلبت ولادتهما ونسبهما في أنساب بني عمرو بن عوف فلم أجده. وليس لهما عقب. وشهد عبيد بدرا واحدا والخندق. تسعة نفر. ومن بني ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ١١٩ - عاصم بن ثابت بن قيس. وقيس هو أبو الأقلح بن عصمة بن مالك بن أمة بن ضبيعة. وأمه الشموس بنت أبي عامر بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمة بن بن ضبيعة. وكان لعاصم من الولد محمد وأمه هند بنت مالك بن عامر بن حذيفة من بني جحجبا بن كلفة. من ولده الأحوص الشاعر. ابن عبد الله بن محمد بن عاصم. ويكنى عاصم أبا سليمان. وآخى رسول الله ﷺ بين عاصم بن ثابت وعبد الله بن جحش. وشهد عاصم بدرا واحدا وثبت يوم أحد مع رسول الله ﷺ . حين ولى الناس وبايعه على الموت. وكان من الرماة المذكورين من أصحاب رسول الله ﷺ وقتل يوم أحد من أصحاب اللواء من المشركين الحارث ومسافعا ابني طلحة بن أبي طلحة. وأمهما سلافة بنت سعد بن الشهيد من بني عمرو بن عوف فنذرت أن تشرب في قحف رأس عاصم الخمر. وجعلت لمن جاء برأسه مائة ناقة. فقدم ناس من بني لحيان من هذيل على رسول الله ﷺ فسألوه أن يوجه معهم نفرا يقرئونهم القرآن ويعلمونهم شرائع الإسلام. فوجه معهم عاصم بن ثابت في عدة من أصحابه. فلما قدموا بلادهم قال لهم المشركون: استأسروا فإنا لا نريد قتلكم وإنما نريد أن ندخلكم مكة فنصيب بكم ثمنا. فقال عاصم: إني نذرت أن لا أقبل جوار

стр. 1031

مشرك أبدا. وجعل يقاتلهم ويرتجز ورمى حتى فنيت نبله ثم طاعنهم حتى انكسر رمحه وبقي السيف فقال: اللهم إني حميت دينك أول النهار فاحم لي لحمي آخره. وكانوا يجردون كل من قتل من أصحابه. ثم قاتل فجرح منهم رجلين وقتل واحدا وجعل يقول: أنا أبو سليمان ومثلي راما … ورثت مجدي لله عشرا كراما أصيب مرثد وخالد قياما ثم شرعوا فيه الأسنة حتى قتلوه. فأرادوا أن يحتزا رأسه فبعث الله إليه الدبر فحمته. ثم بعث الله. ﵎. في الليل سيلا أتيا فحمله فذهب به فلم يصلوا إليه. وكان عاصم قد جعل على نفسه ألا يمس مشركا ولا يمسه. وكان قتله وقتل أصحابه يوم الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. ١٢٠ - معتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة. وليس له عقب. وشهد بدرا واحدا وكذلك قال محمد بن إسحاق. ١٢١ - أبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وأمه أم عمرو بنت الأشرف بن العطاف بن ضبيعة. وليس له عقب. وشهد بدرا وأحدا وكذلك قال محمد بن إسحاق. ١٢٢ - عمير بن معبد بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وليس له عقب. وكان محمد بن إسحاق وحده يقول: عمرو بن معبد. شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وهو أحد المائة الصابرة يوم حنين الذين تكفل الله تعالى بأرزاقهم. أربعة نفر. ومن بني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ١٢٣ - أنيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد. هكذا كان

стр. 1032

محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر يقولان: أنيس. وكان موسى بن عقبة يقول: إلياس. وكان أبو معشر يقول: أنس. وهو زوج خنساء بنت خذام الأسدية. شهد بدرا وأحدا وقتل يوم أحد شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. قتله أبو الحكم بن الأخنس بن شريق الثقفي. وليس لأنيس عقب. واحد. ومن بني العجلان بن حارثة من بلي قضاعة وهم حلفاء بني زيد بن مالك بن عوف كلهم. ١٢٤ - معن بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. وكان يكتب بالعربية قبل الإسلام وكانت الكتابة في العرب قليلة. وآخى رسول الله ﷺ بين معن بن عدي وزيد بن الخطاب بن نفيل. وقتلا جميعا يوم اليمامة شهيدين في خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرة. ولمعن عقب اليوم. وشهد معن بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن معن بن عدي أحد الرجلين اللذين لقيا أبا بكر وعمر وهما يريدان سقيفة بني ساعدة فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم واقضوا أمركم. قال ابن شهاب: فأخبرني عروة بن الزبير قال: بلغنا أن الناس بكوا على رسول الله ﷺ حين توفاه الله وقالوا: والله لوددنا أنا متنا قبله. نخشى أن نفتن بعده. فقال معن: إني والله ما أحب أني مت قبله حتى أصدقه ميتا كما صدقته حيا. وقتل معن باليمامة يوم مسيلمة الكذاب. ١٢٥ - وأخوه عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان. قال محمد بن عمر:

الحواشي

(١٠٢) ،
(١٥٠) ،
(١٦٠) ،
(٤٠٥) ،
(٤٩٨) ، وابن هشام (١/ ٤٥٦، ٦٨٩، ٧١١). ١٢٥ التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ت ٣٠٣٧)، والمعرفة ليعقوب (٢/ ٢١٥)، والمعارف
(٢٢٦) ، والجرح والتعديل (٦/ ت ١٩١١)، والثقات لابن حبان (٣/ ٢٨٦)، والاستيعاب (٢/ ٧٨١)، وأسد الغابة (٣/ ٧٥)، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ت ٢٩٧٦)، والعبر (١/ ٥٣)، وتذهيب التهذيب (٢/ ١١١)، وتهذيب الكمال
(٣٠١٥) ، وتهذيب التهذيب (٥/ ٤٩)، والإصابة (٢/ ت ٤٣٥٣)، وتقريب التهذيب (١/ ٣٨٤)، وخلاصة الخزرجي (٢/ ت ٣٢٣٥)، وشذرات الذهب (١/ ٥٤)، والمغازي
(١٠١) ،
(١١٤) ،
(١٦٠) ،
(٦٨٥) ،
(٦٨٩) ،
(٧١٧) ،
(٧١٩) ،
(٩٩١) ،
(١٠٤٦) ،
(١٠٤٧) ،
(١٠٤٨) .

стр. 1033

كان يكنى أبا بكر. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: كان يكنى أبا عبد الله. وله عقب. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف قال: وأخبرنا أفلح بن سعيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش عن أبي البداح عن عاصم بن عدي أن رسول الله ﷺ لما أراد الخروج إلى بدر خلف عاصم بن عدي على قباء وأهل العالية لشيء بلغه عنهم وضرب له بسهمه وأجره فكان كمن شهدها. وكذلك قال محمد بن إسحاق. وقال محمد بن عمر: وشهد عاصم بن عدي أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وبعثه رسول الله ﷺ من تبوك ومعه مالك بن الدخشم فأحرقا مسجد الضرار ببني عمرو بن عوف بقباء بالنار. وكان عاصم إلى القصر ما هو. وكان يخضب بالحناء. ومات سنة خمس وأربعين بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵁. وهو ابن خمس عشرة ومائة سنة. ١٢٦ - ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي بن الجد بن العجلان. وليس له عقب. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وخرج مع خالد بن الوليد إلى أهل الردة في خلافة أبي بكر. وكذلك قال محمد بن إسحاق. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني سعيد بن أبي زيد عن عيسى بن عميلة الفزاري عن أبيه قال: خرج خالد بن الوليد يستعرض الناس فكلما سمع أذانا للوقت كف وإذا لم يسمع أذانا أغار. فلما دنا من القوم ببزاخة بعث عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم طليعة أمامه يأتيانه بالخبر. وكانا فارسين. عكاشة على فرس له يقال

стр. 1034

له الزرام وثابت على فرس يقال له المحبر. فلقيا طليحة وسلمة ابني خويلد طليعة لمن وراءهما من الناس فانفرد طليحة بعكاشة وسلمة بثابت بن أقرم فلم يلبث سلمة أن قتل ثابت بن أقرم. وصرخ طليحة بسلمة: أعني على الرجل فإنه قاتلي. فكر سلمة على عكاشة فقتلاه جميعا. وأقبل خالد بن الوليد معه المسلمون فلم يرعهم إلا ثابت بن أقرم قتيلا تطؤه المطي فعظم ذلك على المسلمين. ثم لم يسيروا إلا يسيرا حتى وطئوا عكاشة قتيلا. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الملك بن سليمان عن ضمرة بن سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي واقد الليثي قال: كنا نحن المقدمة مائتي فارس وعلينا زيد بن الخطاب. وكان ثابت بن أقرم وعكاشة بن محصن أمامنا. فلما مررنا بهما سيء بنا. وخالد والمسلمون وراءنا بعد. فوقفنا عليهما حتى طلع خالد بن الوليد يسير فأمرنا فحفرنا لهما ودفناهما بدمائهما وثيابهما ولقد وجدنا بعكاشة جراحات منكرة. قال محمد بن عمر: هذا أثبت ما سمعنا في قتلهما. وكان قتلهما طليحة الأسدي ببزاخة سنة اثنتي عشرة. ١٢٧ - زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن الجد بن العجلان. وليس له عقب. وشهد بدرا واحدا. وكذلك قال محمد بن إسحاق. ١٢٨ - عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن الجد بن العجلان ويكنى أبا الحارث. وله عقب. وكذلك قال محمد بن إسحاق. من ولده أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن العجلاني المدني. وكانت عنده أحاديث يرويها من أمور الناس. وقد لقيه هشام بن محمد بن السائب الكلبي وغيره وروى عنه. وشهد عبد الله بن سلمة بدرا واحدا واستشهد يوم أحد في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا. وكان الذي قتله عبد الله بن الزبعري. ١٢٩ - ربعي بن رافع بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان

стр. 1035

وليس له عقب. ذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر فيمن شهد بدرا. وشهد ربعي أيضا أحدا. ستة نفر. ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ١٣٠ - جبر بن عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية. وأمه جميلة بنت زيد بن صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الأوس. وكان جبر يكنى أبا عبد الله. وكان لجبر من الولد عتيك وعبد الله وأم ثابت وأمهم هضبة بنت عمرو بن مالك بن سبيع من بني ثعلبة من قيس عيلان. قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: وليس لبني معاوية بن مالك اليوم بقية إلا ولد جبر بن عتيك. وآخى رسول الله ﷺ بين جبر بن عتيك وخباب بن الأرت. وشهد جبر بن عتيك بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني معاوية بن مالك في غزوة الفتح. أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عتيك عن أبيه عن جده أن النبي ﵇. أتاه يعوده. قال محمد بن عمر: ومات جبر بن عتيك في سنة إحدى وستين في خلافة يزيد بن معاوية وهو ابن إحدى وسبعين سنة. ١٣١ - وعمه الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية وأمه زينب بنت الصيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث من الأوس. هكذا ذكره محمد بن عمر الواقدي وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري عن رجاله المسمين في أول الكتاب أن جبر بن عتيك وعمه الحارث بن قيس شهدا بدرا. وأما موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر فلم يذكروا الحارث بن قيس فيمن شهد بدرا. وقال محمد بن إسحاق وأبو معشر: هو جبر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن

стр. 1036

هيشة. وقال محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: غلط محمد بن إسحاق وأبو معشر أو من روى عنهما في نسب جبر بن عتيك فنسباه إلى عمه الحارث. وقد شهد معه عمه بدرا ونسبه كما وصفنا. ومن حلفاء بني معاوية بن مالك ١٣٢ - مالك ابن نميلة. وهي أمه. وهو مالك بن ثابت من مزينة. وشهد بدرا واحدا وقتل يوم أحد شهيدا في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. ١٣٣ - نعمان بن عصر بن عبيد بن وائلة بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وليس له عقب. هكذا قال محمد بن إسحاق وأبو معشر وموسى بن عقبة ومحمد بن عمر: نعمان بن عصر بالكسر. وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: هو نعمان بن عصر بالفتح. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو لقيط بن عصر بالكسر. وشهد نعمان بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وقتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة. ومن بني حنش بن عوف بن عمرو بن عوف وهم من أهل المسجد يعني مسجد قباء ١٣٤ - سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن

الحواشي

(١٦١) ،
(٣٥٣) ، وابن هشام (١/ ٦٩١). ١٣٣ المغازي
(١٦١) ،
(٥١٦) ،
(٥٥١) ، وابن هشام (١/ ٦٩١، ٧٠٨). ١٣٤ علل ابن المديني
(٧١) ، وتاريخ خليفة
(١٨١) ،
(١٩٢) ،
(١٩٨) ،
(٢٠١) ، وطبقات خليفة
(٨٥) ،
(١٣٥) ،
(١٩٠) ، والتاريخ الكبير (٤/ ٢٠٩٠)، والمعارف
(٢٩١) ، والمعرفة ليعقوب (١/ ٢١٦، ٢٢٠، ٣٣٧)، (٢/ ٨١٤)، وتاريخ الطبري (انظر الفهرست)، والجرح والتعديل (٤/ ت ٨٤٠)، ومراسيل ابن أبي حاتم
(١٦) ، والثقات لابن حبان
(١) ورقة
(١٨٠) ، والاستيعاب (٢/ ٦٦٢)، والكامل في التاريخ (٢/ ١٠٧، ١٢٩)، ١٧٤)، وأسد الغابة (٢/ ٣٦٤)، وتهذيب الأسماء للنووي (١/ ٢٣٧)، والتجريد ت ٢٥٥٣)، والعبر (١/ ٤١)، وتهذيب الكمال
(٢٦١٠) ، وتذهيب التهذيب
(٢) ورقة
(٦١) ، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٥١)، وتاريخ الإسلام (٤/ ٧١)، والإصابة (٢/ ت ٣٠٢٧)، وتقريب التهذيب (١/ ٣٣٦)، وخلاصة الخزرجي (١/ ت ٢٧٩٣)، وشذرات الذهب (١/ ٤٨).

стр. 1037

مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف. ويكنى سهل أبا سعد. ويقال أبو عبد الله. وجده عمرو بن الحارث يقال له بحزج. وأم سهل اسمهما هند بنت رافع بن عميس بن معاوية بن أمية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس من الجعادرة. وأخواه لأمه عبد الله والنعمان ابنا أبي حبيبة بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة. وكان لسهل بن حنيف من الولد أبو أمامة. واسمه أسعد باسم جده أبي أمه. وعثمان وأمهما حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وسعد وأمه أم كلثوم بنت عتبة بن أبي وقاص بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. ولسهل بن حنيف اليوم عقب بالمدينة وبغداد. قالوا: وآخى رسول الله ﷺ بين سهل بن حنيف وعلي بن أبي طالب. وشهد سهل بدرا واحدا وثبت مع رسول الله ﷺ يوم أحد حين انكشف الناس وبايعه على الموت وجعل ينضح يومئذ بالنبل عن رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ :، نبلوا سهلا فإنه سهل،. وشهد سهل أيضا الخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا ابن عيينة قال: سمعت الزهري يقول: لم يعط رسول الله من أموال بني النضير أحدا من الأنصار إلا سهل بن حنيف وأبا دجانة سماك بن خرشة وكانا فقيرين. أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق قال: كان عمر بن الخطاب. ﵁. يقول: ادعوا لي سهلا غير حزن. يعني سهل بن حنيف. وقد شهد سهل بن حنيف صفين مع علي بن أبي طالب. ﵀. أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأعمش قال: قال أبو وائل: قال سهل بن حنيف يوم صفين: أيها الناس اتهموا رأيكم فإنا والله ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا مع رسول الله ﷺ لأمر يفظعنا إلا أسهل إلى أمر نعرفه إلا أمرنا هذا. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن محمد بن

стр. 1038

أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال: مات سهل بن حنيف بالكوفة سنة ثمان وثلاثين وصلى عليه علي بن أبي طالب. ﵁. أخبرنا يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد قالا: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي عن عبد الله بن معقل قال: صليت مع علي على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا. أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا العلاء بن صالح عن الحكم عن حنش بن المعتمر قال: لما توفي سهل بن حنيف أتي به علي في الرحبة فكبر عليه ست تكبيرات فكان بعض القوم أنكر ذلك فقيل إنه بدري. فلما انتهى إلى الجبانة لحقنا قرظة بن كعب في نفر من أصحابه فقال: يا أمير المؤمنين لم نشهد الصلاة عليه. فقال: صلوا عليه. فصلوا عليه وكان إمامهم قرظة. أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا أبو إسرائيل عن الحكم عن حنش الكناني أن عليا كبر على سهل بن حنيف ستا في الرحبة. أخبرنا أبو معاوية الضرير قال: أخبرنا الأعمش عن يزيد بن زياد المدني عن عبد الله بن معقل قال: كبر علي في سلطانه كله أربعا أربعا على الجنازة إلا على سهل بن حنيف فإنه كبر عليه خمسا ثم. التفت إليهم فقال: إنه بدري أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا أبو جناب الكلبي قال: سمعت عمير بن سعيد يقول: صلى علي على سهل بن حنيف فكبر عليه خمسا فقالوا: ما هذا التكبير؟ فقال: هذا سهل بن حنيف من أهل بدر. ولأهل بدر فضل على غيرهم فأردت أن أعلمكم فضلهم. واحد. ومن بني جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف ١٣٥ - المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبا. ويكنى أبا عبدة وأمه من آل أبي قردة من هذيل. قال وآخى رسول الله ﷺ . بينه وبين الطفيل بن الحارث بن المطلب. وقتل المنذر يوم بئر معونة شهيدا وليس له عقب. ولأحيحة عقب من غيره. وقد كان المنذر شهد بدرا واحدا.

стр. 1039

ومن بني أنيف بن جشم بن عائذ الله من بلي حلفاء بني جحجبا بن كلفة ١٣٦ - أبو عقيل. واسمه عبد الرحمن الأراشي الأنيفي بن عبد الله بن ثعلبة بن بيحان بن عامر بن الحارث بن مالك بن عامر بن أنيف بن جشم بن عائذ الله بن تميم بن عوذة مناة بن ناج بن تيم بن يراش. وهو إراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وكان اسم أبي عقيل عبد العزى فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن عدو الأوثان. هكذا نسبه هشام بن محمد بن السائب الكلبي ومحمد بن عمر. وكان محمد بن إسحاق وأبو معشر ينسبانه إلى جشم مثل هذه النسبة. ثم يختلفان في سائر آبائه إلى بلي. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وقتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة. وله عقب. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله بن أسلم الهمداني قال: لما كان يوم اليمامة واصطف الناس للقتال كان أول الناس جرح أبو عقيل الأنيفي. رمي بسهم فوقع بين منكبيه وفؤاده فشطب في غير مقتل. فأخرج السهم ووهن له شقه الأيسر لما كان فيه. وهذا أول النهار. وجر إلى الرحل. فلما حمي القتال وانهزم المسلمون وجازوا رحالهم وأبو عقيل واهن من جرحه سمع معن بن عدي يصيح بالأنصار: الله الله والكرة على عدوكم. وأعنق معن يقدم القوم وذلك حين صاحت الأنصار: أخلصونا أخلصونا. فأخلصوا رجلا رجلا يميزون. قال عبد الله بن عمر: فنهض أبو عقيل يريد قومه فقلت: ما تريد يا أبا عقيل؟ ما فيك قتال. قال: قد نوه المنادي باسمي. قال ابن عمر: فقلت إنما يقول يا للأنصار لا يعني الجرحى. قال أبو عقيل: أنا رجل من الأنصار وأنا أجيبه ولو حبوا. قال ابن عمر: فتحزم أبو عقيل وأخذ السيف بيده اليمنى مجردا ثم جعل ينادي: يا للأنصار كرة كيوم حنين. فاجتمعوا ﵏ جميعا يقدمون المسلمين دربة دون عدوهم حتى أقحموا عدوهم الحديقة فاختلطوا واختلفت السيوف بيننا وبينهم. قال ابن عمر: فنظرت إلى أبي عقيل وقد قطعت يده المجروحة من المنكب فوقعت الأرض وبه من

стр. 1040

الجراح أربعة عشر جرحا كلها قد خلصت إلى مقتل وقتل عدو الله مسيلمة. قال ابن عمر: فوقعت على أبي عقيل وهو صريع بآخر رمق فقلت: أبا عقيل. فقال: لبيك. بلسان ملتاث. لمن الدبرة؟ قال: قلت أبشر. ورفعت صوتي. قد قتل عدو الله. فرفع إصبعه إلى السماء يحمد الله. ومات يرحمه الله ما زال يسأل الشهادة ويطلبها وإن كان ما علمت من خيار أصحاب نبينا ﷺ وقديم إسلام. اثنان. ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف ١٣٧ - عبد الله بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك وهو امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف. وأمه من بني عبد الله بن غطفان. وشهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وشهد عبد الله بدرا وأحدا. واستعمله رسول الله ﷺ يوم أحد على الرماة وهم خمسون رجلا وأمرهم فوقفوا على عينين. وهو جبل بقناة. وأوعز إليهم فقال: قوموا على مصافكم هذا فاحموا ظهورنا فإن رأيتمونا قد غنمنا فلا تشركونا وإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا. فلما انهزم المشركون وتبعهم المسلمون يضعون السلاح فيهم حيث شاءوا وينهبون عسكرهم ويأخذون الغنائم فقال بعض الرماة لبعض: ما تقيمون هاهنا في غير شيء فقد هزم الله العدو فاغنموا مع إخوانكم. وقال بعضهم: ألم تعلموا أن رسول الله ﷺ قال لكم احموا ظهورنا؟ فلا تبرحوا مكانكم. فقال الآخرون: لم يرد رسول الله ﷺ هذا وقد أذل الله العدو وهزمهم. فخطبهم أميرهم عبد الله بن جبير. وكان يومئذ معلما بثياب بيض. فحمد الله وأثنى عليه بما هو اهله ثم أمر بطاعة الله وطاعة رسوله وأن لا يخالف لرسول الله أمر. فعصوا وانطلقوا فلم يبق من الرماة مع عبد الله بن جبير إلا نفير ما يبلغون العشرة فيهم الحارث بن أنس بن رافع. ونظر خالد بن الوليد إلى خلاء الجبل وقلة اهله فكر بالخيل فتبعه عكرمة بن أبي جهل فانطلقا إلى موضع الرماة فحملوا على من بقي منهم فرماهم القوم حتى أصيبوا. ورمى عبد الله بن جبير حتى فنيت نبله. ثم طاعن بالرمح حتى انكسر. ثم كسر جفن سيفه فقاتلهم حتى قتل. فلما وقع جردوه ومثلوا به أقبح المثل. وكانت الرماح قد شرعت

стр. 1041

في بطنه حتى خرقت ما بين سرته إلى خاصرته إلى عانته. فكانت حشوته قد خرجت منها. قال خوات بن جبير: فلما جال المسلمون تلك الجولة مررت به على تلك الحال فلقد ضحكت في موضع ما ضحك فيه أحد ونعست في موضع ما نعس فيه أحد وبخلت في موضع ما بخل فيه أحد. فقيل: ما هي؟ فقال: حملته فأخذت بضبعيه وأخذ أبو حنة برجليه وقد سددت جرحه بعمامتي. فبينا نحن نحمله والمشركون ناحية إلى أن سقطت عمامتي من جرحه فخرجت حشوته ففزع صاحبي وجعل يتلفت وراءه يظن أنه العدو فضحكت. ولقد شرع لي رجل برمح يستقبل به ثغرة نحري فغلبني النوم وزال الرمح. ولقد رأيتني حين انتهيت إلى الحفر له ومعي قوسي. وغلظ علينا الجبل فهبطنا به إلى الوادي فحفرت له بسية القوس وفيها الوتر فقلت لا أفسد الوتر. فحللته ثم حفرت بسيتها حتى أنعمنا. ثم غيبناه وانصرفنا. والمشركون بعد ناحية وقد تحاجزنا فلم ينشبوا أن ولوا. وكان الذي قتل عبد الله بن جبير عكرمة بن أبي جهل. وليس لعبد الله بن جبير عقب. ١٣٨ - وأخوه خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة. وأمه من بني عبد الله بن غطفان. وكان لخوات من الولد صالح وحبيب قتل يوم الحرة وأمهما من بني ثعلبة من بني فقيم. وسالم وأم سالم وأم القاسم وأمهم عميرة بنت حنظلة بن حبيب بن أحمر بن أوس بن حارثة من بني أنيف من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وكان حنظلة بن حبيب حليف بني ثعلبة بن عمرو بن عوف. وداود وعبد الله. وبه كان يكنى في قول عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وغيره من أهل العلم. وكان محمد بن عمر يقول: كان خوات يكنى أبا صالح.

الحواشي

(١٠١) ،
(١٣١) ،
(١٦٠) ،
(٢٣٢) ،
(٢٨٤) ،
(٣٠٣) ،
(٤٥٩) ،
(٤٦٠) ،
(٤٦١) ،
(٥٥٤) ، وطبقات خليفة
(٨٦) ، والتاريخ الكبير للبخاري (٣/ ت ٧٣٦)، والمعارف
(٣٢٧) ، وتاريخ الطبري (٢/ ٤٧٨، ٥٠٩، ٥٧١)، والثقات لابن حبان (١/ ١٠٩)، والاستيعاب (٢/ ٤٥٥)، وأسد الغابة (٢/ ١٢٥)، والكامل (٢/ ١٣٧)، ١٥٢)، (٣/ ٤٠٣)، وتهذيب الأسماء للنووي (١/ ١٧٨)، وسير أعلام النبلاء (٢/ ٣٢٩)، والعبر (١/ ٤١، ٤٦)، وتهذيب الكمال
(١٧٣٤) ، وتذهيب التهذيب
(١) ورقة
(٢٠٢) ، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ١٦٣)، وتهذيب التهذيب (٣/ ١٧١)، والإصابة (١/ ٤٥٧)، وخلاصة الخزرجي (١/ ت ١٩٠١)، وشذرات الذهب (١/ ٤٨).

стр. 1042

أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: أخبرنا فليح بن سليمان قال: أخبرنا ضمرة بن سعيد عن قيس بن أبي حذيفة في حديث رواه عن خوات بن جبير أنه كان يكنى أبا عبد الله. قالوا: وكان خوات بن جبير صاحب ذات النحيين في الجاهلية ثم أسلم فحسن إسلامه. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرني عبد الملك بن أبي سليمان عن خوات بن صالح عن أبيه قال: وأخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف أن خوات بن جبير خرج فيمن خرج مع رسول الله ﷺ . إلى بدر. فلما كان بالروحاء أصابه نصيل حجر فكسر فرده رسول الله ﷺ إلى المدينة وضرب له بسهمه وأجره. فكان كمن شهدها. قالوا: وشهد خوات أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن اهله قالوا: مات خوات بن جبير بالمدينة في سنة أربعين وهو ابن أربع وسبعين سنة وله عقب. وكان يخضب بالحناء والكتم. وكان ربعة من الرجال. ١٣٩ - الحارث بن النعمان بن أمية بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة. وهو عم خوات وعبد الله ابني جبير. وهو عم أبي ضياح أيضا. وأم الحارث هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة من الأوس. وليس له عقب. أجمع موسى بن عقبة وأبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري على أن الحارث بن النعمان شهد بدرا وشهد أحدا. ١٤٠ - أبو ضياح. واسمه النعمان بن ثابت بن النعمان بن أمية بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة. وأمه هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عدي بن عامر بن خطمة من الأوس. هكذا قال محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: أبو ضياح. وكان أبو معشر يقول فيما يروى عنه: أبو الضياح. فكانوا يعجبون منه. قال محمد بن عمر: وليس في أهل بدر أبو الضياح. وشهد أبو ضياح

стр. 1043

بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل بخيبر شهيدا. ضربه رجل منهم بالسيف فأطن قحف رأسه وذلك في سنة سبع من الهجرة. وليس لأبي ضياح عقب. ١٤١ - النعمان بن أبي خذمة بن النعمان بن أبي حذيفة بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة. هكذا ذكره محمد بن عمر وأبو معشر. وقال محمد بن إسحاق: ابن أبي خزمة. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: ابن أبي خذمة. ونظرنا في كتاب نسب الأنصار فلم نجد للنعمان بن أمية بن البرك ابنا يكنى أبا حذمة ولا خذمة ولا خزمة ولا ولادة. وقد شهد النعمان بن أبي خذمة بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وشهد أيضا أحدا. وليس له عقب. ١٤٢ - أبو حنة. واسمه مالك بن عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف. هكذا ذكره محمد بن عمر في كتابه فيمن شهد بدرا. وذكره محمد بن إسحاق وأبو معشر وقالا: أبو حبة. ولم ينسباه. قال محمد بن عمر: وليس فيمن شهد بدرا أحد يكنى أبا حبة. وإنما أبو حبة بن غزية بن عمرو من بني مازن بن النجار وقتل باليمامة لم يشهد بدرا. وأبو حبة بن عبد عمرو المازني الذي كان مع علي بن أبي طالب بصفين ولم يشهد بدرا. وأما عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فقال: الذي شهد بدرا هو أبو حنة بن ثابت بن النعمان بن أمية بن البرك. وهو أخو أبي ضياح. وأمه أم أبي ضياح. واستشهد يوم أحد وليس له عقب ولم نجده في ولد عمرو بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة في كتاب نسب الأنصار. ١٤٣ - سالم بن عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف . وكان له ابن يقال له سلمة. وشهد سالم بن عمير بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سعيد بن محمد الزرقي عن عمارة بن غزية قال: وحدثنا أبو مصعب إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت عن

стр. 1044

أشياخه أن أبا عفك كان شيخا كبيرا من بني عمرو بن عوف وقد بلغ عشرين ومائة سنة حين قدم النبي ﵇. في شعره ولم يدخل في الإسلام. فنذر سالم بن عمير قتله فطلب غرته حتى قتله. وذلك بأمر النبي ﷺ . قال محمد بن عمر: فأخبرني معن بن عمر قال: أخبرني ابن رقيش من بني أسد بن خزيمة قال: قتل أبو عفك في شوال على رأس عشرين شهرا من الهجرة. قالوا: وشهد سالم بن عمير أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . وهو أحد البكائين الذين جاؤوا إلى رسول الله ﷺ وهو يريد أن يخرج إلى تبوك فقالوا: احملنا. وكانوا فقراء. فقال: لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ. ف تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ. وكانوا سبعة نفر منهم سالم بن عمير. وقد سمينا سائرهم في مواضعهم عند أسمائهم. وبقي سالم بن عمير إلى خلافة معاوية بن أبي سفيان. وله عقب. ١٤٤ - عاصم بن قيس بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف . شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وشهد أيضا أحدا وليس له عقب. ثمانية نفر. ومن بني غنم بن السلم بن إمرئ القيس ١٤٥ - سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم. ويكنى أبا عبد الله وأمه هند بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك من الأوس. وأخوه لأمه أبو ضياح النعمان بن ثابت. وكان لسعد من الولد عبد الله. وقد صحب النبي ﷺ وشهد معه الحديبية وأمه جميلة بنت أبي عامر وهو عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمة بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس. وقد كان له بقية فانقرض آخرهم في سنة مائتين فلم يبق له عقب. وكان محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ينسبان سعد بن خيثمة هذا النسب الذي ذكرنا. وكان هشام بن محمد بن

стр. 1045

السائب الكلبي ينسبه أيضا هذا النسب إلا أنه كان يخالفهما في النحاط فيقول: هو الحناط بن كعب. وأما موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر فلم يزيدوا في تسمية من شهد بدرا من بني غنم بن السلم على أسمائهم وأسماء آبائهم. ولم يرفعوا في نسبهم. وقد شهد سعد بن خيثمة العقبة مع السبعين من الأنصار في روايتهم جميعا. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: آخى رسول الله ﷺ بين سعد بن خيثمة وأبي سلمة بن عبد الأسد. قالوا جميعا: وكان سعد بن خيثمة أحد النقباء الاثني عشر من الأنصار. ولما ندب رسول الله ﷺ المسلمين إلى الخروج إلى عير قريش فأسرعوا قال خيثمة بن الحارث لابنه سعد: أنه لا بد لأحدنا من أن يقيم فآثرني بالخروج وأقم مع نسائك. فأبى سعد وقال: لو كان غير الجنة آثرتك به. إني أرجو الشهادة في وجهي هذا. فاستهما فخرج سهم سعد فخرج مع رسول الله ﷺ إلى بدر فقتل يومئذ. قتله عمرو بن عبد ود ويقال طعيمة بن عدي. ١٤٦ - المنذر بن قدامة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط. شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وشهد أيضا أحدا وليس له عقب. ١٤٧ - وأخوه مالك بن قدامة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط. شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وشهد أيضا أحدا وليس له عقب. ١٤٨ - الحارث بن عرفجة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط. شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ولم يذكره محمد بن إسحاق وأبو معشر فيمن شهد عندهما بدرا. وشهد أيضا الحارث أحدا وليس له عقب.

стр. 1046

١٤٩ - تميم مولى بني غنم بن السلم. شهد بدرا في روايتهم جميعا وشهد أيضا أحدا وليس له عقب. خمسة نفر. فجميع من شهد مع رسول الله ﷺ بدرا من الأوس ومن ضرب له بسهم وأجره في عدد موسى بن عقبة ومحمد بن عمر ثلاثة وستون رجلا. وفي عدد محمد بن إسحاق وأبي معشر واحد وستون رجلا لأن محمد بن إسحاق وموسى بن عقبة وأبا معشر لم يدخلوا الحارث بن قيس بن هيشة عم جبر بن عتيك فيمن شهد بدرا من بني معاوية بن مالك. ولم يدخل محمد بن إسحاق وأبو معشر أيضا الحارث بن عرفجة بن الحارث فيمن شهد بدرا من بني غنم بن السلم. وشهد بدرا من الخزرج ثم من بني النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال: أخبرني أبي قال: سمعت محمد بن سيرين يقول: إنما سمي النجار لأنه اختتن بقدوم وكان اسمه تيم الله بن ثعلبة. أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه قال: لأنه نجر وجه رجل بقدوم. فشهد بدرا من بني النجار ثم من بني مالك بن النجار ثم من بني غنم بن مالك بن النجار ١٥١ - أبو (١) أيوب. واسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم

الحواشي

(١٦١) ، ابن هشام (١/ ٦٩٠). ١٥١ تاريخ يحيى بن معين (٢/ ١٤٤)، وعلل ابن المديني
(٦٨) ، وتاريخ خليفة
(٥٥) ،
(٥٦) ،
(٩٩) ،
(١٩٦) ،
(٢٠١) ،
(٢١١) ، وطبقات خليفة
(٨٩) ،
(١٤٠) ،
(١٩٠) ،
(٣٠٣) ، وعلل أحمد (١/ ١٦٥، ٢٣٢)، والتاريخ الكبير (٣/ ت ٤٦٢)، والمعارف (٢٧٤ - ٢٧٥)، والمعرفة ليعقوب (١/ ٣١٢، ٣٥٥، ٣٩٣، ٤١٦، ٤١٨)، (٢/ ٢٧٥، ٣٩٨، ٦٨٥، ٧٣٤)، (٣/ ٢١٠)، وتاريخ أبي زرعة
(١٦٣) ،
(١٨٨) ،
(١٨٩) ،
(٢٢٦) ،
(٣٠٩) ،
(٥٤٥) ،
(٦٠٩) ، والكنى للدولابي (١/ ١٥)، والجرح والتعديل (٣/ ت ١٤٨٤)، وثقات ابن حبان (٣/ ١٠٢)، والحلية لأبي النعيم (١/ ٣٦١)، وجمهرة ابن حزم
(٤٣٨) ، وتاريخ بغداد (١/ ١٥٣)، والاستيعاب (٤/ ١٦٠٦)، وتهذيب تاريخ ابن عساكر (٥/ ٣٩ - ٤٧)، وأسد الغابة (٢/ ٨٠)، وتهذيب الكمال
(١٦١٢) ، وتذهيب التهذيب
(١) ورقة
(١٨٧) ، وسير أعلام النبلاء (٢/ ٤٠٢ - ٤١٣)، وتاريخ الإسلام (٢/ ٣٢٧)، والعبر (١/ ٥٦)، وتجريد أسماء الصحابة (١/ ١٥٠)، والإصابة (١/ ٤٠٥)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٩٠ - ٩١)، وخلاصة الخزرجي (١/ ت ١٧٦٠).
(١) حدث سهو في الترقيم. فسقط الرقم ١٥٠.

стр. 1047

وأمه زهراء بنت سعد بن قيس بن عمرو بن إمرئ القيس بن مالك بن مالك من بلحارث بن الخزرج. وكان لأبي أيوب من الولد عبد الرحمن وأمه أم حسن بنت زيد بن ثابت بن الضحاك من بني مالك بن النجار. وقد انقرض ولده فلا نعلم له عقبا. وشهد أبو أيوب العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وآخى رسول الله ﵇. بين أبي أيوب ومصعب بن عمير في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. ونزل رسول الله ﷺ .. على أبي أيوب حين رحل من قباء إلى المدينة. وشهد أبو أيوب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ قال محمد بن سعد أخبرت عن شعبة قال: قلت للحكم ما شهد أبو أيوب من حرب علي. ﵁؟ قال: شهد معه حروراء. أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير قالا: أخبرنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب الأنصاري أنه خرج غازيا في زمن معاوية. ﵁. وعن أبي أيوب قال: فمرض فلما ثقل قال لأصحابه: إن أنا مت فاحملوني فإذا صاففتم العدو فادفنوني تحت أقدامكم. وسأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله ﷺ لولا ما حضرني لم أحدثكم. سمعت رسول الله ﷺ يقول:، من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة،. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب عن محمد قال: شهد أبو أيوب بدرا ثم لم يتخلف عن غزاة للمسلمين إلا هو في أخرى إلا عاما واحدا فإنه استعمل على الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام. فجعل بعد ذاك العام يتلهف ويقول: ما علي من استعمل علي. وما علي من استعمل علي. وما علي من استعمل علي. قال فمرض وعلى الجيش يزيد بن معاوية فأتاه يعوده فقال: حاجتك. قال: نعم حاجتي إذا أنا مت فاركب بي ثم سغ بي في أرض العدو ما وجدت مساغا. فإذا لم تجد مساغا فادفني ثم ارجع. فلما مات ركب به ثم سار به في أرض العدو وما وجد مساغا ثم دفنه ثم رجع. قال وكان أبو أيوب. رحمة الله عليه. يقول: قال الله تعالى «انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا» التوبة: ٤١. لا أجدني إلا خفيفا وثقيلا.

стр. 1048

أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا همام عن عاصم بن بهدلة عن رجل من أهل مكة أن أبا أيوب قال ليزيد بن معاوية حين دخل عليه: أقرئ الناس مني السلام ولينطلقوا بي فليبعدوا ما استطاعوا. قال فحدث يزيد الناس بما قال أبو أيوب فاستسلم الناس فانطلقوا بجنازته ما استطاعوا. قال محمد بن عمر: وتوفي أبو أيوب عام غزا يزيد بن معاوية القسطنطينية في خلافة أبيه معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وخمسين. وصلى عليه يزيد بن معاوية وقبره بأصل حصن القسطنطينية بأرض الروم فلقد بلغني أن الروم يتعاهدون قبره ويرمونه وييستسقون به إذا قحطوا. ١٥٢ - ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة بن عبد بن عوف بن غنم وكانت له ابنة تدعى دبية وأمها أدام بنت عمر بن معاوية من بني مرة. تزوجها يزيد بن ثابت بن الضحاك أخو زيد بن ثابت ثم من بني مالك بن النجار. فولدت له عمارة. وانقرض نسل ثابت بن خالد فليس له عقب. وشهد ثابت بدرا واحدا. ١٥٣ - عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم . وهو أخو عمرو بن حزم. وأمهما خالدة بنت أبي أنس بن سنان بن وهب بن لوذان من بني ساعدة. وكان لعمارة من الولد مالك درج. وأمه النوار بنت مالك بن صرمة بن مالك بن عدي بن عامر من بني عدي بن النجار. وأخو مالك لأمه يزيد وزيد ابنا ثابت بن الضحاك بن زيد من بني مالك بن النجار. وشهد عمارة العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وكان عمارة بن حزم وأسعد بن زرارة وعوف بن عفراء حين أسلموا يكسرون أصنام بني مالك بن النجار. وآخى رسول الله ﷺ بين عمارة بن حزم ومحرز بن نضلة. وشهد عمارة بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكانت معه راية بني مالك بن النجار في غزوة الفتح. وخرج مع خالد بن الوليد إلى أهل الردة فقتل يوم اليمامة

стр. 1049

شهيدا في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة. وليس له عقب. ١٥٤ - سراقة بن كعب بن عمرو بن عبد العزى بن غزية بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم وأمه عميرة بنت النعمان بن زيد بن لبيد بن خداش من بني عدي بن النجار. وكان لسراقة من الولد زيد. قتل يوم جسر أبي عبيد بالقادسية. وسعدى وهي أم حكيم. وأمهما أم زيد بنت سكن بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج. ونائلة وأمها أم ولد. وهكذا كان أبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري يقولون في نسب سراقة عبد العزى بن غزية. وفي رواية إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق: عبد العزى بن عروة. وفي رواية هارون بن أبي عيسى عن محمد بن إسحاق: عبد العزى بن عزرة. وكلاهما خطأ وإنما هو عبد العزى بن غزية. وشهد سراقة بن كعب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان وليس له عقب. ١٥٥ - حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم. وأمه جعدة بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم. وكان لحارثة من الولد عبد الله وعبد الرحمن وسودة. وكانت من المبايعات. وعمرة. وهي أيضا من المبايعات. وأم هشام. وهي أيضا من المبايعات. وأمهم أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار. وأم كلثوم وأمها من بني عبد الله بن غطفان. وأمة الله وأمها من بني جندع. ويكنى حارثة أبا عبد الله. وشهد حارثة بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﵇. قال حارثة ورأيت جبريل ﷺ من الدهر مرتين: يوم الصورين حين خرج رسول الله ﷺ إلى بني قريظة حين مر بنا في صورة دحية بن خليفة الكلبي فأمرنا بلبس السلاح. ويوم موضع الجنائز حين رجعنا من حنين مررت وهو يكلم النبي ﷺ فلم أسلم فقال جبريل: من هذا يا محمد؟ قال:، حارثة بن النعمان،. قال: أما إنه من المائة الصابرة يوم حنين الذين تكفل الله بأرزاقهم في الجنة ولو سلم لرددنا عليه. أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك

стр. 1050

قال: حدثني محمد بن عثمان عن أبيه أن حارثة بن النعمان كان قد كف بصره فجعل خيطا من مصلاه إلى باب حجرته ووضع عنده مكثلا فيه تمر وغير ذلك. فكان إذا سلم المسكين أخذ من ذلك التمر ثم أخذ على الخيط حتى يأخذ إلى باب الحجرة فيناوله المسكين. فكان اهله يقولون: نحن نكفيك. فيقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول إن مناولة المسكين تقي ميتة السوء. قال محمد بن عمر: وكانت لحارثة بن النعمان منازل قرب منازل النبي ﵇. بالمدينة. فكان كلما أحدث رسول الله ﷺ أهلا تحول له حارثة بن النعمان عن منزل بعد منزل حتى قال النبي ﷺ لقد استحييت من حارثة بن النعمان مما يتحول لنا عن منازله. وبقي حارثة حتى توفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵀. وله عقب من ولده أبو الرجال. واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان. وأم أبي الرجال عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة من بني النجار. ١٥٦ - سليم بن قيس بن قهد. واسم قهد خالد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم. وأمه أم سليم بنت خالد بن طعمة بن سحيم بن الأسود من بني مالك بن النجار. شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان وليس له عقب والعقب لأخيه قيس بن قهد. وبعضهم ينتسب إلى سليم لشهوده بدرا. وليس لسليم عقب. ١٥٧ - سهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم. وهو أخو سهل بن رافع وهما صاحبا المربد الذي بنى فيه مسجد رسول الله ﷺ وكان ينتميان لأبي أمامة أسعد بن زرارة فقال عبد الله بن أبي بن سلول: أخرجني محمد بن مربد سهل وسهيل. يعني هذين. ولم يشهد سهل بدرا. وأم سهل وسهيل زغيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث من بني مالك النجار. وشهد سهيل بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. وليس له عقب. وانقرض أيضا بنو عائذ بن ثعلبة بن غنم جميعا فلم يبق منهم أحد.

стр. 1051

١٥٨ - مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم وأمه عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني مالك بن النجار. وكانت من المبايعات. وكان لمسعود بن أوس من الولد سعد وأم عمرو وأمهما حبيبة بنت أسلم بن حريس بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث من الأوس. هكذا نسبه محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وفي رواية محمد بن إسحاق وأبي معشر: مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد. ولم يذكرا زيدا أبا أوس كما ذكره محمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة. وشهد مسعود بن أوس بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. وليس له عقب. ١٥٩ - وأخوه أبو خزيمة بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم وأمه عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. وانقرض أيضا ولد أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم جميعا فلم يبق منهم أحد. ١٦٠ - رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة بن غنم. هكذا قال محمد بن عمر: سواد. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو الأسود بن زيد بن ثعلبة بن غنم. وكان لرافع ابن يقال له الحارث. وشهد رافع بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. ١٦١ - معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وإليها ينسب. وكان لمعاذ بن الحارث من الولد عبيد الله وأمه حبيبة بنت قيس بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر. واسم ظفر كعب بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس.

стр. 1052

والحارث وعوف وسلمى. وهي أم عبد الله. ورملة وأمهم أم الحارث بنت سبرة بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. وإبراهيم وعائشة وأمهما أم عبد الله بنت نمير بن عمرو بن علي من جهينة. وسارة وأمها أم ثابت. وهي رملة بنت الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. قال محمد بن عمر: ويروى أن معاذ بن الحارث ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية النفر الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار بمكة. ويجعل في الستة النفر الذين يروى أنهم أول من لقي رسول الله ﷺ من الأنصار بمكة فأسلموا لم يتقدمهم أحد. قال محمد بن عمر: وأمر الستة أثبت الأقاويل عندنا. وشهد معاذ بن الحارث العقبتين جميعا في روايتهم جميعا. وآخى رسول الله ﷺ بين معاذ بن الحارث بن عفراء ومعمر بن الحارث. وتوفي معاذ بن الحارث بعد ما قتل عثمان بن عفان. ﵁. أيام علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان. ﵄. وله عقب اليوم. ١٦٢ - وأخوه معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وكان لمعوذ من الولد الربيع بنت معوذ وعميرة بنت معوذ وأمهما أم يزيد بنت قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. شهد العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية محمد بن إسحاق وحده. وشهد بدرا. وهو الذي ضرب أبا جهل هو وأخوه عوف بن الحارث حتى أثبتاه وعطف عليهما أبو جهل. لعنه الله. يومئذ فقتلهما. ووقع أبو جهل صريعا فذفف عليه عبد الله بن مسعود. ﵀. وليس لمعوذ بن الحارث عقب. ١٦٣ - وأخوهما عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم. ويجعل في الستة النفر الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار بمكة وشهد العقبتين في رواية محمد بن عمر. وفي

стр. 1053

رواية محمد بن إسحاق شهد العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار. وشهد بدرا هو وأخواه معاذ ومعوذ ثلاثة في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. وكان محمد بن إسحاق يزيد فيهم واحدا فيجعلهم أربعة إخوة شهدوا بدرا يضم إليهم رفاعة بن الحارث بن رفاعة. قال محمد بن رفاعة: وليس ذلك عندنا بثبت. وقتل عوف بن الحارث يوم بدر شهيدا. قتله أبو جهل بن هشام بعد أن ضربه عوف وأخوه معوذ ابنا الحارث فأثبتاه. ولعوف عقب. أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرني جرير بن حازم قال: سمعت محمد بن سيرين يقول في قتل أبي جهل: أقعصه ابنا عفراء وذفف عليه ابن مسعود. ١٦٤ - النعمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه فاطمة بنت عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو من بني مازن بن النجار. وهو نعيمان تصغير نعمان. وكان لنعمان من الولد محمد وعامر وسبرة ولبابة وكبشة ومريم وأم حبيب وأمة الله وهم لأمهات أولاد شتى. وحكيمة وأمها من بني سهم. وشهد نعيمان العقبة الآخرة مع السبعين من الأنصار في رواية محمد بن إسحاق وحده. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . أخبرنا محمد بن حميد العبدي عن معمر بن راشد عن زيد بن أسلم قال: أتي بالنعيمان أو ابن النعيمان إلى النبي ﵇. فجلده. ثم أتي به فجلده. ثم أتي به فجلده. قال مرارا أربعا أو خمسا. يعني في شرب النبيذ. فقال رجل: اللهم العنه. ما أكثر ما يشرب وأكثر ما يجلد! فقال النبي ﷺ :، لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله،. أخبرنا المعلى بن أسد العمي قال: أخبرنا وهيب بن خالد عن أيوب عن محمد قال: قال رسول الله ﷺ :، لا تقولوا للنعيمان إلا خيرا فإنه يحب الله ورسوله،. قال محمد بن عمر: وبقي النعيمان بن عمرو حتى توفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵁. وليس له عقب. ١٦٥ - عامر بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم وأمه عمارة بنت

стр. 1054

خنساء بن عسيرة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار. وشهد بدرا واحدا وقتل يوم أحد في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وليس له عقب. ١٦٦ - عبد الله بن قيس بن خالدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وكان له من الولد عبد الرحمن وعميرة وأمهما سعاد بنت قيس بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. وأم عون بنت عبد الله ولا نعرف أمها. وشهد عبد الله بن قيس بدرا واحدا. وذكر عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري أنه قتل يوم أحد شهيدا. وقال محمد بن عمر: لم يقتل يوم أحد وقد بقي وشهد مع النبي المشاهد. وتوفي في خلافة عثمان بن عفان. ﵁. وليس له عقب. ١٦٧ - عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم . شهد بدرا في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق فيمن شهد عندهما بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا. قتله نوفل بن معاوية الديلي وذلك في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة. وله عقب. ١٦٨ - وابنه قيس بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم. وأمه أم حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب من بني عدي بن النجار. شهد بدرا في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري. ولم يذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق فيمن شهد عندهما بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا وليس له عقب. والعقب لأخيه عبد الله بن عمرو بن قيس. ويكنى عبد الله أبا أبي وبقية ولده ببيت المقدس بالشام. ١٦٩ - ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن مالك بن غنم. شهد بدرا في رواية موسى بن عقبة وأبي معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري ولم يذكره محمد بن إسحاق فيمن شهد عنده بدرا. وقالوا جميعا: وشهد أحدا وقتل يومئذ شهيدا وليس له عقب.

стр. 1055

ومن حلفاء بني غنم بن مالك بن النجار ١٧٠ - عدي بن أبي الزغباء. واسم أبي الزغباء سنان بن سبيع بن ثعلبة بن ربيعة بن زهرة بن بديل بن سعد بن عدي بن نصر بن كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس من جهينة. بعثه رسول الله ﷺ مع بسبس بن عمرو الجهني طليعة يتجسسان خبر العير فوردا بدرا فوجدا العير قد مرت وفاتتهما. قال فرجعا فأخبرا النبي ﷺ . وشهد عدي بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب. ﵁. وليس له عقب. ١٧١ - وديعة بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عمرو بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة. هكذا قال محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. وقال أبو معشر: هو رفاعة بن عمرو بن جراد. شهد بدرا واحدا. ١٧٢ - عصيمة. حليف لهم من أشجع ذكر محمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر وعبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري فيمن شهد بدرا. ولم يذكره موسى بن عقبة. وشهد أيضا أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ . وتوفي في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ﵁. ١٧٣ - أبو الحمراء مولى الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه قال: سمعت الربيع بنت معوذ بن عفراء تقول: أبو الحمراء مولى الحارث بن رفاعة قد شهد بدرا. وأخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين مثله. قال محمد بن عمر: وشهد أيضا أبو الحمراء أحدا. ثلاثة وعشرون.

следующие страницы →