كلاهما (عبد الرَّحمَن بن نمر، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني كثير بن عباس، فذكره (١).
- أَخرجه مسلم ٣/ ٢٩ (٢٠٥٠) قال: حدثنا حاجب بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي. و «أَبو داود» (١١٨١) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال: حدثنا يونس.
كلاهما (الزبيدي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: كان كثير بن عباس يحدث، أن ابن عباس كان يحدث؛
عن صلاة رسول الله ﷺ يوم كسفت الشمس».
بمثل ما حدث عروة، عن عائشة (٢).
- وفي رواية: «عن ابن شهاب، قال: كان كثير بن عباس يحدث، أن عبد الله بن عباس كان يحدث، أن رسول الله ﷺ صلى في
⦗٥٩٦⦘
كسوف الشمس، مثل حديث عروة، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ ؛ أنه صلى ركعتين، في كل ركعة ركعتين» (٣).
стр. 11937
٥٦١١ - عن مِقسَم، عن ابن عباس، قال:
«كسفت الشمس، فقام رسول الله ﷺ وأصحابه، فقرأ سورة طويلة، ثم ركع، ثم رفع رأسه فقرأ، ثم ركع، وسجد سجدتين، ثم قام، فقرأ، وركع، ثم سجد سجدتين، أربع ركعات، وأربع سجدات، في ركعتين».
أخرجه أحمد (١٨٦٤) قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن يوسف، عن شريك، عن خصيف، عن مِقسَم، فذكره (١).
стр. 11938
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ خُصيف بن عبد الرحمن أَبو عَون الجَزَري, ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٤).
стр. 11939
٥٦١٢ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«صليت مع رسول الله ﷺ الكسوف، فلم أسمع منه فيها حرفا من القرآن» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قرأ في كسوف الشمس، فلم نسمع منه حرفا» (٢).
أخرجه أحمد (٢٦٧٣) قال: حدثنا حسن، يعني ابن موسى. وفي (٢٦٧٤) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. وفي ١/ ٣٥٠ (٣٢٧٨) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أَبو يَعلى» (٢٧٤٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى.
⦗٥٩٧⦘
ثلاثتهم (حسن بن موسى، وعبد الله بن المبارك، وزيد بن الحُبَاب) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عكرمة، فذكره (٣).
стр. 11940
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 11941
٥٦١٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، قال:
«صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد، صفا خلفه، وصفا موازي العدو، وصلى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم سلم، فكانت للنبي ﷺ ركعتين، ولكل طائفة ركعة» (١).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد، أرض من أرض بني سليم، فصف الناس خلفه صفين، صف موازي العدو، وصف خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة أخرى» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بذي قرد، وصف الناس خلفه صفين، صفا خلفه، وصفا موازي العدو، فصلى بالذين خلفه ركعة، ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء، وجاء أولئك، فصلى بهم ركعة، ولم يقضوا» (٣).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد، فصف صفا خلفه، وصفا موازي العدو، وقال: فصلى بالصف الذي معه ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة، ثم سلم عليهم جميعا، ثم انصرفوا، فكان للنبي ﷺ ركعتان، ولكل واحد من الفريقين ركعة» (٤).
стр. 11942
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٥١). وابن أبي شَيبة (٨٣٥٧) و ١٤/ ٥٣٨ (٣٨١٥٨) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (٢٠٦٣) و ٥/ ١٨٣ (٢١٩٢٨) و ٥/ ٣٨٥ (٢٣٦٥٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ١/ ٣٥٧ (٣٣٦٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (٢٣٨) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» ٣/ ١٦٩، وفي «الكبرى» (٥٢٠ و ١٩٣٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٣٤٤) قال: حدثنا (١)، يعني محمد، وأَبو موسى، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٢٨٧١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن سعيد) عن سفيان الثوري، عن أَبي بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٢).
стр. 11943
٥٦١٤ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابن عباس، ﵄، قال:
«قام النبي ﷺ وقام الناس معه، فكبر وكبروا معه، وركع، وركع ناس منهم معه، ثم سجد وسجدوا معه، ثم قام للثانية، فقام الذين سجدوا، وحرسوا إخوانهم، وأتت الطائفة الأخرى، فركعوا وسجدوا معه، والناس كلهم في صلاة، ولكن يحرس بعضهم بعضا» (١).
أخرجه البخاري ٢/ ١٤ (٩٤٤)، وفي «القراءة خلف الإمام» (٢٣٦) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح. و «النَّسَائي» ٣/ ١٦٩، وفي «الكبرى» (١٩٣٥) قال: أخبرني عَمرو بن
⦗٥٩٩⦘
عثمان بن سعيد بن كثير. و «ابن حِبَّان» (٢٨٨٠) قال: أخبرنا محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكَلاعي، بحمص، قال: حدثنا كثير بن عبيد.
ثلاثتهم (حيوة، وعَمرو، وكثير) عن محمد بن حرب الخَولاني، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره (٢).
стр. 11944
٥٦١٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال:
«ما كانت صلاة الخوف، إلا كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف أئمتكم، إلا أنها كانت عقبا، قامت طائفة وهم جميع مع رسول الله ﷺ وسجدت معه طائفة، ثم قام رسول الله ﷺ وسجد الذين كانوا قياما لأنفسهم، ثم قام رسول الله ﷺ وقاموا معه جميعا، ثم ركع وركعوا معه جميعا، ثم سجد، فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة، وقام الآخرون الذين كانوا سجدوا معه أول مرة، فلما جلس رسول الله ﷺ والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم، سجد الذين كانوا قياما لأنفسهم، ثم جلسوا، فجمعهم رسول الله ﷺ بالسلام» (١).
أخرجه أحمد (٢٣٨٢). والنَّسَائي ٣/ ١٧٠، وفي «الكبرى» (١٩٣٦) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعُبيد الله بن سعد) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني داود بن الحُصين مولى عَمرو بن عثمان، عن عكرمة مولى ابن عباس، فذكره (٢).
стр. 11945
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: سُئل علي بن المديني عن داود بن حُصين، فقال: ما روى عن عكرمة فمنكر الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ ٤٠٩.
- ومحمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 11946
٥٦١٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ قال للعباس بن عبد المطلب: يا عباس، يا عماه، ألا أعطيك، ألا أمنحك، ألا أحبوك، ألا أفعل بك عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك، غفر الله لك ذنبك، أوله وآخره، قديمه وحديثه، خطأه وعمده، صغيره وكبيره، سره وعلانيته، عشر خصال: أن تصلي أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة، في أول ركعة، وأنت قائم قلت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمس عشرة مرة، ثم تركع، فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع، فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا، فتقولها وأنت ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود، فتقولها عشرا، ثم تسجد، فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك، فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون، في كل ركعة، تفعل ذلك في أربع ركعات، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل، ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل، ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل، ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل، ففي عمرك مرة» (١).
أخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (٢٤٩) قال: حدثنا بشر بن الحكم. و «ابن ماجة» (١٣٨٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم النيسابوري. و «أَبو داود» (١٢٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم النيسابوري. و «ابن خزيمة» (١٢١٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم، أملى بالكوفة.
стр. 11947
كلاهما (بشر، وابنه عبد الرَّحمَن) عن موسى بن عبد العزيز القنباري، قال: حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره (١).
- في رواية ابن خزيمة: موسى بن عبد العزيز، أَبو شعيب العدني، وهو الذي يقال له: القنباري، سمعته يقول: أصلي فارسي.
- قال ابن خزيمة: ورواه إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه، عن عكرمة، مرسلا، لم يقل فيه: عن ابن عباس.
- حدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم (٢).
- قال أَبو داود: رواه روح بن المُسَيب، وجعفر بن سليمان، عن عَمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قوله. وقال في حديث روح: فقال: حديث النبي ﷺ (٣).
стр. 11948
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن هانئ: سئل أحمد بن حنبل عن صلاة التسبيح؟ قال: إسناده ضعيف. «سؤالاته» (٥٢٠).
- وقال التِّرمِذي: وقد روي عن النبي ﷺ غير حديث، في صلاة التسبيح، ولا يصح منه كبير شيء. «السنن» (٤٨١).
- وقال العُقيلي: ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت. «الضعفاء» ١/ ٣٥٩.
стр. 11949
٥٦١٧ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ثلاث هن علي فرائض، وهن لكم تطوع: الوتر، والنحر، وصلاة الضحى» (١).
- وفي رواية: «أمرت بركعتي الضحى، ولم تؤمروا بها، وأمرت بالأضحى ولم تكتب» (٢).
- وفي رواية: «أُمرت بالأَضحى والوتر، ولم تكتب» (٣).
- وفي رواية: «كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأُمرت بركعتىِ الضحى ولم تؤمروا بها» (٤).
أخرجه أحمد (٢٠٥٠) قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن أبي جناب الكلبي. وفي ١/ ٢٣٢ (٢٠٦٥) و ١/ ٢٣٤ (٢٠٨١) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر. وفي ١/ ٣١٧ (٢٩١٨) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا إسرائيل، عن جابر. وفي (٢٩١٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شَريك، عن جابر. و «عَبد بن حُميد» (٥٨٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن جابر.
كلاهما (أَبو جناب الكلبي، وجابر الجعفي) عن عكرمة، فذكره (٥).
- في رواية أحمد (٢٠٨١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن أبي جعفر، وعطاء، قالا: الأضحى سنة.
- أَخرجه عبد الرزاق (٤٥٧٣) عن مَعمَر، عن أَبَان، عن عكرمة، قال: قال النبي ﷺ :
⦗٦٠٣⦘
«ثلاث هن علي فريضة، ولكم تطوع: الضحية، وصلاة الضحى، والوتر»، «مُرسَل».
стр. 11950
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه البزار، «كشف الأستار» (٢٤٣٣)، وقال: أَبو جناب، روى عنه الثوري وغيره، ولم يكن بالقوي، واسمه يحيى بن أبي حية. «كشف الأستار» (٢٤٣٣).
стр. 11951
٥٦١٨ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
«كان النبي ﷺ يصلي ركعتي الفجر، إذا سمع الأذان ويخففهما».
أخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٥٦ قال: أخبرنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا عثام بن علي، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ.
стр. 11952
٥٦١٩ - عن سعيد بن يسار، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الفجر، في أول ركعة: ﴿آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم﴾ إلى آخر الآية، وفي الركعة الثانية: ﴿آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون﴾» (١).
- وفي رواية: «كان أكثر ما يصلي رسول الله ﷺ الركعتين اللتين قبل الفجر: ﴿آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل﴾ إلى آخر الآية، والأخرى: ﴿آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون﴾» (٢).
⦗٦٠٤⦘
- وفي رواية: «أكثر ما كان رسول الله ﷺ يقرأ في ركعتي الفجر: ﴿قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم﴾، إلى آخر الآية، وفي الأخرى: ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم﴾، إلى قوله: ﴿اشهدوا بأنا مسلمون﴾» (٣).
стр. 11953
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٣٩٦) قال: حدثنا أَبو خالد. و «أحمد» (٢٠٣٨) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ١/ ٢٣١ (٢٠٤٥) قال: حدثنا يَعلى. و «عَبد بن حُميد» (٧٠٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا زهير بن معاوية. و «مسلم» ٢/ ١٦١ (١٦٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الفزاري، يعني مروان بن معاوية. وفي (١٦٣٩) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. وفي (١٦٤٠) قال: وحدثني علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و «أَبو داود» (١٢٥٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «النَّسَائي» ٢/ ١٥٥، وفي «الكبرى» (١٠١٨ و ١١٠٩٣) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. و «ابن خزيمة» (١١١٥) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا أَبو خالد.
ستتهم (أَبو خالد الأحمر، وعبد الله بن نُمير، ويَعلى بن عبيد، وزهير، ومروان الفزاري، وعيسى) عن عثمان بن حكيم الأَنصاري، قال: أخبرني سعيد بن يسار، فذكره (١).
стр. 11954
٥٦٢٠ - عن بعض أهل العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن عبد الله بن عباس، أنه كان يقول:
«كان رسول الله ﷺ يقرأ في ركعتيه، قبل الفجر، بفاتحة القرآن، والآيتين من خاتمة البقرة، في الركعة الأولى، وفي الركعة الأخرى، بفاتحة القرآن، وبالآية
⦗٦٠٥⦘
من آل عمران: ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم﴾ حتى يختم الآية».
أخرجه أحمد (٢٣٨٦) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني العباس بن عبد الله بن مَعبد بن عباس، عن بعض أهله، فذكره (١).
стр. 11955
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وأخرجه أَبو يَعلى، «إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (١٦٥٨)، و «المطالب العالية» (٦١٤)، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن المتوكل، أَبو أيوب البصري، قال: حدثنا يحيى بن واضح، أَبو تميلة، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن مَعبد، عن ابن عباس، ﵄، قال:
«كان رسول الله ﷺ يقرأ في ركعتي الفجر، في الركعة الأولى: ﴿آمن الرسول﴾ حتى يختمها، وفي الثانية من آل عمران: ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم﴾ الآية».
- جعله من رواية: «محمد بن إِسحاق، عن عبد الله بن مَعبد، عن ابن عباس».
стр. 11956
٥٦٢١ - عن كُريب، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«إدبار النجوم: الركعتان قبل الفجر، وإدبار السجود: الركعتان بعد المغرب».
أخرجه التِّرمِذي (٣٢٧٥) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن رِشْدِين بن كُريب، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، من حديث محمد بن فضيل، عن رِشْدِين بن كُريب.
⦗٦٠٦⦘
سألت محمد بن إسماعيل، عن محمد، ورِشْدِين ابني كُريب، أيهما أوثق؟ قال: ما أقربهما، ومحمد عندي أرجح.
وسألت عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن هذا؟ فقال: ما أقربهما عندي، ورِشْدِين بن كُريب أرجحهما عندي.
والقول عندي ما قال أَبو محمد، ورِشْدِين أرجح من محمد وأقدم، وقد أدرك رِشْدِين ابن عباس ورآه.
стр. 11957
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رِشدين بن كُريب بن أبي مسلم، أَبو كُريب، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٥٣٦).
стр. 11958
٥٦٢٢ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب، حتى يتفرق أهل المسجد» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يطيل الركعتين بعد المغرب» (٢).
أخرجه أَبو داود (١٣٠١) قال: حدثنا حسين بن عبد الرَّحمَن الجرجرائي، قال: حدثنا طلق بن غنام. وفي (١٣٠١ م) قال: حدثناه محمد بن عيسى بن الطباع، قال: حدثنا نصر المجدر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٧٨) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا طلق بن غنام.
كلاهما (طلق، ونصر) عن يعقوب بن عبد الله القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، فذكره (٣).
- قال أَبو داود، عقب (١٣٠١): رواه نصر المجدر، عن يعقوب القمي، وأسنده مثله.
- أَخرجه أَبو داود (١٣٠٢) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وسليمان بن داود العتكي، قالا: حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن النبي ﷺ بمعناه، مرسل.
⦗٦٠٧⦘
- قال أَبو داود: سمعت محمد بن حميد يقول: سمعت يعقوب يقول: كل شيء حدثتكم عن جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن النبي ﷺ فهو مسند عن ابن عباس، عن النبي ﷺ .
стр. 11959
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يعقوب بن عبد الله بن الأَشعَري، القُمِّي، شيعي، ليس بالقوي. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤).
- وقال أَبو زُرعَة الرازي: هذا عندي عن سعيد، قوله. «علل الحديث» (٢٢٤).
стр. 11960
٥٦٢٣ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يرغب في قيام الليل، حتى قال: ولو ركعة».
أخرجه الدَّارِمي (٢٨٨٧) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني ابن عَجلان، عن حسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 11961
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحُسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس, متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٧٤).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢٥، في مناكير حسين بن عبد الله، وقال: لا يتابعه عليه إلا من هو قريب منه.
стр. 11962
٥٦٢٤ - عن سماك الحنفي، عن ابن عباس، قال:
«لما نزلت أول المزمل، كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان، حتى نزل آخرها، وكان بين أولها وآخرها سنة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٠٩٢). و «أَبو داود» (١٣٠٥) قال: حدثنا أحمد بن محمد، يعني المَرْوَزي.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن محمد) عن وكيع بن الجراح، عن مِسعَر، عن سماك الحنفي، فذكره (٢).
стр. 11963
٥٦٢٥ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«في المزمل: ﴿قم الليل إلا قليلا. نصفه﴾ نسختها الآية التي فيها: ﴿علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن﴾ و ﴿ناشئة الليل﴾: أوله، وكانت صلاتهم لأول الليل، يقول: هو أجدر أن تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام، وذلك أن الإنسان إذا نام لم يدر متى يستيقظ، وقوله: ﴿وأقوم قيلا﴾: هو أجدر أن يفقه في القرآن، وقوله: ﴿إن لك في النهار سبحا طويلا﴾ يقول: فراغا طويلا».
أخرجه أَبو داود (١٣٠٤) قال: حدثنا أحمد بن محمد المَرْوَزي، ابن شَبُّويَهْ، قال: حدثني علي بن حسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 11964
- فوائد:
- قلنا: عامة هذا الحديث موقوف من قول ابن عباس، ﵁، وإنما أوردناه لقوله: «وكانت صلاتهم لأول الليل»، فهذه الجملة شبه مرفوعة.
стр. 11965
• حديث بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن عباس، قال:
«فذُكَِرَت صلاةُ الليل، فقال بعضهم: إن رسول الله ﷺ قال: نصفه، ثلثه، ربعه، فواق حلب ناقة، فواق حلب شاة».
يأتي، في أبواب المبهمات، برقم (١٦٨٣٥).
- وحديث عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«استعينوا بقيلولة النهار على قيام الليل».
يأتي برقم (٥٧١٣).
стр. 11966
٥٦٢٦ - عن طاووس، قال: سمعت ابن عباس يقول:
«كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجد، قال: اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض،
⦗٦٠٩⦘
ومن فيهن، ولك الحمد، أنت ملك السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، ومحمد حق، والنبيون حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت، أو قال: لا إله غيرك ـ شك سفيان» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجد، قال: اللهم لك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، لك ملك السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت ملك السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، وقولك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد ﷺ حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ـ أو: لا إله غيرك» (٢).
стр. 11967
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل، يقول: اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت قيام السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت رب السماوات والأرض، ومن فيهن، أنت الحق، وقولك الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي، لا إله إلا أنت» (١).
⦗٦١٠⦘
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجد، قال: اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت ملك السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد، أنت الحق، ولقاؤك حق، ووعيدك حق، وعذاب القبر حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، والقبور حق، ومحمد حق، اللهم بك آمنت، ولك أسلمت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت، ولا إله غيرك» (٢).
стр. 11968
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا قام للتهجد، قال بعد ما يكبر: اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت قيام السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت رب السماوات والأرض، ومن فيهن، أنت الحق، وقولك حق، ووعدك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وإليك حاكمت، وإليك خاصمت، وإليك المصير، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت إلهي، لا إله إلا أنت» (١).
أخرجه مالك (٥٧٤)(٢) عن أبي الزبير المَكِّي. و «عبد الرزاق» (٢٥٦٤) عن ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان الأحول. وفي (٢٥٦٥) عن ابن عُيينة، عن سليمان الأحول. و «الحميدي» (٥٠٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سليمان الأحول، خال ابن أَبي نَجيح. و «ابن أبي شيبة» (٢٩٩٤٧) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب،
⦗٦١١⦘
عن مالك بن أنس، عن أبي الزبير. و «أحمد» (٢٧١٠) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزبير. وفي ١/ ٣٠٨ (٢٨١٣) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك، عن أبي الزبير المَكِّي. وفي ١/ ٣٥٨ (٣٣٦٨) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سليمان بن أبي مسلم. وفي ١/ ٣٦٦ (٣٤٦٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان الأحول. و «عَبد بن حُميد» (٦٢١) قال: حدثنا قَبيصَة بن عُقبة، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن سليمان.
стр. 11969
و «الدَّارِمي» (١٦٠٧) قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عُيينة، عن سليمان الأحول. و «البخاري» ٢/ ٤٨ (١١٢٠) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سليمان بن أبي مسلم. وفي ٨/ ٧٠ (٦٣١٧)، وفي «خلق أفعال العباد» (٦٦٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت سليمان بن أبي مسلم. وفي ٩/ ١١٧ (٧٣٨٥) قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن سليمان. وفي ٩/ ١١٧ (٧٣٨٥ م) و ٩/ ١٣٢ (٧٤٤٢) قال: حدثنا ثابت بن محمد، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن سليمان الأحول. وفي ٩/ ١٤٤ (٧٤٩٩) قال: حدثنا محمود، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني سليمان الأحول. وفي «الأدب المفرد» (٦٩٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أبي الزبير. و «مسلم» ٢/ ١٨٤ (١٧٥٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن أبي الزبير. وفي (١٧٥٩) قال: حدثنا عَمرو الناقد، وابن نُمير، وابن أبي عمر، قالوا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، كلاهما عن سليمان الأحول. وفي (١٧٦٠) قال: وحدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا مهدي، وهو ابن ميمون، قال: حدثنا عمران القصير، عن قيس بن سعد. و «ابن ماجة» (١٣٥٥) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سليمان الأحول. وفي (١٣٥٥ م) قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول، خال ابن أَبي نَجيح. و «أَبو داود» (٧٧١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن أبي الزبير. وفي (٧٧٢) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث،
⦗٦١٢⦘
قال: حدثنا عمران بن مسلم، أن قيس بن سعد حدثه. و «التِّرمِذي» (٣٤١٨) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٠٩، وفي «الكبرى» (١٣٢١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن الأحول، يعني سليمان بن أبي مسلم. وفي «الكبرى» (٧٦٥٦) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا عبد الأعلى بن واصل، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ابن جُريج، عن سليمان الأحول.
стр. 11970
وفي (٧٦٥٧ و ١٠٦٣٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن أبي الزبير. وفي (٧٦٥٨) قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، قال: سمعت سليمان. وفي (١١٣٠٠) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة، عن عمران بن مسلم، عن قيس. و «أَبو يَعلى» (٢٤٠٤) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن سليمان الأحول. و «ابن خزيمة» (١١٥١) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سليمان الأحول. وفي (١١٥٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا عمران، وهو ابن مسلم، عن قيس بن سعد. و «ابن حِبَّان» (٢٥٩٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا سليمان الأحول. وفي (٢٥٩٨) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن أبي الزبير المَكِّي. وفي (٢٥٩٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، قال: حدثنا عمران بن مسلم، عن قيس بن سعد.
ثلاثتهم (أَبو الزبير المكي، وسليمان بن أبي مسلم الأحول، وقيس بن سعد) عن طاووس اليماني، فذكره (١).
стр. 11971
ـ في رواية الحميدي، قال: قال سفيان: وزاد فيه عبد الكريم: «ولا حول ولا قوة إلا بك»، ولم يقلها سليمان.
- وعقب رواية علي بن عبد الله، عند البخاري (١١٢٠) قال سفيان: وزاد عبد الكريم أَبو أمية: «ولا حول ولا قوة إلا بالله» (١).
قال سفيان: قال سليمان بن أبي مسلم: سمعه من طاووس، عن ابن عباس، ﵄، عن النبي ﷺ (٢).
- وعقب روايته، عند ابن خزيمة، قال: وزاد عبد الكريم: «لا إله إلا أنت، ولا قوة إلا بالله» (٣).
- وعقب روايته، عند ابن حبان (٢٥٩٧)، قال سفيان: وزاد فيه عبد الكريم: «لا إله إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله»، قال سفيان: فحدثت به عبد الكريم، أبا أمية، فقال: قل: أنت إلهي، لا إله إلا أنت، ولا إله غيرك.
⦗٦١٤⦘
- وعقب (٧٤٤٢) قال أَبو عبد الله البخاري: قال قيس بن سعد، وأَبو الزبير، عن طاووس: «قيام» (٤).
وقال مجاهد: القيوم؛ القائم على كل شيء، وقرأ عمر: القيام، وكلاهما مدح.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 11972
٥٦٢٧ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل ركعتين ركعتين، ثم ينصرف فيستاك» (١).
- وفي رواية: كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتين، ثم ينصرف فيستاك».
قال عثام: يعني الركعتين قبل الفجر (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٠٠). وأحمد (١٨٨١). وابن ماجة (٢٨٨ و ١٣٢١) قال: حدثنا سفيان بن وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٤ و ١٣٤٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٢٤٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر. وفي (٢٦٨١) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد.
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وسفيان بن وكيع، وقتيبة بن سعيد، وعَمرو الناقد) عن عثام بن علي العامري، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره (٣).
стр. 11973
٥٦٢٨ - عن أبي جَمرة، قال: سمعت ابن عباس يقول:
«كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل، ثلاث عشرة ركعة» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل، بعد العشاء، ثلاث عشرة ركعة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٥٧٤) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» (٢٠١٩) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٣٢٤ (٢٩٨٦) قال: حدثنا هاشم. وفي ١/ ٣٣٨ (٣١٣٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. و «البخاري» ٢/ ٥١ (١١٣٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٢/ ١٨٣ (١٧٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غُندَر (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و «التِّرمِذي» (٤٤٢)، وفي «الشمائل» (٢٦٦) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و «أَبو يَعلى» (٢٥٥٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن خزيمة» (١١٦٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (١١٦٤ م) قال: حدثناه الصَّنْعاني، محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث. و «ابن حِبَّان» (٢٦١١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
سبعتهم (محمد بن جعفر غُندَر، ويحيى بن سعيد، وهاشم بن القاسم، وحجاج بن محمد، ووكيع بن الجراح، وخالد بن الحارث، ويزيد) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي جَمرة الضبعي، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو جمرة، اسمه نصر بن عمران الضبعي.
стр. 11974
٥٦٢٩ - عن عامر الشعبي، قال: سألت عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، عن صلاة رسول الله ﷺ بالليل؟ فقالا:
«ثلاث عشرة ركعة، منها ثمان، ويوتر بثلاث، وركعتين بعد الفجر» (١).
أخرجه ابن ماجة (١٣٦١) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون، أَبو عُبيد المديني، قال: حدثنا أبي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٨ و ١٣٥٧) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا ابن أبي مريم.
كلاهما (عبيد بن ميمون، وسعيد بن أبي مريم) عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن موسى بن عُقبة، عن أبي إسحاق، عن عامر الشعبي، فذكره.
- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٠٩ و ١٣٥٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، والشعبي؛
«أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل، ثلاث عشرة ركعة»، «مُرسَل» (٢).
стр. 11975
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: لم يسمع الشعبي من ابن عمر. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٩٦).
- وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: روى موسى بن عُقبة، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، وأبي سلمة، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: كانت صلاة النبي ﷺ من الليل ثمان ركعات، والوِتر ثلاثا، وركعتين قبل الفجر.
قال أبي: وروى زهير بن معاوية هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، وعامر الشعبي، أن صلاة النبي ﷺ ... مرسلا، وهو أشبه. «علل الحديث» (٣٧١).
