أخرجه عبد الرزاق (٣٨٦١) عن ابن جُريج. و «الحميدي» (٤٧٨) قال: قال سفيان: وحدثنيه ابن جُريج. و «أحمد» (٢٢٤٥) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا عبد الملك. وفي ١/ ٣٤٧ (٣٢٤٣) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبد الملك. وفي ١/ ٣٦٧ (٣٤٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جُريج. و «مسلم» ٢/ ١٨٢ (١٧٥٠) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٢/ ١٨٣ (١٧٥١) قال: وحدثني هارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: أخبرني أبي، قال: سمعت قيس بن سعد يحدث. وفي (١٧٥٢) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الملك. و «أَبو داود» (٦١٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عبد الملك بن أبي سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٨) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان.
ثلاثتهم (عبد الملك بن جُريج، وعبد الملك بن أبي سليمان، وقيس بن سعد) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
- صرح ابن جُريج بالسماع من عطاء.
стр. 12007
٥٦٤١ - عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، قال:
«قمت أصلي مع النبي ﷺ فقمت عن يساره، فقال بيده من ورائه، حتى أخذ بعضدي، أو بيدي، حتى أقامني عن يمينه» (١).
- وفي رواية: «بت عند خالتي ميمونة، فقام النبي ﷺ يصلي من الليل، فقمت عن يساره، فأخذ بيدي، فأقامني عن يمينه» (٢).
⦗٦٣٨⦘
أخرجه أحمد (٢٤١٣) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، وعبد الصمد، المَعنَى، قالا: حدثنا ثابت. و «البخاري» ١/ ١٤٦ (٧٢٨) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ثابت بن يزيد. و «ابن ماجة» (٩٧٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.
كلاهما (ثابت بن يزيد، وعبد الواحد بن زياد) عن عاصم بن سليمان الأحول، عن عامر الشعبي، فذكره (٣).
стр. 12008
٥٦٤٢ - عن أبي نضرة، عن ابن عباس، قال:
«زرت خالتي ميمونة، فوافقت ليلة النبي ﷺ فقام من الليل يصلي، ثم نام، فلقد سمعت صفيره، قال: ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة، فخرج إلى الصلاة، ولم يتوضأ، ولم يمس ماء» (١).
- وفي رواية: «زرت خالتي ميمونة، فوافقت ليلة النبي ﷺ فقام رسول الله ﷺ بسحر طويل، فأسبغ الوضوء، ثم قام يصلي، فقمت فتوضأت، ثم جئت، فقمت إلى جنبه، فلما علم أني أريد الصلاة معه، أخذ بيدي فحولني عن يمينه، فأوتر بتسع، أو سبع، ثم صلى ركعتين، ووضع جنبه حتى سمعت ضفيزه، ثم أقيمت الصلاة، فانطلق فصلى» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٢٤) قال: حدثنا عباد بن العوام. و «ابن خزيمة» (١١٠٣) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل. وفي (١١٢١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية.
⦗٦٣٩⦘
ثلاثتهم (عباد بن العوام، وبشر بن المُفَضَّل، وإسماعيل ابن عُلَية) عن سعيد بن يزيد، وهو أَبو مسلمة، عن أبي نضرة، فذكره (٣).
стр. 12009
٥٦٤٣ - عن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن عبد الله بن عباس، قال:
«تضيفت ميمونة، زوج النبي ﷺ وهي خالتي، وهي ليلتئذ لا تصلي، فأخذت كساء فثنته، وألقت عليه نمرقة، ثم رمت عليه بكساء آخر، ثم دخلت فيه، وبسطت لي بساطا إلى جنبها، وتوسدت معها على وسادها، فجاء النبي ﷺ وقد صلى العشاء الآخرة، فأخذ خرقة، فتوزر بها، وألقى ثوبه ودخل معها لحافها، وبات حتى إذا كان من آخر الليل، قام إلى سقاء معلق فحركه، فهممت أن أقوم فأصب عليه، فكرهت أن يرى أني كنت مستيقظا، قال: فتوضأ، ثم أتى الفراش فأخذ ثوبيه، وألقى الخرقة، ثم أتى المسجد، فقام فيه يصلي، وقمت إلى السقاء فتوضأت، ثم جئت إلى المسجد، فقمت عن يساره، فتناولني فأقامني عن يمينه، فصلى، وصليت معه ثلاث عشرة ركعة، ثم قعد، وقعدت إلى جنبه، فوضع مرفقه إلى جنبي، وأصغى بخده إلى خدي، حتى سمعت نفس النائم، فبينا أنا كذلك إذ جاء بلال، فقال: الصلاة يا رسول الله، فسار إلى المسجد واتبعته، فقام يصلي ركعتي الفجر، وأخذ بلال في الإقامة».
أخرجه أحمد (٢٥٧٢) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، بخط يده، قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد بن عبيد (١)، قال: حدثني محمد بن ثابت العبدي العصري، قال: حدثنا جبلة بن عطية، عن إسحاق بن عبد الله، فذكره (٢).
стр. 12010
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: إسحاق بن عبد الله بن كنانة، روى عن ابن عباس، مرسل. «الجرح والتعديل» ٢/ ٢٢٦.
стр. 12011
٥٦٤٤ - عن سعيد بن جبير، أن ابن عباس، حدثه؛
أن أباه عباس بن عبد المطلب بعثه في حاجة له إلى رسول الله ﷺ وكانت ميمونة بنت الحارث، خالة ابن عباس، فدخل عليها، فوجد رسول الله ﷺ في المسجد، قال ابن عباس: فاضطجعت في حجرتها، وجعلت في نفسي أحصي كم يصلي رسول الله ﷺ ؟ قال: فجاء وأنا مضطجع في الحجرة، بعد ما ذهب الليل، فقال: أرقد الوليد؟ فتناول ملحفة على ميمونة، قال: فارتدى ببعضها وعليها بعض، ثم قام فصلى ركعتين ركعتين، حتى صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بخمس، لم يجلس بينهن، ثم قعد فأثنى على الله بما هو له أهل، ثم أكثر من الثناء، وكان في آخر كلامه أن قال: اللهم اجعل لي نورا في قلبي، واجعل لي نورا في سمعي، واجعل لي نورا في بصري، واجعل لي نورا عن يميني، ونورا عن شمالي، واجعل لي نورا بين يدي، ونورا من خلفي، وزدني نورا» (١).
- وفي رواية: «بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث، فصلى رسول الله ﷺ العشاء، ثم رجع إليها، وكانت ليلتها، فصلى ركعتين، ثم انفتل، فقال: أنام الغلام؟ وأنا أسمعه، قال: فسمعته قال في مصلاه: اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي نورا، وفي بصري نورا، وفي لساني نورا، وأعظم لي نورا» (٢).
стр. 12012
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا قام من الليل، فصلى، فقضى صلاته، يثني على الله بما هو أهله، ثم يكون في آخر كلامه: اللهم اجعل لي نورا في قلبي، واجعل لي نورا في سمعي، واجعل لي نورا في بصري، واجعل لي نورا عن يميني،
⦗٦٤١⦘
ونورا عن شمالي، واجعل لي نورا من بين يدي، ونورا من خلفي، وزدني نورا، وزدني نورا، وزدني نورا» (١).
أخرجه أحمد (٣٣٠١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان، يعني ابن حسين، عن أبي هاشم. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٩٦) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرَّحمَن، عن يحيى بن عباد أبي هبيرة. و «أَبو داود» (١٣٥٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد المجيد، عن يحيى بن عباد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٥ و ١٣٤٤) قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز، وهو ابن محمد الدراوَرْدي، عن عبد المجيد، هو ابن سهيل، عن يحيى بن عباد.
كلاهما (أَبو هاشم الرماني، وأَبو هبيرة، يحيى بن عباد) عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
стр. 12013
٥٦٤٥ - عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن عبد الله بن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ وعد العباس ذودا من الإبل، فبعثني إليه بعد العشاء، وكان في بيت ميمونة بنت الحارث، فنام رسول الله ﷺ فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله ﷺ فنام غير كبير، أو غير كثير، ثم قام، ﵇، فتوضأ فأسبغ الوضوء، وأقل هراقة الماء، ثم افتتح الصلاة، فقمت فتوضأت، فقمت عن يساره، وأخلف بيده، فأخذ بأذني، فأقامني عن يمينه، فجعل يسلم من كل ركعتين، وكانت ميمونة حائضا، فقامت فتوضأت، ثم قعدت خلفه تذكر الله، فقال لها النبي ﷺ : أشيطانك أقامك؟ قالت: بأبي وأمي، يا رسول الله، ولي شيطان؟ قال: إي، والذي بعثني بالحق، ولي، غير أن الله أعانني عليه، فأسلم،
⦗٦٤٢⦘
فلما انفجر الفجر، قام فأوتر بركعة، ثم ركع ركعتي الفجر، ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى أتاه بلال، فآذنه بالصلاة».
أخرجه ابن خزيمة (١٠٩٣) قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخَولاني، قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن عتبة بن أبي حكيم، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، فذكره (١).
стр. 12014
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى، يقول: أَيوب بن سُوَيد، شامي، وليس بشيء. «تاريخه» (٥٠٨٤).
- وقال أَحمد بن أَبي يحيى: سمعتُ أَحمد بن حنبل يقول: أَيوب بن سويد ضعيف. «الكامل» (١٩٣).
- وقال البخاري: أَيوب بن سويد، أَبو مسعود، الحِميَري السَّيباني، يتكلمون فيه. «التاريخ الكبير» ١/ ٤١٧.
- وقال الآجُري: سألتُ أَبا داود عن أَيوب بن سويد الرملي، فقال: ضعيفٌ. «سؤالاته» (١٧٨٣).
- وقال النَّسَائي: أَيوب بن سويد، ليس بثقة. «الضعفاء والمتروكين» (٣٠).
стр. 12015
٥٦٤٦ - عن أبي المتوكل، أن ابن عباس حدث؛
«أنه بات عند نبي الله ﷺ ذات ليلة، فقام نبي الله ﷺ من الليل، فخرج، فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية التي في آل عمران: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار﴾ حتى بلغ: ﴿سبحانك فقنا عذاب النار﴾ ثم رجع إلى البيت، فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى، ثم اضطجع، ثم رجع أيضا، فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية، ثم رجع فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى، ثم اضطجع، ثم رجع أيضا، فنظر في السماء، ثم تلا هذه الآية، ثم رجع فتسوك وتوضأ، ثم قام فصلى».
أخرجه أحمد (٢٤٨٨) و ١/ ٣٥٠ (٣٢٧٦). ومسلم ١/ ١٥٢ (٥١٧) قال: حدثنا عَبد بن حُميد.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد) عن أبي نُعيم الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، قال: حدثنا أَبو المتوكل، فذكره (١).
стр. 12016
- فوائد:
- قلنا: أَبو المتوكل الناجي، علي بن داود، ويقال: ابن دؤاد، البصري.
стр. 12017
٥٦٤٧ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أنه رقد عند النبي ﷺ فرآه استيقظ، فتسوك وتوضأ، وهو يقول: ﴿إن في خلق السماوات والأرض﴾ حتى ختم السورة، ثم قام فصلى ركعتين، أطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف، فنام حتى نفخ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات، بست ركعات، كل ذلك يستاك، ثم يتوضأ، ويقرأ هؤلاء الآيات، ثم أوتر، (قال عثمان: بثلاث ركعات فأتاه المؤذن، فخرج إلى الصلاة)، (وقال ابن عيسى: ثم أوتر، فأتاه بلال، فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر، فصلى ركعتي الفجر، ثم خرج إلى الصلاة)، ثم اتفقا، وهو يقول: اللهم اجعل في قلبي نورا، واجعل في لساني نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل خلفي نورا، وأمامي نورا، واجعل من فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم وأعظم لي نورا» (١).
- وفي رواية: «أنه بات عند النبي ﷺ فاستيقظ من الليل، فأخذ سواكه، فاستاك به، ثم توضأ، وهو يقول: ﴿إن في خلق السماوات والأرض﴾ حتى قرأ هذه الآيات، وانتهى عند آخر السورة، ثم صلى ركعتين، فأطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف حتى سمعت نفخ النوم، ثم استيقظ، فاستاك وتوضأ، وهو يقول، حتى فعل ذلك ثلاث مرات، ثم أوتر بثلاث، فأتاه بلال المؤذن، فخرج إلى الصلاة، وهو يقول: اللهم اجعل في قلبي نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل أمامي نورا، وخلفي نورا، واجعل عن يميني نورا، وعن شمالي نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، اللهم أعظم لي نورا» (٢).
стр. 12018
- وفي رواية: «أنه رقد عند رسول الله ﷺ فاستيقظ، فتسوك وتوضأ، وهو يقول: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات
⦗٦٤٤⦘
لأولي الألباب﴾ فقرأ هؤلاء الآيات، حتى ختم السورة، ثم قام، فصلى ركعتين، فأطال فيهما القيام والركوع والسجود، ثم انصرف، فنام حتى نفخ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات، ست ركعات، كل ذلك يستاك ويتوضأ، ويقرأ هؤلاء الآيات، ثم أوتر بثلاث، فأذن المؤذن، فخرج إلى الصلاة، وهو يقول: اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي لساني نورا، واجعل في سمعي نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل من خلفي نورا، ومن أمامي نورا، واجعل من فوقي نورا، ومن تحتي نورا، اللهم أعطني نورا» (١).
أخرجه أحمد (٣٢٧١) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٧٣ (٣٥٤١) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن حصين. و «عَبد بن حُميد» (٦٧٣) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن حصين. و «مسلم» ٢/ ١٨٢ (١٧٤٩) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين بن عبد الرَّحمَن. و «أَبو داود» (٥٨) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حصين. وفي (١٣٥٣) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا حصين (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين. وفي (١٣٥٤) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن حصين، نحوه. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣٦، وفي «الكبرى» (١٣٤٦) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٢٣٧، وفي «الكبرى» (٤٠٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا حسين، عن زائدة، عن حصين. و «ابن خزيمة» (٤٤٨) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا ابن فضيل، عن حصين بن عبد الرَّحمَن. وفي (٤٤٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن حصين.
стр. 12019
كلاهما (سفيان الثوري، وحصين بن عبد الرَّحمَن) عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره (١).
⦗٦٤٥⦘
- صرح حبيب بالسماع، في رواية أبي عَوانة، عن حصين، عنه.
- في رواية خالد، عن حصين، عند أبي داود: «وأعظم لي نورا».
- قال أَبو داود: وكذلك قال أَبو خالد الدالاني، عن حبيب، في هذا، وكذلك قال في هذا، وقال سلمة بن كهيل: عن أبي رِشْدِين، عن ابن عباس.
- وقال أَبو داود، عقب رواية هُشيم: رواه ابن فضيل، عن حصين، قال: «فتسوك، وتوضأ، وهو يقول: ﴿إن في خلق السماوات والأرض﴾ حتى ختم السورة».
- قال ابن خزيمة: كان في القلب من هذا الإسناد شيء، فإن حبيب بن أبي ثابت مدلس، ولم أقف هل سمع حبيب هذا الخبر من محمد بن علي أم لا، ثم نظرت فإذا أَبو عَوانة رواه، عن حصين، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثني محمد بن علي.
- أَخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٣٧، وفي «الكبرى» (٤٠٣ و ١٣٤٧) قال: أخبرنا محمد بن جبلة، قال: حدثنا معمر بن مخلد، ثقة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: استيقظ رسول الله ﷺ فاستن، ... وساق الحديث.
لم يقل محمد بن علي: «عن أبيه» (٢).
стр. 12020
- فوائد:
- قال مسلم بن الحجاج: محمد بن علي لا يعلم له سماع من ابن عباس، ولا أنه لقيه، أو رآه. «التمييز» ١/ ٢١٤.
- وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث حصين، عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن أبيه، وفيه على حبيب سبعة أقاويل. «التتبع» (١٨٧).
стр. 12021
٥٦٤٨ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، قال:
«قال لي العباس: بت بآل رسول الله ﷺ واحفظ صلاة رسول الله ﷺ وتقدم إلى أن لا تنام، حتى تحفظ صلاة رسول الله ﷺ قال: فصلى النبي ﷺ
⦗٦٤٦⦘
العشاء، وخرج من المسجد، حتى لم يبق فيه أحد غيري، قال: فنظر إلي النبي ﷺ فقال: من هذا؟ عبد الله، قال: قلت: نعم، قال: ما لك؟ قال: قلت: أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة، قال: فانطلق إذا، قال: افرشها عبد الله، قال: فأتيت بوسادة من مسوح، حشوها ليف، قال: ثم تقدم النبي ﷺ فصلى ركعتين، ليستا بطويلتين ولا قصيرتين، ثم أتى فراشه، حتى سمعت غطيطه، أو خطيطه، ثم استيقظ فقرأ: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار﴾ حتى ختم السورة، ثم سبح (١) ثلاثا، ثم قام فبال، ثم استن بسواكه، ثم توضأ، ثم قام فصلى ركعتين، ليستا بطويلتين ولا قصيرتين،
стр. 12022
ثم عاد إلى فراشه فنام، حتى سمعت غطيطه، أو خطيطه، ثم استيقظ، ثم استوى على فراشه، وفعل كما فعل في المرة الأولى: سبح ثلاثا (١)، وقرأ الآيات من آخر سورة آل عمران: ﴿إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار﴾ حتى ختم السورة، ثم قام، فاستن بسواكه، ثم توضأ، ثم صلى ركعتين، ليستا بطويلتين ولا قصيرتين، ثم عاد إلى فراشه فنام، حتى سمعت غطيطه، أو خطيطه، ثم استيقظ، ففعل كما فعل في المرتين الأوليين، فصلى ست ركعات، ثم أوتر بثلاث، ثم صلى الركعتين قبل الفجر، فلما فرغ من صلاته قال: اللهم اجعل لي في بصري نورا، وفي سمعي نورا، وفي قلبي نورا، ومن أمامي نورا، ومن خلفي نورا، ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، واجعل لي يوم القيامة نورا، وأعظم لي نورا».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٥٤٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن المنهال بن عَمرو، عن علي بن عبد الله بن عباس، فذكره (٢).
стр. 12023
٥٦٤٩ - عن والد داود بن علي، عن ابن عباس، قال:
«بعثني العباس إلى رسول الله ﷺ فأتيته ممسيا، وهو في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث، فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل، فلما صلى ركعتي الفجر، قال: اللهم إني أسألك رحمة من عندك، تهدي بها قلبي، وتجمع بها شملي، وتلم بها شعثي، وترد بها ألفتي، وتصلح بها ديني، وتحفظ بها غائبي، وترفع بها شاهدي، وتزكي بها عملي، وتبيض بها وجهي، وتلهمني بها رشدي، وتعصمني بها من كل سوء، اللهم أعطني إيمانا صادقا، ويقينا ليس بعده كفر، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك الفوز عند القضاء، ونزل الشهداء، وعيش السعداء، ومرافقة الأنبياء، والنصر على الأعداء، اللهم أنزل بك حاجتي، وإن قصر رأيي، وضعف عملي، وافتقرت إلى رحمتك، فأسألك يا قاضي الأمور، ويا شافي الصدور، كما تجير بين البحور، أن تجيرني من عذاب السعير، ومن دعوة الثبور، ومن فتنة القبور، اللهم ما قصر عنه رأيي، وضعف عنه عملي، ولم تبلغه نيتي، من خير وعدته أحدا من عبادك، أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك، فإني أرغب إليك فيه، وأسألكه يا رب العالمين، اللهم اجعلنا هداة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين، حربا لأعدائك، سلما لأوليائك، نحب بحبك الناس، ونعادي بعداوتك من خالفك، اللهم هذا الدعاء، وعليك الاستجابة، أو الإجابة ـ (شك ابن خلف)، وهذا الجهد، وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم ذا الحبل الشديد، والأمر الرشيد، أسألك الأمن يوم الوعيد، والجنة يوم الخلود، مع المقربين الشهود، الركع السجود، الموفين بالعهود، إنك رحيم ودود، وأنت تفعل ما تريد، سبحان الذي تعطف العز وقال به، سبحان الذي لبس المجد وتكرم به، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان الذي أحصى كل شيء فعلمه، سبحان ذي الفضل والنعم، سبحان ذي القدرة والكرم، اللهم اجعل لي نورا في قلبي، ونورا في قبري، ونورا في سمعي، ونورا في بصري، ونورا في شعري، ونورا في بشري، ونورا في لحمي، ونورا في دمي، ونورا في عظامي، ونورا
⦗٦٤٨⦘
من بين يدي، ونورا من خلفي، ونورا عن يميني، ونورا عن شمالي، ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، اللهم زدني نورا، وأعطني نورا، واجعل لي نورا» (١).
стр. 12024
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول ليلة، حين فرغ من صلاته: اللهم إني أسألك رحمة من عندك، تهدي بها قلبي، وتجمع بها أمري، وتلم بها شعثي، وتصلح بها غائبي، وترفع بها شاهدي، وتزكي بها عملي، وتلهمني بها رشدي، وترد بها ألفتي، وتعصمني بها من كل سوء، اللهم أعطني إيمانا، ويقينا ليس بعده كفر، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك الفوز في القضاء، ونزل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، اللهم إني أنزل بك حاجتي، وإن قصر رأيي، وضعف عملي، افتقرت إلى رحمتك، فأسألك يا قاضي الأمور، ويا شافي الصدور، كما تجير بين البحور، أن تجيرني من عذاب السعير، ومن دعوة الثبور، ومن فتنة القبور، اللهم ما قصر عنه رأيي، ولم تبلغه نيتي، ولم تبلغه مسألتي، من خير وعدته أحدا من خلقك، أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك، فإني أرغب إليك فيه، وأسألكه برحمتك رب العالمين، اللهم ذا الحبل الشديد، والأمر الرشيد، أسألك الأمن يوم الوعيد، والجنة يوم الخلود، مع المقربين الشهود، الركع السجود، الموفين بالعهود، إنك رحيم ودود، وإنك تفعل ما تريد، اللهم اجعلنا هادين مهتدين، غير ضالين ولا مضلين، سلما لأوليائك، وعدوا لأعدائك، نحب بحبك من أحبك، ونعادي بعداوتك من خالفك، اللهم هذا الدعاء، وعليك الإجابة، وهذا الجهد، وعليك التكلان، اللهم اجعل لي نورا في قلبي، ونورا في قبري، ونورا من بين يدي، ونورا من خلفي، ونورا عن يميني، ونورا عن شمالي، ونورا من فوقي، ونورا من تحتي، ونورا في سمعي، ونورا في بصري، ونورا في شعري، ونورا في بشري، ونورا في لحمي، ونورا في دمي، ونورا في عظامي، اللهم أعظم لي نورا،
⦗٦٤٩⦘
وأعطني نورا، واجعل لي نورا، سبحان الذي تعطف العز وقال به، سبحان الذي لبس المجد وتكرم به، سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له، سبحان ذي الفضل والنعم، سبحان ذي المجد والكرم، سبحان ذي الجلال والإكرام».
стр. 12025
أخرجه التِّرمِذي (٣٤١٩) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، قال: حدثني أبي. و «ابن خزيمة» (١١١٩) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا آدم، يعني ابن أبي إياس، قال: حدثنا قيس، يعني ابن الربيع.
كلاهما (عمران بن أبي ليلى، وقيس بن الربيع) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه علي بن عبد الله بن عباس، عن جَدِّه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مثل هذا من حديث ابن أبي ليلى إلا من هذا الوجه، وقد روى شعبة، وسفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن كُريب، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ بعض هذا الحديث، ولم يذكره بطوله.
стр. 12026
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ بهذه الألفاظ، وبهذا التمام، إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وقد تقدم ذكرنا لداود بن علي. «مسنده» (٥٢٣٤).
يعني قوله في الحديث (٥٢٣٢): «داود بن علي كان في نسبه عال، ولم يكن بالقوي في الحديث، على أنه لا يتوهم عليه إلا الصدق، وإنما يكتب حديثه ما لم يروه غيره».
стр. 12027
٥٦٥٠ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛
«كان النبي ﷺ يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني، وارزقني» (١).
⦗٦٥٠⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقول بين السجدتين، في صلاة الليل: رب اغفر لي، وارحمني، واجبرني، وارزقني، وارفعني» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٨٩٨) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا إسماعيل بن صبيح. و «أَبو داود» (٨٥٠) قال: حدثنا محمد بن مسعود، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «التِّرمِذي» (٢٨٤) قال: حدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا زيد بن حباب. وفي (٢٨٥) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن زيد بن حباب.
كلاهما (إسماعيل بن صبيح، وزيد بن الحُبَاب) عن كامل أبي العلاء، قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وهكذا روي عن علي.
وروى بعضهم هذا الحديث، عن كامل أبي العلاء، مُرسلًا.
стр. 12028
• أخرجه أحمد (٢٨٩٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا كامل بن العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، أو عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ قال بين السجدتين، في صلاة الليل: رب اغفر لي، وارحمني، وارفعني، وارزقني، واهدني، ثم سجد» (١).
- وأخرجه أحمد (٣٥١٤) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا كامل، عن حبيب، عن ابن عباس، قال:
«بت عند خالتي ميمونة، قال: فانتبه رسول الله ﷺ من الليل، فذكر الحديث، قال: ثم ركع، قال: فرأيته يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه، فحمد الله ما شاء أن يحمده، قال: ثم سجد، قال: فكان يقول في
⦗٦٥١⦘
سجوده: سبحان ربي الأعلى، قال: ثم رفع رأسه، فكان يقول فيما بين السجدتين: رب اغفر لي، وارحمني، واجبرني، وارفعني، وارزقني، واهدني».
ليس فيه: «سعيد بن جبير» (٢).
стр. 12029
- فوائد:
- أخرجه الدارقُطني في «الأفراد» (١٤٥)، وقال: تفرد به كامل بن العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت.
стр. 12030
٥٦٥١ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«كانت قراءة رسول الله ﷺ بالليل، قدر ما يسمعه من في الحجرة، وهو في البيت» (١).
- وفي رواية: «كانت قراءة النبي ﷺ ربما يسمعه من في الحجرة، وهو في البيت» (٢).
أخرجه أحمد (٢٤٤٦) قال: حدثنا سريج. و «أَبو داود» (١٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٢١) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا يحيى بن حسان.
ثلاثتهم (سريج بن النعمان، ومحمد بن جعفر الوركاني، ويحيى بن حسان) عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، عن عكرمة، فذكره (٣).
стр. 12031
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عَمرو بن أبي عَمرو صدوق، ولكن روى عن عكرمة مناكير، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة. «علل التِّرمِذي الكبير» (٤٢٨).
- وعبد الرَّحمَن بن أَبي الزناد، وهو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن ذَكوان، المدني، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٦٨٩).
стр. 12032
٥٦٥٢ - عن كُريب مولى ابن عباس، قال: سألت ابن عباس، كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ بالليل؟ قال:
«كان يقرأ في بعض حجره، فيسمع قراءته من كان خارجا» (١).
- وفي رواية: «سألت ابن عباس قلت: كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ بالليل؟ قال: كان يقرأ في بعض حجره، فيسمع قراءته من كان خلفه» (٢).
أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٣٧١) قال: حدثنا يحيى بن بُكير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٩٨ و ١٣٤٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب. و «ابن خزيمة» (١١٥٧) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير (ح) وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبي. و «ابن حِبَّان» (٢٥٨١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا أبي.
ثلاثتهم (يحيى بن عبد الله بن بكير، وشعيب بن الليث بن سعد، وعبد الله بن عبد الحكم) عن الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مخرمة بن سليمان، أن كُريبا مولى ابن عباس أخبره، فذكره (٣).
стр. 12033
٥٦٥٣ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ كان يوتر على راحلته».
أخرجه ابن ماجة (١٢٠١) قال: حدثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، فذكره (١).
⦗٦٥٣⦘
- أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٩٥) و ١٤/ ٢٣١ (٣٧٤٩٦) قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أنه أوتر، وقال: الوتر على الراحلة. «موقوف».
стр. 12034
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: عباد بن منصور الناجي، في روايته عن عكرمة، وأيوب ضعف.
وقال أيضا: نرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. «الجرح والتعديل» ٦/ ٨٦.
- وقال في «علل الحديث» (٢٢٧٤): يقال: إن عباد بن منصور أخذ جزءا من إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، فما كان من المناكير فهو من ذاك.
- وقال في (٢٤٦٣): عباد ليس بقوي الحديث، ويروي عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، فأنا أخشى أن يكون ما لم يسم: إبراهيم، فإنما هو عنه مدلسة.
стр. 12035
٥٦٥٤ - عن عطاء بن أَبي رباح؛ أن معاوية أوتر بركعة، فأنكر ذلك عليه، فسئل ابن عباس فقال: أصاب السنة (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٨٧٧) و ١٤/ ٢٤٧ (٣٧٥٦٠) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا الحجاج، عن عطاء، فذكره (٢).
стр. 12036
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 12037
٥٦٥٤ م- عن كُريب، عن ابن عباس؛
⦗٦٥٤⦘
«أن النبي ﷺ أوتر بركعة».
أَخرجه ابن حبان (٢٤٢٤ و ٢٤٢٨ و ٢٦٢١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا يحيى بن موسى، خَتٌّ، قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط، عن مالك بن أنس، عن مخرمة بن سليمان، عن كُريب، فذكره (١).
стр. 12038
• حديث أبي مجلز، قال: سألت ابن عباس عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ركعة من آخر الليل».
يأتي، في مسند عبد الله بن عمر، برقم (٧٠٠٠).
- وحديث ابن عباس، في وتر النبي ﷺ بثلاث ركعات.
- رواه عن ابن عباس؛ عامر الشعبي، وسلف برقم (٥٦٢٩).
- ويحيى بن الجزار، وسلف برقم (٥٦٣٠).
- وحديث سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال:
«بت عند خالتي ميمونة، فجاء رسول الله ﷺ بعد ما أمسى، فقال: أصلى الغلام؟ قالوا: نعم، فاضطجع، حتى إذا مضى من الليل ما شاء الله، قام فتوضأ، ثم صلى سبعا، أو خمسا، أوتر بهن، لم يسلم إلا في آخرهن».
سلف برقم (٥٦٣١).
стр. 12039
٥٦٥٥ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
«كان النبي ﷺ يوتر بثلاث، يقرأ في الأولى بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ يقرأ في الوتر بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ في ركعة ركعة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٥١) و ١٤/ ٢٦٣ (٣٧٦٢٣) قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا يونس، عن أبي إسحاق. وفي ٢/ ٢٩٩ (٦٩٥٢) قال: حدثنا شاذان،
⦗٦٥٥⦘
قال: حدثنا شَريك، عن مخول، عن مسلم البطين. و «أحمد» (٢٧٢٠) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق. وفي ١/ ٣٠٠ (٢٧٢٥) قال: حدثنا حسين بن محمد، وأَبو أحمد الزُّبَيري، قالا: حدثنا شَريك (ح) وحجاج، قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق. وفي (٢٧٢٦) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق.
стр. 12040
وفي ١/ ٣٠٥ (٢٧٧٧) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا شَريك، عن مخول، عن مسلم البطين. وفي ١/ ٣١٦ (٢٩٠٧) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق. وفي ١/ ٣٧٢ (٣٥٣١) قال: حدثنا حُجَين بن المثنى، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. و «الدَّارِمي» (١٧٠٨) قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي (١٧١١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال زكريا: حدثني عن أبي إسحاق. و «ابن ماجة» (١١٧٢) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه. وفي (١١٧٢ م) قال: حدثنا أحمد بن منصور، أَبو بكر، قال: حدثنا شَبَابة، قال يونس بن أبي إسحاق حدثنا عن أبيه. و «التِّرمِذي» (٤٦٢) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣٦، وفي «الكبرى» (١٤٣١) قال: أخبرنا الحسين بن عيسى، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق. وفي «الكبرى» (٤٣٥ و ١٤٣٠) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق. وفي (١٣٤٢) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا يونس، عن أبي إسحاق. و «أَبو يَعلى» (٢٥٥٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثنا يونس، عن أبي إسحاق.
стр. 12041
كلاهما (أَبو إسحاق السبيعي، ومسلم البطين) عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
⦗٦٥٦⦘
- أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٤٩) قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (٦٩٥٠) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣٦، وفي «الكبرى» (٤٣٦ و ١٤٣٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا زهير.
ثلاثتهم (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وإسرائيل بن يونس، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق السبيعي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ أنه كان يوتر بثلاث، بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾» (٢).
- وفي رواية: «عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كان يقرأ في الوتر بثلاث» (٣). «موقوف».
стр. 12042
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أيوب بن جابر، عن أبي إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، ووهم فيه.
وغيره يرويه، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
ويقال: إن أبا إسحاق لم يسمعه من سعيد، وإنما أخذه عن مخول، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير. «العلل» (٢٩١٥).
стр. 12043
٥٦٥٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ سمى سجدتي السهو المرغمتين» (١).
أخرجه أَبو داود (١٠٢٥). وابن خزيمة (١٠٦٣). وابن حبان (٢٦٥٥ و ٢٦٨٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة.
كلاهما (أَبو داود، وابن خزيمة) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، فذكره (٢).
стр. 12044
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٠٥،في مناكير عبد الله بن كيسان.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٣٨٦، في مناكير عبد الله بن كيسان، وقال: ولعبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس أحاديث غير ما أمليت، غير محفوظة.
- وقال الدارقُطني: تفرد به أَبو مجاهد عبد الله، يعني ابن كيسان، عن عكرمة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٥٧٥).
стр. 12045
٥٦٥٧ - عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا صلى أحدكم، فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا، فليصل ركعة، وليسجد سجدتين قبل السلام، فإن كانت رابعة، فالسجدتان ترغيما للشيطان، وإن كانت خامسة، شفعتها السجدتان» (١).
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٨٧) قال: أخبرني عمران بن يزيد. و «ابن حِبَّان» (٢٦٦٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (عمران، وإسحاق) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، قال: حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (٢).
- قال أَبو حاتم بن حبان: وهم، في هذا الإسناد، الدراوَرْدي، حيث قال: «عن ابن عباس»، وإنما هو: «عن أبي سعيد الخُدْري»، وكان إسحاق يحدث من حفظه كثيرا، فلعله من وهمه أيضا (٣).
