٥٧٤٨ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ نهى عن صيام رجب».
⦗٩٧⦘
أخرجه ابن ماجة (١٧٤٣) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا داود بن عطاء، قال: حدثني زيد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحمَن بن زيد بن الخطاب، عن سليمان، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 12252
- فوائد:
- سليمان، هو ابن علي بن عبد الله بن عباس.
стр. 12253
٥٧٤٩ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«أن النبي ﷺ دخل على حفصة وعائشة، وهما صائمتان، ثم خرج، فرجع وهما تأكلان، فقال: ألم تكونا صائمتين؟ قالتا: بلى، ولكن أهدي لنا هذا الطعام، فأعجبنا فأكلنا منه، قال: صوما يوما مكانه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٢٨٧) قال: أخبرنا علي بن عثمان، قال: حدثنا المعافى بن سليمان، قال: حدثنا خطاب بن القاسم، عن خصيف، عن عكرمة، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ, وخصيف ضعيف في الحديث, وخطاب لا علم لي به، والصواب حديث معمر، ومالك، وعُبيد الله.
стр. 12254
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ خُصيف بن عبد الرحمن أَبو عَون الجَزَري, ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣٧٤).
- وقال ابن أبي حاتم: قال أبي: روى هذا الحديث عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن مِقسَم، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
قلت: فأيهما الصحيح؟ قال: حديث عبد السلام أشبه بالصواب.
قلت: مقسم سمع من عائشة؟ قال: أدركها. «علل الحديث» (٧٥٨).
стр. 12255
٥٧٥٠ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛
⦗٩٨⦘
«أن رسول الله ﷺ قال في المعتكف: هو يعكف الذنوب، ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها».
أخرجه ابن ماجة (١٧٨١) قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الكريم، قال: حدثنا محمد بن أُمية، قال: حدثنا عيسى بن موسى البخاري، عن عَبيدة العَمِّي (١)، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، فذكره (٢).
стр. 12256
٥٧٥١ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، ليلة القدر، في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى» (١).
أخرجه أحمد (٢٠٥٢) و ١/ ٣٦٠ (٣٤٠١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي ١/ ٢٧٩ (٢٥٢٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي ١/ ٣٦٥ (٣٤٥٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. و «البخاري» ٣/ ٤٧ (٢٠٢١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. قال البخاري: تابعه عبد الوَهَّاب، عن أيوب، وعن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ «التمسوا في أربع وعشرين» (٢). و «أَبو داود» (١٣٨١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب.
⦗٩٩⦘
ثلاثتهم (إسماعيل بن إبراهيم، ووهيب بن خالد، وعبد الوَهَّاب الثقفي) عن أيوب السَّخْتِياني، عن عكرمة، فذكره (٣).
стр. 12257
٥٧٥٢ - عن لاحق بن حميد، وعكرمة، قالا: قال عمر: من يعلم متى ليلة القدر؟ قالا: فقال ابن عباس: قال رسول الله ﷺ :
«هي في العشر، في سبع يمضين، أو سبع يبقين».
- وفي رواية: «هي في العشر، هي في تسع يمضين، أو في سبع يبقين».
يعني ليلة القدر (١).
أخرجه أحمد (٢٥٤٣) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» ٣/ ٤٧ (٢٠٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود.
كلاهما (عفان بن مسلم، وعبد الله بن أبي الأسود) عن عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي مجلز لاحق بن حميد، وعكرمة، فذكراه (٢).
стр. 12258
٥٧٥٣ - عن أبي ظبيان، عن ابن عباس؛
«أن نبي الله ﷺ أقبل إليهم مسرعا، قال: حتى أفزعنا من سرعته، فلما انتهى إلينا قال: جئت مسرعا، أخبركم بليلة القدر، فأنسيتها بيني وبينكم، ولكن التمسوها في العشر الأواخر من رمضان» (١).
- وفي رواية: «أقبل نبي الله ﷺ مسرعا، ونحن قعود، حتى أفزعنا سرعته إلينا، فلما انتهى إلينا سلم، ثم قال: قد أقبلت إليكم مسرعا، لأخبركم بليلة القدر، فنسيتها فيما بيني وبينكم، فالتمسوها في العشر الأواخر» (٢).
⦗١٠٠⦘
أخرجه أحمد (٢٣٥٢) قال: حدثنا عبيدة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٨١٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير.
كلاهما (عَبيدة بن حُميد، وجرير بن عبد الحميد) عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه أبي ظبيان، فذكره (٣).
стр. 12259
٥٧٥٤ - عن عكرمة, عن عبد الله بن عباس؛
«أن رجلا أتى النبي ﷺ , فقال: يا نبي الله, إني شيخ كبير عليل, يشق علي القيام, فأمرني بليلة، لعل الله يوفقني فيها، ليلة القدر، قال: عليك بالسابعة».
أخرجه أحمد (٢١٤٩) قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 12260
٥٧٥٥ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«أتيت وأنا نائم في رمضان، فقيل لي: إن الليلة ليلة القدر، قال: فقمت وأنا ناعس، فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله ﷺ فأتيت رسول الله ﷺ وهو يصلي، فنظرت في الليلة، فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين».
قال: وقال ابن عباس: إن الشيطان يطلع مع الشمس كل ليلة، إلا ليلة القدر، وذلك أنها تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٧٥٧) و ٣/ ٧٥ (٩٦١٦). وأحمد (٢٣٠٢) و ١/ ٢٨٢ (٢٥٤٧) قال: حدثنا عفان.
⦗١٠١⦘
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وعفان بن مسلم) عن أبي الأحوص، قال: أخبرنا سماك، عن عكرمة، فذكره (٢).
стр. 12261
٥٧٥٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن ابن عباس؛
«عن النبي ﷺ ؛ في ليلة القدر, ليلة طلقة, لا حارة ولا باردة, تصبح الشمس يومها حمراء ضعيفة».
أخرجه ابن خزيمة (٢١٩٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثني أَبو عامر، قال: حدثنا زمعة، عن سلمة، هو ابن وهرام، عن عكرمة، فذكره (١).
- ذكره ابن خزيمة, على الشك في صحته, فقال: إن صح الخبر, فإن في القلب من حفظ زمعة.
стр. 12262
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ زَمعة بن صالح اليماني ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (١٧٣).
⦗١٠٢⦘
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٥٥٣، في مناكير سلمة بن وهرام، وقال: وله عن عكرمة أحاديث لا يتابع منها على شيء، وفي ليلة القدر أحاديث صحاح بخلاف هذا اللفظ.
стр. 12263
٥٧٥٧ - عن مِقسَم، عن ابن عباس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي في رمضان عشرين ركعة، والوتر» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يصلي في رمضان عشرين ركعة، ويوتر بثلاث» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٧٧٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «عَبد بن حُميد» (٦٥٣) قال: حدثني أَبو نُعيم.
كلاهما (يزيد بن هارون، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين) عن أبي شيبة، إبراهيم بن عثمان، عن الحكم بن عتيبة، عن مِقسَم، فذكره (٣).
стр. 12264
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٣٩١، في مناكير أبي شيبة، وقال: ولأبي شيبة أحاديث غير صالحة، غير ما ذكرت، عن الحكم، وعن غيره، وهو ضعيف على ما بينته.
стр. 12265
- كتاب الحج
٥٧٥٨ - عن أبي سنان، عن ابن عباس، قال:
«خطبنا رسول الله ﷺ , فقال: يا أيها الناس, كتب عليكم الحج, قال: فقام الأقرع بن حابس، فقال: أفي كل عام يا رسول الله؟ فقال: لو قلتها لوجبت،
⦗١٠٣⦘
ولو وجبت لم تعملوا بها، أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها ـ الحج مرة, فمن زاد فهو تطوع» (١).
- وفي رواية: «إن الله، ، كتب عليكم الحج، فقال الأقرع بن حابس: أبدا يا رسول الله؟ قال: بل حجة واحدة، ولو قلت نعم لوجبت» (٢).
- وفي رواية: «أن الأقرع بن حابس سأل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، الحج في كل سنة، أم مرة واحدة؟ فقال: لا، بل مرة واحدة، فمن زاد فتطوع» (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قام، فقال: إن الله تعالى كتب عليكم الحج، فقال الأقرع بن حابس التميمي: كل عام يا رسول الله؟ فسكت، فقال: لو قلت نعم، لوجبت، ثم إذا لا تسمعون، ولا تطيعون، ولكنه حجة واحدة» (٤).
стр. 12266
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٩١٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين. و «أحمد» (٢٣٠٤) و ١/ ٢٩٠ (٢٦٤٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا سليمان بن كثير, أَبو داود الواسطي. وفي ١/ ٣٥٢ (٣٣٠٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سفيان. وفي ١/ ٣٧٠ (٣٥١٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة. وفي ١/ ٣٧١ (٣٥٢٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زمعة. و «عَبد بن حُميد» (٦٧٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن حسين. و «الدَّارِمي» (١٩١٦) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سليمان بن كثير. و «ابن ماجة» (٢٨٨٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا سفيان بن حسين. و «أَبو داود» (١٧٢١) قال: حدثنا زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، المَعنَى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين. و «النَّسَائي» ٥/ ١١١, وفي «الكبرى» (٣٥٨٦) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أنبأنا موسى بن سلمة، قال: حدثني عبد الجليل بن حميد.
⦗١٠٤⦘
خمستهم (سفيان بن حسين، وسليمان بن كثير، ومحمد بن أبي حفصة، وزمعة، وعبد الجليل بن حميد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي سنان الدؤلي، فذكره (١).
- قال أَبو داود: هو أَبو سنان الدؤلي، كذا قال عبد الجليل بن حميد، وسليمان بن كثير، جميعا عن الزُّهْري، وقال عقيل: سنان.
стр. 12267
- فوائد:
- قال المِزِّي: يزيد بن أُمية، أَبو سنان الدؤلي، المدني والد سنان بن أبي سنان، ويقال: اسمه ربيعة. «تهذيب الكمال» ٣٢/ ٨٦.
стр. 12268
٥٧٥٩ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«سأل رجل النبي ﷺ عن الحج كل عام؟ فقال: على كل مسلم حجة، ولو قلت كل عام لكان» (١).
- وفي رواية: «أن رجلا قال: يا رسول الله، الحج كل عام؟ فقال: بل حجة على كل إنسان، ولو قلت نعم كل عام، لكان كل عام» (٢).
أخرجه أحمد (٢٦٦٣) و ١/ ٣٢٣ (٢٩٧٠) قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري (٣). وفي ١/ ٣٠١ (٢٧٤١) قال: حدثنا سليمان بن داود، أَبو داود. وفي ١/ ٣٢٥ (٢٩٩٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «الدَّارِمي» (١٩١٧) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى.
أربعتهم (أَبو أحمد الزُّبَيري، وسليمان بن داود، ويحيى بن آدم، وعُبيد الله بن موسى) عن شريك بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره (٤).
стр. 12269
• حديث سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس، قال:
«جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: إنا وجدنا في كتابك، وأمرتنا رسلك، أن نحج البيت العتيق، فأنشدك، أهو أمرك بذلك؟ قال: نعم».
سلف برقم ().
стр. 12270
٥٧٦٠ - عن أبي حازم، وهو نبتل مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال:
«إن آدم أتى البيت ألف أتية، لم يركب قط فيهن، من الهند، على رجليه».
أخرجه ابن خزيمة (٢٧٩٢) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن زبد (١)، بعبادان،
⦗١٠٦⦘
قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثني القاسم بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا أَبو حازم، وهو نبتل مولى ابن عباس، فذكره (٢).
- قال ابن خزيمة: باب عدد حجج آدم، صلوات الله عليه، وصفة حجه، إن صح الخبر، فإن في القلب من القاسم بن عبد الرَّحمَن هذا.
стр. 12271
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن القاسم بن عبد الرَّحمَن، فقال: ضعيف الحديث، مضطرب الحديث، قال: حدثنا عنه الأَنصاري بحديثين باطلين، أحدهما وفاة آدم ﷺ والآخر عن أبي حازم. «الجرح والتعديل» ٧/ ١١٢.
стр. 12272
٥٧٦١ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
«لما مر رسول الله ﷺ بوادي عُسفان، حين حج، قال: يا أبا بكر، أي واد هذا؟ قال: وادي عُسفان، قال: لقد مر به هود وصالح، على بكرات حمر، خطمها الليف، أزرهم العباء، وأرديتهم النمار، يلبون، يحجون البيت العتيق».
أخرجه أحمد (٢٠٦٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 12273
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ زَمعة بن صالح اليماني ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (١٧٣).
стр. 12274
٥٧٦٢ - عن عَمرو بن دينار، قال: قال ابن عباس: قال رسول الله ﷺ :
«تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد» (١).
أخرجه النَّسَائي ٥/ ١١٥, وفي «الكبرى» (٣٥٩٦) قال: أخبرنا أَبو داود
⦗١٠٧⦘
سليمان بن سيف الحراني، قال: حدثنا أَبو عتاب، وهو سهل بن حماد، قال: حدثنا عَزرة بن ثابت، عن عَمرو بن دينار، فذكره (٢).
стр. 12275
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به عَزرة بن ثابت، عن عَمرو عنه، وتفرد به أَبو عتاب الدلال، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٥١٧).
стр. 12276
٥٧٦٣ - عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس، أو عن الفضل بن عباس, أو عن أحدهما، عن صاحبه، قال: قال النبي ﷺ :
«من أراد أن يحج فليتعجل, فإنه قد تضل الضالة, ويمرض المريض, وتكون الحاجة» (١).
أخرجه أحمد (١٨٣٣) و ١/ ٣٢٣ (٢٩٧٤) قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أَبو إسرائيل، عن فضيل بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- أَخرجه أحمد (١٨٣٤) و ١/ ٣٥٥ (٣٣٤٠). وابن ماجة (٢٨٨٣) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا أَبو إسرائيل العبسي، عن فضيل بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل، أو أحدهما عن الآخر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة» (٢).
- في (٣٣٤٠): «وتضل الراحلة».
⦗١٠٨⦘
- وأخرجه أحمد (٢٨٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن إسماعيل، قال أبي: هو أَبو إسرائيل المُلَائي، عن فضيل، يعني ابن عَمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«تعجلوا إلى الحج، يعني الفريضة، فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له».
ليس فيه شك كسابقيه (٣).
стр. 12277
- فوائد:
- قال عبد الله أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن أبي إسرائيل المُلَائي، فقال: هو كذا. قلت: ما شأنه؟ قال: خالف الناس في أحاديث، وكأنه عنده، ثم قال: حدث عنه سفيان الثوري باليمن، أملى عليهم ذلك الحديث، قلت: ما هو؟ قال: حديث الفضيل بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أو عن الفضل، عن النبي ﷺ ؛ من أراد الحج فليتعجل، قال أبي: وكيع حدثنا عنه، وأَبو نُعيم، وهو شيخ قديم، وهو أكبر من سفيان وشعبة، سمع من عطية، وطلحة، أَبو إسرائيل أدرك جِنازة الشعبي. «العلل» (٢٥٣٩).
- قال المِزِّي: إِسماعيل بن خليفة العَبسي، أَبو إِسرائيل بن أَبي إِسحاق المُلَائي الكوفي، وقيل: اسمه عبد العزيز. «تهذيب الكمال» ٣/ ٧٧.
стр. 12278
٥٧٦٤ - عن مِهران أبي صفوان، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أراد الحج فليتعجل» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٨٧٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» (١٩٧٣) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٩٧٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد، يعني المحاربي. و «عَبد بن حُميد» (٧٢١) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «الدَّارِمي» (١٩١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، وعبد الله بن سعيد، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو داود» (١٧٣٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو معاوية محمد بن خازم.
⦗١٠٩⦘
كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الرَّحمَن بن محمد) عن الحسن بن عَمرو الفقيمي (٢)، عن مِهران أبي صفوان، فذكره (٣).
في رواية المحاربي: «صفوان الجمال» (٤).
стр. 12279
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي حاتم: سُئل أَبو زُرعَة عن مِهران أَبي صفوان، فقال: لا أَعرفُه إلا في هذا الحديث؛ من أَراد الحج فليتعجل. «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٠١.
стр. 12280
٥٧٦٥ - عن زاذان، قال: مرض ابن عباس مرضا شديدا، فدعى ولده، فجمعهم، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من حج من مكة ماشيا، حتى يرجع إلى مكة، كتب الله له بكل خطوة سبع مئة حسنة، كل حسنة مثل حسنات الحرم».
قيل له: ما حسنات الحرم؟ قال: بكل حسنة مئة ألف ألف حسنة.
⦗١١٠⦘
أخرجه ابن خزيمة (٢٧٩١) قال: حدثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، قال: حدثنا عيسى بن سوادة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: باب فضل الحج ماشيا من مكة، إن صح الخبر, فإن في القلب من عيسى بن سوادة هذا.
стр. 12281
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: عيسى بن سوادة، سألت أبي عنه، فقال: هو منكر الحديث ضعيف، روى عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ حديثا منكرا. «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٧٧.
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث زاذان أبي عمر، عن ابن عباس، تفرد به إسماعيل بن أبي خالد، وعنه عيسى بن سوادة بن الجعد النَّخَعي. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٣٢٠).
стр. 12282
٥٧٦٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، ﵄، قال: كان أهل اليمن يحجون، ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس، فأنزل الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (١).
- وفي رواية: «عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ قال: كان ناس يحجون بغير زاد، فنزلت: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾» (٢).
أخرجه البخاري (١٥٢٣) قال: حدثنا يحيى بن بشر، قال: حدثنا
⦗١١١⦘
شَبَابة، عن ورقاء. و «أَبو داود» (١٧٣٠) قال: حدثنا أحمد بن الفرات، يعني أبا مسعود الرازي، ومحمد بن عبد الله المخرمي، قالا: حدثنا شَبَابة، عن ورقاء. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٣٩ و ١٠٩٦٦) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢٦٩١) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثني ورقاء.
كلاهما (ورقاء بن عمر، وسفيان بن عُيينة) عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره (٣).
стр. 12283
ـ قال البخاري: رواه ابن عُيينة، عن عَمرو، عن عكرمة، مرسلا (١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٤٠٣٨) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو، عن عكرمة، قال:
«كان أناس يقدمون مكة بغير زاد، فنزلت: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾»، «مُرسَل» (٢).
стр. 12284
٥٧٦٧ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله ﷺ قال:
«الزاد والراحلة، يعني قوله: ﴿من استطاع إليه سبيلا﴾».
أخرجه ابن ماجة (٢٨٩٧) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا هشام بن سليمان القرشي، عن ابن جُريج، قال: وأخبرنيه أيضا عن ابن عطاء، عن عكرمة، فذكره (١).
стр. 12285
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدوري: قال يحيى بن مَعين: كل شيء عن عكرمة، يعني ابن جُريج، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، هو عمر بن عطاء بن وَرَاز، وهم يضعفونه. «تاريخه» (٣٩٩).
- وقال عباس الدُّوري: عمر بن عطاء، الذي يروي عنه ابن جُريج، يحدث عن عكرمة، وليس هو بشيء، هو مولى وَرَاز. «تاريخه» (٤١٣).
- وسُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
стр. 12286
٥٧٦٨ - عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان عنده مال يبلغه الحج، فلم يحج، أو عنده مال، تجب فيه الزكاة، فلم يزكه، سأل الرجعة عند الموت».
قالوا: يا أبا عباس، إنما كنا نرى هذا للكافر، قال: أنا أقرأ عليكم بذلك قرآنا، ثم قرأ: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله﴾ حتى بلغ: ﴿فأصدق وأكن من الصالحين﴾ (١).
أخرجه عَبد بن حُميد (٦٩٤). والتِّرمِذي (٣٣١٦ م) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن يحيى بن أبي حية، عن الضحاك، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هكذا روى سفيان بن عُيينة، وغير واحد هذا الحديث، عن أبي جناب، عن الضحاك، عن ابن عباس، قوله، ولم يرفعه، وهذا أصحُّ من
⦗١١٣⦘
رواية عبد الرزاق، وأَبو جناب القصاب اسمه: يحيى بن أبي حية، وليس هو بالقوي في الحديث.
стр. 12287
• أخرجه التِّرمِذي (٣٣١٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا أَبو جناب الكلبي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال: من كان له مال يبلغه حج بيت ربه، أو يجب عليه فيه زكاة، فلم يفعل، يسأل الرجعة عند الموت، فقال رجل: يا ابن عباس، اتق الله، فإنما يسأل الرجعة الكفار، فقال: سأتلو عليك بذلك قرآنا: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون. وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق﴾ إلى قوله: ﴿والله خبير بما تعملون﴾ قال: فما يوجب الزكاة؟ قال: إذا بلغ المال مئتين فصاعدا، قال: فما يوجب الحج؟ قال: الزاد والبعير. «موقوف» (١).
стр. 12288
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الضحاك بن مُزاحم لم يسمع من عبد الله بن عباس. انظر فوائد الحديث رقم (٥٨٥٥).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٥٣، في مناكير يحيى بن أبي حية أبي جناب، وقال: وأَبو جناب من جملة المتشيعين بالكوفة.
стр. 12289
٥٧٦٩ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١١٤⦘
«لا صرورة في الإسلام» (١).
أخرجه أحمد (٢٨٤٥) و (٣١١٣/ ٢) قال: حدثنا محمد بن بكر. و «أَبو داود» (١٧٢٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد، يعني سليمان بن حَيَّان الأحمر.
كلاهما (محمد بن بكر، وأَبو خالد الأحمر) عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، عن عكرمة، فذكره (٢).
- أَخرجه أحمد (٣١١٣/ ١) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عطاء، وغيره، عن عكرمة مولى ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«لا صرورة في الحج».
- «مُرسَل» ليس فيه: «ابن عباس».
стр. 12290
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدوري: قال يحيى بن مَعين: كل شيء عن عكرمة، يعني ابن جُريج، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، هو عمر بن عطاء بن وَرَاز، وهم يضعفونه. «تاريخه» (٣٩٩).
- وقال عباس الدُّوري: عمر بن عطاء، الذي يروي عنه ابن جُريج، يحدث عن عكرمة، وليس هو بشيء، هو مولى وَرَاز. «تاريخه» (٤١٣).
- وقال البرذعي: قلت لأَبي زُرعَة الرازي: عمر بن عطاء الذي يروي عن عكرمة؟ فقال: عمر بن عطاء بن وَرَاز، يحدث عن عكرمة، ضعيف الحديث، قلت: فروي عن عمر بن عطاء بن وَرَاز غير ابن جُريج؟ قال: لا أعلمه، يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس في الصرورة. «سؤالاته» (١٩٣).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٤٥، في مناكير عمر بن عطاء، وقال:
⦗١١٥⦘
ولعمر بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث، وهو قليل الحديث، ولا أعلم يروي عنه غير ابن جُريج.
- والصرورة؛ التبتل، وترك النكاح، أو الامتناع عن الحج.
