وفي (٩٠١٧) قال: أخبرنا محمد بن مصفى بن بهلول الحِمصي، عن بقية، عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٢١٥) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا ليث بن سعد.
ثمانيتهم (عُبيد الله بن عمر، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الملك بن جُريج، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، وأُسامة بن زيد، وعَمرو بن سعد، ويحيى بن أبي كثير) عن نافع، فذكره (١).
- أَخرجه أحمد (٩٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي ١/ ١٧ (١٠٥) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، قال: حدثني عُبيد الله بن عمر. وفي ١/ ٣٥ (٢٣٠) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ١/ ٤٤ (٣٠٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و «التِّرمِذي» (١٢٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٠٩) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا عَبيدة، وغيره، عن عُبيد الله. وفي (٩٠١٠) قال: أخبرني سهل بن صالح، عن يحيى، عن عُبيد الله بن عمر.
⦗٧١⦘
كلاهما (محمد بن إسحاق، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال:
«سئل رسول الله ﷺ : أيرقد الرجل إذا أجنب؟ قال: نعم، إذا توضأ» (٢).
стр. 14422
- وفي رواية: «عن عمر بن الخطاب، قال: سألت رسول الله ﷺ قلت: يا رسول الله، أحدنا إذا أراد أن ينام، وهو جنب، كيف يصنع قبل أن يغتسل؟ قال: يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم ينام» (١).
زاد فيه: «عن عمر»، فصار من مسنده، رضي الله تعالى عنه (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث عمر أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠١٤) قال: أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا معلى، قال: حدثنا وهيب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عمر (ح) وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر؛
«أنه سأل رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟».
في حديث نافع؛ قال: «فليتوضأ، ثم لينم».
وفي حديث أبي قلابة: «فليتوضأ وضوءه للصلاة، ثم لينم» (٣).
стр. 14423
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٧) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عن نافع، وأبي قلابة، قالا:
⦗٧٢⦘
«استفتى عمر رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال: يتوضأ وينام».
قال أيوب، أظن في حديث أبي قلابة: «غسل الفرج»، «مُرسَل».
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠١٣) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا ابن عون، عن نافع، قال:
«أصاب ابن عمر جنابة، فأتى عمر، فذكر ذلك له، فأتى عمر النبي ﷺ فاستأمره؟ فقال: يتوضأ ويرقد»، «مُرسَل».
- وأخرجه مالك (١٢٠)(١). وابن أبي شَيبة (٦٦٥) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب.
كلاهما (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني) عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر كان إذا أراد أن ينام، أو يطعم، وهو جنب، غسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ومسح برأسه، ثم طعم، أو نام. «موقوف».
стр. 14424
- فوائد:
- قال الدارقُطني: رواه عن نافع جماعة من الثقات، فاختلفوا عنه؛
فقال منهم قائلون: عن ابن عمر، عن عمر، أنه سأل النبي ﷺ .
وقال آخرون: عن ابن عمر، أن عمر سأل النبي ﷺ .
وقال آخرون: عن نافع، أن عمر سأل النبي ﷺ لم يذكروا فيه ابن عمر.
فممن أسنده عن ابن عمر، عن عمر: عُبيد الله بن عمر، عن نافع، من رواية عَبيدة بن حُميد، عنه.
ويحيى بن آدم، عن الثوري عنه.
ومحمد بن عبيد، من رواية زيد بن إسماعيل عنه.
واختلف عن ابن نُمير.
وخالفهم جماعة من أصحاب عُبيد الله، فقالوا فيه: إن عمر سأل النبي ﷺ .
⦗٧٣⦘
وقال إسماعيل بن أُمية: عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
وقيل: عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر قال: يا رسول الله.
قاله إبراهيم بن محمد الشافعي: عن ابن رجاء، عن إسماعيل بن أُمية.
وقال موسى بن عُقبة: عن نافع كذلك أيضا، واختلف عنه.
وقال ابن إسحاق: عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر.
وكذلك قال محمد بن عَمرو: عن نافع، من رواية خالد بن الحارث، عنه.
وكذلك قال ابن أبي ليلى: عن نافع، من رواية عمر بن الخطاب، عنه.
كل هؤلاء أسندوه، عن ابن عمر، عن عمر.
стр. 14425
وقال أصحاب عُبيد الله، غير من قدمنا ذكره: عنه، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر.
وكذلك قال مالك بن أنس، واختلف عنه.
وكذلك قال الليث بن سعد، وعبد الحميد بن جعفر، وابن أبي ليلى، والمعلى بن إسماعيل، وأُسامة بن زيد، وابن عَجلان، وعبد الله بن سليمان الطويل، وعَمرو بن سعد الفدكي، وجويرية بن أسماء، والعمري، كلهم قال: عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر.
وكذلك قال ابن جُريج، والحجاج بن أَرطَاة.
واختلف عن أيوب، وابن عون؛
فقال معمر، وحماد بن زيد، وابن عُلَية، من رواية القواريري عنهما: عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر.
وأرسله أصحاب حماد بن زيد، غير القواريري، فرووه عن أيوب، عن نافع، أن عمر.
وقال لوين: عن حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، ونافع، عن ابن عمر، أن عمر، كما قال القواريري.
وأما حديث ابن عون، فرواه عبد الملك بن الصباح، وزياد البكائي فذكرا فيه ابن عمر.
وتابعهما معتمر.
⦗٧٤⦘
وخالفهما يزيد بن زُريع، وسليم بن أخضر، وأشهل بن حاتم، والنضر بن شميل، فرووه عن ابن عون، عن نافع، أن عمر، مُرسلًا.
وكذلك قال يحيى بن أبي كثير: عن نافع، أن عمر، لم يذكر ابن عمر.
والصحيح من ذلك قول من قال: عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر سأل النبي ﷺ . «العلل» (٩٥).
стр. 14426
٦٧٥٠ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه قال:
«ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله ﷺ أنه تصيبه جنابة من الليل، فقال له رسول الله ﷺ : توضأ، واغسل ذكرك، ثم نم» (١).
- وفي رواية: «سأل عمر رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال: نعم، إذا توضأ، ويطعم إن شاء» (٢).
- وفي رواية: «سأل عمر رسول الله ﷺ فقال: تصيبني الجنابة من الليل، فما أصنع؟ قال: اغسل ذكرك، ثم توضأ، ثم ارقد» (٣).
- وفي رواية: «إن عمر بن الخطاب سأل رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: إذا أراد أن ينام فليتوضأ» (٤).
أخرجه مالك (١١٨)(٥). والحُميدي (٦٧٢) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (٣٥٩) و ٢/ ٧٩ (٥٤٩٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٥٦) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال:
⦗٧٥⦘
أخبرنا شعبة.
стр. 14427
وفي ٢/ ٥٦ (٥١٩٠) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٢/ ٦٤ (٥٣١٤) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك بن أنس. وفي ٢/ ٧٤ (٥٤٤٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٢/ ١١٦ (٥٩٦٧) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (٨٠٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن سفيان. و «البخاري» ١/ ٦٥ (٢٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ١/ ١٧١ (٦٣٠) قال: وحدثني يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و «أَبو داود» (٢٢١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ١/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٢٥٢ و ٩٠٠٧) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي «الكبرى» (٩٠٠٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا صالح بن قُدَامة. و «ابن خزيمة» (٢١٢) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢١٤) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثني محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٢١٢) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، والحوضي، قالا: حدثنا شعبة. وفي (١٢١٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. وفي (١٢١٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
سبعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وشعبة، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وصالح بن قُدَامة، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).
- في رواية صالح بن قُدَامة: «قال: حدثني ابن دينار» ولم يُسَمِّه.
стр. 14428
• أخرجه أحمد (١٦٥) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ٣٨ (٢٦٣) قال: حدثنا أَبو أحمد، محمد بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٠٠٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا قراد، وهو
⦗٧٦⦘
عبد الرَّحمَن بن غزوان، أَبو نوح، قال: أخبرنا مالك. و «ابن خزيمة» (٢١١) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٢١٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس) عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر؛
«أنه سأل النبي ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: يتوضأ، وينام إن شاء».
وقال سفيان مرة: «ليتوضأ ولينم» (١).
- وفي رواية: «عن عمر، أنه أتى النبي ﷺ فقال: إنه تصيبني الجنابة، فأمره أن يغسل ذكره، ويتوضأ وضوءه للصلاة» (٢).
- وفي رواية: «عن عمر، أنه سأل النبي ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: اغسل ذكرك، ثم توضأ، ونم» (٣).
- وفي رواية: «عن عمر؛ أنه سأل رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال: نعم، ويتوضأ، إن شاء» (٤).
زادوا فيه: «عن عمر» فصار من مسنده، رضي الله تعالى عنه (٥).
стр. 14429
- فوائد:
- سئل أَبو الحسن الدارقُطني، عن حديث عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ ؛ في أمره الجنب بالوضوء، إذا أراد أن ينام.
فقال: حدث به جماعة عنه، منهم: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، ومالك بن أنس، وابن عُيينة، ويزيد بن الهاد، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن مسلم، وصالح بن قُدَامة، وغيرهم.
⦗٧٧⦘
واختلف عن الثوري؛
فقال أَبو نُعيم، عنه: عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، سأل عمر النبي ﷺ .
وقال أَبو أحمد الزُّبَيري، وأَبو داود الحَفَري، ويحيى بن آدم، وحسين بن حفص، عنه: عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر.
وكذلك قال أَبو بحر البكراوي، عن شعبة.
وخالفه أصحاب شعبة، فقالوا فيه: أن عمر.
وقال مروان بن محمد، وقراد، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر.
وخالفهما أصحاب مالك، فقالوا فيه: أن عمر.
وكذلك الباقون عن عبد الله بن دينار.
والصحيح قول من قال: عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر.
وكذلك رواه الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، أن عمر.
وكذلك قال يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ابن عمر، أن عمر سأل النبي ﷺ .
وهو المحفوظ المضبوط. «العلل» (١١٠).
стр. 14430
٦٧٥١ - عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمر؛
«أن عمر بن الخطاب سأل رسول الله ﷺ : أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، ويتوضأ» (١).
أخرجه أحمد (٦١٥٧). والنَّسَائي في «الكبرى» (٩٠١٨) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق) عن أبي المغيرة الخَولاني، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
⦗٧٨⦘
- أخرجه النَّسَائي, في «الكبرى» (٩٠١٩) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن ابن عمر، عن عمر؛
«عن النبي ﷺ ؛ أنه سأله: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، وليتوضأ» (٣).
زاد فيه: «عن عمر» فصار من مسنده رضي الله تعالى عنه.
стр. 14431
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
стр. 14432
٦٧٥٢ - عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يقرأ القرآن الجنب، ولا الحائض» (١).
- وفي رواية: «لا تقرأ الحائض، ولا الجنب، شيئًا من القرآن» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٥٩٥) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «التِّرمِذي» (١٣١) قال: حدثنا علي بن حُجْر، والحسن بن عرفة.
ثلاثتهم (هشام بن عمار، وعلي بن حُجْر، والحسن بن عرفة) عن إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا موسى بن عُقبة، عن نافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: لا تقرأ الجنب، ولا الحائض.
قال: وسمعت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، يقول: إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير، كأنه ضعف روايته عنهم فيما يتفرد به، وقال: إنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشام.
⦗٧٩⦘
وقال أحمد بن حنبل: إسماعيل بن عياش أصلح من بقية، ولبقية أحاديث مناكير عن الثقات.
قال التِّرمِذي: حدثني بذلك أحمد بن الحسن، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول ذلك.
- قال أَبو الحسن، علي بن إبراهيم بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة (٥٩٦): وحدثنا أَبو حاتم، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يقرأ الجنب والحائض، شيئًا من القرآن».
стр. 14433
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن حديث، قال: حدثناه الفضل بن زياد، الذي يقال له: الطستي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ؛ لا يقرأ الجنب والحائض شيئًا من القرآن، فقال أبي: هذا باطل، أنكره على إسماعيل بن عياش، يعني أنه وهم من إسماعيل بن عياش. «العلل ومعرفة الرجال» (٥٦٧٥).
- وقال البخاري: لا أعرفه من حديث ابن عُقبة، وإسماعيل بن عياش منكر الحديث عن أهل الحجاز، وأهل العراق. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٧٥).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو عن ابن عمر، قوله. «علل الحديث» (١١٦).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن موسى بن عُقبة إلا إسماعيل بن عياش، ولا نعلم يروى عن ابن عمر من وجه إلا من هذا الوجه، ولا يروى عن النبي ﷺ في الحائض إلا من هذا الوجه. «مسنده» (٥٩٢٥).
стр. 14434
• حديث عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
⦗٨٠⦘
«وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان، فهذا من نقصان الدين».
يعني في شأن الحائض.
يأتي برقم ().
стр. 14435
٦٧٥٣ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ قال لعائشة: ناوليني الخمرة من المسجد، قالت: إنها حائض، قال: إنها ليست في كفك».
أخرجه أحمد (٥٥٨٩) قال: حدثنا هُشيم، عن ابن أبي ليلى، عن نافع، فذكره.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٧٤٩٦) قال: حدثنا ابن نُمير. و «الدَّارِمي» (١١٦٧) قال: أخبرنا محمد بن عُيينة، عن علي بن مُسهِر.
كلاهما (عبد الله بن نُمير, وعلي بن مُسهِر) عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يقول لجاريته: ناوليني الخمرة من المسجد، فتقول: إني حائض، فيقول: إن حيضتك ليست بيدك (١).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، أنه كان يأمر جاريته أن تناوله الخمرة من المسجد، فتقول إني حائض، فيقول: إن حيضتك ليست في كفك، فتناوله». «موقوف».
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٤٩١) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن هشام، عن الحسن، قال: سئل ابن عمر، عن الحائض تناول الرجل الطهور، أو الشيء، من المسجد، فقال: إن حيضتها ليست في يدها. «موقوف» (٢).
стр. 14436
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
- قال الدارقُطني: يرويه ابن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وخالفه عُبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، روياه عن نافع، عن ابن عمر، فعله، موقوفًا، وهو المحفوظ. «العلل» (٢٨٩٧).
⦗٨١⦘
- وقال الدارقُطني: تفرد به محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن نافع. «أطراف الغرائب والأفراد» (٣٤٣٤).
- قلنا: رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن عبد الله بن عمر، عن عائشة، عن النبي ﷺ .
ورواه زهير، وشريك، عن أبي إسحاق، عن البهي، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ قال لعائشة.
ويأتي بيانه، إن شاء الله تعالى، في مسند عائشة، رضي الله تعالى عنها.
стр. 14437
٦٧٥٤ - عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال:
«عليكم بالسواك، فإنه مطيبة للفم، ومرضاة للرب».
أخرجه أحمد (٥٨٦٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14438
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 14439
• حديث نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«أراني في المنام أتسوك بسواك» الحديثَ.
يأتي برقم ().
стр. 14440
٦٧٥٥ - عن جد محمد بن مسلم بن مِهران، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ كان لا ينام إلا والسواك عنده، فإذا استيقظ بدأ بالسواك» (١).
أخرجه أحمد (٥٩٧٩). وأَبو يَعلى (٥٧٤٩) قال: حدثنا أَبو عبد الله بن الدورقي.
⦗٨٢⦘
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن إبراهيم الدورقي) عن سليمان بن داود أبي داود الطيالسي، قال: حدثنا محمد بن مسلم بن مِهران مَولًى لقريش، قال: سمعت جدي يحدث، فذكره (٢).
- في رواية الدورقي: «محمد بن مِهران القرشي».
стр. 14441
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حدثنا موسى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مِهران، عن رجل، يعني جده، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ... ، مثله.
قال البخاري: أكثر عليه أصحاب الحديث، فحلف أن لا يسمي جده. «التاريخ الكبير» ١/ ٢٣.
- وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت محمد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا حفص عَمرو بن علي يقول: محمد بن مِهران يكنى أبا المثنى، روى عنه أَبو داود الطيالسي أحاديث منكرة في السواك وغيره. «الجرح والتعديل» ٨/ ٧٨.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٨٤، في إفرادات محمد بن مسلم بن مِهران، وقال: ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه.
стр. 14442
٦٧٥٦ - عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ كان لا يتعار من الليل ساعة، إلا أجرى السواك على فيه».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٦١) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد المجيد، قال: حدثنا حسام بن مِصَك، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح (١)، فذكره (٢).
стр. 14443
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أحمد بن حنبل: عطاء بن أبي رباح قد رأى ابن عمر، ولم يسمع منه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٦٥).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٣٦٤، في مناكير حسام بن مِصَك، وقال: ولحسام غير ما ذكرت من الحديث، وعامة أحاديثه إفرادات.
стр. 14444
- كتاب الصلاة
- حديث ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«بني الإسلام على خمس ... وإقام الصلاة» الحديثَ.
سلف برقم ().
- وحديث محمد بن زيد، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«أمرت أن أقاتل الناس حتى ... ويقيموا الصلاة» الحديثَ.
سلف برقم ().
- وحديث عبد الله بن عُصْم، عن ابن عمر، قال:
«كانت الصلاة خمسين، فلم يزل رسول الله ﷺ يسأل، حتى جعلت الصلاة خمسا».
سلف برقم ().
- وحديث محمد بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الله بن عمر، قال:
«سمعت النبي ﷺ وهو على المنبر، يخطب الناس، وهو يقول: لا تأتون الله، يوم القيامة بشيء هو أفضل من صلاتكم».
يأتي برقم ().
стр. 14445
٦٧٥٧ - حَدِيثُ جُبير بن نُفير، أن عبد الله بن عمر (١) رأى فتى وهو يصلي، قد أطال صلاته، وأطنب فيها، فقال: من يعرف هذا؟ فقال رجل: أنا، فقال عبد الله: لو كنت أعرفه، لأمرته أن يطيل الركوع والسجود، فإني سمعت النبي ﷺ يقول:
⦗٨٤⦘
«إن العبد إذا قام يصلي، أتي بذنوبه، فوضعت على رأسه، أو عاتقه، فكلما ركع، أو سجد، تساقطت عنه».
أخرجه ابن حبان (١٧٣٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: سمعت معاوية بن صالح يحدث، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أَرطَاة، عن جُبير بن نُفير، فذكره.
стр. 14446
٦٧٥٨ - عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال:
«من صلى صلاة الصبح، فله ذمة الله, فلا تخفروا الله ذمته, فإنه من أخفر ذمته طلبه الله, حتى يكبه على وجهه».
أخرجه أحمد (٥٨٩٨) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14447
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 14448
٦٧٥٩ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال:
«الذي تفوته صلاة العصر, فكأنما وتر أهله وماله» (١).
- وفي رواية: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٧٤ و ٢١٩١) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٦١) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٨ (٤٥٤٥) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٣٤ (٦١٧٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي ٢/ ١٤٥ (٦٣٢٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٦٣٢٤) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم (ح) ويعقوب، قال: حدثنا أبي. وفي (٢٤٢٦٤)
⦗٨٥⦘
قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب (ح) وهاشم، عن ابن أبي ذِئب. و «الدَّارِمي» (١٣٣٥) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «مسلم» ٢/ ١١١ (١٣٦٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، قالا: حدثنا سفيان. وفي (١٣٦٤) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي, واللفظ له، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
стр. 14449
و «ابن ماجة» (٦٨٥) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٥٤، وفي «الكبرى» (١٥١٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٥٤٤٧) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي (٥٤٥٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. وفي (٥٤٩٥ و ٥٤٩٦) قال: حدثنا عَمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٥٠٥) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. و «ابن خزيمة» (٣٣٥) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، وأحمد بن عَبدة، قالا: حدثنا سفيان.
سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وابن أخي ابن شهاب، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب، وابن أبي ذِئب، وعَمرو بن الحارث، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (١).
- في رواية عبد الرزاق «المُصَنَّف»: فكان ابن عمر يرى أنها الصلاة الوسطى.
- وفي رواية ابن خزيمة؛ قال مالك: تفسيره ذهاب الوقت.
стр. 14450
٦٧٦٠ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
«الذي تفوته صلاة العصر، كأنما وتر أهله وماله» (١).
⦗٨٦⦘
- وفي رواية: «إن الذي تفوته صلاة العصر، كأنما وتر أهله وماله».
قلت لنافع: حتى تغيب الشمس؟ قال: نعم (٢).
- وفي رواية: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وولده».
قال أَبو محمد: «أو ماله» (٣).
أخرجه مالك (٢١)(٤). وعبد الرزاق (٢٠٧٥) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٢/ ٤٨ (٥٠٨٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب.
стр. 14451
وفي ٢/ ٥٤ (٥١٦١) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٦٤ (٥٣١٣) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن: مالك (ح) وحدثني حماد الخياط، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٠٢ (٥٧٨٠) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١٢٤ (٦٠٦٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي ٢/ ١٤٨ (٦٣٥٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (١٣٣٦) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عُبيد الله. و «البخاري» ١/ ١١٥ (٥٥٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٢/ ١١١ (١٣٦٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و «أَبو داود» (٤١٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «التِّرمِذي» (١٧٥) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ١/ هامش ٢٥٥، وفي «الكبرى» (٣٦٤) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي «الكبرى» (٣٦٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٥٥٠٦) قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد، عن ليث. وفي (٥٨٠٦) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرني صخر بن جويرية.
стр. 14452
وفي (٥٨٢٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق. و «ابن حِبَّان» (١٤٦٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك.
⦗٨٧⦘
سبعتهم (مالك بن أنس، وعبد الملك بن جُريج، وأيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وصخر بن جويرية، وجويرية بن أسماء) عن نافع، فذكره (١).
- قال أَبو داود: وقال عُبيد الله بن عمر: «أتر»، واختلف على أيوب فيه، وقال الزُّهْري: عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: «وتر».
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ, وقد رواه الزُّهْري أيضا، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
стр. 14453
٦٧٦١ - عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ترك العصر، حتى تغيب الشمس، من غير عذر، فكأنما وتر أهله وماله» (١).
- وفي رواية: «من ترك العصر متعمدا، حتى تغرب الشمس، فكأنما وتر أهله وماله» (٢).
- وفي رواية: «من ترك العصر حتى تفوته، فكأنما وتر أهله وماله».
وقال شَيبان: يعني غلب على أهله وماله (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٦٢) قال: حدثنا هُشيم، عن حجاج. و «أحمد» ٢/ ١٣ (٤٦٢١) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الحجاج. وفي ٢/ ٢٧ (٤٨٠٥) و ٢/ ٧٦ (٥٤٦٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن حجاج. وفي ٢/ ٧٥ (٥٤٥٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. و «عَبد بن حُميد» (٧٥٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا الحجاج بن أَرطَاة.
⦗٨٨⦘
كلاهما (الحجاج بن أَرطَاة، ويحيى بن أبي كثير) عن نافع، فذكره (٤).
стр. 14454
• حديث عراك بن مالك، قال: أخبرني عبد الله بن عمر، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله».
يأتي في مسند نوفل بن معاوية، رضي الله تعالى عنه.
стр. 14455
٦٧٦٢ - عن سليمان بن يسار، قال: أتيت على ابن عمر، وهو جالس على البلاط. قال: وناس يصلون، فقلنا: يا أبا عبد الرَّحمَن، ألا تصلي؟ فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا تصلى صلاة في يوم مرتين» (١).
- وفي رواية: «عن سليمان مولى ميمونة، قال: أتيت على ابن عمر وهو بالبلاط، والقوم يصلون في المسجد، قلت: ما يمنعك أن تصلي مع الناس، أو القوم؟ قال: إني سمعت رسول الله ﷺ قال: لا تصلوا صلاة في يوم مرتين» (٢).
- وفي رواية: «عن سليمان مولى ميمونة، قال: رأيت ابن عمر جالسا على البلاط، والناس يصلون، قلت: يا أبا عبد الرَّحمَن، ما لك لا تصلي؟ قال: إني قد صليت، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تعاد الصلاة في يوم مرتين» (٣).
- وفي رواية: «عن سليمان بن يسار, أنه رأى ابن عمر جالسا بالبلاط،
⦗٨٩⦘
والناس يصلون، فقلت: ما يجلسك والناس يصلون؟ قال: إني قد صليت، وإن رسول الله ﷺ نهانا أن نعيد صلاة في يوم مرتين» (٤).
стр. 14456
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٧٣٨) قال: حدثنا عباد بن العوام. و «أحمد» ٢/ ١٩ (٤٦٨٩) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٤١ (٤٩٩٤) قال: حدثنا يزيد. و «أَبو داود» (٥٧٩) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. و «النَّسَائي» ٢/ ١١٤، وفي «الكبرى» (٩٣٥) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٦٤١) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو خالد (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: حدثنا عيسى (ح) وحدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «ابن حِبَّان» (٢٣٩٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هُدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا همام بن يحيى.
ثمانيتهم (عباد بن العوام، ويحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، ويزيد بن زُريع، وأَبو خالد الأحمر، وعيسى بن يونس، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة، وهمام بن يحيى) عن حسين بن ذكوان المعلم، قال: حدثنا عَمرو بن شعيب، عن سليمان بن يسار مولى ميمونة، فذكره (١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: عَمرو بن شعيب في نفسه ثقة، يحتج بخبره، إذا روى عن غير أبيه، فأما روايته، عن أبيه، عن جَدِّه، فلا تخلو من انقطاع وإرسال فيه، فلذلك لم نحتج بشيء منه.
стр. 14457
٦٧٦٣ - عن زياد بن صبيح الحنفي، قال: كنت قائمًا أصلي إلى البيت، وشيخ إلى جانبي، فأطلت الصلاة، فوضعت يدي على خصري، فضرب الشيخ صدري بيده ضربة لا يألو، فقلت في نفسي: ما رابه مني، فأسرعت الانصراف، فإذا غلام خلفه قاعد، فقلت: من هذا الشيخ؟ قال: هذا عبد الله بن عمر،
⦗٩٠⦘
فجلست حتى انصرف، فقلت: أبا عبد الرَّحمَن، ما رابك مني؟ قال: أنت هو؟ قلت: نعم، قال: ذاك الصلب في الصلاة، وكان رسول الله ﷺ ينهى عنه (١).
- وفي رواية: «عن زياد بن صبيح الحنفي، قال: صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي، فضرب يدي، فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة، وكان رسول الله ﷺ ينهى عنه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٦٢٤) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٣٠ (٤٨٤٩) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ١٠٦ (٥٨٣٦) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٩٠٣) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، عن وكيع. و «النَّسَائي» ٢/ ١٢٧، وفي «الكبرى» (٩٦٧) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن سفيان بن حبيب. و «أَبو يَعلى» (٥٧٧٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، وسفيان بن حبيب) عن سعيد بن زياد الشيباني، قال: حدثنا زياد بن صبيح الحنفي، فذكره (٣).
стр. 14458
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: قلت له، يعني للدارقطني: سعيد بن زياد الشيباني، عن زياد بن صبيح، عن ابن عمر؟ فقال: سعيد لا يحتج به، ولكن يعتبر به، من أهل البصرة، لا أعرف له إلا حديث التصليب. «سؤالاته» (١٨٨).
стр. 14459
• حديث نافع، عن ابن عمر، قال:
«خرج رسول الله ﷺ إلى قباء يصلي فيه، قال: فجاءته الأنصار، فسلموا عليه، وهو يصلي، قال: فقلت لبلال: كيف رأيت رسول الله ﷺ يرد عليهم، حين كانوا يسلمون عليه، وهو يصلي؟ قال: يقول هكذا، وبسط كفه».
سلف في مسند بلال بن رباح برقم (٢١٨٣).
⦗٩١⦘
- وحديث زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر، قال:
«دخل رسول الله ﷺ مسجد قباء، وهو مسجد بني عمرو بن عوف، يصلي فيه، فدخلت عليه رجال من الأنصار، فسلموا عليه، وهو في الصلاة، فسألت صهيبا، وكان داخلا معه، كيف كان النبي ﷺ يصنع إذا سلم عليه؟ قال: كان يشير بيده».
سلف في مسند صهيب بن سنان الرومي برقم (٤٨٨٤).
стр. 14460
٦٧٦٤ - عن نافع، أنه كان يقول: قال ابن عمر:
«رخص رسول الله ﷺ للنساء في التصفيق، وللرجال في التسبيح».
أخرجه ابن ماجة (١٠٣٦) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أُمية، وعُبيد الله، عن نافع، فذكره (١).
