وفي ٩/ ١٠٤ (٧٣٢٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٤/ ١٢٧ (٣٣٧٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣٣٧٥) قال: وحدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٣٣٧٦) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٣٣٧٧) قال: وحدثناه ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٣٧٨) قال: وحدثنيه عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «النَّسَائي» ٢/ ٣٧، وفي «الكبرى» (٧٧٩) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (١٦١٨) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (١٦٢٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا الحسن بن صالح بن حي. وفي (١٦٣٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (١٦٣٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، بخبر غريب، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة.
ثمانيتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، وسفيان الثوري، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر، والحسن بن صالح) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).
⦗١١١⦘
- قال عبد الله بن أحمد، عقب رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن مالك: قال أبي: وكان في النسخة التي قرأت على عبد الرَّحمَن: «نافع»، فغيره، فقال: «عبد الله بن دينار».
стр. 14492
٦٧٧٧ - عن نافع، أن ابن عمر، ﵄، كان لا يصلي من الضحى إلا في يومين، يوم يقدم بمكة، فإنه كان يقدمها ضحى، فيطوف بالبيت، ثم يصلي ركعتين خلف المقام، ويوم يأتي مسجد قباء، فإنه كان يأتيه كل سبت، فإذا دخل المسجد، كره أن يخرج منه حتى يصلي فيه، قال: وكان يحدث؛
«أن رسول الله ﷺ كان يزوره راكبا وماشيا» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يأتي مسجد قباء، راكبا وماشيا، فيصلي فيه ركعتين» (٢).
أخرجه مالك (٤٦١)(٣). وابن أبي شَيبة (٧٦١٢) و ١٢/ ٢١١ (٣٣١٩٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٤
⦗١١٢⦘
(٤٤٨٥) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٥٧ (٥١٩٩) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٥٨ (٥٢١٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني عبد الله بن نافع.
стр. 14493
وفي ٢/ ٦٥ (٥٣٣٠) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٠١ (٥٧٧٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي ٢/ ١٥٥ (٦٤٣٢) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عَجلان. و «البخاري» ٢/ ٦٠ (١١٩١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٦١ (١١٩٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. قال البخاري: زاد ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله، عن نافع؛ «فيصلي فيه ركعتين». و «مسلم» ٤/ ١٢٧ (٣٣٧٠) قال: حدثنا أَبو جعفر أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب. وفي (٣٣٧١) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، وأَبو أُسامة، عن عُبيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٣٣٧٢) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٣٣٧٣) قال: وحدثني أَبو معن الرَّقَاشي، زيد بن يزيد الثقفي، بصري ثقة، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، عن ابن عَجلان. و «أَبو داود» (٢٠٤٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن ابن نُمير، عن عُبيد الله (١). و «ابن حِبَّان» (١٦٢٨) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني, قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب.
خمستهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن نافع، ومحمد بن عَجلان) عن نافع، فذكره (٢).
стр. 14494
٦٧٧٨ - عن عبد الله بن قيس بن مخرمة، قال: أقبلت من مسجد بني عَمرو بن عوف بقباء، على بغلة لي، قد صليت فيه، فلقيت عبد الله بن عمر ماشيا، فلما رأيته نزلت عن بغلتي، ثم قلت: اركب أي عم، قال: أي ابن أخي، لو أردت أن أركب الدواب لوجدتها؛
«ولكني رأيت رسول الله ﷺ يمشي إلى هذا المسجد، حتى يأتي فيصلي فيه».
فأنا أحب أن أمشي إليه، كما رأيته يمشي، قال: فأبى أن يركب، ومضى على وجهه.
أخرجه أحمد (٥٩٩٩) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني أبي إسحاق بن يسار، عن عبد الله بن قيس بن مخرمة، فذكره (١).
стр. 14495
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 14496
٦٧٧٩ - عن داود بن إسماعيل الأَنصاري، عن ابن عمر؛ أنه شهد جِنازة بالأوساط، في دار سعد بن عبادة، فأقبل ماشيا إلى بني عَمرو بن عوف، بفناء بني الحارث بن الخزرج، فقيل له: أين تؤم يا أبا عبد الرَّحمَن؟ قال: أؤم هذا المسجد، في بني عَمرو بن عوف، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صلى فيه، كان كعدل عمرة».
أخرجه ابن حبان (١٦٢٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا عاصم بن سويد، قال: حدثني داود بن إسماعيل الأَنصاري، فذكره.
стр. 14497
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عثمان بن سعيد الدَّارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: عاصم بن سُويد الأَنصَاري؟ فقال: لا أَعرفه. (٥٩٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي: شيخٌ محله الصدق، روى حديثين منكرين. «الجرح والتعديل» ٦/ ٣٤٤.
стр. 14498
٦٧٨٠ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ أمر من كل حائط، بقنو للمسجد».
- رواية ابن حبان: «أن رسول الله ﷺ أمر للمسجد، من كل حائط بقنا».
أخرجه ابن خزيمة (٢٤٦٦) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر. و «ابن حِبَّان» (٣٢٨٨) قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي، ببغداد، قال: حدثنا يحيى بن مَعين.
كلاهما (محمد بن سهل، ويحيى بن مَعين) عن ابن أبي مريم، عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن عُبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: عبد الله هذا، هو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، من عباد أهل المدينة، قد غلب عليه التقشف والعبادة، حتى كان يقلب الأخبار، ولا يعلم، فلما كثر ذلك منه في أخباره، بطل الاحتجاج بآثاره، واعتمادنا في هذا الخبر على أخيه عُبيد الله دونه.
стр. 14499
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُمر بن حَفص بن عاصم العُمري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٤٧).
- وقال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد العزيز الدراوَرْدي عنده عن عُبيد الله بن عمر مناكير. «سؤالاته» (١٩٨).
⦗١١٥⦘
- وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، قال: سمعت أحمد بن حنبل ذكر الدراوَرْدي، فقال: ما حدث عن عُبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٩٥.
стр. 14500
٦٧٨١ - عن نافع، أن عبد الله أخبره؛
«أن المسجد كان على عهد رسول الله ﷺ مبنيا باللبن، وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل، فلم يزد فيه أَبو بكر شيئا، وزاد فيه عمر، وبناه على بنيانه في عهد رسول الله ﷺ باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم غيره عثمان، فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة، وجعل عمده من حجارة منقوشة، وسقفه بالساج» (١).
- وفي رواية: «كان مسجد النبي ﷺ مبنيا بلبن، وكان أسطوانه خشبا، وكان سقفه جريدا، فقبض النبي ﷺ وولي أَبو بكر، فلم يحركه حتى مات، ثم ولي عمر، فزاد فيه، وجعل أسطوانه الخشب كما كان، وسقفه بالجريد، فلما كان عثمان زاد فيه، فبناه بالحجارة المنقوشة، وسقفه بالساج» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٥١٢٩) عن ابن سمعان. و «أحمد» ٢/ ١٣٠ (٦١٣٩) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» ١/ ٩٧ (٤٤٦) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثني أبي، عن صالح بن كيسان. و «أَبو داود» (٤٥١) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ومجاهد بن موسى، وهو أتم، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن خزيمة» (١٣٢٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (ح) وحدثنا علي بن سعيد النسوي، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن حِبَّان» (١٦٠١)
⦗١١٦⦘
قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني عمي، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان.
كلاهما (عبد الله بن زياد بن سمعان، وصالح بن كيسان) عن نافع، فذكره (٣).
- قال أَبو داود: القصة: الجص.
стр. 14501
٦٧٨٢ - عن عطية بن سعد العوفي، عن ابن عمر؛
«أن مسجد النبي ﷺ كانت سواريه، على عهد رسول الله ﷺ من جذوع النخل، أعلاه مظلل بجريد النخل، ثم إنها نخرت في خلافة أَبي بكر، فبناها بجذوع النخل، وبجريد النخل، ثم إنها نخرت في خلافة عثمان، فبناها بالآجر، فلم تزل ثابتة حتى الآن».
أخرجه أَبو داود (٤٥٢) قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن فراس، عن عطية، فذكره (١).
стр. 14502
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عطية بن سعد بن جُنادة العَوفي الجَدَلي الكوفي، شيعيٌّ خبيث، ليس بثقة، ومُدلِّس. انظر فوائد الحديث رقم (١٣١٥٩).
- فراس؛ هو ابن يحيى، وشيبان؛ هو ابن عبد الرَّحمَن النحوي.
стр. 14503
٦٧٨٣ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«قيل للنبي ﷺ : إن ميسرة المسجد تعطلت؟ فقال النبي ﷺ : من عمر ميسرة المسجد، كتب له كفلان من الأجر».
⦗١١٧⦘
أخرجه ابن ماجة (١٠٠٧) قال: حدثنا محمد بن أبي الحسين، أَبو جعفر، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان الكلابي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14504
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
стр. 14505
• حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا نعس أحدكم، وهو في المسجد، فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره».
يأتي برقم ().
стр. 14506
٦٧٨٤ - عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
«كانت الكلاب تبول، وتقبل وتدبر في المسجد، في زمان رسول الله ﷺ فلم يرشون شيئًا من ذلك» (١).
- وفي رواية: «عن حمزة بن عبد الله بن عمر، قال: كان عمر يقول في المسجد، بأعلى صوته: اجتنبوا اللغو في المسجد، قال عبد الله بن عمر: وكنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله ﷺ وكنت فتى شابا عزبا، وكانت الكلاب تبول وتقبل، وتدبر في المسجد، ولم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك» (٢).
أخرجه البخاري ١/ ٤٥ (١٧٤) تعليقا، قال: وقال أحمد بن شبيب: حدثنا أبي (٣).
⦗١١٨⦘
و «أَبو داود» (٣٨٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و «ابن خزيمة» (٣٠٠) قال: حدثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخَولاني، قال: حدثنا أيوب بن سويد. و «ابن حِبَّان» (١٦٥٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم (شبيب بن سعيد، وعبد الله بن وهب، وأيوب بن سويد) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر، فذكره (٤).
стр. 14507
٦٧٨٥ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
«كنت أعزب شابا، أبيت في المسجد، في عهد رسول الله ﷺ وكانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد، فلم يكونوا يرشون شيئًا من ذلك».
أخرجه أحمد (٥٣٨٩) قال: حدثنا سكن بن نافع الباهلي، أَبو الحسن، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 14508
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يَحيى بن مَعين يقول: صالح بن أَبي الأَخضر، ليس بشيءٍ. «تاريخه» (٢٤٢).
- وقال المَروذي: صالح بن أَبي الأَخضر، لم يرضه أَبو عبد الله أَحمد بن حنبل، وقال: كان يَحيى، يعني ابن سعيد القطان، لا يُحدث عنه، وقال أَبو عبد الله: حدثهم بأَحاديث، ثم قال: لم أَسمعها. «سؤالاته» (١٣٠).
- وقال البخاري: صالح بن أَبي الأَخضر ضعيفٌ. «الكامل» ٦/ ٢٢٦.
- وقال الجُوزجاني: صالح بن أَبي الأَخضر اتُّهِم في أَحاديثه. «أَحوال الرجال» (١٨٢).
- وقال أبو حاتم الرازي: صالح بن أَبي الأَخضر لَيِّن الحديث.
وقال أَبو زُرعَة الرازي: ضعيفٌ الحديث، كان عنده عن الزُّهْري كتابين، أَحدهما عَرْض، والآخر مُناولة، فاختلطا جميعًا، فلا يُعرف هذا من هذا. «الجرح والتعديل» ٤/ ٣٩٥.
- وقال النَّسَائي: ضعيفٌ. «الضعفاء والمتروكين» (٣١٨).
- وقال البَرقاني، عن الدارَقُطني: صالح بن أَبي الأَخضر، لا يُعتبَر به، لأَن حديثَه عن ابن شهاب عَرْضٌ وكتاب وسماعٌ، فقيل له: يُميز بينهما؟ فقال: لا. «سؤالات البَرقاني» (٢٣١).
стр. 14509
٦٧٨٦ - عن نافع، عن ابن عمر، وسئل عن الحيطان تلقى فيها العذرات؟ فقال:
«إذا سقيت مرارا فصلوا فيها».
يرفعه إلى النبي ﷺ .
أخرجه ابن ماجة (٧٤٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا موسى بن أَعْيَن، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14510
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- قال الدارقُطني: يرويه ابن إسحاق، عن أَبَان بن أبي عياش، عن نافع، عن ابن عمر، واختُلِف عنه؛
فقيل: عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر.
وقيل: عن ابن إسحاق، عن أَبَان، عن نافع.
وخالفه قيس بن الربيع، رواه عن أَبَان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر.
وقيل: عن أبي حفص الأبار، عن أَبَان، عن مجاهد، عن ابن عمر، كلها مسندة. «العلل» (٢٧٩٥).
стр. 14511
٦٧٨٧ - عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:
«من أكل من هذه الشجرة، فلا يأتين المساجد» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قال في غزوة خيبر: من أكل من هذه الشجرة، يعني الثوم، فلا يقربن مسجدنا» (٢).
- وفي رواية: «من أكل من هذه البقلة، فلا يقربن مساجدنا، حتى يذهب ريحها، يعني الثوم» (٣).
⦗١٢٠⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٧٤٥) و ٨/ ١١٤ (٢٤٩٦٧) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «أحمد» ٢/ ١٣ (٤٦١٩) و ٢/ ٢٠ (٤٧١٥) قال: حدثنا يحيى. و «الدَّارِمي» (٢١٨٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
стр. 14512
و «البخاري» ١/ ١٧٠ (٨٥٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «مسلم» ٢/ ٧٩ (١١٨٥) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان. وفي (١١٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نُمير (ح) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، واللفظ له، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (١٠١٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء المَكِّي. و «أَبو داود» (٣٨٢٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (١٦٦١) قال: حدثنا بُندَار، وأَبو موسى، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٢٠٨٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، والحسن بن سفيان، قالا: حدثنا عباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى القطان.
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن رجاء) عن عُبيد الله بن عمر، قال: حدثني نافع، فذكره (١).
стр. 14513
٦٧٨٨ - عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ قال:
«خصال لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ طريقا، ولا يشهر فيه سلاح، ولا ينبض فيه بقوس، ولا ينشر فيه نبل، ولا يمر فيه بلحم نيء، ولا يضرب فيه حد، ولا يقتص فيه من أحد، ولا يتخذ سوقا».
أخرجه ابن ماجة (٧٤٨) قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا محمد بن حمير، قال: حدثنا زيد بن جَبيرَة الأَنصاري، عن داود بن الحُصين، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14514
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن الجُنيد: سُئل يَحيى بن مَعين عن زيد بن جَبيرَة؟ فقال: شَيخ يُحَدِّث عنه البصريون، ليس بشيء. (٢٨).
- وقال البخاري: زيد بن جَبيرَة أَبو جَبيرَة، عن داود بن الحُصين، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٣/ ٣٩٠.
- وقال البُخاري أَيضًا: زيد بن جَبيرَة، عن داود بن الحُصين متروك الحديث. «الكامل» ٥/ ٩٢.
- وقال أَبو حاتم الرازي: زيد بن جَبيرَة ضعيف الحديث، مُنكر الحديث جدًّا، متروك الحديث، لا يُكتب حَديثه. «الجرح والتعديل» ٣/ ٥٥٩.
- وقال النَّسَائي: ليس بثقة. «تهذيب الكمال» ١٠/ ٣٥.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ١٥٤، في مناكير زيد بن جَبيرَة، وقال: هذه الأحاديث عن زيد، عن داود، عن نافع، عن ابن عمر غير محفوظات.
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث نافع عن ابن عمر، تفرد به داود، ولم يروه عنه غير زيد بن جَبيرَة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٣٢٧٤).
стр. 14515
٦٧٨٩ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن يصلى في سبعة مواطن: المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، ومعاطن الإبل، وفوق ظهر بيت الله، » (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يصلى في سبع مواطن: في المزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، والحمام، ومعاطن الإبل، وفوق الكعبة» (٢).
أخرجه عَبد بن حُميد (٧٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المُقرِئ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. و «ابن ماجة» (٧٤٦) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، عن يحيى بن أيوب. و «التِّرمِذي» (٣٤٦) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا المُقرِئ، قال: حدثنا يحيى بن أيوب. وفي (٣٤٧) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز.
كلاهما (يحيى بن أيوب، وسويد بن عبد العزيز) عن زيد بن جَبيرَة، عن داود بن الحُصين، عن نافع، فذكره (٣).
⦗١٢٢⦘
- قال التِّرمِذي (٣٤٧): وحديث ابن عمر إسناده ليس بذاك القوي، وقد تكلم في زيد بن جَبيرَة من قِبَل حِفظه (٤).
وقد روى الليث بن سعد هذا الحديث، عن عبد الله بن عمر العُمَري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ ، مِثلَه، وحديث ابن عمر، عن النبي ﷺ أشبه وأصح من حديث الليث بن سعد، وعبد الله بن عمر العُمَري ضعفه بعض أهل الحديث من قِبَل حِفظه، منهم يحيى بن سعيد القطان.
стр. 14516
• أخرجه ابن ماجة (٧٤٧) قال: حدثنا علي بن داود، ومحمد بن أبي الحسين، قالا: حدثنا أَبو صالح، قال: حدثني الليث، عن نافع (١)، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗١٢٣⦘
«سبع مواطن لا تجوز فيها الصلاة: ظاهر بيت الله، والمقبرة، والمزبلة، والمجزرة، والحمام، وعطن الإبل، ومحجة الطريق».
جعله من حديث عمر، رضي الله تعالى عنه وأرضاه (٢).
стр. 14517
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه الليث، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ ؛ أنه نهى أن يصلي الرجل في سبع مواطن: معاطن الإبل، وقارعة الطريق، والمجزرة، والمزبلة، والمقبرة.
قلت: ورواه زيد بن جَبيرَة، عن داود بن حصين، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
قال: جميعا واهيين. «العلل» (٤١٢).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ١٥٤، في مناكير زيد بن جَبيرَة، وقال: هذه الأحاديث عن زيد، عن داود، عن نافع، عن ابن عمر غير محفوظات.
стр. 14518
• حديث سالم، عن أبيه؛
«أن النبي ﷺ نهى أن يصلى على قارعة الطريق».
سلف برقم ().
стр. 14519
٦٧٩٠ - عن مجاهد، عن ابن عمر، قال:
«نهينا، أو نهانا، أن نصلي في مسجد مشرف».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٢) قال: حدثنا مالك, قال: حدثنا هريم، قال: حدثنا ليث، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 14520
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه هريم بن سفيان، واختُلِف عنه؛
فرواه إسحاق بن منصور، وأَبو غسان، عن هريم، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر.
وخالفهما عبد الحميد بن صالح، فرواه عن هريم، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر.
ولا يعلم حدث به عن ليث، غير هريم. «العلل» (٣١٠٥).
- وذكر ابن حجر؛ أن التِّرمِذي رواه في «العلل» عن القاسم بن دينار، عن إسحاق بن منصور، عن هريم بن سفيان، عن ليث بن أبي سُلَيم، عنه به. وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عنه؟ فقال: لا أعرفه. «النكت الظراف على تحفة الأشراف» (٧٣٩٧).
- قلنا: ولم نقف على الحديث في «العلل» الملحق بـ «سنن التِّرمِذي»، ولا في «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير».
- ونقله ابن القطان في «بيان الوهم والإيهام» (٥٠١)، عن «علل» التِّرمِذي.
стр. 14521
٦٧٩١ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال:
«إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد، فلا يمنعها» (١).
⦗١٢٥⦘
- وفي رواية: «إذا استأذنت أحدكم امرأته أن تأتي المسجد فلا يمنعها».
قال: وكانت امرأة عمر بن الخطاب تصلي في المسجد، فقال لها: إنك لتعلمين ما أحب، فقالت: والله لا أنتهي حتى تنهاني، قال: فطعن عمر، وإنها لفي المسجد (٢).
- وفي رواية: «لا تمنعوا، يعني النساء، المساجد، إذا استأذنكم إليها».
قال بلال بن عبد الله: والله لنمنعهن، فأقبل عليه عبد الله، حين قال ذلك، فسبه (٣).
- وفي رواية: «إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها».
فقال فلان بن عبد الله: إذا والله أمنعها، فأقبل عليه ابن عمر، فشتمه شتيمة، لم أره شتمها أحدا قبله قط، ثم قال: أحدثك عن رسول الله ﷺ وتقول: إذا والله أمنعها (٤).
стр. 14522
- وفي رواية: «لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد».
فقال ابن لعبد الله: إنا لنمنعهن قال: فسبه سبا شديدا، وقال: نحدثك عن النبي ﷺ وتقول: إنا لنمنعهن؟!» (١).
- وفي رواية: «إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن» (٢).
- وفي رواية: «إذا استأذنكم نساؤكم، بالليل، إلى المسجد، فأذنوا لهن» (٣).
⦗١٢٦⦘
أخرجه عبد الرزاق (٥١٠٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي (٥١٢٢) عن ابن عُيينة، عن ابن شهاب. و «الحميدي» (٦٢٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري. و «ابن أبي شيبة» (٧٦٩٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حنظلة الجُمحي. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥٢٢) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٩ (٤٥٥٦) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٥٧ (٥٢١١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حنظلة الجُمحي.
стр. 14523
وفي ٢/ ١٤٠ (٦٢٥٢) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقيل، عن ابن شهاب. وفي ٢/ ١٤٣ (٦٣٠٣) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا حنظلة. وفي (٦٣٠٤) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا حنظلة. وفي ٢/ ١٥١ (٦٣٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ١٥٦ (٦٤٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني حنظلة. و «الدَّارِمي» (٤٦٥) قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. وفي (١٣٩١) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري. و «البخاري» ١/ ١٧٢ (٨٦٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن حنظلة. وفي ١/ ١٧٣ (٨٧٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٧/ ٣٨ (٥٢٣٨) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري. و «مسلم» ٢/ ٣٢ (٩١٩) قال: حدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة، قال زهير: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري. وفي (٩٢٠) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٩٢٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حنظلة. و «ابن ماجة» (١٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «النَّسَائي» ٢/ ٤٢، وفي «الكبرى» (٧٨٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان، عن الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٥٤٢٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري.
стр. 14524
وفي (٥٤٤٣ و ٥٥٧٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حنظلة الجُمحي. وفي (٥٤٩١) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي (٥٥١٠) قال:
⦗١٢٧⦘
حدثنا عبد الله بن عمر (١)، الكوفي، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن حنظلة. وفي (٥٥٣٩) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي (٥٥٥٩) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم النكري، قال: حدثنا مبشر، يعني ابن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. و «ابن خزيمة» (١٦٧٧) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حفظته من الزُّهْري (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري.
كلاهما (ابن شهاب الزُّهْري، وحنظلة بن أبي سفيان الجُمحي) عن سالم بن عبد الله، فذكره (٢).
стр. 14525
ـ وفي رواية الحميدي، وأبي خيثمة، قال سفيان: يرون أنه بالليل.
- وفي رواية عَمرو بن محمد، قال سفيان: قال رجل: عن نافع، فسره أنه بالليل.
- وفي رواية إسحاق بن أبي إسرائيل، قال سفيان: فسروه بالليل.
- وفي رواية علي بن خَشرَم، قال سفيان: نرى أنه بالليل.
- وفي رواية عبد الجبار بن العلاء، قال سفيان: يعني بالليل.
- وفي رواية سعيد بن عبد الرَّحمَن، قال سفيان: قال نافع: بالليل.
- وفي رواية يحيى بن حكيم، قال سفيان: جاءنا رجل فحدثناه، عن نافع: إنما هو بالليل.
⦗١٢٨⦘
- قال البخاري، عقب (٨٦٥): تابعه شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
- أَخرجه أحمد (٢٨٣) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سالم بن عبد الله، قال: كان عمر رجلا غيورا، فكان إذا خرج إلى الصلاة، اتبعته عاتكة ابنة زيد، فكان يكره خروجها، ويكره منعها، وكان يحدث، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا استأذنكم نساؤكم إلى الصلاة، فلا تمنعوهن».
- جعله من مسند عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه وأرضاه (١).
стр. 14526
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الرازي: سالم بن عبد الله بن عمر، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مرسل، وعن جَدِّه عمر بن الخطاب، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٩١).
стр. 14527
٦٧٩٢ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ قال رسول الله ﷺ :
«لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» (١).
- وفي رواية: «لا تمنعوا إماء الله أن يأتين، أو قال: يصلين، في المسجد» (٢).
- وفي رواية: «لا تمنعوا نساءكم المساجد بالليل» (٣).
- وفي رواية: «إذا استأذنكم النساء إلى المساجد، فأذنوا لهن» (٤).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٦٩٣) قال: حدثنا عبدة، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ١٦ (٤٦٥٥) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٣٦ (٤٩٣٢) قال: حدثنا
⦗١٢٩⦘
إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٤٥ (٥٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أيوب، يعني السَّخْتِياني. وفي ٢/ ١٥١ (٦٣٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. و «مسلم» ٢/ ٣٢ (٩٢١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، وابن إدريس، قالا: حدثنا عُبيد الله.
стр. 14528
و «أَبو داود» (٥٦٦) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «ابن خزيمة» (١٦٧٨) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا شعبة، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٢٢٠٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا أبي، عن شعبة، عن أيوب. وفي (٢٢٠٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر, وأيوب السَّخْتِياني) عن نافع، فذكره (١).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٧٦٩٠). و «البخاري» ٢/ ٦ (٩٠٠) قال: حدثنا يوسف بن موسى.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، ويوسف بن موسى) عن أَبي أُسامة حماد بن أُسامة، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كانت امرأة لعمر، تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة، في المسجد، فقيل لها: لم تخرجين، وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت: فما يمنعه أن ينهاني؟! قالوا: يمنعه قول رسول الله ﷺ :
«لا تمنعوا إماء الله مساجد الله».
стр. 14529
ـ في رواية البخاري: «قال: يمنعه قول رسول الله ﷺ : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله» (١).
- أَخرجه أَبو يَعلى (١٥٤) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا بشر بن منصور، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر: قال رسول الله ﷺ :
«لا تمنعوا إماء الله مساجد الله».
- جعله من مسند عمر، رضي الله تعالى عنه وأرضاه (٢).
стр. 14530
- فوائد:
- قال الدارقُطني: اختُلِف فيه على نافع؛
فرواه أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
واختلف عن عُبيد الله بن عمر؛
فرواه بشر بن منصور، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
ورواه أَبو أُسامة، وإسماعيل بن مسلم، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن امرأة لعمر كانت تشهد الصلاة، فقيل لها: لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره
⦗١٣١⦘
ذلك؟ قالت: فما يمنعه أن ينهاني؟ قالوا: يمنعه قول رسول الله ﷺ : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، قال ذلك أَبو أُسامة.
وأما إسماعيل بن مسلم، فذكر القصة كذلك، قال: فقيل لعمر: لو نهيتها، فقال لولا أني سمعت رسول الله ﷺ فصار: عن ابن عمر، عن عمر، في رواية إسماعيل بن مسلم.
والصحيح عن عُبيد الله بن عمر ما قاله أَبو أُسامة.
وروى هذا الحديث مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ولم يذكر فيه: عمر.
وكذلك رواه عُبيد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
وقد سمعه عمر وابنه عبد الله من النبي ﷺ . «العلل» (٢٩٠٠).
