٦٩٤٧ - عن نافع، أن عبد الله بن عمر قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا عجل به السير، يجمع بين المغرب والعشاء» (١).
⦗٣١٧⦘
- وفي رواية: «عن نافع؛ أن ابن عمر استصرخ على صفية، فسار في تلك الليلة مسيرة ثلاث ليال، سار حتى أمسى، فقلت: الصلاة، فسار ولم يلتفت، فسار حتى أظلم، فقال له سالم، أو رجل: الصلاة، قد أمسيت، فقال: إن رسول الله ﷺ كان إذا عجل به السير، جمع ما بين هاتين الصلاتين، وإني أريد أن أجمع بينهما، فسيروا، فسار حتى غاب الشفق، ثم نزل فجمع بينهما» (٢).
- وفي رواية: «عن نافع، عن ابن عمر؛ كان إذا جد به السير، جمع بين المغرب والعشاء، بعد ما يغيب الشفق، ويقول: إن رسول الله ﷺ كان إذا جد به السير، جمع بينهما (٣).
- وفي رواية: «عن نافع، قال: أقبلنا مع ابن عمر من مكة، ونحن نسير معه، ومعه حفص بن عاصم بن عمر، ومساحق بن عَمرو بن خِداش، فغابت لنا الشمس، فقال أحدهما: الصلاة، فلم يكلمه، ثم قال له الآخر: الصلاة، فلم يكلمه، فقال نافع: فقلت له: الصلاة، فقال: إني رأيت رسول الله ﷺ إذا عجل به السير، جمع ما بين هاتين الصلاتين».
стр. 14877
فأنا أريد أن أجمع بينهما، قال: فسرنا أميالا، ثم نزل فصلى.
قال يحيى: فحدثني نافع هذا الحديث، مرة أخرى، فقال: سرنا إلى قريب من ربع الليل، ثم نزل فصلى (١).
- وفي رواية: «عن نافع؛ أن ابن عمر، استصرخ على صفية، وهو بمكة، فسار حتى غربت الشمس، وبدت النجوم، فقال: إن النبي ﷺ كان إذا عجل به أمر في سفر، جمع بين هاتين الصلاتين».
فسار حتى غاب الشفق، فنزل فجمع بينهما (٢).
⦗٣١٨⦘
- وفي رواية: «عن نافع، قال: جمع ابن عمر بين الصلاتين، مرة واحدة، جاءه خبر عن صفية بنت أبي عبيد، أنها وجعة، فارتحل بعد أن صلى العصر، وترك الأثقال، ثم أسرع السير، فسار حتى حانت صلاة المغرب، فكلمه رجل من أصحابه، فقال: الصلاة، فلم يرجع إليه شيئا، ثم كلمه آخر، فلم يرجع إليه شيئا، ثم كلمه آخر، فقال: إني رأيت رسول الله ﷺ إذا استعجل به السير، أخر هذه الصلاة، حتى يجمع بين الصلاتين» (٣).
стр. 14878
- وفي رواية: «عن نافع، قال: خرجت مع عبد الله بن عمر في سفر، يريد أرضا له، فأتاه آت، فقال: إن صفية بنت أبي عبيد لما بها, فانظر أن تدركها، فخرج مسرعا، ومعه رجل من قريش يسايره، وغابت الشمس، فلم يصل الصلاة، وكان عهدي به وهو يحافظ على الصلاة، فلما أبطأ قلت: الصلاة يرحمك الله، فالتفت إلي ومضى، حتى إذا كان في آخر الشفق، نزل فصلى المغرب، ثم أقام العشاء وقد توارى الشفق، فصلى بنا، ثم أقبل علينا فقال: إن رسول الله ﷺ كان إذا عجل به السير، صنع هكذا» (١).
- وفي رواية: «عن نافع، قال: أخبرني ابن عمر؛ أن صفية بنت أبي عبيد، امرأته، تموت، قال: سار حتى أظلمنا، وظننا أنه قد نسي، قال: فجعلنا نقول: الصلاة، وهو لا يجيبنا، حتى ذهب نحو من ربع الليل، قدر ما يسير المثقلون من عرفة إلى مزدلفة، ثم نزل فصلى المغرب، ثم أقبل علينا فقال: إن رسول الله ﷺ كان إذا عجله المسير، أو أزمع به المسير، جمع بين هاتين الصلاتين، ثم صلى العشاء (٢).
- وفي رواية: «عن نافع؛ أن ابن عمر كان يصلي في السفر، كل صلاة لوقتها، إلا صلاة أخبر بوجع امرأته، فإنه جمع بين المغرب والعشاء، فقيل له؟ فقال: هكذا كان رسول الله ﷺ يفعل، إذا جد به المسير، جمع بين المغرب والعشاء.
⦗٣١٩⦘
فكان في بعض حديثهم: إلى الربع من الليل، أخرهما جميعا» (٣).
стр. 14879
- وفي رواية: «عن نافع، قال: أخبر ابن عمر بوجع امرأته في السفر، فأخر المغرب، فقيل: الصلاة، فسكت، وأخرها بعد ذهاب الشفق، حتى ذهب هوي من الليل، ثم نزل فصلى المغرب والعشاء، ثم قال: هكذا كان رسول الله ﷺ يفعل، إذا جد به السير، أو حزبه أمر» (١).
أخرجه مالك (٣٨٤)(٢). وعبد الرزاق (٤٣٩٤) عن مالك. وفي (٤٤٠٠) عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد. وفي (٤٤٠١) عن ابن جُريج. وفي (٤٤٠٢) عن مَعمَر، عن أيوب، وموسى بن عُقبة. وفي (٤٤٠٣) عن مَعمَر، عن إسماعيل بن أُمية. و «أحمد» ٢/ ٤ (٤٤٧٢) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن عُبيد الله، يعني ابن عمر. وفي ٢/ ٧ (٤٥٣١) و ٢/ ٦٣ (٥٣٠٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٥١ (٥١٢٠) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٥٤ (٥١٦٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٧٧ (٥٤٧٨) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى. وفي ٢/ ٨٠ (٥٥١٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى، وعُبيد الله بن عمر، وموسى بن عُقبة. وفي ٢/ ١٠٢ (٥٧٩١) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. وفي ٢/ ١٠٦ (٥٨٣٨) قال: حدثنا وكيع، عن العمري. وفي ٢/ ١٥٠ (٦٣٧٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «عَبد بن حُميد» (٧٤٩) قال: حدثنا يَعلى، ومحمد، ابنا عبيد، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق. و «مسلم» ٢/ ١٥٠ (١٥٦٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (١٥٦٨) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله.
стр. 14880
و «أَبو داود» (١٢٠٧) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. وفي (١٢١٣) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا
⦗٣٢٠⦘
عيسى، عن ابن جابر، بهذا المعنى. و «التِّرمِذي» (٥٥٥) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨٧، وفي «الكبرى» (١٥٨٢) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا ابن جابر. وفي ١/ ٢٨٨، وفي «الكبرى» (١٥٨١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا العطاف. وفي ١/ ٢٨٩، وفي «الكبرى» (١٥٨٥) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي ١/ ٢٨٩ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن موسى بن عُقبة. و «ابن خزيمة» (٩٧٠) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، وعبد الله بن سعيد الأشج، قالا: حدثنا أَبو خالد، عن يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٤٥٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، وموسى بن عُقبة.
جميعهم (مالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وعبد الملك بن جُريج، وأيوب السَّخْتِياني، وموسى بن عُقبة، وإسماعيل بن أُمية، وعُبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد بن قيس الأَنصاري، وعبد الله بن عمر العُمَري، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، والعطاف بن خالد) عن نافع، فذكره (١).
стр. 14881
ـ قال أَبو داود عقب (١٢١٣): ورواه عبد الله بن العلاء، عن نافع، قال: «حتى إذا كان عند ذهاب الشفق، نزل فجمع بينهما».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه أَبو داود (١٢١٢) قال: حدثنا محمد بن عُبيد المحاربي، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن نافع، وعبد الله بن واقد؛ أن مؤذن ابن عمر
⦗٣٢١⦘
قال: الصلاة، قال: سر، حتى إذا كان قبل غيوب الشفق، نزل فصلى المغرب، ثم انتظر حتى غاب الشفق، فصلى العشاء، ثم قال:
«إن رسول الله ﷺ كان إذا عجل به أمر، صنع مثل الذي صنعت».
فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث (١).
- قال أَبو داود: رواه ابن جابر، عن نافع، نحو هذا، بإسناده.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٨٧٩) قال: حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه سار من مكة إلى المدينة، في ثلاث، حين استصرخ على صفية.
стр. 14882
٦٩٤٨ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛
«رأيت رسول الله ﷺ يجمع بين المغرب والعشاء، إذا جد به السير» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ إذا أعجله السير في السفر، يؤخر صلاة المغرب، حتى يجمع بينها وبين العشاء».
قال سالم: وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير، ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا، ثم يسلم، ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء، فيصليها ركعتين، ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة، ولا بعد العشاء بسجدة، حتى يقوم من جوف الليل (٢).
أخرجه عبد الرزاق (٤٣٩٢) قال: أخبرنا معمر. وفي (٤٣٩٣) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (٦٢٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٨٣١١) و ١٤/ ١٦٥ (٣٧٢٦١) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٨ (٤٥٤٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٤٨ (٦٣٥٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «الدَّارِمي»
⦗٣٢٢⦘
(١٦٣٨) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «البخاري» ٢/ ٤٤ (١٠٩١) و ٢/ ٤٦ (١١٠٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٢/ ٤٦ (١١٠٦) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٢/ ١٥٠ (١٥٦٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، كلهم عن ابن عُيينة، قال عَمرو: حدثنا سفيان.
стр. 14883
وفي (١٥٧٠) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨٧ قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن ابن أبي حمزة (ح) وأنبأنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان، واللفظ له, عن شعيب. وفي ١/ ٢٨٩ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: أنبأنا سفيان. وفي «الكبرى» (١٥٨٠) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة، قال: حدثنا عثمان، عن شعيب. و «أَبو يَعلى» (٥٤٢٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٥٤٨٥) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٥٣٠) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٩٦٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (٩٦٥) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، ويحيى بن حكيم، قالوا: حدثنا سفيان.
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (١).
- أَخرجه البخاري ٢/ ٤٤ (١٠٩٢) تعليقا، قال: وزاد الليث (٢): قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال سالم: كان ابن عمر، ﵄، يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة.
стр. 14884
قال سالم: وأخر ابن عمر المغرب، وكان استصرخ على امرأته صفية بنت أبي عبيد، فقلت له: الصلاة، فقال: سر، فقلت: الصلاة، فقال: سر، حتى سار ميلين، أو ثلاثة، ثم نزل فصلى، ثم قال: هكذا رأيت النبي ﷺ يصلي إذا أعجله السير.
وقال عبد الله: رأيت النبي ﷺ إذا أعجله السير، يؤخر المغرب، فيصليها ثلاثا، ثم يسلم، ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء، فيصليها ركعتين، ثم يسلم، ولا يسبح بعد العشاء، حتى يقوم من جوف الليل (١).
- وأخرجه ابن خزيمة (١٢٥٨) قال: وقد حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله؛ أن عبد الله بن عمر كان لا يسبح في السفر سجدة، قبل صلاة المكتوبة، ولا بعدها، حتى يقوم من جوف الليل، وكان لا يترك القيام من جوف الليل.
стр. 14885
٦٩٤٩ - عن أسلم العدوي، قال: كنت مع عبد الله بن عمر، ﵄، بطريق مكة، فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع، فأسرع السير، حتى إذا كان بعد غروب الشفق، ثم نزل فصلى المغرب والعتمة، يجمع بينهما، وقال:
«إني رأيت النبي ﷺ إذا جد به السير، أخر المغرب وجمع بينهما» (١).
أخرجه البخاري (١٨٠٥ و ٣٠٠٠) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 14886
- فوائد:
- محمد بن جعفر، هو ابن أبي كثير، الأَنصاري، مولاهم، المدني.
стр. 14887
٦٩٥٠ - عن إسماعيل بن عبد الرَّحمَن، شيخ من قريش، قال: صحبت ابن عمر إلى الحمى، فلما غربت الشمس، هبت أن أقول له: الصلاة، فسار حتى ذهب بياض الأفق، وفحمة العشاء، ثم نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات، ثم صلى ركعتين على إثرها، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل (١).
أخرجه الحُميدي (٦٩٧). وأحمد (٤٥٩٨). والنَّسَائي ١/ ٢٨٦، وفي «الكبرى» (١٥٨٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم) عن سفيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي نَجيح، عن إسماعيل بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
- في رواية الحميدي: «إسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذؤيب الأسدي».
- وفي رواية أحمد بن حنبل: «إسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن ذؤيب، من بني أسد بن عبد العزى» (٣).
- في رواية الحميدي: قال سفيان: وكان ابن أَبي نَجيح كثيرا إذا حدث بهذا الحديث، لا يقول فيه: «فلما غاب الشفق»، يقول: «فلما ذهب بياض الأفق، وفحمة العشاء، نزل فصلى» فقلت له، فقال: إنما قال إسماعيل: «غاب الشفق» ولكني أكرهه، فإذا أقول هكذا، لأن مجاهدا حدثنا أن الشفق، النهار.
قال سفيان: فأنا أحدث به هكذا مرة، وهكذا مرة.
стр. 14888
٦٩٥١ - عن عبد الله بن دينار، قال: غابت الشمس، وأنا عند عبد الله بن عمر، فسرنا، فلما رأيناه قد أمسى، قلنا: الصلاة، فسار حتى غاب الشفق، وتصوبت النجوم، ثم إنه نزل فصلى الصلاتين جميعا، ثم قال:
⦗٣٢٥⦘
«رأيت رسول الله ﷺ إذا جد به السير، صلى صلاتي هذه، يقول: يجمع بينهما بعد ليل».
أخرجه أَبو داود (١٢١٧) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثنا ابن وهب، عن الليث، قال: قال ربيعة، يعني كتب إليه، قال: حدثني عبد الله بن دينار، فذكره (١).
- قال أَبو داود: رواه عاصم بن محمد، عن أخيه، عن سالم، ورواه ابن أَبي نَجيح، عن إسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن ذؤيب، أن الجمع بينهما من ابن عمر، كان بعد غيوب الشفق.
стр. 14889
٦٩٥٢ - عن كثير بن قاروندا، قال: سألت سالم بن عبد الله، عن صلاة أبيه في السفر، وسألناه: هل كان يجمع بين شيء من صلاته في سفره؟ فذكر أن صفية بنت أبي عبيد كانت تحته، فكتبت إليه، وهو في زراعة له: أني في آخر يوم من أيام الدنيا، وأول يوم من الآخرة، فركب فأسرع السير إليها، حتى إذا حانت صلاة الظهر، قال له المؤذن: الصلاة، يا أبا عبد الرَّحمَن، فلم يلتفت، حتى إذا كان بين الصلاتين نزل، فقال: أقم، فإذا سلمت فأقم، فصلى، ثم ركب، حتى إذا غابت الشمس، قال له المؤذن: الصلاة، فقال: كفعلك في صلاة الظهر والعصر، ثم سار حتى إذا اشتبكت النجوم، نزل، ثم قال للمؤذن: أقم، فإذا سلمت فأقم، فصلى، ثم انصرف، فالتفت إلينا فقال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا حضر (١) أحدكم الأمر الذي يخاف فوته، فليصل هذه الصلاة» (٢).
стр. 14890
- وفي رواية: عن كثير بن قاروندا، قال: سألنا سالم بن عبد الله، عن الصلاة في السفر، فقلنا: أكان عبد الله يجمع بين شيء من الصلوات في السفر؟ فقال: لا، إلا بجمع، ثم أتيته، فقال: كانت عنده صفية، فأرسلت إليه: أني في آخر يوم من الدنيا، وأول يوم من الآخرة، فركب وأنا معه، فأسرع السير، حتى حانت الصلاة، فقال له المؤذن: الصلاة، يا أبا عبد الرَّحمَن، فسار، حتى إذا كان بين الصلاتين نزل، فقال للمؤذن: أقم، فإذا سلمت من الظهر فأقم مكانك، فأقام، فصلى الظهر ركعتين، ثم سلم، ثم أقام مكانه، فصلى العصر ركعتين، ثم ركب فأسرع السير، حتى غابت الشمس، فقال له المؤذن: الصلاة، يا أبا عبد الرَّحمَن، فقال: كفعلك الأول، فسار حتى إذا اشتبكت النجوم، نزل، فقال: أقم، فإذا سلمت فأقم، فصلى المغرب ثلاثا، ثم أقام مكانه، فصلى العشاء الآخرة، ثم سلم واحدة تلقاء وجهه، ثم قال: قال رسول الله ﷺ : إذا حضر أحدكم أمر، يخشى فوته، فليصل هذه الصلاة» (١).
أخرجه النَّسَائي ١/ ٢٨٥، وفي «الكبرى» (١٥٧٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا يزيد بن زُريع. وفي ١/ ٢٨٨ قال: أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم، قال: حدثنا ابن شميل.
كلاهما (يزيد بن زُريع، والنضر بن شميل) عن كثير بن قاروندا، فذكره (٢).
стр. 14891
٦٩٥٣ - عن سليمان بن أبي يحيى، عن ابن عمر، قال:
«ما جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء قط، في السفر إلا مرة».
أخرجه أَبو داود (١٢٠٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن أبي مودود، عن سليمان بن أبي يحيى، فذكره (١).
⦗٣٢٧⦘
- قال أَبو داود: وهذا يروى عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا على ابن عمر، أنه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط، إلا تلك الليلة، يعني ليلة استصرخ على صفية.
وروي من حديث مكحول، عن نافع؛ أنه رأى ابن عمر فعل ذلك مرة، أو مرتين.
стр. 14892
- فوائد:
- أَبو مودود؛ هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدني.
стр. 14893
• حديث عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ ؛ في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة.
يأتي برقم ().
стр. 14894
٦٩٥٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:
«ربما ذكرت قول الشاعر، وأنا أنظر إلى وجه رسول الله ﷺ على المنبر، يستسقي، فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب، وأذكر قول الشاعر:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل
وهو قول أبي طالب» (١).
أخرجه أحمد (٥٦٧٣). والبخاري، تعليقا، ٢/ ٢٧ (١٠٠٩) قال: وقال عمر بن حمزة. و «ابن ماجة» (١٢٧٢) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن الأزهر) عن أَبي النضر، قال: حدثنا أَبو عقيل، وهو عبد الله بن عقيل، قال: حدثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، قال: حدثنا سالم، فذكره (٢).
⦗٣٢٨⦘
- أخرجه البخاري ٢/ ٢٧ (١٠٠٨) قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو قتيبة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، قال: سمعت ابن عمر يتمثل بشعر أبي طالب:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل (٣).
стр. 14895
٦٩٥٥ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا» (١).
أخرجه أحمد (٥٨٨٣) و ٢/ ١١٨ (٥٩٩٦) قال: حدثنا هارون بن معروف. و «البخاري» ٢/ ٣٤ (١٠٤٢) قال: حدثنا أصبغ. وفي ٤/ ١٠٨ (٣٢٠١) قال: حدثنا يحيى بن سليمان. و «مسلم» ٣/ ٣٦ (٢٠٧٧) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي. و «النَّسَائي» ٣/ ١٢٥، وفي «الكبرى» (١٨٥٧) قال: أخبرنا محمد بن سلمة. و «ابن حِبَّان» (٢٨٢٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
ستتهم (هارون بن معروف، وأصبغ بن الفرج، ويحيى بن سليمان، وهارون بن سعيد، ومحمد بن سلمة، وحَرملة بن يحيى) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن عبد الرَّحمَن بن القاسم حدثه، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 14896
٦٩٥٦ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن الشمس كسفت يوم مات إبراهيم، ابن رسول الله ﷺ فظن الناس أنها كسفت لموته، فقام النبي ﷺ فقال: أيها الناس، إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يكسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فافزعوا إلى الصلاة، وإلى ذكر الله، وادعوا وتصدقوا».
أخرجه ابن خزيمة (١٤٠٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، فذكره (١).
стр. 14897
٦٩٥٧ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، أن عبد الله بن عمر قال:
«غزوت مع رسول الله ﷺ غزوته قبل نجد، فوازينا العدو وصاففناهم، فقام رسول الله ﷺ يصلي لنا، فقام طائفة منا معه، وأقبل طائفة على العدو، فركع رسول الله ﷺ بمن معه ركعة وسجدتين، ثم انصرفوا، فكانوا مكان الطائفة التي لم تصل، وجاءت الطائفة التي لم تصل، فركع بهم النبي ﷺ ركعة وسجدتين، ثم سلم رسول الله ﷺ فقام كل رجل من المسلمين، فركع لنفسه ركعة وسجدتين» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا، فقاموا في مقام أولئك، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلم عليهم، ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم، وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم» (٢).
- وفي رواية: «أن عبد الله بن عمر، كان يحدث؛ أنه صلاها مع النبي ﷺ قال: فكبر رسول الله ﷺ فصف وراءه طائفة منا، وأقبلت طائفة
⦗٣٣٠⦘
على العدو، فركع بهم رسول الله ﷺ ركعة وسجدتين، سجد مثل نصف صلاة الصبح، ثم انصرفوا، فأقبلوا على العدو، فجاءت الطائفة الأخرى، فصفوا مع النبي ﷺ ففعل مثل ذلك، ثم سلم النبي ﷺ فقام كل رجل من الطائفتين، فصلى لنفسه ركعة وسجدتين» (٣).
стр. 14898
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الخوف، بإحدى الطائفتين ركعة، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا، فقاموا مقام أصحابهم، مقبلين على العدو، وجاء أولئك، فصلى بهم النبي ﷺ ركعة، ثم سلم بهم النبي ﷺ ومضى هؤلاء، فقاموا مقام أصحابهم، مقبلين على العدو، وجاء أولئك، فصلى بهم النبي ﷺ ركعة، ثم سلم بهم النبي ﷺ وقضى هؤلاء ركعة، وهؤلاء ركعة» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٤٢٤١) قال: أخبرنا معمر. وفي (٤٢٤٢) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٢/ ١٤٧ (٦٣٥١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ١٥٠ (٦٣٧٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي (٦٣٧٨) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «الدَّارِمي» (١٦٤٢) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب. و «البخاري» ٢/ ١٤ (٩٤٢) و ٥/ ١١٤ (٤١٣٢) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٥/ ١١٤ (٤١٣٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا معمر. و «مسلم» ٢/ ٢١٢ (١٨٩٤) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (١٨٩٥) قال: وحدثنيه أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا فليح. و «أَبو داود» (١٢٤٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، عن معمر. و «التِّرمِذي» (٥٦٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا معمر. و «النَّسَائي» ٣/ ١٧١، وفي «الكبرى» (١٩٤١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زُريع، قال: حدثنا معمر. وفي ٣/ ١٧١، وفي «الكبرى» (١٩٤٢) قال: أخبرني كثير بن عبيد، عن بقية،
⦗٣٣١⦘
عن شعيب.
стр. 14899
و «ابن خزيمة» (١٣٥٤) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معمر. وفي (١٣٥٥) قال: حدثنا به أحمد بن المقدام، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا معمر. و «ابن حِبَّان» (٢٨٧٩) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن جُريج، وشعيب بن أبي حمزة، وفليح بن سليمان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله، فذكره (١).
- صرح ابن جُريج بالسماع، في رواية عبد الرزاق، عنه، عند أحمد.
- قال أَبو داود: وكذلك رواه نافع، وخالد بن مَعدان، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ وكذلك قول مسروق، ويوسف بن مِهران، عن ابن عباس، وكذلك روى يونس، عن الحسن، عن أبي موسى، أنه فعله.
- وقال التِّرمِذي: قال أَحمد: قد رُوي عن النبي ﷺ ، صلاة الخَوف على أوجهٍ، وما أَعلم في هذا الباب إِلا حديثًا صحيحًا، وأَختارُ حديث سهل بن أَبي حَثمة، وهكذا قال إِسحاق بن إِبراهيم، قال: ثَبَتَت الروايات، عن النبي ﷺ في صلاة الخوف، ورأى أَن كل ما رُوي عن النبي ﷺ في صلاة الخوف فهو جائز، وهذا على قدر الخوف.
قال إِسحاق: ولسنا نختار حديث سهل بن أَبي حَثمة على غيره من الروايات.
قال التِّرمِذي: وحديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ، نحوه.
стр. 14900
• أَخرجه النَّسَائي ٣/ ١٧٢، وفي «الكبرى» (١٩٣٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، عن عبد الله بن يوسف، قال: أنبأنا سعيد بن عبد العزيز.
⦗٣٣٢⦘
وفي ٣/ ١٧٢، وفي «الكبرى» (١٩٤٠) قال: أخبرني عمران بن بكار، قال: حدثنا محمد بن المبارك، قال: أنبأنا الهيثم بن حميد، عن العلاء، وأَبي أَيوب.
ثلاثتهم (سعيد بن عبد العزيز، والعلاء بن الحارث، وأَبو أيوب الشامي) عن الزُّهْري، عن عبد الله بن عمر، قال:
«صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف، قام فكبر، فصلى خلفه طائفة منا، وطائفة مواجهة العدو، فركع بهم رسول الله ﷺ ركعة، وسجد سجدتين، ثم انصرفوا، ولم يسلموا، وأقبلوا على العدو فصفوا مكانهم، وجاءت الطائفة الأخرى، فصفوا خلف رسول الله ﷺ فصلى بهم ركعة وسجدتين، ثم سلم رسول الله ﷺ وقد أتم ركعتين، وأربع سجدات، ثم قامت الطائفتان، فصلى كل إنسان منهم لنفسه ركعة وسجدتين» (١).
ليس فيه: «عن سالم» (٢).
- قال أَبو بكر بن السني، راوي «السنن» عن النَّسَائي، عقب الحديث: الزُّهْري سمع من ابن عمر حديثين، ولم يسمع هذا منه.
стр. 14901
٦٩٥٨ - عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر، ﵄، كان إذا سُئِل عن صلاة الخوف، قال: يتقدم الإمام، وطائفة من الناس، فيصلي بهم الإمام ركعة، وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو، لم يصلوا، فإذا صلوا الذين معه ركعة، استأخروا مكان الذين لم يصلوا، ولا يسلمون، ويتقدم الذين لم يصلوا، فيصلون معه ركعة، ثم ينصرف الإمام، وقد صلى ركعتين، فيقوم كل واحد من الطائفتين، فيصلون لأنفسهم ركعة، بعد أن ينصرف الإمام، فيكون كل واحد من الطائفتين قد صلى ركعتين، فإن كان خوف هو أشد من ذلك، صلوا رجالا، قياما على أقدامهم، أو ركبانا مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها.
⦗٣٣٣⦘
قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله ﷺ (١).
أخرجه مالك (٥٠٥)(٢). وعبد الرزاق (٤٢٥٧). والبخاري ٦/ ٣١ (٤٥٣٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف.
стр. 14902
و «ابن خزيمة» (٩٨٠ و ١٣٦٧) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (ح) وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي (ح) وحدثنا الربيع، قال: قال الشافعي. وفي (٩٨١ و ١٣٦٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع.
خمستهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن يوسف، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن إدريس الشافعي، وإسحاق بن عيسى) عن مالك بن أنس، عن نافع، فذكره (١).
- في رواية عبد الرزاق: «قال نافع: ولا أدري عبد الله إلا وقد رفعه إلى النبي ﷺ ».
- وفي رواية إسحاق بن عيسى: «قال مالك: قال نافع: إن ابن عمر روى ذلك عن رسول الله ﷺ ».
- قال ابن خزيمة: روى أصحاب مالك هذا الخبر عنه، فقالوا: قال نافع: لا أرى ابن عمر ذكره إلا عن رسول الله ﷺ .
стр. 14903
- فوائد:
- قال الدارقُطني: اختلف عن مالك بن أنس؛
فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، بطوله، من قوله، وفي آخره، قال نافع: ولا أرى أن ابن عمر حدثني إلا عن رسول الله ﷺ .
⦗٣٣٤⦘
ورواه إسحاق الطباع، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، رفعه بغير شك.
ورفعه موسى بن عُقبة أيضا، عن نافع، عن ابن عمر. «العلل» (٢٧٤١).
- وقال ابن عبد البَر: هكذا روى مالك هذا الحديث، عن نافع، على الشك في رفعه، ورواه عن نافع جماعة، ولم يشكوا في رفعه.
وممن رواه كذلك مرفوعا، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ : ابن أبي ذِئب، وموسى بن عُقبة، وأيوب بن موسى، وكذلك رواه الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
وكذلك رواه خالد بن مَعدان، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ . «التمهيد» ١٥/ ٢٥٨.
стр. 14904
٦٩٥٩ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف، في بعض أيامه، فقامت طائفة معه، وطائفة بإزاء العدو، فصلى بالذين معه ركعة، ثم ذهبوا وجاء الآخرون، فصلى بهم ركعة، ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة».
قال: وقال ابن عمر: إذا كان خوف أكبر من ذلك، فصل راكبا، أو قائما، تومئ إيماء (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى صلاة الخوف، بإحدى الطائفتين، ركعة وسجدتين، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفت الطائفة التي مع النبي ﷺ وأقبلت الطائفة الأخرى، فصلى بها النبي ﷺ ركعة وسجدتين، ثم سلم النبي ﷺ ثم قام كل رجل من الطائفتين، فركع لنفسه ركعة وسجدتين» (٢).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ في صلاة الخوف: أن يكون الإمام يصلي بطائفة معه، فيسجدون سجدة واحدة، وتكون طائفة منهم بينهم وبين
⦗٣٣٥⦘
العدو، ثم ينصرف الذين سجدوا السجدة مع أميرهم، ثم يكونون مكان الذين لم يصلوا، ويتقدم الذين لم يصلوا، فيصلوا مع أميرهم سجدة واحدة، ثم ينصرف أميرهم وقد صلى صلاته، ويصلي كل واحد من الطائفتين بصلاته سجدة لنفسه، فإن كان خوف أشد من ذلك، فرجالا، أو ركبانا».
стр. 14905
قال: يعني بالسجدة الركعة (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٧٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن موسى بن عُقبة. و «أحمد» ٢/ ١٣٢ (٦١٥٩) قال: حدثنا أَبو المغيرة، قال: حدثنا الأوزاعي، عن أيوب بن موسى. وفي ٢/ ١٥٥ (٦٤٣١) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن موسى بن عُقبة. و «مسلم» ٢/ ٢١٢ (١٨٩٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن موسى بن عُقبة. و «ابن ماجة» (١٢٥٨) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا جرير، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» ٣/ ١٧٣، وفي «الكبرى» (١٩٤٣) قال: أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن موسى بن عُقبة. و «ابن حِبَّان» (٢٨٨٧) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا جَرير بن عبد الحميد، عن عُبيد الله بن عمر.
ثلاثتهم (موسى بن عُقبة، وأيوب بن موسى، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (٢).
стр. 14906
• أخرجه البخاري ٢/ ١٤ (٩٤٣) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، نحوا من قول مجاهد؛ «إذا اختلطوا قياما»، وزاد ابن عمر، عن النبي ﷺ ؛
«وإن كانوا أكثر من ذلك، فليصلوا قياما وركبانا».
⦗٣٣٦⦘
- ولم يذكر البخاري قبله، ولا بعده، قول مجاهد المشار إليه (١).
- وأخرجه عبد الرزاق (٤٢٥٨) قال: أخبرنا ابن جُريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال: إن كان الخوف أشد من ذلك، فليصلوا قياما وركبانا، حيث جهتهم. «موقوف».
стр. 14907
٦٩٦٠ - عن سماك الحنفي، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ؛ مثل ذلك (١).
أخرجه ابن خزيمة (١٣٤٩) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن سماك الحنفي، فذكره (٢).
⦗٣٣٧⦘
- قال أَبو داود، عقب (١٢٤٦): وكذلك رواه سماك الحنفي، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
стр. 14908
- فوائد:
- أحمد، هو ابن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف.
стр. 14909
٦٩٦١ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن النبي ﷺ لم يكن يصلي الضحى، إلا أن يقدم من غيبة» (١).
أخرجه ابن خزيمة (١٢٢٩). وابن حبان (٢٥٢٨) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة.
كلاهما (ابن خزيمة، وأَبو عَروبَة) عن إسحاق بن إبراهيم الصواف، قال: حدثنا سالم بن نوح العطار، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (٢).
стр. 14910
٦٩٦٢ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ صلى حين أقبل من حجته، قافلا في تلك البطحاء، قال: ثم دخل رسول الله ﷺ المدينة، فأناخ على باب مسجده، ثم دخله فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى بيته».
قال نافع: فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع (١).
أخرجه أحمد (٦١٣٢). وأَبو داود (٢٧٨٢) قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن منصور) عن يعقوب بن إِبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني نافع، فذكره (٢).
стр. 14911
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 14912
٦٩٦٣ - عن مورق، قال: قلت لابن عمر، ﵄: أتصلي الضحى؟ قال: لا، قلت: فعمر؟ قال: لا، قلت: فأَبو بكر؟ قال: لا، قلت: فالنبي ﷺ ؟ قال: لا إخاله (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٨٥٧) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٢٣ (٤٧٥٨) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٥ (٥٠٥٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «البخاري» ٢/ ٥٨ (١١٧٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد) عن شعبة بن الحجاج، عن توبة العنبري، عن مورق العجلي، فذكره (٢).
- في رواية محمد بن جعفر: «عن توبة العنبري، قال: سمعت مورقا العجلي، قال: سمعت رجلا سأل ابن عمر، أو هو سأل ابن عمر.
стр. 14913
٦٩٦٤ - عن سالم بن عبد الله، قال: قلت لعبد الله بن عمر: ما لي لا أراك تصلي الضحى؟ قال: لم أر رسول الله ﷺ يصليها.
أخرجه عبد الرزاق (٤٨٧٧) عن عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله، فذكره.
стр. 14914
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ، عبد الرَّحمَن بن زيد بن أَسلم ليس بشيءٍ، ضعيفٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٦).
стр. 14915
٦٩٦٥ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيركع ركعتين» (١).
⦗٣٣٩⦘
- وفي رواية: «حفظت على رسول الله ﷺ أنه كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين.
قال: وحدثتني حفصة؛ أنه إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين» (٢).
- وفي رواية: «صليت مع النبي ﷺ ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته.
قال: وحدثتني حفصة؛ أنه كان يصلي ركعتين، حين يطلع الفجر، وينادي المنادي بالصلاة (قال أيوب: أراه قال: خفيفتين) وركعتين بعد الجمعة في بيته» (٣).
