المسند المصنف المعلل · Канз Шариа

стр. 15681

و «ابن حِبَّان» (٤٩١٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري. وفي (٤٩١٥) قال: أخبرناه القطان، في عقبه، قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا زيد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو مُعَيد عن سليمان بن موسى. وفي (٤٩١٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٩١٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد. ⦗٢٧١⦘ عشرتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر، وعبد الملك بن جُريج، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أُمية، وسليمان بن موسى) عن نافع، فذكره (١). - قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٠١٩) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فكان ابن عمر إذا باع انصرف ليوجب البيع، «موقوف». - وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٦) قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا اشترى شيئا، مشى ساعة قليلا، ليقطع البيع، ثم يرجع.

стр. 15682

٧٢٩٩ - عن عبد الله بن دينار، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ : «البيعان بالخيار ما لم يفترقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان عن خيار فقد وجب» (١). - وفي رواية: «البيعان بالخيار في بيعهما، ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيعهما عن خيار» (٢). - وفي رواية: «كل بيعين لا بيع بينهما، حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار» (٣). ⦗٢٧٢⦘ أخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٥) عن الثوري. و «الحميدي» (٦٧٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٠١١) و ١٤/ ١٨٠ (٣٧٣١٠) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٩ (٤٥٦٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥١ (٥١٣٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٣٥ (٦١٩٣) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٣/ ٦٤ (٢١١٣) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ١٠ (٣٨٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٣ و ١١٦٦٧) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إسماعيل.

стр. 15683

وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن ابن الهاد. وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٥ و ١١٦٦٨) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا سفيان (١). وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٧ و ١١٧٧١) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال: حدثنا إسحاق بن بكر، قال: حدثنا أبي، عن يزيد بن عبد الله. وفي ٧/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (٦٠٢٦ و ١١٦٧٠) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، عن بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (٦٠٢٨ و ١١٦٦٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٤٩١٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. خمستهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وإسماعيل بن جعفر، ويزيد بن عبد الله بن الهاد) عن عبد الله بن دينار، فذكره (٢).

стр. 15684

٧٣٠٠ - عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، ﵄، قال: بعت من أمير المؤمنين عثمان، مالا بالوادي بمال له بخيبر، فلما تبايعنا رجعت على عقبي، حتى خرجت من بيته، خشية أن يرادني البيع، وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار، حتى يتفرقا. قال عبد الله: فلما وجب بيعي وبيعه، رأيت أني قد غبنته، بأني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال، وساقني إلى المدينة بثلاث ليال. أخرجه البخاري ٣/ ٦٥ (٢١١٦) تعليقا، قال: وقال الليث (١): حدثني عبد الرَّحمَن بن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، فذكره (٢).

الحواشي

(١) قال ابن حجر: وصله الإسماعيلي من طريق ابن زنجويه، والرمادي، وغيرهما، وأَبو نُعيم، من طريق يعقوب بن سفيان، كلهم عن أبي صالح كاتب الليث، عن الليث، به، وذكر البيهقي أن يحيى بن بُكير رواه عن الليث، عن يونس، عن الزُّهْري، نحوه، وليس ذلك بعلة، فقد ذكر الإسماعيلي أيضا، أن أبا صالح رواه عن الليث، كذلك، فوضح أن لليث فيه شيخين، وقد أخرجه الإسماعيلي أيضا، من طريق أيوب بن سويد، عن يونس، عن الزُّهْري. «فتح الباري» ٤/ ٣٣٦، وانظر «تغليق التعليق» ٣/ ٢٣١.
(٢) تحفة الأشراف
(٦٨٦٩) . والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ٢٧١.

стр. 15685

• حديث نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن عائشة، أُم المؤمنين، أرادت أن تشتري جارية، فتعتقها، فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق». سلف برقم (). - وحديث عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ في النهي عن بيع الولاء، وعن هبته. سلف برقم ().

стр. 15686

٧٣٠١ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، ﵄، قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد». وبه قال ابن عباس. أخرجه البخاري ٣/ ٧٢ (٢١٥٩) قال: حدثني عبد الله بن صباح، قال: حدثنا أَبو علي الحنفي، عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، قال: حدثني أبي، فذكره (١).

стр. 15687

٧٣٠٢ - عن مسلم الخباط، عن عبد الله بن عمر، قال: «نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الركبان، أو يبيع حاضر لباد، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه، حتى ينكح، أو يدع، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، ولا بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، أو تضحى» (١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن بيع حاضر لباد». أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٢٨٩) قال: حدثنا شَبَابة. و «أحمد» ٢/ ٤٢ (٥٠١٠) قال: حدثنا يزيد. كلاهما (شَبَابة بن سَوَّار، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذِئب، عن مسلم الخباط، فذكره (٢). - أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٢٩١) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن مسلم الخباط، سمع أبا هريرة يقول: نهي أن يبيع حاضر لباد. وسمع ابن عمر يقول: لا يبع حاضر لباد. ⦗٢٧٥⦘ - وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٦٧٧) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن مسلم الخباط، عن أبي هريرة، وابن عمر؛ قال أحدهما: نهي، وقال الآخر: لا يبيعن حاضر لباد.

стр. 15688

- فوائد: - مسلم الخباط: هو مسلم بن أبي مسلم، ومسلم هذا يقال فيه: الخياط، والخباط، والحناط. - قال أَبو الحسن الدارقُطني: مسلم الخباط، شيخ من أهل المدينة، يروي عن ابن عمر، روى عنه ابن أبي ذِئب، وقال يحيى بن مَعين: كان مسلم هذا يبيع الخبط، والحنطة، وكان خياطا، فقد اجتمع فيه الثلاثة. «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» ٢/ ٩٣٩.

стр. 15689

٧٣٠٣ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال: «لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، إلا أن يأذن له» (١). - وفي رواية: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض» (٢). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يدعها الذي خطبها أول مرة، أو يأذن له» (٣). - وفي رواية: «لا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه، إلا بإذنه، وربما قال: يأذن له» (٤). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد، وكان يقول: لا تلقوا البيوع، ولا يبع بعض على بيع بعض، ولا يخطب أحدكم، أو أحد، على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب الأول، أو يأذن له فيخطب» (٥). ⦗٢٧٦⦘ - وفي رواية: «نهى النبي ﷺ أن يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يترك الخاطب قبله، أو يأذن له الخاطب» (٦). - وفي رواية: «لا يبيع الرجل على بيع أخيه، حتى يبتاع، أو يذر» (٧).

стр. 15690

أخرجه مالك (١٤٩٠) (١). وعبد الرزاق (١٤٨٦٨) قال: أخبرنا عبد الله بن عمر. و «ابن أبي شيبة» (١٧٩٢٨) قال: حدثنا ابن مُسهِر، وأَبو أُسامة، عن عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٢١ (٤٧٢٢) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٢٢ (٦٠٣٤ و ٦٠٣٦) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٢/ ١٢٤ (٦٠٦٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي ٢/ ١٢٦ (٦٠٨٨) قال: حدثنا يونس، قال: حدثني حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي ٢/ ١٣٠ (٦١٣٥) قال: حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ١٤٢ (٦٢٧٦) قال: حدثنا ابن نُمير، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١٥٣ (٦٤١١) قال: حدثنا عارم، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي ٢/ ١٥٣ (٦٤١٧) قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا صخر. و «عَبد بن حُميد» (٧٥٧) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. و «الدَّارِمي» (٢٣١٥) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد، عن عُبيد الله. و «البخاري» ٣/ ٦٩ (٢١٣٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي ٧/ ١٩ (٥١٤٢) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن جُريج. و «مسلم» ٤/ ١٣٨ (٣٤٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا ابن رمح، قال: أخبرنا الليث. وفي ٤/ ١٣٨ (٣٤٣٩) و ٥/ ٣ (٣٨٠٤) قال: وحدثني زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، جميعا عن يحيى القطان، قال زهير: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٤/ ١٣٨ (٣٤٤٠) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله. وفي (٣٤٤١) قال: وحدثنيه أَبو كامل الجَحدري، ⦗٢٧٧⦘ قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب.

стр. 15691

و «ابن ماجة» (١٨٦٨) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر. و «أَبو داود» (٢٠٨١) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله. و «التِّرمِذي» (١٢٩٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ٦/ ٧١، وفي «الكبرى» (٥٣٣٤) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي ٦/ ٧٣، وفي «الكبرى» (٥٣٤٠) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: قال ابن جُريج. وفي ٧/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٦٠٥٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، والليث. وفي ٧/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٦٠٥١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عُبيد الله. و «أَبو يَعلى» (٥٨٠٧) قال: حدثنا علي، قال: أخبرني صخر بن جويرية. و «ابن حِبَّان» (٤٠٤٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٠٥١ و ٤٩٦٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أنبأنا صخر بن جويرية. وفي (٤٩٦٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. تسعتهم (مالك، وعبد الله بن عمر، وعُبيد الله بن عمر، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، وأيوب السَّخْتِياني، وابن إسحاق، وصخر بن جويرية، وابن جُريج) عن نافع، فذكره (١). - قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

стр. 15692

٧٣٠٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن النبي ﷺ نهى عن تلقي السلع، حتى يهبط بها الأسواق، ونهى عن النجش، وقال: لا يبع بعضكم على بيع بعض» (١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى عن التلقي» (٢). - وفي رواية: «نهى النبي ﷺ أن تتلقى السلع، حتى تدخل الأسواق» (٣). - وفي رواية: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ونهى عن النجش، ونهى عن بيع حَبَل الحَبَلَة، ونهى عن المزابنة». والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا (٤). - وفي رواية: «لا تلقوا الركبان، ونهى عن النجش» (٥). - وفي رواية: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق» (٦). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن تتلقى السلع، حتى تبلغ الأسواق». وهذا لفظ ابن نُمير، وقال الآخران (٧): «إن النبي ﷺ نهى عن التلقي» (٨). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن تلقي الجلب، حتى يدخل بها السوق» (٩).

стр. 15693

- وفي رواية: «عن عبد الله، عن رسول الله ﷺ ؛ أنه نهى عن النجش، والتلقي، وأن يبيع حاضر لباد» (١). - وفي رواية: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا تلقوا السلع حتى يهبط بها الأسواق، ولا تناجشوا» (٢). أخرجه مالك (١٩٩٤ و ١٩٩٨) (٣). وابن أبي شَيبة (٣٧٤٠٤) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عُبيد الله. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥٣١) و ٢/ ٦٣ (٥٣٠٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٢٠ (٤٧٠٨) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٢٢ (٤٧٣٨) و ٢/ ١٤٢ (٦٢٨٢) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٩١ (٥٦٥٢) قال: حدثنا أَبو نوح، قراد، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٠٨ (٥٨٦٢) قال: حدثنا محمد بن إدريس الشافعي، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٥٦ (٦٤٥١) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك. و «الدَّارِمي» (٢٧٢٩) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» ٣/ ٦٩ (٢١٣٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي ٣/ ٦٩ (٢١٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا مالك. وفي ٣/ ٧٢ (٢١٦٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٩/ ٢٤ (٦٩٦٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «مسلم» ٥/ ٣ (٣٨٠٣) و ٥/ ٥ (٣٨١٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي ٥/ ٥ (٣٨١٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن أبي زائدة (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، كلهم عن عُبيد الله. وفي (٣٨١٤) قال: وحدثني محمد بن حاتم، وإسحاق بن منصور، جميعا عن ابن مهدي، عن مالك. و «ابن ماجة» (٢١٧١) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا مالك بن أنس.

стр. 15694

وفي (٢١٧٣) قال: قرأت على مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، ⦗٢٨٠⦘ عن مالك (ح) وحدثنا أَبو حذافة، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي (٢١٧٩) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر. و «أَبو داود» (٣٤٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «عبد الله بن أحمد» ٢/ ١٠٨ (٥٨٦٣ و ٥٨٧٠) قال: حدثنا مصعب، قال: حدثنا مالك. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٦، وفي «الكبرى» (٦٠٤٤) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أَعْيَن، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن كثير بن فرقد. وفي ٧/ ٢٥٧، وفي «الكبرى» (٦٠٤٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٧/ ٢٥٧، وفي «الكبرى» (٦٠٤٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أُسامة: أحدثكم عُبيد الله ... فأقر به أَبو أُسامة وقال: نعم. وفي ٧/ ٢٥٨، وفي «الكبرى» (٦٠٥٢/ ١) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٦) قال: حدثنا مصعب، وسويد بن سعيد، قال مصعب: حدثني، وقال سويد: مالك. وفي (٥٨٠١) قال: حدثنا سويد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٥٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي، عن مالك بن أنس. وفي (٤٩٦٥) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٩٦٨) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، وكثير بن فرقد) عن نافع، فذكره (١). - قال مالك (١٩٩٨): والنجش؛ أن تعطيه بسلعته أكثر من ثمنها، وليس في نفسك اشتراؤها، فيقتدي بك غيرك.

стр. 15695

٧٣٠٥ - عن زيد بن أسلم، قال: سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر، عن بيع المزايدة؛ فقال ابن عمر: «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه، إلا الغنائم والمواريث». أخرجه أحمد (٥٣٩٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن أسلم، فذكره (١).

стр. 15696

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).

стр. 15697

٧٣٠٦ - عن مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، وأبي هريرة، قالا: «نهى رسول الله ﷺ أن تلقى البيوع من أفواه الطرق». أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٨٦٣) قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد، فذكره. - أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٨٥٧) قال: حدثنا ابن مبارك، عن أبي جعفر الرازي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: لا تلقوا البيوع بأفواه السكك»، «موقوف» (١).

стр. 15698

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (). - جرير؛ هو ابن عبد الحميد.

стр. 15699

٧٣٠٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: «كنا، في زمان رسول الله ﷺ نبتاع الطعام، فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله، من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه، قبل أن نبيعه» (١). ⦗٢٨٢⦘ - وفي رواية: «كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام مجازفة، فنهانا رسول الله ﷺ أن نبيعه حتى نحوله من مكانه، أو ننقله» (٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يبعث عليهم، إذا ابتاعوا من الركبان الأطعمة، من يمنعهم أن يتبايعوها، حتى يؤووا إلى رحالهم» (٣). - وفي رواية: «كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام، فنهانا النبي ﷺ أن نبيعه حتى يبلغ به سوق الطعام» (٤). قال أَبو عبد الله: هذا في أعلى السوق، يبينه حديث عُبيد الله (٥). - وفي رواية: «كانوا يبتاعون الطعام في أعلى السوق، فيبيعونه في مكانهم، فنهاهم رسول الله ﷺ أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه» (٦).

стр. 15700

- وفي رواية: «أنهم كانوا يشترون الطعام من الركبان، على عهد النبي ﷺ فيبعث عليهم من يمنعهم أن يبيعوه حيث اشتروه، حتى ينقلوه حيث يباع الطعام» (١). - وفي رواية: «أنهم كانوا يبتاعون الطعام، على عهد رسول الله ﷺ من الركبان، فنهاهم أن يبيعوا في مكانهم الذي ابتاعوا فيه، حتى ينقلوه إلى سوق الطعام» (٢) أخرجه مالك (١٨٦٥) (٣). وابن أبي شَيبة (٢١٨٤٣) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله. و «أحمد» (٣٩٥) و ٢/ ١١٢ (٥٩٢٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٥ (٤٦٣٩) و ٢/ ٢١ (٤٧١٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١٣٥ (٦١٩١) قال: حدثنا يعقوب، ⦗٢٨٣⦘ قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي ٢/ ١٤٢ (٦٢٧٥). قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. و «البخاري» ٣/ ٦٦ (٢١٢٣) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أَبو ضمرة، قال: حدثنا موسى. وفي ٣/ ٧٣ (٢١٦٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جويرية. وفي (٢١٦٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «مسلم» ٥/ ٧ (٣٨٣٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي ٥/ ٨ (٣٨٣٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير, واللفظ له، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله.

стр. 15701

و «ابن ماجة» (٢٢٢٩) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله. و «أَبو داود» (٣٤٩٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (٣٤٩٤) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٧، وفي «الكبرى» (٦١٥٤) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي ٧/ ٢٨٧، وفي «الكبرى» (٦١٥٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٧/ ٢٨٧، وفي «الكبرى» (٦١٥٦) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرَّحمَن. و «أَبو يَعلى» (٥٨٠٠) قال: حدثنا سويد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٨٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٤٩٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، منذ ثمانين سنة، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عُبيد الله بن عمر. ستتهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق، وموسى بن عُقبة، وجويرية بن أسماء، ومحمد بن عبد الرَّحمَن) عن نافع، فذكره (١).

стр. 15702

٧٣٠٨ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛ «أنهم كانوا يضربون، على عهد رسول الله ﷺ إذا اشتروا طعاما جزافا، أن يبيعوه في مكانه، حتى يؤووه إلى رحالهم» (١). - وفي رواية: «أنهم كانوا يضربون، على عهد رسول الله ﷺ إذا اشتروا طعاما جزافا، أن يبيعوه في مكانه حتى يحولوه» (٢). - وفي رواية: «رأيت الناس على عهد رسول الله ﷺ يضربون إذا اشترى الرجل الطعام جزافا، أن يبيعه جزافا، حتى يبلغه إلى رحله» (٣). أخرجه عبد الرزاق (١٤٥٩٨) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥١٧) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٤٠ (٤٩٨٨) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، أَبو عاصم، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ٥٣ (٥١٤٨) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، وابن أبي ذِئب. وفي ٢/ ١٥٠ (٦٣٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٧٢) قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. و «البخاري» ٣/ ٦٨ (٢١٣١) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. وفي ٣/ ٦٨ (٢١٣٧) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي ٨/ ١٧٤ (٦٨٥٢) قال: حدثني عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معمر. و «مسلم» ٥/ ٨ (٣٨٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي (٣٨٤١) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أَبو داود» (٣٤٩٨) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٧، وفي «الكبرى» (٦١٥٧) قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا يزيد، عن معمر. ⦗٢٨٥⦘ خمستهم (مَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن جُريج، ومحمد عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (٤). - في رواية يونس، عند مسلم (٣٨٤٢): قال ابن شهاب: وحدثني عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، أن أباه كان يشتري الطعام جزافا، فيحمله إلى أهله.

стр. 15703

٧٣٠٩ - عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال: «رأيت أصحاب الطعام يضربون، على عهد رسول الله ﷺ إذا اشتروا طعاما مجازفة، فباعوه قبل أن يؤووه إلى رحالهم». أخرجه ابن حبان (٤٩٨٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عَمرو بن محمد بن أبي رَزين، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزُّهْري، قال: حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر، فذكره (١).

стр. 15704

- فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأوزاعي، واختُلِف عنه؛ فرواه عباد بن جويرية، عن الأوزاعي، عن نافع، عن ابن عمر. وخالفه عَمرو بن أبي رَزين، فرواه عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن حمزة، عن ابن عمر. وحديث الزُّهْري أشبه. «العلل» (٢٩٥١).

стр. 15705

٧٣١٠ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: ⦗٢٨٦⦘ «من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يستوفيه» (١). - وفي رواية: «إذا ابتاع أحدكم طعاما، فلا يبعه حتى يكيله». قال ابن أبي زائدة: «ويقبضه» (٢). - وفي رواية: «من اشترى طعاما، فلا يبعه حتى يستوفيه» (٣). أخرجه مالك (١٨٦٣) (٤). وابن أبي شَيبة (٢١٧٤٤) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، وابن أبي زائدة، كلاهما عن عُبيد الله. و «أحمد» (٣٩٦) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك.

стр. 15706

وفي ٢/ ٢٢ (٤٧٣٦) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٦٣ (٥٣٠٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. و «الدَّارِمي» (٢٧٢١) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» ٣/ ٦٦ (٢١٢٤) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أَبو ضمرة، قال: حدثنا موسى. وفي ٣/ ٦٧ (٢١٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٣/ ٦٨ (٢١٣٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٥/ ٧ (٣٨٣٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، قال: حدثنا مالك (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي ٥/ ٨ (٣٨٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، واللفظ له، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٣٨٣٨) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد. و «ابن ماجة» (٢٢٢٦) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «أَبو داود» (٣٤٩٢) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٥، وفي «الكبرى» (٦١٤٣) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن ⦗٢٨٧⦘ القاسم، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٨) قال: حدثنا سويد، عن مالك.

стр. 15707

و «ابن حِبَّان» (٤٩٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، منذ ثمانين سنة، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عُبيد الله بن عمر. أربعتهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، وموسى بن عُقبة، وعمر بن محمد بن زيد المدني) عن نافع، فذكره (١). - قال البخاري (٢١٣٦): زاد إسماعيل: «من ابتاع طعاما، فلا يبيعه حتى يقبضه» (٢).

الحواشي

(١) المسند الجامع
(٧٧٣٦) ، وتحفة الأشراف (٧٩٥٨ و ٨٠٧٣ و ٨٢٤٠ و ٨٣٢٧ و ٨٤٨٦)، وأطراف المسند (٤٧٩٢ و ٤٩٣٣). والحديث؛ أخرجه البزار (٥٥٠٧: ٥٥٠٩)، وأَبو عَوانة (٤٩٦٧: ٤٩٧١ و ٤٩٧٥ و ٤٩٧٦)، والبيهقي ٥/ ٣١١ و ٣١٤، والبغوي
(٢٠٨٧) .
(٢) قال ابن حجر: يعني أن إسماعيل بن أبي أويس روى الحديث المذكور، عن مالك، بسنده، بلفظ: «حتى يقبضه» بدل قوله: «حتى يستوفيه»، وقد وصله البيهقي من طريق إسماعيل كذلك، وقال الإسماعيلي: وافق إسماعيل على هذا اللفظ، ابن وهب، وابن مهدي، والشافعي، وقتيبة. «فتح الباري» ٤/ ٣٥٠، و «تغليق التغليق» ٣/ ٢٤٢.

стр. 15708

٧٣١١ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: «من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يقبضه» (١). - وفي رواية: «من اشترى طعاما، فلا يبيعه حتى يقبضه» (٢). أخرجه مالك (١٨٦٤) (٣). و «أحمد» ٢/ ٤٦ (٥٠٦٤) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٥٩ (٥٢٣٥) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٢/ ٧٣ (٥٤٢٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٢/ ٧٩ (٥٥٠٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا ⦗٢٨٨⦘ شعبة.

стр. 15709

وفي ٢/ ١٠٨ (٥٨٦١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٣/ ٦٨ (٢١٣٣) قال: حدثني أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٥/ ٨ (٣٨٣٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعلي بن حُجْر، قال يحيى: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، وقال علي: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٥، وفي «الكبرى» (٦١٤٤) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أنبأنا ابن القاسم، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٨١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. خمستهم (مالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).

стр. 15710

٧٣١٢ - عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : «من اشترى طعاما بكيل، أو وزن، فلا يبيعه حتى يقبضه» (١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل، حتى يستوفيه» (٢). أخرجه أحمد (٥٩٠٠) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود. و «أَبو داود» (٣٤٩٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا عَمرو، عن المنذر بن عُبيد المديني. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٨٦، وفي «الكبرى» (٦١٥٣) قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن المنذر بن عبيد. ⦗٢٨٩⦘ كلاهما (أَبو الأسود، محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل المدني، والمنذر بن عبيد) عن القاسم بن محمد، فذكره (٣).

стр. 15711

٧٣١٣ - عن عَمرو بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ : «من ابتاع طعاما، فلا يبعه حتى يقبضه». أخرجه ابن حبان (٤٩٧٩) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، عن حماد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار، فذكره.

стр. 15712

- فوائد: - أَبو الوليد؛ هو هشام بن عبد الملك، الباهلي، مولاهم، الطيالسي، البصري.

стр. 15713

٧٣١٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمار، حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري» (١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمار، حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع» (٢). - وفي رواية: «لا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري» (٣). - وفي رواية: «لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، وتذهب عنه الآفة». قال: يبدو صلاحه، حمرته وصفرته (٤). ⦗٢٩٠⦘ أخرجه مالك (١٨٠٧) (٥). وعبد الرزاق (١٤٣١٥) قال: أخبرنا مالك. و «أحمد» ٢/ ٧ (٤٥٢٥) و ٢/ ٦٢ (٥٢٩٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٥٦ (٥١٨٤) قال: حدثنا يحيى، عن يحيى، يعني ابن سعيد. وفي ٢/ ٧٧ (٥٤٧٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد.

стр. 15714

وفي ٢/ ١٢٣ (٦٠٥٨) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. و «الدَّارِمي» (٢٧١٦) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» ٣/ ٧٧ (٢١٩٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٥/ ١١ (٣٨٥٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣٨٥٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٣٨٦٠) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن يحيى بن سعيد. وفي (٣٨٦١) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن يحيى، بهذا الإسناد. وفي (٣٨٦٢) قال: حدثنا ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك. وفي (٣٨٦٣) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، قال: حدثني موسى بن عُقبة. و «ابن ماجة» (٢٢١٤) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٣٣٦٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٢، وفي «الكبرى» (٦٠٦٥) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٨) قال: حدثنا سويد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٩١) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد، وليث بن سعد، وعُبيد الله بن عمر، والضحاك بن عثمان، وموسى بن عُقبة) عن نافع، فذكره (١).

стр. 15715

٧٣١٥ - عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: ⦗٢٩١⦘ «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة، أو النخل، حتى يبدو صلاحه». فقيل لابن عمر: ما صلاحه؟ قال: تذهب عاهته (١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن الثمر أن يباع، حتى يبدو صلاحه» (٢). - وفي رواية: «لا تبيعوا الثمر، حتى يبدو صلاحه» (٣). أخرجه أحمد (٤٩٤٣) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦ (٥٠٦٠) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٥٢ (٥١٣٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٢/ ٧٥ (٥٤٤٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٢/ ٧٩ (٥٤٩٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.

стр. 15716

و «البخاري» ٢/ ١٢٧ (١٤٨٦) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٥/ ١٢ (٣٨٦٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. وفي (٣٨٦٥) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٥٧٩٩) قال: حدثنا سويد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٨١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٤٩٨٩) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا الحوضي، عن شعبة. ستتهم (سفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر، ومالك بن أنس) عن عبد الله بن دينار، فذكره (١).

стр. 15717

٧٣١٦ - عن زيد بن جبير، قال: سأل رجل ابن عمر، عن شراء الثمر، فقال: «نهى النبي ﷺ عن بيع الثمرة، حتى يبدو صلاحها» (١). - وفي رواية: عن زيد بن جبير، قال: سأل رجل ابن عمر، عن بيع النخل؟ فقال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع النخل، حتى يبدو صلاحه» (٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢٤٧) و ١٤/ ١٩٢ (٣٧٣٥٢) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٢/ ٤٦ (٥٠٦١) قال: عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. و «أَبو يَعلى» (٥٦١١) قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٥٧١٩) قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أَبو عَوانة. ثلاثتهم (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح) عن زيد بن جبير، فذكره (٣).

стр. 15718

٧٣١٧ - عن طاووس، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: «قام فينا رسول الله ﷺ فقال: لا تبيعوا الثمر، حتى يبدو صلاحه» (١). أخرجه أحمد (٥٢٧٣) و ٢/ ٨٠ (٥٥٢٣) قال: حدثنا روح بن عبادة. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٦٣، وفي «الكبرى» (٦٠٦٨) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد بن يزيد. كلاهما (روح بن عبادة، ومخلد بن يزيد) عن حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت طاووسا يقول، فذكره (٢).

стр. 15719

٧٣١٨ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يصلح بيع الثمر، حتى يتبين صلاحه» (١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يباع الثمر حتى يبدو صلاحه» (٢). - وفي رواية: «لا يصلح بيع الثمر، حتى يبدو صلاحه» (٣). أخرجه أحمد (٤٨٦٩) قال: حدثنا يزيد. و «عَبد بن حُميد» (٧٣٨) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «أَبو يَعلى» (٥٥٢٨) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن زكريا. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد، ويحيى بن زكريا) عن محمد بن عَمرو، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (٤).

стр. 15720

- فوائد: - رواه الزُّهْري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر، أيضا، وسلف في مسند زيد بن ثابت، رضي الله تعالى عنه.