أخرجه أحمد (١٣٨٦٧) قال: حدثنا عفان. و «البخاري» (١٥٥١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وفي (١٧١٤) قال: حدثنا سهل بن بكار. و «أَبو داود» (١٧٩٦ و ٢٧٩٣) (١) قال: حدثنا أَبو سلمة، موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٢٨٢١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، وجعفر بن محمد، قالا: حدثنا عفان. وفي (٢٨٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. و «ابن خزيمة» (٢٨٩٤) قال: حدثنا علي بن شعيب، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (٤٠١٩) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق.
أربعتهم (عفان، وموسى، وسهل، وأحمد بن إسحاق الحضرمي) عن وهيب بن خالد، عن أيوب، عن أبي قلابة، فذكره.
⦗٢٠٢⦘
- قال أَبو عبد الله البخاري (١٥٥١): قال بعضهم: هذا عن أيوب، عن رجل، عن أَنس.
- أخرجه البخاري (١٧١٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن رجل، عن أَنس، ﵁؛
«ثم بات حتى أصبح، فصلى الصبح، ثم ركب راحلته، حتى إذا استوت به البيداء، أهل بعمرة وحَجة».
стр. 1717
- وأخرجه عبد الرزاق (٤٣١٥) قال: أخبرنا معمر. و «الحميدي» (١٢٢٦) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» (١٢١٠٧) قال: حدثنا سفيان. وفي (١٢٩٦٥) قال: حدثنا إسماعيل. و «البخاري» (١٥٤٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. وفي (١٥٤٨ و ٢٩٥١) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (١٧١٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل. و «مسلم» ٢/ ١٤٤ (١٥٢٧) قال: حدثنا خلف بن هشام، وأَبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، قالوا: حدثنا حماد، وهو ابن زيد (ح) وحدثني زهير بن حرب، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» ١/ ٢٣٧، وفي «الكبرى» (٣٤٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. و «أَبو يَعلى» (٢٧٩٤) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد. وفي (٢٨١١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٢٨١٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن حِبَّان» (٢٧٤٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (٢٧٤٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٢٧٤٧) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية.
стр. 1718
خمستهم (مَعمر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وإِسماعيل بن إِبراهيم ابن عُلَية، وعبد الوَهَّاب بن عبد المَجيد الثقفي، وحماد بن زيد) عن أَيوب السَّخْتياني، عن أَبي قِلابة، عن أَنس، ﵁؛
⦗٢٠٣⦘
«أن النبي ﷺ صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين».
قال: وأحسبه بات بها حتى أصبح (١).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ الظهر بالمدينة أربعا، وصلى بذي الحليفة ركعتين، فسمعتهم يصرخون بهما صراخا، بالحج والعمرة» (٢).
- وفي رواية: «صليت مع رسول الله ﷺ بالمدينة أربعا، وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين، وكان خرج مسافرا» (٣).
مختصر (٤).
стр. 1719
• حديث محمد بن المُنكدِر، وإبراهيم بن ميسرة، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين».
سلف برقم (٥٦١).
- وحديث بكر بن عبد الله المزني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ قال: لبيك بحج وعمرة».
يأتي في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنه، برقم (٧١٤٥).
стр. 1720
٧٣٦ - عن مروان الأصفر، عن أَنس بن مالك، ﵁، قال:
«قدم علي، ﵁، على النبي ﷺ من اليمن، فقال: بما أهللت؟ قال: بما أهل به النبي ﷺ فقال: لولا أن معي الهدي لأحللت» (١).
أخرجه أحمد (١٢٩٥٨) قال: حدثنا بَهز. و «البخاري» ٢/ ١٤٠ (١٥٥٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال الهذلي، قال: حدثنا عبد الصمد. و «مسلم» ٤/ ٥٩ (٣٠٠١) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا ابن مهدي. وفي (٣٠٠٢) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الصمد (ح) وحدثني عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا بَهز. و «التِّرمِذي» (٩٥٦) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي. و «ابن حِبَّان» (٣٧٧٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا بَهز بن أسد.
ثلاثتهم (بَهز، وعبد الصمد، وابن مهدي) عن سَليم بن حيان، قال: سمعت مروان الأصفر، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 1721
٧٣٧ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، وقتادة، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ كان يلبي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٦٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا إسماعيل، عن الحسن، وقتادة، فذكراه (١).
стр. 1722
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٦٦ في مناكير إِسماعيل بن مسلم المَكي.
وقال ٢/ ٦٨: ولإِسماعيل بن مسلم غير ما ذكرتُ من الحديث، وأَحاديثه غير محفوظة عن أَهل الحجاز والبصرة والكوفة، إِلا أَنه ممن يكتب حديثه.
стр. 1723
٧٣٨ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كان يلبي: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٥٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن إسماعيل بن مسلم، عن الزُّهْري، فذكره (١).
стр. 1724
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١).
стр. 1725
٧٣٩ - عن أبي عقال، قال: طفت مع أَنس بن مالك في مطر، فلما قضينا الطواف، أتينا المقام فصلينا ركعتين، فقال لنا أنس: ائتنفوا العمل فقد غفر لكم، هكذا قال لنا رسول الله ﷺ وطفنا معه في مطر.
أخرجه ابن ماجة (٣١١٨) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا داود بن عَجلان، قال: طفنا مع أبي عقال في مطر، فلما قضينا طوافنا، أتينا خلف المقام، فقال، فذكره (١).
стр. 1726
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو عبد الله البخاري: هلال بن زيد بن يسار، ويُقال: أَبو عَقال، سمع أَنسًا، في حديثه مناكير. «الضعفاء الصغير» (٤٠٩).
- وقال أَبو حاتم الرازي: مُنكر الحديث. «الجرح والتعديل» ٩/ ٧٤.
- وقال النَّسَائي: منكر الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٦٣٦)
- وقال ابن حِبان: هِلال بن زيد بن يسار بن بولا، أَبو عِقال، يروي عن أَنس بن مالك أَشياء موضوعة، ما حدث بها أَنس قط. «المجروحين» ٢/ ٤٣٤.
- وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يَحيى، يعني ابن معين، يقول: داود بن عَجلان، مَكي، يَروي عن أَبي عِقال, وما أَظنه بشيء. (٥٢٧).
- وقال ابن حِبان: داود بن عَجلان، يَروي عن أَبي عِقال المناكير الكثيرة، والأشياء الموضوعة. «المجروحين» ١/ ٣٥٤.
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢٨٥ في مناكير داود بن عَجلان، وقال: ولا يتابع داود بن عَجلان، ولا أَبو عقال من جهة تَثبُت، ولا يُعرف إِلا به.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٤١ في مناكير داود بن عَجلان, وقال: وداود بن عَجلان هذا هو معروف بهذا الحديث، وإِن كان له غيره فلعله حديثٌ أَو حديثان، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أَنه صدوقٌ أَو ضعيف، على أَن البلاء من أَبي عِقال دونه.
стр. 1727
٧٤٠ - عن عاصم بن سليمان، قال: قلت لأنس بن مالك، ﵁: أكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة؟ قال: نعم، لأنها كانت من شعائر الجاهلية، حتى أنزل الله: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾ (١).
- وفي رواية: «عن عاصم الأحول، قال: سألت أنسا عن الصفا والمروة؟ فقال: كانا من شعائر الجاهلية، فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما،
⦗٢٠٧⦘
فأنزل الله : ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرًا فإن الله شاكر عليم﴾» (٢).
- وفي رواية: «كانت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة، حتى نزلت: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾» (٣).
стр. 1728
أخرجه عَبد بن حُميد (١٢٢٧) قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٢/ ١٥٩ (١٦٤٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله. وفي ٦/ ٢٣ (٤٤٩٦) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٤/ ٧٠ (٣٠٦٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «التِّرمِذي» (٢٩٦٦) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، عن سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٩٤٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و «ابن خزيمة» (٢٧٦٨). . . . . . . (١).
أربعتهم (سفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وأَبو معاوية، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن عاصم بن سليمان الأحول، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 1729
٧٤١ - عن محمد بن أَبي بكر الثقفي، أنه سأل أَنس بن مالك، وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم، مع رسول الله ﷺ ؟ قال:
«كان يهل المهل منا، فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر، فلا ينكر عليه» (١).
- وفي رواية: «غدونا في هذا اليوم، مع رسول الله ﷺ من منى إلى عرفة، فمنا المكبر، ومنا الملبي، لا يعيب ذلك بعضنا على بعض» (٢).
- وفي رواية: «كنا مع رسول الله ﷺ غداة عرفة، منا المكبر، ومنا المهل، لا يعاب على المكبر تكبيره، ولا على المهل إهلاله» (٣).
- وفي رواية: «قلت لأنس بن مالك، غداة عرفة: ما تقول في التلبية هذا اليوم؟ قال: سرت هذا المسير مع النبي ﷺ وأصحابه، فمنا المكبر، ومنا المهلل، ولا يعيب أحدنا على صاحبه» (٤).
أخرجه مالك (٥)(٩٥١). والحُميدي (١٢٤٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا موسى بن عُقبة. و «ابن أبي شيبة» (١٥٣١٠) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، عن مالك بن أنس.
стр. 1730
و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢٠٩٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا مالك. وفي ٣/ ١٤٧ (١٢٥٢١) قال: حدثنا حجين، قال: حدثنا عبد العزيز. وفي ٣/ ٢٤٠ (١٣٥٥٥) قال: حدثنا أَبو سلمة، قال: أخبرنا مالك. و «الدَّارِمي» (٢٠٠٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» ٢/ ٢٠ (٩٧٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي ٢/ ١٦١ (١٦٥٩) قال: حدثنا عبد الله بن
⦗٢٠٩⦘
يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٤/ ٧٢ (٣٠٧٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣٠٧٦) قال: وحدثني سريج بن يونس، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن موسى بن عُقبة. و «ابن ماجة» (٣٠٠٨) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن محمد بن عُقبة. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٣٩٧٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المُلَائي، يعني أبا نعيم الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا مالك. وفي ٥/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (٣٩٧٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا موسى بن عُقبة. و «ابن حِبَّان» (٣٨٤٧) قال: أخبرنا عُمر (١) بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وموسى، وعبد العزيز المَاجِشون، ومحمد بن عُقبة) عن محمد بن أَبي بكر الثقفي، فذكره (٢).
стр. 1731
٧٤٢ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله تطول على أهل عرفات، يباهي بهم الملائكة، يقول: يا ملائكتي، انظروا إلى عبادي شعثا غبرا، أقبلوا يضربون إلي من كل فج عميق، فأشهدكم
⦗٢١٠⦘
أني قد أجبت دعاءهم، وشفعت رغبتهم، ووهبت مسيئهم لمحسنهم، وأعطيت محسنهم جميع ما سألوني (١)، غير التبعات التي بينهم، فإذا أفاض القوم إلى جمع، ووقفوا، وعادوا في الرغبة والطلب إلى الله، يقول: يا ملائكتي، عبادي وقفوا، فعادوا في الرغبة والطلب، فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم، وشفعت رغبتهم، ووهبت مسيئهم لمحسنهم، وأعطيت محسنهم جميع ما سألني، وكفلت عنهم التبعات التي بينهم».
أخرجه أَبو يَعلى (٤١٠٦) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي، قال: حدثنا صالح المري، عن يزيد الرَّقَاشي، فذكره (٢).
стр. 1732
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
- وصالح بن بشير، المُرِّي أَبو بشر، البصري، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤٧).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢١٨ في مناكير صالح المُرِّي.
وقال ٦/ ٢٢٣: وعامة أَحاديثه، التي ذكرتُ، والتي لم أَذكر، منكرات، ينكرها الأَئمة عليه، وليس هو بصاحب حديث، وإِنما أُتي من قلة معرفته بالأَسانيد والمتون، وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب، بل يغلط بَينًا.
стр. 1733
٧٤٣ - عن قتادة، قال: سمعت أَنس بن مالك، قال:
«قال رسول الله ﷺ لرجل يسوق بدنة: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويحك، في الثالثة» (١).
- وفي رواية: «أتى رسول الله ﷺ على رجل يسوق بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويحك، أو ويلك» (٢).
⦗٢١١⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها ويلك» (٣).
стр. 1734
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٥٩) قال: حدثنا وكيع، عن هشام. و «أحمد» ٣/ ١٧٠ (١٢٧٦٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي ٣/ ١٧٣ (١٢٨٠٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة (ح) ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة (ح) وأسود، يعني شاذان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٢٠٢ (١٣١٢١) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٣/ ٢٣١ (١٣٤٤٨) قال: حدثنا أَبو قطن، قال: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٢٣٤ (١٣٤٩٠) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: أخبرنا هشام. وفي ٣/ ٢٥١ (١٣٦٦٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي ٣/ ٢٧٥ (١٣٩٤٨) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة (ح) وأسود بن عامر، شاذان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٣/ ٢٧٥ (١٣٩٤٩) قال: حدثنا محمد، عن شعبة. وفي ٣/ ٢٧٦ (١٣٩٧٣) و ٣/ ٢٩١ (١٤١٤٤) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٠٤٥) قال: أخبرنا أَبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٢/ ١٦٧ (١٦٩٠) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، وشعبة. وفي ٤/ ٧ (٢٧٥٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٨/ ٣٧ (٦١٥٩)، وفي «الأدب المفرد» (٧٧٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام. و «التِّرمِذي» (٩١١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
стр. 1735
و «النَّسَائي» ٥/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (٣٧٦٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عَبدة بن سليمان، قال: حدثنا سعيد. و «أَبو يَعلى» (٢٨٦٩) قال:
⦗٢١٢⦘
حدثنا هُدبة، قال: حدثنا همام. وفي (٣١٠٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (٣١٦٧) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. وفي (٣١٩٤) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. وفي (٣٢١٧) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٢١٨) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثنا شعبة. و «ابن خزيمة» (٢٦٦٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، قال: حدثنا عيسى، عن شعبة (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة وسعيد (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد.
خمستهم (هشام، وسعيد بن أبي عَروبَة، وشعبة، وهمام، وأَبو عَوانة) عن قتادة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أَنس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قلنا: صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (١٢٨٠٤ و ١٣٩٤٨)، والدَّارِمي، وأبي يَعلى (٣٢١٧).
стр. 1736
٧٤٣ م- عن قتادة، عن أَنس بن مالك؛
«أَن النبي ﷺ مر عليه ببدنة، فقال: اركبها. قال: إِنها بدنة. قال: اركبها. قال: فرأَيته راكبها مع النبي ﷺ في عنقها نعل».
أَخرجه ابن ماجة (٣١٠٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن هشام صاحب الدَّستوائي، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 1737
٧٤٤ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ مر برجل يسوق بدنة، فقال: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها، مرتين، أو ثلاثا» (١).
- وفي رواية: «رأى رسول الله ﷺ رجلا يسوق بدنة، قد جهده المشي، فقال: اركبها. فقال: يا رسول الله، إنها بدنة. قال: اركبها، وإن كانت بدنة» (٢).
⦗٢١٣⦘
أخرجه أحمد (١١٩٨١) قال: حدثنا هُشيم. وفي ٣/ ١٠٦ (١٢٠٦٣) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «مسلم» ٤/ ٩١ (٣١٩٠) قال: حدثني عَمرو الناقد، وسريج بن يونس، قالا: حدثنا هُشيم (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، واللفظ له، قال: أخبرنا هُشيم. و «النَّسَائي» ٥/ ١٧٦، وفي «الكبرى» (٣٧٦٩) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد.
ثلاثتهم (هُشيم، وابن أَبي عَدي، وخالد بن الحارث) عن حميد، عن ثابت، فذكره (٣).
- في رواية أحمد، والناقد، وسريج، عن هُشيم، قال: أخبرنا حميد، عن ثابت، عن أَنس، قال حميد: وأظنني قد سمعته من أنس.
стр. 1738
٧٤٤ م- عن حميد الطويل، عن أَنس (١)؛
«أَن النبي ﷺ مر برجل، وهو يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إِنها بدنة، قال: اركبها» (٢).
- وفي رواية: «بينما رجل يسوق بدنة، قال له رسول الله ﷺ : اركبها، قال: بدنة يا رسول الله، قال: اركبها، وإِن كانت بدنة» (٣).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٥١٤٥ و ٣٧٤٨٥) قال: حدثنا أَبو خالد الأَحمر. و «عبد بن حميد» (١٤١٢) قال: أَخبرنا يزيد بن هارون. و «أَبو يعلى» (٣٨١٠) قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وفي (٣٨٦٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (أَبو خالد الأَحمر سليمان بن حَيَّان، ويزيد بن هارون، ويزيد بن زريع) عن حميد الطويل، فذكره (٤).
стр. 1739
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه إِسماعيل بن جعفر، عن حُميد، عن أَنس.
وخالفه بشر بن المُفَضل، وهُشيم، وزُهير، فرَوَوْه عن حُميد، عن ثابت، عن أَنس، وهو الصواب. «العلل» (٢٤١٣).
стр. 1740
٧٤٥ - عن بُكير بن الأَخنَس، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:
«مر على النبي ﷺ ببدنة، أو هدية، فقال لصاحبها: اركبها. فقال: إنها بدنة، أو هدية. قال: وإن» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٥٣) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٣/ ١٦٧ (١٢٧٤١) قال: حدثنا يَعلى. وفي ٣/ ١٨٣ (١٢٩٢٣) قال: حدثنا وكيع. وفي ٣/ ٢٦١ (١٣٧٨٦) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «مسلم» ٤/ ٩١ (٣١٩١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ٩٢ (٣١٩٢) قال: وحدثناه أَبو كُريب، قال: حدثنا ابن بشر.
أَربعتهم (وكيع بن الجراح، ويَعلى بن عبيد، وأَبو نُعيم الفَضل، ومحمد بن بِشر) عن مِسعَر بن كِدام، عن بُكير بن الأَخنَس، فذكره (٢).
стр. 1741
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه مسعر، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو نُعيم، ومحمد بن بشر، وأَبو أحمد الزُّبَيري، ويَعلى بن عبيد، عن مِسعَر، عن بُكير بن الأَخنَس، عن أَنس.
وخالفهم ابن عُيينة، فرواه عن مِسعَر، عن المختار بن فلفل، عن أَنس.
والأول أصح. «العلل» (٢٣٥٦).
стр. 1742
٧٤٦ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك، قال:
«أتى رسول الله ﷺ رجلا يسوق بدنة حافيا، فقال: اركبها. قال: يا رسول الله، إنها بدنة. قال: اركبها، فركبها».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٦٣) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن إسماعيل، عن الحسن، فذكره.
стр. 1743
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل؛ هو ابن مسلم المَكي، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وقال عبد الله بن علي بن المديني: سُئل أَبي عن سويد الأَنباري، فَحَرَّك رأسَه، وقال: ليس بشيءٍ. «تاريخ بغداد» ١٠٣١٧.
- وقال البخاري: سويد بن سعيد، فيه نَظَر، كان عَمي، فلُقِّن ما ليس من حديثه. «التاريخ الأوسط» ٤/ ١٠٤٤.
- وقال البَرذعي: رأَيتُ أَبا زُرعَة يُسيء القول في سويد بن سعيد. «سؤالاته» (١٨٣).
- وقال النَّسَائي: سويد بن سعيد الحَدثاني، ليس بثقة. «الضعفاء والمتروكين» (٢٧٥).
стр. 1744
٧٤٧ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن أَنس؛
«عن النبي ﷺ ؛ أنه قال لرجل يسوق بدنة: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: فاركبها. قال: إنها بدنة. قال: وإن. قال: إنها بدنة. قال: اركبها غير مقدوحة».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٦٢٥) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم بن مالك، عن عكرمة، فذكره.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٤٨٧) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن جُريج، عَمَّن حدثه، عن أَنس؛ قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها.
- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٤٤) قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن عبد الكريم، عن عكرمة، في البدنة، قال: اركبها، غير قادح.
стр. 1745
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن حديث، رواه أَبو خالد الأَحمر، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم بن مالك، عن عكرمة، عن أَنس، عن النبي ﷺ أَنه قال لرجل يسوق بَدَنة: اركبها.
قال أَبي: عكرمة، عن أَنس، ليس له نظامٌ، وهذا حديث لا أَدري ما هو. «علل الحديث» (٨٠٥).
⦗٢١٦⦘
- وأَخرجه ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٢٧٠ في مناكير أَبي خالد الأَحمر.
ثم قال ٥/ ٢٧١: وهكذا حَدث به عن أَبي خالد الأَحمر أَبو سعيد الأَشج، وهذا الحديث في الأَصل عن عكرمة؛ مُرَّ على النبي ﷺ مُرسَلا.
ثم قال: وأَبو خالد الأَحمر له أَحاديث صالحة، وما أَعلم له غير ما ذكرتُ مما فيه كلام، ويحتاج فيه إلى بيان، وإِنما أَتى هذا من سوء حِفظه فيغلط ويُخطئ، وهو في الأصل كما قال ابن مَعين، صدوق وليس بحُجة.
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلف عنه؛
فرواه أَبو خالد الأَحمر، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن أَنس.
وخالفه عبد المَجيد بن أَبي رواد، وهشام بن سليمان، والبُرساني، فرَوَوْه، عن ابن جُريج، عن عبد الكريم، عن عكرمة مُرسَلا، وهو المحفوظ. «العلل» (٢٥١٨).
стр. 1746
٧٤٨ - عن محمد بن سيرين، عن أَنس بن مالك، قال:
«أَن رسول الله ﷺ رمى جمرة العقبة، ثم انصرف إِلى البدن فنحرها، والحجام جالس، (وقال بيده عن رأسه)، فحلق شقه الأَيمن، فقسمه فيمن يليه، ثم قال: احلق الشق الآخر، فقال: أَين أَبو طلحة؟ فأَعطاه إِياه» (١).
- وفي رواية: «لما رمى رسول الله ﷺ الجمرة، ونحر نسكه، وحلق، ناول الحالق شقه الأَيمن، فحلقه، ثم دعا أَبا طلحة الأَنصاري، فأَعطاه إِياه، ثم ناوله الشق الأَيسر، فقال: احلق، فحلقه، فأَعطاه أَبا طلحة، فقال: اقسمه بين الناس» (٢).
- وفي رواية: «أَن النبي ﷺ لما حلق، بدأَ بشق رأسه الأَيمن فحلقه، ثم ناوله أَبا طلحة، قال: ثم حلق شق رأسه الأَيسر، فقسمه بين الناس» (٣).
⦗٢١٧⦘
- وفي رواية: «أَن رسول الله ﷺ رمى جمرة العقبة، يوم النحر، ثم رجع إِلى منزله بمنى، فدعا بذبح فذبح، ثم دعا بالحلاق، فأَخذ بشق رأسه الأَيمن، فحلقه، فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين، ثم أَخذ بشق رأسه الأَيسر، فحلقه، ثم قال: هاهنا أَبو طلحة؟ فدفعه إِلى أَبي طلحة» (٤).
- وفي رواية: «رمى رسول الله ﷺ الجمار، والحلاق جالس، فأَمر بالبدن فنحرت، وقال للحلاق: هنا، وأَشار بيده إِلى جانب الأَيمن، قال: فقسم شعره بين من يليه، قال: ثم أَشار إِلى الحلاق إِلى جانبه الأَيسر، فحلقه، فأَعطاه أُم سليم (٥)» (٦).
- وفي رواية: «رمى رسول الله ﷺ الجمرة يوم النحر، ثم أَمر بالبدن فنحرت، والحلاق جالس عنده، فسوى رسول الله ﷺ يومئذ شعره بيده، ثم قبض رسول الله ﷺ على شق جانبه الأَيمن، على شعره، ثم قال للحلاق: احلق، فحلق، فقسم رسول الله ﷺ شعره يومئِذ بين من حضره من الناس، الشعرة والشعرتين، ثم قبض بيده على جانب شقه الأَيسر، على شعره، ثم قال للحلاق: احلق، فحلق، فدعا أَبا طلحة الأَنصاري فدفعه إِليه» (٧).
стр. 1747
أخرجه الحُميدي (١٢٥٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (١٤٧٨٧) قال: حدثنا حفص. و «أحمد» ٣/ ١١١ (١٢١١٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ٢٠٨ (١٣١٩٦) قال: حدثنا روح.
وفي ٣/ ٢١٤ (١٣٢٧٥) قال: حدثنا وهب بن جرير. و «عَبد بن حُميد» (١٢٢٠) قال: حدثنا وهب بن جرير. و «مسلم» ٤/ ٨٢ (٣١٣٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا حفص بن غياث. وفي (٣١٣١) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وابن نُمير، وأَبو كُريب, قالوا: أخبرنا حفص بن غياث. وفي (٣١٣٢) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى. وفي (٣١٣٣) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (١٩٨١) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا حفص. وفي (١٩٨٢) قال: حدثنا عبيد بن هشام، أَبو نُعيم الحلبي، وعَمرو بن عثمان، المَعنَى، قالا: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٩١٢) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة وفي (٩١٢ م) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٨٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الأعلى. وفي (٤١٠٢) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، أَبو عمار، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٢٨٢٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن سهم الأنطاكي، قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري يحدث. وفي (٢٨٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص. و «ابن خزيمة» (٢٩٢٨) قال: حدثنا أَبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٣٧١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن سهم، قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري يحدث. وفي (٣٨٧٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان.
ستتهم (سفيان بن عُيينة، وحفص بن غياث، ورَوح بن عُبادة، ووهب بن جرير، وعبد الأَعلى بن عبد الأَعلى، وأَبو إِسحاق الفزاري إِبراهيم بن محمد بن الحارث) عن هشام بن حسان القُردوسي، عن محمد بن سيرين، فذكره (١).
⦗٢١٩⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
- في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (١٢١١٦)، ومسلم (٣١٣٣)، وأبي داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي (٤١٠٢)، وابن خزيمة: «ابن سِيرين»، لم يسم.
- وفي رواية أحمد (١٣١٩٦ و ١٣٢٧٥)، وعَبد بن حُميد، ومسلم (٣١٣٢)، وأبي يَعلى (٢٨٤٠): «محمد»، ولم ينسب.
стр. 1748
٧٤٨ م- عن محمد، يعني ابن سِيرين، عن أَنس، قال:
«لما حلق رسول الله ﷺ رأسه، بمنى، أخذ شق رأسه الأيمن بيده، فلما فرغ ناولني، فقال: يا أنس، انطلق بهذا إلى أُم سُليم، فلما رأى الناس ما خصها به من ذلك، تنافسوا في الشق الآخر، هذا يأخذ الشيء، وهذا يأخذ الشيء».
قال محمد: فحدثته عَبيدة السَّلْمَاني، فقال: لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلي من كل صفراء وبيضاء أصبحت على وجه الأرض، وفي بطنها.
أخرجه أحمد (١٣٧٢٠) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وهشام، عن محمد، يعني ابن سِيرين، فذكره (١).
стр. 1749
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُؤَمَّل بن إِسماعيل منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٦٤).
стр. 1750
٧٤٨ م ٢ - عن ابن عون، عن ابن سِيرين، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ لما حلق رأسه، كان أَبو طلحة أول من أخذ من شعره».
أخرجه البخاري ١/ ٤٥ (١٧١) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد، عن ابن عون، عن ابن سِيرين، فذكره (١).
стр. 1751
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يُروى عن ابن عَون عن محمد عن أَنس، إِلا من حديث عباد، عن ابن عَون، وهو غريب عن ابن عَون. «مُسنده» (٦٧٢٤).
- قلنا: ابن عَون؛ هو عبد الله بن عَون المُزَني، وعَباد؛ قال المِزِّي: «عَباد بن العوام». «تحفة الأشراف» (١٤٦٢)، وقال ابن حَجر: عَباد، هو ابن عَباد المُهَلَّبي. «فتح الباري» ١/ ٢٤٧.
والحديث؛ أخرجه أبو عَوانة (٤٠٥٥)، وابن بشران في «أماليه» (١٠٧٤)، والبيهقي (١٣٥٤٠)، من طريق سعيد بن سليمان، عن عباد بن العوام، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، به.
стр. 1752
٧٤٩ - عن عبد العزيز بن رفيع، قال: سألت أَنس بن مالك، ﵁، قلت: أخبرني بشيء عقلته عن النبي ﷺ : أين صلى الظهر والعصر يوم التروية؟ قال: بمنى، قلت: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: بالأبطح.
ثم قال: افعل كما يفعل أمراؤك (١).
أخرجه أحمد (١١٩٩٨). والدَّارِمي (٢٠٠٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد، وأحمد بن محمد بن حنبل. و «البخاري» ٢/ ١٦١ (١٦٥٣) قال: حدثني عبد الله بن محمد. وفي ٢/ ١٨٠ (١٧٦٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و «مسلم» ٤/ ٨٤ (٣١٤٤) قال: حدثني زهير بن حرب. و «أَبو داود» (١٩١٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم. و «التِّرمِذي» (٩٦٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، ومحمد بن الوزير الواسطي، المعنى واحد. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤٩ قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، وعبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام. و «أَبو يَعلى» (٤٠٥٣) قال: حدثنا أَبو خيثمة. و «ابن خزيمة» (٩٥٨ و ٢٧٩٦) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى. و «ابن حِبَّان» (٣٨٤٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا أحمد بن حنبل.
стр. 1753
عشرتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن أحمد، وعبد الله بن محمد، وابن المثنى، وزهير، أَبو خيثمة، وأحمد بن إبراهيم، وابن منيع، وابن الوزير، ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وعبد الرَّحمَن بن سلام) عن إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا سفيان الثوري (١)، عن عبد العزيز بن رفيع، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، يستغرب من حديث إسحاق بن يوسف الأزرق، عن الثوري.
⦗٢٢١⦘
- أَخرجه ابن أَبي شيبة (١٤٧٥٣). والبخاري (١٦٥٤) قال: حدثنا علي (ح) وحدثني إسماعيل بن أَبان. و «ابن خزيمة» (٢٨٧٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، وأَحمد بن منيع، ومحمد بن هشام.
ستتهم (أَبو بكر بن أَبي شيبة، وعلي بن المديني، وإسماعيل، ويعقوب، وابن منيع، ومحمد) عن أَبي بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، قال:
«خرجت إِلى منى يوم التروية، فلقيت أَنسا، ﵁، ذاهبا على حمار، فقلت: أَين صلى النبي ﷺ هذا اليوم الظهر؟ فقال: انظر حيث يصلي أُمراؤك فصل» (٣).
- وفي رواية: «عن عبد العزيز بن رفيع، قال: لقيت أَنس بن مالك على حمار، متوجها إِلى منى، يوم التروية، فقلت له: أَين صلى رسول الله ﷺ في هذا اليوم الظهر؟ قال: صلى حيث يصلي أُمراؤك» (٤).
стр. 1754
٧٥٠ - عن قتادة، أَن أَنس بن مالك، ﵁، حدثه؛
«أَن النبي ﷺ صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ثم رقد رقدة بالمحصب، ثم ركب إِلى البيت فطاف به» (١).
- وفي رواية: «أَن رسول الله ﷺ صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء, ورقد رقدة بمنى, ثم ركب إِلى البيت فطاف به» (٢).
أَخرجه الدَّارِمي (١٨٩٨) قال: أَخبرنا عبد الله بن صالح, قال: حدثني الليث, قال: حدثني خالد, عن سعيد بن أَبي هلال. و «البخاري» (١٧٥٦) قال: حدثنا أَصبغ بن الفرج، أَخبرنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث. وفي (١٧٦٤) قال: حدثنا عبد المتعال بن طالب، حدثنا ابن وهب، قال: أَخبرني عمرو بن الحارث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٩٠) قال: أَخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأَنا أَسمع، عن ابن وهب، قال: حدثني عمرو ابن الحارث. و «ابن خزيمة» (٩٦٢ و ٢٩٨٠) قال: حدثنا يونس بن عبد الأَعلى الصدفي، أَخبرنا ابن وهب، أَخبرني عمرو بن الحارث. و «ابن حبان» (٣٨٨٤) قال: أَخبرنا عمر بن محمد الهمداني،
⦗٢٢٢⦘
قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ابن سعد، قال: حدثني أَبي، عن جدي، قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أَبي هلال.
كلاهما (سعيد بن أَبي هلال، وعمرو بن الحارث) عن قتادة، فذكره (٣).
- قال البخاري (١٧٥٦): تابعه الليث، حدثني خالد، عن سعيد، عن قتادة، أَن أَنس بن مالك، ﵁، حدثه، عن النبي ﷺ .
- وقال ابن خزيمة: هذا حديثٌ غريبٌ بصري، لم يروه غير عمرو بن الحارث.
قال أَبو بكر: قرأَ علي أَبو موسى هذا، قال: كتب إِلي أَحمد بن صالح، عن ابن وهب.
- قلنا: صرح قتادة بالسماع عند الدَّارِمي والبخاري والنَّسَائي وابن خزيمة.
стр. 1755
٧٥١ - عن قتادة، عن أَنس؛
«أن أُم سُليم حاضت بعد ما أفاضت، فأمرها رسول الله ﷺ أن تنفر» (١).
أخرجه أَبو يَعلى (٣٠٨٣) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. وفي (٣٠٨٤) قال: حدثنا داود بن رشيد.
كلاهما (سعيد، وداود) عن عباد بن العوام، عن سعيد بن أَبي عروبة، عن قتادة، فذكره (٢).
