стр. 20546
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 20546–20585 · переход к 20551.
стр. 20547
٩٣٩٤ - عن مشرح بن هاعان، قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«كل ميت يختم على عمله، إلا المرابط في سبيل الله، فإنه يجرى له عمله حتى يبعث» (١).
⦗٤٦٩⦘
- وزاد قتيبة في روايته: «ويؤمن من فتان القبر».
- وفي رواية: «من مات مرابطا في سبيل الله، ، أجري عليه أجره» (٢).
أخرجه أحمد (١٧٤٩٢) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. وفي (١٧٤٩٣) قال: وحدثنا قتيبة. وفي ٤/ ١٥٧ (١٧٥٧١) قال: حدثنا حسن. وفي (١٧٥٧٢) قال: حدثنا حسن، وأَبو سعيد، ويحيى بن إسحاق. و «الدَّارِمي» (٢٥٨١) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد.
خمستهم (عبد الله بن يزيد، وقتيبة، وحسن، وأَبو سعيد، ويحيى بن إسحاق) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا مشرح بن هاعان، فذكره (٣).
стр. 20548
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 20549
٩٣٩٥ - عن عمر بن عبد العزيز، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله ﷺ :
«رحم الله حارس الحرس» (١).
أخرجه الدَّارِمي (٢٥٥٤) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك. و «ابن ماجة» (٢٧٦٩) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «أَبو يَعلى» (١٧٥٠) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد.
ثلاثتهم (الحكم، ومحمد بن الصباح، وعبد الأعلى) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن صالح بن محمد بن زائدة، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز، فذكره (٢).
- قال الدَّارِمي: عمر لم يلق عقبة.
стр. 20550
- فوائد:
- قال العُقيلي: حدثناه محمد بن أحمد بن سفيان التِّرمِذي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن راشد السماك، عن صالح بن محمد بن زائدة، قال:
⦗٤٧٠⦘
سمعت عمر بن عبد العزيز، يقول: سمعت عقبة بن عامر الجهني، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يرحم الله حارس الحرس، يرحم الله حارس الحرس، يرحم الله حارس الحرس.
هكذا قال: عن عمر بن عبد العزيز، قال: سمعت عقبة، ولم يسمع عمر من عقبة.
حدثنا أَبو يحيى بن أبي مَسَرَّة، قال: حدثنا يحيى بن محمد الجاري، وسعيد بن منصور، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، قال: حدثنا صالح بن محمد بن زائدة، قال: حدثنا عمر بن عبد العزيز، عن عقبة بن عامر، عن النبي ﷺ قال: رحم الله حارس الحرس.
وحدثنا أَبو يحيى، قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن صالح بن محمد بن زائدة الليثي، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ : رحم الله حارس الأحراس.
حدثنا أَبو يحيى، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا محمد بن صالح بن قيس، قال: حدثنا صالح بن محمد بن زائدة قال: حدثني عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، عن النبي ﷺ نحوه.
قال العُقيلي: وحديث يحيى الجاري، وسعيد بن منصور أولى. «الضعفاء» ٦/ ٣٤٧.
стр. 20551
٩٣٩٦ - عن أبي علي، ثمامة بن شفي، أنه سمع عقبة بن عامر يقول:
«سمعت رسول الله ﷺ وهو على المنبر، يقول: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي» (١).
أخرجه أحمد (١٧٥٦٨) قال: حدثنا هارون بن معروف، وسريج. و «مسلم» ٦/ ٥٢ (٤٩٨٤) قال: حدثنا هارون بن معروف. و «ابن ماجة» (٢٨١٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. و «أَبو داود» (٢٥١٤) قال: حدثنا سعيد بن منصور. و «أَبو يَعلى» (١٧٤٣) قال: حدثنا هارون. و «ابن حِبَّان» (٤٧٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
⦗٤٧١⦘
خمستهم (هارون بن معروف، وسريج بن النعمان، ويونس بن عبد الأعلى، وسعيد بن منصور، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب, قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن أبي علي، ثمامة بن شفي الهمداني، فذكره (٢).
- أَخرجه الدَّارِمي (٢٥٥٧) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد المُقرِئ، قال: حدثنا سعيد بن أَبي أَيوب، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مَرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر؛ أنه تلا هذه الآية: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾، ألا إن القوة الرمي، «موقوف» (٣).
стр. 20552
٩٣٩٧ - عن رجل، عن عقبة بن عامر؛
«أن رسول الله ﷺ قرأ هذه الآية على المنبر: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ قال: ألا إن القوة الرمي، ثلاث مرات، ألا إن الله سيفتح لكم الأرض، وستكفون المؤنة، فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه».
أخرجه التِّرمِذي (٣٠٨٣) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا وكيع، عن أُسامة بن زيد، عن صالح بن كيسان، عن رجل لم يُسَمِّه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: وقد روى بعضهم هذا الحديث، عن أُسامة بن زيد، عن صالح بن كيسان، عن عقبة بن عامر، وحديث وكيع أصح، وصالح بن كيسان لم يدرك عقبة بن عامر، وقد أدرك ابن عمر.
стр. 20553
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
стр. 20554
٩٣٩٨ - عن أبي علي الهمداني، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٤٧٢⦘
«ستفتح عليكم أرضون، ويكفيكم الله، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه» (١).
أخرجه أحمد (١٧٥٦٩) قال: حدثنا هارون بن معروف، وسريج، قالا: حدثنا ابن وهب. و «مسلم» ٦/ ٥٢ (٤٩٨٥) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب. وفي (٤٩٨٦) قال: وحدثناه داود بن رشيد، قال: حدثنا الوليد، عن بكر بن مضر. و «أَبو يَعلى» (١٧٤٢) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و «ابن حِبَّان» (٤٦٩٧) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (عبد الله بن وهب، وبكر بن مضر) عن عَمرو بن الحارث، عن أبي علي الهمداني، ثمامة بن شفي، فذكره (٢).
стр. 20555
٩٣٩٩ - عن عبد الرَّحمَن بن شِمَاسة، أن فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين، وأنت كبير يشق عليك؟ قال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله ﷺ لم أعانه، قال الحارث: فقلت لابن شِمَاسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال:
«من علم الرمي، ثم تركه، فليس منا، أو قد عصى».
أخرجه مسلم ٦/ ٥٢ (٤٩٨٧) قال: حدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر، قال: أخبرنا الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن عبد الرَّحمَن بن شِمَاسة، فذكره (١).
стр. 20556
٩٤٠٠ - عن المغيرة بن نَهِيك، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٤٧٣⦘
«من تعلم الرمي، ثم تركه، فقد عصاني».
أخرجه ابن ماجة (٢٨١٤) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى المصري، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن لَهِيعة، عن عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نَهِيك، فذكره (١).
стр. 20557
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 20558
٩٤٠١ - عن عبد الله بن زيد الأزرق، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله ﷺ :
«غيرتان: إحداهما يحبها الله، ، والأخرى يبغضها الله، ومخيلتان: إحداهما يحبها الله، ، والأخرى يبغضها الله: الغيرة في الريبة يحبها الله، ، والغيرة في غيره يبغضها الله، والمخيلة إذا تصدق الرجل يحبها الله، والمخيلة في الكبر يبغضها الله».
وقال: «ثلاث مستجاب لهم دعوتهم: المسافر، والوالد، والمظلوم».
وقال: «إن الله، ، يدخل بالسهم الواحد الجنة ثلاثة: صانعه، والممد به، والرامي به في سبيل الله، » (١).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٥٢٢). وأحمد (١٧٥٣٣ و ١٧٥٣٤ و ١٧٥٣٥). و «ابن خزيمة» (٢٤٧٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعبد الرَّحمَن) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلَّام، عن عبد الله بن زيد الأزرق، فذكره (٢).
стр. 20559
٩٤٠٢ - عن عبد الله الأزرق، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، ، يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والممد به، والرامي به».
وقال: «ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا».
«وكل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمية الرجل بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته امرأته، فإنهن من الحق».
«ومن نسي الرمي بعد ما علمه، فقد كفر الذي علمه» (١).
- في رواية ابن أبي شيبة: «وكل ما يلهو به المرء المسلم باطل، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق».
- وفي رواية: عن عبد الله بن زيد الأزرق، قال: كان عقبة بن عامر الجهني يخرج فيرمي كل يوم، وكان يستتبعه، فكأنه كاد أن يمل، فقال: ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله ﷺ ؟ قال: بلى، قال: سمعته يقول:
«إن الله، ، يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير، والذي يجهز به في سبيل الله، والذي يرمي به في سبيل الله».
وقال: «ارموا واركبوا، وأن ترموا خير من أن تركبوا».
وقال: «كل شيء يلهو به ابن آدم فهو باطل، إلا ثلاثا: رميه عن قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق».
قال: فتوفي عقبة، وله بضع وستون، أو بضع وسبعون قوسا، مع كل قوس قرن ونبل، وأوصى بهن في سبيل الله (٢).
стр. 20560
أخرجه عبد الرزاق (٢١٠١٠) عن مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلَّام. و «ابن أبي شيبة» (١٩٨٩٨) و ٩/ ٢٢ (٢٦٨٥٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام. و «أحمد» ٤/ ١٤٤ (١٧٤٣٣) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أَبو سلام. وفي ٤/ ١٤٨ (١٧٤٧٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلَّام. وفي (١٧٤٧١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلام. و «الدَّارِمي» (٢٥٥٨) قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلام. و «ابن ماجة» (٢٨١١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام. و «التِّرمِذي» (١٦٣٧ م) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام.
كلاهما (زيد بن سلَّام، وأَبو سلام الدمشقي) عن عبد الله بن زيد الأزرق، فذكره (١).
- في رواية عبد الرزاق، ووهب: «عبد الله بن زيد الأزرق».
- وفي رواية يزيد بن هارون: «عبد الله بن الأزرق».
- وفي رواية إسماعيل بن إبراهيم، ابن عُلَية: «عبد الله الأزرق».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
- أَخرجه التِّرمِذي (١٦٣٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، والممد به».
⦗٤٧٦⦘
وقال: «ارموا واركبوا، ولأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا، كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل، إلا رميه بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق، «مُرسَل».
стр. 20561
٩٤٠٣ - عن خالد بن زيد الجهني، قال: كان عقبة بن عامر يمر بي، فيقول: يا خالد، اخرج بنا نرمي، فلما كان ذات يوم أبطأت عنه، فقال: يا خالد، تعال أخبرك بما قال رسول الله ﷺ فأتيته، فقال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعه الخير، والرامي به، ومنبله».
«وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا».
«وليس اللهو إلا في ثلاثة: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه، رغبة عنه، فإنها نعمة كفرها، أو قال: كفر بها» (١).
- وفي رواية: «عن خالد بن زيد الأَنصاري، قال: كنت مع عقبة بن عامر الجهني، وكان رجلا يحب الرمي، إذا خرج خرج بي معه، فدعاني يوما، فأبطأت عليه، فقال: تعال أقول لك ما قال لي رسول الله ﷺ وما حدثني، سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن الله، ، يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه المحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله.
وقال: «ارموا واركبوا، ولأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا.
«وليس من اللهو إلا ثلاث: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه، ومن ترك الرمي بعد ما علمه، رغبة عنه، فإنها نعمة تركها» (٢).
⦗٤٧٧⦘
- وفي رواية: «من علم الرمي، ثم تركه بعد ما علمه، فهي نعمة كفرها» (٣).
стр. 20562
- وفي رواية: «إن الله، ، يدخل ثلاثة نفر الجنة بالسهم الواحد: صانعه يحتسب في صنعه الخير، والرامي به، ومنبله» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٧٧٩) و ٩/ ٢٣ (٢٦٨٥١) قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «أحمد» ٤/ ١٤٦ (١٧٤٥٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة. وفي ٤/ ١٤٨ (١٧٤٦٨) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش. وفي (١٧٤٦٩) قال: حدثنا يزيد بن عبد رَبِّه، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و «أَبو داود» (٢٥١٣) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٨، وفي «الكبرى» (٤٣٣٩) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد، عن الوليد. وفي ٦/ ٢٢٢، وفي «الكبرى» (٤٤٠٤) قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن مجالد (٢)، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
خمستهم (عيسى بن يونس، ويحيى بن حمزة، وإسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم، وعبد الله بن المبارك) عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني أَبو سلام الدمشقي، عن خالد بن زيد (٣) الجهني، فذكره (٤).
- في رواية الوليد بن مسلم: «ابن جابر» غير مُسَمى.
стр. 20563
٩٤٠٤ - عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، قال: سمعت عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من صرع عن دابته، في سبيل الله فمات، فهو شهيد».
أخرجه أَبو يَعلى (١٧٥٢) قال: حدثنا أحمد بن عيسى التُّستَري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن مالك، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، فذكره (١).
стр. 20564
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَحمد بن عيسى بن حسان المِصري، يعرف بابن التُّستَري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٥٢٣).
стр. 20565
• حديث عُلَي بن رباح، عن عقبة بن عامر، أو أبي قتادة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير الخيل: الأدهم، الأقرح، الأرثم، المحجل، ثلاثا، طلق اليد اليمنى».
قال يزيد: فإن لم يكن أدهم، فكميت على هذه الشية.
يأتي في مسند أبي قتادة الأَنصاري، ﵁.
стр. 20566
٩٤٠٥ - عن أبي الخير اليزني، عن عقبة بن عامر، ﵁، أنه قال:
«قلنا: يا رسول الله، إنك تبعثنا فننزل بقوم، فلا يقروننا، فما ترى؟ فقال لنا رسول الله ﷺ : إن نزلتم بقوم، فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن لم يفعلوا، فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم» (١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، إنا نمر بقوم، فلا هم يضيفونا، ولا هم يؤدون ما لنا عليهم من الحق، ولا نحن نأخذ منهم، فقال رسول الله ﷺ : إن أَبوا إلا أن تأخذوا كرها فخذوا» (٢).
⦗٤٧٩⦘
أخرجه أحمد (١٧٤٧٨) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ليث. و «البخاري» ٣/ ١٣١ (٢٤٦١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي ٨/ ٣٢ (٦١٣٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي «الأدب المفرد» (٧٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث.
стр. 20567
و «مسلم» ٥/ ١٣٨ (٤٥٣٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. و «ابن ماجة» (٣٦٧٦) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٣٧٥٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «التِّرمِذي» (١٥٨٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٥٢٨٨) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا ليث.
كلاهما (ليث بن سعد، وعبد الله بن لَهِيعة) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير اليزني، فذكره (١).
- قال أَبو داود: وهذه حجة للرجل يأخذ الشيء يعني إذا كان له حق.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد رواه الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب أيضا.
стр. 20568
٩٤٠٦ - عن مشرح بن هاعان، أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لو كان من بعدي نبي، لكان عمر بن الخطاب» (١).
أخرجه أحمد (١٧٥٤٠). والتِّرمِذي (٣٦٨٦) قال: حدثنا سلمة بن شبيب.
⦗٤٨٠⦘
كلاهما (أحمد، وسلمة) عن أبي عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن بكر بن عَمرو، عن مشرح بن هاعان، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان.
стр. 20569
стр. 20570
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 20571
٩٤٠٨ - عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أسلم الناس، وآمن عَمرو بن العاص» (١).
أخرجه أحمد (١٧٥٤٨) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن. و «التِّرمِذي» (٣٨٤٤) قال: حدثنا قتيبة.
كلاهما (أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن يزيد، وقتيبة بن سعيد) عن عبد الله بن لَهِيعة، عن مشرح بن هاعان، فذكره (٢).
⦗٤٨١⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث ابن لَهِيعة، عن مشرح، وليس إسناده بالقوي.
стр. 20572
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 20573
٩٤٠٩ - عن مشرح بن هاعان، أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«أهل اليمن أرق قلوبا، وألين أفئدة، وأنجع طاعة».
أخرجه أحمد (١٧٥٤١) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حيوة، قال: أخبرنا بكر بن عَمرو، أن مشرح بن هاعان أخبره، فذكره (١).
стр. 20574
٩٤١٠ - عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر؛
«أن النبي ﷺ خرج يوما فصلى على أهل أحد، صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم، وإني والله، لأنظر إلى حوضي الآن، وإني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، أو مفاتيح الأرض، وإني والله، ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها» (١).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ على قتلى أحد، بعد ثماني سنين، كالمودع للأحياء والأموات، ثم طلع المنبر، فقال: إني بين أيديكم فرط، وأنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني لأنظر إليه من مقامي هذا، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها».
قال: فكانت آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله ﷺ (٢).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ على قتلى أحد، ثم صعد المنبر، كالمودع للأحياء والأموات، فقال: إني فرطكم على الحوض، وإن عرضه كما بين أيلة إلى
⦗٤٨٢⦘
الجحفة، إني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها، وتقتتلوا فتهلكوا، كما هلك من كان قبلكم».
قال عقبة: فكانت آخر ما رأيت رسول الله ﷺ على المنبر (٣).
стр. 20575
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى على قتلى أحد، بعد ثمان سنين، كالمودع للأحياء والأموات، فقال: إن بين أيديكم فرطات، أنا عليكم شهيد، وإن موعدكم الحوض، وإني لأنظر إليه في مكاني هذا، وإن عرضه كما بين أيلة والجحفة، وإني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، وأنا في مقامي هذا، وإني لست أخاف عليكم أن تشركوا، ولكني أخاف عليكم الدنيا أن تنافسوها».
قال عقبة: فكان آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله ﷺ (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى على قتلى أحد، ثم انصرف وقعد على المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إني بين أيديكم فرط، وإني عليكم لشهيد، وإني والله، ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي، ولكني قد أعطيت الليلة مفاتيح خزائن الأرض والسماء، وأخاف عليكم أن تنافسوا فيها، ثم دخل، فلم يخرج من بيته حتى قبضه الله، جل وعلا، وكانت آخر خطبة خطبها، حتى قبضه الله، جل وعلا» (٢).
- وفي رواية: «آخر ما خطب لنا رسول الله ﷺ أنه صلى على شهداء أحد، ثم رقي المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إني لكم فرط، وأنا عليكم شهيد، وأنا أنظر إلى حوضي الآن في مقامي هذا، وإني والله، ما أخاف أن تشركوا بعدي، ولكني أريت أني أعطيت مفاتيح خزائن الأرض، فأخاف عليكم أن تنافسوا فيها» (٣).
стр. 20576
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ خرج يوما فصلى على أهل أحد، صلاته على الميت، ثم انصرف» (١).
- وفي رواية: «إن النبي ﷺ صلى على قتلى أحد، بعد ثماني سنين، كالمودع للأحياء والأموات» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ خرج يوما فصلى على أهل أحد، صلاته على الميت، ثم انصرف إلى المنبر، فقال: إني فرط لكم، وأنا شهيد عليكم» (٣).
أخرجه أحمد (١٧٤٧٧) قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي ٤/ ١٥٣ (١٧٥٣٢) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث. وفي ٤/ ١٥٤ (١٧٥٣٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن مبارك، عن حَيْوَة بن شُرَيح. و «البخاري» ٢/ ٩١ (١٣٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي ٤/ ١٩٨ (٣٥٩٦) قال: حدثني سعيد بن شرحبيل، قال: حدثنا ليث. وفي ٥/ ٩٤ (٤٠٤٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن حيوة. وفي ٥/ ١٠٣ (٤٠٨٥) و ٨/ ١٢١ (٦٥٩٠) قال: حدثنا عَمرو بن خالد، قال: حدثنا الليث. وفي ٨/ ٩٠ (٦٤٢٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد.
стр. 20577
و «مسلم» ٧/ ٦٧ (٦٠٤١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (٦٠٤٢) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب، يعني ابن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث. و «أَبو داود» (٣٢٢٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي (٣٢٢٤) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك، عن حَيْوَة بن شُرَيح. و «النَّسَائي» ٤/ ٦١، وفي «الكبرى» (٢٠٩٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «أَبو يَعلى» (١٧٤٨) قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
⦗٤٨٤⦘
و «ابن حِبَّان» (٣١٩٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، زغبة، فقال: أخبرنا الليث. وفي (٣١٩٩ و ٦٥٩٥) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أَبي أُنيسة. وفي (٣٢٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
ستتهم (الليث بن سعد، وحَيْوَة بن شُرَيح، ويحيى بن أيوب، وعبد الله بن لَهِيعة، وزيد بن أَبي أُنيسة، وعَمرو بن الحارث) عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير اليزني، مَرثد بن عبد الله، فذكره (١).
стр. 20578
٩٤١١ - عن عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامر، عن النبي ﷺ قال:
«إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب، فإنما هو استدراج، ثم تلا رسول الله ﷺ : ﴿فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أَبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون﴾».
أخرجه أحمد (١٧٤٤٤) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين، يعني ابن سعد، أَبو الحجاج المهري، عن حَرملة بن عمران التجيبي، عن عقبة بن مسلم، فذكره (١).
стр. 20579
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ رِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
стр. 20580
٩٤١٢ - عن أبي عُشَّانَة المَعَافِري، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٤٨٥⦘
«إن الله، ، ليعجب من الشاب ليست له صبوة» (١).
- وفي رواية: «عجب ربنا من الشاب الذي ليست له صبوة».
أخرجه أحمد (١٧٥٠٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (١٧٤٩) قال: حدثنا كامل.
كلاهما (قتيبة بن سعيد، وكامل بن طلحة) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو عُشَّانَة، فذكره (٢).
стр. 20581
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن ئحديث؛ رواه هشام بن عمار، قال: كتب إلينا ابن لَهِيعة، قال: حدثني أَبو عُشَّانَة، قال: سمعت عقبة بن عامر يحدث عن النبي ﷺ قال: إن الله يعجب من الشاب ليست له صبوة.
قال أبي: إنما هو موقوف. «علل الحديث» (١٨٤٣).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٢٤٢ و ٢٤٣، في مناكير عبد الله بن لَهِيعة، وقال: وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير ابن لَهِيعة.
стр. 20582
٩٤١٣ - عن أبي الخير، أنه سمع عقبة بن عامر يقول: قال رسول الله ﷺ :
«إن مثل الذي يعمل السيئات، ثم يعمل الحسنات، كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته، ثم عمل حسنة، فانفكت حلقة، ثم عمل حسنة أخرى، فانفكت حلقة أخرى، حتى يخرج إلى الأرض».
⦗٤٨٦⦘
أخرجه أحمد (١٧٤٤٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، قال: حدثنا أَبو الخير، فذكره (١).
стр. 20583
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- أَبو الخير؛ مَرثد بن عبد الله اليزني.
стр. 20584
٩٤١٤ - عن عبد الرَّحمَن بن شِمَاسة، أنه سمع عقبة بن عامر يقول:
«صلينا مع رسول الله ﷺ يوما، فأطال القيام، وكان إذا صلى لنا خفف، ثم لا نسمع منه شيئا، غير أنه يقول: رب وأنا فيهم، ثم رأيته أهوى بيده ليتناول شيئا، ثم ركع، ثم أسرع بعد ذلك، فلما سلم رسول الله ﷺ جلس وجلسنا حوله، فقال رسول الله ﷺ : قد علمت أنه راعكم طول صلاتي وقيامي، قلنا: أجل، يا رسول الله، وسمعناك تقول: رب وأنا فيهم، فقال رسول الله ﷺ : والذي نفسي بيده، ما من شيء وعدتموه في الآخرة، إلا قد عرض علي في مقامي هذا، حتى لقد عرضت علي النار، فأقبل إلي منها شيء، حتى دنا بمكاني هذا، فخشيت أن تغشاكم، فقلت: رب وأنا فيهم، فصرفها عنكم، فأدبرت قطعا كأنها الزرابي، فنظرت إليها نظرة، فرأيت عَمرو بن حرثان، أخا بني غفار، متكئا في جهنم على قوسه، وإذا فيها الحميرية، صاحبة القطة التي ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها» (١).
стр. 20585
- وفي رواية: «صلينا مع النبي ﷺ يوما، فأطال القيام، ثم رأيته هوى بيده ليتناول شيئا، فلما سلم، قال: ما من شيء وعدتموه، إلا قد عرض علي في
⦗٤٨٧⦘
مقامي هذا، حتى لقد عرضت علي النار، وأقبل إلي منها شرر حتى حاذاني مكاني هذا، فخشيت أن يغشاكم».
أخرجه ابن خزيمة (٨٩٠) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، وابن لَهِيعة. و «ابن حِبَّان» (٦٤٣٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة، هو ابن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، وذكر ابن سلم آخر معه.
كلاهما (عَمرو بن الحارث، وعبد الله بن لَهِيعة) عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرَّحمَن بن شِمَاسة، فذكره (١).