- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد الدَّورَقي: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: مَيمون بن سياه، ضعيف. «الكامل» ٨/ ١٦٠.
- وقال يعقوب بن سفيان الفَسوي: ميمون بن سِياه لَيِّن الحديث. «المعرفة والتاريخ» ٢/ ١٢٧.
- وقال الآجُري: قلتُ لأَبي داود: ميمون بن سِياه؟ قال: ليس بذاك. «سؤالاته» (١١٢١).
- وقال ابن حِبان: ميمون بن سِياه، من أَهل البصرة، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، لا يُعجبني الاحتجاج بخبره إِذا انفرد، فأَما فيما وافق الثقات فإِن اعتبر به مُعتبر، من غير احتجاج به، لم أَر بذلك بأسًا، كان يحيى بن مَعين سَيِّئَ الرأي فيه. «المجروحين» (١٠٢٥).
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ١٤، في مناكير ميمون بن سِياه، وقال: وهذا يُروى من غير هذا الوجه، بإِسناد صالح.
стр. 2347
١٠٤٣ - عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين المكي القرشي، عن أَنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال:
«من سره أن يعظم الله رزقه، وأن يمد في أجله، فليصل رحمه».
أخرجه أحمد (١٢٦١٦) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا مسلم، يعني ابن خالد، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين المكي القرشي، فذكره (١).
стр. 2348
- فوائد:
- قال البخاري: قال لي عيسى بن ميناء: حدثني محمد بن جعفر، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الله الصراري، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، عن عطاء بن أبي رباح، عن أَنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: من سره أن ينسأ في أجله، ويوسع عليه في رزقه، فليصل رحمه. «التاريخ الكبير» ١/ ١٢٩.
- زاد فيه البخاري: عطاء بن أبي رباح.
стр. 2349
١٠٤٤ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«من سره النساء في أجله، والمد في رزقه، فليصل رحمه» (١).
- وفي رواية: «من سره النساء في أجله، والزيادة في رزقه، فليصل رحمه».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٩٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام بن حسان. وفي (٤١٢٣) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد.
كلاهما (هشام، وحماد) عن يزيد الرَّقَاشي، فذكره (٢).
стр. 2350
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
стр. 2351
١٠٤٥ - عن قتادة، عن أَنس،
«أن رسول الله ﷺ قال في مرضه: أرحامكم، أرحامكم».
أخرجه ابن حبان (٤٣٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا سفيان، عن سليمان التيمي، عن قتادة، فذكره.
стр. 2352
١٠٤٦ - عن علي بن زيد، ويونس بن عبيد، وحميد، عن أَنس، يعني ابن مالك، قال: قال النبي ﷺ :
«المؤمن من أمنه الناس، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر السوء، والذي نفسي بيده، لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه» (١).
⦗٥٤٦⦘
أخرجه أحمد (١٢٥٨٩) قال: حدثنا حسن. و «أَبو يَعلى» (٤١٨٧) قال: حدثنا أَبو نصر التمار. و «ابن حِبَّان» (٥١٠) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا أَبو نصر التمار.
كلاهما (الحسن بن موسى الأَشيب، وأَبو نصر التَّمار عبد الملك بن عبد العزيز القُشيرى) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جُدعان، ويونس بن عُبيد، وحُميد الطويل، فذكروه.
- في رواية ابن حبان: حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، وحميد، وذكر الصوفي، وهو أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، آخر معهما.
ولم يسم علي بن زيد.
- أخرجه أحمد (١٢٥٩٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، ويونس، وحميد، عن الحسن، أن النبي ﷺ قال:
«المؤمن من أمنه الناس ... ». فذكر مثله.
«مُرسَل» (٢).
стр. 2353
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: قال موسى بن إسماعيل، وجماعة من أصحاب حماد: عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، وحميد، عن الحسن، عن النبي ﷺ قال أَبو حاتم: هذا أشبه. «علل الحديث» (١٩٥٠).
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه حماد بن سلمة، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو نصر التمار، والحسن الأشيب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وغيرهما يرويه عن حماد، عن يونس وحميد، عن الحسن، مُرسلًا.
وهو أشبه بالصواب. «العلل» (٢٦٦١).
стр. 2354
• حديث قتادة، عن أَنس، عن النبي ﷺ ؛
«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه، أو لجاره، ما يحب لنفسه».
سلف برقم (٢٢٣).
стр. 2355
١٠٤٧ - عن سنان بن سعد، عن أَنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما هو بمؤمن من لم يأمن جاره بوائقه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٣١). وأَبو يَعلى (٤٢٥٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعيد (٢)، فذكره (٣).
- في رواية أبي يَعلى: «سعيد بن سنان (٤)».
стр. 2356
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سعد بن سِنان، ويُقال: سِنان بن سعد، الكِندي المِصري، ليس بثقة، وأَحاديث يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن سِنان، أَو سنان بن سعد، عن أَنس، منكرةٌ كُلها. انظر فوائد الحديث رقم (٢٦٩).
стр. 2357
١٠٤٨ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، ولا يدخل الجنة رجل لا يأمن جاره بوائقه».
أخرجه أحمد (١٣٠٧٩) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: أخبرني علي بن مَسعَدة الباهلي، قال: حدثنا قتادة، فذكره (١).
стр. 2358
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن مَسعَدة الباهلي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٢١٣).
стр. 2359
١٠٤٩ - عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ سُئِل عن المؤمن؟ قال: من أمنه جاره، ولا يخاف بوائقه، والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٩٠٩) قال: حدثنا المقدمي، عن مبارك، عن عبد العزيز، فذكره (١).
стр. 2360
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُبارك؛ هو ابن سُحيم، ويُقال: ابن عبد الله، أَبو سُحيم، البُنَاني البَصري مولى عبد العزيز بن صُهَيب، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٩).
- المُقَدَّمي؛ هو محمد بن أَبي بكر.
стр. 2361
١٠٥٠ - عن سعد بن سنان الكندي، عن أَنس بن مالك، قال رسول الله ﷺ :
«والذي نفسي بيده، لا يضع الله رحمته إلا على رحيم، قالوا: يا رسول الله، كلنا يرحم، قال: ليس برحمة أحدكم صاحبه، يرحم الناس كافة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٢٥٨) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن سنان، سعد الكندي، فذكره (١).
стр. 2362
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سعد بن سِنان، ويُقال: سِنان بن سعد، الكِندي المِصري، ليس بثقة، وأَحاديث يزيد بن أَبي حبيب، عن سعد بن سِنان، أَو سنان بن سعد، عن أَنس، منكرةٌ كُلها. انظر فوائد الحديث رقم (٢٦٩).
- ومحمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
стр. 2363
١٠٥١ - عن زربي، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:
«جاء شيخ يريد النبي ﷺ فأبطأ القوم عنه أن يوسعوا له، فقال النبي ﷺ : ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا» (١).
⦗٥٥٠⦘
- وفي رواية: «بينما نحن عند رسول الله ﷺ إذ رفع رأسه، فإذا هو شيخ قد أقبل، فقال رسول الله ﷺ : ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا» (٢).
أخرجه التِّرمِذي (١٩١٩) قال: حدثنا محمد بن مرزوق، قال: حدثنا عبيد بن واقد. و «أَبو يَعلى» (٤٢٤١) قال: حدثنا أَبو عبيدة، قال: حدثنا أَبو سعيد. وفي (٤٢٤٢) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان، قال: حدثنا عبيد بن واقد.
كلاهما (عبيد بن واقد، وأَبو سعيد مولى بني هاشم) عن زربي أبي يحيى، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وزربي له أحاديث مناكير عن أَنس بن مالك، وغيره.
стр. 2364
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ زَربي بن عبد الله الأَزدي، مولاهم، أَبو يحيى، البَصري، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٤٧٩).
- وأَخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٣٩٧ في مناكير زَرْبي، وقال: وقد رُوي بغير هذا الإِسناد، بإِسناد صالح.
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ١٨٠ في مناكير زَرْبي.
وقال ٥/ ١٨١: ولزَرْبي غير ما ذكرتُ من الحديث قليل، وأَحاديثه وبعض متون أَحاديثه منكرة.
стр. 2365
١٠٥٢ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:
«ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٤٧٦) قال: حدثنا أَبو ياسر عمار، قال: حدثنا يوسف، قال: حدثنا ثابت، فذكره (١).
стр. 2366
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يوسف، هو ابن عطية الصَّفَّار، أَبو سهل البصري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٨١٠).
- أَبو ياسر؛ هو عَمار بن نصر السعدي، الخراساني المَرْوَزي، سكن، بغداد.
стр. 2367
• حديث ضرار بن مسلم، عن أَنس بن مالك، قال:
«أوصاني رسول الله ﷺ ... قال: يا أنس، وقر الكبير، وارحم الصغير».
سلف برقم ().
стр. 2368
١٠٥٣ - عن أبي الرحال الأَنصاري، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما أكرم شاب شيخا لسنه، إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه».
أخرجه التِّرمِذي (٢٠٢٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يزيد بن بيان العُقيلي، قال: حدثنا أَبو الرحال الأَنصاري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ، يزيد بن بيان، وأَبو الرجال الأَنصاري آخر.
стр. 2369
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٣١٣، في مناكير يزيد بن بيان، وقال: لا يُتابَع عليه، ولا يعرف إلا به.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٤٥٢، في مناكير خالد بن محمد أبي الرحال، وقال: هذا الحديث لا يعرف إلا من رواية يزيد، عن أبي الرحال.
стр. 2370
١٠٥٤ - عن سليمان الأعمش، عن أَنس، قال رسول الله ﷺ :
«ويل للمملوك من المالك، ويل للمالك من المملوك، ويل للغني من الفقير، ويل للفقير من الغني، ويل للشديد من الضعيف، ويل للضعيف من الشديد».
⦗٥٥٢⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٠٩) قال: حدثنا جبارة بن مغلس، وعبد الغفار، جميعا قالا: حدثنا أَبو شهاب، عن الأعمش، فذكره (١).
стр. 2371
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سليمان بن مِهران الأَعمش لم يسمع من أَنس بن مالك. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٧).
- وأَبو شهاب؛ هو عبد رَبِّه بن نافع الكناني الحَنَّاط الكوفي، وهو أبو شهاب الأصغر, وعبد الغفار؛ هو ابن عبد الله بن الزبير، أَبو نصر التَّمَّار المَوْصِلي.
стр. 2372
١٠٥٥ - عن عَمرو بن سعيد البصري، عن أَنس بن مالك، قال:
«ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة، وكان ينطلق، ونحن معه، فيدخل البيت وإنه ليدخن، وكان ظئره قينا، فيأخذه فيقبله، ثم يرجع».
قال عَمرو: فلما توفي إبراهيم، قال رسول الله ﷺ :
«إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ أرحم الناس بالعيال، وكان له ابن مسترضع في ناحية المدينة، وكان ظئره قينا، وكنا نأتيه وقد دخن البيت بإذخر، فيقبله ويشمه» (٢).
⦗٥٥٣⦘
أخرجه أحمد (١٢١٢٦) قال: حدثنا إسماعيل. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٣٧٦) قال: حدثنا حرمي بن حفص، قال: حدثنا وهيب. و «مسلم» ٧/ ٧٦ (٦٠٩٥) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، قالا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن عُلَية.
стр. 2373
و «أَبو يَعلى» (٤١٩٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٤١٩٦) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (٤١٩٧) قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا وهيب. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، والأشج، قالا: حدثنا ابن عُلَية.
كلاهما (إسماعيل، ووهيب) عن أيوب السَّخْتِياني، عن عَمرو بن سعيد، فذكره (١).
- أخرجه أَبو يَعلى (٤١٩٢) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، عن أَنس بن مالك، قال:
«ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله ﷺ وكان استرضع لابنه إبراهيم بأقصى المدينة، وكان زوجها قينا، وكان يأتيه، فيأتيه الغلام وعليه أثر الدخان، فيلتزمه ويقبله ويشمه».
ليس فيه: «عَمرو بن سعيد» (٢).
стр. 2374
- فوائد:
- قال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه أيوب السَّخْتِياني، واختُلِف عنه؛
فرواه وهيب، وابن عُلَية، عن أيوب، عن عَمرو بن سعيد، عن أَنس.
وخالفهما حماد بن زيد، فرواه عن أيوب، عن أَنس، لم يذكر بينهما أحدا.
والأول أصح. «العلل» (٢٤٩٤).
стр. 2375
١٠٥٦ - عن الحارث بن النعمان، قال: سمعت أَنس بن مالك يحدث، عن رسول الله ﷺ قال:
«أكرموا أولادكم، وأحسنوا أدبهم».
أخرجه ابن ماجة (٣٦٧١) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا سعيد بن عمارة، قال: أخبرني الحارث بن النعمان، فذكره (١).
стр. 2376
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٥٦٣، في مناكير الحارث، وقال: منكر غير محفوظ إلا عن الحارث.
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث الحارث عن أَنس، تفرد به سعيد بن عمارة الكَلاعي، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٨٢٤).
стр. 2377
١٠٥٧ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، أو غيره، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عال ابنتين، أو ثلاث بنات، أو أختين، أو ثلاث أخوات، حتى يمتن، أو يموت عنهن، كنت أنا وهو كهاتين، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى» (١).
- وفي رواية: «من كان له ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، اتقى الله، ، وأقام عليهن، كان معي في الجنة هكذا، وأشار بأصابعه الأربع» (٢).
أخرجه أحمد (١٢٥٢٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي ٣/ ١٥٦ (١٢٦٢١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا محمد بن زياد
⦗٥٥٥⦘
البرجمي. و «عَبد بن حُميد» (١٣٧٩) قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا حماد. و «أَبو يَعلى» (٣٤٤٨) قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا محمد بن زياد البرجمي. و «ابن حِبَّان» (٤٤٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا المقدمي، وإبراهيم بن الحسن العلاف، قالا: حدثنا حماد بن زيد.
كلاهما (حماد، والبرجمي) عن ثابت، فذكره (٣).
- في رواية البرجمي، وابن حبان: «عن ثابت، عن أَنس».
- وفي رواية محمد بن الفضل، عن حماد: عن ثابت، ولا أحسبه إلا عن أَنس.
стр. 2378
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، عن حديث، رواه موسى بن خلف، وحماد بن زيد، عن ثابت، قال حماد بن زيد: وأحسبه عن أَنس.
وقال موسى: عن أَنس، عن النبي ﷺ قال: من كان له ابنتان، أو ثلاثة، كنت أنا وهو كهاتين، الحديث.
قال أبي: رواه حماد بن سلمة, عن ثابت، عن عائشة، عن النبي ﷺ وهو أشبه بالصواب.
وحماد بن سلمة أثبت الناس في ثابت، وعلي بن زيد. «علل الحديث» (١٢١٢ و ٢٠٠٤).
стр. 2379
١٠٥٨ - عن عُبيد الله بن أَبي بكر بن أنس، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا، وضم إصبعيه» (١).
⦗٥٥٦⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٤٨). ومسلم ٨/ ٣٨ (٦٧٨٨) قال: حدثني عَمرو الناقد.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو بن محمد الناقد) عن أبي أحمد الزُّبَيري محمد بن عبد الله الأسدي، عن محمد بن عبد العزيز، عن عُبيد الله بن أَبي بكر بن أنس، فذكره.
- أخرجه التِّرمِذي (١٩١٤) قال: حدثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: حدثنا محمد بن عبيد، هو الطنافسي، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أَنس بن مالك، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من عال جاريتين، دخلت أنا وهو الجنة كهاتين، وأشار بإصبعيه».
стр. 2380
ـ قال فيه: «عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أَنس بن مالك».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد روى محمد بن عبيد، عن محمد بن عبد العزيز، غير حديث، بهذا الإسناد، وقال: عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أنس، والصحيح: هو عُبيد الله بن أَبي بكر بن أنس.
- أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٨٩٤) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا محمد بن عُبيد الطنافسي، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أنس، عن أبيه، عن جَدِّه ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«من عال جاريتين، حتى تدركا، دخلت أنا وهو في الجنة كهاتين».
وأشار محمد بالسبابة والوسطى.
- زاد فيه: «عن أَبيه»، وهو: عُبيد الله بن أنس (١).
стр. 2381
- فوائد:
- قال البخاري: قال لي ابن أبي الأسود: حدثنا محمد بن عُبيد الطنافسي، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أنس، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ : من عال جاريتين ...
وقال عَمرو الناقد: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز، عن عُبيد الله بن أَبي بكر بن أنس، عن أَنس، قال النبي ﷺ : من عال جاريتين ...
وقال ابن أبي خلف: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أَبي بكر بن عُبيد الله، عن أَنس، عن النبي ﷺ مثل حديث ابن أبي الأسود.
وقال لي محمد: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أَبي بكر بن عُبيد الله بن أنس، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ ؛ من عال ... «التاريخ الكبير» ١/ ١٦٦.
стр. 2382
١٠٥٩ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من كان له ابنتان، أو أختان، فأحسن إليهما ما صحبتاه، كنت أنا وهو في الجنة كهاتين».
يعني السبابة والوسطى.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٤٥) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن الرَّقَاشي، فذكره (١).
стр. 2383
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي البَصري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
стр. 2384
١٠٦٠ - عن أبي قلابة، عن أَنس؛
⦗٥٥٨⦘
«أن النبي ﷺ أتى على أزواجه، وسواق يسوق بهن، يقال له: أنجشة، فقال: ويحك يا أنجشة، رويدك سوقك بالقوارير».
قال أَبو قلابة: تكلم رسول الله ﷺ بكلمة، لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه. يعني قوله: «سوقك بالقوارير» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ في سفر، وكان معه غلام له أسود، يقال له: أنجشة، يحدو، فقال له رسول الله ﷺ : ويحك يا أنجشة، رويدك بالقوارير» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان في سفر، وكان غلام يحدو بهن، يقال له: أنجشة، فقال النبي ﷺ : رويدك يا أنجشة، سوقك بالقوارير».
قال أَبو قلابة: يعني النساء (٣).
- وفي رواية: «كانت أُم سُليم في الثقل، وأنجشة غلام النبي ﷺ يسوق بهن، فقال النبي ﷺ : يا أنجش، رويدك سوقك بالقوارير» (٤).
стр. 2385
أخرجه أحمد (١٢٩٦٦) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٣/ ٢٢٧ (١٣٤١٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. و «عَبد بن حُميد» (١٣٤٣) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «البخاري» ٨/ ٣٥ (٦١٤٩)، وفي «الأدب المفرد» (٢٦٤) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٨/ ٣٨ (٦١٦١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد. وفي ٨/ ٤٤ (٦٢٠٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي ٨/ ٤٧ (٦٢١٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٧/ ٧٨ (٦١٠٦) قال: حدثنا أَبو الربيع العتكي، وحامد بن عمر، وقتيبة بن سعيد، وأَبو كامل، جميعا عن حماد بن زيد، قال
⦗٥٥٩⦘
أَبو الربيع: حدثنا حماد. وفي (٦١٠٨) قال: وحدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، كلاهما عن ابن عُلَية، قال زهير: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٢٨٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد. و «أَبو يَعلى» (٢٨٠٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (٢٨١٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٥٨٠٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: أخبرنا حماد بن زيد.
ثلاثتهم (إسماعيل ابن عُلَية، وحماد بن زيد، ووهيب بن خالد) عن أيوب السَّخْتِياني، عن أبي قلابة، فذكره (١).
