١١٩٦١ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، قال: كان ربما سقط الخطام من يد أَبي بكر الصِّدِّيق، ﵁، قال: فيضرب بذراع ناقته فينيخها فيأخذه، قال: فقالوا له: أفلا أمرتنا نناولكه؟ فقال:
«إن حبي رسول الله ﷺ أمرني أن لا أسأل الناس شيئا».
أخرجه أحمد (٦٥) قال: حدثنا موسى بن داود, قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (١).
стр. 26427
- فوائد:
- ابن أَبي مُليكة؛ هو عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة التيمي.
стр. 26428
١١٩٦٢ - عن عائشة، قالت: إن أبا بكر لما حضرته الوفاة قال: أي يوم هذا؟ قالوا: يوم الاثنين، قال: فإن مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد، فإن أحب الأيام والليالي إلي أقربها من رسول الله ﷺ .
أخرجه أحمد (٤٥) قال: حدثنا محمد بن ميسر، أَبو سعد الصاغاني المكفوف, قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته (١).
стр. 26429
١١٩٦٣ - عن مُرَّة الطيب، عن أَبي بكر، عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل الجنة سيئ ملكته، ملعون من ضار مسلما، أو غره» (١).
- وفي رواية: «ملعون من ضار مؤمنا، أو مكر به».
أخرجه التِّرمِذي (١٩٤١) قال: حدثنا عَبد بن حُميد, قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب العُكلي، قال: حدثني أَبو سلمة الكندي, قال: حدثنا فرقد السبخي. و «أَبو يَعلى» (٩٦) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان، عن عامر.
كلاهما (فرقد السبخي، وعامر الشعبي) عن مرة بن شراحيل الهمداني، الطيب، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ.
стр. 26430
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: حديث: ملعون من ضار مسلما أو غره، فقد رواه فرقد، عن مرة، عن أَبي بكر، ومرة فلم يدرك أبا بكر. «مسنده» عقب الحديث (٤٤).
стр. 26431
١١٩٦٤ - عن أسلم؛ أن عمر اطلع على أَبي بكر، وهو يمد لسانه، فقال: ما تصنع يا خليفة رسول الله؟ فقال: إن هذا أوردني الموارد، إن رسول الله ﷺ قال:
«ليس شيء من الجسد، إلا وهو يشكو ذرب اللسان».
أخرجه أَبو يَعلى (٥) قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان, قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث, قال: أخبرنا عبد العزيز الأندراوردي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره.
• أخرجه مالك (١)(٢٨٢٥). وابن أبي شَيبة (٢٧٠٣١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان. وفي ١٤/ ٥٦٨ (٣٨٢٠٢) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عَجلان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٨٤١) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومحمد بن عَجلان، وسفيان الثوري) عن زيد بن أسلم، عن أبيه؛ أن عمر بن الخطاب دخل على أَبي بكر الصِّدِّيق، وهو يجبذ لسانه، فقال له عمر: مه غفر الله لك، فقال أَبو بكر: إن هذا أوردني الموارد (٢).
- وفي رواية: «عن أسلم، قال: دخل عمر على أَبي بكر، وهو آخذ بلسانه ينضنضه، فقال له عمر: الله الله يا خليفة رسول الله، وهو يقول: هاه، إن هذا أوردني الموارد» (٣).
«موقوف» (٤).
стр. 26432
- فوائد:
- قال البزار: روى زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أَبي بكر، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: ما من الجسد شيء إلا يشكو إلى الله ذربة اللسان يوم القيامة
⦗٤١٢⦘
وهذا الحديث رواه عبد الصمد، عن عبد العزيز الدراوَرْدي.
وقد حدثونا عن الدراوَرْدي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر دخل على أَبي بكر وهو آخذ بلسانه، وهو يقول: هذا الذي أوردني الموارد.
فلم نذكر حديث عبد الصمد إذ كان منكرا. «مسنده» (٨٤).
- وقال الدارقُطني: رواه زيد بن أسلم، عن أبيه، واختلف عن زيد بن أسلم؛
فرواه الدراوَرْدي عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر اطلع على أَبي بكر وهو آخذ بلسانه، قال: هذا أوردني الموارد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: كل عضو يشكو إلى الله اللسان على حدته
قال ذلك عبد الصمد بن عبد الوارث، عن الدراوَرْدي، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، ووهم فيه على الدراوَرْدي.
والصواب عنه، عن زيد بن أسلم، عن أبيه؛ أن عمر اطلع على أَبي بكر، وهو آخذ بلسانه، فقال: هذا أوردني الموارد.
وقال الدراوَرْدي: عن زيد بن أسلم؛ إن رسول الله ﷺ قال: كل عضو يشكو.
رواه هشام بن سعد، ومحمد بن عَجلان، وغيرهما، عن زيد بن أسلم، عن أبيه؛ أن عمر دخل على أَبي بكر، نحو قول الدراوَرْدي، ولم يذكر المرفوع إلى النبي ﷺ مرسلا، ولا مسندا.
стр. 26433
فرواه سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أَبي بكر، لم يذكر فيه عمر، وقال فيه: إن أسلم، قال: رأيت أبا بكر.
ويقال: إن هذا وهم من الثوري.
ورواه سُعَير بن الخِمْس، عن زيد بن أسلم مرسلا، عن عمر، عن أَبي بكر، لم يقل فيه عن أسلم.
والصحيح من ذلك ما قاله ابن عَجلان، وهشام بن سعد، ومن تابعهما.
وروى هذا الحديث ابن وهب، عن هشام بن سعد، وداود بن قيس، ويحيى بن عبد الله بن سالم، وعبد الله بن عمر العُمَري، عن زيد بن أسلم، فأرسله عنهم، عن عمر، فلم يذكر فيه أسلم. «العلل» (٢)
⦗٤١٣⦘
- وقال الدارَقُطني: حديث: اطلع عمر على أَبي بكر وهو يمُدُّ لسانه، فقال: ما تصنع يا خليفة رسول الله، الحديث.
تَفرَّد به عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدي، عن زيد بن أَسلم، عن أَبيه، عن عمر.
قال ابن صَاعِد: كذا قال عبد الصمد، أَدرَج الحديث المسند بالموقوف.
وفَصَله لنا عبد الله بن عمران العابدي، عن الدَّراوَرْدي، عن زيد، عن أَبيه: أَن عمر اطلع على أَبي بكر وهو يَدْلَع لسانه آخِذَه بيده، فقال: ما تصنع يا خليفة رسول الله ﷺ ؟ قال: وهل أَوردني الموارد إِلا هذا.
قال ابن صَاعِد: هذا آخِرُ الحديث، ثم ابتدأَ آخَرَ في أَثَره.
قال العابدي: حدثنا الدَّراوَرْدي، عن زيد بن أَسلم، أَن رسول الله ﷺ قال: ما من عضو من الأَعضاء إِلا ويشتكي إِلى الله، ، ما يَلقَى من اللسان على حِدَتِه. «أَطراف الغرائب والأَفراد» (١).
стр. 26434
١١٩٦٥ - عن عمر، قال: إن أبا بكر خطبنا، فقال:
«إن رسول الله ﷺ قام فينا عام أول، فقال: ألا إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين، ألا إن الصدق والبر في الجنة، ألا إن الكذب والفجور في النار» (١).
أخرجه أحمد (٤٩) قال: حدثنا بَهز بن أسد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٥٥) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، عن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا بَهز بن أسد. و «أَبو يَعلى» (٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
كلاهما (بَهز، وابن مهدي) عن سليم بن حيان، قال: سمعت قتادة يحدث، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، أن عمر قال، فذكره (٢).
стр. 26435
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين: قتادة لم يسمع من حميد بن عبد الرَّحمَن. «المراسيل» (٦٢٩).
стр. 26436
١١٩٦٦ - عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط أبي إسماعيل البَجَلي، عن أَبي بكر، أنه سمعه حين توفي رسول الله ﷺ يقول:
«قام رسول الله ﷺ عام الأول مقامي هذا، ثم بكى، فقال: عليكم بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب فإنه مع الفجور، وإنهما في النار، واسألوا الله العافية، فإنه لم يؤت عبد بعد اليقين خيرًا من العافية، قال: ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١).
- وفي رواية: «عن أوسط البَجَلي، قال: سمعت أبا بكر الصِّدِّيق يقول، وهو على منبر رسول الله ﷺ يقول: سمعت رسول الله ﷺ ثم خنقته العبرة، ثم عاد فخنقته العبرة، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول عام الأول: سلوا الله العفو والعافية، فإنه ما أوتي عبد بعد يقين شيئًا خيرًا من العافية» (٢).
- وفي رواية: «عن أوسط، قال خطبنا أَبو بكر فقال: قام رسول الله ﷺ مقامي هذا عام الأول، وبكى أَبو بكر، فقال أَبو بكر: سلوا الله المعافاة، أو قال: العافية، فلم يؤت أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية، أو المعافاة، عليكم بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب فإنه مع الفجور، وهما في النار، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله» (٣).
- وفي رواية: «عن أوسط بن عَمرو، قال: قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله ﷺ بسنة، فألفيت أبا بكر يخطب الناس، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ عام
⦗٤١٥⦘
الأول، فخنقته العبرة، ثلاث مرار، ثم قال: يا أيها الناس، سلوا الله المعافاة، فإنه لم يؤت أحد مثل يقين بعد معافاة، ولا أشد من ريبة بعد كفر، وعليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه يهدي إلى الفجور، وهما في النار» (٤).
стр. 26437
- وفي رواية: «عن أوسط البَجَلي، أنه سمع أبا بكر يخطب على المنبر، فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يخطب على المنبر عام أول في مقامي هذا، وعيناه تذرفان، إذا ذكر نبي الله ﷺ يقول: سلوا الله المعافاة، فإنه لم يعط عبد بعد يقين خيرًا من عافية» (١).
أخرجه الحُميدي (٢) قال: حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، قال: سمعت عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر يقول: سمعت سليم بن عامر. وفي (٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زياد الرصاصي, قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر، رجلا من حمير. و «ابن أبي شيبة» (٢٥٨٨٢) قال: حدثنا عبيد بن سعيد القرشي، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر يحدث. و «أحمد» (٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليم بن عامر. وفي ١/ ٥ (١٧) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر، رجلا من حمير. وفي ١/ ٧ (٣٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر، رجلا من أهل حمص، وكان قد أدرك أصحاب النبي ﷺ . وفي ١/ ٨ (٤٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي, قال: حدثنا معاوية، يعني ابن صالح، عن سليم بن عامر الكَلاعي. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٧٢٤) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر. و «ابن ماجة» (٣٨٤٩) قال: حدثنا أَبو بكر، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا عبيد بن سعيد، قال: سمعت شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٤٩)
⦗٤١٦⦘
قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا عيسى بن أبي رَزين الثمالي الحِمصي، عن لقمان بن عامر. وفي (١٠٦٥٠) قال: أخبرنا يحيى بن عثمان، قال: أخبرنا عمر بن عبد الواحد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني سليم بن عامر. وفي (١٠٦٥١) قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا ابن جابر، قال: حدثني سليم بن عامر. وفي (١٠٦٥٢) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أُمَية بن خالد، عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليم بن عامر.
стр. 26438
وفي (١٠٦٥٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن معاوية بن صالح، عن سليم. و «أَبو يَعلى» (١٢١) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليم بن عامر. وفي (١٢٢) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثني يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة، قال: يزيد بن خمير أخبرني، قال: سمعت سليم بن عامر يحدث. وفي (١٢٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شعبة، قال: يزيد بن خمير أخبرني، قال: سمعت سليم بن عامر رجلا من حمير يحدث. و «ابن حِبَّان» (٩٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر الكَلاعي. وفي (٥٧٣٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَاني، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر.
كلاهما (سليم بن عامر، ولقمان بن عامر) عن أوسط بن إسماعيل البَجَلي، فذكره (١).
- في رواية أحمد (٤٤): «أوسط بن عَمرو».
- وفي رواية ابن حبان (٩٥٢): «أوسط بن عامر البَجَلي» (٢).
⦗٤١٧⦘
• أخرجه أَبو يَعلى (١٢٣) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا روح بن عبادة، عن شعبة، قال: أخبرني يزيد بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر، عن رجل من أهل حمص، وكان قد أدرك أصحاب النبي ﷺ قال: سمعت أبا بكر خطبنا حين استخلف، قال:
«قام رسول الله ﷺ مقامي هذا عام الأول، ثم بكى، ثم قال: سلوا الله العفو والمعافاة».
стр. 26439
- فوائد:
- قال العُقيلي: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: سمعت سفيان بن زياد الرأس، يسأل وكيعا عن أحاديث أَبي بكر، فجعل لا يصحح فيها شيئا، وذكر له حديث يزيد بن خمير، فقال: ذاك شامي، وما سمعت وكيعا ذاكرا أحدا بسوء قط، وسمعت يحيى، قال: هشام بن عروة، عن أبيه، قال: خطب أَبو بكر، ثم قال: هذا أحب إلي من حديث يزيد بن خمير.
وهذا الحديث، حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو النضر، فذكر هذا الحديث، وقال: وقد روي هذا من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا. «الضعفاء» ٦/ ٣١٨ و ٣١٩.
стр. 26440
١١٩٦٧ - عن أبي عبيدة، قال: قام أَبو بكر بعد وفاة رسول الله ﷺ بعام، فقال:
«قام رسول الله ﷺ مقامي عام الأول، فقال: سلوا الله العافية، فإنه لم يعط عبد شيئًا أفضل من العافية، وعليكم بالصدق والبر، فإنهما في الجنة، وإياكم والكذب والفجور، فإنهما في النار» (١).
⦗٤١٨⦘
أخرجه أحمد (٤٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ١/ ١١ (٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبد الرزاق بن همام) عن سفيان الثوري, قال: حدثنا عَمرو بن مُرَّة، عن أبي عبيدة، فذكره (٢).
стр. 26441
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: أَبو عبيدة بن عبد الله، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩٥٤).
стр. 26442
١١٩٦٨ - عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا بكر الصِّدِّيق على هذا المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ في هذا اليوم من عام الأول، ثم استعبر أَبو بكر وبكى، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لم تؤتوا شيئًا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فاسألوا الله العافية» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: قام أَبو بكر على المنبر فقال: قد علمتم ما قام به رسول الله ﷺ عام الأول، ثم بكى، ثم أعادها، ثم بكى، ثم أعادها، ثم بكى، قال: إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئًا أفضل من العفو والعافية، فسلوهما الله» (٢).
أخرجه أحمد (١٠) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح، قال: سمعت عبد الملك بن الحارث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٥٦) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح. و «أَبو يَعلى» (٧٤) قال: حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح. و «ابن حِبَّان» (٩٥٠) قال: أخبرنا
⦗٤١٩⦘
ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حَيْوَة بن شُرَيح، قال: سمعت عبد الملك بن الحارث السهمي.
كلاهما (عبد الملك بن الحارث، وأَبو صالح السَّمَّان) عن أبي هريرة، فذكره.
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٥٧) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: أخبرنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم. و «أَبو يَعلى» (٧٥) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَاني، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم بن أبي النجود. وفي (٩٧) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا جرير، وأَبو معاوية، عن الأعمش.
стр. 26443
كلاهما (عاصم بن أبي النجود، وسليمان الأعمش) عن أبي صالح، قال: قام أَبو بكر الصِّدِّيق على المنبر فخطب، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال:
«إن رسول الله ﷺ قام فينا عام الأول، على هذا المنبر، في مثل هذا اليوم، في مثل هذا الشهر، قال: ثم بكى، فقال: سلوا الله العفو والعافية» (١).
- وفي رواية: «عن أبي صالح، قال: قال أَبو بكر الصِّدِّيق: قام رسول الله ﷺ في مثل مقامي، ثم بكى، فقال: سلوا الله العافية، فإن أحدا لم يعط شيئًا خيرًا من العافية، ليس اليقين».
وقال أَبو معاوية: «إلا اليقين» (٢).
- ليس فيه: «أَبو هريرة».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: حدثنا به مرتين، مرة هكذا، ومرة هكذا (٣).
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٥٨) قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، عن حديث أبيه، قال: حدثنا أَبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال: قام أَبو بكر عام استخلف، فقال:
⦗٤٢٠⦘
«قام فينا رسول الله ﷺ فقال: يا أيها الناس، سلوا الله العافية، فإنه لم يعط أحد شيئا، يعني خيرًا من العافية، ليس اليقين».
- لم يُسَمِّ الصحابي (٤).
стр. 26444
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة الرازي: أَبو صالح ذكوان، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٠١).
- وقال الدارقُطني: تفرد به زائدة، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن أَبي بكر.
ولم يروه عن زائدة غير حسين بن علي الجعفي، ولم يتابع حسين بن علي، على ذكر أبي هريرة في إسناده.
ورواه شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي ﷺ عن أَبي بكر.
ولم يسم أبا هريرة، ولا غيره.
ورواه أَبو معاوية الضرير، وغيره، عن الأعمش، عن أبي صالح، مرسلا، عن أَبي بكر.
والمرسل هو المحفوظ. «العلل» (٣٦).
стр. 26445
١١٩٦٩ - عن عائشة، أو أسماء؛ أن أبا بكر قام مقام رسول الله ﷺ من العام المقبل الذي توفي فيه رسول الله ﷺ فقال: إني سمعت نبيكم ﷺ بالصيف عام الأول، في مثل مقامي هذا، ثم فاضت عيناه، ثم قال: إني سمعت نبيكم، في الصيف عام الأول، في مثل مقامي، ثم فاضت عيناه، ثم قال: إني سمعت نبيكم
⦗٤٢١⦘
ﷺ في الصيف عام الأول، في مثل مقامي هذا، ثم فاضت عيناه، ثم قال: إني سمعت نبيكم، ﵇، في مثل مقامي هذا، يقول:
«سلوا الله العفو والعافية، والمعافاة في الدنيا والآخرة».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٩) قال: حدثنا كامل بن طلحة، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، أو أسماء، فذكرته.
стр. 26446
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن أمه أسماء، أو عائشة، أن أبا بكر قام في مقام رسول الله ﷺ فقال: إن نبيكم ﷺ قال: ما أعطي العبد مثل العفو والعافية فسلوا الله العفو والعافية.
فقال أَبو زُرعَة: هكذا يروون هذا الحديث على الشك: أسماء، أو عائشة، ولا أعلم أحدا رواه على غير شك. «علل الحديث» (٢١٠٢).
стр. 26447
١١٩٧٠ - عن الحسن البصري؛ أن أبا بكر خطب الناس، فقال: قال رسول الله ﷺ :
«يا أيها الناس، إن الناس لم يعطوا في الدنيا خيرًا من اليقين والمعافاة، فسلوهما الله، ».
أخرجه أحمد (٣٨) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن الحسن، فذكره (١).
стр. 26448
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: الحسن، عن أَبي بكر الصِّدِّيق ﵁، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩١).
- الحسن؛ هو ابن أبي الحسن البصري، وإسماعيل؛ هو ابن إبراهيم ابن عُلَية، ويونس؛ هو ابن عبيد، البصري.
стр. 26449
١١٩٧١ - عن جُبير بن نُفير، قال: قام أَبو بكر فذكر رسول الله ﷺ فبكى، ثم قال:
«إن رسول الله ﷺ قام في مقامي هذا عام أول، فقال: أيها الناس، سلوا الله العافية، ثلاثا، فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بعد يقين».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٥٤) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو خالد المَحْري، محمد بن عمر اسمه، عن ثابت بن سعد الطائي، عن جُبير بن نُفير، فذكره (١).
стр. 26450
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: جُبير بن نُفير بن مالك الحضرمي، عن أَبي بكر الصِّدِّيق ﵁، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٧٤).
стр. 26451
١١٩٧٢ - عن رفاعة بن رافع، قال: سمعت أبا بكر الصِّدِّيق، ﵁، يقول على منبر رسول الله ﷺ : سمعت رسول الله ﷺ يقول، فبكى أَبو بكر حين ذكر رسول الله ﷺ ثم سري عنه، ثم قال:
«سمعت رسول الله ﷺ يقول، في هذا القيظ عام الأول: سلوا الله العفو والعافية، واليقين في الآخرة والأولى» (١).
- وفي رواية: «عن رفاعة بن رافع، قال: قام أَبو بكر الصِّدِّيق على المنبر، ثم بكى، فقال: قام رسول الله ﷺ عام الأول على المنبر، ثم بكى، فقال: اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٩٢) قال: حدثني يحيى بن أبي بكير. و «أحمد» (٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو عامر. و «التِّرمِذي» (٣٥٥٨)
⦗٤٢٣⦘
قال: حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا أَبو عامر العَقَدي. و «أَبو يَعلى» (٨٦) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطَّالْقَاني، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي (٨٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا أَبو عامر عبد الملك بن عَمرو العَقَدي.
ثلاثتهم (يحيى، وعبد الرَّحمَن، وأَبو عامر العَقَدي) عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأَنصاري، عن أبيه رفاعة بن رافع، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه عن أَبي بكر.
стр. 26452
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
стр. 26453
١١٩٧٣ - عن يحيى بن جعدة، قال: قال أَبو بكر الصِّدِّيق، وهو على المنبر، وبكى: سمعت رسول الله ﷺ في الصيف عام الأول، والعهد قريب، يقول:
«سلوا الله اليقين والعافية» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٩٣). وأَبو يَعلى (١٣٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، وإسحاق بن إسماعيل.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو خيثمة زهير بن حرب، وإسحاق) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، فذكره.
стр. 26454
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: يحيى بن جعدة، عن أَبي بكر الصِّدِّيق، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٩١٤).
стр. 26455
١١٩٧٤ - عن ثابت بن الحجاج، قال: قام أَبو بكر الصِّدِّيق بعد وفاة النبي ﷺ فقال:
⦗٤٢٤⦘
«لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله ﷺ عام الأول، قال: سلوا الله العافية، فإنه لم يعط عبد شيئًا أفضل من المعافاة إلا اليقين، وأنا أسأل الله اليقين والعافية».
أخرجه أَبو يَعلى (١٣٤) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، فذكره (١).
стр. 26456
١١٩٧٥ - عن عائشة، عن أَبي بكر الصِّدِّيق؛
«أن النبي ﷺ كان إذا أراد أمرا، قال: اللهم خر لي، واختر لي» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٣٥١٦) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «أَبو يَعلى» (٤٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، وموسى بن محمد بن حيان.
ثلاثتهم (محمد بن بشار، ومحمد بن أَبي بكر، وموسى بن محمد) عن إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير, قال: حدثنا زنفل بن عبد الله، أَبو عبد الله، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، فذكرته (٢).
- في رواية أبي يَعلى: «ابن أبي الوزير, قال: حدثنا زنفل العرفي، ينزل عرفة».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث زنفل، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ويقال له: زنفل بن عبد الله العرفي، وكان يسكن عرفات، وتفرد بهذا الحديث، ولا يُتابَع عليه.
стр. 26457
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو زُرعَة الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ، وزنفل فيه ضعف، ليس بشيء. «علل الحديث» (٢١٠١).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وزنفل قد حدث عنه غير إنسان، إلا أنه لم يتابع على هذا الحديث، ولكن لما لم
⦗٤٢٥⦘
نحفظ هذا الكلام عن النبي ﷺ إلا برواية زنفل، لم نجد بدا من كتابته ونبين العلة فيه. «مسنده» (٥٩ م).
стр. 26458
١١٩٧٦ - عن مجاهد بن جبر، قال: قال أَبو بكر الصِّدِّيق:
«أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعي من الليل: اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم».
أخرجه أحمد (٨١) قال: حدثنا هاشم بن القاسم, قال: حدثنا شَيبان، عن ليث، عن مجاهد، فذكره (١).
стр. 26459
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- شَيبان؛ هو ابن عبد الرَّحمَن النحوي.
стр. 26460
١١٩٧٧ - عن علي بن أبي طالب، ﵁، قال: كنت إذا سمعت عن رسول الله ﷺ حديثا، نفعني الله، ، بما شاء أن ينفعني منه، وإذا حدثني غيره استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، فحدثني أَبو بكر، وصدق أَبو بكر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ليس من عبد يذنب ذنبا، فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي ركعتين، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له» (١).
⦗٤٢٦⦘
ح- وفي رواية: «عن علي بن أبي طالب، قال: ما حدثني محدث حديثا لم أسمعه أنا من رسول الله ﷺ إلا أمرته أن يقسم بالله لهو سمعه من رسول الله ﷺ إلا أَبو بكر، فإنه كان لا يكذب، فحدثني أَبو بكر، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: ما ذكر عبد ذنبا أذنبه، فقام حين يذكر ذنبه ذلك، فتوضأ فأحسن وضوءه، ثم صلى ركعتين، ثم استغفر الله لذنبه ذلك، إلا غفر له» (٢).
- وفي رواية: «عن علي، ﵁، قال: كنت إذا سمعت من رسول الله ﷺ شيئا، نفعني الله بما شاء أن ينفعني منه، وحدثني أَبو بكر، وصدق أَبو بكر، قال: قال رسول الله ﷺ : ما من مسلم يذنب ذنبا، ثم يتوضأ فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله لذلك الذنب، إلا غفر له، وقرأ هاتين الآيتين: ﴿ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما﴾. ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم﴾» (٣).
стр. 26461
- وفي رواية: «ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا، فيتوضأ فيحسن الطهور، ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله، إلا غفر الله له، ثم تلا: ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم﴾» (١).
١ - أخرجه الحُميدي (١) قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة، أَبو محمد, قال: حدثنا مِسعَر بن كِدَام. وفي (٤) قال: حدثنا وكيع بن الجراح, قال: حدثنا مِسعَر بن كِدَام، وسفيان الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٧٧٢٤) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مسعر، وسفيان. و «أحمد» (٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وسفيان. وفي ١/ ٨ (٤٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي, قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٩ (٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٠ (٥٦) قال: حدثنا أَبو كامل, قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن ماجة» (١٣٩٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ونصر بن علي، قالا: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مسعر، وسفيان. و «أَبو داود» (١٥٢١) قال:
⦗٤٢٧⦘
حدثنا مُسدد, قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «التِّرمِذي» (٤٠٦ و ٣٠٠٦) قال: حدثنا قتيبة, قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١٧٥) قال: أخبرني عُبيد الله بن فضالة, قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان، عن مِسعَر. وفي (١٠١٧٨ و ١١٠١٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «أَبو يَعلى» (١) قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا قيس بن الربيع. وفي (١١) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، أَبو بحر، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٢) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا مسعر، وسفيان. وفي (١٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٤) قال: حدثنا به أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة.
стр. 26462
وفي (١٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر الجشمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري (ح) قال: وحدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٦٢٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. خمستهم (مِسعَر بن كِدَام، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح، وقيس بن الربيع) عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن علي بن ربيعة الأسدي الوالبي، عن أسماء بن الحكم الفزاري.
٢ ـ وأخرجه الحُميدي (٥) قال: حدثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري, قال: حدثني أخي عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه أبي سعيد المَقبُري.
كلاهما (أسماء بن الحكم، وأَبو سعيد المَقبُري) عن علي بن أبي طالب، فذكره.
- في رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن شعبة: «عن أسماء، أو ابن أسماء، من بني فزارة».
- وفي رواية محمد بن جعفر غُندَر، عن شعبة، عند أبي يَعلى: «عن رجل من بني فزارة، يقال له: أسماء».
- وفي رواية محمد بن جعفر، عن شعبة، عند أحمد: «قال: سمعت عثمان من آل أبي عقيل الثقفي، إلا أنه قال: قال شعبة: وقرأ إحدى هاتين الآيتين: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾، ﴿والذين إذا فعلوا فاحشة﴾».
- وفي رواية أبي عَوانة، عند أحمد: «عثمان بن أَبي زُرعَة»، وهو عثمان بن المغيرة
⦗٤٢٨⦘
- قال الحُميدي (١): قال سفيان: وحدثنا عاصم الأحول، عن الحسن، عن النبي ﷺ بمثله، وزاد فيه، إلا أنه قال: ويتبرر، يعني يصلي.
стр. 26463
ـ قال التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عثمان بن المغيرة، وروى عنه شعبة، وغير واحد، فرفعوه مثل حديث أبي عَوانة، ورواه سفيان الثوري، ومسعر، فأوقفاه، ولم يرفعاه إلى النبي ﷺ وقد روي عن مِسعَر هذا الحديث مرفوعًا أيضا.
- وقال أيضا: هذا حديثٌ قد رواه شعبة، وغير واحد، عن عثمان بن المغيرة، فرفعوه، ورواه مسعر، وسفيان، عن عثمان بن المغيرة، فلم يرفعاه، ولا نعرف لأسماء بن الحكم حديثا إلا هذا.
• أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠١٧٦) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان, قال: حدثنا جعفر بن عون, قال: حدثنا مسعر (ح) وأخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثني محمد، عن مِسعَر. وفي (١٠١٧٧) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (مسعر، وسفيان) عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة، عن أسماء بن الحكم، عن علي، قال: كنت إذا حدثت عن رسول الله ﷺ حديثا، استحلفت صاحبه، فإذا حلف صدقته، وحدثني أَبو بكر، وصدق أَبو بكر، أنه قال: ليس من عبد يذنب ذنبا، فيتوضأ، ويصلي ركعتين، ثم يستغفر الله، إلا غفر له (١).
«موقوف» (٢).
стр. 26464
- فوائد:
- قال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن مَعين يقول، في حديث علي: قال: حدثني أَبو بكر، وصدق أَبو بكر: أسماء، أو ابن أسماء. قال يحيى بن مَعين: هذا رجل لا يعرف. «سؤالاته» (٤٢٥).
⦗٤٢٩⦘
- وقال البخاري: أسماء بن الحكم، الفزاري، سمع عليا، روى عنه علي بن ربيعة، يعد في الكوفيين، قال: كنت إذا حدثني رجل، عن النبي ﷺ حلفته، فإذا حلف لي صدقته، ولم يرو عن أسماء بن الحكم إلا هذا الواحد، وحديث آخر، ولم يُتَابَع عليه.
وقد روى أصحاب النبي ﷺ بعضهم، عن بعض، فلم يحلف بعضهم بعضا.
وقال بعض الفزاريين: إن أسماء السلمي ليس بفزاري. «التاريخ الكبير» ٢/ ٥٤.
- وقال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه.
قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
- وقال البزار: سعد بن سعيد، وعبد الله بن سعيد حديثهما فيه لين، وقد حدث عنهما جماعة، وعن كل واحد منهما، وإنما نكتب من حديثهما ما كان قد روي عن رسول الله ﷺ وإن كان بغير ذلك الإسناد.
وقال البزار: هذا الحديث رواه شعبة، ومسعر، وسفيان الثوري، وشريك، وأَبو عَوانة، وقيس بن الربيع، ولا نعلم أحدًا شك في أسماء أو أبي أسماء، إلا شعبة.
وقال البزار: رفعه سفيان، ومسعر فلم يرفعه، وذكر نحوه.
وقال البزار: هذا الكلام لا نعلمه يروى عن أَبي بكر، عن النبي ﷺ إلا من هذين الوجهين.
وقول علي: كنت امرءا إذا سمعت من رسول الله ﷺ حديثا، إنما رواه أسماء بن الحكم، وأسماء مجهول، لم يحدث بغير هذا الحديث، ولم يحدث عنه إلا علي بن ربيعة، والكلام فلم يرو عن علي إلا من هذا الوجه. «مسنده» (٦: ١١).
стр. 26465
ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد الذي ذكرنا، والإسنادان جميعا معلولان، أما أسماء بن الحكم فرجل مجهول، لم يحدث بغير هذا الحديث، ولم يحدث عنه غير علي بن ربيعة، ولا يحتج بكل ما كان هكذا من الأحاديث، على أن شعبة قد شك في اسمه.
وأما عبد الله بن سعيد فرجل منكر الحديث، لا يختلف أهل العلم بالنقل في ضعف حديثه، فلا يجب أن يتخذ حجة فيما ينفرد به، وما يشاركه الثقات فقد استغنينا برواية الثقات عن روايته. «مسنده» (٦ م)
⦗٤٣٠⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ١٤٢ و ١٤٣، في مناكير أسماء بن الحكم، وقال: وأسماء بن الحكم هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث، ولعل له حديثا آخر.
وأخرجه في ٤/ ٣٩٠، في ترجمة سعد بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، وقال: ولسعد غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه غير محفوظ.
- وقال الدارقُطني: رواه عثمان بن المغيرة، ويكنى أبا المغيرة، وهو عثمان بن أَبي زُرعَة، وهو عثمان الأعشى، رواه عن علي بن ربيعة الوالبي، عن أسماء بن الحكم الفزاري، عن علي بن أبي طالب.
حدث به عنه كذلك: مِسعَر بن كِدَام، وسفيان الثوري، وشعبة، وأَبو عَوانة، وشريك، وقيس، وإسرائيل، والحسن بن عمارة، فاتفقوا في إسناده.
إلا أن شعبة من بينهم شك في أسماء بن الحكم، فقال: عن أسماء، أو أبي أسماء، أو ابن أسماء.
وخالفهم علي بن عابس، فرواه عن عثمان بن المغيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجد، عن علي.
ووهم فيه، قال ذلك عنه عبد الله بن وهب.
وخالفه عُبيد الله بن يوسف الجبيري، فرواه عن علي بن عابس، عن عثمان، عن رجل، عن علي.
وروى هذا الحديث أَبو إسحاق السبيعي، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الوَهَّاب بن الضحاك العرضي، عن إسماعيل بن عياش، عن أَبَان بن أبي عياش، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت علي بن أبي طالب، عن أَبي بكر.
