وفي (٣١٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن المبارك. و «النَّسَائي» ١/ ٣٨ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «ابن خزيمة» (٨٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٤٣١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا وهيب. وفي (١٤٣٥) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة، والليث. وفي (١٤٤٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، أَبو صالح، قال: حدثني أبي.
ثمانيتهم (سفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد، وعبد الله بن المبارك، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن، وعبد الله بن رجاء، ووهيب بن خالد، وحَيْوَة بن شُرَيح، والليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح ذكوان، فذكره (١)
⦗١٠٦⦘
• أَخرجه مسلم ١/ ١٥٤ (٥٣١) قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، قال: حدثنا عمر بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح، عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها».
стр. 30452
- فوائد:
- قال أَبو الفضل بن عمار: هذا حديثٌ أَخطأَ فيه عمر بن عبد الوَهَّاب الرِّياحي، عن يزيد بن زُريع، لأَنه حديث يُعرف بمحمد بن عَجلان، عن القعقاع، وليس لسُهيل في هذا الإِسناد أَصل.
رواه أُمية بن بِسطام، عن يزيد بن زُريع، على الصواب، عن رَوح، عن ابن عَجلان، عن القعقاع، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ بطوله، وحديث عمر بن عبد الوَهَّاب مُختصر. «علل أَحاديث في صحيح مسلم» (٦).
- وقال الدَّارَقُطني: أخرج مسلم، عن أحمد بن الحسن بن خراش، عن الرياحي عمر بن عبد الوَهَّاب، عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها.
قال: وهذا غير محفوظ عن سهيل، وإنما هو حديث ابن عَجلان، حدث به الناس عنه، منهم روح بن القاسم، كذلك قال أمية، عن يزيد. «التتبع» (١٧).
- وقال المِزِّي: كذا قال الرياحي، يعني عمر بن عبد الوَهَّاب، عن يزيد بن زُريع، وهو معدود من أوهامه، وخالفه أُمَية بن بِسطام، وهو أحد الأثبات في يزيد بن زُريع، فقال: عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، وهو محفوظ من رواية ابن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، رواه عنه جماعة جمة، منهم: عبد الله بن المبارك، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن رجاء المكي، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن المخزومي. «تحفة الأشراف» (١٢٨٥٨).
стр. 30453
١٣٧٢٢ - عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب».
فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولا (١)
⦗١٠٧⦘
أخرجه مسلم ١/ ١٦٣ (٥٨٤) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأَبو الطاهر، وأحمد بن عيسى. و «ابن ماجة» (٦٠٥) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، وحَرملة بن يحيى، المصريان. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٤ و ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. وفي ١/ ١٧٥ قال: أخبرنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. و «ابن خزيمة» (٩٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
стр. 30454
و «ابن حِبَّان» (١٢٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
سبعتهم (هارون بن سعيد، وأَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن السَّرح، وأحمد بن عيسى، وحَرملة بن يحيى، وسليمان بن داود، والحارث بن مسكين، ويونس بن عبد الأعلى) عن عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج (١)، أن أبا السائب مولى هشام بن زهرة حدثه، فذكره (٢).
- رواية النَّسَائي ليس فيها قول أبي هريرة.
стр. 30455
١٣٧٢٣ - عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» (١).
- وفي رواية: «لا يبال في الماء الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يغتسل منه» (٣)
⦗١٠٨⦘
أخرجه الحُميدي (٩٩٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٣٩٤ (٩١٠٤) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٩) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، ومُؤَمل، قالا: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٥ و ١/ ١٩٧، وفي «الكبرى» (٢٢٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، عن سفيان.
стр. 30456
و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٢٥٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي أُمية، بطرسوس، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وسفيان بن سعيد الثوري) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن موسى بن أبي عثمان التبان، عن أبيه، فذكره (١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: سمعت ابن أبي أُمية يقول: سمعت حامد بن يحيى يقول: سمعت سفيان يقول: سمعت ابن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان أربعة ونسيت واحدا، يعني أربعة أحاديث.
• أَخرجه عبد الرزاق (٣٠٢) عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه؛
«أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه»، «مُرسَل».
стр. 30457
١٣٧٢٤ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يتوضأ منه» (١).
- وفي رواية: «لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه» (٢)
⦗١٠٩⦘
- وفي رواية: «لا يبولن الرجل في الماء الدائم، ثم يغتسل منه، أو يتوضأ» (٣).
أخرجه عبد الرزاق (٢٩٩). وأحمد (٨١٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «مسلم» ١/ ١٦٢ (٥٨٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «التِّرمِذي» (٦٨) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 30458
١٣٧٢٥ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (١).
- وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» (٢).
- وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (٤).
أخرجه عبد الرزاق (٣٠٠) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الحميدي» (١٠٠٠) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «أحمد» ٢/ ٢٥٩ (٧٥١٨) قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا عوف. وفي ٢/ ٢٦٥ (٧٥٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٣٦٢ (٨٧٢٥) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثنا رجل قد سماه، وهو عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٤٩٢ (١٠٣٩٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. و «الدَّارِمي» (٧٧٥) قال: أخبرنا أحمد بن
⦗١١٠⦘
عبد الله، قال: حدثنا زائدة، عن هشام. و «مسلم» ١/ ١٦٢ (٥٨٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن هشام. و «أَبو داود» (٦٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة، في حديث هشام. و «النَّسَائي» ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عوف. وفي ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل، عن يحيى بن عتيق. و «أَبو يَعلى» (٦٠٧٦) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام.
стр. 30459
و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عُيينة، عن أيوب السَّخْتِياني. و «ابن حِبَّان» (١٢٥١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن عوف.
أربعتهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، وهشام بن حسان، ويحيى بن عتيق) عن محمد بن سِيرين، فذكره.
- في رواية عبد الرزاق في «المُصَنَّف»، وأحمد (٧٥١٨ و ٧٥٩٢)، ومسلم: «ابن سِيرين» غير مُسَمى.
⦗١١١⦘
- وفي رواية الدَّارِمي، وأبي داود، والنَّسَائي ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٥)، وأبي يَعلى، وابن حبان: «محمد»، غير منسوب.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار.
• أَخرجه أحمد (١٠٣٩٠) و ٢/ ٥٢٩ (١٠٨٥٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سِيرين، وخلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه».
- زاد فيه: خلاس، وهو ابن عَمرو.
• وأخرجه أحمد (٧٥١٧) قال: حدثنا عبد الواحد. و «النَّسَائي» ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
كلاهما (عبد الواحد بن واصل، وعيسى) عن عوف بن أبي جميلة، عن خِلَاس بن عَمرو، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (١).
стр. 30460
ـ ليس فيه: «محمد بن سِيرين».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٩) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن هشام. وفي (١٥١٠) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سلمة بن علقمة. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب.
ثلاثتهم (هشام بن حسان، وسلمة بن علقمة، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: لا يبل أحدكم في الماء الدائم، ثم يتطهر منه (١).
- وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (٢).
موقوف (٣).
- قال سفيان: قالوا لهشام، يعني ابن حسان: إن أيوب إنما ينتهي بهذا الحديث إلى أبي هريرة، فقال: إن أيوب لو استطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه
⦗١١٢⦘
- في رواية ابن أبي شيبة (١٥٠٩): «محمد» غير منسوب.
- في رواية ابن أبي شيبة (١٥١٠)، والنَّسَائي: «ابن سِيرين» غير مُسَمى.
стр. 30461
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: اختلف على ابن سِيرين في رفعه؛
فرواه يحيى بن عتيق، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة مرفوعا.
واختلف عن هشام بن حسان؛
رفعه زائدة، ومكي بن إبراهيم، عنه.
ووقفه هُشيم، عن هشام، ويونس، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
واختلف عن أيوب؛
فروي عن مَعمَر، عن أيوب مرفوعا.
ووقفه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. «العلل» (١٤٤٦).
стр. 30462
١٣٧٢٦ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يغتسل فيه من الجنابة» (٢).
أخرجه البخاري ١/ ٥٧ (٢٣٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا أحمد بن صالح البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن محمد،
⦗١١٣⦘
قال: حدثني ابن عَجلان. و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عُيينة.
ثلاثتهم (شعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عَجلان، وسفيان بن عُيينة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، أن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج حدثه، فذكره (٣).
стр. 30463
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو الزناد، واختلف عنه؛
فرواه ابن عجلان، ومالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
ورواه ابن عُيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
ويشبه أن يكون ابن عُيينة حفظه. «العلل» (١٥٢٩).
стр. 30464
١٣٧٢٧ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة» (١).
- وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الراكد» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٢/ ٤٣٣ (٩٥٩٤) قال: حدثنا يحيى. و «ابن ماجة» (٣٤٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أَبو داود» (٧٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٢٥٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى القطان.
⦗١١٤⦘
كلاهما (أَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، ويحيى بن سعيد القطان) عن محمد بن عَجلان، قال: سمعت أبي يحدث، فذكره (٣).
стр. 30465
١٣٧٢٨ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ أو قال أَبو القاسم ﷺ :
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه».
أخرجه أحمد (٨٥٣٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن داود بن عبد الله الأَوْدي، عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، فذكره (١).
стр. 30466
- فوائد:
- أَبو عَوانة؛ هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعفان؛ هو ابن مسلم، الصفار.
стр. 30467
١٣٧٢٩ - عن أبي مريم الأَنصاري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبل أحدكم في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يتوضأ منه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١٢) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. و «أحمد» ٢/ ٢٨٨ (٧٨٥٥) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب. وفي ٢/ ٥٣٢ (١٠٩٠٥) قال: حدثنا حماد بن خالد.
⦗١١٥⦘
كلاهما (زيد، وحماد) عن معاوية بن صالح، قال: سمعت أبا مريم يذكر، فذكره (٣).
стр. 30468
١٣٧٣٠ - عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه، أو يشرب» (١).
أخرجه ابن خزيمة (٩٤). وابن حبان (١٢٥٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا أَنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن عطاء بن ميناء، فذكره (٢).
стр. 30469
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن عطاء بن ميناء. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٣٢٨).
стр. 30470
١٣٧٣١ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا استجمر أحدكم فليوتر, وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم، فليغسله سبع مرات، ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلأ, ومن حق الإبل أن تحلب على الماء يوم وردها» (١).
- وفي رواية: «من حق الإبل أن تحلب على الماء» (٢)
⦗١١٦⦘
أخرجه أحمد (٨٧١٠) قال: حدثنا موسى بن داود. وفي ٢/ ٤٨٢ (١٠٢٥٧) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و «البخاري» ٣/ ١١٤ (٢٣٧٨) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فليح.
ثلاثتهم (موسى، وسريج، ومحمد بن فليح) عن فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (٣).
стр. 30471
١٣٧٣٢ - عن أبي إدريس الخَولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (١).
- وفي رواية: «من توضأ فلينثر، ومن استجمر فليوتر» (٢).
- وفي رواية: «من توضأ فليستنثر، ومن استنجى فليوتر» (٣).
- وفي رواية: «من استنشق فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (٤).
أخرجه مالك (٥)(٣٤). وابن أبي شَيبة (٢٨٠) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن مالك بن أنس. و «أحمد» ٢/ ٢٣٦ (٧٢٢٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٢٧٧ (٧٧١٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٣٠٨ (٨٠٦٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤٠١ (٩١٩٩) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي ٢/ ٥١٨ (١٠٧٢٩) قال: حدثنا عثمان، قال: أخبرنا يونس. و «الدَّارِمي» (٧٤٨) قال:
⦗١١٧⦘
أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و «البخاري» ١/ ٤٣ (١٦١) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و «مسلم» ١/ ١٤٦ (٤٨٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. و «ابن ماجة» (٤٠٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، وداود بن عبد الله، قالا: حدثنا مالك بن أنس. و «النَّسَائي» ١/ ٦٦، وفي «الكبرى» (٩٥) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك.
стр. 30472
و «ابن خزيمة» (٧٥) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد (ح) وحدثنا يونس أيضا، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكا حدثه (ح) وحدثنا عتبة بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا يونس (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، ومالك.
أربعتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد، ومحمد بن إسحاق) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي إدريس الخَولاني، عائذ الله بن عبد الله، فذكره.
- قال ابن خزيمة: سمعت يونس يقول: سئل ابن عُيينة عن معنى قوله: ومن استجمر فليوتر؟ قال: فسكت ابن عُيينة، فقيل له: أترضى بما قال مالك؟ قال: وما قال مالك؟ قيل: قال مالك: الاستجمار: الاستطابة بالأحجار، فقال ابن عُيينة: إنما مثلي ومثل مالك كما قال الأول:
وابن اللبون إذا ما لز في قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس.
• أَخرجه مسلم ١/ ١٤٦ (٤٨٤) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم (ح) وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (١٤٣٨) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (حسان، وابن وهب) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو إدريس الخَولاني، أنه سمع أبا هريرة، وأبا سعيد الخُدْري، يقولان: قال رسول الله ﷺ :
⦗١١٨⦘
«من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (١).
زاد فيه أبا سعيد الخُدْري (٢).
стр. 30473
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه عُقيل بن خالد، ومَعمَر بن راشد، وأَبو أويس، وعبد الرَّحمَن بن نمر، وقرة بن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة.
واختلف عن مالك؛
فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، بهذا الإسناد.
وخالفهم كامل بن طلحة، رواه، عن مالك، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة الخشني، ووهم فيه على مالك.
واختلف عن يونس؛
فرواه ابن المبارك، وعثمان بن عمر، عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة.
وخالفهما ابن وهب، وشبيب بن سعيد روياه، عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة، وأبي سعيد.
ورواه عبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، أنه بلغه عن النبي ﷺ مرسلا.
وخالف الجماعة النعمان بن راشد، فرواه، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، ووهم فيه.
والصواب: عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة.
⦗١١٩⦘
ومن قال: عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، فقوله غير مدفوع. «العلل» (١٥٨٥).
стр. 30474
١٣٧٣٣ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم لينثر، ومن استجمر فليوتر» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، يرفعه: إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا، فإن الله وتر يحب الوتر» (٢).
- وفي رواية: «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم ليستنثر» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٣٣). وأحمد (٧٢٩٨) و ٢/ ٢٤٥ (٧٣٤٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٥٤ (٧٤٤٥) قال: حدثنا رِبعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٢٧٨ (٧٧٣٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٤٦٣ (٩٩٧٠) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «البخاري» ١/ ٤٣ (١٦٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ١/ ١٤٦ (٤٨١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعَمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، جميعا عن ابن عُيينة، قال قتيبة: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (١٤٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ١/ ٦٥ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان (ح)
⦗١٢٠⦘
وحدثنا الحسين بن عيسى، عن مَعْن، عن مالك. وفي «الكبرى» (٩٨) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٢٥٥) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٣٢٨) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (١٤٣٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك.
أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، وسفيان بن سعيد الثوري) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٥).
стр. 30475
١٣٧٣٣ م- عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا، وإذا استنثر فليستنثر وترا».
أخرجه الحُميدي (٩٨٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 30476
- فوائد:
- سفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 30477
١٣٧٣٤ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إذا استجمر أحدكم فليوتر، فإن الله وتر يحب الوتر، أما ترى السماوات سبعا، والأرض سبعا، والطواف سبعا» وذكر أشياء.
- في رواية محمد بن معمر: «والأيام سبعا» بدل «والأرض سبعا».
أخرجه ابن خزيمة (٧٧) قال: حدثنا أَبو غسان، مالك بن سعد القيسي. و «ابن حِبَّان» (١٤٣٧) قال: أخبرنا هاشم بن يحيى، أَبو السري، بنصيبين، قال: حدثنا محمد بن معمر.
كلاهما (مالك بن سعد، ومحمد بن معمر) عن روح بن عبادة، عن أبي عامر الخزاز صالح بن رستم، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (١).
стр. 30478
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ صالح بن رُستَم، أَبو عامر الخَزَّاز، لا يُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٣٠٦١).
стр. 30479
١٣٧٣٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا استجمر أحدكم فليوتر» (١)
⦗١٢١⦘
أخرجه أحمد (٩٠١٧) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٥٩٠٥) قال: حدثنا شَيبان.
كلاهما (عفان بن مسلم، وشيبان بن فَرُّوخ) عن أَبي عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 30480
١٣٧٣٦ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ وقال رسول الله ﷺ :
«إذا استجمر أحدكم فليوتر».
أخرجه أحمد (٨١٥٠) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (١).
стр. 30481
١٣٧٣٧ - عن أبي سعد الخير، وكان من أصحاب عمر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من اكتحل فليوتر، ومن فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن استجمر فليوتر، ومن فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن أكل فما تخلل فليلفظ، ومن لاك بلسانه فليبتلع، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا فليستدبره، فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج» (١).
- وفي رواية: «من أكل فليتخلل، فما تخلل فليلفظ، وما لاك بلسانه فليبتلع» (٢)
⦗١٢٢⦘
- وفي رواية: «من استجمر فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن أتى الغائط فليستتر، وإن لم يجد إلا كثيبا من رمل، فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم» (٣).
أخرجه أحمد (٨٨٢٥) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «الدَّارِمي» (٧٠٧ و ٢٢٢٣) قال: أخبرنا أَبو عاصم. و «ابن ماجة» (٣٣٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح.
стр. 30482
وفي (٣٣٨ و ٣٤٩٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عمر، قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح. و «أَبو داود» (٣٥) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و «ابن حِبَّان» (١٤١٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، مكحول ببيروت، قال: حدثنا سليمان بن سيف، قال: حدثنا أَبو عاصم.
ثلاثتهم (عيسى بن يونس، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعبد الملك بن الصباح) عن ثور بن يزيد، عن حصين الحميري، عن أبي سعد الخير، فذكره (١).
- في رواية الدَّارِمي (٧٠٧)، وأبي داود: «عن أبي سعيد الخير».
- وفي رواية أحمد: «عن الحصين كذا قال»، ولم ينسبه، وفي رواية أبي داود: «عن الحصين الحُبْراني».
- قال أَبو داود: رواه أَبو عاصم، عن ثور، قال: «حصين الحميري»، ورواه عبد الملك بن الصباح، عن ثور، فقال: «أَبو سعد الخير» (٢).
стр. 30483
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ثور بن يزيد، واختُلِف عنه؛
⦗١٢٣⦘
فرواه عبد الملك بن الصباح، والحسن بن علي بن عاصم، عن ثور، عن حصين الحُبْراني، عن أبي سعد، عن أبي هريرة.
ورواه عيسى بن يونس، عن ثور، عن حصين، عن أبي سعيد، عن أبي هريرة.
والصحيح عن أبي سعيد. «العلل» (١٥٧٠).
стр. 30484
١٣٧٣٨ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا».
أخرجه أحمد (٨٥٩٦) قال: حدثنا حسن، ويحيى بن إسحاق. وفي ٢/ ٣٥٦ (٨٦٦٢) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق.
كلاهما (حسن بن موسى، ويحيى بن إسحاق) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو يونس، فذكره (١).
стр. 30485
١٣٧٣٩ - عن سعيد بن عَمرو المكي، عن أبي هريرة، ﵁؛
«أنه كان يحمل مع النبي ﷺ إداوة لوضوئه وحاجته، فبينما هو يتبعه بها، فقال: من هذا؟ فقال: أنا أَبو هريرة، فقال: ابغني أحجارا أستنفض بها، ولا تاتني بعظم ولا بروثة، فأتيته بأحجار أحملها في طرف ثوبي، حتى وضعت إلى جنبه، ثم انصرفت، حتى إذا فرغ مشيت، فقلت: ما بال العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن، وإنه أتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن، فسألوني الزاد، فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروثة، إلا وجدوا عليها طعاما» (١).
- وفي رواية: «اتبعت النبي ﷺ وخرج لحاجته، فكان لا يلتفت، فدنوت
⦗١٢٤⦘
منه، فقال: ابغني أحجارا أستنفض بها، أو نحوه، ولا تاتني بعظم ولا روث، فأتيته بأحجار بطرف ثيابي، فوضعتها إلى جنبه وأعرضت عنه، فلما قضى أتبعه بهن»
أخرجه البخاري ١/ ٤٢ (١٥٥) قال: حدثنا أحمد بن محمد المَكِّي. وفي ٥/ ٤٦ (٣٨٦٠) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.
كلاهما (أحمد، وموسى) عن عَمرو بن يحيى بن سعيد بن عَمرو المكي، عن جَدِّه سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، القرشي، فذكره (٢).
стр. 30486
١٣٧٤٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«نزلت هذه الآية في أهل قباء: ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾، قال: كانوا يستنجون بالماء، فنزلت هذه الآية فيهم» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٥٧). وأَبو داود (٤٤). والتِّرمِذي (٣١٠٠).
ثلاثتهم (ابن ماجة، وأَبو داود، والتِّرمِذي) عن محمد بن العلاء أبي كُريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا يونس بن الحارث، عن إبراهيم بن أبي ميمونة، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 30487
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به يونس بن الحارث الطائفي، عن إبراهيم، وتفرد به معاوية بن هشام، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٧٢٧).
стр. 30488
١٣٧٤١ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال:
«دخل رسول الله ﷺ الخلاء، فأتيته بتور فيه ماء، فاستنجى، ثم مسح بيده في الأرض، ثم غسلها، ثم أتيته بتور آخر فتوضأ به» (١).
- وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء، دعا بماء فاستنجى، ثم مسح بيده على الأرض، ثم توضأ» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قضى حاجته، ثم استنجى من تور، ثم دلك يده بالأرض» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ توضأ في تور» (٤).
- وفي رواية: «دخل رسول الله ﷺ الخلاء، فأتيته بماء في تور، أو ركوة، فاستنجى به، ومسح يده اليسرى على الأرض فغسلها، ثم أتيته بإناء فتوضأ» (٥).
стр. 30489
أخرجه أحمد (٨٠٩٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وإسحاق بن عيسى، المَعنَى، واللفظ لفظ يحيى بن آدم. وفي (٨٠٩٠) قال: وقال أسود، يعني شاذان. وفي ٢/ ٤٥٤ (٩٨٦١) قال: حدثنا حجاج. و «ابن ماجة» (٣٥٨ و ٤٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٤٥) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا أسود بن عامر (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله، يعني المخرمي، قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» ١/ ٤٥، وفي «الكبرى» (٤٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (١٤٠٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا عبيد بن آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا أبي.
⦗١٢٦⦘
ستتهم (يحيى بن آدم، وإسحاق بن عيسى، وأسود بن عامر شاذان، وحجاج بن محمد، ووكيع بن الجراح، وآدم بن أبي إياس) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، عن إبراهيم بن جَرير بن عبد الله، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره (١).
- قال أَبو الحسن بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة عقب (٣٥٨): حدثنا أَبو حاتم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، عن شريك، نحوه.
стр. 30490
١٣٧٤٢ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، أن أبا هريرة قال:
«قام أعرابي فبال في المسجد، فتناوله الناس، فقال لهم النبي ﷺ : دعوه، وهريقوا على بوله سجلا من ماء، أو ذنوبا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين» (١).
- وفي رواية: «أن أعرابيا بال في المسجد، فثار إليه الناس ليقعوا به، فقال لهم رسول الله ﷺ : دعوه، وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء، أو سجلا من ماء، فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين» (٢).
أخرجه أحمد (٧٧٨٦) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر. وفي (٧٧٨٧) قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «البخاري» ١/ ٥٤ (٢٢٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ٣٠ (٦١٢٨) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وقال الليث: حدثني يونس. و «النَّسَائي» ١/ ٤٨ و ١/ ١٧٥، وفي «الكبرى» (٥٤) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن محمد بن الوليد (٣)
