و «أَبو داود» (٦٧٨) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا خالد، وإسماعيل بن زكريا. و «التِّرمِذي» (٢٢٤) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» ٢/ ٩٣، وفي «الكبرى» (٨٩٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جَرير. و «ابن خزيمة» (١٥٦١) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي.
سبعتهم (عَبيدة بن حُميد، وعبد العزيز بن مسلم، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وإسماعيل بن زكريا) عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روي عن النبي ﷺ ؛ أنه كان يستغفر للصف الأول ثلاثا، وللثاني مرة.
стр. 31257
١٤١٠٣ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗٥٧١⦘
«أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة، خير صفوف الرجال في الصلاة أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء في الصلاة آخرها، وشرها أولها» (١).
- وفي رواية: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها» (٢).
أخرجه أحمد (١٠٢٩٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن زهير، يعني ابن محمد الخراساني (ح) وأَبو عامر، قال: حدثنا زهير. و «ابن ماجة» (١٠٠٠) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «ابن خزيمة» (١٥٦١ و ١٦٩٣) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. و «ابن حِبَّان» (٢١٧٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد.
كلاهما (زهير بن محمد، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الجهني، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 31258
١٤١٠٤ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها» (١).
أخرجه الحُميدي (١٠٣١) قال: حدثنا عبد الله بن رجاء. و «ابن أبي شيبة» (٧٧١٢) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٧) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. و «الدَّارِمي» (١٣٨٢) قال: أخبرنا أَبو عاصم.
⦗٥٧٢⦘
أربعتهم (عبد الله بن رجاء، وسفيان بن سعيد الثوري، وليث بن سعد، وأَبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد) عن محمد بن عَجلان، عن أبيه، فذكره.
- في رواية الحميدي، والدَّارِمي: «ابن عَجلان» غير مُسَمى.
стр. 31259
• أخرجه الحُميدي (١٠٣٠) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن عَجلان، عن أبيه، أو عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها».
زاد فيه: «أو عن سعيد المَقبُري».
• وأخرجه أحمد (٧٣٥٦) قال: حدثنا سفيان، عن ابن عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، رواية؛
«خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشر صفوف النساء أولها».
جعله «عن سعيد المَقبُري» ولم يشك (١).
стр. 31260
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن عَجلان واختُلِف عنه؛
فرواه الليث بن سعد، وسفيان الثوري، ويحيى القطان، وسليم بن أخضر، والوليد بن كثير، وعباد بن إسحاق وهو عبد الرَّحمَن بن إسحاق، وعبد الله بن جعفر المديني، وعبد الله بن المبارك، وأَبو عاصم، ويحيى بن أيوب، عن محمد بن عَجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالفهم ابن عُيينة، فرواه عن ابن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
والصحيح عن ابن عَجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
⦗٥٧٣⦘
وكان أَبو الأشعث حدث به ببغداد، عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، ثم رجع عنه؛ فرواه عن يزيد بن زُريع، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، ليس فيه روح، وهو الصواب. «العلل» (١٦٢٢).
стр. 31261
١٤١٠٥ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها: وقال:
«أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٤٢٤). وأحمد (٨١٤٢). والبخاري ١/ ١٤٥ (٧٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و «مسلم» ٢/ ٣١ (٩٠٨) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «ابن حِبَّان» (٢١٧٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن رافع، ومحمد بن أبي السري) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 31262
١٤١٠٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، فإنه من وافق قوله قول الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
- وفي رواية: «إذا قال القارئ: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقال من خلفه: آمين، فوافق قوله قول أهل السماء، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢)
⦗٥٧٤⦘
- وفي رواية: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فمن وافق قوله قول الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٢٣٢) عن سمي مولى أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن. و «أحمد» ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢٤) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن سمي مولى أَبي بكر. و «البخاري» ١/ ١٥٦ (٧٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة عن مالك، عن سمي مولى أَبي بكر. وفي ٦/ ١٧ (٤٤٧٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن سمي. وفي «القراءة خلف الإمام» (٢٤٠) قال: حدثني إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن سمي مولى أَبي بكر. و «مسلم» ٢/ ١٨ (٨٥٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرَّحمَن عن سهيل. و «أَبو داود» (٩٣٥) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن سمي مولى أَبي بكر.
стр. 31263
و «النَّسَائي» ٢/ ١٤٤، وفي «الكبرى» (١٠٠٣ و ١٠٩١٦ و ١١٨٨٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن سمي. وفي «الكبرى» (١١٨٩٠) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن مالك، به (١). وفي (١١٨٩١) وعن الحارث بن مسكين، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن مالك، به (٢). و «ابن خزيمة» (٥٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة الضبي، قال: أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوَرْدي عن سهيل.
كلاهما (سمي مولى أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وسهيل بن أبي صالح) عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (٣).
- قال البخاري عقب (٧٨٢): تابعه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ونعيم المجمر، عن أبي هريرة، ﵁
⦗٥٧٥⦘
- وقال البخاري في «القراءة خلف الإمام» (٢٤١): ويروى عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١٩٠٠) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به، موقوفا.
стр. 31264
١٤١٠٧ - عن سعيد بن المُسَيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه».
قال ابن شهاب: وكان رسول الله ﷺ يقول: آمين (١).
- وفي رواية: «إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢).
- وفي رواية: «إذا أمن القارئ فأمنوا، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٢٣١). وأحمد (٧١٨٧) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢٣) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك. و «الدَّارِمي» (١٣٥٨) قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. و «البخاري» ١/ ١٥٦ (٧٨٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك.
⦗٥٧٦⦘
و «مسلم» ٢/ ١٧ (٨٤٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك.
стр. 31265
وفي (٨٤٦) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (٨٥٢) قال: حدثنا بكر بن خلف، وجميل بن الحسن، قالا: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معمر (ح) وحدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، وهاشم بن القاسم الحراني، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، عن يونس. و «أَبو داود» (٩٣٦) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٢٥٠) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثني مالك بن أنس. و «النَّسَائي» ٢/ ١٤٤، وفي «الكبرى» (١٠٠٢ و ١١٨٩٢/ ١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي «الكبرى» (١١٨٩٢/ ٢) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس. و «ابن خزيمة» (١٥٨٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، وعن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أنهما أخبراه، فذكراه.
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٦٤٤) عن مَعمَر. و «الحميدي» (٩٦٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن أبي شيبة» (٨٠٤١) و ١٤/ ٢٤٤ (٣٧٥٤٦) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٢٣٨ (٧٢٤٣) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي ٢/ ٢٧٠ (٧٦٤٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «البخاري» ٨/ ٨٥ (٦٤٠٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٨٥١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٤٣، وفي «الكبرى» (١٠٠٠) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ١٤٤، وفي «الكبرى» (١٠٠١ و ١١٨٩٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثني معمر.
стр. 31266
و «أَبو يَعلى» (٥٨٧٤) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٥٦٩) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، وعلي بن خَشرَم، وهذا حديث المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٧٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، وعَمرو بن علي،
⦗٥٧٧⦘
قالا: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: أخبرنا معمر. و «ابن حِبَّان» (١٨٠٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أمن القارئ فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
- وفي رواية: «إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، فإن الملائكة تقول: آمين، وإن الإمام يقول: آمين، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢).
- وفي رواية: «إذا قرأ الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فأمن الإمام فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن على دعائه، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنوبه» (٣).
ليس فيه: «أَبو سلمة».
- في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (٧٢٤٣)، وأبي يَعلى: «سعيد» غير منسوب.
стр. 31267
- وأخرجه أحمد (٩٨٠٣) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «الدَّارِمي» (١٣٥٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «النَّسَائي» ٢/ ١٤٣، وفي «الكبرى» (٩٩٩ و ١١٨٩٦) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن الزبيدي، قال: أخبرني الزُّهْري. وفي «الكبرى» (١١٨٩٧) وعن سعيد بن عبد الرَّحمَن، عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري. وفي (١١٨٩٨) وعن عَمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. وفي (١١٨٩٩) وعن العباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرَّحمَن، عن الزُّهْري.
⦗٥٧٨⦘
كلاهما (محمد بن عَمرو بن علقمة، وابن شهاب الزُّهْري) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا قال القارئ: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، فقال من خلفه: آمين، فوافق ذلك قول أهل السماء: آمين، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
- وفي رواية: «إذا أمن القارئ فأمنوا، فإن الملائكة تؤمن، فمن وافق تامينه تامين الملائكة، غفر الله له ما تقدم من ذنبه» (٢).
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب» (٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (١١٨٩٨): الأوزاعي لم يسمعه من الزُّهْري.
стр. 31268
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه مالك بن أنس، عن الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : إذا أمن الإمام، فأمنوا.
ورواه جويرية بن أسماء، عن مالك، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة.
وكذلك قيل عن روح بن عبادة.
ورواه إسحاق بن سليمان الرازي، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة، وقال فيه: إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، فقولوا: آمين، وذلك وهم، وإنما روى مالك هذا اللفظ في «الموطأ»، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
⦗٥٧٩⦘
ورواه يونس، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرَّحمَن بن خالد بن مسافر، وإسماعيل بن أُمية، وإسماعيل بن مسلم، وابن سمعان، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
واختلف عن الزبيدي في إسناده ومتنه؛
فرواه عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ كان إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب، رفع صوته بآمين.
ورواه بقية، عن الزبيدي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : إذا أمن الإمام، فأمنوا.
واختلف عن محمد بن أبي حفصة؛
فرواه إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن ميسرة، وهو ابن أبي حفصة، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
стр. 31269
ورواه أَبو إسحاق الفزاري، عن ابن أبي حفصة، عن سعيد، وحده.
وخالفه روح، رواه عن ابن أبي حفصة، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وحده، عن أبي هريرة.
واختلف عن عبد العزيز بن الحصين؛
فرواه هشام بن عمار، عن عبد العزيز، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه عبد الملك بن عبد رَبِّه الطائي، وسويد بن سعيد، عن عبد العزيز بن حصين، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
واختلف عن معمر؛
فرواه عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
وخالفه يزيد بن زُريع، وابن عُلَية، وعبد الرزاق، رووه عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة.
وكلهم قال: عن معمر: إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، فقولوا: آمين، وذلك وهم من معمر، والمحفوظ عن الزُّهْري: إذا أمن الإمام، فأمنوا
⦗٥٨٠⦘
وقال صالح بن أبي الأخضر: عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، أو أحدهما، عن أبي هريرة.
واختلف عن ابن عُيينة؛
فرواه الحميدي، وأحمد بن حنبل، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، ومحمد بن يوسف الفريابي، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة.
ورواه قتيبة بن سعيد، وعبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن حسان الأزرق، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، على شك من ابن عُيينة فيه.
ورواه أَبو عُبيد الله المخزومي، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة.
واختلف عن أبي أويس؛
فرواه إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
стр. 31270
وخالفه عصمة بن عبد الله، فرواه عن أبي أويس، عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة.
ورواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، وزكريا بن إسحاق، ويعقوب بن زيد، وسفيان بن حسين، وعمر بن قيس، عن الزُّهْري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة.
واختلف عن الأوزاعي؛
فرواه الوليد بن مسلم، واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن الصباح الجرجرائي، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وخالفه دُحَيم، وعَمرو بن عثمان، روياه، عن الوليد، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وكذلك قال محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وقال بشر بن بكر: عن الأوزاعي، قال: حدثني من سمع الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
⦗٥٨١⦘
وقال يزيد بن عبد الله بن رُزيق: عن الوليد، عن الأوزاعي، قال: حدثني قرة بن عبد الرَّحمَن بن حيويل، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وكذلك قال الوليد بن مزيد، وعَمرو بن أبي سلمة، أَبو حفص التنيسي، وأَبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وكذلك قال بحر السقاء، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وأرسله ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري.
والحديث محفوظ عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة جميعا، عن أبي هريرة.
وقال الدارقُطني: حدثنا عمر بن أحمد بن علي المَرْوَزي، قال: حدثنا نصر بن أحمد المَرْوَزي، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، كان رسول الله ﷺ يقول: آمين.
قال الشيخ: تفرد به حفص ووهم، والمحفوظ من قول الزُّهْري، مُرسلًا. «العلل» (١٤٢٢).
стр. 31271
١٤١٠٨ - عن أبي علقمة، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ ؛
«إذا قال الإمام: ﴿ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين».
أخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (٢٤٤) قال: حدثنا محمود، قال: أنبأنا أَبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن يَعلى بن عطاء، قال: سمعت أبا علقمة، فذكره (١).
стр. 31272
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: سألت الدارقُطني عن يَعلى بن عطاء، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة؟ فقال: أَبو علقمة لا يعرف اسمه، ولا من هو، ولكن يخرج هذا الحديث اعتبارا، حدث الأئمة عن يَعلى. «سؤالاته» (٦١٦)
⦗٥٨٢⦘
- محمود؛ هو ابن غَيلان العدوي، أَبو أحمد المَرْوَزي، وأَبو داود؛ هو سليمان بن داود بن الجارود، الطيالسي البصري، وشعبة؛ هو ابن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، أَبو بِسطام الواسطي، ويَعلى بن عطاء؛ هو العامري القرشي، ويقال: الليثي الطائفي، وأَبو علقمة؛ هو المصري مولى بني هاشم.
стр. 31273
١٤١٠٩ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا قال أحدكم: آمين، وقالت الملائكة في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
أخرجه مالك (٢)(٢٣٣). وأحمد (٩٩٢٦) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك. و «البخاري» ١/ ١٥٦ (٧٨١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٢/ ١٧ (٨٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، قال: حدثنا المغيرة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٤٤، وفي «الكبرى» (١٠٠٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي «الكبرى» (١١٨٩٤) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك. وفي (١١٨٩٥) وعن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جَدِّه، عن جعفر بن ربيعة.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن الحزامي، وجعفر بن ربيعة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٣).
стр. 31274
١٤١١٠ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ وقال رسول الله ﷺ :
⦗٥٨٣⦘
«إذا قال أحدكم: آمين، والملائكة في السماء، فيوافق إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٦٤٥). وأحمد (٨١٠٧). ومسلم ٢/ ١٨ (٨٤٩) قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 31275
- فوائد:
- معمر؛ هو ابن راشد الأزدي الحداني البصري.
стр. 31276
١٤١١١ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا قال أحدكم في الصلاة: آمين، والملائكة في السماء آمين، فوافق إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه».
أخرجه مسلم ٢/ ١٧ (٨٤٧) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو، أن أبا يونس حدثه، فذكره (١).
стр. 31277
- فوائد:
- عَمرو؛ هو ابن الحارث، المصري، وابن وهب؛ هو عبد الله.
стр. 31278
١٤١١٢ - عن كعب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٥٨٤⦘
«إذا قال الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، فقال الذين خلفه: آمين، فالتقت من أهل السماء وأهل الأرض آمين، غفر الله للعبد ما تقدم من ذنبه، قال: ومثل الذي لا يقول آمين، كمثل رجل غزا مع قوم، فاقترعوا، فخرجت سهامهم، ولم يخرج سهمه، فقال: ما لسهمي لم يخرج؟ قال: إنك لم تقل آمين».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٤١١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن كعب، فذكره (١).
стр. 31279
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- جرير؛ هو ابن عبد الحميد، وأَبو خيثمة؛ هو زهير بن حرب.
стр. 31280
١٤١١٣ - عن أبي عبد الله، ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال:
«ترك الناس التامين، وكان رسول الله ﷺ إذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ قال: آمين، حتى يسمعها أهل الصف الأول، فيرتج بها المسجد» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا تلا: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ قال: آمين، حتى يسمع من يليه من الصف الأول» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٨٥٣) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «أَبو داود» (٩٣٤) قال: حدثنا نصر بن علي. و «أَبو يَعلى» (٦٢٢٠) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي.
كلاهما (محمد بن بشار، ونصر بن علي) عن صفوان بن عيسى، قال: حدثنا بشر بن رافع، عن أبي عبد الله، ابن عم أبي هريرة، فذكره (٣).
стр. 31281
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بشر بن رافع الحارثي، أَبو الأَسباط النَّجراني, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٠٢٥).
стр. 31282
١٤١١٤ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته، وقال: آمين» (١).
أخرجه ابن خزيمة (٥٧١) قال: حدثنا محمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٨٠٦) قال: أخبرنا يحيى بن محمد بن عَمرو، بالفسطاط.
كلاهما (محمد بن يحيى الذُّهْلي، ويحيى بن محمد) عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، عن عَمرو بن الحارث الزبيدي الحِمصي، عن عبد الله بن سالم الأشعري، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن محمد بن مسلم الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة، فذكراه (٢).
стр. 31283
١٤١١٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» (١).
- وفي رواية: «إذا قال القارئ: سمع الله لمن حمده، فقال من خلفه: اللهم ربنا ولك الحمد، فوافق ذلك قوله قول أهل السماء: اللهم ربنا لك الحمد، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢).
- وفي رواية: «إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٢٣٤) عن سمي مولى أَبي بكر. و «أحمد» ٢/ ٤١٧ (٩٣٩٠)
⦗٥٨٦⦘
قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، عن سهيل. وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢٥) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن سمي مولى أَبي بكر، يعني ابن عبد الرَّحمَن. و «البخاري» ١/ ١٥٨ (٧٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن سمي. وفي ٤/ ١١٤ (٣٢٢٨) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن سمي. و «مسلم» ٢/ ١٧ (٨٤٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن سمي.
стр. 31284
وفي (٨٤٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرَّحمَن، عن سهيل. و «أَبو داود» (٨٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن سمي. و «التِّرمِذي» (٢٦٧) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك، عن سمي. و «النَّسَائي» ٢/ ١٩٦، وفي «الكبرى» (٦٥٤ و ١١٩٠١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن سمي. وفي «الكبرى» (١١٩٠٢) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن مالك، به (١). وفي (١١٩٠٣) وعن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك، به (٤). وفي (١١٩٠٤) وعن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد الرَّحمَن، عن سهيل بن أبي صالح. و «ابن حِبَّان» (١٩٠٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن سمي. وفي (١٩٠٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل. وفي (١٩١١) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن سمي.
كلاهما (سمي مولى أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وسهيل بن أبي صالح) عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 31285
١٤١١٦ - عن أبي علقمة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني، إنما الإمام جنة، فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء، غفر له ما مضى من ذنبه».
قال: «ويهلك قيصر فلا قيصر بعده، ويهلك كسرى فلا كسرى بعده».
قال: «وكان يتعوذ من خمس: من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة المحيا، وفتنة الممات، وفتنة المسيح الدجال» (١).
- وفي رواية: «عن أبي علقمة الأَنصاري، قال: حدثني أَبو هريرة من فيه إلى في، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، إنما الأمير مجن، فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا، أو قعودا، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء، غفر له ما مضى من ذنبه. قال: ويهلك قيصر فلا يكون قيصر بعده، ويهلك كسرى فلا يكون كسرى بعده. وقال: استعيذوا بالله من خمس: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال» (٢).
стр. 31286
- وفي رواية: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير فقد أطاعني، ومن عصى الأمير فقد عصاني، والأمير مجن، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة، غفر لكم، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا» (١).
⦗٥٨٨⦘
- وفي رواية: «إنما الإمام جنة، فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء، غفر له ما تقدم من ذنبه» (٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان يتعوذ من خمس، يقول: عوذوا بالله من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال» (٣).
- وفي رواية: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، وكان يتعوذ من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة الأحياء والأموات، وفتنة المسيح الدجال» (٤).
أخرجه أحمد (٩٠٠٣) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤١٦ (٩٣٧٤: ٩٣٧٦) قال: حدثنا عفان، وبَهز، قالا: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٣٨: ١٠٠٤٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «عَبد بن حُميد» (١٤٦٣) قال: حدثني أَبو الوليد، قال: أخبرنا أَبو عَوانة. و «مسلم» ٢/ ٢٠ (٨٦٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، واللفظ له، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة.
стр. 31287
وفي ٦/ ١٣ (٤٧٧٩) قال: حدثني أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا أَبو عَوانة (ح) وحدثني عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٧٨٩٣) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة. وفي ٨/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٧٨٩٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد، وذكر كلمة معناها: حدثنا شعبة. و «ابن خزيمة» (١٥٩٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
⦗٥٨٩⦘
ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج) عن يَعلى بن عطاء، عن أبي علقمة الهاشمي، فذكره.
- في رواية أحمد (٩٠٠٣): «عن أبي علقمة، وقال أَبو عَوانة: الأَنصاري».
• أَخرجه النَّسَائي ٨/ ٢٧٦، وفي «الكبرى» (٧٨٩٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن يَعلى بن عطاء، عن أبيه ـ كذا قال ـ عن أبي علقمة، قال: حدثني أَبو هريرة من فيه إلى في، قال: وقال، يعني النبي ﷺ :
«استعيذوا بالله من خمس: من عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال».
زاد فيه: «عن أبيه» بين يَعلى بن عطاء، وأبي علقمة.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب: يَعلى بن عطاء، عن أبي علقمة (١).
стр. 31288
١٤١١٧ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا أن لا نبادر الإمام بالركوع والسجود، وإذا كبر فكبروا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، فإنه إذا وافق كلام الملائكة غفر لمن في المسجد، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد» (٢)
⦗٥٩٠⦘
- وفي رواية: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا» (٣).
- وفي رواية: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا» (٤).
стр. 31289
- وفي رواية: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد ـ قال مسلم: ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائمًا فصلوا قياما، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين».
قال أَبو داود: «اللهم ربنا لك الحمد» أفهمني بعض أصحابنا، عن سليمان (١).
- وفي رواية: «إنما الإمام ليؤتم به، فإذا صلى فكبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، ولا تختلفوا عليه، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تبتدروا قبله» (٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعلمنا يقول: لا تبادروا الإمام، إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، ولا تبادروا الإمام الركوع والسجود» (٣).
- في رواية مسلم (٨٦٣): «ولا ترفعوا قبله»
стр. 31290
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١١) و ١/ ٣٧٧ (٣٨٢٠) و ٢/ ٣٢٦ (٧٢١٤) و ٢/ ٤٢٥ (٨٠٤٧) و ١٤/ ١٧٥ (٣٧٢٩٠) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن محمد بن عَجلان، عن زيد بن أسلم. و «أحمد» ٢/ ٣٤١ (٨٤٨٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا مصعب بن محمد. وفي ٢/ ٤٢٠ (٩٤٢٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد ـ قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ـ قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان، عن زيد بن أسلم. وفي ٢/ ٤٤٠ (٩٦٨٠) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش. و «مسلم» ٢/ ٢٠ (٨٦٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن خَشرَم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. وفي (٨٦٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي، عن سهيل بن أبي صالح. و «ابن ماجة» (٨٤٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن ابن عَجلان، عن زيد بن أسلم. وفي (٩٦٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن عبيد (١)، عن الأعمش. و «أَبو داود» (٦٠٣) قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم، المَعنَى، عن وهيب، عن مصعب بن محمد. وفي (٦٠٤) قال: حدثنا محمد بن آدم المصيصي، قال: حدثنا أَبو خالد، عن ابن عَجلان، عن زيد بن أسلم. و «النَّسَائي» ٢/ ١٤١، وفي «الكبرى» (٩٩٥) قال: أخبرنا الجارود بن معاذ التِّرمِذي، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن محمد بن عَجلان، عن زيد بن أسلم.
стр. 31291
وفي ٢/ ١٤٢، وفي «الكبرى» (٩٩٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا محمد بن سعد الأَنصاري، قال: حدثني محمد بن عَجلان، عن زيد بن أسلم. وفي «الكبرى» (١١٩٠٥) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن عبيد، عن الأعمش. و «ابن خزيمة» (١٥٧٦ و ١٥٨٢) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش. وفي (١٥٧٥) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي، عن سهيل.
أربعتهم (زيد بن أسلم، ومصعب بن محمد، وسليمان بن مِهران الأعمش، وسهيل بن أبي صالح) عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره.
⦗٥٩٢⦘
- قال أَبو داود: وهذه الزيادة: «وإذا قرأ فأنصتوا» ليست بمحفوظة، الوهم عندنا من أبي خالد.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٩٩٦): لا نعلم أن أحدا تابع ابن عَجلان على قوله: «وإذا قرأ فأنصتوا».
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي ٢/ ١٤٢: كان المخرمي يقول: هو ثقة، يعني محمد بن سعد الأَنصاري (١).
стр. 31292
- فوائد:
- قال الدارقُطني: هو حديثٌ اختُلِف فيه على محمد بن عَجلان؛
فرواه أَبو خالد الأحمر، عن محمد بن عَجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وقال إسماعيل بن أَبَان الغنوي: عن ابن عَجلان، عن زيد بن أسلم، ومصعب بن شرحبيل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وقال أَبو سعد الصاغاني: عن ابن عَجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وقال محمد بن سعد الأشهلي: عن ابن عَجلان، عن زيد بن أسلم أيضا، وكلهم قال فيه: وإذا قرأ فأنصتوا.
وقال الليث: عن ابن عَجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، ولم يقل فيه: وإذا قرأ فأنصتوا.
ورواه يحيى بن العلاء الرازي، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وقال فيه: فإذا قرأ، فأنصتوا، وهذا الكلام ليس بمحفوظ في هذا الحديث. «العلل» (١٥٠١).
стр. 31293
١٤١١٨ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: ﴿ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون».
أخرجه أحمد (٨٨٧٦) قال: حدثنا أَبو سعد الصاغاني، محمد بن ميسر، قال: حدثنا محمد بن عَجلان، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 31294
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
- وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (١٢٤٦)، وقال عقبه: أَبو سعد الصاغاني ضعيف.
стр. 31295
١٤١١٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (١).
- وفي رواية: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا صلى قياما فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٠٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا عمر بن أبي سلمة. و «أحمد» ٢/ ٢٣٠ (٧١٤٤) قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن محمد بن عَمرو.
⦗٥٩٥⦘
وفي ٢/ ٤١١ (٩٣١٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٠) و ٢/ ٤٧٥ (١٠١٥٤) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن محمد بن عَمرو. و «الدَّارِمي» (١٤٢٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «ابن ماجة» (١٢٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم بن بشير، عن عمر بن أبي سلمة. و «أَبو يَعلى» (٥٩٠٩) قال: حدثنا يعقوب بن ماهان، قال: حدثنا هُشيم، عن عمر بن أبي سلمة.
كلاهما (عمر بن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (٣).
