١٤٢٦١ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت، يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ : أصدق ذو اليدين؟ فقال الناس: نعم، فقام رسول الله ﷺ فصلى ركعتين أخريين، ثم سلم، ثم كبر فسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع، ثم كبر فسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع» (١).
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي: إما الظهر، وإما العصر، وأكثر ظني أنها العصر ـ ركعتين، ثم انصرف إلى جذع في المسجد، فاستند إليه وهو مغضب، وخرج سرعان الناس يقولون: قصرت الصلاة، قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر، وعمر، فهابا أن يكلماه، فقام ذو اليدين، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ فقالوا: صدق، فصلى بنا رسول الله ﷺ ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد كسجوده، أو أطول، ثم رفع، ثم كبر فسجد، ثم كبر ورفع.
قال محمد: فأخبرت عن عمران بن حصين، عن النبي ﷺ أنه قال: وسلم» (٢).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم في الركعتين، ثم انصرف، فخرج سرعان الناس، فقالوا: خففت الصلاة، فقال ذو الشمالين: أخففت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، فصلى بهم الركعتين اللتين ترك، ثم سجد سجدتين وهو جالس، بعد ما سلم» (٣).
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي، فصلى ركعتين، ثم سلم، وقام إلى خشبة معترضة في المسجد، فوضع يده عليها ـ قال
⦗١٨٣⦘
يزيد: وأرانا ابن عَون، ووضع كفيه إحداهما على ظهر الأخرى، وأدخل أصابعه العليا في السفلى واضعا خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وقام كأنه غضبان،
стр. 31607
قال: فخرج السرعان من الناس، وجعلوا يقولون: قصرت الصلاة، قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر، وعمر، فلم يتكلما، وفي القوم رجل طويل اليدين يسمى ذو اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت الصلاة أم قصرت؟ فقال: ما نسيت ولا قصرت الصلاة، فقال: أوكذلك؟ قالوا: نعم، قال: فرجع فأتم ما بقي، ثم سلم وكبر، فسجد طويلا، ثم رفع رأسه فكبر، وسجد مثلما سجد، ثم رفع رأسه وانصرف» (١).
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي ـ قال ابن سِيرين: سماها أَبو هريرة، ولكن نسيت أنا ـ قال: فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها، كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى، وخرجت السرعان من أَبواب المسجد، فقالوا: قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر، وعمر، فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول، يقال له: ذو اليدين، قال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ قال: لم أَنس ولم تقصر، فقال: أكما يقول ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فتقدم فصلى ما ترك، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر.
فربما سألوه: ثم سلم؟ فيقول: نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم» (٢).
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة كانت في المسجد يستند إليها، فخرج سرعان الناس
⦗١٨٤⦘
يقولون: قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر، وعمر، فهاباه أن يقولا له شيئا، وفي القوم رجل طويل اليدين، يسمى ذا اليدين، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: لم تقصر ولم أنس، قال: فإنما صليت ركعتين، فقال: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، قال: فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم» (٣).
стр. 31608
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي: الظهر، أو العصر، قال: فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد، فوضع يديه عليها، إحداهما على الأخرى، يعرف في وجهه الغضب، ثم خرج سرعان الناس، وهم يقولون: قصرت الصلاة، قصرت الصلاة، وفي الناس أَبو بكر، وعمر، فهاباه أن يكلماه، فقام رجل كان رسول الله ﷺ يسميه ذا اليدين، فقال: يا رسول الله، أنسيت أم قصرت الصلاة؟ قال: لم أَنس ولم تقصر الصلاة، قال: بل نسيت يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على القوم، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فأومؤوا: أي نعم، فرجع رسول الله ﷺ إلى مقامه، فصلى الركعتين الباقيتين، ثم سلم، ثم كبر وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع وكبر، ثم كبر وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع وكبر.
قال: فقيل لمحمد: سلم في السهو؟ فقال: لم أحفظه عن أبي هريرة، ولكن نبئت أن عمران بن حصين قال: ثم سلم» (١).
- وفي رواية: «عن النبي ﷺ في قصة ذي اليدين: أنه كبر وسجد. وقال هشام، يعني ابن حسان: كبر، ثم كبر وسجد» (٢).
- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي، وأظن أنها الظهر، ركعتين، ثم قام إلى خشبة في قبلة المسجد، فوضع يديه عليها، إحداهما
⦗١٨٥⦘
على الأخرى، وخرج سرعان الناس، وقالوا: قصرت الصلاة، وفي القوم أَبو بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، فهابا أن يكلماه، قال: وفي القوم رجل إما قصير اليدين، وإما طويلهما، يقال له: ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ فقال ﷺ : لم تقصر الصلاة ولم أنس،
стр. 31609
فقال: بل نسيت، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه وكبر. قال: ونبئت عن عمران بن حصين، أنه قال: ثم سلم» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سلم من اثنتين من صلاة العشي، فقام إليه ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: كل ذلك لم يكن، ثم أقبل على الناس، فقال: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فأتم ما بقي من الصلاة، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سجدهما بعد ما سلم وتكلم» (٣).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ سجد في وهمه بعد التسليم» (٤).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ تكلم، ثم سجد سجدتي السهو» (٥).
- وفي رواية: «سجد النبي ﷺ سجدتي السهو بعد ما سلم وكبر، فسجد وكبر وهو جالس، ثم رفع وكبر، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر» (٦).
أخرجه مالك (٧)(٢٤٧) عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. و «عبد الرزاق»
⦗١٨٦⦘
(٣٤٤٧) عن مَعمَر، عن أيوب. و «الحميدي» (١٠١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٤٤٧٣) و ٢/ ٣١ (٤٥٠١) و ١٤/ ١٨٢ (٣٧٣١٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن هشام.
стр. 31610
و «أحمد» ٢/ ٣٧ (٤٩٥١) قال: حدثنا حماد بن أسامة، قال: حدثنا هشام، وابن عَون. وفي ٢/ ٢٣٤ (٧٢٠٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن ابن عَون. وفي ٢/ ٢٤٧ (٧٣٦٨) و ٢/ ٢٤٨ (٧٣٧٠) قال: حدثنا سفيان، سمع أيوب. وفي ٢/ ٢٨٤ (٧٨٠٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الدَّارِمي» (١٦١٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن عَون. و «البخاري» ١/ ١٠٣ (٤٨٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا ابن شميل، قال: أخبرنا ابن عَون. وفي ١/ ١٤٤ (٧١٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك بن أنس، عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. وفي ٢/ ٦٨ (١٢٢٨) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. وفي ٢/ ٦٨ (١٢٢٩) و ٨/ ١٦ (٦٠٥١) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم. وفي ٩/ ٨٧ (٧٢٥٠) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أيوب. و «مسلم» ٢/ ٨٦ (١٢٢٥ و ١٢٢٦) قال: حدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة، قال عَمرو: حدثنا سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا أيوب. وفي (١٢٢٧) قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. و «ابن ماجة» (١٢١٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن ابن عَون. و «أَبو داود» (١٠٠٨) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (١٠٠٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن أيوب. وفي (١٠١٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن علقمة. وفي (١٠١١) قال: حدثنا علي بن نصر بن علي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وهشام، ويحيى بن عتيق، وابن عَون. و «التِّرمِذي» (٣٩٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم، عن هشام بن حسان. وفي (٣٩٩) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك، عن أيوب بن أبي تميمة، وهو السَّخْتِياني. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٠، وفي «الكبرى» (٥٧٨ و ١١٤٨) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا ابن عَون. وفي
⦗١٨٧⦘
٣/ ٢٢، وفي «الكبرى» (٥٧٧ و ١١٤٩) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك، قال: حدثني أيوب.
стр. 31611
وفي ٣/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٥٧٦ و ١١٥٨) قال: أخبرنا عَمرو بن سواد بن الأسود، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أنبأنا عَمرو بن الحارث، قال: حدثنا قتادة. وفي ٣/ ٢٦، وفي «الكبرى» (١١٥٩) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا شعبة، قال: وحدثني ابن عَون، وخالد الحَذَّاء. و «ابن خزيمة» (٨٦٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، يعني ابن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (١٠٣٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا ابن عَون (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا ابن عَون (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا حسين، يعني ابن الحسن، قال: حدثنا ابن عَون (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قال: أنبأنا ابن عَون (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن سلمة، وهو ابن علقمة. وفي (١٠٣٦) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عَمرو بن الحارث، قال: حدثني قتادة بن دعامة. و «ابن حِبَّان» (٢٢٤٩ و ٢٦٨٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني. وفي (٢٢٥٣) قال: وأخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا ابن عَون. وفي (٢٢٥٤) قال: وأخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن سلمة بن علقمة. وفي (٢٢٥٥) قال: وأخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة، عن أيوب. وفي (٢٢٥٦) قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا ابن عَون. وفي (٢٦٧٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (٢٦٨٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب.
стр. 31612
ثمانيتهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وهشام بن حسان القردوسي، وعبد الله بن عون، ويزيد بن إبراهيم، وسلمة بن علقمة، ويحيى بن عتيق، وقتادة بن دعامة، وخالد بن مِهران الحذاء) عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- في رواية سلمة بن علقمة، عند أبي داود: «قال: قلت: فالتشهد، قال: لم أسمع في التشهد، وأحب إلي أن يتشهد».
- قال أَبو داود (١٠٠٩): ولم يذكر: «فأومؤوا» إلا حماد بن زيد، وكل من روى هذا الحديث لم يقل: «فكبر».
- وقال أَبو داود (١٠١١): روى هذا الحديث أيضا حبيب بن الشهيد، وحميد، ويونس، وعاصم الأحول، عن محمد، عن أبي هريرة، لم يذكر أحد منهم ما ذكر حماد بن زيد، عن هشام، أنه كبر، ثم كبر.
وروى حماد بن سلمة، وأَبو بكر بن عياش هذا الحديث، عن هشام، لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد، أنه كبر، ثم كبر.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه أيوب، وغير واحد، عن ابن سِيرين، وحديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال أيضا: وحديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال ابن خزيمة: في خبر ابن سِيرين، عن أبي هريرة؛ صلى بنا رسول الله ﷺ وهكذا رواه مالك بن أنس، عن داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، قال: صلى لنا رسول الله ﷺ .
⦗١٨٩⦘
• أَخرجه البخاري ٢/ ٦٨ (١٢٢٨ م) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن سلمة بن علقمة، قال: قلت لمحمد: في سجدتي السهو تشهد؟ قال: ليس في حديث أبي هريرة.
стр. 31613
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: حدث به عنه أيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وحميد الطويل، وقتادة، وحبيب بن الشهيد، وسلمة بن علقمة، ويحيى بن عتيق، وهشام بن حسان، وخالد الحَذَّاء، وأشعث بن عبد الملك، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأشعث بن سوار، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وعمران بن خالد، وسلم بن أبي الذيال، وعبد الله بن محمد بن سِيرين، وعاصم الأحول، وقرة بن خالد، وسفيان بن حسين، وأَبو هلال الراسبي، والربيع بن صَبيح، وأَبو النضر روى عنه مالك بن أنس، وقيل: إنه جرير بن حازم، وطلحة بن النضر، وأيوب، شيخ روى عنه عبد العزيز بن عبد الصمد، وقيل: إنه أيوب بن خوط، وسليمان بن أبي سليمان القافلاني.
واختلف عن أيوب السختياني في إسناده ومتنه، واختلف عن قتادة في إسناده، واختلف عن عاصم الأحول في متنه.
فأما أيوب؛ فرواه عنه مالك، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وعبد الوارث، ومَعمَر بن راشد، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وابن عُيينة، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وجرير بن حازم، وعبد الله بن عمر العمري، فاتفقوا على إسناده، رووه عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
وخالفهم سعيد بن أبي هلال؛ فرواه عن أيوب السختياني، عن عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، ووهم في ذلك، لأن أيوب سمعه من ابن سِيرين، ولأن أيوب أيضا لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق فيروي عنه، وقد حفظ عن أيوب، أنه قال، مع قلة كلامه ﵁: رحم الله عبد الكريم كان غير ثقة.
وأما ما ذكر في متنه؛ فإن كل من رواه عن أيوب، وعن غير أيوب، عن ابن
⦗١٩٠⦘
سِيرين، قال: إن النبي ﷺ قال لأصحابه: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، إلا حماد بن زيد، فإنه رواه عن أيوب، وقال فيه: فأومئوا نعم، واختلف عن حماد.
وأما قتادة؛ فإن عَمرو بن الحارث روى عنه، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة بمتابعة من قدمنا ذكره.
وخالفه سعيد بن بشير؛ رواه عن قتادة، عن ابن سِيرين، عن الخرباق السلمي، عن النبي ﷺ ولم يذكر أبا هريرة.
стр. 31614
وأما عاصم الأحول؛ فرواه عنه جماعة، واتفقوا على لفظ متقارب، وزاد عليهم المحاربي في روايته عن عاصم الأحول: أن النبي ﷺ سلم عن يمينه وعن يساره، ولم يذكر هذا عن ابن سِيرين, غيره.
ورواه علي بن عبد الله العامري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، عن النبي ﷺ .
ومحمد بن سِيرين لم يسمع هذا من عمران.
والصحيح: عن ابن سِيرين ما ذكره الحفاظ عنه، أنه قال: نبئت عن عمران بن حصين، أنه قال: ثم سلم بعد سجود السهو.
وبين إسناده أشعث بن عبد الملك، فقال: عن ابن سِيرين، وحدثني خالد الحَذَّاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين.
وروى هذا الحديث أَبو خلدة، خالد بن دينار، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، عن أبي خلدة، عن ابن سِيرين، قال: حدثني أَبو العريان؛ أن النبي ﷺ صلى بأصحابه.
وخالفه عبد الصمد بن عبد الوارث، رواه عن أبي خلدة، عن أبي العريان، عن عمر بن الخطاب، ﵁، عن النبي ﷺ ولم يذكر ابن سِيرين، وقول عبد الصمد أشبه بالصواب.
وأما سلم بن أبي الذيال؛ فإنه روى عنه مُعتَمِر هذا الحديث، واختُلِف عنه؛
فقال ابن أبي السري: عن معتمر، عن سلم، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
⦗١٩١⦘
وغيره يرويه، عن معتمر، ولا يذكر فيه أبا هريرة.
وقال سفيان بن حسين في هذا الحديث: عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال في آخره: إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، ووهم في هذا القول.
وهذا الكلام ليس من حديث ابن سِيرين، ولا من حديث أبي هريرة، وإنما رواه علقمة، عن عبد الله. «العلل» (١٨١٩).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث يحيى بن عتيق، عن محمد، تفرد به حماد بن زيد عن يحيى، ورواه حماد بن زيد عن جماعة فيهم يحيى. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٤٢٩).
стр. 31615
١٤٢٦٢ - عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول:
«صلى رسول الله ﷺ صلاة العصر، فسلم في ركعتين، فقام ذو اليدين فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ : كل ذلك لم يكن، فقال: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين بعد التسليم، وهو جالس» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بهم فسها، فلما سلم سجد سجدتين، ثم سلم» (٢).
- وفي رواية: «سجد رسول الله ﷺ سجدتي السهو بعد السلام» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٢٤٨). وعبد الرزاق (٣٤٤٨). وأحمد (٩٧٧٦)
⦗١٩٢⦘
قال: حدثنا وكيع.
стр. 31616
وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢٧) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن (ح) وحدثنا إسحاق. وفي ٢/ ٥٣٢ (١٠٩٠٠) قال: حدثنا حماد، يعني ابن خالد. و «مسلم» ٢/ ٨٧ (١٢٢٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٢، وفي «الكبرى» (٥٧٩ و ١١٥٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٠٣٧) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (٢٢٥١) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.
ثمانيتهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، وحماد بن خالد، وقتيبة بن سعيد، وعبد الله بن وهب، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، فذكره (١).
- في رواية وكيع بن الجراح: «عن أبي سفيان مولى أبي أحمد».
- قال أَبو داود عقب (١٠١٥): رواه داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بهذه القصة، قال: ثم سجد سجدتين وهو جالس، بعد التسليم.
стр. 31617
١٤٢٦٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ صلى الظهر ركعتين، ثم سلم، قالوا: قصرت الصلاة، قال: فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم» (١).
- وفي رواية: «بينما أنا أصلي صلاة الظهر، سلم رسول الله ﷺ من ركعتين، فقام رجل من بني سليم، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله ﷺ : لم تقصر ولم أنسه، قال: يا رسول الله، إنما صليت
⦗١٩٣⦘
ركعتين، فقال رسول الله ﷺ : أحق ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، قال: فقام فصلى بهم ركعتين أخرتين» (٢).
- وفي رواية: «صلى بنا النبي ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم، فقال له ذو اليدين: الصلاة يا رسول الله، أنقصت؟ فقال النبي ﷺ لأصحابه: أحق ما يقول؟ قالوا: نعم، فصلى ركعتين أخريين، ثم سجد سجدتين» (٣).
стр. 31618
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى يوما، فسلم في ركعتين، ثم انصرف، فأدركه ذو الشمالين، فقال: يا رسول الله، أنقصت الصلاة أم نسيت؟ فقال: لم تنقص الصلاة ولم أنس، قال: بلى، والذي بعثك بالحق، قال رسول الله ﷺ : أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فصلى بالناس ركعتين» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه، فسلم في ركعتين، فقال رجل يقال له: ذو اليدين، وكان طويل اليدين: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت الصلاة وما نسيت، قال: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، فصلى بهم ركعتين» (٢).
أخرجه الحُميدي (١٠١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي لبيد. و «ابن أبي شيبة» (٤٥٤٤) قال: حدثنا شبابة، عن ليث، عن يزيد، عن عمران بن أبي أنس. وفي (٤٥٤٥) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «أحمد» ٢/ ٣٨٦ (٨٩٩٨) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٥٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٤٦٨ (١٠٠٤٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبَهز، المَعنَى، قالا: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «البخاري» ١/ ١٤٤ (٧١٥) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٢/ ٦٨ (١٢٢٧) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة،
⦗١٩٤⦘
عن سعد بن إبراهيم. و «مسلم» ٢/ ٨٧ (١٢٢٩) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، قال: حدثنا يحيى. وفي (١٢٣٠) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن يحيى. و «أَبو داود» (١٠١٤) قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن سعد.
стр. 31619
و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣، وفي «الكبرى» (٥٦٥ و ١١٥١) قال: أخبرنا سليمان بن عُبيد الله (١)، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم (٢). وفي ٣/ ٢٣، وفي «الكبرى» (٥٦٦ و ١١٥٢) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس. وفي الكبرى (٥٦٧) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي (٥٦٨) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا حَبَّان بن هلال، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. و «ابن خزيمة» (١٠٣٥) قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد. وفي (١٠٣٨) قال: حدثناه محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير.
أربعتهم (عبد الله بن أبي لبيد، وعمران بن أبي أنس، وسعد بن إبراهيم، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (٣).
⦗١٩٥⦘
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا أعلم أحدا ذكر عن أبي سلمة، في هذا الحديث «ثم سجد سجدتين» غير سعد.
стр. 31620
١٤٢٦٤ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وعُبيد الله بن عبد الله، أن أبا هريرة قال:
«صلى رسول الله ﷺ صلاة الظهر، أو العصر، فسلم في ركعتين من إحداهما، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو بن نضلة الخُزاعي، وهو حليف بني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ : لم أَنس ولم تقصر، فقال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم يا رسول الله، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة».
ولم يحدثني (١) أحد منهم، أن رسول الله ﷺ سجد سجدتين وهو جالس، في تلك الصلاة، وذلك فيما نرى، والله أعلم، من أجل أن الناس يقنوا رسول الله ﷺ حتى استيقن (٢).
أخرجه الدَّارِمي (١٦١٨) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و «أَبو داود» (١٠١٣) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧١ و ١١٥٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن خزيمة» (١٠٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. وفي (١٠٤٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو سعيد الجعفي، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (١٠٥١) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي،
⦗١٩٦⦘
عن صالح. و «ابن حِبَّان» (٢٦٨٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
كلاهما (يونس بن يزيد، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني ابن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكروه.
стр. 31621
ـ رواية صالح، عند أبي داود، والنَّسَائي: عن ابن شهاب، أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة أخبره، أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ بهذا الخبر، قال: ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك، حين لقاه الناس.
قال ابن شهاب: وأخبرني بهذا الخبر سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: وأخبرني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبو بكر بن الحارث بن هشام، وعُبيد الله بن عبد الله.
- قال أَبو داود: رواه يحيى بن أبي كثير، وعمران بن أبي أنس، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، والعلاء بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، جميعا عن أبي هريرة، بهذه القصة ولم يذكر أنه سجد السجدتين.
قال أَبو داود: ورواه الزبيدي، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن النبي ﷺ قال فيه: ولم يسجد سجدتي السهو.
- وقال ابن خزيمة (١٠٥١): سمعت محمد بن يحيى يقول: وهذه الأسانيد عندنا محفوظة عن أبي هريرة، إلا حديث أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، فإنه يتخالج في النفس منه أن يكون مرسلا لرواية مالك، وشعيب، وصالح بن كَيْسان، وقد عارضهم معمر، فذكر في الحديث أبا هريرة، والله أعلم.
قال أَبو بكر: فقوله في خبر محمد بن كثير، عن الأوزاعي، في آخر الخبر: ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس، إنما هو من كلام الزُّهْري، لا من قول أبي هريرة، ألا ترى محمد بن يوسف لم يذكر هذه اللفظة في قصته، ولا ذكره ابن وهب، عن يونس، ولا الوليد بن مسلم، عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو، ولا أحد ممن ذكرت حديثهم، خلا أبي صالح، عن الليث، عن ابن شهاب؛ فإنه سها في الخبر، وأوهم الخطأ في روايته، فذكر
⦗١٩٧⦘
آخر الكلام الذي هو من قول الزُّهْري مجردا، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ لم يسجد يوم ذي اليدين، ولم يحفظ القصة بتمامها، والليث في خبره عن يونس قد ذكر القصة بتمامها، وأعلم أن الزُّهْري إنما، قال: لم يسجد النبي ﷺ يومئذ، أنه لم يحدثه أحد منهم، أن النبي ﷺ سجد يومئذ، لا أنهم حدثوه، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ لم يسجد يومئذ، وقد تواترت الأخبار، عن أبي هريرة من الطرق التي لا يدفعها عالم بالأخبار، أن النبي ﷺ سجد سجدتي السهو يوم ذي اليدين.
стр. 31622
قال أَبو بكر: قد أمليت خبر شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وطرق أخبار يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وطرق أخبار محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، وخبر داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ سجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو.
قال أَبو بكر: خرجت طرق هذه الأخبار وألفاظها في كتاب الكبير.
• أَخرجه أَبو داود (١٠١٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. و «أَبو يَعلى» (٥٨٦٠) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر، عن الأوزاعي. و «ابن خزيمة» (١٠٤٠ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي. وفي (١٠٤٤) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا سليمان بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عَمرو. و «ابن حِبَّان» (٢٢٥٢) قال: وأخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ سلم في الركعتين، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو بن نضلة، وهو رجل من خزاعة، حليف لبني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت، يا رسول الله؟ قال: لم تقصر ولم أنس، قال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا
⦗١٩٨⦘
رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على من صلى معه، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة، ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان في وهم الصلاة، حين لقنه الناس» (١).
стр. 31623
- وفي رواية: «سلم رسول الله ﷺ عن ركعتين، فقال له ذو الشمالين، من خزاعة، حليف لبني زُهرَة: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ قال: كل لم يكن، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فأتم ما بقي من صلاته، ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس» (١).
- في رواية أبي داود: «ولم يسجد سجدتي السهو، حتى يقنه الله ذلك».
ليس فيه: «أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن».
• وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٤١). وأحمد (٧٦٥٣). والنَّسَائي ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧٠ و ١١٥٤) قال: أخبرنا محمد بن رافع. و «ابن خزيمة» (١٠٤٦) قال: وحدثنا محمد. و «ابن حِبَّان» (٢٦٨٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وإسحاق بن إبراهيم) عن عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة، قال:
«صلى رسول الله ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم في ركعتين، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو، وكان حليفا لبني زُهرَة: أخففت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق يا نبي الله، فأتم بهم الركعتين اللتين نقص» (٢).
⦗١٩٩⦘
- وفي رواية: «صلى رسول الله ﷺ الظهر، أو العصر، فسلم في الركعتين، فقال ذو الشمالين بن عبد عَمرو، وكان حليفا لبني زُهرَة: أخففت الصلاة أم نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق يا نبي الله، قال: فأتم بهم الركعتين اللتين نقصهما، ثم سلم. قال الزُّهْري: كان هذا قبل بدر، ثم استحكمت الأمور بعد» (٣).
стр. 31624
ليس فيه: «سعيد، ولا عُبيد الله، ولا أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن».
• وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٦٩ و ١١٥٣) قال: أخبرنا هارون بن موسى الفروي، قال: حدثني أَبو ضمرة، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أَبو سلمة، عن أبي هريرة، قال:
«نسي رسول الله ﷺ فسلم في سجدتين، فقال له ذو الشمالين: أقصرت الصلاة أم نسيت، يا رسول الله؟ قال رسول الله ﷺ : أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فقام رسول الله ﷺ فأتم الصلاة».
ليس فيه مع أبي سلمة أحد.
• وأخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٥٧٢ و ١١٥٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا شعيب، قال: أنبأنا الليث، عن عُقَيل. و «ابن خزيمة» (١٠٤٥) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أَبو صالح، عن الليث.
كلاهما (عُقيل بن خالد، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وابن أبي حثمة، عن أبي هريرة، أنه قال:
«لم يسجد رسول الله ﷺ يومئذ قبل السلام ولا بعده» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لم يسجد يوم ذي اليدين».
стр. 31625
كلاهما (مالك بن أنس، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، قال:
«بلغني أن رسول الله ﷺ ركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار: الظهر، أو العصر، فسلم من اثنتين، فقال له ذو الشمالين، رجل من بني زُهرَة بن كلاب: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال له رسول الله ﷺ : ما قصرت الصلاة وما نسيت، فقال له ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله ﷺ على الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم يا رسول الله، فأتم رسول الله ﷺ ما بقي من الصلاة، ثم سلم» (١).
- في رواية أبي داود: «قال: ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك، حين لقاه الناس».
- روه بلاغا.
• وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤٩) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة؛
«أن النبي ﷺ سها في صلاته»، مرسل.
• وأخرجه مالك (٢)(٢٥٠). وابن خزيمة (١٠٥٠) قال: حدثنا محمد، قال:
⦗٢٠١⦘
حدثنا مطرف، وقراته على ابن نافع، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، مثل ذلك. «مُرسَل»، وليس فيه: «أَبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة».
• وأخرجه مالك (٣)(٢٤٩). وأَبو داود (١٠١٣) قال: حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٤، وفي «الكبرى» (٥٧١ و ١١٥٥) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
стр. 31626
و «ابن خزيمة» (١٠٤٧) قال: حدثنا محمد، قال: وفيما قرأت على عبد الله بن نافع، وحدثني مطرف، عن مالك. وفي (١٠٤٨) قال: وحدثنا محمد أيضا، قال: وحدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح.
• وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٤٢) عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عمن (١) يقنعان بحديثه؛
«أن النبي ﷺ صلى ركعتين في صلاة العصر، أو صلاة الظهر، ثم سلم، فقال له ذو الشمالين بن عبد عَمرو: يا نبي الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ : لم تقصر ولم أنس، فقال له ذو الشمالين: بلى، بأبي يا نبي الله، قد كان بعض ذلك، فالتفت النبي ﷺ إلى الناس، فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم يا نبي الله، فقام إلى الصلاة حين استيقن رسول الله ﷺ »، «مُرسَل»، وليس فيه: «سعيد بن المُسَيب».
• وأخرجه ابن خزيمة (١٠٤١) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، بهذه القصة، ولم يذكر أبا هريرة، وانتهى حديثه عند قوله: فأتم ما بقي من صلاته (٢).
стр. 31627
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأوزاعي واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة.
⦗٢٠٢⦘
وخالفه عمر بن عبد الواحد، والفريابي، وابن أبي العشرين، فرووه عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن الثلاثة، مُرسلًا.
ورواه عبد الرَّحمَن بن نمر، وابن تميم، عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، عن أبي هريرة.
وخالفه يونس، ورواه عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، وعن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة.
وكذلك قال عبد الواحد بن أبي عون، عن الزُّهْري مثل قول يونس.
ورواه معمر واختلف عليه، على عبد الرزاق؛
فقال عباس البحراني: عن عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة.
وخالفه أحمد بن حنبل، وإسحاق بن رَاهَوَيْه، وعباس العنبري، وغيرهم، فقالوا: عن عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة.
ورواه الليث بن سعد، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن أبي هريرة.
وقال علي بن داود القنطري: عن أبي صالح، عن الليث، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وعُبيد الله بن عبد الله، وأَبي بكر بن عَمرو بن حزم.
стр. 31628
وقال أَبو ضمرة: عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة.
وكذلك قال محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، إلا أنه وقفه، وقال: عن أبي هريرة؛ أنه كان يأمر بسجدتي السهو قبل السلام.
ورواه ابن جُريج، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، وأبي سلمة، عمن يقنعان بحديثه، عن النبي ﷺ .
ورواه الزبيدي، وعبد العزيز بن المَاجِشون، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، مُرسلًا.
⦗٢٠٣⦘
قال ذلك شبابة، عن المَاجِشون.
وقال عبد الله بن رجاء: عن المَاجِشون، عن الزُّهْري، قال: بلغني أن النبي ﷺ لم يجاوز به.
وكذلك قال مطرف بن مازن، عن معمر.
واختلف عن مالك؛
فرواه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وقال القَعنَبي، ومعن، وأصحاب «الموطأ»: عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة مرسلا، عن النبي ﷺ .
وكذلك قال عقيل، عن الزُّهْري، عن هؤلاء الثلاثة، عن النبي ﷺ مُرسلًا.
والصواب من ذلك حديث سعيد، وأبي سلمة. «العلل» (١٨١٠).
стр. 31629
١٤٢٦٥ - عن ضَمضَم بن جوس الهفاني، قال: قال لي أَبو هريرة:
«صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي، فلم يصل بنا إلا ركعتين، فقال له رجل يقال له: ذو اليدين من خزاعة: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: كل ذلك لم يكن، فقال: يا رسول الله، إنما صليت بنا ركعتين، فقال رسول الله ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ وأقبل على القوم، فقالوا: يا رسول الله، لم تصل بنا إلا ركعتين، فقام النبي ﷺ فاستقبل القبلة فصلى الركعتين الباقيتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين وهو جالس» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ سلم، ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس، ثم سلم». قال: ذكره في حديث ذي اليدين (٢).
⦗٢٠٤⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى الظهر، فقام في الركعتين الأوليين فلم يقعد، حتى إذا كان في آخر صلاته، فسجد سجدتين قبل أن يسلم، ثم سلم» (٣).
стр. 31630
ـ في رواية أبي داود: «ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم».
أخرجه أحمد (٩٤٥٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن، قال: قال يحيى. و «أَبو داود» (١٠١٦) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عكرمة بن عمار. و «النَّسَائي» ٣/ ٦٦، وفي «الكبرى» (٥٧٣ و ١٢٥٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عكرمة بن عمار. وفي «الكبرى» (٥٧٤) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: أخبرني الحسن بن موسى، قال: أخبرنا شَيبان، قال يحيى بن أبي كثير. وفي (٦٠٦) قال: أخبرني أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو زيد الهروي، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير. و «ابن حِبَّان» (٢٦٨٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير اليمامي، وعكرمة بن عمار اليمامي) عن ضَمضَم بن جوس الهفاني، فذكره (١).
стр. 31631
١٤٢٦٦ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة، فقال له رجل: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ قال: كل ذلك لم أفعل، فقال الناس: قد فعلت ذلك يا رسول الله، فركع ركعتين أخريين، ثم انصرف، ولم يسجد سجدتي السهو».
⦗٢٠٥⦘
أخرجه أَبو داود (١٠١٥) قال: حدثنا إسماعيل بن أسد، قال: أخبرنا شبابة، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (١).
- قال أَبو داود: رواه داود بن الحُصين، عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بهذه القصة، قال: ثم سجد سجدتين وهو جالس، بعد التسليم.
стр. 31632
- فوائد:
- ابن أبي ذِئب؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن المغيرة، وشبابة؛ هو ابن سوار الفزاري.
стр. 31633
١٤٢٦٧ - عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ سجد يوم ذي اليدين، سجدتين بعد السلام».
أخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٥، وفي «الكبرى» (٥٧٥ و ١١٥٧) قال: أخبرنا عَمرو بن سواد بن الأسود بن عَمرو، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، فذكره (١).
стр. 31634
١٤٢٦٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا قرأ ابن آدم السجدة، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله، أمر بالسجود فسجد، فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار» (١).
- وفي رواية: «إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد، اعتزل الشيطان يبكي، يقول: يا ويله، أمر ابن آدم بالسجود فسجد، فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار» (٢).
⦗٢٠٦⦘
أخرجه أحمد (٩٧١١) قال: حدثنا وكيع، ويَعلى، ومحمد ابنا عبيد. و «مسلم» ١/ ٦١ (١٥٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٥٨) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (١٠٥٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن خزيمة» (٥٤٩) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: أخبرنا جَرير (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن حِبَّان» (٢٧٥٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أَبو السائب، سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا أَبو معاوية.
خمستهم (وكيع بن الجراح، ويَعلى بن عبيد، ومحمد بن عبيد، وأَبو معاوية محمد بن خازم، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (٣).
стр. 31635
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
فرواه أَبو معاوية ووكيع، ومحمد، ويَعلى، ابنا عبيد، وجرير، وشريك، والفضل بن موسى، ويحيى بن زكريا الأَنصاري، يقال له: ابن أبي الحواجب، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وقال محاضر: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد بالشك، ووقفه.
وقيل: عن محاضر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد، مرفوعا.
والصحيح: عن أبي هريرة مرفوعا. «العلل» (١٤٩٦).
стр. 31636
١٤٢٦٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أن أبا هريرة قرأ لهم:
⦗٢٠٧⦘
﴿إذا السماء انشقت﴾، فسجد فيها، فلما انصرف أخبرهم، أن رسول الله ﷺ سجد فيها (١).
- وفي رواية: «عن أبي سلمة، قال: رأيت أبا هريرة سجد في: ﴿إذا السماء انشقت﴾، فقلت: ألم أرك سجدت فيها؟ قال: لو لم أر النبي ﷺ سجد فيها لم أسجد» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي سلمة، قال: رأيت أبا هريرة سجد في: ﴿إذا السماء انشقت﴾، فقلت: سجدت في سورة ما يسجد فيها؟ قال: إني رأيت رسول الله ﷺ يسجد فيها» (٣).
أخرجه مالك (٤)(٥٤٧) عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان. و «أحمد» ٢/ ٤١٣ (٩٣٣٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٤٣٤ (٩٦٠٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٤٤٩ (٩٨٠٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٥٤ (٩٨٥٩) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب (ح) وأَبو النضر، عن ابن أبي ذِئب، عن عبد العزيز بن عياش، عن عمر بن عبد العزيز. وفي ٢/ ٤٦٦ (١٠٠٢٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٤٨٧ (١٠٣١٩) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان. وفي ٢/ ٥٢٩ (١٠٨٥٧) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد. و «الدَّارِمي» (١٥٨٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو.
стр. 31637
وفي (١٥٩٠) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى. و «البخاري»
⦗٢٠٨⦘
٢/ ٤١ (١٠٧٤) قال: حدثنا مسلم، ومعاذ بن فضالة، قالا: أخبرنا هشام، عن يحيى. و «مسلم» ٢/ ٨٨ (١٢٣٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان. وفي ٢/ ٨٩ (١٢٣٨) قال: وحدثني إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى، عن الأوزاعي (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن هشام، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. و «النَّسَائي» ٢/ ١٦١، وفي «الكبرى» (١٠٣٥ و ١١٥٩٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد. وفي ٢/ ١٦١، وفي «الكبرى» (١٠٣٦) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أنبأنا ابن أبي ذِئب، عن عبد العزيز بن عياش، عن ابن قيس، وهو محمد، عن عمر بن عبد العزيز. و «أَبو يَعلى» (٥٩٥٠) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن عَمرو. وفي (٥٩٩٦) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير. و «ابن حِبَّان» (٢٧٦١) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان.
أربعتهم (عبد الله بن يزيد مولى الأسود، ويحيى بن أبي كثير اليمامي، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، وعمر بن عبد العزيز) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
стр. 31638
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة، واختلف عنه؛
⦗٢٠٩⦘
فرواه أَبو معشر، عن محمد بن قيس، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن قيس.
ورواه عبد الكريم أَبو أمية، عن محمد بن قيس، عن أبي سلمة، عن أبيه عبد الرَّحمَن بن عوف.
ووهم فيه عبد الكريم.
وروى هذا الحديث ابن أبي ليلى، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن حميد الأزرق، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
قال ذلك عبد الرَّحمَن بن مهدي، وغيره، عن الثوري.
حدثنا ابن صاعد، قال: حدثنا عَمرو بن علي، عن ابن مهدي.
وقال معاوية بن هشام: عن الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال ذلك أَبو الحسين الرُّهاوي، وهو وهم.
والصحيح أنه عن ابن أبي ليلى، عن حميد الأزرق.
ورواه أَبو حفص الأبار، عن ابن أبي ليلى، عن حميد الشامي، عن أبي هريرة، ولم يذكر أبا سلمة.
стр. 31639
حدثناه ابن منيع، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا أَبو حفص الأبار.
وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد، عن أبي سلمة، سمعه من أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ولا نعلم يزيد بن الهاد سمع من أبي سلمة غيره، وباقي أحاديثه يرويها عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة.
ورواه حفص بن غياث، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: إن رسول الله ﷺ سجد في ﴿ص﴾.
حدثناه ابن أبي داود، قال: حدثنا محمد بن آدم، قال: حدثنا حفص بذلك.
⦗٢١٠⦘
انفرد حفص بن غياث بذلك.
وخالفه إسماعيل بن جعفر، وغيره، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ سجد في ﴿إذا السماء انشقت﴾، وهو الصواب. «العلل» (١٣٧٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن أبي ليلى، عن رجل، يقال: حميد الأزرق، عن أبي سلمة، عن أبيه.
وتابعه زيد بن حبان، فرواه عن محمد بن قيس القاص، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة، عن أبيه.
وخالفهما أصحاب محمد بن قيس، فرووه عن محمد بن قيس، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (٥٥١).
стр. 31640
١٤٢٧٠ - عن أبي رافع الصائغ، قال: صليت مع أبي هريرة صلاة العتمة، أو قال: صلاة العشاء، فقرأ: ﴿إذا السماء انشقت﴾ فسجد فيها، فقلت: يا أبا هريرة؟ فقال: سجدت فيها خلف أبي القاسم ﷺ فلا أزال أسجدها حتى ألقاه (١).
- وفي رواية: «عن أبي رافع، قال: رأيت أبا هريرة يسجد في: ﴿إذا السماء انشقت﴾، فقلت: أتسجد فيها؟ فقال: نعم، رأيت خليلي يسجد فيها، ولا أزال أسجد فيها حتى ألقاه. قال شعبة: قلت: النبي ﷺ ؟ قال: نعم» (٢).
- وفي رواية: «عن أبي رافع، قال: صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة، قال: فقرأ فيها: ﴿إذا السماء انشقت﴾ فسجد فيها، فقلت: تسجد فيها؟ فقال: رأيت خليلي أبا القاسم ﷺ سجد فيها، فلا أدع ذلك» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٢٦٦) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا علي بن زيد بن جدعان. و «أحمد» ٢/ ٢٢٩ (٧١٤٠) قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: حدثنا أبي،
⦗٢١١⦘
عن بكر. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن مروان الأصفر. وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩١٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة. وفي ٢/ ٤٦٦ (١٠٠٢١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا شعبة، عن مروان الأصفر، وعطاء بن أبي ميمونة. و «البخاري» ١/ ١٥٣ (٧٦٦) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا معتمر، عن أبيه، عن بكر. وفي (٧٦٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثني التيمي، عن بكر.
стр. 31641
وفي ٢/ ٤٢ (١٠٧٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي، قال: حدثني بكر. و «مسلم» ٢/ ٨٩ (١٢٤٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه، عن بكر. وفي (١٢٤٣) قال: حدثني عَمرو الناقد، قال: حدثنا عيسى بن يونس (ح) قال: وحدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع (ح) قال: وحدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا سليم بن أخضر، كلهم عن التيمي، بهذا الإسناد (١). وفي (١٢٤٤) قال: وحدثني محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة. و «أَبو داود» (١٤٠٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت أبي, قال: حدثنا بكر. و «النَّسَائي» ٢/ ١٦٢، وفي «الكبرى» (١٠٤٢) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن سليم، وهو ابن أخضر، عن التيمي، قال: حدثني بكر بن عبد الله المزني. و «أَبو يَعلى» (٦٤٣٤) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا علي بن زيد. وفي (٦٤٧٦) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني. و «ابن خزيمة» (٥٦١) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن الشهيد، ومحمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، وأَبو الأشعث، أحمد بن المقدام العجلي، قالوا: حدثنا المُعتَمِر، قال الشهيدي: قال: سمعت أبي، قال: وحدثني بكر، وقال الصَّنْعاني: عن أبيه، وقال أَبو الأشعث: عن أبيه، عن بكر بن عبد الله.
⦗٢١٢⦘
أربعتهم (علي بن زيد، وبكر بن عبد الله المزني، ومروان الأصفر، وعطاء بن أبي ميمونة) أبي رافع، نفيع الصائغ، فذكره (٢).
стр. 31642
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه مروان الأصفر، عن أبي رافع، وقد حدث به خالد الحَذَّاء، واختلف عنه؛
فرواه عثمان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن عَمرو بن عثمان بن عفان، عن علي بن عاصم، عن خالد الحَذَّاء، عن مروان الأصفر، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
وكذلك قيل: عن يحيى بن أبي طالب، عن علي بن عاصم.
وغيره يرويه، عن علي بن عاصم، عن خالد الحَذَّاء، ولا يذكر أبا رافع فيه، وذكر أبي رافع فيه صحيح من رواية شعبة، وعند شعبة فيه أسانيد؛
عنده عن مروان الأصفر، عن أبي رافع، وعن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
وعنده عن سليمان التيمي، وعن قتادة، عن بكر المزني، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
قاله بدل بن المحبر، عن شعبة.
وعنده عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
وقيل: عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
قاله القرقساني، عن شعبة.
وعنده عن علي بن سويد بن منجوف، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
قاله أُمَية بن خالد، عن شعبة.
وقال غيره: عن شعبة، عن علي بن سويد، عن أبي رافع، عن عمر بن الخطاب، ﵁، فعله.
⦗٢١٣⦘
وقيل: عن شعبة، عن يونس بن عبيد، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه هشام بن حسان، ومحبوب بن الحسن، وأَبو معشر البراء، كلهم عن يونس بن عبيد، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
وقيل: عن أبي معشر البراء، عن يونس بن عبيد، عن علي بن زيد، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ولا يصح.
ورواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي رافع، عن أبي هريرة.
ورواه التيمي، عن بكر، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، وهو صحيح عنه. «العلل» (١٦٤١).
стр. 31643
١٤٢٧١ - عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال:
«سجدنا مع رسول الله ﷺ في: ﴿إذا السماء انشقت﴾، و ﴿اقرأ باسم ربك﴾» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٥٨٨٧) قال: أخبرنا الثوري، وابن جُريج. و «الحميدي» (١٠٢١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٤٢٦٤) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٢٤٩ (٧٣٩٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦١ (٩٩٤٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «الدَّارِمي» (١٥٩٢) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٢/ ٨٩ (١٢٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (١٠٥٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (١٤٠٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (٥٧٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٦٢، وفي «الكبرى» (١٠٤١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان (ح) ووكيع، عن سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٣٨١) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٥٥٤) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا
⦗٢١٤⦘
عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: أخبرنا سفيان (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان.
стр. 31644
وفي (٥٥٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن حِبَّان» (٢٧٦٧) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن عُيينة.
ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة) عن أيوب بن موسى (١)، عن عطاء بن ميناء، فذكره (٢).
- قال أَبو داود: أسلم أَبو هريرة سنة ست، عام خيبر، وهذا السجود من رسول الله ﷺ آخر فعله.
- في رواية الحميدي: قال سفيان: وكان عطاء بن ميناء من أصحاب أبي هريرة المعروفين.
- وفي رواية ابن جُريج، عند ابن خزيمة، قال: وزعم أيوب أن عطاء بن ميناء كان من صالحي الناس.
стр. 31645
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أُمية، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن عَمرو بن علقمة، عن إسماعيل بن أُمية، واختلف عنه؛
فرواه عَبدة بن سليمان، والمحاربي، ويزيد بن هارون، عن محمد بن عَمرو، عن إسماعيل بن أُمية، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة.
وخالفه زياد بن عبد الله البكائي، وأَبو ضمرة أَنس بن عياض، روياه عن محمد بن عَمرو، عن إسماعيل بن أُمية، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة.
وقال زائدة: عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
⦗٢١٥⦘
وقال داود بن الزبرقان، عن إسماعيل بن أُمية، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة.
وقال محمد بن مسلم الطائفي، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة.
ورواه أيوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة.
حدث به الثوري، وابن جُريج، وابن عُيينة، واختلف عن الثوري؛
فقيل: عن وكيع، عن الثوري، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وهذا وهم.
والصحيح: عطاء بن ميناء. «العلل» (١٦١٢).
