стр. 32131
١٤٥٢١ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم الشهر، فأكملوا العدة ثلاثين».
أخرجه أحمد (٩٤٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثنا الحجاج، عن عطاء، فذكره (١).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 32131–32170 · переход к 32136.
стр. 32132
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج؛ هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
стр. 32133
١٤٥٢٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما» (١).
- وفي رواية: «لا تقدموا الشهر، يعني رمضان، بيوم ولا يومين، إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين، ثم أفطروا» (٢).
- وفي رواية: «الشهر يكون تسعا وعشرين، ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين» (٣).
- وفي رواية: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما، ثم أفطروا» (٤).
أخرجه أحمد (٧٥٠٧) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٢) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٩٧ (١٠٤٥٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. و «التِّرمِذي» (٦٨٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن محمد بن عَمرو.
стр. 32134
و «النَّسَائي» ٤/ ١٣٩، وفي الكبرى (٢٤٥٩) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا علي، هو ابن المبارك، قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (١٩٠٨) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن
⦗٤٩٦⦘
عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و «ابن حِبَّان» (٣٤٤٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٣٤٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو.
ثلاثتهم (ابن شهاب الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، ويحيى بن أبي كثير اليمامي) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: رواه منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي بن حِراش، عن بعض أصحاب النبي ﷺ بنحو هذا، حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 32135
١٤٥٢٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصم» (١).
- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم، أو يومين، إلا رجل كان يصوم صياما، فيأتي ذلك على صيامه» (٢).
- وفي رواية: «لا تقدموا قبل رمضان بصوم يوم، أو اثنين، إلا رجل كان يصوم صياما فيصله به» (٣).
⦗٤٩٧⦘
- وفي رواية: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم، أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم» (٤).
- وفي رواية: «لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله، بيوم، أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه» (٥).
стр. 32136
أخرجه عبد الرزاق (٧٣١٥) قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٩١٢٩) قال: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. و «أحمد» ٢/ ٢٣٤ (٧١٩٩) قال: حدثنا عَمرو بن الهيثم، قال: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٢٨١ (٧٧٦٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٢/ ٣٤٧ (٨٥٥٨) و ٢/ ٤٠٨ (٩٢٧٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (٨٥٥٨ م و ٩٢٧٨ م) قال: وقال عفان: وحدثنا أبان، في هذا الإسناد مثله. وفي ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨٧) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي ٢/ ٥١٣ (١٠٦٧٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، وحسين بن ذكوان. وفي ٢/ ٥٢١ (١٠٧٦٥) قال: حدثنا عبد الصمد، وأَبو عامر، قالا: حدثنا هشام. و «الدَّارِمي» (١٨١٢) قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام. و «البخاري» ٣/ ٣٥ (١٩١٤) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» ٣/ ١٢٥ (٢٤٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قال أَبو بكر: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. وفي (٢٤٨٦) قال: وحدثناه يحيى بن بشر الحريري، قال: حدثنا معاوية، يعني ابن سلام (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شَيبان. و «ابن ماجة» (١٦٥٠) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب، والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. و «أَبو داود» (٢٣٣٥) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «التِّرمِذي» (٦٨٥) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك.
⦗٤٩٨⦘
و «النَّسَائي» ٤/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٢٤٩٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد، عن الأوزاعي. وفي ٤/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٢٤٩٤) قال: أخبرني عمران بن يزيد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: أخبرنا الأوزاعي. وفي ٤/ ١٥٤، وفي «الكبرى» (٢٥١١) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: أخبرني أبي، عن جدي، قال: أخبرني شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، وابن أبي عَروبَة.
стр. 32137
و «أَبو يَعلى» (٥٩٩٩) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي. و «ابن حِبَّان» (٣٥٨٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي. وفي (٣٥٩٢) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن أبي العشرين، قال: حدثنا الأوزاعي.
جميعهم (مَعمَر بن راشد، وعلي بن المبارك، وهشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، وهمام بن يحيى، وأبان بن يزيد، وحسين بن ذكوان، ومعاوية بن سلَّام، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
- قلنا: صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد (٨٥٥٨ و ٩٢٧٦)، والنَّسَائي ٤/ ١٤٩، وفي «الكبرى» (٢٤٩٤)، وابن حبان.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أَبو يَعلى (٦٠٣٠) قال: حدثنا أَبو موسى، محمد بن المثنى، قال:
⦗٤٩٩⦘
حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: نهي أن يتعجل قبل رمضان بيوم، أو يومين.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٩١١٨) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: نهي أن يتعجل قبل رمضان بيوم، أو يومين.
لم يقل فيه: «عن النبي ﷺ »، وجعله من حديث أبي قلابة، عن أبي هريرة.
стр. 32138
١٤٥٢٤ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله ﷺ :
«إذا كان النصف من شعبان، فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان» (١).
- وفي رواية: «إذا كان النصف من شعبان فأفطروا» (٢).
- وفي رواية: «إذا كان النصف من شعبان، فلا صوم حتى يجيء رمضان» (٣).
- وفي رواية: «إذا بقي نصف من شعبان، فلا تصوموا» (٤).
- وفي رواية: «إذا انتصف شعبان فكفوا عن الصوم» (٥).
- وفي رواية: «لا صوم بعد النصف من شعبان، حتى يجيء شهر رمضان» (٦).
- وفي رواية: «عن عبد العزيز بن محمد، قال: قدم عباد بن كثير المدينة، فمال إلى مجلس العلاء، فأخذ بيده فأقامه، ثم قال: اللهم إن هذا يحدث عن أبيه،
⦗٥٠٠⦘
عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا. فقال العلاء: اللهم إن أبي حدثني، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بذلك» (٧).
أخرجه عبد الرزاق (٧٣٢٥) عن ابن عُيينة. و «ابن أبي شيبة» (٩١١٩) قال: حدثنا وكيع، عن أبي العميس. و «أحمد» ٢/ ٤٤٢ (٩٧٠٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو العميس عتبة. و «الدَّارِمي» (١٨٦٨) قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن الحنفي، يقال: عبد الرَّحمَن بن إبراهيم.
стр. 32139
وفي (١٨٦٩) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، عن عبد العزيز بن محمد. و «ابن ماجة» (١٦٥١) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد (ح) وحدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مسلم بن خالد. و «أَبو داود» (٢٣٣٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «التِّرمِذي» (٧٣٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٩٢٣) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن أبي عميس، واسمه عتبة بن عبد الله. و «ابن حِبَّان» (٣٥٨٩) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة، قال: حدثنا روح بن القاسم. وفي (٣٥٩١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا زهير بن محمد.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وأَبو العميس، عتبة بن عبد الله، وعبد الرَّحمَن بن إبراهيم، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، ومسلم بن خالد الزنجي، وروح بن القاسم، وزهير بن محمد) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبيه، فذكره (١).
⦗٥٠١⦘
- قال أَبو داود: رواه الثوري، وشبل بن العلاء، وأَبو عميس، وزهير بن محمد، عن العلاء.
قال أَبو داود: وكان عبد الرَّحمَن لا يحدث به، قلت لأحمد: لم؟ قال، لأنه كان عنده أن النبي ﷺ كان يصل شعبان برمضان، وقال عن النبي ﷺ خلافه.
قال أَبو داود: هذا عندي ليس خلافه.
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: لا نعلم أحدًا روى هذا الحديث غير العلاء بن عبد الرَّحمَن.
стр. 32140
- فوائد:
- قال ابن الجنيد: ذكر يحيى بن مَعين، وأنا أسمع، حديث العلاء، عن أبيه, عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ إذا مضى النصف من شعبان فلا تصوموا.
فقال: رواه زهير بن محمد، وعبد الرَّحمَن بن إبراهيم، والزنجي.
قلت ليحيى: والدراوَرْدي؟ قال: الدراوَرْدي، ومحمد بن جعفر لا يرفعانه.
قلت ليحيى: حدثنا غير واحد عن الدراوَرْدي يرفعه. «سؤالاته» (٦١٦).
- وقال أَبو داود: قال أحمد بن حنبل: هذا حديثٌ منكرٌ. «مسائل أبي داود لأحمد» (٢٠٠٢).
стр. 32141
١٤٥٢٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمعناه، زاد: «كان يصومه إلا قليلا، بل كان يصومه كله».
هكذا ذكره أَبو داود عقب حديث أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم،
⦗٥٠٢⦘
وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان».
ولم يذكر متن حديث أبي هريرة كاملا.
أخرجه أَبو داود (٢٤٣٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 32142
- فوائد:
- حماد؛ هو ابن سلمة.
стр. 32143
١٤٥٢٦ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن تعجيل صوم يوم قبل الرؤية».
أخرجه ابن ماجة (١٦٤٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن عبد الله بن سعيد، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 32144
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس. ويقال له: أَبو عباد. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
стр. 32145
١٤٥٢٧ - عن أبي نضرة، عن أبي هريرة، قال:
«ما صمنا على عهد رسول الله ﷺ تسعا وعشرين، أكثر مما صمنا ثلاثين».
أخرجه ابن ماجة (١٦٥٨) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، قال: حدثنا الجُريري، عن أبي نضرة، فذكره (١).
стр. 32146
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن حديث القاسم بن مالك المزني، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد: ما صمنا مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر ....
فلم يعرفه إلا من حديث القاسم بن مالك، واستحسن هذا الحديث جدا، وقال: لم يخالف القاسم في هذا الحديث.
قال أَبو طالب القاضي: هكذا ذكر أَبو عيسى هذا الحديث في كتاب العلل عن أبي سعيد، ثم ذكره في موضع آخر منه فقال: حدثنا مجاهد بن موسى البغدادي، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن أبي هريرة قال: ما صمنا مع النبي ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين.
ثم قال: سألتُ محمدًا عن هذا الحديث؟ فقال: هو حديث القاسم بن مالك، وما أعلم أحدا روى هذا الحديث خلاف هذا، ولم يعرفه إلا من حديثه.
فساقه بذلك السند بعينه، ولكن عن أبي هريرة، لا عن أبي سعيد.
وأَبو عيسى عد في جامعه أبا هريرة فيمن روى هذا المعنى عن النبي ﷺ من الصحابة، ولم يعد فيهم أبا سعيد. «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٩٢).
- أَبو نضرة؛ هو المنذر بن مالك، العوقي، والجُريري؛ هو سعيد بن إياس.
стр. 32147
١٤٥٢٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أحصوا هلال شعبان لرمضان».
أخرجه التِّرمِذي (٦٨٧) قال: حدثنا مسلم بن حجاج، قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
⦗٥٠٤⦘
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة غريب، لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث أبي معاوية.
والصحيح ما روي عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: لا تقدموا شهر رمضان بيوم ولا يومين.
وهكذا روي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحو حديث محمد بن عَمرو الليثي.
стр. 32148
- فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه أَبو معاوية، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : أحصوا هلال شعبان لرمضان.
فقال: وهذا خطأ إنما هو محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ : صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، أخطأ أَبو معاوية في هذا الحديث. «علل الحديث» (٦٧٠).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه مروان بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن راشد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : أحصوا هلال شعبان لرؤية رمضان.
قال أبي: ليس هذا الحديث بمحفوظ. «علل الحديث» (٧١٨).
- مسلم بن حجاج؛ هو القشيري، صاحب «الصحيح».
стр. 32149
١٤٥٢٩ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون».
أخرجه التِّرمِذي (٦٩٧) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن
⦗٥٠٥⦘
المنذر، قال: حدثنا إسحاق بن جعفر بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد، عن سعيد المَقبُري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 32150
- فوائد:
- محمد بن إسماعيل؛ هو ابن إبراهيم بن المغيرة الجعفي، أَبو عبد الله البخاري.
стр. 32151
١٤٥٣٠ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون».
أخرجه ابن ماجة (١٦٦٠) قال: حدثنا محمد بن عمر المُقرِئ، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
стр. 32152
- فوائد:
- أيوب؛ هو ابن أبي تميمة، السَّخْتِياني.
стр. 32153
١٤٥٣١ - عن محمد بن المُنكدِر، عن أبي هريرة، ذكر النبي ﷺ فيه، قال:
«وفطركم يوم تفطرون، وأضحاكم يوم تضحون، وكل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل فجاج مكة منحر، وكل جمع موقف».
أخرجه أَبو داود (٢٣٢٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد، في حديث أيوب، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٧٣٠٤) عن مَعمَر، عن ابن المُنكدِر، عن أبي هريرة؛
⦗٥٠٦⦘
«أن النبي ﷺ قال في هلال رمضان: إذا رأيتموه فصوموا، ثم إذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين، صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون».
وزاد ابن جُريج في هذا الحديث: «وأضحاكم يوم تضحون» (٢).
стр. 32154
- فوائد:
- قال العباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: محمد بن المُنكدِر لم يسمع من أبي هريرة. «المراسيل» (٦٩٣).
- وقال الدارقُطني: اختلف في رفعه على ابن المُنكدِر فرفعه روح بن القاسم ومعمر.
واختلف عن أيوب؛
فرواه داود بن الزِّبْرِقان، وعُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، وحماد بن زيد، عن أيوب مرفوعا.
ووقفه ابن عُلَية والثقفي، عن أيوب، عن أبي هريرة.
ورواه ابن عُيينة، عن ابن المُنكدِر، عن النبي ﷺ مرسلا، لم يذكر أبا هريرة. «العلل» (١٨٦٧).
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على ابن المُنكدِر؛
فرواه روح بن القاسم، عن ابن المُنكدِر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
واختلف عن أيوب السَّخْتِياني، فرفعه حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن المُنكدِر، عن أبي هريرة.
ووقفه عبد الوَهَّاب الثقفي، وابن عُلَية، عن أيوب.
واختلف عن معمر؛
فرفعه يحيى بن يمان، عن معمر، عن ابن المُنكدِر، عن أبي هريرة.
وغيره يرويه عن معمر موقوفًا، والله أعلم. «العلل» (١٨٦٨).
стр. 32155
١٤٥٣٢ - عن خِلَاس بن عَمرو الهجري، ومحمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا صام أحدكم يوما، فنسي، فأكل وشرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (١).
- وفي رواية: «من أكل ناسيا وهو صائم، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (٢).
أخرجه أحمد (٩١٢٥) قال: حدثنا هوذة. و «البخاري» ٨/ ١٧٠ (٦٦٦٩) قال: حدثني يوسف بن موسى، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «ابن ماجة» (١٦٧٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «التِّرمِذي» (٧٢٢) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو أسامة.
كلاهما (هوذة بن خليفة، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن خِلَاس بن عَمرو الهجري، ومحمد بن سِيرين، فذكراه.
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أحمد (٩٤٨٥) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، وهو ابن عُلَية، عن هشام بن حسان (ح) ويزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام. وفي ٢/ ٤٩١ (١٠٣٧٤) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٤٩٣ (١٠٣٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. وفي ٢/ ٥١٣ (١٠٦٧٥) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عوف، وهشام. و «الدَّارِمي» (١٨٥٣) قال: أخبرنا عثمان بن محمد، قال: حدثنا جرير، عن هشام. و «البخاري» ٣/ ٤٠ (١٩٣٣) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» ٣/ ١٦٠ (٢٦٨٦) قال: حدثني عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام القردوسي. و «أَبو داود»
⦗٥٠٨⦘
(٢٣٩٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، وحبيب، وهشام.
стр. 32156
و «التِّرمِذي» (٧٢١) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج بن أَرطَاة، عن قتادة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٢٦٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عوف. وفي (٣٢٦٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن هشام. و «أَبو يَعلى» (٦٠٣٨) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن قتادة. وفي (٦٠٧١) قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا عمران بن خالد. و «ابن خزيمة» (١٩٨٩) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي (١)، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام. و «ابن حِبَّان» (٣٥١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا هشام. وفي (٣٥٢٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن هشام.
ستتهم (هشام بن حسان القردوسي، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وحبيب بن الشهيد، وقتادة بن دعامة، وعمران بن خالد) عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (٢).
- وفي رواية: «إذا أكل أحدكم، أو شرب ناسيا، وهو صائم، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (٣).
стр. 32157
- وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم؟ فقال: الله أطعمك وسقاك» (١).
- وفي رواية: «من أكل أو شرب ناسيا، وهو صائم، فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله» (٢).
- وفي رواية: «إذا أكل الصائم ناسيا، أو شرب ناسيا، فليتم صيامه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (٣).
ليس فيه: «خلاس».
• وأخرجه أَبو يَعلى (٦٠٥٨) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، وحبيب، وهشام، عن محمد (ح) وقتادة، عن أبي هريرة، أنه قال:
«جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إني كنت صائما، فأكلت وشربت ناسيا، فقال رسول الله ﷺ : الله أطعمك وسقاك، تَمَّ صومُك».
جعله من حديث محمد بن سِيرين، وقتادة، عن أبي هريرة.
стр. 32158
- وأخرجه ابن حبان (٣٥٢٢) قال: أخبرنا خالد بن النضر بن عَمرو القرشي، بالبصرة، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة (ح) وقتادة (١)، عن أبي هريرة؛
«أن رجلا سأل رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إني كنت صائما فأكلت وشربت ناسيا؟ فقال رسول الله ﷺ : أطعمك الله وسقاك، أتم صومك».
⦗٥١٠⦘
جعله من حديث محمد بن سِيرين، وقتادة، عن أبي هريرة، وليس فيه: «حبيب بن الشهيد».
• وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٧٢) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: من أكل ناسيا، أو شرب ناسيا، فليس عليه باس، إن الله أطعمه وسقاه.
وكان قتادة يقوله. «موقوف» (٢).
стр. 32159
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في الذي يأكل ناسيا، وهو صائم؛ إنما أطعمه الله، وسقاه.
قال أبي: رواه ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، وسعيد بن أبي عَروبَة أحفظ. «علل الحديث» (٧٤٧).
стр. 32160
١٤٥٣٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أفطر في شهر رمضان ناسيا، لا قضاء عليه ولا كفارة».
هذا حديث محمد، وقال إبراهيم في حديثه:
«من أكل، أو شرب في رمضان ناسيا، فلا قضاء عليه ولا كفارة» (١).
أخرجه ابن خزيمة (١٩٩٠) قال: حدثنا محمد، وإبراهيم، ابنا محمد بن مرزوق الباهليان البصريان، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري. و «ابن حِبَّان» (٣٥٢١)
⦗٥١١⦘
قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن مرزوق الباهلي، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
стр. 32161
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٥٥١، في مناكير محمد بن محمد بن مرزوق، وقال: وهذا غريب المتن والإسناد، فغربة متنه حيث قال: فلا قضاء عليه ولا كفارة، وغربة الإسناد من حديث محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم أر لابن مرزوق هذا أنكر من هذين الحديثين، وهو لين، وأَبوه محمد بن مرزوق ثقة.
стр. 32162
١٤٥٣٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، رفعه؛
«في الرجل ياكل في شهر رمضان ناسيا، قال: الله أطعمه وسقاه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٢٦٤) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا علي بن بكار (١)، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ من حديث محمد بن عَمرو.
стр. 32163
١٤٥٣٥ - عن عم الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أكل أحدكم، أو شرب ناسيا، وهو صائم، ثم ذكر فليتم صيامه، فإنما أطعمه الله وسقاه».
⦗٥١٢⦘
أخرجه الدَّارِمي (١٨٥٤) قال: أخبرنا أَبو جعفر، محمد بن مِهران الجمال، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن عمه، فذكره (١).
стр. 32164
١٤٥٣٦ - عن أبي رافع الصائغ، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أكل، أو شرب، في صومه ناسيا، فليتم صومه، فإن الله، ، أطعمه وسقاه».
أخرجه أحمد (١٠٣٥٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، أن أبا رافع حدث، فذكره (١).
стр. 32165
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي رافع شيئا. قال أبي: أدخل بينه وبين أبي رافع: خلاسا والحسن. «العلل» (١٢٤١).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في الذي يأكل ناسيا، وهو صائم، إنما أطعمه الله، وسقاه.
قال أبي: رواه ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، وسعيد بن أبي عَروبَة أحفظ. «علل الحديث» (٧٤٧).
- وقال الدارقُطني: قتادة لم يسمع من أبي رافع. «العلل» (٢٢٢٦).
- أَبو رافع؛ هو نفيع الصائغ، وقتادة؛ هو ابن دعامة السدوسي، وسعيد؛ هو ابن أبي عَروبَة.
стр. 32166
١٤٥٣٧ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
⦗٥١٣⦘
«من ذرعه القيء، فليس عليه قضاء، ومن استقاء عمدا فليقض» (١).
- وفي رواية: «إذا ذرع الصائم القيء، وهو لا يريده، فلا قضاء عليه، وإذا استقاء فعليه القضاء» (٢).
- وفي رواية: «إذا ذرع الصائم القيء، فلا إفطار عليه، وإذا تقيأ فعليه القضاء» (٣).
- وفي رواية: «إذا استقاء الصائم أفطر، وإذا ذرعه القيء لم يفطر» (٤).
أخرجه أحمد (١٠٤٦٨) قال: حدثنا الحكم، (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من الحكم بن موسى) قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «الدَّارِمي» (١٨٥٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. و «ابن ماجة» (١٦٧٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الكريم، قال: حدثنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا علي بن الحسن بن سليمان، أَبو الشعثاء، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «أَبو داود» (٢٣٨٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. قال أَبو داود: رواه أيضا حفص بن غياث، عن هشام مثله. و «التِّرمِذي» (٧٢٠) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣١١٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
стр. 32167
و «ابن خزيمة» (١٩٦٠ و ١٩٦١) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (١٩٦١ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو سعيد الجعفي، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «ابن حِبَّان» (٣٥١٨) قال: أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك، بحران، قال: حدثنا عمي أَبو وهب، الوليد بن عبد الملك، قال: حدثنا عيسى بن يونس.
⦗٥١٤⦘
كلاهما (عيسى بن يونس، وحفص بن غياث) عن هشام بن حسان القردوسي، عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- قال الدَّارِمي عقب الحديث: قال عيسى: زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه، فموضع الخلاف هاهنا.
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث هشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ إلا من حديث عيسى بن يونس.
وقال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: لا أراه محفوظا.
وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ولا يصح إسناده.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٩٢٨١) قال: حدثنا أزهر السمان، عن ابن عَون، عن الحسن وابن سِيرين، قالا: إذا ذرع الصائم القيء لم يفطر، وإذا تقيأ أفطر.
стр. 32168
- فوائد:
- قال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل: ما أصح ما فيه، يعني في: من ذرعه القيء وهو صائم؟ قال: نافع عن ابن عمر.
قلت له: حديث هشام، عن محمد، عن أبي هريرة؟ قال: ليس من هذا شيء، إنما هو حديث: من أكل ناسيا، يعني وهو صائم، فالله أطعمه وسقاه. «سؤالات أبي داود لأحمد» (١٨٦٤).
- وقال البخاري: قال لي مُسدد: حدثنا عيسى بن يونس، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: من استقاء فعليه القضاء.
قال أَبو عبد الله البخاري: ولم يصح.
وإنما يروى هذا عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه.
⦗٥١٥⦘
وخالفه يحيى بن صالح، قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا يحيى، عن عمر بن حكم بن ثوبان، سمع أبا هريرة، قال: إذا قاء أحدكم فلا يفطر، فإنما يخرج، ولا يولج. «التاريخ الكبير» ١/ ٩١ و ٩٢.
- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام بن حسان، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة وقال: ما أراه محفوظا.
وقد روى يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن الحكم؛ أن أبا هريرة كان لا يرى القيء يفطر الصائم. «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٩٨).
стр. 32169
١٤٥٣٨ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ذرعه القيء، فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء» (١).
- وفي رواية: «إذا استقاء الصائم أعاد».
أخرجه ابن أبي شيبة (٩٢٨٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «أَبو يَعلى» (٦٦٠٤) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا حفص بن غياث.
كلاهما (أَبو بكر بن عياش، وحفص بن غياث) عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن جَدِّه أبي سعيد المَقبُري، فذكره.
стр. 32170
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس. ويقال له: أَبو عباد. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
- وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (٢٢٧٥)، وقال: عبد الله بن سعيد ليس بالقوي.