← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 33566–33605 · переход к 33571.

стр. 33566

ـ فوائد: قال الدارقُطني: يرويه حماد بن سلمة، واختلف عنه؛ فرواه هُدبة، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، وأبي حسان الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وعن عاصم الأحول، عن أبي حسان، عن أبي هريرة، يرفعه. وحدث به مخلد بن خِداش الأهوازي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أحسبه عن النبي ﷺ . وعاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، أن رجلا، ووهم في قوله: عن أبي عثمان. والصحيح عن عاصم الأحول، عن أبي حسان الأعرج، عن أبي هريرة. «العلل» (١٥٥٧).

стр. 33567

١٥٢٦٥ - عن أبي حسان الأعرج، عن أبي هريرة، مثله. هكذا ذكره أحمد عقب حديث أبي رافع، عن أبي هريرة، السابق، ولم يذكر متنه. أخرجه أحمد (١٠٦١٠) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، عن أبي حسان الأعرج، فذكره (١).

стр. 33568

١٥٢٦٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» (١). أخرجه أحمد (٧٩٢٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٥٢٧ (١٠٨٣٦) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا ⦗٨٣⦘ حماد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٩٠١) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «مسلم» ٨/ ٤١ (٦٨٠١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. و «ابن حِبَّان» (٦١٦٨) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).

стр. 33569

١٥٢٦٧ - عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ وقال كثير مرة: حديث رفعه، قال: «الناس معادن كمعادن الفضة والذهب، خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» (١). أخرجه الحُميدي (١٠٧٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني طعمة بن عَمرو الجعفري. و «أحمد» ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٦٩) قال: حدثنا كثير، قال: حدثنا جعفر. و «مسلم» ٨/ ٤١ (٦٨٠٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان. و «أَبو داود» (٤٨٣٤) قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا جعفر بن برقان. كلاهما (طعمة بن عَمرو، وجعفر بن برقان) عن يزيد بن الأصم، فذكره (٢). - رواية الحميدي مختصرة على: «الناس معادن»، ورواية أبي داود مختصرة على: «الأرواح جنود مجندة».

стр. 33570

١٥٢٦٨ - عن موسى بن وَردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالط» (١). - وفي رواية: «الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل» (٢). أخرجه أحمد (٨٠١٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، ومُؤَمل. وفي ٢/ ٣٣٤ (٨٣٩٨) قال: حدثنا أَبو عامر. و «عَبد بن حُميد» (١٤٣٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، وسليمان بن داود. و «أَبو داود» (٤٨٣٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عامر، وأَبو داود. و «التِّرمِذي» (٢٣٧٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو عامر، وأَبو داود. أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ومُؤَمَّل بن إسماعيل، وأَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو، وسليمان بن داود، أَبو داود) عن زهير بن محمد، قال: حدثني موسى بن وَردان، فذكره (٣). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

стр. 33571

١٥٢٦٩ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا حملتم فأخروا، فإن الرجل موثقة، واليد معلقة (١)». أخرجه أَبو يَعلى (٥٨٥٢) قال: حدثنا الحسين بن الأسود، قال: حدثنا عَمرو بن محمد العنقزي، قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن بكر بن وائل، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).

стр. 33572

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قَيس بن الرَّبيع الأَسَدي، أَبو محمد، الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٨). - وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فلم يعرفه، وقال: أنا لا أكتب حديث قيس بن الربيع، ولا أروي عنه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٧٠٦). - وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة. حدث به عنه بكر بن وائل، رواه عنه أَبوه وائل، وقيس بن الربيع. وحدث به ابن عُيينة، عن وائل بن داود، واختُلِف عنه؛ فروي عن بَقيَّة بن الوليد، عن ابن المبارك، عن ابن عُيينة، عن بكر بن وائل، عن الزُّهْري، عن النبي ﷺ مُرسلًا. حدث به كذلك خالد بن عَمرو الحِمصي، عن بقية، وهو وهم، وإنما رواه ابن عُيينة، عن وائل بن داود، عن ابنه بكر، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة. كذلك قال العابدي، عن ابن عُيينة. «العلل» (١٧٠٧). - وقال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن عمران العابدي، عن ابن عُيينة، عن وائل، عن ابنه بكر، وإنما يعرف هذا من رواية قيس بن الربيع عن وائل بن داود، عن الزُّهْري، عنه، لم يذكر فيه ابنه بكرا. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥١٠١).

стр. 33573

١٥٢٧٠ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : «إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة، أو أكلتين، أو لقمة، أو لقمتين، شعبة شك، فإنه ولي علاجه وحره» (١). - وفي رواية: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعام، فليجلسه معه، وليناوله لقمة، أو لقمتين، أو أكلة، أو أكلتين، فإنه ولي حره ودخانه» (٢). ⦗٨٦⦘ أخرجه أحمد (٩٢٩٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٥٤) قال: حدثنا يحيى (ح) وابن جعفر. و «الدَّارِمي» (٢٢٠٨) قال: حدثنا أَبو الوليد. و «البخاري» ٣/ ١٩٧ (٢٥٥٧) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال. وفي ٧/ ١٠٦ (٥٤٦٠) قال: حدثنا حفص بن عمر.

стр. 33574

خمستهم (محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان، وأَبو الوليد الطيالسي، هشام بن عبد الملك، وحجاج بن مِنهال، وحفص بن عمر) عن شعبة، عن محمد بن زياد، فذكره. • أَخرجه عبد الرزاق (١٩٥٦٥). وأحمد (٧٧٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ (ح) ومحمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعام، قد ولي حره ومشقته ودخانه ومؤنته، فليجلسه معه، فإن أبى فليناوله أكلة في يده» (١).

стр. 33575

١٥٢٧١ - عن موسى بن يسار المدني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه، ثم جاءه به، وقد ولي حره ودخانه، فليقعده معه فلياكل، فإن كان الطعام مشفوها قليلا، فليضع في يده منه أكلة، أو أكلتين». قال داود: يعني لقمة، أو لقمتين (١). أخرجه أحمد (٧٧١٢) قال: حدثنا عبد الرزاق. و «مسلم» ٥/ ٩٤ (٤٣٣٠) قال: حدثنا القَعنَبي. و «أَبو داود» (٣٨٤٦) قال: حدثنا القَعنَبي. ⦗٨٧⦘ كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي) عن داود بن قيس الفراء، عن موسى بن يسار القرشي، المدني، فذكره (٢).

стр. 33576

١٥٢٧٢ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا أكفى أحدكم خادمه صنعة طعامه، فكفاه حره ودخانه، فليجلسه فلياكل معه، فإن أبى فلياخذ لقمة فليروغها، ثم ليعطها إياه» (١). - وفي رواية: «إذا أحدكم قرب إليه مملوكه طعاما، قد كفاه عناءه وحره، فليدعه فلياكل معه، فإن لم يفعل فلياخذ لقمة فليجعلها في يده» (٢). - وفي رواية: «إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه، قد كفاه حره ومؤنته، فليقل: اجلس فكل، أو لياخذ له من الطعام، وأشار بيده، أي هكذا وهكذا فليضعها في كفه، فليقل: كل هؤلاء» (٣). أخرجه الحُميدي (١١٠١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد. و «أحمد» ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣٤) قال: سمعت سفيان يقول: إذا كفى الخادم أحدكم طعامه، فليجلسه فليأكل معه، فإن لم يفعل، فلياخذ لقمة، فليروغها فيه، فيناوله، وقرئ عليه إسناده: سمعت أبا الزناد. و «ابن ماجة» (٣٢٩٠) قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة. و «أَبو يَعلى» (٦٣٢٠) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن، عن أبي الزناد. كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وجعفر بن ربيعة) عن عبد الرَّحمَن الأعرج، فذكره (٤).

стр. 33577

١٥٢٧٣ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، مِثلَه. يعني مثل الحديث السابق. أخرجه الحُميدي (١١٠٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عَجلان، عن سعيد، فذكره (١).

стр. 33578

- فوائد: - ابن عَجلان؛ هو محمد، وسفيان؛ هو ابن عُيينة.

стр. 33579

١٥٢٧٤ - عن أبي خالد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، فليجلسه معه، فإن لم يجلسه فليناوله منه» (١). - وفي رواية: «إذا كفى أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه، فلياخذ بيده فليقعده معه، فإن أبى فلياخذ لقمة فليطعمها إياه» (٢). أخرجه الحُميدي (١١٠٣) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٤٧٣ (١٠١٢٩) قال: حدثنا يحيى. و «الدَّارِمي» (٢٢٠٧) قال: أخبرنا يَعلى. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢٠٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن ماجة» (٣٢٨٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (١٨٥٣) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (سفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، ويَعلى بن عبيد، وعبد الله بن نُمير) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، فذكره (٣). ⦗٨٩⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو خالد والد إسماعيل اسمه سعد.

стр. 33580

١٥٢٧٥ - عن يعقوب بن أبي يعقوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا صنع خادم أحدكم طعاما، فولي حره ومشقته، فليدعه فلياكل معه، فإن لم يدعه فليناوله منه». أخرجه أحمد (١٠٢٧١) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح، عن أيوب بن عبد الرَّحمَن بن صعصعة الأَنصاري، عن يعقوب بن أبي يعقوب، فذكره (١).

стр. 33581

١٥٢٧٦ - عن عَجلان مولى المُشْمَعِل، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «في المملوك يصنع طعامك ويعانيه، فادعه، فإن أبى فأطعمه في يده، وإذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم». أخرجه أحمد (١٠٥٧٤) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب، عن عَجلان (ح) وإسماعيل بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، المَعنَى، عن عَجلان، فذكره (١).

стр. 33582

- فوائد: - ابن أبي ذِئب، هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن المغيرة، ويزيد؛ هو ابن هارون.

стр. 33583

١٥٢٧٧ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إذا جاءكم الصانع بطعامكم، قد أغنى عنكم عناء حره ودخانه، فادعوه فلياكل معكم، وإلا فلقموه في يده». أخرجه أحمد (٨١٨١) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (١).

стр. 33584

١٥٢٧٨ - عن عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله ﷺ قال: «إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، قد كفاه حره وعمله، فإن لم يقعده معه لياكل فليناوله أكلة من طعامه» (١). أخرجه أحمد (٩٢٥٨) قال: حدثنا عفان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. كلاهما (عفان بن مسلم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عمار بن أبي عمار، فذكره (٢).

стр. 33585

١٥٢٧٩ - عن أبي صالح، عن أبي هريرة، يخبرهم ذلك، عن النبي ﷺ ؛ «إذا كفى أحدكم خادمه صنعة طعامه، وكفاه حره ودخانه، فليجلسه معه فلياكل، فإن أبى فلياخذ لقمة فليروغها، ثم ليعطها إياه». ⦗٩١⦘ أخرجه أحمد (٧٩٦٨) قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي صالح، يعني سهيلا، عن أبيه، فذكره (١).

стр. 33586

- فوائد: - سفيان؛ هو ابن عُيينة.

стр. 33587

١٥٢٨٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا أصلح خادم أحدكم له طعامه، فكفاه حره وبرده، فليجلسه معه، فإن أبى فليناوله أكلة في يده». أخرجه أحمد (٧٥٠٥) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، فذكره (١).

стр. 33588

- فوائد: - الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم بن شهاب، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الأعلى؛ هو ابن عبد الأعلى السامي.

стр. 33589

• حديث أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يجتمعان في قلب عبد: الإيمان، والحسد». يأتي برقم ().

стр. 33590

١٥٢٨١ - عن جد إبراهيم بن أبي أسيد، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «إياكم والحسد، فإن الحسد ياكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، أو قال العشب». ⦗٩٢⦘ أخرجه عَبد بن حُميد (١٤٣١). وأَبو داود (٤٩٠٣) قال: حدثنا عثمان بن صالح البغدادي. كلاهما (عَبد بن حُميد، وعثمان بن صالح) عن أبي عامر عبد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن جَدِّه، فذكره (١).

стр. 33591

١٥٢٨٢ - عن أبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تحاسدوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يحقره، ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام دمه ـ قال إسماعيل في حديثه: وماله وعرضه ـ التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا، يشير إلى صدره ثلاثا، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم» (١). • رواية أسامة بن زيد نحو حديث داود، وزاد ونقص، ومما زاد فيه: «إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم، وأشار بأصابعه إلى صدره». - وفي رواية: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم» (٢). - وفي رواية: «كل المسلم على المسلم حرام دمه، وماله، وعرضه» (٣). - وفي رواية: «حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم» (٤).

стр. 33592

أخرجه أحمد (٧٧١٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا داود بن قيس. وفي ٢/ ٣١١ (٨٠٨٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان، عن داود بن قيس. وفي ٢/ ٣٦٠ (٨٧٠٧) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، وأَبو نُعيم، قالا: حدثنا داود بن قيس. و «عَبد بن حُميد» (١٤٤٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا داود بن قيس. و «مسلم» ٨/ ١٠ (٦٦٣٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب، قال: حدثنا داود، يعني ابن قيس. وفي ٨/ ١١ (٦٦٣٤) قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن أسامة، وهو ابن زيد. و «ابن ماجة» (٣٩٣٣) قال: حدثنا بكر بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، ويونس بن يحيى، جميعا عن داود بن قيس. وفي (٤٢١٣) قال: حدثنا يعقوب بن حميد المدني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن داود بن قيس. كلاهما (داود بن قيس، وأسامة بن زيد) عن أبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز، فذكره (١). - في رواية مسلم (٦٦٣٣): «عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز». - وفي رواية ابن ماجة (٤٢١٣): «عن أبي سعيد مولى بني عامر».

стр. 33593

ـ فوائد: قال الدارقُطني: يرويه داود بن قيس، واختلف عنه؛ فرواه جماعة عن داود بن قيس، عن أبي سعيد مولى عبد الله بن عامر، عن أبي هريرة. وخالفهم الثوري، فقال الفريابي، عن الثوري، عن داود بن قيس، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة. ⦗٩٤⦘ وقال الأشجعي: عن الثوري، عن داود بن قيس، عن رجل لم يسمه، عن أبي هريرة. والصحيح عن أبي سعيد مولى ابن عامر. «العلل» (٢٢٤٢).

стр. 33594

• حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا». تقدم من قبل، من رواية الوليد بن رباح. ومن رواية أبي صالح. ومن رواية أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن. • وحديث أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «الربا سبعون حوبا، أيسرها نكاح الرجل أمه، وأربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه». سلف برقم ().

стр. 33595

١٥٢٨٣ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «المسلم أخو المسلم، لا يخونه، ولا يكذبه، ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام، عرضه، وماله، ودمه، التقوى هاهنا، بحسب امرئ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم» (١). - وفي رواية: «كل المسلم على المسلم حرام، ماله، وعرضه، ودمه، حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم». ⦗٩٥⦘ أخرجه أَبو داود (٤٨٨٢) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. و «التِّرمِذي» (١٩٢٧) قال: حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي. كلاهما (واصل، وعبيد) عن أسباط بن محمد، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، فذكره (٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

стр. 33596

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ هِشام بن سَعد، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢١٨٣).

стр. 33597

١٥٢٨٤ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١). - وفي رواية: «لا تقاطعوا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله» (٢). - وفي رواية: «لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تناجشوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (٣). أخرجه أحمد (٩٠٣٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سهيل. وفي ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٢٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤٠٠) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سهيل. و «مسلم» ٨/ ١٠ (٦٦٣٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن الأعمش. وفي (٦٦٣١) قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلْواني، وعلي بن نصر الجهضمي، قالا: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش. وفي (٦٦٣٢) قال: وحدثني أحمد بن سعيد الدَّارِمي، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سهيل. ⦗٩٦⦘ كلاهما (سهيل بن أبي صالح، وسليمان بن مِهران الأعمش) عن أبي صالح ذكوان، فذكره (٤).

стр. 33598

١٥٢٨٥ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١). - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحاسدوا، ولا تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (٢). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٢٢٨). وأحمد (٨١٠٣) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «البخاري» ٨/ ٢٣ (٦٠٦٤) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله. وفي «الأدب المفرد» (٤١٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٣).

стр. 33599

١٥٢٨٦ - عن طاووس بن كَيْسان اليماني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١). ⦗٩٧⦘ - وفي رواية: «إياكم والظن، فإنه أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تنافسوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله» (٢). أخرجه أحمد (٨٤٨٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الله بن طاووس. وفي ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٦٢) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا أَبو معاوية، يعني شَيبان، عن ليث. و «البخاري» ٨/ ١٨٥ (٦٧٢٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا ابن طاووس. كلاهما (عبد الله بن طاووس، وليث بن أبي سُلَيم) عن طاووس بن كَيْسان، فذكره (٣).

стр. 33600

١٥٢٨٧ - عن حيان بن بِسطام الهذلي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تنافسوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١). - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث» (٢). أخرجه أحمد (١٠٠٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٤٩١ (١٠٣٧٩) قال: حدثنا بَهز، وحدثنا عفان. وفي ٢/ ٥٠٤ (١٠٥٦٠) قال: حدثنا يزيد. ⦗٩٨⦘ أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وبَهز بن أسد، وعفان بن مسلم، ويزيد بن هارون) عن سَليم بن حيان، قال: سمعت أبي يحدث، فذكره (٣).

стр. 33601

١٥٢٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا». أخرجه أحمد (١٠٢٥٦) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (١).

стр. 33602

- فوائد: - هلال بن علي؛ هو ابن أسامة، ويقال: هلال بن أبي ميمونة، العامري، وفليح؛ هو ابن سليمان، الخُزاعي.

стр. 33603

١٥٢٨٩ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (١). - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (٢). ⦗٩٩⦘ - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى ينكح، أو يترك» (٣). أخرجه مالك (٤) (٢٦٤٠) عن أبي الزناد. و «الحميدي» (١١١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد. و «أحمد» ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣٣) قال: قرئ على سفيان: سمعت أبا الزناد. وفي ٢/ ٢٨٧ (٧٨٤٥) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان.

стр. 33604

وفي ٢/ ٤٦٥ (١٠٠٠٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٥١٧ (١٠٧١٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك، عن أبي الزناد. و «البخاري» ٧/ ٢٤ (٥١٤٣ و ٥١٤٤) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة. وفي ٨/ ٢٣ (٦٠٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد. وفي «الأدب المفرد» (١٢٨٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد. و «مسلم» ٨/ ١٠ (٦٦٢٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن أبي الزناد. و «أَبو داود» (٤٩١٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن أبي الزناد. و «التِّرمِذي» (١٩٨٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. و «ابن حِبَّان» (٥٦٨٧) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن أبي الزناد. كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وجعفر بن ربيعة) عن عبد الرَّحمَن الأعرج، فذكره (١). ⦗١٠٠⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

стр. 33605

١٥٢٩٠ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : «كونوا عباد الله إخوانا، لا تعادوا، ولا تباغضوا، سددوا، وقاربوا، وأبشروا» (١). - وفي رواية: «لا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا». أخرجه أحمد (٩٧٦٢) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. كلاهما (وكيع بن الجراح، وابن مهدي) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره (٢).
следующие страницы →