١٥٨٥ - عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن حوضي، ما بين أيلة وصنعاء، من اليمن، وإن فيه من الأباريق عدد نجوم السماء» (١).
- وفي رواية: «إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء» (٢).
⦗٤١١⦘
أخرجه أحمد (١٣٣٨٦) قال: حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثني أبي. و «البخاري» ٨/ ١١٩ (٦٥٨٠) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني ابن وهب، عن يونس. و «مسلم» ٧/ ٧٠ (٦٠٦١) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «التِّرمِذي» (٢٤٤٢) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثني أبي. و «أَبو يَعلى» (٣٥٨٧) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا أَبو ضمرة، عن يونس. و «ابن حِبَّان» (٦٤٥٩) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن وهب، عن يونس بن يزيد.
كلاهما (شعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 3362
١٥٨٦ - عن قتادة، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:
«مثل ما بين ناحيتي حوضي، مثل ما بين المدينة وصنعاء، أو مثل ما بين المدينة وعمان».
وقال أزهر: «مثل»، وقال: «وعمان» (١).
- وفي رواية: «ما بين ناحيتي حوضي، كما بين صنعاء والمدينة، أو مثل ما بين المدينة وعمان».
شك هشام (٢).
- وفي حديث أبي عَوانة: «ما بين لابتي حوضي».
⦗٤١٢⦘
أخرجه أحمد (١٢٣٨٩) قال: حدثنا أَبو عامر، وأزهر بن القاسم، قالا: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٢١٦ (١٣٢٩٤) قال: حدثنا أزهر بن القاسم، وعبد الوَهَّاب، قالا: حدثنا هشام. وفي ٣/ ٢١٩ (١٣٣٢٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: أخبرنا هشام.
стр. 3363
و «مسلم» ٧/ ٧١ (٦٠٦٤) قال: حدثنا عاصم بن النضر التيمي، وهريم بن عبد الأعلى، واللفظ لعاصم، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت أبي. وفي (٦٠٦٥) قال: وحدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا حسن بن علي الحُلْواني، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن ماجة» (٤٣٠٤) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا هشام. و «ابن حِبَّان» (٦٤٤٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هريم بن عبد الأعلى، وعاصم بن النضر، قالا: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، قال: سمعت أبي. وفي (٦٤٥١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن يحيى القطان، عن هشام.
ثلاثتهم (هشام، وسليمان، وأَبو عَوانة) عن قتادة، فذكره (١).
стр. 3364
١٥٨٧ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أنس، أنه ذكر عند عبيد الله بن زياد الحوض، فكأنه أنكره، فبلغ ذلك أَنسًا، فقال: لا جرم لأسوءنه، فأتاه فقال: ما أنكرتم من الحوض؟ قال: وهل سمعتَه يا أبا حمزة من رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، أكثر من كذا وكذا مرة، سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما بين طرفي حوضي كما بين أيلة ومكة، أو بين صنعاء ومكة، وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء» (١).
⦗٤١٣⦘
أَخرجه أَحمد (١٣٤٣٩) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٢٧٦١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سَلَّام أَبو حرب.
كلاهما (عفان بن مسلم، وأَبو حرب) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جُدعان، عن الحسن البصري، فذكره.
стр. 3365
أَخرجه أَحمد (١٣٤٣٨) قال: حدثنا يونس، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أَنس بن مالك؛ أَن قَومًا ذكروا عند عُبيد الله بن زياد الحوضَ.
قال حسن: علي بن زيد، عن الحسن؛ أَنه ذُكر عند عُبيد الله بن زياد الحوضَ، فأَنكره، وقال: ما الحوضُ؟ فبلغ ذلك أَنس بن مالك، فقال: لا جَرَم، والله لأَفعلن، فأَتاه فقال: ذكرتم الحوضَ؟ فقال عُبيد الله: هل سمعتَ رسول الله ﷺ يذكره؟ فقال: نعم، أَكثر من كذا وكذا مَرة، يقول:
«إن ما بين طرفيه كما بين أيلة إلى مكة، أو ما بين صنعاء ومكة، وإن آنيته أكثر من نجوم السماء».
قال حسن: وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء.
- في رواية يونس: علي بن زيد بن جُدعان، عن أَنس.
- وفي رواية حسن: علي بن زيد بن جُدعان، عن الحسن، عن أَنس (١).
стр. 3366
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التيمي، البصري، شيعي، ضعيف، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 3367
١٥٨٨ - عن قتادة، قال: حدثنا أَنس بن مالك، أن نبي الله ﷺ قال:
«يرى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء، أو أكثر من عدد نجوم السماء» (١).
أخرجه أحمد (١٣٥٣٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان بن عبد الرَّحمَن. و «مسلم» ٧/ ٧١ (٦٠٦٦) قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي، ومحمد بن عبد الله الرُّزِّي، قالا: حدثنا خالد بن الحارث، عن سعيد. وفي (٦٠٦٧) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان. و «ابن ماجة» (٤٣٠٥) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال:
⦗٤١٤⦘
حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «أَبو يَعلى» (٣١١٥) قال: حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (٣١٩٧) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. و «ابن حِبَّان» (٦٤٥٤) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عباس بن الوليد، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد.
كلاهما (شيبان، وسعيد) عن قتادة، فذكره (٢).
- صرح قتادة بالسماع، في رواية شَيبان.
стр. 3368
١٥٨٩ - عن يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي، عن أَنس بن مالك، قال: قلت: يا أبا حمزة، إن قوما يشهدون علينا بالكفر والشرك، قال أنس: أولئك شر الخلق والخليقة، قال: ويكذبون بالحوض، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن لي حوضا عرضه كما بين أيلة إلى الكعبة، أو قال: صنعاء، أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، فيه آنية عدد نجوم السماء، يمده ميزابان من الجنة، من كذب به لم يصب به الشرب».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٩٩) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا عكرمة، قال: حدثنا يزيد الرَّقَاشي، فذكره (١).
стр. 3369
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣١٦).
- وعكرمة؛ هو ابن عمار، قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: قال أَبي: عكرمة بن عمار مضطرب عن غير إِياس بن سلمة، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحًا. «العلل ومعرفة الرجال» (٧٣٣).
стр. 3370
١٥٩٠ - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أَنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة، أنا، وحمزة، وعلي، وجعفر، والحسن، والحسين، والمهدي».
⦗٤١٥⦘
أخرجه ابن ماجة (٤٠٨٧) قال: حدثنا هدية بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، عن علي بن زياد (١) اليمامي، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، فذكره (٢).
стр. 3371
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: قال أَبي: عكرمة بن عمار، مضطرب عن غير إِياس بن سلمة، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحًا. «العلل ومعرفة الرجال» (٧٣٣).
стр. 3372
١٥٩١ - عن الزبير بن عَدي، عن أَنس بن مالك، قال:
«قبض رسول الله ﷺ وهو ابن ثلاث وستين، وأَبو بكر، وهو ابن ثلاث وستين، وعمر، وهو ابن ثلاث وستين» (١).
أخرجه مسلم ٧/ ٨٧ (٦١٦١). وابن حبان (٦٣٨٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف.
كلاهما (مسلم، ومحمد بن إسحاق) عن أبي غسان الرازي، محمد بن عَمرو، زنيج، قال: حدثنا حكام بن سلم، قال: حدثنا عثمان بن زائدة، عن الزبير بن عَدي، فذكره (٢).
стр. 3373
١٥٩٢ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:
«آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله ﷺ كشف الستارة يوم الاثنين، والناس صفوف خلف أَبي بكر، فلما رأوه، كأنهم، أي تحركوا، فأشار إليهم رسول الله ﷺ أن اثبتوا، فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف، وألقى السجف، وتوفي من آخر ذلك اليوم ﷺ » (١).
⦗٤١٦⦘
- وفي رواية: «عن الزُّهْري، قال: أخبرني أَنس بن مالك الأَنصاري، وكان تبع النبي ﷺ وخدمه، وصحبه؛ أن أبا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي ﷺ الذي توفي فيه، حتى إذا كان يوم الاثنين، وهم صفوف في الصلاة، فكشف النبي ﷺ ستر الحجرة ينظر إلينا، وهو قائم، كأن وجهه ورقة مصحف، ثم تبسم يضحك، فهممنا أن نفتتن من الفرح برؤية النبي ﷺ فنكص أَبو بكر على عقبيه ليصل الصف، وظن أن النبي ﷺ خارج إلى الصلاة، فأشار إلينا النبي ﷺ : أن أتموا صلاتكم، وأرخى الستر، فتوفي من يومه» (٢).
стр. 3374
- وفي رواية: «أن المسلمين بينا هم في الفجر، يوم الاثنين، وأَبو بكر، ﵁، يصلي بهم، ففجأهم النبي ﷺ قد كشف ستر حجرة عائشة، ﵂، فنظر إليهم، وهم صفوف، فتبسم يضحك، فنكص أَبو بكر، ﵁، على عقبيه، وظن أن رسول الله ﷺ يريد أن يخرج إلى الصلاة، وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم، فرحا بالنبي ﷺ حين رأوه، فأشار بيده؛ أن أتموا، ثم دخل الحجرة، وأرخى الستر، وتوفي ذلك اليوم» (١).
- وفي رواية: «آخر نظرة نظرتها إلى النبي ﷺ اشتكى، فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، فبينا نحن في صلاة الظهر، كشف النبي ﷺ بيده ستر حجرة عائشة، فنظر إلى الناس، نظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف» (٢).
- وفي رواية: «لما كان يوم الاثنين، كشف رسول الله ﷺ ستر الحجرة، فرأى أبا بكر وهو يصلي بالناس، قال: فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف، وهو يتبسم، قال: وكدنا أن نفتتن في صلاتنا، فرحا لرؤية رسول الله ﷺ فأراد أَبو بكر أن ينكص، فأشار إليه؛ أن كما أنت، ثم أرخى الستر، فقبض من يومه
⦗٤١٧⦘
ذلك، فقام عمر، فقال: إن رسول الله ﷺ لم يمت، ولكن ربه أرسل إليه، كما أرسل إلى موسى، فمكث عن قومه أربعين ليلة، والله إني لأرجو أن يعيش رسول الله ﷺ حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين وألسنتهم، يزعمون، أو قال: يقولون: إن رسول الله ﷺ قد مات» (٣).
стр. 3375
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٥٤) عن مَعمَر. و «الحميدي» (١٢٢٢) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ١١٠ (١٢٠٩٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١٦٣ (١٢٦٩٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، قالا: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٣/ ١٩٦ (١٣٠٥٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن مَعمَر. وفي (١٣٠٦٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٣/ ١٩٧ (١٣٠٦١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان. و «عَبد بن حُميد» (١١٦٤) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ١/ ١٣٦ (٦٨٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ١/ ١٥١ (٧٥٤) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل. وفي ٢/ ٦٣ (١٢٠٥) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: قال يونس. وفي ٦/ ١٢ (٤٤٤٨) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقَيل. و «مسلم» ٢/ ٢٤ (٨٧٤) قال: حدثني عَمرو الناقد، وحسن الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، قال عبد: أخبرني، وقال الآخران: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: وحدثني أبي، عن صالح. وفي (٨٧٥) قال: وحدثنيه عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٨٧٦) قال: وحدثني محمد بن رافع، وعَبد بن حُميد، جميعا عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن ماجة» (١٦٢٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٨٥) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، وقتيبة بن سعيد، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٤/ ٧، وفي «الكبرى» (٧٠٧٢) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (٧٠٧٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المَرْوَزي، قال: حدثنا مُحرِز بن الوضاح، قال: حدثنا إسماعيل بن
⦗٤١٨⦘
أُمية. و «أَبو يَعلى» (٣٥٤٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة.
стр. 3376
وفي (٣٥٩٦) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٨٦٧) قال: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة حدثهم، عن عقيل. وفي (١٦٥٠) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قالا: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة بن روح حدثهم، عن عقيل. و «ابن حِبَّان» (٦٦٢٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أحمد بن جميل المَرْوَزي، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا معمر، ويونس. وفي (٦٨٧٥) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
ثمانيتهم (معمر، وسفيان بن عُيينة، وابن جُريج، وشعيب، وصالح، وعقيل، ويونس، وإسماعيل بن أُمية) عن ابن شهاب الزُّهْري، فذكره (١).
- أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨١٩١) قال: حدثنا عبد العزيز بن أَبَان بن عثمان، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أَنس، قال:
«لما قبض رسول الله ﷺ بكى الناس، فقام عمر في المسجد خطيبا، فقال: لا أسمع أحدا يزعم، أن محمدا قد مات، ولكن أرسل إليه ربه كما أرسل إلى موسى ربه، فقد أرسل الله إلى موسى، فلبث عن قومه أربعين ليلة، والله إني لأرجو أن تقطع أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه مات»، مختصر.
стр. 3377
١٥٩٣ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن أَنس، قال:
«لما مرض رسول الله ﷺ مرضه الذي توفي فيه، أتاه بلال يؤذنه بالصلاة، فقال بعد مرتين: يا بلال، قد بلغت، فمن شاء فليصل، ومن شاء فليدع، فرجع إليه بلال، فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، من يصلي بالناس؟ قال: مر أبا بكر فليصل بالناس، فلما أن تقدم أَبو بكر، رفعت عن رسول الله ﷺ الستور،
⦗٤١٩⦘
قال: فنظرنا إليه كأنه ورقة بيضاء، عليه خميصة، فذهب أَبو بكر يتأخر، وظن أنه يريد الخروج إلى الصلاة، فأشار رسول الله ﷺ إلى أَبي بكر، أن يقوم فيصلي، فصلى أَبو بكر بالناس، فما رأيناه بعد» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٧٢٣٩). وأحمد (١٣١٢٤). وأَبو يَعلى (٣٥٦٧) قال: حدثنا أَبو بكر (٢).
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، فذكره (٣).
стр. 3378
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال المَرُّوْذي: سأَلتُ أَبا عبد الله أَحمد بن حَنبل، عن سفيان بن حسين. فقال: ليس هو بذاك، في حديثه عن الزُّهْري شيءٌ. «سؤالاته» (٢٨).
- وقال أَبو حاتم الرازي: سُفيان بن حُسين صالح الحديث، يُكتب حَديثُه ولا يحتج به. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٢٧.
стр. 3379
١٥٩٤ - عن عبد العزير بن صُهَيب، عن أَنس، قال:
«لم يخرج النبي ﷺ ثلاثا، فأقيمت الصلاة، فذهب أَبو بكر يتقدم، فقال نبي الله ﷺ بالحجاب فرفعه، فلما وضح وجه النبي ﷺ ما نظرنا منظرا كان أعجب إلينا من وجه النبي ﷺ حين وضح لنا، فأومأ النبي ﷺ بيده إلى أَبي بكر أن يتقدم، وأرخى النبي ﷺ الحجاب، فلم يقدر عليه حتى مات» (١).
⦗٤٢٠⦘
أخرجه أحمد (١٣٢٣٦) قال: حدثنا عبد الصمد. و «البخاري» ١/ ١٣٧ (٦٨١) قال: حدثنا أَبو مَعمَر. و «مسلم» ٢/ ٢٤ (٨٧٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وهارون بن عبد الله، قالا: حدثنا عبد الصمد. و «أَبو يَعلى» (٣٩٢٤) قال: حدثنا جعفر بن مِهران. و «ابن خزيمة» (١٤٨٨ و ١٦٥٠) قال: حدثنا عمران بن موسى القزاز، بخبر غريب غريب. و «ابن حِبَّان» (٢٠٦٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا جعفر بن مِهران السباك.
أربعتهم (عبد الصمد، وأَبو مَعمَر، وجعفر، وعمران) عن عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز، فذكره (٢).
стр. 3380
١٥٩٥ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال:
«لما ثقل النبي ﷺ جعل يتغشاه، فقالت فاطمة، ﵍: واكرب أباه، فقال لها: ليس على أبيك كرب بعد اليوم، فلما مات قالت: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، من جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه، فلما دفن، قالت فاطمة، ﵍: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله ﷺ التراب؟» (١).
- وفي رواية: «أن فاطمة قالت: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله ﷺ التراب؟ وقالت: يا أبتاه، من ربه ما أدناه، واأبتاه، جنة الفردوس مأواه، واأبتاه، إلى جبريل ننعاه، واأبتاه، أجاب ربا دعاه».
قال حماد: حين حدث ثابت بكى، وقال ثابت: حين حدث أَنس بكى (٢).
стр. 3381
- وفي رواية: «لما ثقل رسول الله ﷺ جعل يبسط رجلا ويقبض أخرى، ويبسط يدا ويقبض أخرى، قالت فاطمة: يا كرباه، لكربك يا أبتاه، (قال
⦗٤٢١⦘
القواريري: قال حماد: احفظوا، قال: يا كرباه، ولم يقل: يا كرباه، لكربك يا أبتاه) قال رسول الله ﷺ : أي بنية، لا كرب على أبيك بعد اليوم، فلما توفي قالت فاطمة: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه، يا أبتاه، من ربه ما أدناه، يا أبتاه، جنة الفردوس مأواه. قال أنس: فلما دفناه، قالت لي فاطمة: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله ﷺ التراب؟!» (١).
- وفي رواية: «لما تغشى رسول الله ﷺ الكرب، كان رأسه في حجر فاطمة، فقالت فاطمة: واكرباه لكربك اليوم يا أبتاه، فرفع رأسه ﷺ وقال: لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة، فلما توفي، قالت فاطمة: واأبتاه، أجاب ربا دعاه، واأبتاه، من ربه ما أدناه واأبتاه، إلى جنة الفردوس مأواه، واأبتاه، إلى جبريل أنعاه، قال أنس: فلما دفناه مررت بمنزل فاطمة، فقالت: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله التراب؟!» (٢).
- وفي رواية: «أن فاطمة بكت على رسول الله ﷺ حين مات، فقالت: يا أبتاه من ربه ما أدناه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه» (٣).
стр. 3382
أخرجه عبد الرزاق (٦٦٧٣) عن مَعمَر. و «أحمد» ٣/ ١٩٧ (١٣٠٦٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٣/ ٢٠٤ (١٣١٤٨) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن زيد. و «عَبد بن حُميد» (١٣٦٥) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «الدَّارِمي» (٩٣) قال: أخبرنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «البخاري» ٦/ ١٥ (٤٤٦٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و «ابن ماجة» (١٦٣٠) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثني حماد بن زيد. و «النَّسَائي» ٤/ ١٢، وفي «الكبرى» (١٩٨٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم،
⦗٤٢٢⦘
قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «أَبو يَعلى» (٣٣٧٩ و ٣٣٨٠) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن حِبَّان» (٦٦٢١) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا عبد الله ابن الرومي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٦٦٢٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا إسماعيل بن سيف (١)، قال: حدثنا حماد بن زيد.
كلاهما (معمر، وحماد) عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 3383
- فوائد:
- قال الدارقُطني: رواه حماد بن زيد، واختُلِف عنه؛
فقال يزيد بن هارون: عن حماد، عن ثابت، عن أَنس.
وقال أَبو أُسامة: عن حماد، عن ثابت، أرسل أول الحديث، وأسند آخره عن ثابت، عن أَنس؛ أن فاطمة، قالت: كيف سمحت أنفسكم أن تحثوا ...
وكذلك قال القواريري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، عن حماد، عن ثابت مرسلا أوله، وأسندوا آخره عن أَنس.
ويشبه أن يكون حماد بن زيد ضبطه. «العلل» (٢٤٢٤).
стр. 3384
١٥٩٦ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس بن مالك، قال:
«لما وجد رسول الله ﷺ من كرب الموت ما وجد، قالت فاطمة: واكرب أبتاه. فقال رسول الله ﷺ : لا كرب على أبيك بعد اليوم، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا، الموافاة يوم القيامة» (١).
⦗٤٢٣⦘
أخرجه أحمد (١٢٤٦١) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المبارك. وفي (١٢٤٦٢) قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا المبارك. و «ابن ماجة» (١٦٢٩) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، أَبو الزبير. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٣٩٧) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، شيخ باهلي قديم بصري. و «أَبو يَعلى» (٣٤٤١) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير الباهلي.
كلاهما (المبارك بن فضالة، وعبد الله) عن ثابت، فذكره (٢).
стр. 3385
١٥٩٧ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس، قال:
«لما نزل برسول الله ﷺ الموت، قالت فاطمة: واكرباه، قال رسول الله ﷺ : يا بنية، لا كرب على أبيك بعد اليوم» (١).
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٦٩). وابن حبان (٦٦١٣) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع.
كلاهما (أَبو يَعلى، وعمران) عن أبي كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن البصري، فذكره (٢).
стр. 3386
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مبارك بن فضالة لايُحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥٢).
стр. 3387
١٥٩٨ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ :
«مثل أصحابي، مثل الملح في الطعام، لا يصلح الطعام إلا بالملح».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٧٦٢) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن إسماعيل، عن الحسن البصري، فذكره (١).
стр. 3388
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيف؛ إِسماعيل بن مسلم المَكي متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٥٦١) ..
- وقال أَحمد بن حنبل: أَبو معاوية الضَّرير، في غير حديث الأَعمش مضطرب، لا يحفظها حفظًا جيدًا. «العلل ومعرفة الرجال» (٧٢٦ و ٢٦٦٤).
- وسُويد بن سعيد الهَرَوي، الحَدَثاني، الأَنباري، ليس بثقة؛ انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٦).
стр. 3389
١٥٩٩ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرَّحمَن بن عوف كلام، فقال خالد لعبد الرَّحمَن: تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها؟ فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي،
⦗٤٢٥⦘
فقال: دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده، لو أنفقتم مثل أحد، أو مثل الجبال، ذهبا، ما بلغتم أعمالهم».
أخرجه أحمد (١٣٨٤٨) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا حميد الطويل، فذكره (١).
стр. 3390
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: حدث زهير، عن حميد، عن الحسن، قال: وقع بين خالد بن الوليد، وعبد الرَّحمَن بن عوف كلام، هذا هو الصواب.
قال يحيى: حدثني به أَبو غسان، وأما أحمد بن يونس، فحدث به عن زهير، عن حميد، عن أَنس، قال: وقع بين خالد وعبد الرَّحمَن كلام.
قال يحيى: فقلت لأحمد بن يونس، إنما هو عن حميد، عن الحسن؟ فقال أحمد: هكذا وقع في كتابي. «تاريخه» (٢٦٤٢).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو: حميد، عن الحسن، عن النبي ﷺ مرسل. «علل الحديث» (٢٥٩٠).
стр. 3391
١٦٠٠ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ آخى بين أبي عُبَيدة بن الجَراح، وبين أبي طلحة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٧٢٣٦) قال: حدثنا قَبيصَة. و «أحمد» ٣/ ١٥٢ (١٢٥٧٣) قال: حدثنا عبد الصمد. و «مسلم» ٧/ ١٨٣ (٦٥٥٣) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الصمد. و «أَبو يَعلى» (٣٣٢٠) قال: حدثنا هُدبة.
ثلاثتهم (قَبيصَة، وعبد الصمد، وهُدبة) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، فذكره (٢).
стр. 3392
١٦٠١ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس ﵁، قال:
«آخى النبي ﷺ بين ابن مسعود والزبير ﵄».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٥٦٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره (١).
стр. 3393
- فوائد:
- أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٢/ ٢/ ٦٧٧، وقال: قال لي مصعب بن عبد الله الزُّبَيري: لا أعرف هذه الأخوة بين الزبير وبين عبد الله.
стр. 3394
١٦٠٢ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، قال:
«آخى رسول الله ﷺ بين أصحابه؛ آخى بين سلمان وأبي الدرداء، وآخى بين عوف بن مالك وبين صعب بن جثامة».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٤٠٤) قال: حدثنا قطن بن نُسير، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت، فذكره (١).
стр. 3395
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جعفر بن سليمان الضُّبَعي، رافضي خبيثٌ، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (٨٩٩٠).
- وقال علي بن المديني: أَكثر جعفر، يعني ابن سليمان عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أَحاديث مناكير عن ثابت، عن النبي ﷺ . «الجرح والتعديل» ٢/ ٤٨١.
стр. 3396
١٦٠٣ - عن عاصم الأحول، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:
«حالف رسول الله ﷺ بين المهاجرين والأنصار في دارنا».
⦗٤٢٧⦘
فقيل له: أليس قد قال النبي ﷺ :
«لا حلف في الإسلام».؟
فأعادها أنس، فقال:
«حالف رسول الله ﷺ في دارنا بين المهاجرين والأنصار».
قال سفيان: فسرته العلماء؛ حالف: آخى (١).
- وفي رواية: «حالف النبي ﷺ بين الأنصار وقريش، في داري التي بالمدينة» (٢).
стр. 3397
- وفي رواية: «عن عاصم الأحول، قال: قيل لأنس بن مالك: بلغك أن رسول الله ﷺ قال: لا حلف في الإسلام؟ فقال أنس: قد حالف رسول الله ﷺ بين قريش، والأنصار، في داره» (١).
- وفي رواية: «عن رسول الله ﷺ ؛ أنه حالف بين قريش والأنصار في دورهم بالمدينة» (٢).
أخرجه الحُميدي (١٢٣٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٣/ ١١١ (١٢١١٣) قال: قرئ على سفيان. وفي ٣/ ١٤٥ (١٢٤٩٩) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد، وهو أَبو إبراهيم المعقب، قال: حدثنا عباد، يعني ابن عباد. وفي ٣/ ٢٨١ (١٤٠٣١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (١٤٠٣٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «البخاري» ٣/ ٩٦ (٢٢٩٤) و ٨/ ٢٢ (٦٠٨٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا. وفي ٩/ ١٠٥ (٧٣٤٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عباد بن عباد. وفي «الأدب المفرد» (٥٦٩) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: أخبرنا ابن عُيينة. و «مسلم» ٧/ ١٨٣ (٦٥٥٤) قال:
⦗٤٢٨⦘
حدثني أَبو جعفر، محمد بن الصباح، قال: حدثنا حفص بن غياث.
стр. 3398
وفي (٦٥٥٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، قالا: حدثنا عَبدة بن سليمان. و «أَبو داود» (٢٩٢٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان. و «عبد الله بن أحمد» ٣/ ١٤٥ (١٢٥٠٠) قال: حدثناه أَبو إبراهيم المعقب، وكان من خيار الناس، وعظم أَبو عبد الرَّحمَن (١) أمره جدا. يعني عن عباد بن عباد. و «أَبو يَعلى» (٣٣٥٧) قال: حدثنا حوثرة، قال: حدثنا حماد. وفي (٤٠٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة. وفي (٤٠٢٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٤٠٢٨) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد. و «ابن حِبَّان» (٤٥٢٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جَرير بن عبد الحميد.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وعباد بن عباد، وحفص بن غياث، وحماد بن سلمة، وإسماعيل بن زكريا، وعَبدة بن سليمان، وجَرير بن عبد الحميد) عن عاصم بن سليمان الأَحول، فذكره (٢).
стр. 3399
١٦٠٤ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن النبي ﷺ حالف بين الأنصار والمهاجرين، في دار أَنس بالمدينة».
أخرجه أَبو يَعلى (٣٣٥٦) قال: حدثنا حوثرة، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، فذكره.
стр. 3400
- فوائد:
- حماد؛ هو ابن سلمة، وحَوثرة؛ هو ابن أَشرس، أَبو عامر العدوي.
