١٥٤٧٧ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أراد أحدكم السلام، فليقل: السلام عليكم، فإن الله هو السلام، ولا تبدؤوا قبل الله بشيء» (١).
- وفي رواية: «إن الله هو السلام، فلا تبدؤوا بشيء قبله، فإذا قيل: السلام عليكم، فقولوا: السلام عليكم».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٦٥) قال: حدثنا مسروق بن المرزبان، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب. وفي (٦٥٧٤) قال: حدثنا أَبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا ابن فضيل.
كلاهما (عبد السلام بن حرب، ومحمد بن فضيل) عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن جَدِّه، فذكره (٢).
стр. 33952
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، المَقبُري، عن جَدِّه، قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس، ويقال له: أَبو عباد. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٠٥.
стр. 33953
• حديث أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خلق الله آدم على صورته، طوله ستون ذراعا، فلما خلقه، قال: اذهب فسلم على أولئك النفر، وهم نفر من الملائكة جلوس، فاستمع إلى ما يجيبونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك، قال: فذهب، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله».
يأتي، إن شاء الله تعالى.
стр. 33954
١٥٤٧٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» (١).
- وفي رواية: «لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على رأس ذلك، أو ملاك ذلك؟ أفشوا السلام بينكم».
وربما قال شريك: «ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» (٢).
- وفي رواية: «والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، قال: إن شئتم دللتكم على ما إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٢٥٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، وابن نُمير، عن الأعمش. و «أحمد» ٢/ ٣٩١ (٩٠٧٣) قال: حدثنا أسود، قال: حدثنا شَريك، عن الأعمش. وفي (٩٠٧٤) و ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٣٥ م) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: أخبرنا الأعمش. وفي ٢/ ٤٤٢ (٩٧٠٧) و ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش.
стр. 33955
وفي ٢/ ٥١٢ (١٠٦٥٨) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أَبو بكر،
⦗٢٧٨⦘
عن عاصم. و «مسلم» ١/ ٥٣ (١٠٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش. وفي (١٠٥) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: أنبأنا جرير، عن الأعمش. و «ابن ماجة» (٦٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، وأَبو معاوية، عن الأعمش. وفي (٣٦٩٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، وابن نُمير، عن الأعمش. و «أَبو داود» (٥١٩٣) قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الأعمش. و «التِّرمِذي» (٢٦٨٨) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «ابن حِبَّان» (٢٣٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الهاشمي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن الرماح، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش.
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، وعاصم بن أبي النجود) عن أبي صالح، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 33956
١٥٤٧٩ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الجهني، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على ما تحابون به؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أفشوا السلام بينكم».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٩٨٠) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، قال: حدثنا ابن أبي حازم (ح) والقَعنَبي، عن عبد العزيز، عن العلاء، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 33957
- فوائد:
- العلاء؛ هو ابن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، وابن أبي حازم؛ هو عبد العزيز، والقَعنَبي؛ هو عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب الحارثي.
стр. 33958
١٥٤٨٠ - عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، قال:
«قلت: يا رسول الله، إني إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني، فأنبئني عن كل شيء، فقال: كل شيء خلق من ماء، قال: قلت: يا رسول الله، أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة؟ قال: أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام» (١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة, أنه أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله, إذا رأيتك طابت نفسي، وقرت عيني, فأنبئني عن كل شيء, فقال: كل شيء خلق من ماء, قال: فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة, قال: أفش السلام، وأطب الكلام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، تدخل الجنة بسلام» (٢).
أخرجه أحمد (٧٩١٩) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٣٢٣ (٨٢٧٨) قال: حدثنا عفان، وعبد الصمد. وفي ٢/ ٣٢٤ (٨٢٧٩) قال: حدثنا بَهز. وفي ٢/ ٤٩٣ (١٠٤٠٤) قال: حدثنا عبد الصمد.
أَربعتهم (يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وبَهز بن أسد) عن همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة، عن أبي ميمونة، فذكره (٣).
стр. 33959
• أَخرجه ابن حبان (٥٠٦) قال: أَخبرنا محمد بن إِسحاق بن إِبراهيم، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عطاء بن أَبي ميمونة، عن أَبي هريرة، قال:
«قلت: يا رسول الله، أَخبرني بشيءٍ إِذا عملته، أَو عملت به، دخلت الجنة، قال: أَفش السلام، وأَطعم الطعام، وصل الأَرحام، وقم بالليل والناس نيام، تدخل الجنة بسلام».
- جعله عن عطاء بن أَبي ميمونة (١).
• وأَخرجه ابن حبان (٢٥٥٩) قال: أَخبرنا عبد الله بن محمد الأَزدي، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: أَخبرنا أَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن هلال بن أَبي ميمونة، عن أَبي هريرة، قال:
«قلت: يا رسول الله، إِني إِذا رأَيتك طابت نفسي، وقرت عيني، أَنبئْني عن كل شيءٍ، قال: كل شيءٍ خلق من الماءِ، فقلت: أَخبرني بشيءٍ إِذا عملت به دخلت الجنة، قال: أَطعم الطعام، وأَفش السلام، وصل الأَرحام، وقم بالليل والناس نيام، تدخل الجنة بسلام».
- جعله عن هلال بن أَبي ميمونة (٢).
стр. 33960
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: سمعت الدارقُطني يقول: قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، مجهول، يترك. «سؤالاته» (٥٩٣).
стр. 33961
١٥٤٨١ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، واضربوا الهام، تورثوا الجنان».
أخرجه التِّرمِذي (١٨٥٤) قال: حدثنا يوسف بن حماد المعني البصري، قال: حدثنا عثمان بن عبد الرَّحمَن الجُمحي، عن محمد بن زياد، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ابن زياد، عن أبي هريرة.
стр. 33962
١٥٤٨٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن السلام اسم من أسماء الله، فأفشوه بينكم».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠١١٧) قال: أخبرنا بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 33963
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بشر بن رافع الحارثي، أَبو الأَسباط النَّجراني, ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٠٢٥).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ١/ ٤٠٠، في مناكير بشر بن رافع، وقال: لا يُتابَع عليه بشر بن رافع, إلا من هو قريب منه في الضعف.
- وقال الدارقُطني: تفرد به بشر بن رافع أَبو الأسباط، عن يحيى، عن أبي سلمة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٦٨٤).
стр. 33964
١٥٤٨٣ - عن جد إبراهيم بن أبي أسيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ﵁، قال:
«والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا، ولا تسلموا حتى تحابوا، وأفشوا السلام تحابوا، وإياكم والبغضة، فإنها هي الحالقة، لا أقول لكم تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٦٠) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال (ح) وحدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا أَنس بن عياض.
كلاهما (سليمان بن بلال، وأنس بن عياض) عن إبراهيم بن أبي أسيد البراد، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 33965
١٥٤٨٤ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير» (١).
- وفي رواية: «يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير» (٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٩٤٤٥). وأحمد (٨١٤٧) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «البخاري» ٨/ ٦٤ (٦٢٣١) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، أَبو الحسن، قال: أخبرنا عبد الله. وفي «الأدب المفرد» (٩٩٥) قال: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: أخبرنا ابن المبارك. و «أَبو داود» (٥١٩٨) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «التِّرمِذي» (٢٧٠٤) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك.
⦗٢٨٢⦘
كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 33966
١٥٤٨٥ - عن ثابت بن عياض مولى عبد الرَّحمَن بن زيد، أنه سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير» (١).
أخرجه أحمد (٨٢٩٥) قال: حدثنا روح. وفي ٢/ ٥١٠ (١٠٦٣٢) قال: حدثنا روح (ح) وعبد الله بن الحارث. و «البخاري» (٦٢٣٢)، وفي «الأدب المفرد» (١٠٠٠) قال: حدثنا محمد بن سَلَام، قال: أخبرنا مخلد. وفي (٦٢٣٣)، وفي «الأدب المفرد» (٩٩٣) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. و «مسلم» ٧/ ٢ (٥٦٩٧) قال: حدثني عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا أَبو عاصم (ح) وحدثني محمد بن مرزوق، قال: حدثنا روح. و «أَبو داود» (٥١٩٩) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: أخبرنا روح.
أربعتهم (روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث، ومخلد بن يزيد، وأَبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد) عن ابن جُريج، قال: أخبرني زياد، عن ثابت بن عياض مولى عبد الرَّحمَن بن زيد، فذكره (٢).
стр. 33967
- فوائد:
- زياد؛ هو زياد بن سعد بن عبد الرَّحمَن الخراساني.
стр. 33968
١٥٤٨٦ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير».
وزاد ابن المثنى في حديثه: «ويسلم الصغير على الكبير» (١).
أخرجه أحمد (١٠٦٣٣). والتِّرمِذي (٢٧٠٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب. و «أَبو يَعلى» (٦٢٣٤) قال: حدثنا زكريا بن يحيى.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وابن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وزكريا بن يحيى) عن روح بن عبادة، عن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ قد روي من غير هذا الوجه عن أَبي هريرة.
وقال أَيوب السَّخْتياني، ويونس بن عُبيد، وعلي بن زيد: إِن الحسن لم يسمع من أَبي هريرة.
стр. 33969
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من أَبي هريرة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٦٤٢).
стр. 33970
١٥٤٨٧ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير».
أخرجه البخاري ٨/ ٦٤ (٦٢٣٤) تعليقا، قال: وقال إبراهيم (١). وفي «الأدب المفرد» (١٠٠١) قال: حدثنا أحمد بن أبي عَمرو، قال: حدثني أبي،
⦗٢٨٤⦘
قال: حدثني إبراهيم، عن موسى بن عُقبة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، فذكره (٢).
стр. 33971
١٥٤٨٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛
«أنه قال في أهل الكتاب: لا تبدؤوهم بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها» (١).
- وفي رواية: «إذا لقيتموهم في طريق فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها».
قال زهير: فقلت لسهيل: اليهود والنصارى؟ فقال: المشركون (٢).
- وفي رواية: «لا تبتدئوا اليهود والنصارى بالسلام، فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها» (٣).
- وفي رواية: «إذا لقيتم المشركين بالطريق فلا تبدؤوهم بالسلام، واضطروهم إلى أضيقها» (٤).
- وفي رواية: «عن سهيل بن أبي صالح، قال: خرجت مع أبي إلى الشام، فجعلوا يمرون بصوامع فيها نصارى، فيسلمون عليهم، فقال أبي: لا تبدؤوهم بالسلام، فإن أبا هريرة حدثنا عن رسول الله ﷺ قال: لا تبدؤوهم بالسلام، وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيق الطريق» (٥).
⦗٢٨٥⦘
- وفي رواية: «لا تبادروا أهل الكتاب بالسلام، فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه» (٦).
стр. 33972
أخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٧) قال: أخبرنا معمر، والثوري. وفي (١٩٤٥٧) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» ٢/ ٢٦٣ (٧٥٥٧) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ٢٦٦ (٧٦٠٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٢/ ٣٤٦ (٨٥٤٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٤٤ (٩٧٢٤) قال: حدثنا وكيع، وأَبو نُعيم، وهو الفضل بن دُكَين، قالا: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٥٩ (٩٩٢١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٥٢٥ (١٠٨١٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١١٠٣) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب. وفي (١١١١) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٧/ ٥ (٥٧١٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوَرْدي. وفي (٥٧١٣) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير. و «أَبو داود» (٥٢٠٥) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (١٦٠٢ و ٢٧٠٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «ابن حِبَّان» (٥٠٠) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (٥٠١) قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب، بالأهواز، قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة.
ثمانيتهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان بن سعيد الثوري، وزهير بن معاوية، وشعبة بن
⦗٢٨٦⦘
الحجاج، ووهيب بن خالد، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وجرير بن عبد الحميد، وأَبو عَوانة) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 33973
١٥٤٨٩ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إن قام والقوم جلوس فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة» (١).
- وفي رواية: «إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يقعد فليسلم إذا قام، فليست الأولى بأوجب من الآخرة» (٢).
- وفي رواية: «إذا جاء أحدكم المجلس فليسلم، فإن رجع فليسلم، فإن الأخرى ليست بأحق من الأولى» (٣).
- وفي رواية: «إذا جاء الرجل المجلس فليسلم، فإن جلس ثم بدا له أن يقوم قبل أن يتفرق المجلس فليسلم، فإن الأولى ليست بأحق من الأخرى» (٤).
- وفي رواية: «أن رجلا مر على رسول الله ﷺ وهو في مجلس، فقال: السلام عليكم، فقال: عشر حسنات، فمر رجل آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة
⦗٢٨٧⦘
الله، فقال: عشرون حسنة، فمر رجل آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال: ثلاثون حسنة، فقام رجل من المجلس ولم يسلم، فقال رسول الله ﷺ : ما أوشك ما نسي صاحبكم، إذا جاء أحدكم المجلس فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، وإذا قام فليسلم، ما الأولى بأحق من الآخرة» (٥).
стр. 33974
أخرجه الحُميدي (١١٩٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عَجلان. و «أحمد» ٢/ ٢٣٠ (٧١٤٢) قال: حدثنا بشر، عن ابن عَجلان. وفي ٢/ ٢٨٧ (٧٨٣٩) قال: حدثنا قران بن تمام، عن محمد بن عَجلان. وفي ٢/ ٤٣٩ (٩٦٦٢) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٩٨٦) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن يعقوب بن زيد التيمي. وفي (١٠٠٧) قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن عَجلان. وفي (١٠٠٨) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني محمد بن عَجلان. و «أَبو داود» (٥٢٠٨) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومُسَدَّد، قالا: حدثنا بشر، يعنيان ابن المُفَضَّل، عن ابن عَجلان. و «التِّرمِذي» (٢٧٠٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١٢٨) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثني أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني جدي إبراهيم، قال: حدثني يعقوب بن زيد، أَبو يوسف. وفي (١٠١٢٩) قال: أخبرني أحمد بن بكار، عن مخلد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني محمد بن عَجلان (ح) وأخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان. وفي (١٠١٣١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أَبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن ابن عَجلان. و «أَبو يَعلى» (٦٥٦٧) قال: حدثنا سهل، قال: حدثنا القطان، عن ابن عَجلان. و «ابن حِبَّان» (٤٩٣) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثنا محمد بن جعفر، يعني ابن أبي كثير، عن
⦗٢٨٨⦘
يعقوب بن زيد التيمي. وفي (٤٩٤) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب الرملي، قال: حدثنا المُفَضَّل بن فَضالة، عن ابن عَجلان. وفي (٤٩٥) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، عن محمد بن عَجلان.
стр. 33975
وفي (٤٩٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن ابن عَجلان (قال أَبو عاصم: وأخبرناه ابن عَجلان).
كلاهما (محمد بن عَجلان، ويعقوب بن زيد) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وقد روي هذا الحديث أيضا عن ابن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
• أَخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٠٠٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا صفوان بن عيسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١٣٠) قال: أخبرنا الجارود بن معاذ، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و «أَبو يَعلى» (٦٥٦٦) قال: حدثنا سهل بن زنجلة، قال: حدثنا الوليد.
كلاهما (صفوان بن عيسى، والوليد بن مسلم) عن محمد بن عَجلان، قال: حدثني سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا قعد أحدكم فليسلم، وإذا قام فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة».
زاد فيه: «عن أبيه».
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠١٠٢) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، وعبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قالا: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد ـ قال عبد الرَّحمَن: ليس ابن سِيرين ـ عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٢٨٩⦘
«إذا جاء أحدكم إلى القوم فليسلم، وإذا قام فليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة».
- قال النَّسَائي: يشبه أن يكون «ابن عَجلان». «تحفة الأشراف» (١٣٠٣٨).
стр. 33976
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن عَجلان، واختُلِف عنه؛
فرواه روح بن القاسم، والليث بن سعد، وأَبو عاصم النبيل، والمُفَضَّل بن فَضالة، وبشر بن المُفَضَّل، وجرير، وابن جُريج، عن ابن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وخالفهم الوليد بن مسلم، وصفوان بن عيسى، روياه عن محمد بن عَجلان، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة.
ورواه هشام بن حسان، عن محمد بن عَجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
والصواب قول من قال: عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه يعقوب بن زيد الأَنصاري، عن المَقبُري، عن أبي هريرة. «العلل» (٢٠٧٤).
стр. 33977
١٥٤٩٠ - عن أبي مريم الأَنصاري، عن أبي هريرة، قال:
«إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو جدار، أو حجر، ثم لقيه فليسلم عليه».
أَخرجه أَبو داود (٥٢٠٠) قال: حدثنا أَحمد بن سعيد الهَمْداني، حدثنا ابن وهب. و «أَبو يَعلى» (٦٣٥٠) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عَسكر، حدثنا عبد الله بن صالح.
⦗٢٩٠⦘
كلاهما (عبد الله بن وهب، وعبد الله بن صالح) عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم (١)، فذكره موقوفًا (٢).
- قال معاوية بن صالح: وحدثني عبد الوهَّاب بن بُخْت، عن أَبي الزِّناد، عن الأَعرج، عن أَبي هريرة، عن رسول الله ﷺ ، مِثلَه سَواءً.
- وعند أبي يعلى (٦٣٥١): وبإسناده؛ حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الوَهَّاب بن بُخت، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، مثله.
• أَخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٠١٠) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني معاوية، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، ﵁، أنه سمعه يقول: من لقي أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو حائط، ثم لقيه فليسلم عليه. «موقوف».
стр. 33978
١٥٤٩١ - عن أبي رافع الصائغ، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا دعي أحدكم إلى طعام، فجاء مع الرسول، فإن ذلك له إذن» (١).
أخرجه أحمد (١٠٩٠٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الخفاف. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٠٧٥) قال: حدثنا عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أَبو داود» (٥١٩٠) قال: حدثنا حسين بن معاذ بن خليف، قال: حدثنا عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الوَهَّاب بن عطاء الخفاف، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن أبي رافع، فذكره (٢).
- قال أَبو داود: يقال: إن قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا.
стр. 33979
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي رافع شيئا. قال أبي: أدخل بينه وبين أبي رافع: خلاسا، والحسن. «العلل» (١٢٤١).
- وقال الدارقُطني: قتادة لم يسمع من أبي رافع. «العلل» (٢٢٢٦).
стр. 33980
١٥٤٩٢ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«رسول الرجل إلى الرجل إذنه» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٠٧٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حبيب، وهشام. و «أَبو داود» (٥١٨٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن حبيب، وهشام. و «ابن حِبَّان» (٥٨١١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وحبيب بن الشهيد.
ثلاثتهم (حبيب بن الشهيد، وهشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن محمد بن سِيرين، فذكره (٢).
стр. 33981
١٥٤٩٣ - عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا دخل البصر فلا إذن» (١).
أخرجه أحمد (٨٧٧٢) قال: حدثنا الخُزاعي، قال: حدثنا سليمان بن بلال. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٠٨٢) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر،
⦗٢٩٢⦘
قال: حدثنا سفيان بن حمزة. وفي (١٠٨٩) قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثني أَبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان. و «أَبو داود» (٥١٧٣) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، قال: حدثنا ابن وهب، عن سليمان، يعني ابن بلال.
كلاهما (سليمان بن بلال، وسفيان بن حمزة) عن كثير بن زيد الأسلمي، عن الوليد بن رباح، فذكره (٢).
стр. 33982
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف كثير بن زيد الأَسلمي السهمي المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٤٧).
стр. 33983
١٥٤٩٤ - عن موسى بن وَردان، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ كان إذا ودع أحدا قال: أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك».
أخرجه أحمد (٨٦٧٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن الحسن بن ثوبان، عن موسى بن وَردان، فذكره (١).
стр. 33984
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- إسحاق؛ هو ابن عيسى، ابن الطباع.
стр. 33985
١٥٤٩٥ - عن موسى بن وَردان، قال: قال أَبو هريرة لرجل:
«أودعك كما ودعني رسول الله ﷺ أو كما ودع رسول الله ﷺ : أستودعك الله الذي لا يضيع ودائعه» (١).
- وفي رواية: «عن موسى بن وَردان، قال: أتيت أبا هريرة أودعه، فقال:
⦗٢٩٣⦘
ألا أعلمك يا ابن أخي شيئًا علمنيه رسول الله ﷺ أقوله عند الوداع؟ قلت: بلى، قال: قل: أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه» (٢).
أخرجه أحمد (٩٢١٩) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ليث بن سعد. و «ابن ماجة» (٢٨٢٥) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٢٦٩) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني الليث، وابن أبي أيوب.
ثلاثتهم (الليث بن سعد، وعبد الله بن لَهِيعة، وسعيد بن أبي أيوب) عن الحسن بن ثوبان، عن موسى بن وَردان، فذكره (٣).
- في رواية ليث بن سعد، عند أحمد: «عن الحسن بن ثوبان، أراه عن موسى بن وَردان».
стр. 33986
١٥٤٩٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه، فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٦٨٦) قال: حدثنا عَمرو بن حصين، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 33987
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يحيى بن العلاء البَجَلي الرَّازي، رافضيٌّ خبيث، متروكٌ، يضع الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٥٠).
стр. 33988
- كتاب الذكر والدعاء
١٥٤٩٧ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال:
«كان رسول الله ﷺ يسير في طريق مكة، فمر على جبل يقال له: جمدان، فقال: سيروا هذا جمدان، سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات» (١).
أخرجه أحمد (٩٣٢١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم. و «مسلم» ٨/ ٦٣ (٦٩٠٥) قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام العيشي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح بن القاسم. و «ابن حِبَّان» (٨٥٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أُمَية بن بِسطام، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا روح بن القاسم.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، وروح بن القاسم) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 33989
١٥٤٩٧ م- عن ابن يعقوب، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«سبق المفردون، قالوا: يا رسول الله، ومن المفردون؟ قال: الذين يُهْتَرون في ذكر الله».
أَخرجه أحمد (٨٢٧٣) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا علي، يعني ابن
⦗٢٩٥⦘
المبارك، عن يحيى، يعني ابن أبي كثير، عن ابن يعقوب، فذكره (١).
стр. 33990
١٥٤٩٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: المستهترون في ذكر الله، يضع الذكر عنهم أثقالهم، فياتون يوم القيامة خفافا».
أخرجه التِّرمِذي (٣٥٩٦) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أَبو معاوية، عن عمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
