- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه حبيب بن أَبي ثابت، واختُلِف عنه؛
فرواه مِسعَر، عن حبيب.
واختُلِف عن مِسعَر؛
فرواه أَبو إِسماعيل محمد بن إِسماعيل الفارسي، عن مِسعَر، عن حبيب بن أَبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالَفه خَلَّاد بن يحيى، وأَبو معاوية الضَّرير، ومصعب بن المِقدام، رَوَوْه عن مِسعَر مَوقوفًا.
وكذلك رواه الثَّوري، والأَعمش، عن حبيب، وهو المحفوظ مَوقوف. «العلل» (٢١١٥).
стр. 34092
١٥٥٤٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، ﵁, قال:
«كان النبي ﷺ إذا أصبح قال: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا،
⦗٣٥٥⦘
وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى قال: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعلم أصحابه يقول: إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور» (٢).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٩٩٠٣) قال: حدثنا الحسن بن موسى، عن حماد ابن سلمة. و «أَحمد» (٨٦٣٤) قال: حدثنا حسن، حدثنا حماد. وفي (١٠٧٧٣) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان، قالا: حدثنا حماد. و «البُخاري» في «الأَدب المُفرد» (١١٩٩) قال: حدثنا مُعلى، قال: حدثنا وهَيب. و «ابن ماجة» (٣٨٦٨) قال: حدثنا يعقوب بن حُميد بن كَاسِب، قال: حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و «أَبو داود» (٥٠٦٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهَيب. و «التِّرمِذي» (٣٣٩١) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٧٥٢) قال: أَخبرنا الحسن بن أَحمد بن حبيب، قال: حدثنا إِبراهيم، قال: حدثنا حماد. وفي (١٠٣٢٣) قال: أَخبرني زكريا بن يَحيى، حدثنا
⦗٣٥٦⦘
عبد الأَعلى، حدثنا وهَيب. و «ابن حِبَّان» (٩٦٤) قال: أَخبرنا أَحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا أَبو نصر التَّمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٩٦٥) قال: أَخبرنا محمد بن إِسحاق بن إِبراهيم مولى ثَقيف، قال: حدثنا عبد الأَعلى بن حماد، قال: حدثنا وهَيب.
أَربعتهم (حماد بن سلمة، ووهَيب بن خالد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وعبد الله بن جعفر) عن سُهيل بن أَبي صالح، عن أَبيه، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
стр. 34093
١٥٥٤٣ - عن عَمرو بن عاصم، أنه سمع أبا هريرة يحدث، عن النبي ﷺ ؛
«أن أبا بكر، ﵁، قال للنبي ﷺ : أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: قل: اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، قله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك» (١).
- وفي رواية: «إن أبا بكر، قال: يا رسول الله، أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، قال: قل: اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم، قله إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك» (٢).
⦗٣٥٧⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٧٠٥٤) و ١٠/ ٢٣٧ (٢٩٨٨٤) قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة. و «أحمد» (٥١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٩ و ١٠ (٥٢ و ٦٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٢٩٧ (٧٩٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٨٥٤) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (١٢٠٢)، وفي «خلق أفعال العباد» (١٤٧ و ٦١٧) قال: حدثنا سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٢٠٣)، وفي «خلق أفعال العباد» (١٤٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم.
стр. 34094
وفي «خلق أفعال العباد» (١٤٦ و ٦١٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٤٨ و ٦١٩) قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٦١٨) قال البخاري: رواه معاذ، وبَهز، عن شعبة. وفي (٦٢٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا هُشيم. و «أَبو داود» (٥٠٦٧) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم. و «التِّرمِذي» (٣٣٩٢) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أخبرنا شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٦٤٤) قال: أخبرنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٧٦٥٢ و ١٠٣٢٦) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هُشيم. وفي (٧٦٦٨ و ٩٧٥٥) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (١٠٥٦٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم، قال: حدثنا حجاج، وهو ابن محمد، قال: حدثني شعبة. و «أَبو يَعلى» (٧٧) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن حِبَّان» (٩٦٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وهُشيم بن بشير) عن يَعلى بن عطاء، قال: سمعت عَمرو بن عاصم يحدث، فذكره (١).
⦗٣٥٨⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 34095
١٥٥٤٤ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جَرير البَجَلي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحت أثني عليك حمدا، وأشهد أن لا إله إلا الله، ثلاثا، وإذا أمسى فليقل مثل ذلك».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٣٣١) قال: أخبرنا معاوية بن صالح، قال: حدثنا منصور، وهو ابن أبي مزاحم، قال: حدثنا أَبو المحياة، يحيى بن يَعلى، عن منصور، عن مالك بن الحارث، عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جَرير البَجَلي، فذكره (١).
стр. 34096
- فوائد:
- منصور؛ هو ابن المُعتَمِر.
стр. 34097
١٥٥٤٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، ﵁, قال:
«كان النبي ﷺ إذا أصبح قال: أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد كله لله، لا شريك له، لا إله إلا الله، وإليه النشور، وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد كله لله، لا شريك له، لا إله إلا الله، وإليه المصير».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٦٠٤) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا عمر، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 34098
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف عمر بن أَبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف. انظر فوائد الحديث رقم (١٧٦٥٧).
- أَبو عَوانة؛ هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشكُري، وموسى؛ هو ابن إسماعيل.
стр. 34099
١٥٥٤٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ ؛
«أنه كان إذا خرج من بيته قال: بسم الله، التكلان على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١١٩٧) قال: حدثنا محمد بن الصلت، أَبو يَعلى. و «ابن ماجة» (٣٨٨٥) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب.
كلاهما (محمد بن الصلت، ويعقوب بن حميد) عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 34100
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البرذعي: قلت لأَبي زُرعَة الرازي: عبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار؟ قال: ضعيف، حدث عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ التكلان على الله، وإنما هو عن سهيل، عن أبيه، عن السلولي، عن كعب. «سؤالاته» (٤٥٣).
стр. 34101
١٥٥٤٧ - عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«إذا خرج الرجل من باب بيته، أو من باب داره، كان معه ملكان موكلان به، فإذا قال: بسم الله، قالا: هديت، وإذا قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، قالا: وقيت، وإذا قال: توكلت على الله، قالا: كفيت، قال: فيلقاه قريناه فيقولان: ماذا تريدان من رجل قد هدي وكفي ووقي».
أخرجه ابن ماجة (٣٨٨٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: حدثني هارون بن هارون، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 34102
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَورده ابن عَدي في «الكامل» ١٠/ ٣٧٤، في مناكير هارون بن هارون بن عبد الله التَّيمي المدني، وقال ولهارون بن هارون غير ما ذكرتُ، وأَحاديثه عن الأَعرج، وعن مجاهد، وعن غيرهما، مما لا يُتابعه الثقات عليه.
- ابن أَبي فُدَيك؛ هو محمد بن إسماعيل بن مسلم المدني.
стр. 34103
١٥٥٤٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال:
«دعا رجل من الأنصار النبي ﷺ قال: فانطلقنا معه، فلما طعم وغسل يده، قال: الحمد لله الذي أطعم ولا يطعم، من علينا فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وكل بلاء حسن أبلانا، الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى من الشراب، وكسا من العري، وهدى من الضلالة، وبصر من العمى، وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا، الحمد لله رب العالمين» (١).
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٠٦٠) قال: أخبرني زكريا بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٥٢١٩) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (زكريا بن يحيى، والحسن بن سفيان) عن عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 34104
١٥٥٤٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ كان إذا كان في سفر وأسحر، يقول: سمع سامع بحمد الله، وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا، وأفضل علينا، عائذا بالله من النار» (١).
⦗٣٦١⦘
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفر، فبدا له الفجر، قال: سمع سامع بحمد الله، ونعمته، وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا، فأفضل علينا، عائذ بالله من النار، يقول ذلك ثلاث مرات، يرفع به صوته» (٢).
أخرجه مسلم ٨/ ٨٠ (٦٩٩٩) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال. و «أَبو داود» (٥٠٨٦) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٧٧ و ١٠٢٩٣) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، قال: حدثني أيضا، يعني سليمان بن بلال. و «ابن خزيمة» (٢٥٧١) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أيضا، يعني سليمان بن بلال (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو مصعب، أحمد بن أَبي بكر الزُّهْري، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن عبد الله بن عامر (ح) وحدثنا محمد بن يحيى أيضا، قال: حدثنا أَبو مصعب، قال: حدثنا أَبو ضمرة، عن عبد الله بن عامر. و «ابن حِبَّان» (٢٧٠١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الطاهر بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال.
كلاهما (سليمان بن بلال، وعبد الله بن عامر) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٣).
- قال ابن خزيمة: عبد الله بن عامر ليس من شرطنا في هذا الكتاب، وإنما خرجت هذا الخبر، عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، فكتب هذا إلى جنبه.
-
стр. 34105
فوائد:
- قال أَبو الفضل بن عمار الشهيد: وجَدتُ في «كتاب الصحيح» لمسلم: عن ابن وَهب، عن سليمان بن بلال، عن سُهيل، عن أَبيه، عن أَبي هريرة أَن النبي ﷺ كان إِذا كان في سَفَر، فأَسحَر، يقول: سمع سامعٌ بحمد الله، وحسن بلائه علينا، وذكر الحديث.
⦗٣٦٢⦘
قال أَبو الفضل: وهذا الحديث إِنما يعرف بعبد الله بن عامر الأَسلمي، عن سُهيل، وعبد الله بن عامر ضعيف الحديث فيشبه أَن يكون سليمان سَمعه من عبد الله بن عامر، ولا أَعرفُه إِلا من حديث ابن وَهب هكذا. «علل الأَحاديث في كتاب الصحيح لمسلم» (٣١).
стр. 34106
١٥٥٥٠ - عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«ليس شيء أكرم على الله من الدعاء» (١).
أخرجه أحمد (٨٧٣٣) قال: حدثنا سليمان بن داود. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٧١٢) قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق. و «ابن ماجة» (٣٨٢٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو داود. و «التِّرمِذي» (٣٣٧٠) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي. وفي (٣٣٧٠ م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «ابن حِبَّان» (٨٧٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا عَمرو بن مرزوق.
ثلاثتهم (سليمان بن داود، أَبو داود الطيالسي، وعَمرو بن مرزوق، وابن مهدي) عن عمران القطان، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، أخي الحسن، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث عمران القطان، وعمران القطان؛ هو ابن داور، ويكنى أبا العوام.
стр. 34107
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف عِمران بن دَاوَر، أَبي العَوَّام القَطَّان. انظر فوائد الحديث رقم (٣٨٤٦).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٣٦٠، في مناكير عمران القطان، لا يُتابَع عليه، ولا يعرف بهذا اللفظ إلا عن عمران.
⦗٣٦٣⦘
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، تفرد به أَبو العوام، عمران القطان، عن قتادة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٢١٥).
стр. 34108
١٥٥٥١ - عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«أشرف العبادة الدعاء».
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧١٣) قال: حدثنا خليفة، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا عمران، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، فذكره (١).
стр. 34109
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ انظر فوائد الحديث السابق.
- أَبو داود؛ هو سليمان بن داود الطيالسي، وخليفة؛ هو ابن خَياط.
стр. 34110
١٥٥٥٢ - عن أبي صالح الخُوزي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من لم يدع الله غضب الله عليه» (١).
- وفي رواية: «إنه من لم يسأل الله يغضب عليه» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٧٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٤٤٢ (٩٦٩٩) قال: حدثنا مروان الفزاري. وفي ٢/ ٤٤٣ (٩٧١٧) و ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨١) قال: حدثنا وكيع. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٥٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا مروان بن معاوية. وفي (٦٥٨ م) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و «ابن ماجة» (٣٨٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع. و «التِّرمِذي» (٣٣٧٣) قال: حدثنا قتيبة، قال:
⦗٣٦٤⦘
حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي (٣٣٧٣ م) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «أَبو يَعلى» (٦٦٥٥) قال: حدثنا شجاع بن مخلد، قال: حدثنا مروان.
стр. 34111
أربعتهم (وكيع بن الجراح، ومروان بن معاوية الفزاري، وحاتم بن إسماعيل، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد) عن أبي المليح، عن أبي صالح الخُوزي، فذكره (١).
- في رواية مروان الفزاري عند أحمد: «حدثنا صبيح أَبو المليح».
وفي رواية وكيع عند أحمد، وابن ماجة، ورواية مروان عند أبي يَعلى: «حدثنا أَبو المليح المدني».
وفي رواية وكيع عند ابن أبي شيبة في «المُصَنَّف»، وحاتم بن إسماعيل: «عن أبي المليح»، ولم ينسبه.
وفي رواية أبي عاصم: «عن حميد أبي المليح».
- قال ابن ماجة: سألت أَبا زُرعَة، عن أبي صالح هذا، قال: هو الذي يقال له: الفارسي، وهو خوزي، ولا أعرف اسمه.
- وقال التِّرمِذي: وقد روى وكيع، عن غير واحد، عن أبي المليح هذا الحديث، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه.
حميد هذا يقال له: الفارسي، سكن المدينة.
стр. 34112
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به أَبو المليح، واسمه صبيح، عن أبي صالح الخُوزي، عن أبي هريرة. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٥٥٨).
стр. 34113
١٥٥٥٣ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ رأى رجلا يدعو هكذا، بإصبعيه، يشير، فقال: أحد، أحد» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ مر بسعد وهو يدعو، فقال: أحد، أحد» (٢).
- وفي رواية: «أبصر النبي ﷺ سعدا، وهو يدعو بإصبعيه، قال: فقال له: يا سعد، أحد أحد» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٥١٢) و ١٠/ ٣٨١ (٣٠٢٩٩) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. و «أحمد» ٢/ ٤٢٠ (٩٤٢٩) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا منه)، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. وفي ٢/ ٥٢٠ (١٠٧٥٠) قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا ابن عَجلان، عن القعقاع. و «التِّرمِذي» (٣٥٥٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا صفون بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عَجلان، عن القعقاع. و «النَّسَائي» ٣/ ٣٨، وفي «الكبرى» (١١٩٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: حدثنا ابن عَجلان، عن القعقاع.
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، والقعقاع بن حكيم) عن أبي صالح، فذكره (٤).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٨٥٢٧) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح؛
«أن النبي ﷺ رأى سعدا يدعو بإصبعيه، فقال: أحد، أحد». «مُرسَل».
стр. 34114
- فوائد:
- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين يقول لأبي خيثمة: كيف تعرفون هذا عن الأعمش، عن أبي صالح: رأى النبي ﷺ سعدا ... ؟ فقال له أَبو خيثمة وغيره، ممن كان بحضرته، جالس في المسجد الجامع: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد.
فقال يحيى بن مَعين: لا، ولكن الأعمش، عن أبي صالح، عن رجل من أصحاب محمد ﷺ قال: رأى النبي، ﵇، سعدا يشير بإصبعيه، فقال: أحد، أحد.
فقالوا ليحيى بن مَعين: من هذا؟ قال: علي بن هاشم. «سؤالاته» ٢/ (١٠٧).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ﵁، إلا حفص.
ورواه غير حفص، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد، ﵁. «مسنده» (٩١٩٩).
- وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد.
وخالفه عقبة بن خالد، فرواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي ﷺ أن النبي ﷺ مر بسعد.
وقال حفص بن غياث: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ أنه رأى سعدا.
ولم يتابع حفص على قوله.
وقول أبي معاوية أشبه بالصواب. «العلل» (٦٥٥).
- رواه أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقاص، ﵁، وسلف في مسنده.
стр. 34115
١٥٥٥٤ - عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة؛
⦗٣٦٧⦘
«أن النبي ﷺ أبصر رجلا يدعو بإصبعيه جميعا، فنهاه، وقال: بإحداهما باليمين» (١).
أخرجه أَبو يَعلى (٦٠٣٣) قال: حدثنا أَبو همام. و «ابن حِبَّان» (٨٨٤) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان.
كلاهما (أَبو همام، الوليد بن شجاع، وعبد الله بن عمر) عن حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، عن ابن سِيرين فذكره (٢).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٨٥١٣) و ١٠/ ٣٨٢ (٣٠٣٠٤) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة؛ أنه رأى رجلا يدعو بإصبعيه كلتيهما، فنهاه، وقال: بإصبع واحدة وباليمنى. «موقوف».
стр. 34116
• حديث أبي هريرة، قال:
«قام رسول الله ﷺ في صلاة وقمنا معه، فقال أعرابي، وهو في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، فلما سلم النبي ﷺ قال للأعرابي: لقد حجرت واسعا، يريد رحمة الله».
تقدم من قبل، ويأتي برقم ().
стр. 34117
١٥٥٥٥ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم﴾، وقال: ﴿يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾، ثم ذكر الرجل
⦗٣٦٨⦘
يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٨٨٣٩) عن الثوري. و «أحمد» ٢/ ٣٢٨ (٨٣٣٠) قال: حدثنا أَبو النضر. و «الدَّارِمي» (٢٨٨٢) قال: أخبرنا أَبو نُعيم. و «البخاري» في «رفع اليدين» (١٥٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «مسلم» ٣/ ٨٥ (٢٣٠٩) قال: حدثني أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «التِّرمِذي» (٢٩٨٩) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا أَبو نُعيم.
أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وأَبو النضر هاشم بن القاسم، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن الفضيل بن مرزوق، عن عَدي بن ثابت، عن أبي حازم، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وإنما نعرفه من حديث فضيل بن مرزوق، وأَبو حازم هو الأشجعي، اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية.
стр. 34118
١٥٥٥٦ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه».
أخرجه التِّرمِذي (٣٤٧٩) قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحي، قال: حدثنا صالح المري، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
سمعت عباسا العنبري يقول: اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجُمحي، فإنه ثقة.
стр. 34119
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ صالح بن بشير، المُرِّي أَبو بشر، البصري، مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤٧).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمُ رواه عن النبي ﷺ ، إِلا أَبو هريرة، ﵁، بهذا الإِسناد، ولا نعلمُ رواه عن هشام، إِلا صالح المُرِّي، وكان أَحدَ العُبَّاد، فكانت تشغله عِبادُته عندنا عن حفظ الحديث. «مُسنده» (١٠٠٦١).
- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢١٩، في مناكير صالح المُرِّي.
وقال ٦/ ٢٢٣: ولصالح غير ما ذكرتُ، وهو رجل قاصٌّ، حسنُ الصوت، من أَهل البصرة، وعامة أَحاديثه التي ذكرتُ والتي لم أَذكر مُنكراتٌ، يُنكرُها الأَئمة عليه، وليس هو بصاحب حديثٍ، وإِنما أُتي من قِلَّة معرفته بالأَسانيد والمتون، وعندي مع هذا لا يَتعمَّد الكذبَ بل يغلط بَيِّنًا.
- وقال الدارَقُطني: تَفرَّد به صالح بن بشير المُرِّي، عن هشام بن حسان، عن ابن سِيرين. «أَطراف الغرائب والأَفراد» (٥٤٢٨).
стр. 34120
١٥٥٥٧ - عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي» (١).
أخرجه مالك (٢)(٥٦٩). وأحمد (٩١٣٧) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبو أويس. وفي ٢/ ٤٨٧ (١٠٣١٧) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك. و «البخاري» ٨/ ٩٢ (٦٣٤٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي «الأدب المفرد» (٦٥٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. و «مسلم» ٨/ ٨٧ (٧٠٣٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (٧٠٣٥) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد. و «ابن ماجة»
⦗٣٧٠⦘
(٣٨٥٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن مالك بن أنس.
стр. 34121
و «أَبو داود» (١٤٨٤) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٣٣٨٧) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك. و «ابن حِبَّان» (٩٧٥) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وأَبو أويس، وشعيب بن أبي حمزة، وعقيل) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني أَبو عبيد مولى عبد الرَّحمَن بن عوف، وكان من القراء وأهل الفقه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو عبيد اسمه سعد، وهو مولى عبد الرَّحمَن بن أزهر، ويقال: مولى عبد الرَّحمَن بن عوف، وعبد الرَّحمَن بن أزهر؛ هو ابن عم عبد الرَّحمَن بن عوف.
• أَخرجه عبد الرزاق (١٩٦٤٣) ( ... )، عن الزُّهْري، عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: إني قد دعوت فلم يستجب لي».
стр. 34122
١٥٥٥٨ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا يقل أحدكم إذا دعا: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له» (١).
أخرجه مالك (٢)(٥٦٨). والحُميدي (٩٩٣) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٩٧٧٣) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عَجلان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٣
⦗٣٧١⦘
(٧٣١٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٣ (٩٩٦٩) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٢/ ٤٨٦ (١٠٣١٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك (ح) قال: وقرات على عبد الرَّحمَن: مالك. وفي ٢/ ٥٠٠ (١٠٤٩٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٧٩) قال: حدثنا علي، قال: أخبرنا ورقاء.
стр. 34123
و «البخاري» ٨/ ٩٢ (٦٣٣٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «ابن ماجة» (٣٨٥٤) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عَجلان. و «أَبو داود» (١٤٨٣) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٣٤٩٧) قال: حدثنا الأَنصاري، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٣٤٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٣٤٤) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٩٧٧) قال: أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان.
خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، ومحمد بن عَجلان، وسفيان بن سعيد الثوري، وورقاء بن عمر) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 34124
١٥٥٥٩ - عن همام بن مُنَبِّه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«لا يقول أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، اللهم ارزقني إن شئت، ولكن ليعزم مسألته، إنه يفعل ما شاء، لا مكره له» (١).
⦗٣٧٢⦘
أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٤١). وأحمد (٨٢٢٠). والبخاري ٩/ ١٧١ (٧٤٧٧) قال: حدثنا يحيى (٢).
كلاهما (أحمد بن حنبل، ويحيى) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام، فذكره (٣).
стр. 34125
١٥٥٦٠ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه» (١).
أخرجه أحمد (٩٩٠٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٠٧) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و «مسلم» ٨/ ٦٤ (٦٩١٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر. و «أَبو يَعلى» (٦٤٩٦) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٨٩٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني خالي مالك.
أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وعبد العزيز بن أبي حازم، وإسماعيل بن جعفر، ومالك بن أنس) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 34126
١٥٥٦١ - عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ :
«لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم في الدعاء، فإن الله صانع ما شاء، لا مكره له».
أخرجه مسلم ٨/ ٦٤ (٦٩١١) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا أَنس بن عياض، قال: حدثنا الحارث، وهو ابن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن عطاء بن ميناء، فذكره (١).
стр. 34127
١٥٥٦٢ - عن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من رجل يدعو الله بدعاء، إلا استجيب له، فإما أن يعجل في الدنيا، وإما أن يدخر له في الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، أو يستعجل، قالوا: يا رسول الله، وكيف يستعجل؟ قال: يقول: دعوت ربي فما استجاب لي» (١).
- وفي رواية: «عن زياد بن أبي المغيرة، أو زياد بن المغيرة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من مسلم يدعو بشيء، إلا استجاب له فيه، فإما أن يعطيه إياه، وإما أن يكفر عنه به ماثما، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٠٤ م ٣) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: أخبرنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (٦١٣٤) قال: حدثنا هاشم بن الحارث، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو الرقي.
كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، وعُبيد الله بن عَمرو) عن الليث بن أبي سُلَيم، عن زياد، فذكره (٢).
⦗٣٧٤⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 34128
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
стр. 34129
١٥٥٦٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«ما من مؤمن ينصب وجهه إلى الله، يسأل مسألة، إلا أعطاه إياها، إما عجلها له في الدنيا، وإما ذخرها له في الآخرة، ما لم يعجل، قالوا: يا رسول الله، وما عجلته؟ قال: يقول: دعوت ودعوت، ولا أراه يستجاب لي» (١).
- وفي رواية: «ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه، يسأل الله مسألة، إلا آتاها إياه، ما لم يعجل، قالوا: يا رسول الله، وكيف عجلته؟ قال: يقول: قد سألت وسألت ولم أعط شيئا» (٢).
أخرجه أحمد (٩٧٨٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٧١١) قال: حدثنا ابن شيبة (٣)، قال: أخبرني ابن أبي الفديك، قال: حدثني عُبيد الله بن مَوهَب. و «التِّرمِذي» (٣٦٠٤ م ٤) قال: حدثنا يحيى، قال: أخبرنا يَعلى بن عبيد، قال: أخبرنا يحيى بن عُبيد الله.
كلاهما (عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، ويحيى بن عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب) عن عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، فذكره (٤).
стр. 34130
- فوائد:
- قال الدَّارِمي: سألت يحيى بن مَعين، عن يحيى بن عُبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة؟ ما حاله؟ فقال: ليس بشيء. «تاريخه» (٨٧٠).
⦗٣٧٥⦘
- وقال أَبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: لأي شيء ترك حديث يحيى بن عُبيد الله؟ قال: أحاديثه مناكير، وأَبوه لا يعرف. «سؤالاته» (٥٦٥).
- وقال عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: يحيى بن عُبيد الله منكر الحديث، ليس بثقة، وقال مرة: أحاديثه مناكير، لا يعرف هو، ولا أَبوه. «الجرح والتعديل» ٩/ ١٦٧.
