- كتاب الرؤيا
١٥٦٣٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: أخبرنا أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«الرؤيا الصالحة، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (١).
- وفي رواية: «الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو ترى له، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (٢).
⦗٤٤٦⦘
- وفي رواية: «رؤيا الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (٣).
أخرجه أحمد (٨٨٠٥) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا حسين، عن يحيى. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٤) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن محمد بن عَمرو. و «مسلم» ٧/ ٥٣ (٥٩٧٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، قال: سمعت أبي. وفي (٥٩٧٦) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا علي، يعني ابن المبارك (ح) وحدثنا أحمد بن المنذر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٧٤) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد.
стр. 34267
كلاهما (يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
- قلنا: صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع في رواية حسين المُعَلِّم، ورواية ابنه عبد الله بن يحيى بن أبي كثير.
- رواه يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخُدْري، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«الرؤيا الصالحة، جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة».
قال يزيد: سمعت أبا سلمة يحدث بهذا الحديث، عن أبي هريرة، عمر بن عبد العزيز، فقال عمر: لو كانت حصاة من عدد الحصى لرأيتها صدقا.
وسلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
стр. 34268
١٥٦٣٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«رؤيا المؤمن، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٥٥) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٣١٠٩٠) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. و «أحمد» ٢/ ٢٣٣ (٧١٨٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٢٦٩ (٧٦٣١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «البخاري» ٩/ ٣٩ (٦٩٨٨) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» ٧/ ٥٣ (٥٩٧٣) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن ماجة» (٣٨٩٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وإبراهيم بن سعد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
стр. 34269
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ووقفه إبراهيم بن سعد، ورفعه صحيح. «العلل» (١٦٧٤).
стр. 34270
١٥٦٣٧ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة عن رسول الله ﷺ قال: وقال رسول الله ﷺ :
«رؤيا الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (١).
⦗٤٤٨⦘
أخرجه أحمد (٨١٤٦). ومسلم ٧/ ٥٣ (٥٩٧٧) قال: حدثنا محمد بن رافع.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 34271
١٥٦٣٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«رؤيا المسلم يراها، أو ترى له، وفي حديث ابن مُسهِر: الرؤيا الصالحة ـ جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٠٩١) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «أحمد» ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٣٥) قال: حدثنا ابن نُمير. و «مسلم» ٧/ ٥٣ (٥٩٧٤) قال: حدثنا إسماعيل بن الخليل، قال: أخبرنا علي بن مُسهِر (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (عبد الله بن نُمير، وعلي بن مُسهِر) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (٢).
стр. 34272
١٥٦٣٩ - عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأَنصاري، عن أَنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال:
«الرؤيا الحسنة، من الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة».
أخرجه مالك (٢٧٤٦) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأَنصاري، فذكره (١).
⦗٤٤٩⦘
- أخرجه مالك (٢)(٢٧٤٧) عن أَبي الزِّناد عبد الله بن ذَكوان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ بمثل ذلك (٣).
стр. 34273
١٥٦٤٠ - عن سليمان بن عريب، قال: سمعت أبا هريرة يقول لابن عباس: قال رسول الله ﷺ :
«رؤيا المسلم، جزء من أربعين جزءا من النبوة».
قال ابن عباس: من ستين، فقال أَبو هريرة: تسمعني أقول قال رسول الله ﷺ وتقول: من ستين؟!.
فقال ابن عباس: وأنا أقول: قال العباس بن عبد المطلب.
قال أَبو عثمان، عَمرو الناقد: قلت أنا وأصحابنا: فهو عندنا إن شاء الله، يعني العباس، عن النبي ﷺ .
أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٠٦ و ٦٧٠٧) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا الخضر بن محمد الحراني، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن سليمان بن عريب، فذكره (١).
стр. 34274
- فوائد:
- قال البخاري: قال عبيد بن يعيش: حدثنا يونس بن بكير، أخبرنا ابن إسحاق، عن عبد الرَّحمَن الأعرج، عن سليمان بن عريب، وكان صهرا لآل عباس، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة.
⦗٤٥٠⦘
فحدثت به ابن عباس، فقال: قال العباس بن عبد المطلب: قال رسول الله ﷺ : هي جزء من خمسين جزءا من النبوة. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢.
стр. 34275
١٥٦٤١ - عن يزيد بن عبد الرَّحمَن الأَوْدي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة».
أخرجه ابن حبان (٦٠٤٤) قال: أخبرنا أحمد بن حمدان بن موسى التُّستَري، بعبدان، قال: حدثنا علي بن سعيد المسروقي، قال: حدثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (١).
стр. 34276
- فوائد:
- ابن إدريس، هو عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرَّحمَن بن الأسود، الأَوْدي، الزعافري، أَبو محمد، الكوفي.
стр. 34277
١٥٦٤٢ - عن صعصعة بن مالك، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاة الغداة، يقول: هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ ويقول: ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة» (١).
أخرجه مالك (٢)(٢٧٤٨). وأحمد (٨٢٩٦) قال: حدثنا روح، وأَبو المنذر. و «أَبو داود» (٥٠١٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة. و «ابن حِبَّان» (٦٠٤٨) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.
أربعتهم (روح بن عبادة، وأَبو المنذر، إسماعيل بن عمر، وعبد الله بن مَسلَمة،
⦗٤٥١⦘
وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه، فذكره.
• أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٥٧٤) قال: أخبرنا علي بن شعيب، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم، واللفظ له، قال: أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاة الغداة، قال: هل أري أحد منكم الليلة رؤيا؟ ويقول: إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة».
ليس فيه: «عن أبيه» (٣).
стр. 34278
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه مالك، واختُلِف عنه؛
فرواه روح بن عبادة، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة، عن أبي هريرة.
وهو في «الموطأ»، عن مالك، عن إسحاق، عن زفر بن صعصعة، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وهو الصواب. «العلل» (١٥٨١).
- وقال المِزِّي عقب حديث النَّسَائي: قال أَبو القاسم، يعني ابن عساكر: كذا قال: وكذا أخرجه في مسند حديث مالك بن أنس، عن علي بن شعيب، عن مَعْن، وعن عَمرو بن يحيى بن الحارث الحِمصي، عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن موسى بن أَعْيَن، عن مالك، والمحفوظ عن مالك، عن إسحاق، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، وكذلك رواه عن مالك جماعة منهم:
⦗٤٥٢⦘
عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، وأَبو مصعب الزُّهْري، ومصعب بن عبد الله الزُّبَيري، وغيرهم. «تحفة الأشراف» (١٢٩٠٠).
стр. 34279
١٥٦٤٣ - عن سعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لم يبق من النبوة إلا المبشرات، قالوا: وما المبشرات؟ قال: الرؤيا الصالحة».
أخرجه البخاري ٩/ ٤٠ (٦٩٩٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
стр. 34280
- فوائد:
- الزُّهْري، محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن شهاب، وشعيب؛ هو ابن أبي حمزة، وأَبو اليمان، هو الحكم بن نافع.
стр. 34281
١٥٦٤٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الرؤيا على ثلاثة: بشرى من الله، وتحزين من الشيطان، والشيء يحدث به الإنسان فيراه في منامه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٧٣) قال: أخبرنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 34282
- فوائد:
- يحيى بن سعيد؛ هو الأَنصاري، وابن فضيل؛ هو محمد بن فضيل بن غزوان.
стр. 34283
١٥٦٤٥ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، قال: وقال: الرؤيا ثلاثة: فالرؤيا الصالحة بشرى من الله، ، والرؤيا تحزينا من الشيطان، والرؤيا من الشيء يحدث به الإنسان نفسه، فإذا رأى أحدكم ما يكره فلا يحدثه أحدا، وليقم فليصل، قال: وأحب القيد في النوم، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين» (١).
- وفي رواية: «في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، والرؤيا ثلاثة: الرؤيا الحسنة بشرى من الله، ، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا، وليقم فليصل».
قال أَبو هريرة: يعجبني القيد، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين.
وقال النبي ﷺ : «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة» (٢).
- وفي رواية: «الرؤيا ثلاثة: فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان، فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها إن شاء، وإذا رأى شيئًا يكرهه فلا يقصه على أحد، وليقم فليصل» (٣).
- وفي رواية: «إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليصل ركعتين، ولا يخبر بها أحدا، فإنها لن تضره» (٤).
- وفي رواية: «قال رسول الله ﷺ : إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة».
стр. 34284
قال محمد: وأنا أقول هذه: قال: وكان يقال: الرؤيا ثلاث: حديث النفس، وتخويف الشيطان، وبشرى من الله، فمن رأى شيئًا يكرهه فلا يقصه على أحد، وليقم فليصل.
قال: وكان يكره الغل في النوم، وكان يعجبهم القيد، ويقال: القيد ثبات في الدين (١).
- وفي رواية: «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: فالرؤيا الصالحة بشرى من الله، والرؤيا من تحزين الشيطان، والرؤيا مما يحدث بها الرجل نفسه، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم وليتفل، ولا يحدث بها الناس، قال: وأحب القيد في النوم، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين» (٢).
- وفي رواية: «الرؤيا ثلاث: فرؤيا حق، ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه، ورؤيا تحزين من الشيطان، فمن رأى ما يكره فليقم فليصل، وكان يقول: يعجبني القيد، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين، وكان يقول: من رآني فإني أنا هو، فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي، وكان يقول: لا تقص الرؤيا إلا على عالم، أو ناصح» (٣).
- وفي رواية: «الرؤيا الصالحة بشارة من الله، والتحزين من الشيطان، ومن الرؤيا يحدث به الرجل نفسه، فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليقم فليصل، وأكره الغل في النوم، ويعجبني القيد، فإن القيد ثبات في الدين» (٤).
- وفي رواية: «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة».
⦗٤٥٥⦘
قال أَبو هريرة: أحب القيد في النوم، وأكره الغل، القيد في النوم: ثبات في الدين (٥).
стр. 34285
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٥٢) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الحميدي» (١١٧٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٣١١٤٨) قال: حدثنا هوذة بن خليفة، عن عوف. و «أحمد» ٢/ ٢٦٩ (٧٦٣٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٣٩٥ (٩١١٨) قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف. وفي ٢/ ٥٠٧ (١٠٥٩٨) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. و «الدَّارِمي» (٢٢٨٢ و ٢٢٨٣) قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام. وفي (٢٢٨٦ و ٢٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و «البخاري» ٩/ ٤٧ (٧٠١٧) قال: حدثنا عبد الله بن صباح، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت عوفا. و «مسلم» ٧/ ٥٢ (٥٩٦٧) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر المكي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب السَّخْتِياني. وفي (٥٩٦٨) قال: وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي (٥٩٧٠) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي، عن قتادة. و «ابن ماجة» (٣٩٠٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف. وفي (٣٩١٧) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٣٩٢٦) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أَبو بكر الهذلي. و «أَبو داود» (٥٠١٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. و «التِّرمِذي» (٢٢٧٠) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (٢٢٨٠) قال: حدثنا أحمد بن أبي عُبيد الله السليمي البصري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي (٢٢٩١) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «النَّسَائي» في
⦗٤٥٦⦘
«الكبرى» (٧٦٠٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي (١٠٦٨٠) قال: أخبرنا أحمد بن أبي عُبيد الله، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و «ابن حِبَّان» (٦٠٤٠) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب.
стр. 34286
ستتهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعوف بن أبي جميلة، وهشام بن حسان، وقتادة، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وأَبو بكر الهذلي) عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
- في رواية هشام، عن قتادة، عند مسلم؛ وأدرج في الحديث قوله: «وأكره الغل» إلى تمام الكلام، ولم يذكر: «الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة».
- قال البخاري عقب حديث عوف: وروى قتادة، ويونس، وهشام، وأَبو هلال، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ وأدرجه بعضهم كله في الحديث، وحديث عوف أبين، وقال يونس: لا أحسبه إلا عن النبي ﷺ ؛ في القيد.
- وقال التِّرمِذي (٢٢٧٠): هذا حديثٌ صحيحٌ.
- وقال (٢٢٨٠): حديث أَبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال (٢٢٩١): وقد روى عبد الوَهَّاب الثقفي، هذا الحديث عن أَيوب، مرفوعًا، وروى حماد بن زيد، عن أَيوب، ووقَفَهُ.
• أَخرجه مسلم ٧/ ٥٢ (٥٩٦٩) قال: حدثني أَبو الربيع، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب، وهشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: إذا اقترب الزمان، وساق الحديث، ولم يذكر فيه النبي ﷺ .
⦗٤٥٧⦘
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١١٥٢) قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: أحب القيد في المنام، وأكره الغل، القيد: ثبات في الدين.
وقال أَبو هريرة: اللبن في المنام الفطرة. «موقوف».
стр. 34287
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أيوب السختياني، واختلف عنه؛
فرواه ابن عُيينة، وابن عُلَية عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، موقوفا.
وروى عبد الرَّحمَن بن عمر رستة، عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد قوله؛ إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليصل ركعتين، ولا يخبر بها أحدا، فإنها لن تضره، مرفوعا إلى النبي ﷺ .
ورواه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب، مرفوعا إلى النبي ﷺ بطوله.
وتابعه حمزة بن أبي حمزة النصيبي، على بعض الألفاظ في الحديث، فرفعها عن أيوب.
وكذلك رواه مسندا، عن ابن سِيرين: قتادة، وقرة بن خالد، وسالم الخياط، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان، وعوف الأعرابي، واختلف عنه؛
فرفعه هوذة بن خليفة، عن عوف، ووقفه حماد بن مَسعَدة عنه.
ورواه عاصم الأحول، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، ووقفه.
ورفعه صحيح. «العلل» (١٨٣٣).
стр. 34288
١٥٦٤٦ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فليتحول، وليتفل عن يساره ثلاثا، وليسأل الله من خيرها، وليتعوذ من شرها».
⦗٤٥٨⦘
أخرجه ابن ماجة (٣٩١٠) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن العمري، عن سعيد المَقبُري، فذكره (١).
стр. 34289
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عُمر بن حَفص بن عاصم العُمري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٤٧).
стр. 34290
١٥٦٤٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ :
«الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فمن رأى من ذلك شيئًا يكرهه فليتعوذ بالله منها، ولينفث عن يساره ثلاثا، ولا يذكرها لأحد، فإن ذلك لا يضره» (١).
- وفي رواية: «الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره ثلاث مرات، وليستعذ بالله من شره، فإنه لن يضره».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٦٧٢) قال: أخبرنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٠٦٧٤) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد.
كلاهما (يحيى بن سعيد الأَنصاري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (٢).
стр. 34291
١٥٦٤٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال:
«جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إني رأيت رأسي ضرب فرأيته
⦗٤٥٩⦘
يتدهده، فتبسم رسول الله ﷺ ثم قال: يطرق أحدكم الشيطان فيهول له، ثم يغدو يخبر الناس» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١١١٤). وأحمد (٨٧٤٨). وابن ماجة (٣٩١١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٦٨٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن المثنى) عن أبي أحمد الزُّبَيري، محمد بن عبد الله بن الزبير، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
стр. 34292
١٥٦٤٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو لكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي» (١).
- وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي» (٢).
أخرجه أحمد (٧٥٤٤) قال: حدثنا يَعلى، ويزيد، قالا: أخبرنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٢٥ (٩٤٨٤) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٥/ ٣٠٦ (٢٢٩٧٨) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه محمد بن شهاب. و «البخاري» ٩/ ٤٢ (٦٩٩٣) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزُّهْري. و «مسلم» ٧/ ٥٤ (٥٩٨٢) قال: حدثني أَبو الطاهر،
⦗٤٦٠⦘
وحَرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٥٩٨٤) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي الزُّهْري، قال: حدثنا عمي.
стр. 34293
و «أَبو داود» (٥٠٢٣) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و «ابن حِبَّان» (٦٠٥١) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا أَنس بن عياض، قال: حدثنا يونس بن يزيد، عن الزُّهْري. وفي (٦٠٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن عَمرو.
كلاهما (محمد بن عَمرو بن علقمة، ومحمد بن مسلم بن عُبيد الله بن شهاب الزُّهْري) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٦٣) قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، أن النبي ﷺ قال:
«من رآني في المنام فهو الحق». «مُرسَل».
стр. 34294
١٥٦٥٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة، فإن الشيطان لا يتمثل على صورتي» (١).
- وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رآني، إن الشيطان لا يتصور بي، قال شعبة: أو قال: لا يتشبه بي» (٢).
⦗٤٦١⦘
- وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل مثلي» (٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١١٠٧) قال: حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان. و «أحمد» (٣٧٩٨) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٥) و ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٥٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٣ (٩٩٦٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ١/ ٣٨ (١١٠) و ٨/ ٥٤ (٦١٩٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٤٠٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله) عن أبي حصين عثمان بن عاصم، عن أبي صالح، فذكره (٤).
стр. 34295
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه سعيد بن هبيرة أَبو مالك، عن أبي عوانة، وقال: عن حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وغيره يرويه، عن أبي عوانة، عن أبي حصين، وهو الصواب. «العلل» (١٩١٩).
стр. 34296
١٥٦٥١ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» (١).
⦗٤٦٢⦘
- وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رآني، إن الشيطان لا يتشبه بي» (٢).
أخرجه أحمد (٩٣١٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٤٧٢ (١٠١١٣) قال: حدثنا يحيى، وابن جعفر، قالا: حدثنا هشام. و «مسلم» ٧/ ٥٤ (٥٩٨١) قال: حدثنا أَبو الربيع سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب، وهشام.
كلاهما (هشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن محمد بن سِيرين، فذكره (٣).
стр. 34297
١٥٦٥٢ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي» (١).
- وفي رواية: «من رآني فقد رآني، فإن الشيطان لا يتكون في صورتي» (٢).
أخرجه ابن ماجة (٣٩٠١) قال: حدثنا أَبو مروان العثماني، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و «أَبو يَعلى» (٦٤٨٨) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٦٥٣٠) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (عبد العزيز، وإسماعيل، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق المدني) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 34298
١٥٦٥٣ - عن كليب بن شهاب الجَرْمي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي، وقال ابن فضيل مرة: يتخيل بي، وإن رؤيا العبد المؤمن الصادقة الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة» (١).
- وفي رواية: «رؤيا الرجل المسلم جزء من سبعين جزءا من النبوة» (٢).
- وفي رواية: «من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي».
قال عاصم: قال أبي: فحدثته ابن عباس: فأخبرته أني قد رأيته، قال: رأيت؟ قلت: إي، والله لقد رأيته، قال: فذكرت الحسن بن علي، قال: إني والله قد ذكرته، ونعته في مشيته، قال: فقال ابن عباس: إنه كان يشبهه (٣).
أخرجه أحمد (٧١٦٨) قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي ٢/ ٣٤٢ (٨٤٨٧ و ٨٤٨٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٤٠٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد.
كلاهما (ابن فضيل، وعبد الواحد) عن عاصم بن كليب بن شهاب الجَرْمي، عن أبيه، فذكره (٤).
стр. 34299
• حديث عكرمة مولى ابن عباس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗٤٦٤⦘
«من تحلم كاذبا دفع إليه شعيرة، وعذب حتى يعقد بين طرفيها، وليس بعاقد».
سلف برقم ().
стр. 34300
١٥٦٥٤ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ رأى في المنام كأن بني الحكم ينزون على منبره وينزلون، فأصبح كالمتغيظ، وقال: ما لي رأيت بني الحكم ينزون على منبري نزو القردة، قال: فما رئي رسول الله ﷺ مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتى مات ﷺ ».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٤٦١) قال: حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: حدثني ابن أبي حازم، عن العلاء، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 34301
- فوائد:
- ابن أبي حازم؛ هو عبد العزيز، ومصعب؛ هو ابن عبد الله بن مصعب، أَبو عبد الله، الزُّبَيري.
стр. 34302
• حديث ابن عباس، قال: كان أَبو هريرة يحدث؛
«أن رجلا أتى إلى رسول الله ﷺ فقال: إني أرى الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون بأيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض، فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع، ثم وصل فعلا به، قال أَبو بكر: بأبي وأمي لتدعني فلأعبرنها، فقال: اعبرها، قال: أما الظلة فظلة الإسلام، وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو
⦗٤٦٥⦘
القرآن، لينه وحلاوته، وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن، والمستقل منه، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تاخذ به، فيعليك الله، ثم ياخذ به بعدك رجل فيعلو به، ثم ياخذ به رجل آخر فيعلو به، ثم ياخذ به رجل آخر فينقطع، ثم يوصل له فيعلو به، أي رسول الله، لتحدثني أصبت أم أخطات، فقال: أصبت بعضا، وأخطات بعضا، فقال: أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطات، فقال النبي ﷺ : لا تقسم».
سلف في مسند عبد الله بن عباس، ﵁.
стр. 34303
١٥٦٥٥ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، قال: وقال رسول الله ﷺ :
«بينما أنا نائم أوتيت بخزائن الأرض، فوضع في يدي سواران من ذهب، فكبرا علي وأهماني، فأوحي إلي أن انفخهما، فنفختهما فذهبا، فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما، صاحب صنعاء، وصاحب اليمامة» (١).
أخرجه أحمد (٨٢٣٢). والبخاري ٥/ ٢١٦ (٤٣٧٥) قال: حدثنا إسحاق بن نصر. وفي ٩/ ٥٣ (٧٠٣٧) قال: حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. و «مسلم» ٧/ ٥٨ (٦٠٠٠) قال: حدثنا محمد بن رافع.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وإسحاق بن نصر، وإسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 34304
١٥٦٥٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
⦗٤٦٦⦘
«رأيت فيما يرى النائم، كأن في يدي سوارين من ذهب، فنفختهما فرفعا، فأولت أن أحدهما مسيلمة، والآخر العنسي» (١).
- وفي رواية: «رأيت في يدي سوارين من ذهب، فنفختهما، فطارا، فأولتهما الكذابين: مسيلمة، والعنسي» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣١١١٦) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» ٢/ ٣٣٨ (٨٤٤١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٣٤٤ (٨٥١١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «ابن ماجة» (٣٩٢٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «ابن حِبَّان» (٦٦٥٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: أخبرنا محمد بن بشر.
كلاهما (محمد بن بشر، وحماد بن سلمة) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (٣).
стр. 34305
• حديث عبد الله بن عباس، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«بينا أنا نائم، رأيت في يدي سوارين من ذهب، فأهمني شانهما، فأوحي إلي في المنام؛ أن انفخهما، فنفختهما فطارا، فأولتهما كذابين يخرجان بعدي، أحدهما العنسي، والآخر مسيلمة».
سلف في مسند عبد الله بن عباس، ﵁.
