١٥٩٨٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لكل نبي دعوة، فأريد إن شاء الله، أن أختبئ دعوتي ليوم القيامة، شفاعة لأمتي» (١).
- وفي رواية: «لكل نبي دعوة يدعوها، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» (٢).
أخرجه أحمد (٨٩٤٦) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا هشام بن يوسف، قال: أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٣٩٦ (٩١٣٢) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبو أويس. و «الدَّارِمي» (٢٩٧١) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. و «البخاري» ٩/ ١٧٠ (٧٤٧٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ١/ ١٣٠ (٤٠٧) قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس. وفي (٤٠٨) قال: وحدثني زهير بن حرب، وعَبد بن حُميد، قال زهير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب.
⦗١٥٢⦘
خمستهم (مَعمَر بن راشد، وأَبو أويس عبد الله بن عبد الله، وشعيب بن أبي حمزة، ومالك، ومحمد بن عبد الله، ابن أخي ابن شهاب) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
стр. 34967
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه مالك في غير «الموطأ»، وأَبو أويس، وابن أخي الزُّهْري، وشعيب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وخالفهم يونس بن يزيد الأيلي، فرواه عن الزُّهْري، قال: أخبرني عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، عن أبي هريرة.
وقيل: عن ابن أخي الزُّهْري، عن الزُّهْري مثله.
وكذلك رواه عقيل، عن الزُّهْري.
وخالفهم معمر، ورواه عن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة.
وحديث أبي سلمة محفوظ، وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان.
وأما حديث معمر، فليس بمحفوظ، يشبه أن يكون معمر وهم في قوله: القاسم بن محمد، والله أعلم.
ورواه عبد الله بن أَبي بكر عن الزُّهْري، فقال: عن أبي سفيان بن العلاء بن جارية، عن أبي هريرة، وأتى بقصة إبراهيم ﵇ في ذبح إسحاق.
وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة. «العلل» (١٤١٣).
стр. 34968
١٥٩٨٩ - عن القاسم بن محمد، قال: اجتمع أَبو هريرة وكعب، فجعل أَبو هريرة يحدث كعبا، عن النبي ﷺ وكعب يحدث أبا هريرة عن الكتب، قال أَبو هريرة: قال النبي ﷺ :
«لكل نبي دعوة مستجابة، وإني اختبات دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة».
أخرجه أحمد (٧٧٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: أخبرني القاسم بن محمد، فذكره (١).
стр. 34969
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق.
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 34970
١٥٩٩٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبات دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة، إن شاء الله، من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا» (١).
أخرجه أحمد (٩٥٠٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، ويَعلى بن عبيد. و «مسلم» ١/ ١٣١ (٤١١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، واللفظ لأبي كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن ماجة» (٤٣٠٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «التِّرمِذي» (٣٦٠٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية.
⦗١٥٤⦘
كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، ويَعلى) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 34971
١٥٩٩١ - عن همام بن مُنَبِّه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«إن لكل نبي دعوة يدعو بها، وإني أريد أن أخبأ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» (١).
- وفي رواية: «لكل نبي دعوة تستجاب له، فأريد إن شاء الله، أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٦٤). وأحمد (٨١١٧) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 34972
١٥٩٩٢ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يحدث، أن نبي الله ﷺ قال:
«لكل نبي دعوة دعا بها في أمته، فيستجاب له، وإني أريد، إن شاء الله، أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» (١).
⦗١٥٥⦘
أخرجه أحمد (٩٢٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٤٨) قال: حدثنا يحيى (ح) ومحمد بن جعفر. و «مسلم» ١/ ١٣١ (٤١٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي.
ثلاثتهم (ابن جعفر، ويحيى بن سعيد، ومعاذ العنبري) عن شعبة بن الحجاج، عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (٢).
стр. 34973
١٥٩٩٣ - عن عَمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، أن أبا هريرة قال لكعب الأحبار: إن نبي الله ﷺ قال:
«لكل نبي دعوة يدعوها، فأنا أريد إن شاء الله، أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة».
فقال كعب لأبي هريرة: أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال أَبو هريرة: نعم (١).
أخرجه الدَّارِمي (٢٩٧٢) قال: أخبرنا الحكم، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ١/ ١٣١ (٤٠٩) قال: حدثني زهير بن حرب، وعَبد بن حُميد، قال زهير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي (٤١٠) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
ثلاثتهم (شعيب بن أبي حمزة، وابن أخي ابن شهاب، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، أن عَمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي أخبره، فذكره (٢).
стр. 34974
١٥٩٩٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول مشفع».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٩٩٩) قال: حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن يحيى، عن أبي سلمة، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٨٦) قال: حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«أنا سيد ولد آدم, وأنا أول من تنشق عنه الأرض, وأول شافع، وأول مشفع».
ليس فيه: «يحيى بن أبي كثير».
• وأخرجه أحمد (١٠٩٨٥) قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول مشفع».
ليس فيه: «الزُّهْري» (١).
стр. 34975
- فوائد:
- يحيى؛ هو ابن أبي كثير، والزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، والأوزاعي؛ هو عبد الرَّحمَن بن عَمرو.
стр. 34976
١٥٩٩٥ - عن عبد الله بن فروخ، قال: حدثني أَبو هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٥٧⦘
«أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفع» (١).
- وفي رواية: «أنا سيد ولد آدم، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول شافع، وأول مشفع».
أخرجه مسلم ٧/ ٥٩ (٦٠٠٤) قال: حدثني الحكم بن موسى، أَبو صالح، قال: حدثنا هقل، يعني ابن زياد. و «أَبو داود» (٤٦٧٣) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد.
كلاهما (هقل، والوليد بن مسلم) عن عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، عن أبي عمار شداد بن عبد الله، قال: حدثني عبد الله بن فروخ، فذكره (٢).
стр. 34977
١٥٩٩٦ - عن عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنا أول من تنشق عنه الأرض، فأكسى الحلة من حلل الجنة، ثم أقوم عن يمين العرش، ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام غيري».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦١١) قال: حدثنا الحسين بن يزيد، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد أبي خالد، عن المنهال بن عَمرو، عن عبد الله بن الحارث، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 34978
١٥٩٩٧ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٥٨⦘
«لكل نبي دعوة مستجابة، يدعو بها فيستجاب له، فيؤتاها، وإني اختبات دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة».
أخرجه مسلم ١/ ١٣١ (٤١٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن عمارة، وهو ابن القعقاع، عن أَبي زُرعَة، فذكره (١).
стр. 34979
- فوائد:
- جرير؛ هو ابن عبد الحميد.
стр. 34980
١٥٩٩٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال:
«قالوا: يا رسول الله، متى وجبت لك النبوة؟ قال: وآدم بين الروح والجسد».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٠٩) قال: حدثنا أَبو همام، الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أبي هريرة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 34981
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث فلم يعرفه.
قال أَبو عيسى: وهو حديث غريب من حديث الوليد بن مسلم، رواه رجل واحد من أصحاب الوليد. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٨٤).
⦗١٥٩⦘
- وقال البزار: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عباد بن جويرية، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: قيل: يا رسول الله، متى كتبت نبيا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد.
هكذا رواه عباد، عن الأوزاعي.
ورواه أيضا غير واحد من أصحاب الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة.
وأسنده بعض أصحاب الوليد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . «مسنده» (٨٦١٠).
стр. 34982
١٥٩٩٩ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«تنام عيني، ولا ينام قلبي» (١).
أخرجه أحمد (٧٤١١ و ٩٦٥٥). وابن خزيمة (٤٨) قال: حدثنا محمد بن بشار (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم. و «ابن حِبَّان» (٦٣٨٦) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا أَبو قدامة، عُبيد الله بن سعيد.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وابن بشار، ويحيى بن حكيم، وعُبيد الله) عن يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن عَجلان، قال: سمعت أبي، فذكره (٢).
стр. 34983
١٦٠٠٠ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال:
«جلس جبريل إلى النبي ﷺ فنظر في السماء، فإذا ملك ينزل، فقال له جبريل: إن هذا الملك ما نزل مذ خلق قبل الساعة، فلما نزل، قال: يا محمد،
⦗١٦٠⦘
أرسلني إليك ربك: أملكا أجعلك، أم عبدًا رسولا؟ قال له جبريل: تواضع لربك يا محمد، قال: لا، بل عبدًا رسولا» (١).
أخرجه أحمد (٧١٦٠). وأَبو يَعلى (٦١٠٥) قال: حدثنا أَبو مَعمَر. و «ابن حِبَّان» (٦٣٦٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو مَعمَر.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم) عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أَبي زُرعَة، فذكره (٢).
- في رواية أحمد: «عن أَبي زُرعَة، قال: ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة».
стр. 34984
- فوائد:
- أَبو زُرعَة؛ هو ابن عَمرو بن جرير.
стр. 34985
١٦٠٠٠ م - عن أيمن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قال:
«طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى سبع مرات لمن آمن بي ولم يرني».
أَخرجه ابن حِبَّان (٧٢٧٤) قال: أَخبرنا عبد الله بن محمد الأَزدي، قال: حدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، قال: أَخبرنا أَبو عامر العَقَدي، قال: حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن أَيمن، فذكره (١).
- قال أبو حاتم بن حبان (٧٢٧٥): سمع هذا الخبر أيمن، عن أبي هريرة، وأبي أُمامة معًا، وأيمن هذا هو أيمن بن مالك الأشعري.
стр. 34986
ـ فوائد:
- قتادة؛ هو ابن دِعامة السَّدوسي، وأَبو عامر العَقَدي؛ هو عبد الملك بن عَمرو.
- قلنا: رواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن أَيمن، عن أَبي أُمامة صدي بن عَجلان، وسلف في مسنده برقم (١١٧٥٣).
стр. 34987
١٦٠٠١ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: وقال رسول الله ﷺ :
«والذي نفس محمد بيده، ليأتين على أحدكم يوم لأن يراني، ثم لأن يراني، أحب إليه من أهله وماله معهم» (١).
أخرجه أحمد (٨١٢٦). ومسلم ٧/ ٩٦ (٦٢٠٥) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «ابن حِبَّان» (٦٧٦٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وابن رافع، وإسحاق) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 34988
١٦٠٠٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رأىني بأهله وماله» (١).
أخرجه أحمد (٩٣٨٨). ومسلم ٨/ ١٤٥ (٧٢٤٧). وابن حبان (٧٢٣١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل إملاء.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومسلم بن الحجاج، وإسحاق) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني، عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 34989
١٦٠٠٣ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«والذي نفس محمد بيده، ليأتين على أحدكم يوم لأن يراني، ثم لأن يراني، أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله» (١).
- وفي رواية: «ليأتين على أحدكم زمان، لأن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله».
أخرجه أحمد (٩٧٩٣) و ٢/ ٥٠٤ (١٠٥٥٨) قال: حدثنا يزيد، قال:
⦗١٦٢⦘
أخبرنا محمد، يعني ابن إسحاق. و «البخاري» ٤/ ٢٣٨ (٣٥٨٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، أخبرنا شعيب.
كلاهما (ابن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٢).
стр. 34990
١٦٠٠٤ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم؟ يشتمون مذمما، ويلعنون مذمما، وأنا محمد» (١).
- وفي رواية: «انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم: إنهم يشتمون مذمما، ويلعنون مذمما، وأنا محمد» (٢).
أخرجه الحُميدي (١١٧٠) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٤ (٧٣٢٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٦٩ (٨٨١١) قال: حدثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء. و «البخاري» ٤/ ٢٢٥ (٣٥٣٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٦/ ١٥٩، وفي «الكبرى» (٥٦٠٢) قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثني شعيب.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وورقاء بن عمر، وشعيب بن أبي حمزة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٣).
стр. 34991
١٦٠٠٥ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«ألم تروا كيف يصرف الله عني لعن قريش وشتمهم؟ يشتمون مذمما، وأنا محمد».
أخرجه أحمد (٨٤٥٩) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن ابن عَجلان، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 34992
- فوائد:
- عَجلان؛ هو المدني مولى فاطمة بنت عتبة، وابن عَجلان؛ هو محمد، وليث؛ هو ابن سعد، ويونس؛ هو ابن محمد.
стр. 34993
١٦٠٠٦ - عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يا عباد الله، انظروا كيف يصرف الله عني شتمهم ولعنهم، يعني قريشا، قالوا: كيف ذلك يا رسول الله؟ قال: يشتمون مذمما، ويلعنون مذمما، وأنا محمد ﷺ ».
أخرجه ابن حبان (٦٥٠٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا أَنس بن عياض، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن ابن أبي ذُبَاب، عن عطاء بن ميناء، فذكره (١).
стр. 34994
- فوائد:
- ابن أبي ذُبَاب؛ هو الحارث بن عبد الرَّحمَن، وابن أبي ذِئب؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن، وعلي بن المديني؛ هو ابن عبد الله، وأَبو خليفة؛ هو الفضل بن الحُبَاب.
стр. 34995
١٦٠٠٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، قال: كان ابن عباس يحدث؛
«أن أبا بكر الصِّدِّيق دخل المسجد، وعمر يحدث الناس، فمضى حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ وهو في بيت عائشة، فكشف عن وجهه برد حبرة كان مسجى عليه به، فنظر إلى وجه النبي ﷺ ثم أكب عليه يقبله، ثم قال: والله لا يجمع الله عليه موتتين، لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها.
أخرجه أحمد (٣٠٩٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره.
- أخرجه أحمد (٣٠٩١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، سمع أبا هريرة يقول:
«دخل أَبو بكر الصِّدِّيق المسجد، وعمر يكلم الناس».، فذكر الحديث (١).
стр. 34996
- فوائد:
- المرفوع في هذا الحديث: «حتى أتى البيت الذي توفي فيه رسول الله ﷺ ».
- الزُّهْري؛ هو ابن شهاب، محمد بن مسلم، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
- وابن أخي ابن شهاب؛ هو محمد بن عبد الله، ويعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد.
стр. 34997
١٦٠٠٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه».
⦗١٦٥⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٢٥١) قال: أخبرنا حفص بن عمر، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، فذكره (١).
• أَخرجه مسلم ٧/ ١٨٨ (٦٥٧٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن ماجة» (١٦١) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية.
ثلاثتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، وجرير بن عبد الحميد، ووكيع بن الجراح) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا، ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه».
- هكذا وقع في «صحيح مسلم»، وبعض نسخ وروايات «سنن ابن ماجة»، والصواب: «عن أبي سعيد»، انظر لزامًا تعليقنا على الحديث رقم (١٣٠٣٧)، في مسند أبي سعيد الخُدْري، وانظر فوائده، وأَقوال الجياني في «تقييد المُهمل» ٣/ ٩١٥، والمِزِّي في «تحفة الأشراف» (٤٠٠١)، وابن حَجر في «فتح الباري» ٧/ ٣٥، هناك، لزامًا.
стр. 34998
ـ فوائد:
- قال الدارَقُطني: يرويه الأَعمش، واختُلف عنه؛
فرواه زيد بن أَبي أُنيسة، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة.
وقال أَبو مسعود: عن أَبي داود، عن شعبة، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة كذلك أَيضًا.
واختُلف عن أَبي عَوانة؛
فرواه عفان، ويحيى بن حماد، عن أَبي عَوانة، عن الأَعمش كذلك.
ورواه مُسَدَّد، وأَبو كامل، وشَيبان، عن أَبي عَوانة، فقالوا: عن أَبي هريرة، أَو أَبي سعيد.
⦗١٦٦⦘
وكذلك قال نصر بن علي، عن ابن داود الخُرَيبي، عن الأَعمش.
وقال مُسَدَّد: عن الخُرَيبي، عن أَبي سعيد وحده، بغير شك.
وهو الصواب عن الأَعمش.
ورواه زائدة، عن عاصم، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة.
والصحيح: عن أَبي صالح، عن أَبي سعيد. «العلل» (١٨٩٨).
- أَبو صالح؛ هو ذَكوان السَّمان، وعاصم؛ هو ابن أَبي النَّجُود، وزائدة؛ هو ابن قدامة.
стр. 34999
١٦٠٠٩ - عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، والله أعلم أقال الثالثة أم لا، ثم يجيء قوم يحبون السمانة، يشهدون قبل أن يستشهدوا» (١).
- وفي رواية: «خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، قال أَبو هريرة: لا أدري أذكر مرتين، أو ثلاثا، ثم يخلف من بعدهم قوم يحبون السمانة، ويشهدون ولا يستشهدون» (٢).
⦗١٦٧⦘
أخرجه أحمد (٧١٢٣) قال: حدثنا هُشيم. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٧) و ٢/ ٤٧٩ (١٠٢١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٧/ ١٨٥ (٦٥٦٤) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم (ح) وحدثني إسماعيل بن سالم، قال: أخبرنا هُشيم. وفي (٦٥٦٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثني أَبو بكر بن نافع، قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة (ح) وحدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
ثلاثتهم (هُشيم بن بشير، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح بن عبد الله) عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، فذكره (٣).
стр. 35000
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه هُشيم، واختلف عنه؛
فرواه خالد بن القاسم المدائني، عن هُشيم، عن يونس بن عبيد، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة.
والصحيح: عن هُشيم، عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة. «العلل» (٢١١٠).
стр. 35001
١٦٠١٠ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال:
«قيل للنبي ﷺ : يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: أنا ومن معي، قال: فقيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: الذين على الأثر، قيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: فرفضهم» (١).
- وفي رواية: «أنه سئل رسول الله ﷺ : أي الناس خير؟ فقال: أنا والذين معي، ثم الذين على الأثر، ثم الذين على الأثر، ثم كأنه رفض من بقي».
⦗١٦٨⦘
أخرجه أحمد (٧٩٤٤) قال: حدثنا صفوان. وفي ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث.
كلاهما (صفوان بن عيسى، وليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان، عن أبيه عَجلان، فذكره (٢).
стр. 35002
١٦٠١١ - عن سعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر، فقال أَبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: سبقك عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (٩١٩١) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالْقَاني، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن يونس. و «البخاري» ٧/ ١٨٩ (٥٨١١) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ١٤٠ (٦٥٤٢) قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و «مسلم» ١/ ١٣٦ (٤٤٢) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما (يونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
стр. 35003
١٦٠١٢ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، قال: فقال عكاشة: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله ﷺ : اللهم اجعله منهم، قال: فقام آخر فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فقال: سبقك بها عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (٨٠٠٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٩٧٣) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ١/ ١٣٦ (٤٤٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سلام بن عُبيد الله الجُمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. وفي (٤٤١) قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٧٢٤٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (حماد، وشعبة بن الحجاج، والربيع) عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (٢).
стр. 35004
١٦٠١٣ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، فقال عكاشة بن محصن: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال رسول الله ﷺ : اللهم اجعله منهم، ثم قال آخر: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: سبقك عكاشة» (١).
⦗١٧٠⦘
- وفي رواية: «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة، منهم على صورة القمر».
أخرجه أحمد (٨٥٩٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ١/ ١٣٧ (٤٤٣) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني حيوة.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وحَيْوَة بن شُرَيح) عن أبي يونس، سليم بن جبير مولى أبي هريرة، فذكره (٢).
стр. 35005
١٦٠١٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب دري إضاءة في السماء، فقام عكاشة بن محصن، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: قد سبقك بها عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (١٠٥٣١). والدَّارِمي (٢٩٨٩) قال أحمد: حدثنا يزيد، وقال الدَّارِمي: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
