١٦٠١٠ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال:
«قيل للنبي ﷺ : يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: أنا ومن معي، قال: فقيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: الذين على الأثر، قيل له: ثم من يا رسول الله؟ قال: فرفضهم» (١).
- وفي رواية: «أنه سئل رسول الله ﷺ : أي الناس خير؟ فقال: أنا والذين معي، ثم الذين على الأثر، ثم الذين على الأثر، ثم كأنه رفض من بقي».
⦗١٦٨⦘
أخرجه أحمد (٧٩٤٤) قال: حدثنا صفوان. وفي ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٤) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث.
كلاهما (صفوان بن عيسى، وليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان، عن أبيه عَجلان، فذكره (٢).
стр. 35002
١٦٠١١ - عن سعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر، فقال أَبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: سبقك عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (٩١٩١) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطَّالْقَاني، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن يونس. و «البخاري» ٧/ ١٨٩ (٥٨١١) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ١٤٠ (٦٥٤٢) قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و «مسلم» ١/ ١٣٦ (٤٤٢) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
كلاهما (يونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
стр. 35003
١٦٠١٢ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، قال: فقال عكاشة: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فقال رسول الله ﷺ : اللهم اجعله منهم، قال: فقام آخر فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: فقال: سبقك بها عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (٨٠٠٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (٢٩٧٣) قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ١/ ١٣٦ (٤٤٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سلام بن عُبيد الله الجُمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. وفي (٤٤١) قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٧٢٤٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
ثلاثتهم (حماد، وشعبة بن الحجاج، والربيع) عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (٢).
стр. 35004
١٦٠١٣ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، فقال عكاشة بن محصن: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال رسول الله ﷺ : اللهم اجعله منهم، ثم قال آخر: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: سبقك عكاشة» (١).
⦗١٧٠⦘
- وفي رواية: «يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة، منهم على صورة القمر».
أخرجه أحمد (٨٥٩٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «مسلم» ١/ ١٣٧ (٤٤٣) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني حيوة.
كلاهما (عبد الله بن لَهِيعة، وحَيْوَة بن شُرَيح) عن أبي يونس، سليم بن جبير مولى أبي هريرة، فذكره (٢).
стр. 35005
١٦٠١٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب دري إضاءة في السماء، فقام عكاشة بن محصن، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: قد سبقك بها عكاشة» (١).
أخرجه أحمد (١٠٥٣١). والدَّارِمي (٢٩٨٩) قال أحمد: حدثنا يزيد، وقال الدَّارِمي: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد، هو ابن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (٢).
стр. 35006
١٦٠١٥ - عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٧١⦘
«نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، أول زمرة من أمتي يدخلون الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم، صورة كل رجل منهم على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد ضوء كوكب في السماء، ثم هي بعد ذلك منازل» (١).
أخرجه أحمد (١٠١٢٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٥٠٤ (١٠٥٥٥) قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد المخزومي، فذكره (٢).
- في رواية يحيى: «حدثنا زياد، يعني مولى بني مخزوم».
стр. 35007
١٦٠١٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«سألت ربي، ، فوعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر، فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب، إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي؟ قال: إذا أكملهم لك من الأعراب».
أخرجه أحمد (٨٦٩٢) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 35008
١٦٠١٧ - عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يأتي من أمتي يوم القيامة مثل الليل والسيل، فتقول الملائكة: لما جاء مع محمد من أمته أكثر مما جاء مع عامة الأنبياء».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٤٥٤) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبيدة الربذي، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع، فذكره (١).
стр. 35009
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ موسى بن عُبيدة الرَّبَذي، ليس بثقةٍ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٥٦١).
- عبد الله بن رافع؛ هو المخزومي، أَبو رافع مولى أُم سلمة.
стр. 35010
١٦٠١٨ - عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أصبح منكم اليوم صائما؟ قال أَبو بكر، ﵁: أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جِنازة؟ قال أَبو بكر، ﵁: أنا، قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أَبو بكر، ﵁: أنا، قال فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أَبو بكر، ﵁: أنا، فقال رسول الله ﷺ : ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة» (١).
- وفي رواية: «من أصبح اليوم منكم صائما؟ قال أَبو بكر، ﵁: أنا، قال: من عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أَبو بكر: أنا، قال: من شهد منكم اليوم جِنازة؟ قال أَبو بكر: أنا، قال: من أطعم اليوم مسكينا؟ قال أَبو بكر: أنا.
стр. 35011
قال مروان: بلغني؛ أن النبي ﷺ قال: ما اجتمع هذه الخصال في رجل في يوم إلا دخل الجنة» (١).
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٥١٥) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز. و «مسلم» ٣/ ٩٢ (٢٣٣٨) و ٧/ ١١٠ (٦٢٥٨) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر المَكِّي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٥٣) قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (٢١٣١) قال: حدثنا العباس بن يزيد البحراني، أملى ببغداد.
أربعتهم (محمد بن عبد العزيز، وابن أبي عمر، وعبد الرَّحمَن بن إبراهيم، دُحَيم، والعباس بن يزيد) عن مروان بن معاوية الفزاري، عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، فذكره (٢).
стр. 35012
• حديث حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة: يا عبد الله، هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة، دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد، دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة، دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام، دعي من باب الريان، فقال أَبو بكر الصِّدِّيق: يا رسول الله، ما على من يدعى من هذه الأَبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من هذه الأَبواب كلها؟ قال: نعم، وأرجو أن تكون منهم».
سلف برقم ().
стр. 35013
١٦٠١٩ - عن أبي خالد مولى آل جعدة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٧٤⦘
«أتاني جبريل، ﵇، فأخذ بيدي، فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي، فقال أَبو بكر: يا رسول الله، وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه، فقال رسول الله ﷺ : أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي».
أخرجه أَبو داود (٤٦٥٢) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، عن عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، عن عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن أبي خالد مولى آل جعدة، فذكره (١).
стр. 35014
- فوائد:
- أَبو خالد الدالاني؛ هو يزيد بن عبد الرَّحمَن.
стр. 35015
١٦٠٢٠ - عن يزيد الأَوْدي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه، ما خلا أبا بكر، فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أَبي بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ألا وإن صاحبكم خليل الله».
أخرجه التِّرمِذي (٣٦٦١) قال: حدثنا علي بن الحسن الكوفي، قال: حدثنا محبوب بن محرز القواريري، عن داود بن يزيد الأَوْدي، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 35016
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: سأَلت محمدًا، يعني ابن إِسماعيل، البُخاري، عن هذا الحديث، فلم يعرفه. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٨٨).
- وقال الدارقُطني: مَحبوب ضعيف. «السنن» (٣٨٥٢).
стр. 35017
١٦٠٢١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما نفعني مال قط ما نفعني مال أَبي بكر، فبكى أَبو بكر، وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٩٠). وأحمد (٧٤٣٩). وابن ماجة (٩٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٥٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان. و «ابن حِبَّان» (٦٨٥٨) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد.
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن محمد، ومحمد بن عبد العزيز، ومُسَدَّد) عن أبي معاوية محمد بن خازم، عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (٢).
стр. 35018
١٦٠٢٢ - عن سعيد بن المُسَيب، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أنهما سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها، التفتت إليه البقرة، فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني إنما خلقت للحرث، فقال الناس: سبحان الله، تعجبا وفزعا، أبقرة تكلم؟! فقال رسول الله ﷺ : فإني أومن به، وأَبو بكر، وعمر».
قال أَبو هريرة: قال رسول الله ﷺ :
«بينا راع في غنمه، عدا عليه الذئب، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى استنقذها منه، فالتفت إليه الذئب، فقال له: من لها يوم السبع، يوم ليس لها راع
⦗١٧٦⦘
غيري، فقال الناس: سبحان الله، فقال رسول الله ﷺ : فإني أومن بذلك أنا، وأَبو بكر، وعمر» (١).
- وفي رواية: «بينما راع في غنمه، عدا الذئب فأخذ منها شاة، فطلبها حتى استنقذها، فالتفت إليه الذئب، فقال له: من لها يوم السبع، ليس لها راع غيري؟ فقال الناس: سبحان الله، فقال النبي ﷺ : فإني أومن به وأَبو بكر وعمر، وما ثم أَبو بكر وعمر» (٢).
أخرجه البخاري ٥/ ١٥ (٣٦٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا عُقَيل. و «مسلم» ٧/ ١١٠ (٦٢٥٩) قال: حدثني أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن سرح، وحَرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي ٧/ ١١١ (٦٢٦٠) قال: وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٦٠) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
стр. 35019
كلاهما (عقيل، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، وأَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكراه.
• أَخرجه الحُميدي (١٠٨٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد، قال: أخبرني الأعرج. وفي (١٠٨٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مسعر، عن سعد بن إبراهيم. و «أحمد» ٢/ ٢٤٥ (٧٣٤٥) قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج. وفي ٢/ ٣٨٢ (٨٩٥٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٢/ ٥٠٢ (١٠٥٣٦ م) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «البخاري» ٣/ ١٣٦ (٢٣٢٤) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد. وفي ٤/ ٢١٢ (٣٤٧١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال:
⦗١٧٧⦘
حدثنا أَبو الزناد، عن الأعرج. وفي (٣٤٧١ م) قال: وحدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٥/ ٦ (٣٦٦٣) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري. وفي «الأدب المفرد» (٩٠٢) قال: حدثنا يحيى بن صالح الحِمصي، عن إسحاق بن يحيى الكلبي، قال: حدثنا الزُّهْري. و «مسلم» ٧/ ١١١ (٦٢٦١) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، عن سفيان، كلاهما عن أبي الزناد، عن الأعرج. وفي (٦٢٦٢) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن مسعر، كلاهما عن سعد بن إبراهيم. و «التِّرمِذي» (٣٦٧٧ و ٣٦٩٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي (٣٦٧٧ م و ٣٦٩٥ م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم.
стр. 35020
و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٥٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو داود الحَفَري، عمر بن سعد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن الأعرج. وفي (٨٠٥٨) قال: أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن محمد بن عيسى، وهو ابن القاسم بن سميع، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري. و «ابن حِبَّان» (٦٤٨٥) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج. وفي (٦٤٨٦) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا بُندَار، عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي (٦٩٠٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن عامر الضبعي، قال: حدثنا محمد بن عَمرو.
أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، وسعد بن إبراهيم، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، وابن شهاب الزُّهْري) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
⦗١٧٨⦘
«صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الصبح، ثم أقبل على الناس بوجهه، فقال: بينا رجل يسوق بقرة، إذ أعيا فركبها، فضربها، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا لحراثة الأرض، فقال الناس: سبحان الله، بقرة تكلم! فقال رسول الله ﷺ : فإني أومن به أنا، وأَبو بكر، وعمر، وما هما ثم، ثم قال: بينما رجل في غنم له، إذ عدا الذئب على شاة منها، فأدركها صاحبها فاستنقذها، فقال الذئب: فمن لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري؟ فقال الناس: سبحان الله، ذِئب يتكلم! فقال النبي ﷺ : فإني أومن به أنا، وأَبو بكر، وعمر، وما هما ثم» (١).
стр. 35021
- وفي رواية: «بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه، فقالت: إني لم أخلق لهذا، إنما خلقت للحراثة، قال: فآمنت به أنا، وأَبو بكر، وعمر، قال: وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي، فقال الذئب: من لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري، قال: فآمنت به أنا، وأَبو بكر، وعمر. قال أَبو سلمة: وما هما يومئذ في القوم» (١).
- وفي رواية: «بينما راع في غنمه، عدا عليه الذئب، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي، فالتفت إليه الذئب، فقال: من لها يوم السبع، يوم ليس لها راع غيري؟ وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها، فالتفتت إليه فكلمته، فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني خلقت للحرث، قال الناس: سبحان الله، قال النبي ﷺ : فإني أومن بذلك، وأَبو بكر، وعمر بن الخطاب، ﵄» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ أقبل على الناس، فقال: بينما رجل يسوق بقرة، أراد أن يركبها، فأقبلت عليه، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحراثة، فقال من حوله: سبحان الله، تكلمت بقرة، فقال رسول الله ﷺ : فإني آمنت به، وأَبو بكر، وعمر، وليس هما ثم، وقال رجل: بينما أنا في غنم، إذ أقبل ذِئب، فأخذ شاة، فطلبتها فأخذتها منه، فقال لي: كيف لها يوم السبع، حين لا يكون لها راع
⦗١٧٩⦘
غيري؟ قالوا: سبحان الله، تكلم ذِئب! فقال رسول الله ﷺ : فإني آمنت به، وأَبو بكر، وعمر، وليسا ثم» (٣).
стр. 35022
- وفي رواية: «بينما رجل يسوق بقرة، إذ أعيا فركبها، فالتفتت إليه، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا لحراثة الأرض، فقال الناس: سبحان الله، سبحان الله، قال رسول الله ﷺ : فإني أؤمن بهذا أنا، وأَبو بكر، وعمر، وليسا في القوم، قال: فقال الناس: آمنا بما آمن به رسول الله ﷺ » (١).
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٨٠٥٩) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال:
«انصرف رسول الله ﷺ من الصلاة، فأقبل على أصحابه، فقال: بينما رجل يسوق بقرة، فبدا له أن يركبها، فأقبلت عليه، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحراثة، فقال من حوله: سبحان الله، سبحان الله، فقال رسول الله ﷺ : فإني آمنت به أنا، وأَبو بكر، وعمر، وبينما رجل في غنمه، إذ جاء الذئب فأخذ شاة من غنمه، فطلبه راعيها، فلما أدركه لفظها وأقبل عليه، فقال: من لها يوم السبع، لا يكون لها راع غيري؟ فقال من حوله: سبحان الله، سبحان الله، فقال رسول الله ﷺ : فإني آمنت به أنا، وأَبو بكر، وعمر».
стр. 35023
ليس فيه: «أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن» (١).
⦗١٨٠⦘
• وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٠٣ و ٢٠٤٠٤) مفرقا عن مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: قال رسول الله ﷺ :
«بينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها، التفتت إليه البقرة، فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني خلقت للحرث، فقال الناس: سبحان الله، فقال النبي ﷺ : فإني أؤمن بذلك، وأَبو بكر، وعمر».
- لفظ (٢٠٤٠٤): «بينا راع يرعى غنما له، فجاء الذئب فأخذ شاة، فتبعه الراعي حتى استنقذ الشاة، فالتفت إليه الذئب، فقال: من لها يوم السبع، يعني مكانا، ليس له بها راع غيري، فقال الناس: سبحان الله، يتكلم الذئب! فقال النبي ﷺ : فإني أؤمن بذلك كله، وأَبو بكر، وعمر». «مُرسَل».
стр. 35024
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه يونس، وعقيل، ويحيى بن أَبي أُنيسة، وابن سمعان، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه شعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله بن عمر، ومعمر، وعبيد الله بن أبي زياد، والنعمان بن راشد، ومعاوية بن يحيى الصدفي، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة وحده، عن أبي هريرة.
والقولان محفوظان عن الزُّهْري.
وروى هذا الحديث سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه أيضا عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي سلمة.
واختلف عن الأعرج؛
فرواه عبد الله بن لَهِيعة، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه أَبو الزناد واختلف عنه؛
⦗١٨١⦘
فرواه ابن عُيينة، وشعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه الثوري واختلف عنه؛
فرواه أَبو داود الحَفَري، عن الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وتابعه وكيع.
وخالفهما أَبو عاصم، رواه عن الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
واختلف عن مالك بن أنس؛
فرواه صدقة بن عبد الله السمين، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وخالفه الوليد بن مسلم، وسعيد بن داود الزنبري، وابن وهب، رووه عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ.
ورواه عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، مرسلا.
قاله المُعتَمِر بن سليمان عنه.
وخالفه محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، رواه عن عبيد الله، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. «العلل» (١٨٠٥).
- وقال الدارقُطني: تفرد به ابن عُيينة، عن مسعر. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٥٨٠).
стр. 35025
١٦٠٢٣ - عن أبي أمين، عن أبي هريرة، قال:
«انطلقت أنا، وعبد الله بن عمر، وسمرة بن جُندب، فأتينا النبي ﷺ فقالوا لنا: انطلقوا إلى مسجد التقوى، فانطلقنا نحوه، فاستقبلناه يداه على كاهل أَبي بكر وعمر، ﵄، فثرنا في وجهه، فقال: من هؤلاء يا أبا بكر؟ قال: عبد الله بن عمر، وأَبو هريرة، وسمرة».
⦗١٨٢⦘
أخرجه أحمد (١٠٧٧٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أَبو هلال، قال: حدثنا أَبو الوازع، عن أبي أمين، فذكره (١).
стр. 35026
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: لم أسمع بأبي أمين إلا في حديث أبي هريرة، وعبد الله بن عَمرو بن العاص؛ آخركم موتا. «تاريخه» (٩٦٢).
- أَبو أمين؛ غير معروف، وأَبو الوازع؛ هو جابر بن عَمرو، وأَبو هلال؛ هو محمد بن سليم، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث.
стр. 35027
١٦٠٢٤ - عن عطاء الخراساني، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن: أَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ﵃».
أخرجه عَبد بن حُميد (١٤٦٥) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد العزيز بن النعمان، عن يزيد بن حيان، عن عطاء الخراساني، فذكره (١).
стр. 35028
- فوائد:
- قال ابن محرز: سمعت يحيى بن مَعين، وقيل له: عطاء الخراساني حدث عن أبي هريرة، وابن عباس؟ فقال: مرسل.
قيل له: لقي أحدا من أصحاب النبي، ﵊؟ فقال: ما سمعت. «سؤالاته» ١/ (٦٥٠).
⦗١٨٣⦘
- وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين، أنه قيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي ﷺ ؟ قال: لا أعلمه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٧٦).
- عطاء الخراساني؛ هو عطاء بن أبي مسلم.
стр. 35029
١٦٠٢٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله ﷺ كان على حراء، هو وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله ﷺ : اهدا، فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد» (١).
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ كان على جبل حراء فتحرك، فقال رسول الله ﷺ : اسكن حراء، فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد، وعليه النبي ﷺ وأَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد بن أبي وقاص، ﵃» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صعد حراء، ومعه أَبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، فتحرك بهم الجبل، فقال رسول الله ﷺ : اسكن حراء، فإنما عليك نبي، أو صديق، أو شهيد» (٣).
стр. 35030
أخرجه أحمد (٩٤٢٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز. و «مسلم» ٧/ ١٢٨ (٦٣٢٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد. وفي (٦٣٢٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس، وأحمد بن يوسف الأزدي، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. و «التِّرمِذي» (٣٦٩٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا
⦗١٨٤⦘
عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٥٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز. و «ابن حِبَّان» (٦٩٨٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا وهب، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري.
كلاهما (عبد العزيز بن محمد، ويحيى بن سعيد) عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن أبيه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 35031
١٦٠٢٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«نعم الرجل أَبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أَبو عُبَيدة بن الجَراح، نعم الرجل أُسيد بن حُضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل معاذ بن عَمرو بن الجموح» (١).
- وفي رواية: «نعم الرجل أَبو بكر، نعم الرجل عمر بن الخطاب، نعم الرجل أَبو عبيدة، نعم الرجل أُسيد بن حُضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن عَمرو بن الجموح، نعم الرجل معاذ بن جبل، قال: وبئس الرجل فلان، وبئس الرجل فلان، حتى عد سبعة» (٢).
- وفي رواية: «نعم الرجل أَبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أَبو عُبَيدة بن الجَراح، نعم الرجل ثابت بن قيس، نعم الرجل معاذ بن عَمرو بن الجموح، نعم الرجل معاذ بن جبل، نعم الرجل سهل بن بيضاء.
⦗١٨٥⦘
قال عبد الرَّحمَن: كذا قال: «سهل بن بيضاء» (٣).
- وفي رواية: «نعم الرجل أَبو بكر، نعم الرجل عمر، نعم الرجل أَبو عُبَيدة بن الجَراح، نعم الرجل أُسيد بن حُضير، نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس، نعم الرجل معاذ بن عَمرو بن الجموح، بئس الرجل فلان وفلان، سماهم رسول الله ﷺ ولم يُسَمِّهم لنا سهيل» (٤).
стр. 35032
أخرجه أحمد (٩٤٢١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٣٣٧) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم. و «التِّرمِذي» (٣٧٩٥) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨١٧٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (١). وفي (٨١٨٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدثنا معافى بن عمران، عن سليمان بن بلال. و «ابن حِبَّان» (٦٩٩٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن عُبيد المحاربي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. وفي (٧١٢٩) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا محمد بن الوليد الزُّبَيري، قال: حدثنا ابن أبي حازم.
ثلاثتهم (عبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وسليمان بن بلال) عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، إنما نعرفه من حديث سهيل.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٠٧) و ١٢/ ١٣٦ (٣٢٩٦٦) قال: حدثنا أَبو معاوية, عن سهيل, عن أبيه, قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗١٨٦⦘
«نعم الرجل أَبو بكر, نعم الرجل عمر, نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس, ونعم الرجل عَمرو بن الجموح, ونعم الرجل أَبو عُبَيدة بن الجَراح». «مُرسَل».
стр. 35033
١٦٠٢٧ - عن سعيد بن المُسَيب، أن أبا هريرة، ﵁، قال:
«بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ قال: بينا أنا نائم رأيتني في الجنة، فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرته، فوليت مدبرا، فبكى عمر، وقال: أعليك أغار يا رسول الله؟!» (١).
- وفي رواية: «بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة، فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر، فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرة عمر، فوليت مدبرا، قال أَبو هريرة: فبكى عمر، ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله ﷺ ثم قال عمر: بأبي أنت يا رسول الله، أعليك أغار؟!» (٢).
أخرجه أحمد (٨٤٥١) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» ٤/ ١٤٢ (٣٢٤٢) و ٥/ ١٢ (٣٦٨٠) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ٧/ ٤٦ (٥٢٢٧) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي ٩/ ٤٩ (٧٠٢٣) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ٩/ ٥٠ (٧٠٢٥) قال: حدثني يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. و «مسلم» ٧/ ١١٤ (٦٢٧٨) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
стр. 35034
وفي (٦٢٧٩) قال: وحدثنيه عَمرو الناقد، وحسن الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن ماجة» (١٠٧) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري، قال: أخبرنا
⦗١٨٧⦘
الليث بن سعد، قال: حدثني عقيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٠٧٤) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان، قال: حدثني محمد بن حرب، عن الزبيدي (ح) وأخبرني عَمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن الزبيدي. و «ابن حِبَّان» (٦٨٨٨) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
أربعتهم (صالح بن كَيْسان، وعُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٨٣) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، قال: قال النبي ﷺ :
«بينا أنا نائم رأيت أني في الجنة، فإذا أنا بامرأة توضأ في قصرها، فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر، فذكرت غيرته، فوليت مدبرا، فبكى عمر حين سمع ذلك، وقال: أوعليك أغار يا رسول الله؟!». «مُرسَل».
стр. 35035
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه يونس، والزبيدي، وابن أخي الزُّهْري، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وروي عن معمر بن بكار، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة.
ولا يصح ذكر أبي سلمة فيه. «العلل» (١٦٨٦).
стр. 35036
١٦٠٢٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«دخلت الجنة، فإذا فيها قصر من ذهب، فأعجبني حسنه، فسألت: لمن هذا؟ فقيل لي: لعمر، فما منعني أن أدخله إلا لما أعلم من غيرتك يا أبا حفص، فبكى عمر، وقال: يا رسول الله، عليك أغار؟!».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٥٥) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (١).
стр. 35037
١٦٠٢٩ - عن همام بن مُنَبِّه، أنه سمع أبا هريرة، ﵁، يقول: قال رسول الله ﷺ :
«بينا أنا نائم، رأيت أني على حوض أسقي الناس، فأتاني أَبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليريحني، فنزع ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، فأتى ابن الخطاب فأخذ منه، فلم يزل ينزع، حتى تولى الناس والحوض يتفجر» (١).
أخرجه أحمد (٨٢٢٢). والبخاري ٩/ ٤٩ (٧٠٢٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 35038
١٦٠٣٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗١٨٩⦘
«إني رأيتني على قليب أنزع دلوا، ثم أخذها أَبو بكر، فنزع بها ذنوبا، أو ذنوبين، فيهما ضعف، والله يرحمه، ثم أخذها عمر، فإن برح ينزع حتى استحالت غربا، ثم ضربت بعطن، فما رأيت من نزع عبقري أحسن من نزع عمر».
أخرجه أحمد (٨٧٩٤) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 35039
- فوائد:
- أَبو صالح؛ هو ذكوان السمان الزيات، وزائدة؛ هو ابن قُدَامة.
стр. 35040
١٦٠٣١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«بينا أنا أسقي على بئر، إذ جاء ابن أبي قحافة، فنزع ذنوبا, أو ذنوبين، فيهما ضعف، والله يغفر له, ثم جاء عمر، فنزع حتى استحالت في يده غربا, وضرب الناس بالعطن، فما رأيت عبقريا يفري فريه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٣٣) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٤٥٠ (٩٨١٩) قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (ابن مُسهِر، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (٢).
