١٦٣٠٥ - عن أبي زياد الطحان، سمع أبا هريرة يحدث، عن النبي ﷺ قال:
«ما منكم من أحد ينجيه عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة».
⦗٤١٨⦘
أخرجه أحمد (١٠٧٤٤) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، فذكره (١).
стр. 35527
١٦٣٠٦ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«ليس أحد منكم ينجيه عمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله، قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة، ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة، مرتين، أو ثلاثا» (١).
- وفي رواية: «ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة، ولا ينجيه من النار، إلا برحمة من الله وفضل، قال: قالوا: يا رسول الله، ولا أنت؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة، قال: وقال رسول الله ﷺ بيده يقبضها ويبسطها» (٢).
- وفي رواية: «ما من أحد يدخله عمله الجنة، فقيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي برحمة» (٣).
стр. 35528
أخرجه أحمد (٧٢٠٢) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن ابن عَون. وفي ٢/ ٣٢٦ (٨٣١٢) و ٢/ ٥٢٤ (١٠٧٩٩) قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي. وفي ٢/ ٣٩٠ (٩٠٥٢) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي ٢/ ٤٧٣ (١٠١٢٨) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ٢/ ٥٠٩ (١٠٦٢٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام. و «مسلم» ٨/ ١٤٠ (٧٢١٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي (٧٢١٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي, عن ابن عَون. و «أَبو يَعلى» (٣٩٨٥) قال: حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي، قال: حدثنا داود بن الزِّبْرِقان، عن هشام.
⦗٤١٩⦘
أربعتهم (عبد الله بن عون، وجرير بن حازم، وهشام بن حسان، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن محمد بن سِيرين، فذكره (١).
стр. 35529
١٦٣٠٧ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول:
«والذي نفسي بيده، إن منكم من أحد يُدخله عملُه الجنةَ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل، ووضع يده على رأسه» (١).
أخرجه أحمد (٨٩٩٠) قال: حدثنا بَهز. وفي (١٠٠٦٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي.
كلاهما (بَهز بن أسد، وعبد الرحمن بن مهدي) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره (٢).
стр. 35530
١٦٣٠٨ - عن زياد المخزومي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل، ووضع يده على رأسه» (١).
أخرجه أحمد (٧٤٧٣) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٤٧٣ (١٠١٢٧) قال: حدثنا يحيى.
⦗٤٢٠⦘
كلاهما (يزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد القطان) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زياد المخزومي، فذكره (٢).
- في رواية يحيى بن سعيد: «حدثنا زياد مولى بني مخزوم».
стр. 35531
١٦٣٠٩ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لو يؤاخذني الله وابن مريم بما جنت هاتان، يعني الإبهام والتي تليها، لعذبنا، ثم لم يظلمنا شيئا» (١).
- وفي رواية: «لو أن الله يؤاخذني وعيسى بذنوبنا لعذبنا، ولا يظلمنا شيئا، قال: وأشار بالسبابة والتي تليها».
أخرجه ابن حبان (٦٥٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان. وفي (٦٥٩) قال: أخبرنا محمد بن المُسَيَّب بن إسحاق، قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي.
كلاهما (عبد الله بن عمر، وموسى بن عبد الرَّحمَن) عن الحسين بن علي الجعفي، عن فُضيل بن عِياض، عن هشام بن حسان، عن ابن سِيرين، فذكره (٢).
стр. 35532
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول في حديث هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: لو يؤاخذني الله.
قال يحيى: هو عن الحسن. «تاريخه» (٣٩٣٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه هشام بن حسان، واختُلِف عنه؛
فرواه حسين الجعفي، عن فُضيل بن عِياض، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، ووهم فيه.
والصحيح، عن هشام، عن الحسن، مُرسلًا.
⦗٤٢١⦘
وقيل: عن هشام، عن مُعَلى بن زياد، عن الحسن. «العلل» (١٨٤٧).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، تفرد به فُضيل بن عِياض، وعنه حسين بن علي الجعفي. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥٤٠٤).
стр. 35533
١٦٣١٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أن أبا هريرة قال:
«قام رسول الله ﷺ في صلاة وقمنا معه، فقال أعرابي، وهو في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، فلما سلم النبي ﷺ قال للأعرابي: لقد حجرت واسعا، يريد رحمة الله» (١).
أخرجه أحمد (٧٧٨٩) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر. و «البخاري» ٨/ ١١ (٦٠١٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «أَبو داود» (٨٨٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس. و «النَّسَائي» ٣/ ١٤، وفي «الكبرى» (٥٥٩ و ١١٤٠) قال: أخبرنا كثير بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي. و «ابن خزيمة» (٨٦٤) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (٩٨٧) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.
أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
стр. 35534
- فوائد:
- رواه محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وزاد فيه قصة الأعرابي الذي بال في المسجد، وسلف برقم ().
стр. 35535
• حديث سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال:
«دخل أعرابي المسجد، والنبي ﷺ جالس، قال: فقام فصلى، فلما فرغ من صلاته، قال: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، فالتفت إليه رسول الله ﷺ فقال: لقد تحجرت واسعا».
سلف برقم ().
стр. 35536
١٦٣١١ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد» (١).
أخرجه أحمد (٨٣٩٦) قال: حدثنا أَبو عامر، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ٣٩٧ (٩١٥٣) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: أخبرنا إسماعيل. وفي ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٨٥) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زهير. و «مسلم» ٨/ ٩٧ (٧٠٧٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، جميعا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل. و «التِّرمِذي» (٣٥٤٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «أَبو يَعلى» (٦٥٠٧) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٣٤٥) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (٦٥٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.
⦗٤٢٣⦘
ثلاثتهم (زهير بن محمد، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أبي هريرة.
стр. 35537
١٦٣١٢ - عن أبي المدلة مولى أُم المؤمنين، سمع أبا هريرة يقول:
«قلنا: يا رسول الله، إنا إذا رأيناك رقت قلوبنا، وكنا من أهل الآخرة، وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والأولاد، قال: لو تكونون، أو قال: لو أنكم تكونون، على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم، ولزارتكم في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم، قال: قلنا: يا رسول الله، حدثنا عن الجنة ما بناؤها؟ قال: لبنة ذهب، ولبنة فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم ولا يبأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أَبواب السماوات، ويقول الرب، : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين» (١).
- وفي رواية: «الإمام العادل لا ترد دعوته» (٢).
- وفي رواية: «ثلاثة لا يرد دعاؤهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام يوم القيامة، ويفتح لها أَبواب السماء، ويقول الرب، : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين» (٣).
стр. 35538
- وفي رواية: «الصائم لا ترد دعوته» (١).
- وفي رواية: «قلنا: يا رسول الله، الجنة ما بناؤها؟ قال: لبنة من ذهب، ولبنة من فضة، ملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها الياقوت واللؤلؤ، وترابها الزعفران، من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبؤس، لا يفنى شبابهم، ولا تبلى ثيابهم» (٢).
أخرجه الحُميدي (١١٨٤) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٨٩٩٥ و ٢٢٣٥٤ و ٣٣٢٢٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سَعدان الجهني. و «أحمد» (٨٠٣٠) قال: حدثنا أَبو النضر، وأَبو كامل، قالا: حدثنا زهير. وفي (٨٠٣١) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير. وفي (٩٧٢٣ و ٩٧٤١ و ٩٨٤٢ و ١٠١٨٦) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سَعدان الجهني. و «عَبد بن حُميد» (١٤٢١) قال: حدثنا سليمان بن داود، عن زهير بن معاوية. و «الدَّارِمي» (٢٩٨٧) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن سَعدان الجهني. و «ابن ماجة» (١٧٥٢) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن سَعدان الجهني. و «التِّرمِذي» (٣٥٩٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن سَعدان القُبِّي.
стр. 35539
و «ابن خزيمة» (١٩٠١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، قال: أخبرنا عَمرو بن قيس المُلَائي. و «ابن حِبَّان» (٨٧٤ و ٣٤٢٨ و ٧٣٨٧) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بِمَنْبِج، قال: حدثنا فَرح بن رَوَاحة (١) المَنْبِجي، قال: حدثنا زهير بن معاوية.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وسعدان الجهني القُبِّي، وزهير بن معاوية، وعَمرو بن قيس) عن سعد بن عبيد أبي مجاهد الطائي، قال: حدثني أَبو المُدِلَّة مولى أُم المؤمنين، فذكره (٢).
⦗٤٢٥⦘
- في رواية ابن ماجة: عن سعد أَبي مجاهد الطائي, وكان ثقةً، عن أبي مُدِلَّة, وكان ثقةً.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وسعدان القُبِّي، هو سَعدان بن بشر، وقد روى عنه عيسى بن يونس، وأَبو عاصم، وغير واحد من كبار أهل الحديث، وأَبو مجاهد، هو سعد الطائي، وأَبو مُدِلَّة، هو مولى أُم المؤمنين عائشة، وإنما نعرفه بهذا الحديث، ويروى عنه هذا الحديث أطول من هذا وأتم.
- وقال ابن خزيمة: أَبو مجاهد، هو هذا اسمه سعد الطائي، وأَبو مُدِلَّة مولى أبي هريرة، وعَمرو بن قيس هذا أحد عباد الدنيا.
- وقال ابن حبان: أَبو المُدِلَّة: اسمه عُبيد الله بن عبد الله، مدني ثقة.
стр. 35540
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو مجاهد سعد بن يزيد الطائي, واختُلِف عنه؛
فرواه زهير بن معاوية، وعَمرو بن قيس المُلَائي، وسعدان بن بشر الجهني، عن سعد أبي مجاهد، عن أبي مُدِلَّة، عن أبي هريرة.
ورواه حمزة الزيات، عن سعد الطائي أبي مجاهد، وقال: عن رجل، عن أبي هريرة، وأحسبه لم يحفظ كنيته، فقال: عن رجل، وأراد أبا مُدِلَّة، والله أعلم.
والحديث محفوظ. «العلل» (٢٢٥٨).
стр. 35541
١٦٣١٣ - عن زياد الطائي، عن أبي هريرة، قال:
«قلنا: يا رسول الله، ما لنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا، وزهدنا في الدنيا، وكنا من أهل الآخرة، فإذا خرجنا من عندك فآنسنا أهالينا، وشممنا أولادنا، أنكرنا أنفسنا، فقال رسول الله ﷺ : لو أنكم تكونون إذا خرجتم من عندي كنتم على حالكم ذلك لزارتكم الملائكة في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم، قال: قلت: يا رسول الله، مم خلق الخلق؟ قال: من الماء، قلت: الجنة ما بناؤها؟ قال: لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من دخلها ينعم ولا ييأس، ويخلد ولا يموت، لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم، ثم قال: ثلاث لا ترد دعوتهم: الإمام
⦗٤٢٦⦘
العادل، والصائم حين يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام، وتفتح لها أَبواب السماء، ويقول الرب، : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين».
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٢٦) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن حمزة الزيات، عن زياد الطائي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ ليس إسناده بذاك القوي، وليس هو عندي بمتصل، وقد روي هذا الحديث بإسناد آخر، عن أبي مُدِلَّة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
стр. 35542
- فوائد:
- قال ابن حجر: زياد الطائي أرسل عن أبي هريرة. «تقريب التهذيب» (٢١٠٧).
стр. 35543
١٦٣١٤ - عمن سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«يا ابن آدم، اعمل كأنك ترى، وعد نفسك مع الموتى، وإياك ودعوة المظلوم».
أخرجه أحمد (٨٥٠٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، قال: حدثني من سمع أبا هريرة، فذكره (١).
стр. 35544
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
стр. 35545
١٦٣١٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أن أبا هريرة أخبره، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله، ، يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه» (١).
⦗٤٢٧⦘
أخرجه أحمد (٨٥٠٠) و ٣/ ٥٣٦ (١٠٩٤٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان، يعني العطار، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٣٨٧ (٩٠١٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عمر بن أبي سلمة. وفي ٢/ ٥١٩ (١٠٧٤٦) قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا حرب، وأبان، عن يحيى بن أبي كثير. وفي ٢/ ٥٣٦ (١٠٩٤١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. وفي ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٦٣) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا أَبو معاوية، وهو شَيبان، عن يحيى. و «البخاري» ٧/ ٤٥ (٥٢٢٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا همام، عن يحيى (ح) وحدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. و «مسلم» ٨/ ١٠١ (٧٠٩٥) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، عن حجاج بن أبي عثمان، قال: قال يحيى. وفي (٧٠٩٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا أبان بن يزيد، وحرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. و «التِّرمِذي» (١١٦٨) قال: حدثنا حميد بن مَسعَدة، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير.
стр. 35546
و «ابن حِبَّان» (٢٩٣) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير.
كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وعمر بن أبي سلمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد روي عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عروة، عن أسماء بنت أَبي بكر، عن النبي ﷺ هذا الحديث، وكلا الحديثين صحيح، والحجاج الصواف، هو الحجاج بن أبي عثمان، وأَبو عثمان، اسمه ميسرة، والحجاج يكنى أبا الصلت، وثقه يحيى بن سعيد.
حدثنا أَبو بكر العطار، عن علي بن المديني قال: سألت يحيى بن سعيد القطان عن حجاج الصواف؟ فقال: ثقة، فطن كيس.
⦗٤٢٨⦘
• أَخرجه أَبو يَعلى (٥٩٩٨) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، قال: حدثني رجل، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن الله يغار، والمؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي العبد ما حرم عليه».
стр. 35547
١٦٣١٦ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن يغار، المؤمن يغار، المؤمن يغار، والله أشد غيرا» (١).
أخرجه أحمد (٧٢٠٩) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة. وفي ٢/ ٣٠٠ (٧٩٨١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «مسلم» ٨/ ١٠١ (٧٠٩٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا عبد العزيز, يعني ابن محمد. وفي (٧١٠٠) قال: وحدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢٩٢) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثني القَعنَبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد.
كلاهما (شعبة بن الحجاج, وعبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن, عن أبيه, فذكره (٢).
стр. 35548
١٦٣١٧ - عن أبي صالح مولى ضباعة، عن أبي هريرة، قال:
«قيل لرسول الله ﷺ : أما تغار؟ قال: والله إني لأغار، والله أغير مني، ومن غيرته نهى عن الفواحش».
أخرجه أحمد (٨٣٠٤) قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: أخبرنا كامل، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 35549
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: أَبو صالح، الذي روى عنه كامل أَبو العلاء، هو مولى ضباعة. «تاريخه» (١٤١٦ و ١٨٤٢ و ٣٣٤٨).
- وقال الآجري: قلت لأبي داود: أَبو صالح الذي حدث عنه كامل بن العلاء، عن أبي هريرة؟ فقال: هذا أَبو صالح مولى ضباعة. «سؤالاته لأبي داود» (٢٢٤).
- وأورده ابن حجر في «أطراف المسند»، في أحاديث أبي صالح مولى ضباعة، عن أبي هريرة، وقال: اسمه ميناء.
- كامل؛ هو ابن العلاء، أَبو العلاء، التميمي السعدي.
стр. 35550
١٦٣١٨ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«رب أشعث مدفوع بالأَبواب لو أقسم على الله لأبره» (١).
- وفي رواية: «رب أشعث ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره».
أخرجه مسلم ٨/ ٣٦ (٦٧٧٥) و ٨/ ١٥٤ (٧٢٩٢) قال: حدثني سويد بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٦٤٨٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (سويد، وعبد الله بن وهب) عن حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 35551
١٦٣١٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗٤٣٠⦘
«إن لكل شيء شرة، ولكل شرة فترة، فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٢٤٥٣) قال: حدثنا يوسف بن سلمان، أَبو عمر البصري. و «ابن حِبَّان» (٣٤٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عباد المَكِّي.
كلاهما (يوسف بن سلمان، ومحمد بن عباد) عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
стр. 35552
١٦٣٢٠ - عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله، ، لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» (١).
أخرجه أحمد (٧٨١٤) قال: حدثنا محمد بن بكر البُرساني. وفي ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٧٣) قال: حدثنا كثير. و «مسلم» ٨/ ١١ (٦٦٣٥) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا كثير بن هشام. و «ابن ماجة» (٤١٤٣) قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا كثير بن هشام. و «ابن حِبَّان» (٣٩٤) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا عَمرو بن هشام الحراني، قال: حدثنا مخلد بن يزيد.
ثلاثتهم (محمد بن بكر، وكثير بن هشام، ومخلد بن يزيد) عن جعفر بن برقان، قال: سمعت يزيد بن الأصم، فذكره (٢).
стр. 35553
ـ فوائد:
- قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديثا؛ رواه حسين بن عياش، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
قال أبي: إنما هو عن أبي هريرة موقوفا، حدثنا به أَبو نعيم، عن جعفر موقوفا. «علل الحديث» (١٨٩٥).
стр. 35554
١٦٣٢١ - عن عبد الرَّحمَن الأعرج، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن خير العمل أدومه وإن قل».
أخرجه أحمد (٨٥٨٤) قال: حدثنا حسن. و «ابن ماجة» (٤٢٤٠) قال: حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما (حسن بن موسى، والوليد) عن عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن الأعرج، فذكره (١).
стр. 35555
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 35556
١٦٣٢٢ - عن طاووس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إنما يبعث الناس على نياتهم» (١).
- وفي رواية: «يبعث الناس، وربما قال شريك: يحشر الناس، على نياتهم» (٢).
أخرجه أحمد (٩٠٧٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، أَبو عبد الرَّحمَن. و «ابن ماجة» (٤٢٢٩) قال: حدثنا أحمد بن سنان، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٦٢٤٧) قال: حدثنا بشر بن الوليد.
⦗٤٣٢⦘
ثلاثتهم (أسود، ويزيد، وبشر) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن طاووس بن كَيْسان، فذكره (٣).
стр. 35557
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- وقال أَبو حاتم الرازي: لم يرو هذا الحديث غير شريك، عن ليث، مرفوعًا.
وروى غير شريك، موقوفا. «علل الحديث» (٢١٤٤).
- وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه فأسنده إلا شريك، عن ليث.
وغير شريك يرويه عن طاووس، مُرسلًا. «مسنده» (٩٣٥١).
стр. 35558
١٦٣٢٣ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته» (١).
أخرجه البخاري ٨/ ١٣١ (٦٥٠٢). وابن حبان (٣٤٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف.
كلاهما (محمد بن إسماعيل البخاري، ومحمد بن إسحاق) عن محمد بن عثمان بن كرامة العجلي، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن عطاء، فذكره (٢).
⦗٤٣٣⦘
- قال ابن حبان: لا يعرف لهذا الحديث إلا طريقان اثنان: هشام الكناني، عن أَنس، وعبد الواحد بن ميمون، عن عروة، عن عائشة، وكلا الطريقين لا يصح، وإنما الصحيح ما ذكرناه.
стр. 35559
١٦٣٢٤ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجانة أن يعمل الرجل بالليل عملا، ثم يصبح، وقد ستره الله، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه» (١).
- وفي رواية: «كل أمتي معافاة إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، فيبيت يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه».
قال زهير: «وإن من الهجار».
أخرجه البخاري ٨/ ٢٤ (٦٠٦٩) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. و «مسلم» ٨/ ٢٢٤ (٧٥٩٤) قال: حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن حاتم، وعَبد بن حُميد، قال عبد: حدثني، وقال الآخران: حدثنا يعقوب بن إبراهيم.
كلاهما (إبراهيم بن سعد، ويعقوب بن إبراهيم) عن محمد بن عبد الله بن مسلم, ابن أخي ابن شهاب الزُّهْري، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (٢).
стр. 35560
١٦٣٢٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك».
أخرجه ابن ماجة (٤٢٣٦). والتِّرمِذي (٣٥٥٠). وأَبو يَعلى (٥٩٩٠). وابن حبان (٢٩٨٠) قال: أخبرنا محمد بن المُسَيَّب بن إسحاق.
أربعتهم (محمد بن يزيد بن ماجة، ومحمد بن عيسى التِّرمِذي، وأحمد بن علي بن المثنى، أَبو يَعلى، ومحمد بن المُسَيب) عن الحسن بن عرفة، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن محمد المحاربي، عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
⦗٤٣٥⦘
وقد روي عن أبي هريرة من غير هذا الوجه.
стр. 35561
١٦٣٢٦ - عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين سنة» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٢٣٣١). وأَبو يَعلى (٦٦٥٦) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن كامل أبي العلاء، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة.
стр. 35562
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: أَبو صالح، الذي روى عنه كامل أَبو العلاء، هو مولى ضباعة. «تاريخه» (١٤١٦ و ١٨٤٢ و ٣٣٤٨).
- وقال الآجري: قلت لأبي داود: أَبو صالح الذي حدث عنه كامل بن العلاء، عن أبي هريرة؟ فقال: هذا أَبو صالح مولى ضباعة. «سؤالاته لأبي داود» (٢٢٤).
- وقال المِزِّي: كامل بن العلاء، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ حديث: عمر أمتي من ستين سنة إلى سبعين. قيل: إنه أَبو صالح ميناء مولى ضباعة، وليس بأبي صالح ذكوان، وقد ذكره أَبو القاسم، يعني ابن عساكر، في الكنى، عن أبي هريرة. «تحفة الأشراف» ٩/ ٢٣٧.
стр. 35563
١٦٣٢٧ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من عمره الله ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر» (١).
⦗٤٣٦⦘
- وفي رواية: «لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين، أو سبعين سنة، لقد أعذر الله إليه، لقد أعذر الله إليه» (٢).
- وفي رواية: «من أتت عليه ستون سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر» (٣).
- وفي رواية: «أعذر الله إلى امرئ، أخر أجله، حتى بلغه ستين سنة» (٤).
أخرجه أحمد (٧٦٩٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن رجل من بني غفار. وفي ٢/ ٣٢٠ (٨٢٤٥) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني محمد بن عَجلان.
стр. 35564
وفي ٢/ ٤٠٥ (٩٢٤٠) قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا أَبو معشر. وفي ٢/ ٤١٧ (٩٣٨٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا يعقوب، عن أبي حازم. و «البخاري» ٨/ ١١١ (٦٤١٩) قال: حدثني عبد السلام بن مطهر، قال: حدثنا عمر بن علي، عن مَعْن بن محمد الغِفاري. قال البخاري: تابعه أَبو حازم، وابن عَجلان، عن المَقبُري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٨٢٢) عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد الرَّحمَن، عن أبي حازم سلمة بن دينار. و «ابن حِبَّان» (٢٩٧٩) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن، عن أبي حازم.
خمستهم (رجل من بني غفار، ومحمد بن عَجلان، وأَبو مَعشَر نَجيح بن عبد الرَّحمَن، وأَبو حازم، ومعن بن محمد) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (١).
стр. 35565
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو حازم الأعرج سلمة بن دينار، واختلف عنه؛
فرواه يعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني، عن أبي حازم، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
⦗٤٣٧⦘
وتابعه عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، واختلف عنه؛
فرواه عبد الرَّحمَن بن عبيد الله الحلبي، عن ابن أبي حازم، عن أبيه، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، ووهم في قوله عن أبيه، عن أبي هريرة.
والصواب عن أبي حازم، عن المَقبُري، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه محمد بن عجلان، وأَبو معشر، والليث بن سعد كلهم، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
واختلف عن معمر؛
فقال عبد الرزاق، ومعتمر: عن معمر، عن محمد رجل من بني غفار، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وقال مطرف بن مازن: عن معمر، قال: سمعت محمد بن عبد الرَّحمَن الغفاري، يقول: سمعت أبا هريرة، لم يذكر المَقبُري بينهما.
وروى هذا الحديث حماد بن زيد، عن أبي حازم، فوهم فيه ﵀، وكان قليل الوهم، رواه عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ . «العلل» (١٤٥٥).
