стр. 35666
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 35666–35705 · переход к 35671.
стр. 35667
١٦٣٨٣ - عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، ذكر النبي ﷺ أنه كان يقول:
«ويل للعرب من شر قد اقترب، من فتنة عمياء صماء بكماء، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، ويل للساعي فيها من الله يوم القيامة».
أخرجه ابن حبان (٦٧٠٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، فذكره (١).
стр. 35668
- فوائد:
- أَبو الغيث؛ هو سالم المدني مولى عبد الله بن مطيع.
стр. 35669
١٦٣٨٤ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«ستكون فتنة صماء بكماء عمياء، من أشرف لها استشرفت له، وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف».
أخرجه أَبو داود (٤٢٦٤) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد, قال: قال خالد بن أبي عمران، عن عبد الرَّحمَن بن البيلماني، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
стр. 35670
- فوائد:
- الليث؛ هو ابن سعد، وابن وهب؛ هو عبد الله.
стр. 35671
١٦٣٨٥ - عن رجل، قال معمر: أراه سعيدا، عن أبي هريرة، يرويه، قال:
«ويل للعرب من شر قد اقترب، على رأس الستين، تصير الأمانة غنيمة، والصدقة غريمة، والشهادة بالمعرفة، والحكم بالهوى».
⦗٤٩١⦘
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٧٧٧) عن مَعمَر، عن إسماعيل بن أُمية، عن رجل، قال معمر: أراه سعيدا، فذكره (١).
стр. 35672
- فوائد:
- سئل الدارقُطني عن حديث المَقبُري، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : ويل للعرب من شر قد اقترب، الحديث.
فقال: يرويه إسماعيل بن أُمية، عنه، واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن مصعب بن صدقة القرقساني، عن إسماعيل بن أُمية، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالفه جعفر بن الحارث، أَبو الأشهب، رواه عن إسماعيل بن أُمية، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، موقوفًا، وهو أشبه بالصواب. «العلل» (٢٠٥٩).
- معمر؛ هو ابن راشد.
стр. 35673
١٦٣٨٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«لا يزال على هذا الأمر عصابة على الحق، لا يضرهم خلاف من خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله، ، وهم على ذلك» (١).
أخرجه أحمد (٨٢٥٧) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد. وفي ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي ٢/ ٣٧٩ (٨٩١٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. و «ابن حِبَّان» (٦٨٣٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد.
كلاهما (سعيد بن أبي أيوب، وليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، فذكره (٢).
стр. 35674
١٦٣٨٧ - عن أبي صالح الخَولاني، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أَبواب دمشق وما حوله، وعلى أَبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٤١٧) قال: حدثنا أَبو طالب عبد الجبار بن عاصم، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش الحِمصي، عن الوليد بن عباد، عن عامر الأحول، عن أبي صالح الخَولاني، فذكره (١).
стр. 35675
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ١٠/ ٢٨٤ في مناكير الوليد بن عباد، وقال: ليس بمستقيم الحديث.
وقال ١٠/ ٢٨٦: الوليد بن عباد عامَّة ما يرويه قد ذَكرتُه، ولا يَروي عنه غير إسماعيل بن عياش، والوليد بن عباد ليس بمعروفٍ، وقد رَوى عن قومٍ ليسوا بالمعروفين أَيضًا، وروى عن الفضل بن صالح، وعُرفُطة، وليسا بِمَعروفَيْن.
стр. 35676
١٦٣٨٨ - عن عمير بن الأسود، وكثير بن مُرَّة الحضرمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله، ، لا يضرها من خالفها».
أخرجه ابن ماجة (٧) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا أَبو علقمة، نصر بن علقمة، عن عمير بن الأسود، وكثير بن مُرَّة الحضرمي، فذكره (١).
стр. 35677
١٦٣٨٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«افترقت اليهود على إحدى، أو ثنتين، وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى، أو اثنتين، وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة» (١).
- وفي رواية: «تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، أو اثنتين وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة» (٢).
أخرجه أحمد (٨٣٧٧) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «ابن ماجة» (٣٩٩١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أَبو داود» (٤٥٩٦) قال: حدثنا وهب بن بقية، عن خالد. و «التِّرمِذي» (٢٦٤٠) قال: حدثنا الحسين بن حريث، أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى. و «أَبو يَعلى» (٥٩١٠) قال: حدثنا الحارث بن سريج، قال: حدثنا النضر بن شميل. وفي (٥٩٧٨) قال: حدثنا وهب، قال: أخبرنا خالد. وفي (٦١١٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «ابن حِبَّان» (٦٢٤٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الحارث بن سريج النقال، قال: أخبرنا النضر بن شميل. وفي (٦٧٣١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الفضل بن موسى.
خمستهم (محمد بن بشر، وخالد بن عبد الله، والفضل بن موسى، والنضر بن شميل، ومحمد بن أَبي عَدي) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 35678
١٦٣٩٠ - عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال:
«جلس إلى النبي ﷺ رجل، فقال له رسول الله ﷺ : من أين أنت؟ قال: بربري، فقال له رسول الله ﷺ : قم عني، قال بمرفقه هكذا، فلما قام عنه، أقبل علينا رسول الله ﷺ فقال: إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم».
أخرجه أحمد (٨٧٨٩) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثني ابن أبي ذِئب، عن صالح مولى التوأمة، فذكره (١).
стр. 35679
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: صالح مولى التوأمة قد اختلط في آخر أمره، من سمع منه قديما سماعه مقارب، وابن أبي ذِئب ما أرى أنه سمع منه قديما، يروي عنه مناكير. «علل التِّرمِذي الكبير» (٢١ و ٥٣٧).
- وقال أَبو عبد الله، أحمد بن حنبل: هذا حديثٌ منكرٌ. «المنتخب من كتاب العلل» (١٦).
- صالح مولى التوأمة؛ هو ابن نبهان، وابن أبي ذِئب؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن، وسريج؛ هو ابن النعمان.
стр. 35680
١٦٣٩١ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من حمل السلاح علينا فليس مني» (١).
- وفي رواية: «من رفع علينا السلاح فليس منا» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٥٣٤) قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن شَريك.
⦗٤٩٥⦘
و «أحمد» ٢/ ٣٢٩ (٨٣٤١)، قال: حدثنا أَبو عاصم. و «ابن ماجة» (٢٥٧٥) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن.
ثلاثتهم (شريك بن عبد الله، وأَبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن) عن محمد بن عَجلان، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 35681
١٦٣٩٢ - عن محمد بن كعب، وموسى بن يسار، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«من حمل علينا السلاح فليس منا».
أخرجه ابن ماجة (٢٥٧٥) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا أَنس بن عياض، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب، وموسى بن يسار، فذكراه (١).
стр. 35682
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٤١).
стр. 35683
• حديث أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أتى أَبواب السلطان افتتن، وما ازداد عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا».
سلف برقم ().
• وحديث أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«من حمل علينا السلاح فليس منا».
سلف برقم ().
стр. 35684
١٦٣٩٣ - عن عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن طال بك مدة، أوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، في أيديهم مثل أذناب البقر» (١).
- وفي رواية: «يوشك إن طالت بك مدة، أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر، يغدون في غضب الله، ويروحون في سخط الله» (٢).
أخرجه أحمد (٨٠٥٩) و ٢/ ٣٢٣ (٨٢٧٦) قال: حدثنا أَبو عامر. و «مسلم» ٨/ ١٥٥ (٧٢٩٧) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا زيد، يعني ابن حباب. وفي (٧٢٩٨) قال: حدثنا عُبيد الله بن سعيد، وأَبو بكر بن نافع، وعَبد بن حُميد، قالوا: حدثنا أَبو عامر العَقَدي.
كلاهما (أَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو، وزيد بن حباب) عن أفلح بن سعيد، قال: حدثني عبد الله بن رافع مولى أُم سلمة، فذكره (٣).
стр. 35685
١٦٣٩٤ - عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
⦗٤٩٧⦘
«يهلك أمتي هذا الحي من قريش، قالوا: فما تامرنا يا رسول الله؟ قال: لو أن الناس اعتزلوهم» (١).
أخرجه أحمد (٧٩٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «البخاري» ٤/ ٢٤٢ (٣٦٠٤) قال: حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا أَبو مَعمَر، إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أَبو أسامة (ح) قال محمود: حدثنا أَبو داود. و «مسلم» ٨/ ١٨٦ (٧٤٣١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة. وفي (٧٤٣٢) قال: وحدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن عثمان النوفلي، قالا: حدثنا أَبو داود. و «أَبو يَعلى» (٦٠٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وأَبو داود الطيالسي، سليمان بن داود) عن شعبة، عن أبي التياح يزيد بن حميد, قال: سمعت أَبا زُرعَة، فذكره (٢).
- قال عبد الله بن أحمد: قال أبي، في مرضه الذي مات فيه: اضرب على هذا الحديث فإنه خلاف الأحاديث عن النبي ﷺ يعني قوله: «اسمعوا وأطيعوا واصبروا».
стр. 35686
١٦٣٩٥ - عن بشير بن نَهِيك، قال: سمعت أبا هريرة يقول: حدثني خليلي أَبو القاسم ﷺ قال:
«لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجل من أهل بيتي، فيضربهم حتى يرجعوا إلى الحق».
قال: قلت: وكم يكون؟ قال: خمس، واثنين، قال: قلت: ما خمس، واثنين؟ قال: لا أدري».
⦗٤٩٨⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٦٦٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا المرجى بن رجاء اليشكري، قال: حدثنا عيسى بن هلال، عن بشير بن نَهِيك، فذكره (١).
стр. 35687
- فوائد:
- أَبو النضر؛ هو هاشم بن القاسم.
стр. 35688
١٦٣٩٦ - عن سعيد بن عَمرو بن سعيد، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش».
قال مروان، وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئا: فلعنة الله عليهم غلمة، قال: أما والله لو أشاء أقول: بني فلان وبني فلان لفعلت.
قال: فقمت أخرج أنا مع أبي وجدي إلى مروان بعد ما ملكوا، فإذا هم يبايعون الصبيان منهم، ومن يبايع له وهو في خرقة، قال لنا: هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا الذين سمعت أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضا (١).
- وفي رواية: «عن سعيد بن عَمرو بن سعيد، قال: كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد النبي ﷺ بالمدينة ومعنا مروان، قال أَبو هريرة: سمعت الصادق المصدوق يقول: هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش».
فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة، فقال أَبو هريرة: لو شئت أن أقول بني فلان، وبني فلان لفعلت.
فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشام، فإذا رأهم غِلمانا أحداثا، قال لنا: عسى هؤلاء أن يكونوا منهم، قلنا: أنت أعلم (٢).
⦗٤٩٩⦘
أخرجه أحمد (٨٢٨٧) قال: حدثنا روح. و «البخاري» ٤/ ٢٤٢ (٣٦٠٥) قال: حدثنا أحمد بن محمد المَكِّي. وفي ٩/ ٦٠ (٧٠٥٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل.
ثلاثتهم (روح بن عبادة، وأحمد بن محمد، وموسى بن إسماعيل) عن أبي أُمية، عَمرو بن يحيى بن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص الأُمَوي, قال: أخبرني جدي سعيد بن عَمرو بن سعيد، فذكره (٣).
стр. 35689
١٦٣٩٧ - عن مالك بن ظالم، عن أبي هريرة، أنه حدث مروان بن الحكم، قال: حدثني حبي أَبو القاسم، الصادق المصدوق، ﷺ ؛
«إن هلاك أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش» (١).
- وفي رواية: ««عن مالك بن ظالم، قال: سمعت أبا هريرة يقول لمروان بن الحكم: حدثني حبيبي أبو القاسم ﷺ ، الصادق المصدوق: إن فساد أمتي على يدي أغيلمة سفهاء من قريش»» (٢).
أَخرجه أَحمد (٧٨٥٨) قال: حدثنا زيد بن الحُباب، حدثني سفيان. وفي (٧٩٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي (٨٣٢٩) قال: حدثنا رَوح، حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» عن قتيبة، عن أَبي عَوانة (٣). و «ابن حِبَّان» (٦٧١٣) قال: أَخبرنا علي بن الحسن بن سَلم الأَصبهاني، قال: حدثنا محمد بن عصام بن يزيد، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا سفيان.
أَربعتهم (زكريا بن أَبي زائدة، وسفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضَّاح) عن سِماك بن حرب، عن مالك بن ظالم، فذكره.
⦗٥٠٠⦘
ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضاح) عن سماك بن حرب، عن مالك بن ظالم، فذكره (٤).
• أَخرجه أَحمد (٨٠٢٠ و ١٠٢٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، حدثنا سفيان، عن سِماك، حدثنا عبد الله بن ظالم، قال: سمعتُ أَبا هريرة، قال: سمعتُ حِبِّي أَبا القاسم ﷺ يقول:
«إِنَّ فَسَادَ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ».
- سَماه: «عبد الله بن ظالم» (٥).
стр. 35690
- فوائد:
- قال مُهَنَّا: قلتُ: حدثوني عن شعبة، عن سِماك، عن مالك بن ظالم، عن أَبي هريرة، قال: كان رسول الله ﷺ يقول: هلاك أُمتي على يدي أُغيلمة من قريش، فقال أَحمد بن حَنبل: هو معروف، إِلا أَن عبد الرَّحمَن بن مهدي كان يُخطئ فيه، يقول: عبد الله بن ظالم، وإِنما هو مالك بن ظالم.
قلتُ: سَمِعتَه أَنت منه؟ قال: نعم. «المنتخب من كتاب العلل» (٨١).
стр. 35691
١٦٣٩٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«هلاك أمتي على يدي غِلمان سفهاء من قريش».
قال: فقال مروان: والغِلمان هؤلاء.
أخرجه ابن حبان (٦٧١٢) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: حدثنا شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 35692
- فوائد:
- أَبو صالح؛ هو ذكوان، والأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وشيبان؛ هو ابن عبد الرَّحمَن، وأَبو يَعلى؛ هو أحمد بن علي بن المثنى.
стр. 35693
١٦٣٩٩ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أسرع قبائل العرب فناء قريش، يوشك أن تمر المرأة بالنعل، فتقول: إن هذا نعل قرشي» (١).
أخرجه أحمد (٨٤١٨). وأَبو يَعلى (٦٢٠٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعثمان) عن عمر بن سعد أبي داود الحَفَري، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن طارق أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، فذكره (٢).
стр. 35694
١٦٤٠٠ - عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لا تقوم الساعة حتى تبعث ريح حمراء من قبل اليمن، فيكفت الله بها كل نفس تؤمن بالله واليوم الآخر، وما ينكرها الناس من قلة من يموت فيها، مات شيخ في بني فلان، وماتت عجوز في بني فلان، ويسرى على كتاب الله، فيرفع إلى السماء، فلا يبقى في الأرض منه آية، وتقيء الأرض أفلاذ كبدها من الذهب والفضة، ولا ينتفع بها بعد ذلك اليوم، يمر بها الرجل فيضربها برجله، ويقول: في هذه كان يقتتل من كان قبلنا، وأصبحت اليوم لا ينتفع بها».
قال أَبو هريرة: وإن أول قبائل العرب فناء قريش، والذي نفسي بيده، أوشك أن يمر الرجل على النعل وهي ملقاة في الكناسة فياخذها بيده، ثم يقول: كانت هذه من نعال قريش في الناس.
أخرجه أَبو يَعلى (٦٢٠٣). وابن حبان (٦٨٥٣) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال:
⦗٥٠٢⦘
حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، فذكره (١).
- جاء في «مسند أبي يَعلى» مختصرا على أوله.
стр. 35695
١٦٤٠١ - عن سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص، عن أبي هريرة، أنه كان يقول:
«كيف أنتم إذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما، فقيل له: وهل ترى ذلك كائنا يا أبا هريرة فقال: إي والذي نفس أبي هريرة بيده، عن قول الصادق المصدوق، قالوا: وعم ذاك؟ قال: تنتهك ذمة الله، وذمة رسوله، فيشد الله قلوب أهل الذمة، فيمنعون ما بأيديهم، والذي نفس أبي هريرة بيده ليكونن، مرتين» (١).
أخرجه أحمد (٨٣٦٨) قال: حدثنا أَبو النضر. و «البخاري» ٤/ ١٢٥ (٣١٨٠) تعليقا، قال: قال أَبو موسى: حدثنا هاشم بن القاسم. و «أَبو يَعلى» (٦٦٣١) قال: حدثنا بشر بن الوليد.
كلاهما (أَبو النضر هاشم بن القاسم، وبشر بن الوليد) عن إسحاق بن سعيد بن عَمرو بن سعيد، عن أبيه، فذكره (٢).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٥٦٠) قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سعيد بن عَمرو، عن أبي هريرة، قال: كيف أنتم إذا لم يجب لكم دينار ولا درهم، ولا قفيز.
«موقوف» من قول أبي هريرة.
стр. 35696
١٦٤٠٢ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا».
أخرجه التِّرمِذي (٢٢٦٧) قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، قال: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث نُعيم بن حماد، عن سفيان بن عُيينة.
стр. 35697
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه نُعيم بن حماد، عن سفيان بن عُيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: أنتم في زمان، من ترك فيه عشر ما أمر به هلك، وسيأتي على الناس زمان، من عمل منكم عشر ما أمر به نجا.
فسمعت أبي يقول: هذا عندي خطأ رواه جرير، وموسى بن أَعْيَن، عن ليث، عن معروف، عن الحسن، عن النبي ﷺ مُرسلًا. «علل الحديث» (٢٧٩٤).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٢٥٣، في مناكير نُعيم بن حماد، وقال: قال نعيم: هذا حديثٌ ينكرونه، وإنما كنت مع ابن عُيينة، فمر بشيء فأنكره، ثم حدثني بهذا الحديث.
стр. 35698
стр. 35699
- فوائد:
- العلاء؛ هو ابن عبد الرَّحمَن بن يعقوب.
стр. 35700
١٦٤٠٤ - عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ غريبا، فطوبى للغرباء» (١).
أخرجه مسلم ١/ ٩٠ (٢٨٩) قال: حدثنا محمد بن عباد، وابن أبي عمر. و «ابن ماجة» (٣٩٨٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وسويد بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٦١٩٠) قال: حدثنا سويد بن سعيد، وعدة.
خمستهم (محمد بن عباد، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وعبد الرَّحمَن بن إبراهيم، دُحَيم، ويعقوب، وسويد) عن مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدثنا يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم، فذكره (٢).
стр. 35701
١٦٤٠٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن السنة ليس بأن لا يكون فيها مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض» (١).
- وفي رواية: «ليست السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا، وتمطروا، ولا تنبت الأرض شيئا» (٢).
⦗٥٠٥⦘
أخرجه أحمد (٨٤٩٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٣٥٨ (٨٦٨٨) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير، يعني ابن محمد. وفي ٢/ ٣٦٣ (٨٧٣٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٨/ ١٨٠ (٧٣٩٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٩٩٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد.
أربعتهم (حماد بن سلمة، وزهير، ويعقوب، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 35702
١٦٤٠٦ - عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«تقيء الأرض أفلاذ كبدها، أمثال الأسطوان من الذهب والفضة، فيجيء القاتل، فيقول: في هذا قتلت، ويجيء القاطع، فيقول: في هذا قطعت رحمي، ويجيء السارق، فيقول: في هذا قطعت يدي، ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيئا» (١).
أخرجه مسلم ٣/ ٨٤ (٢٣٠٤) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، وأَبو كُريب، ومحمد بن يزيد الرفاعي، واللفظ لواصل. و «التِّرمِذي» (٢٢٠٨) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي. و «أَبو يَعلى» (٦١٧١) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (٦٦٩٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى.
ثلاثتهم (واصل، وأَبو كُريب محمد بن العلاء، ومحمد بن يزيد) عن محمد بن فضيل، عن أبيه، عن أبي حازم، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 35703
١٦٤٠٧ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده».
أخرجه أَبو داود (٤٢٤٩) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٩٦٨٩) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ـ قال الأعمش: لا أراه إلا قد رفعه ـ قال:
«ويل للعرب من أمر قد اقترب، أفلح من كف يده».
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: ووقفه أَبو معاوية على أبي هريرة.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٤٠٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: ويل للعرب من شر قد اقترب، قد أفلح من كف يده. «موقوف» (١).
стр. 35704
١٦٤٠٨ - عن سليمان بن حبيب المحاربي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا وقعت الملاحم، بعث الله بعثا من الموالي، هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين».
أخرجه ابن ماجة (٤٠٩٠) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن سليمان بن حبيب المحاربي، فذكره (١).
стр. 35705
١٦٤٠٩ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٥٠٧⦘
«أبشر يا عمار، تقتلك الفئة الباغية» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يبني المسجد، فإذا نقل الناس حجرا نقل عمار حجرين، وإذا نقلوا لبنة نقل لبنتين، فقال رسول الله ﷺ : ويح ابن سُمَية تقتله الفئة الباغية».
أخرجه التِّرمِذي (٣٨٠٠) قال: حدثنا أَبو مصعب المديني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «أَبو يَعلى» (٦٥٢٤) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر.
كلاهما (عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، وعبد الله بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبيه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث العلاء بن عبد الرَّحمَن.