١٦٥٦٥ - عن صالح بن أبي صالح مولى التوأمة, قال: أخبرني أَبو هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ليتمجدن الله يوم القيامة على أناس ما عملوا من خير قط، فيخرجهم من النار بعد ما احترقوا، فيدخلهم الجنة برحمته بعد شفاعة من يشفع».
أخرجه أحمد (٩١٩٠) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا
⦗٦٣٩⦘
عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد, قال: أخبرنا صالح بن أبي صالح مولى التوأمة، فذكره (١).
стр. 35982
- فوائد:
- قلنا إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الرَّحمَن بن أَبي الزناد، وهو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن ذَكوان، المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٦٨٩).
стр. 35983
١٦٥٦٦ - عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما، فقال الرب، : أخرجوهما، فلما أخرجا، قال لهما: لأي شيء اشتد صياحكما؟ قالا: فعلنا ذلك لترحمنا، قال: إن رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقيا أنفسكما حيث كنتما من النار، فينطلقان فيلقي أحدهما نفسه، فيجعلها عليه بردا وسلاما، ويقوم الآخر فلا يلقي نفسه، فيقول له الرب، : ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك، فيقول: يا رب، إني لأرجو أن لا تعيدني فيها بعد ما أخرجتني، فيقول له الرب: لك رجاؤك، فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله».
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٩٩) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا رِشْدِين، قال: حدثني ابن أَنْعُم، عن أبي عثمان، أنه حدثه، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: إسناد هذا الحديث ضعيف، لأنه عن رِشْدِين بن سعد، ورِشْدِين بن سعد هو ضعيف عند أهل الحديث، عن ابن أَنْعُم، وهو الإفريقي، والإفريقي ضعيف عند أهل الحديث.
стр. 35984
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
- أَبو عثمان؛ هو شيخ لعبد الرَّحمَن بن زياد، وعبد الله؛ هو ابن المبارك.
стр. 35985
• حديث سعيد بن المُسَيب، عن أبي سعيد الخُدْري، وأبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن آخر رجلين يخرجان من النار، يقول الله لأحدهما: يا ابن آدم، ما أعددت لهذا اليوم؟ هل عملت خيرًا قط؟ ... ». الحديث.
سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
стр. 35986
١٦٥٦٧ - عن أبي هارون، أنه سمع أبا هريرة يذكر، عن النبي ﷺ أنه قال:
«إن قوما سيخرجون من النار».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٦١) عن سفيان، عن أبي هارون، فذكره.
стр. 35987
- فوائد:
- أَبو هارون؛ هو عمارة بن جوين العبدي، وسفيان؛ هو ابن سعيد الثوري.
- فوائد:
- رواه أَبو معاوية محمد بن خازم، ومحمد بن عُبيد، ويَعلى بن عُبيد، وحفص بن غِياث، وجَرير بن عبد الحميد، والنضر بن إِسماعيل، ومحمد بن فُضيل، عن الأَعمش، عن أَبي صالح ذَكوان، عن أَبي سعيد الخُدْري، وسلف في مسنده برقم (١٣١٤٧).
- وانظر فوائده، وقول الدارقُطني في «العلل» (٢٣٢٨)، هناك لِزامًا.
- ورواه أَبو بكر بن عَياش، وحماد بن سلمة، عن عاصم بن بَهْدلة، عن أَبي صالح, عن أَبي هريرة، وسلف برقم (١٦٥٦٨).
- الأَعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وأَسباط؛ هو ابن محمد.
стр. 35990
١٦٥٦٨ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«يؤتى بالموت كبشا أغثر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال لأهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج، فيذبح، فيقال: خلود لا موت» (١).
أخرجه أحمد (٨٨٩٤) و ٢/ ٥١٣ (١٠٦٦٦) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أَبو بكر. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٦٣) قال: حدثنا غسان بن الربيع، موصلي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «الدَّارِمي» (٢٩٧٧) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، عن حماد بن سلمة.
كلاهما (أَبو بكر بن عياش، وحماد بن سلمة) عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح, فذكره (٢).
стр. 35991
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ورواه الأعمش، عن أبي صالح، واختُلِف عنه؛
فرواه أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
وخالفه الثوري فرواه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ .
وكذلك قال حماد بن شعيب، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ .
وكذلك قال أَبو معاوية، ويَعلى، ومحمد، ابنا عبيد، عن الأعمش.
وقال أَبو بدر, عن الأعمش: سمعتهم يذكرون عن أبي صالح، عن أبي سعيد، موقوفا.
وقال محمد بن عَمرو: عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا. «العلل» (١٤٨٣).
стр. 35992
١٦٥٦٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يؤتى بالموت يوم القيامة، فيوقف على الصراط، فيقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا، وقال يزيد: أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ـ فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم ربنا، هذا الموت، ثم يقال: يا أهل النار، فيطلعون فرحين مستبشرين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم، هذا الموت، فيامر به فيذبح على الصراط، ثم يقال للفريقين كلاهما: خلود فيما تجدون، لا موت فيه أبدا» (١).
⦗٦٤٢⦘
- وفي رواية: «يؤتى بالموت يوم القيامة كبش أملح، فيقال: يا أهل الجنة، تعرفون هذا؟ فيطلعون خائفين مشفقين، قال: يقولون: نعم، قال: ثم ينادى أهل النار، تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، قال: فيذبح، ثم يقال: خلود في الجنة، وخلود في النار» (٢).
أخرجه أحمد (٧٥٣٧) قال: حدثنا يزيد، وابن نُمير. وفي ٢/ ٣٧٧ (٨٨٩٣) و ٢/ ٥١٣ (١٠٦٦٥) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أَبو بكر بن عياش. و «ابن ماجة» (٤٣٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «ابن حِبَّان» (٧٤٥٠) قال: أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، ببغداد، قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا الفضل بن موسى.
خمستهم (يزيد بن هارون، وعبد الله بن نُمير، وأَبو بكر بن عياش، ومحمد بن بشر، والفضل بن موسى) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
стр. 35993
١٦٥٧٠ - عن الأعرج، عن أبي هريرة, قال: قال النبي ﷺ :
«يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار: يا أهل النار، خلود لا موت» (١).
- وفي رواية: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، نادى مناد: يا أهل الجنة، خلود فلا موت فيه، ويا أهل النار، خلود، فلا موت فيه» (٢).
أخرجه أحمد (٨٥١٦) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ليث، عن محمد بن عَجلان. وفي (٨٨٩٨) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث، عن ابن عَجلان. و «البخاري» (٦٥٤٥) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب.
⦗٦٤٣⦘
و «ابن حِبَّان» (٧٤٤٩) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وَردان بالفسطاط، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن ابن عَجلان.
كلاهما (محمد بن عَجلان، وشعيب بن أبي حمزة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (٣).
ـ زاد في رواية موسى بن داود، عن ليث بن سعد في آخرِه قال: وذَكَر لي خالد ابن يزيد، أَنه سمع أَبا الزبير يذكُر مِثلَها عن جابر، وعُبيد بن عُمير، إِلا أَنه يُحَدِّث عنهما أَن ذلك بعد الشَّفَاعات ومن يَخرُج من النار.
стр. 35994
- كتاب الجَنة
١٦٥٧١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ ؛
«يقول الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين، ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، دخرا بله، ما أطلعتم عليه».
ثم قرأ: ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾ (١).
- وفي رواية: «يقول الله، : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
قال أَبو هريرة (٢): ومن بله ما قد أطلعكم الله عليه، اقرؤوا إن شئتم: ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾.
⦗٦٤٤⦘
قال: وكان أَبو هريرة يقرؤها: من قُرَّات أعين (٣).
стр. 35995
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٢٨) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٢/ ٤٦٦ (١٠٠١٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٠٠١٩) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٢٨) قال: حدثنا ابن نُمير. و «البخاري» ٦/ ١٤٥ (٤٧٨٠) قال: حدثني إسحاق بن نصر، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «مسلم» ٨/ ١٤٣ (٧٢٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (٤٣٢٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية.
خمستهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، وسفيان بن سعيد الثوري، وزائدة بن قُدَامة، وعبد الله بن نُمير، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (١).
- صرح الأعمش بالتحديث في رواية أبي أسامة عند البخاري.
- قال البخاري عقب (٤٧٧٩): قال أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح: قرأ أَبو هريرة: قُرَّات.
стр. 35996
١٦٥٧٢ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«قال الله، : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾ (١).
⦗٦٤٥⦘
- وفي رواية: «قال الله، : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
ذخرا بله ما أطلعكم الله عليه (٢).
أخرجه الحُميدي (١١٦٧) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ١/ ١٤٣ (٣٢٤٤) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٤٥ (٤٧٧٩) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان.
стр. 35997
و «مسلم» ٨/ ١٤٣ (٧٢٣٤) قال: حدثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي، وزهير بن حرب، قال زهير: حدثنا، وقال سعيد: أخبرنا سفيان. وفي (٧٢٣٥) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني مالك. و «التِّرمِذي» (٣١٩٧) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٢٧٦) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٣٦٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، ومالك بن أنس) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه البخاري ٦/ ١٤٥ (٤٧٧٩) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة, قال: قال الله، مِثلَه، قيل لسفيان: رواية؟ قال: فأي شيء.
стр. 35998
١٦٥٧٣ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال:
«قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر» (١).
⦗٦٤٦⦘
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٧٤). وأحمد (٨١٢٨) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «البخاري» ٩/ ١٧٦ (٧٤٩٨) قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال: أخبرنا عبد الله.
كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 35999
١٦٥٧٤ - عن إسحاق بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال أَبو القاسم ﷺ :
«في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
أخرجه أحمد (١٠٥٨٥) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن إسحاق بن يسار، فذكره (١).
стр. 36000
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- يزيد، هو ابن هارون.
стр. 36001
١٦٥٧٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يقول الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾ (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٠٧) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤٧) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «الدَّارِمي» (٢٩٩٥)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «التِّرمِذي» (٣٢٩٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عَبدة بن
⦗٦٤٧⦘
سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠١٩) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شَريك.
ستتهم (علي بن مُسهِر، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وعَبدة بن سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان، وشريك بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، قال: حدثنا أَبو سلمة، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 36002
١٦٥٧٦ - عن أبي رافع الصائغ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«من يدخل الجنة ينعم ولا يبؤس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه، إن في الجنة ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر» (١).
أخرجه أحمد (٨٨١٣) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وفي ٢/ ٤٠٧ (٩٢٦٨) و ٢/ ٤١٦ (٩٣٨٠) قال: حدثنا عفان. وفي ٢/ ٤٦٢ (٩٩٥٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (٢٩٨٥) قال: أخبرنا الحجاج بن مِنهال. و «مسلم» ٨/ ١٤٨ (٧٢٥٨) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. و «أَبو يَعلى» (٦٤٢٨) قال: حدثنا هُدبة.
خمستهم (يحيى بن إسحاق، وعفان بن مسلم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وحجاج، وهُدبة بن خالد) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن أبي رافع الصائغ، فذكره (٢).
- في رواية عفان، وهُدبة: «عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ فيما يحسب حماد».
стр. 36003
١٦٥٧٧ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها».
فاقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾ (١).
أخرجه الحُميدي (١١٦٥) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٥٧ (٧٤٨٩) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. وفي ٢/ ٤١٨ (٩٤٠٧) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن القرشي. و «البخاري» ٦/ ١٨٣ (٤٨٨١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٨/ ١٤٤ (٧٢٣٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني ابن عبد الرَّحمَن الحزامي. و «ابن حِبَّان» (٧٤١١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن) عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (٢).
стр. 36004
١٦٥٧٨ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة» (١).
أخرجه أحمد (٩٨٣١) قال: حدثنا حجاج. و «مسلم» ٨/ ١٤٤ (٧٢٣٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «التِّرمِذي» (٢٥٢٣) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٠٠) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
كلاهما (حجاج بن محمد، وقتيبة) عن ليث بن سعد، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، فذكره (٢).
⦗٦٤٩⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
стр. 36005
١٦٥٧٩ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول:
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها» (١).
- زاد معمر في روايته: ويقول أَبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾.
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٧٨) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن حماد. وفي ٣/ ١٦٤ (١٢٧٠٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر.
كلاهما (مَعمَر بن راشد، وحماد بن سلمة) عن محمد بن زياد، فذكره (٢).
стр. 36006
١٦٥٨٠ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة».
اقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾ (١).
أخرجه أحمد (١٠٢٦٤) قال: حدثنا سريج. و «البخاري» ٤/ ١٤٤ (٣٢٥٢) قال: حدثنا محمد بن سنان.
⦗٦٥٠⦘
كلاهما (سريج بن النعمان، ومحمد بن سنان) عن فليح بن سليمان، قال: حدثنا هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (٢).
стр. 36007
١٦٥٨١ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة شجرة، يسير الراكب في ظلها مئة عام، لا يقطعها».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾ (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٠٧) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤٨) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «الدَّارِمي» (٣٠٠٦)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (٤٣٣٥) قال: حدثنا أَبو عمر الضرير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن عثمان. و «التِّرمِذي» (٣٢٩٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠١٩) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شَريك.
سبعتهم (علي بن مُسهِر، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وعبد الرَّحمَن بن عثمان، وعَبدة بن سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان، وشريك بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، قال: حدثنا أَبو سلمة، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 36008
١٦٥٨٢ - عمن سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾.
«وصلاة الفجر يحضرها ملائكة الليل، وملائكة النهار».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا﴾.
أخرجه الحُميدي (١٢١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري, قال: أخبرني من سمع أبا هريرة يقول، فذكره.
• أَخرجه أَبو يَعلى (٥٨٥٣) قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، رفعه، قال:
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها».
واقرؤوا إن شئتم: ﴿وظل ممدود﴾ (١).
стр. 36009
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه ابن عُيينة واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن يوسف الفريابي، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وخالفه سعيد بن منصور، وغيره، فرووه عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عمن حدثه، عن أبي هريرة.
وقال يونس: عن الزُّهْري، عن طارق بن سعد، عن أبي هريرة.
ولا يصح عن سعيد بن المُسَيب. «العلل» (١٣٧٣).
стр. 36010
١٦٥٨٣ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، قال: وقال رسول الله ﷺ :
«في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة لا يقطعها» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٧٧). وابن حبان (٧٤١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 36011
• حديث حيان بن بِسطام، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إن في الجنة لشجرة، يسير الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها».
سلف في مسند أَنس بن مالك، ﵁.
стр. 36012
١٦٥٨٤ - عن أبي الضحاك، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين، أو مئة سنة، هي شجرة الخلد».
قال حجاج: «أو مئة سنة شجرة الخلد».
قلت لشعبة: هي شجرة الخلد؟ قال: ليس فيها: «هي» (١).
أخرجه أحمد (٩٨٧٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. وفي ٢/ ٤٦٢ (٩٩٥١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «عَبد بن حُميد» (١٤٥٨) قال: حدثنا سعيد بن الربيع. و «الدَّارِمي» (٣٠٠٧) قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
خمستهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وسعيد بن الربيع، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن شعبة, قال: سمعت أبا الضحاك يحدث، فذكره (٢).
⦗٦٥٣⦘
- في رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الصمد: «مئة عام» لم يشكا.
стр. 36013
١٦٥٨٥ - عن أبي يونس سليم بن جبير، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد في ظلها مئة سنة، وإن ورقها ليخمر الجنة».
أخرجه أحمد (٩٢٣٢) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي يونس، فذكره (١).
стр. 36014
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
стр. 36015
١٦٥٨٦ - عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب» (١).
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٢٥). وأَبو يَعلى (٦١٩٥). وابن حبان (٧٤١٠) قال: أخبرنا إسحاق بن أحمد القطان، بتنيس.
ثلاثتهم (محمد بن عيسى التِّرمِذي، وأحمد بن علي بن المثنى، أَبو يَعلى، وإسحاق بن أحمد) عن أَبي سعيد الأشج، قال: حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي حازم، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
стр. 36016
١٦٥٨٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
⦗٦٥٤⦘
«إن موضع سوط في الجنة، خير من الدنيا وما فيها».
اقرؤوا إن شئتم: ﴿فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور﴾ (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٠٧) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤٩) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «الدَّارِمي» (٢٩٨٦)، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «التِّرمِذي» (٣٠١٣) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر. وفي (٣٢٩٢) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠١٩) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن شَريك. و «ابن حِبَّان» (٧٤١٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان.
سبعتهم (علي بن مُسهِر، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وسعيد بن عامر، وعَبدة بن سليمان، وعبد الرحيم بن سليمان، وشريك بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، قال: حدثنا أَبو سلمة، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 36017
١٦٥٨٨ - عن محمد بن زياد, قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول:
«عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل» (١).
⦗٦٥٥⦘
- وفي رواية: «عجب الله من أقوام يجاء بهم في السلاسل، حتى يدخلوا الجنة» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٥٠) قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا شعبة. و «أحمد» ٢/ ٣٠٢ (٨٠٠٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن حماد (ح) وعفان، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٦٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٤٨ (٩٧٨٢ م) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» ٤/ ٧٣ (٣٠١٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٢٦٧٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و «ابن حِبَّان» (١٣٤) قال: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبد الرَّحمَن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول: سمعت الربيع بن مسلم.
ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد، فذكره (٣).
стр. 36018
١٦٥٨٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما منكم من أحد إلا له منزلان: منزل في الجنة، ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، ورث أهل الجنة منزله، فذلك قوله، : ﴿أولئك هم الوارثون﴾».
أخرجه ابن ماجة (٤٣٤١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن سنان، قالا: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (١).
стр. 36019
- فوائد:
- أَبو صالح؛ هو ذكوان السمان، والأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وأَبو معاوية؛ هو محمد بن خازم.
стр. 36020
١٦٥٩٠ - عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ قال النبي ﷺ :
«لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء، ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن، ليكون عليه حسرة» (١).
أخرجه أحمد (١٠٩٩٣) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. و «البخاري» ٨/ ١٤٦ (٦٥٦٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «ابن حِبَّان» (٧٤٥١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا محمد بن مشكان، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا ورقاء.
ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، وشعيب بن أبي حمزة، وورقاء بن عمر) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (٢).
