стр. 36051
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: قلت للدارقطني: أحمد بن يونس، عن الخزرج بن عثمان، عن أبي أيوب، عن أبي هريرة؟ فقال: الخزرج بصري يترك، وأَبو أيوب، عن أبي هريرة جماعة، ولكن هذا مجهول. «سؤالاته» (١٢٧).
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 36051–36090 · переход к 36056.
стр. 36052
١٦٦٠٩ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«لقاب قوس، أو سوط، في الجنة، خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب» (١).
أخرجه أحمد (١٠٢٦٥) قال: حدثنا سريج. و «البخاري» ٤/ ٢٠ (٢٧٩٣) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا محمد بن فليح. وفي ٤/ ١٤٤ (٣٢٥٣) قال: حدثنا محمد بن سنان.
⦗٦٧١⦘
ثلاثتهم (سريج بن النعمان، ومحمد بن فليح، ومحمد بن سنان) عن فليح بن سليمان، قال: حدثنا هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (٢).
стр. 36053
١٦٦١٠ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«والله لقيد سوط أحدكم من الجنة، خير له مما بين السماء والأرض».
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٨٥). وأحمد (٨١٥٢). وابن حبان (٦١٥٨) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن المتوكل بن أبي السري) عن عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (١).
стр. 36054
١٦٦١١ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«لقيد سوط أحدكم في الجنة، خير مما بين السماء والأرض».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٣١٦) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره (١).
стр. 36055
- فوائد:
- أَبو الزناد؛ هو عبد الله بن ذكوان، وعبد الرَّحمَن؛ هو ابن إسحاق المدني، وخالد؛ هو ابن عبد الله الواسطي.
стр. 36056
١٦٦١٢ - عن أبي يونس سليم بن جبير، أن أبا هريرة حدثه، أن رسول الله ﷺ قال:
«لقاب قوس، أو سوط، في الجنة، خير من الدنيا».
أخرجه ابن حبان (٧٤١٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن أبي يونس، فذكره.
стр. 36057
- فوائد:
- ابن وهب؛ هو عبد الله.
стр. 36058
١٦٦١٣ - عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«سيحان، وجيحان، والنيل، والفرات، وكل من أنهار الجنة» (١).
أخرجه أحمد (٧٨٧٣) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٢/ ٤٤٠ (٩٦٧٢) قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو أسامة. و «مسلم» ٨/ ١٤٩ (٧٢٦٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة، وعبد الله بن نُمير، وعلي بن مُسهِر (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا محمد بن بشر.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، وعلي بن مُسهِر، ومحمد بن بشر) عن عُبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرَّحمَن، عن حفص بن عاصم، فذكره (٢).
стр. 36059
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه شعبة، عن خبيب بن عبد الرَّحمَن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة.
رفعه يحيى بن كثير بن درهم، عن شعبة.
⦗٦٧٣⦘
ووقفه معاذ بن معاذ، وعَمرو بن مرزوق، وغُندَر.
والموقوف عن شعبة أصح.
ورواه عبيد الله بن عمر العمري وأخوه عبد الله، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة مرفوعا.
قال ذلك أَبو أسامة، وعلي بن مُسهِر، وابن نُمير، عن عبيد الله، وقاله القعنبي، عن عبد الله.
وقال الثوري: عن عبيد الله، عن رجلين، عن أبي هريرة.
وهما الرجلان، كما قال ابن مُسهِر ومن تابعه. «العلل» (٢٠٠٤).
стр. 36060
١٦٦١٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال:
«أربعة أنهار من الجنة: الفرات، وسيحان، وجيحان، والنيل» (١).
- وفي رواية: «فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات، والنيل، وسيحان، وجيحان» (٢).
أخرجه الحُميدي (١١٩٧) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٦٠ (٧٥٣٥) قال: حدثنا ابن نُمير، ويزيد. و «أَبو يَعلى» (٥٩٢١) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو أسامة.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعبد الله بن نُمير، ويزيد بن هارون، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
стр. 36061
١٦٦١٥ - عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«أنهار الجنة تخرج من تحت تلال، أو من تحت جبال مسك».
أخرجه ابن حبان (٧٤٠٨) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن جابر، بالرملة، قال: حدثنا أَبو يزيد القراطيسي، يوسف بن كامل، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا ابن ثوبان، قال: حدثنا عطاء بن قرة، عن عبد الله بن ضمرة، فذكره (١).
стр. 36062
• حديث الأغر، عن أبي سعيد الخُدْري، وأبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:
«ينادي مناد: إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تشبوا ولا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا ولا تبأسوا أبدا، فذلك قوله، : ﴿ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون﴾».
سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
стр. 36063
١٦٦١٦ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:
«يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» (١).
أخرجه أحمد (٨٣٦٤). ومسلم ٨/ ١٤٩ (٧٢٦٤) قال: حدثنا حجاج بن الشاعر. و «أَبو يَعلى» (٥٨٩٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي النضر.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وحجاج بن الشاعر، وأَبو بكر بن أبي النضر) عن أبي النضر هاشم بن القاسم الليثي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٨٣٦٥) قال: حدثناه يعقوب، قال: حدثني أبي، عن
⦗٦٧٥⦘
أبيه، عن أبي سلمة، قال: قال رسول الله ﷺ : (قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وهو الصواب، يعني لم يذكر: أبا هريرة)؛
«يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير» (٢). «مُرسَل».
стр. 36064
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه إبراهيم بن سعد واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو النضر، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وتابعه إبراهيم بن أبي الليث.
وغيرهما يرويه، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، مرسل.
وهو الصواب. «العلل» (١٧٨٨).
- وقال الدارقُطني أيضا: أخرج مسلم، عن حجاج بن الشاعر، عن أبي النضر، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ؛ يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير.
قال: ولم يتابع أَبو النضر على وصله، عن أبي هريرة.
والمحفوظ: عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، مرسلا، عن النبي ﷺ .
كذلك رواه يعقوب، وسعد، ابنا إبراهيم، وغيرهما، عن إبراهيم بن سعد.
والمرسل هو الصواب. «التتبع» (٦).
стр. 36065
١٦٦١٧ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة؛
«أن النبي ﷺ قال يوما وهو يحدث، وعنده رجل من أهل البادية: إن رجلا من أهل الجنة استاذن ربه، ، في الزرع، فقال له ربه، : ألست فيما شئت؟ قال: بلى، ولكن أحب أن أزرع، قال: فبذر فبادر الطرف نباته، واستواؤه واستحصاده، فكان أمثال الجبال، قال: فيقول له ربه، : دونك يا ابن آدم،
⦗٦٧٦⦘
فإنه لا يشبعك شيء، قال: فقال الأعرابي: والله لا تجده إلا قرشيا، أو أنصاريا، فإنهم أصحاب زرع، وأما نحن فلسنا بأصحابه، قال: فضحك رسول الله ﷺ » (١).
أخرجه أحمد (١٠٦٥٠) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. و «البخاري» ٣/ ١٤٢ (٢٣٤٨) قال: حدثنا محمد بن سنان (ح) وحدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أَبو عامر. وفي ٩/ ١٨٥ (٧٥١٩) قال: حدثنا محمد بن سنان.
كلاهما (عبد الملك بن عَمرو، أَبو عامر العَقَدي، ومحمد بن سنان) عن فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، فذكره (٢).
стр. 36066
١٦٦١٨ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة، عن رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها، وقال رسول الله ﷺ :
«إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له: تمن، فيتمنى ويتمنى، فيقول له: هل تمنيت؟ فيقول: نعم، فيقول له: فإن لك ما تمنيت ومثله معه» (١).
أخرجه أحمد (٨١٥٣). ومسلم ١/ ١١٤ (٣٧٢) قال: حدثنا محمد بن رافع.
⦗٦٧٧⦘
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
стр. 36067
١٦٦١٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله، ، فيقال: لك ذلك ومثله معه، إلا أنه يلقى، فيقال له: كذا وكذا، فيقال: لك ذلك ومثله معه».
فقال أَبو سعيد الخُدْري: قال رسول الله ﷺ : «فيقال: ذلك لك وعشرة أمثاله» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٣٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٢/ ٤٥٠ (٩٨١٤) قال: حدثنا يزيد. و «الدَّارِمي» (٢٩٩٦ و ٢٩٩٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «أَبو يَعلى» (٥٩٣٩) قال: حدثنا وهب بن بقية الواسطي، قال: حدثنا خالد بن عبد الله.
كلاهما (يزيد، وخالد) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
- في رواية خالد بن عبد الله لم يذكر قول أبي سعيد الخُدْري.
стр. 36068
١٦٦٢٠ - عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أدنى أهل الجنة منزلة، إن له لسبع درجات، وهو على السادسة، وفوقه السابعة، وإن له لثلاث مئة خادم، ويغدى عليه ويراح كل يوم بثلاث مئة صحفة،
⦗٦٧٨⦘
ولا أعلمه إلا قال: من ذهب، في كل صحفة لون ليس في الأخرى، وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره، ومن الأشربة ثلاث مئة إناء، في كل إناء لون ليس في الآخر، وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره، وإنه ليقول: يا رب، لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء، وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة، سوى أزواجه من الدنيا، وإن الواحدة منهن لياخذ مقعدها قدر ميل من الأرض».
أخرجه أحمد (١٠٩٤٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا سكين بن عبد العزيز، قال: حدثنا الأشعث الضرير، عن شهر بن حوشب، فذكره (١).
стр. 36069
- فوائد:
- الأشعث الضرير؛ هو ابن عبد الله الحداني، وحسن؛ هو ابن موسى.
стр. 36070
١٦٦٢١ - عن عبد الرَّحمَن بن حُجيرة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ ؛
«أنه قيل له: أنطأ في الجنة؟ قال: نعم، والذي نفسي بيده، دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا».
أخرجه ابن حبان (٧٤٠٢) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى. وفي (٧٤٠٣) قال: حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب.
كلاهما (حَرملة، ويزيد) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابن حُجيرة، فذكره (١).
стр. 36071
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
стр. 36072
١٦٦٢٢ - عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«الجنة مئة درجة، ما بين كل درجتين مئة عام» (١).
أخرجه أحمد (٧٩١٠). والتِّرمِذي (٢٥٢٩) قال: حدثنا عباس العنبري.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعباس بن عبد العظيم العنبري) عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك بن عبد الله، عن محمد بن جحادة، عن عطاء، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
стр. 36073
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه محمد بن جحادة، واختُلِف عنه؛
فرفعه يزيد بن هارون، عن شريك، عن ابن جحادة، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ورواه مالك بن مِغْوَل، عن ابن جحادة، عن عطاء من قوله، وهو أصح. «العلل» (٢١٤٨).
- وقال ابن حَجر: عطاء في رواية التِّرمِذي غير منسوب، وأظنه «عطاء بن يسار» (١)، فقد أخرج البخاري في «الجهاد» من طريق هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، نحو هذا. «النكت الظراف» على تحفة الأشراف (١٤٢٠١).
стр. 36074
١٦٦٢٣ - عن سعيد بن المُسَيب، أنه لقي أبا هريرة، فقال أَبو هريرة: أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة، قال سعيد: أوفيها سوق؟ قال: نعم، أخبرني رسول الله ﷺ قال:
⦗٦٨٠⦘
«إن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم، فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا، فيزورون الله، ، فيبرز لهم عرشه، ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة، فتوضع لهم منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من ياقوت، ومنابر من زبرجد، ومنابر من ذهب، ومنابر من فضة، ويجلس أدناهم، وما فيهم دنيء، على كثبان المسك والكافور، ما يرون أن أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا، قال أَبو هريرة: قلت: يا رسول الله، هل نرى ربنا؟ قال: نعم، هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر؟ قلنا: لا، قال: كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم، ، ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره الله، ، محاضرة، حتى إنه يقول للرجل منكم: ألا تذكر يا فلان يوم عملت كذا وكذا؟ يذكره بعض غدراته في الدنيا، فيقول: يا رب، أفلم تغفر لي؟ فيقول: بلى، فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه، فبينما هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم، فأمطرت عليهم طيبا، لم يجدوا مثل ريحه شيئًا قط، ثم يقول: قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة، فخذوا ما اشتهيتم، قال: فناتي سوقا قد حفت به الملائكة، فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله، ولم تسمع الآذان، ولم يخطر على القلوب، قال: فيحمل لنا ما اشتهينا، ليس يباع فيه شيء ولا يشترى، وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا، فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة، فيلقى من هو دونه، وما فيهم دنيء، فيروعه ما يرى عليه من اللباس، فما ينقضي آخر حديثه حتى يتمثل عليه أحسن منه، وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها، قال: ثم ننصرف إلى منازلنا، فتتلقانا أزواجنا، فيقلن: مرحبا وأهلا، لقد جئت وإن بك من الجمال والطيب أفضل مما فارقتنا عليه، فنقول: إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار، ، ويحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا» (١).
стр. 36075
أخرجه ابن ماجة (٤٣٣٦). والتِّرمِذي (٢٥٤٩) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل. و «ابن حِبَّان» (٧٤٣٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، بنسا، وإسحاق بن إبراهيم بن
⦗٦٨١⦘
إسماعيل، ببست، وعمر بن سعيد بن سنان، بِمَنْبِج، وعبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، في آخرين.
ستتهم (محمد بن يزيد بن ماجة، ومحمد بن إسماعيل، والحسن، وإسحاق، وعمر، وعبد الله بن محمد) عن هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، قال: حدثني حسان بن عطية، قال: حدثني سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، قد روى سويد بن عَمرو، عن الأوزاعي شيئًا من هذا الحديث.
стр. 36076
- فوائد:
- قال أَبو داود: سمعت أحمد ذكر له حديث ابن أبي العشرين، الذي يرويه عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، في سوق الجنة؟ فقال: حدثنا به أَبو المغيرة، عن الأوزاعي مُرسلًا. «مسائل أبي داود لأحمد» (١٨٧٤).
- وقال البخاري: عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، كاتب الأوزاعي، الشامي، من أهل بيروت، أَبو سعيد، سمع الأوزاعي، سمع منه هشام بن عمار، ربما يخالف في حديثه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٥.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٥١١، في مناكير عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، وقال: رواه غير عبد الحميد، عن الأوزاعي، عن حسان، فقال: حدثت عن سعيد بن المُسَيب، وليس مخرج الحديث بصحيح.
- وقال الدارقُطني: يرويه الأوزاعي واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
ورواه سويد بن عبد العزيز، واختُلِف عنه؛
⦗٦٨٢⦘
فقال ابن مصفى، عن سويد، مثل قول ابن أبي العشرين، وخالفه السلم بن يحيى الدمشقي رواه عن سويد، عن الأوزاعي، عن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، ووهم في قوله ابن سِيرين.
ورواه أحمد بن بكر البالسي، عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
ووهم في قوله: عن الزُّهْري.
ورواه هقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: نبئت عن سعيد بن المُسَيب.
وخالفه أَبو المغيرة، فرواه عن الأوزاعي، قال: نبئت أن أبا هريرة لقي سعيد بن المُسَيب.
وقول أبي المغيرة أشبهها بالصواب. «العلل» (١٣٤٨).
- وقال المِزِّي: رواه سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، قال: حدثت عن سعيد بن المُسَيب.
رواه عبد الرَّحمَن بن الضحاك، عن سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن سعيد.
ورواه أَبو المغيرة الخَولاني، ومحمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، والمحفوظ الأول، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (١٣٠٩١).
стр. 36077
كتاب النار
١٦٦٢٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال النبي ﷺ :
«اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن الله، ﵎، لها بنفسين، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير» (١).
⦗٦٨٣⦘
- وفي رواية: «قالت النار: رب أكل بعضي بعضا، فاذن لي أتنفس، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فما وجدتم من برد، أو زمهرير، فمن نفس جهنم، وما وجدتم من حر، أو حرور، فمن نفس جهنم» (٢).
أخرجه أحمد (٧٧٠٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٥٠٣ (١٠٥٤٥) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «الدَّارِمي» (٣٠١٣) قال: أخبرنا الحكم بن نافع, قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري.
стр. 36078
و «البخاري» ٤/ ١٤٦ (٣٢٦٠) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري. و «مسلم» ٢/ ١٠٨ (١٣٤٦) قال: حدثني عَمرو بن سواد، وحَرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (١٣٤٨) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا حيوة، قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٧٦) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري.
ثلاثتهم (ابن شهاب الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، ومحمد بن إبراهيم) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 36079
١٦٦٢٥ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير» (١).
⦗٦٨٤⦘
أخرجه الحُميدي (٩٧٢). وأحمد (٧٢٤٦). والبخاري ١/ ١٤٢ (٥٣٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و «أَبو يَعلى» (٥٨٧١) قال: حدثنا عَمرو الناقد. و «ابن حِبَّان» (٧٤٦٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم.
خمستهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وعَمرو بن محمد الناقد، وإسحاق) عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري, عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (٢).
стр. 36080
١٦٦٢٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فجعل لها نفسين، نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها، وشدة ما تجدون من الحر من سمومها» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش. و «الدَّارِمي» (٣٠١٤) قال: أخبرنا حجاج، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة. و «ابن ماجة» (٤٣١٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش. و «التِّرمِذي» (٢٥٩٢) قال: حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، قال: حدثنا المفضل بن صالح، عن الأعمش.
⦗٦٨٥⦘
كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، وعاصم) عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، قد روي عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ من غير وجه، والمفضل بن صالح ليس عند أهل الحديث بذلك الحافظ.
стр. 36081
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه جرير، وابن إدريس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا.
ورواه مفضل بن صالح، عن الأعمش، وليث، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفا.
ورفعه صحيح. «العلل» (١٩٧٣).
стр. 36082
١٦٦٢٧ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«نار بني آدم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، فقالوا: يا رسول الله، إن كانت لكافية، قال: إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا» (١).
- وفي رواية: «هذه النار جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، فضربت بالماء، مرتين، ولولا ذلك ما كان فيها منفعة لأحد» (٢).
- وفي رواية: «ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءًا، كلها مثل حرها» (٣).
⦗٦٨٦⦘
أخرجه مالك (٤) (٢٨٤٢). والحُميدي (١١٦٣) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٤/ ١٤٧ (٣٢٦٥) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك.
стр. 36083
و «مسلم» ٨/ ١٤٩ (٧٢٦٧) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني ابن عبد الرَّحمَن الحزامي. و «ابن حِبَّان» (٧٤٦٢) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٧٤٦٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (١).
• أَخرجه أحمد (٧٣٢٣) قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ (ح) وعَمرو، عن يحيى بن جعدة؛
«إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، وضربت بالبحر، مرتين، ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لأحد».
стр. 36084
- فوائد:
- هذا الحديث رواه سفيان بن عُيينة بإسنادين: الأول متصل، رواه عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
والثاني مرسل، رواه عن عَمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة.
стр. 36085
١٦٦٢٨ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: فإنها فضلت بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها» (١).
⦗٦٨٧⦘
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٩٧). وأحمد (٨١١١) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «مسلم» ٨/ ١٥٠ (٧٢٦٨) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «التِّرمِذي» (٢٥٨٩) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله.
كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهمام بن مُنَبِّه هو أخو وَهب بن مُنَبِّه، وقد روى عنه وهب.
стр. 36086
١٦٦٢٩ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول:
«نار بني آدم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، فقال رجل: إن كانت لكافية، فقال: لقد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا حرا فحرا» (١).
أخرجه أحمد (١٠٠٣٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٤٧٨ (١٠٢٠٤) قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ووكيع بن الجراح) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره (٢).
стр. 36087
١٦٦٣٠ - عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم».
⦗٦٨٨⦘
أخرجه الدَّارِمي (٣٠١٥) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا الهجري، عن أبي عياض، فذكره (١).
стр. 36088
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن مسلم العبدي، أَبو إِسحاق الهَجَري، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (٥١٤٢).
стр. 36089
١٦٦٣١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«هذه النار جزء من مئة جزء من جهنم».
أخرجه أحمد (٨٩١٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 36090
- فوائد:
- سهيل؛ هو ابن أبي صالح، ذكوان السمان، وعبد العزيز؛ هو ابن محمد الدراوَرْدي، وقتيبة؛ هو ابن سعيد.