١٦٦٢٩ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول:
«نار بني آدم التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، فقال رجل: إن كانت لكافية، فقال: لقد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا حرا فحرا» (١).
أخرجه أحمد (١٠٠٣٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٤٧٨ (١٠٢٠٤) قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ووكيع بن الجراح) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره (٢).
стр. 36087
١٦٦٣٠ - عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم».
⦗٦٨٨⦘
أخرجه الدَّارِمي (٣٠١٥) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا الهجري، عن أبي عياض، فذكره (١).
стр. 36088
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن مسلم العبدي، أَبو إِسحاق الهَجَري، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (٥١٤٢).
стр. 36089
١٦٦٣١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«هذه النار جزء من مئة جزء من جهنم».
أخرجه أحمد (٨٩١٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 36090
- فوائد:
- سهيل؛ هو ابن أبي صالح، ذكوان السمان، وعبد العزيز؛ هو ابن محمد الدراوَرْدي، وقتيبة؛ هو ابن سعيد.
стр. 36091
١٦٦٣٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أوقدت النار ألف سنة فابيضت، ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت، ثم أوقدت ألف سنة فاسودت، فهي سوداء كالليل المظلم» (١).
أخرجه ابن ماجة (٤٣٢٠). والتِّرمِذي (٢٥٩١) كلاهما عن العباس بن محمد الدوري البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شَريك، عن عاصم، هو ابن بهدلة، عن أبي صالح، فذكره.
• أَخرجه التِّرمِذي (٢٥٩١ م) قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن شريك، عن عاصم، عن أبي صالح، أو رجل آخر، عن أبي هريرة، نحوه، ولم يرفعه.
⦗٦٨٩⦘
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة في هذا موقوف أصح، ولا أعلم أحدا رفعه غير يحيى بن أبي بكير، عن شَريك.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٣٠٤) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا شَريك، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: أوقدت النار ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت، ثم أوقدت ألف سنة فاسودت، فهي كالليل المظلم. «موقوف» (٢).
стр. 36092
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه شريك، عن عاصم بن أبي النجود، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن أبي بكير، عن شريك، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ .
ورواه أَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، عن شريك، عن عاصم، عن أبي صالح، أو غيره، عن أبي هريرة، موقوفا.
ورواه إسحاق بن الطباع، عن شريك، عن عاصم، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي هريرة موقوفًا، وهو أشبهها بالصواب. «العلل» (١٩٤٣).
стр. 36093
١٦٦٣٣ - عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«لو كان في هذا المسجد مئة ألف، أو يزيدون (١)، وفيه رجل من أهل النار (٢)، فتنفس فأصاب نفسه، لاحترق المسجد ومن فيه».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٦٧٠) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أَبو عبيدة، قال:
⦗٦٩٠⦘
حدثنا هشام بن حسان، عن محمد، هو ابن شبيب، عن جعفر بن أبي وحشية، عن سعيد بن جبير، فذكره (٣).
стр. 36094
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: قلت ليحيى بن مَعين: سعيد بن جبير لقي أبا هريرة؟ قال: قد روى هكذا عنه، ولم يصح لي أنه سمع من أبي هريرة. «تاريخه» (٣٢٠٨).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن رسول الله ﷺ إلا أَبو هريرة ﵁، ولا نعلم له طريقا غير هذا الطريق، وهذا الحديث رواه عن هشام: أَبو عبيدة الحداد، وعبد الرحيم، ولم نسمعه إلا من محمد بن موسى، عن عبد الرحيم، وإنما يعرف هذا الحديث بأبي عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل. «مسنده» (٩٦٢٣).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي بشر، عن سعيد بن جبير، تفرد به محمد بن شبيب عنه، وتفرد به هشام بن حسان، عن محمد بن شبيب، رواه عنه أَبو عبيدة الحداد، وتابعه عبد الرحيم الغساني، وتفرد به إبراهيم بن جابر، عن عبد الرَّحيم بن هارون، عن هشام. «أطراف الغرائب والأفراد» (٥١٧٩).
- أَبو عبيدة؛ هو عبد الواحد بن واصل السدوسي، وإسحاق؛ هو ابن أبي إسرائيل.
стр. 36095
١٦٦٣٤ - عن عبد الرَّحمَن بن حُجيرة، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة، وإن الكافر ليرى جهنم ويظن أنها مواقعته من مسيرة أربعين سنة».
أخرجه ابن حبان (٧٣٥٢) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حَرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن أبا السمح حدثه، عن ابن حُجيرة, فذكره.
стр. 36096
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ دَرَّاج بن سمعان، أَبو السَّمح المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٤٦).
стр. 36097
١٦٦٣٥ - عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع» (١).
- وفي رواية أبي كُريب: «ما بين منكبي الكافر في النار ... ».
أخرجه البخاري ٨/ ١٤٢ (٦٥٥١) قال: حدثنا معاذ بن أسد، قال: أخبرنا الفضل بن موسى. و «مسلم» ٨/ ١٥٤ (٧٢٨٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، وأحمد بن عمر الوكيعي، قالا: حدثنا ابن فضيل (٢).
كلاهما (الفضل بن موسى، ومحمد بن فضيل) عن الفضيل بن غزوان، عن أبي حازم سلمان الأشجعي, فذكره (٣).
стр. 36098
١٦٦٣٦ - عن رجل من بني حنيفة، قال: قال أَبو هريرة: أتعرف رجالا؟ قلت: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ضرسه في النار أعظم من أحد».
فكان أسلم ثم ارتد ولحق بمسيلمة، وقال: كبشان انتطحا، وأحبهما إلي أن يغلب كبشي.
⦗٦٩٢⦘
أخرجه الحُميدي (١٢١١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمران بن ظبيان، عن رجل من بني حنيفة أنه سمعه يقول، فذكره (١).
стр. 36099
١٦٦٣٧ - عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ضرس الكافر، أو ناب الكافر، مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث» (١).
- وفي رواية: «ضرس الكافر مثل أحد» (٢).
أخرجه مسلم ٨/ ١٥٣ (٧٢٨٧) قال: حدثني سريج بن يونس، قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، عن الحسن بن صالح، عن هارون بن سعد. و «التِّرمِذي» (٢٥٧٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، عن فضيل بن غزوان. و «ابن حِبَّان» (٧٤٨٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المَرْوَزي، قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، عن الحسن بن صالح، عن هارون بن سعد.
كلاهما (هارون بن سعد، وفضيل بن غزوان) عن أبي حازم سلمان الأشجعي, فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وأَبو حازم هو الأشجعي، اسمه سلمان مولى عزة الأشجعية.
стр. 36100
١٦٦٣٨ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ضرس الكافر مثل أحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار كما بين قديد ومكة، وكثافة جلده اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبار» (١).
⦗٦٩٣⦘
أخرجه أحمد (٨٣٩١) قال: حدثنا أَبو النضر. وفي ٢/ ٥٣٧ (١٠٩٤٤) قال: حدثنا حسن.
كلاهما (أَبو النضر هاشم بن القاسم، وحسن بن موسى) عن عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (٢).
стр. 36101
١٦٦٣٩ - عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وعرض جلده سبعون ذراعا، وفخذه مثل ورقان، ومقعده من النار مثل ما بيني وبين الربذة».
أخرجه أحمد (٨٣٢٧) قال: حدثنا رِبعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، فذكره (١).
стр. 36102
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن عبد الله العامري، المدني، ويُقال له: عَبَّاد، نزل البصرة، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٤٢٢٣).
стр. 36103
١٦٦٤٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إن غلظ جلد الكافر اثنتان وأربعون ذراعا، وإن ضرسه مثل أحد، وإن مجلسه من جهنم كما بين مكة والمدينة» (١).
- وفي رواية: «غلظ الكافر اثنان وأربعون ذراعا بذراع الجبار، وضرسه مثل أحد».
الجبار: ملك باليمن، يقال له: الجبار.
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٧٧) قال: حدثنا عباس الدوري. و «ابن حِبَّان» (٧٤٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة.
⦗٦٩٤⦘
كلاهما (عباس بن محمد الدوري، وابن أبي شَيبة) عن عُبيد الله بن موسى العبسي، عن شَيبان بن عبد الرَّحمَن، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث الأعمش.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٢٩٣) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال ابن مسعود لأبي هريرة: تدري كم غلظ جلد الكافر؟ فقال أَبو هريرة: لا، فقال عبد الله: غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا. «موقوف».
стр. 36104
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فرفعه شَيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وتابعه عبيد بن يعيش، عن ابن فضيل، عن الأعمش.
وغيره يرويه، عن ابن فضيل، عن الأعمش موقوفًا، وهو أشبه. «العلل» (١٩٤١).
стр. 36105
١٦٦٤١ - عن محمد بن عمار، وصالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد، وفخذه مثل البيضاء، ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة».
أخرجه التِّرمِذي (٢٥٧٨) قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا محمد بن عمار، قال: حدثني جدي محمد بن عمار، وصالح مولى التوأمة، فذكراه (١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
ومثل الربذة: كما بين المدينة والربذة، والبيضاء: جبل.
стр. 36106
- فوائد:
- قال المِزِّي: محمد بن عمار الأول: هو محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن، ويعرف بكشاكش، والثاني: محمد بن عمار بن سعد القرظ، وكان جده لأمه، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (١٣٥٠٥).
стр. 36107
١٦٦٤٢ - عن حميد، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ :
«ضرس الكافر مثل أحد، يعني في النار».
أخرجه ابن حبان (٧٤٨٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا عَمرو بن الحارث، أن سليمان بن حميد حدثه، أن أباه حدثه، فذكره (١).
стр. 36108
١٦٦٤٣ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«رأيت عَمرو بن عامر يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السائبة، وبحر البحيرة» (١).
- وفي رواية: «عن سعيد بن المُسَيب، قال: البحيرة التي يمنع درها للطواغيت، ولا يحلبها أحد من الناس، والسائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم، فلا يحمل عليها شيء، قال: وقال أَبو هريرة: قال النبي ﷺ : رأيت عَمرو بن عامر بن لحي الخُزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السوائب» (٢).
- وفي رواية: «رأيت عَمرو بن لحي الخُزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السيوب» (٣).
⦗٦٩٦⦘
أخرجه أحمد (٨٧٧٣) قال: حدثنا الخُزاعي، قال: أخبرنا ليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد. و «البخاري» ٤/ ٢٢٤ (٣٥٢٤) و ٦/ ٦٩ (٤٦٢٣ م) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٦/ ٦٨ (٤٦٢٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيْسان. قال البخاري: ورواه ابن الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة، ﵁، قال: سمعت النبي ﷺ . و «مسلم» ٨/ ١٥٥ (٧٢٩٥) قال: حدثني عَمرو الناقد، وحسن الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، قال عبد: أخبرني، وقال الآخران: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠٩١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن حِبَّان» (٦٢٦٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن سفيان النَّسَائي، قال: حدثنا ابن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد، عن ابن الهاد.
стр. 36109
ثلاثتهم (يزيد بن الهاد، وشعيب بن أبي حمزة، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: سمعت سعيد بن المُسَيب، فذكره (١).
- قال البخاري عقب (٤٦٢٣): والوصيلة؛ الناقة البكر، تبكر في أول نتاج الإبل، ثم تثني بعد بأنثى، وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بالأخرى، ليس بينهما ذكر، والحام؛ فحل الإبل يضرب الضراب المعدود، فإذا قضى ضرابه، ودعوه للطواغيت، وأعفوه من الحمل، فلم يحمل عليه شيء، وسموه الحامي.
- وفي رواية ابن حبان: قال سعيد بن المُسَيب: السائبة التي كانت تسيب، فلا يحمل عليها شيء، والبحيرة؛ التي يمنع درها للطواغيت، فلا يحتلبها أحد، والوصيلة؛ الناقة البكر، تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى، ثم تثني بأنثى، فكانوا يسيبونها للطواغيت، ويدعونها الوصيلة، إن وصلت إحدهما بالأخرى، والحام؛ فحل الإبل، يضرب العشر
⦗٦٩٧⦘
من الإبل، فإذا قضى ضرابه جدعوه للطواغيت، وأعفوه من الحمل، فلم يحملوا عليه شيئا، وسموه الحام.
• أَخرجه أحمد (٧٦٩٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ :
«رأيت عَمرو بن عامر الخُزاعي يجر قصبه، يعني الأمعاء، في النار، وهو أول من سيب السوائب».
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب».
стр. 36110
١٦٦٤٤ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«رأيت عَمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أخا بني كعب هؤلاء، يجر قصبه في النار».
أخرجه مسلم ٨/ ١٥٥ (٧٢٩٤) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 36111
- فوائد:
- سهيل؛ هو ابن أبي صالح، ذكوان السمان، وجرير؛ هو ابن عبد الحميد.
стр. 36112
١٦٦٤٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«عرضت علي النار، فرأيت فيها عَمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار، وهو أول من غير عهد إبراهيم، ﵇، وسيب السوائب» (١).
- وفي رواية: «عرضت علي النار، فرأيت فيها عَمرو بن لحي بن قمعة بن
⦗٦٩٨⦘
خندف يجر قصبه في النار، وكان أول من غير عهد إبراهيم، وسيب السوائب، وكان أشبه شيء بأكثم بن أبي الجون الخُزاعي، فقال الأكثم: يا رسول الله، هل يضرني شبهه؟ فقال: إنك مسلم وهو كافر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٨٩٠) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أَبو يَعلى» (٦١٢١) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري. و «ابن حِبَّان» (٧٤٩٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الفضل بن موسى.
ثلاثتهم (محمد بن بشر، ومحمد بن عبد الله، والفضل) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٣).
стр. 36113
١٦٦٤٦ - عن عبد الرَّحمَن بن حُجيرة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه» (١).
- وفي رواية: «إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه، حتى يمرق من قدميه، وهو الصهر، ثم يعاد كما كان».
أخرجه أحمد (٨٨٥١) قال: حدثنا إبراهيم. و «التِّرمِذي» (٢٥٨٢) قال: حدثنا سويد.
كلاهما (إبراهيم بن إسحاق، وسويد بن نصر) عن عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا سعيد بن يزيد، عن أبي السمح، عن ابن حُجيرة، فذكره (٢).
⦗٦٩٩⦘
- قال التِّرمِذي: وسعيد بن يزيد يكنى أبا شجاع، وهو مصري، وقد روى عنه الليث بن سعد.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، وابن حُجيرة هو عبد الرَّحمَن بن حُجيرة المصري.
стр. 36114
١٦٦٤٧ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«يخرج عنق من النار يوم القيامة، له عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما، ولسان ينطق به، فيقول: إني وكلت بثلاثة: بكل جبار عنيد، وبكل من ادعى مع الله إلها آخر، والمصورين» (١).
أخرجه أحمد (٨٤١١) قال: حدثنا عبد الصمد. و «التِّرمِذي» (٢٥٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحي.
كلاهما (عبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الله بن معاوية) عن عبد العزيز بن مسلم، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
وقد رواه بعضهم عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ نحو هذا.
وروى أشعث بن سوار، عن عطية، عن أبي سعيد الخُدْري، عن النبي ﷺ نحوه.
стр. 36115
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه.
فرواه عبد العزيز بن مسلم القسملي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ ذلك.
وغيره يرويه، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد وهو المحفوظ. «العلل» (١٩٣٧).
стр. 36116
١٦٦٤٨ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
«كنا عند رسول الله ﷺ يوما، فسمعنا وجبة، فقال النبي ﷺ : أتدرون ما هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا حجر أرسل في جهنم منذ سبعين خريفا، فالآن انتهى إلى قعرها» (١).
- وفي رواية: «كنا جلوسا عند رسول الله ﷺ إذ سمعنا وجبة فزعنا لها، فقال رسول الله ﷺ : إن هذا حجر قُذف به في جهنم منذ سبعين خريفا، فهذا حين سقط فيها فسمعتم» (٢).
أخرجه أحمد (٨٨٢٦) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف، يعني ابن خليفة. و «مسلم» ٨/ ١٥٠ (٧٢٦٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا خلف بن خليفة. وفي (٧٢٧٠) قال: وحدثناه محمد بن عباد، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا مروان. و «أَبو يَعلى» (٦١٧٩) قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا مروان. و «ابن حِبَّان» (٧٤٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا الهيثم بن خارجة، قال: حدثنا خلف بن خليفة.
كلاهما (خلف بن خليفة، ومروان بن معاوية) عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم، فذكره (٣).
стр. 36117
١٦٦٤٩ - عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«يلقى في النار أهلها، وتقول: هل من مزيد؟ هل من مزيد؟ ثلاثا، حتى يأتيها ربها تعالى فيضع قدمه عليها، فتزوى وتقول: قط، قط، قط».
⦗٧٠١⦘
أخرجه الدَّارِمي (٣٠١٧) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، فذكره (١).
стр. 36118
١٦٦٥٠ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال:
«أدنى أهل النار عذابا رجل يجعل له نعلان يغلي منهما دماغه» (١).
- وفي رواية: «أهون الناس عذابا من له نعلان يغلي منهما دماغه» (٢).
أخرجه أحمد (٩٥٧٣) و ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٨) قال: حدثنا يحيى. و «الدَّارِمي» (٣٠١٦) قال: أخبرنا أَبو عاصم. و «ابن حِبَّان» (٧٤٧٢) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وَردان، بمصر، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث بن سعد.
ثلاثتهم (يحيى بن سعيد القطان، وأَبو عاصم الضحاك بن مخلد، والليث) عن محمد بن عَجلان, قال: سمعت أبي، فذكره (٣).
стр. 36119
٧٧٢ - أَبو هند الداري (١)
١٦٦٥١ - عن مكحول, قال: حدثني أَبو هند الداري، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«من قام مقام رياء وسمعة، رايا الله تعالى به يوم القيامة وسمع».
أخرجه أحمد (٢٢٦٧٨). والدَّارِمي (٢٩١٤) قال أحمد: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ عبد الله بن يزيد، وقال الدَّارِمي: أخبرنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة، قال: حدثنا أَبو صخر، أنه سمع مكحولا يقول، فذكره (٢).
стр. 36120
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: سمعت أبا مسهر الدمشقي، وسألت: هل سمع مكحول من أحد من أصحاب النبي ﷺ ؟ فقال: سمع من أنس. قلت له: وسمع من أبي هند الداري؟ فقال: من رواه؟ فقلت: حَيْوَة بن شُرَيح، عن أبي صخر، عن مكحول، سمع أبا هند الداري يقول: سمعت النبي ﷺ فكأنه لم يلتفت إلى ذلك. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٠٧.
- وقال أَبو زُرعَة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يسأل عن مكحول: هل لقي أحدا من أصحاب النبي ﷺ ؟ فقال: لم يلق منهم أحدا، غير أَنس بن مالك. فقلت له: إنهم يزعمون أنه لقي أبا هند الداري؟ فقال: ما أدري. «تاريخه» (٦٢٤).
- مكحول؛ هو أَبو عبد الله الشامي، وأَبو صخر؛ هو حميد بن زياد، وحيوة؛ هو ابن شريح.
стр. 36121
حرف الواو
٧٧٣ - أَبو واقد الليثي (١)
١٦٦٥٢ - عن نافع بن سرجس، أنه دخل على أبي واقد الليثي، صاحب النبي ﷺ في مرضه الذي مات فيه، فقال:
«إن رسول الله ﷺ كان أخف الناس صلاة على الناس، وأدومه على نفسه ﷺ » (٢).
- وفي رواية: «عن نافع بن سرجس، قال: عدنا أبا واقد الكندي في مرضه الذي توفي فيه، قال: كان رسول الله ﷺ أخف الناس صلاة بالناس، وأطول الناس صلاة لنفسه» (٣).
стр. 36122
أخرجه عبد الرزاق (٣٧١٩) قال: أخبرنا ابن جُريج. و «ابن أبي شيبة» (٤٦٩٦) قال: حدثنا الثقفي. و «أحمد» ٥/ ٢١٨ (٢٢٢٤٤) و ٥/ ٢١٩ (٢٢٢٥٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٥/ ٢١٩ (٢٢٢٥٣) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن جُريج. وفي (٢٢٢٥٧) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا زائدة. و «أَبو يَعلى» (١٤٤٢) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي. وفي (١٤٤٨) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا وهيب (١). وفي (١٤٤٩) قال: حدثنا الحسن بن حماد الوراق، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة.
أربعتهم (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعبد الوَهَّاب بن عبد المجيد
⦗٧٠٤⦘
الثقفي، وزائدة بن قُدَامة، ووهيب بن خالد) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: حدثنا نافع بن سرجس، فذكره (٢).
стр. 36123
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عثمان بن خثيم مُنكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٩٠).
стр. 36124
١٦٦٥٣ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد الليثي:
«ما كان يقرأ به رسول الله ﷺ في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ بـ: ﴿ق والقرآن المجيد﴾، و ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾» (١).
- وفي رواية: «خرج عمر بن الخطاب في يوم عيد، فسأل أبا واقد الليثي، بأي شيء قرأ النبي ﷺ في هذا اليوم؟ قال أَبو واقد: بـ: ﴿ق﴾، و ﴿اقتربت﴾» (٢).
أخرجه مالك (٣)(٤٩٤). وعبد الرزاق (٥٧٠٣) عن مالك، وابن عُيينة. و «الحميدي» (٨٧٢) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٥٧٧٥) و ١٤/ ٢٦٥ (٣٧٦٣٠) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٥/ ٢١٧ (٢٢٢٤١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٣/ ٢١ (٢٠١٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى, قال: قرأتُ على مالك. و «ابن ماجة» (١٢٨٢) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان. و «أَبو داود» (١١٥٤) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٥٣٤) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا مَعن بن عيسى، قال: حدثنا مالك. وفي (٥٣٥) قال: حدثنا هناد, قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٣/ ١٨٣, وفي «الكبرى» (١٧٨٦) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: أنبأنا سفيان. وفي «الكبرى» (١١٤٨٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «أَبو يَعلى»
⦗٧٠٥⦘
(١٤٤٣) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (١٤٤٦) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢٨٢٠) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
стр. 36125
كلاهما (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة) عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال: وأَبو واقد الليثي، اسمه الحارث بن عوف.
• أَخرجه أحمد (٢٢٢٥٦) قال: حدثنا يونس، وسريج. و «مسلم» ٣/ ٢١ (٢٠١٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا أَبو عامر العَقَدي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٤٨٧) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا يونس. و «أَبو يَعلى» (١٤٤٧) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا أَبو عامر. و «ابن خزيمة» (١٤٤٠) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، بالفسطاط، قال: حدثنا سريج بن النعمان (ح) قال: حدثناه أَبو الأزهر من أصله، قال: حدثنا أَبو أسامة.
أربعتهم (يونس بن محمد، وسريج بن النعمان، وأَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو، وأَبو أسامة حماد بن أسامة) عن فليح بن سليمان، عن ضمرة بن سعيد، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أبي واقد الليثي، قال: سألني عمر، ﵁، عما قرأ رسول الله ﷺ في صلاة العيدين ـ قال سريج: بم قرأ رسول الله ﷺ في صلاة الخروج ـ؟ قال: فقلت:
«قرأ: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾، و ﴿ق والقرآن المجيد﴾» (١).
- جعله من رواية عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي واقد، عن عمر، خلافا للأول، والذي هو من رواية عُبيد الله بن عبد الله، عن أبي واقد، وعمر (٢).
⦗٧٠٦⦘
- قال ابن خزيمة: لم يسند هذا الخبر أحد أعلمه غير فليح بن سليمان، رواه مالك بن أنس، وابن عُيينة، عن ضمرة بن سعيد، عن عُبيد الله بن عبد الله، وقالا: إن عمر سأل أبا واقد الليثي.
