стр. 36681
١٦٩١٣ - عن ابن جُريج، قال: سأل إنسان عطاء: أيصلى على الشهيد؟ قال: نعم، فقيل له: وهو في الجنة؟ قال: قد صلي على النبي ﷺ .
قال ابن جُريج: بلغني؛
«أن شهداء بدر دفنوا كما هم».
أخرجه عبد الرزاق (٦٦٥٢ و ٩٥٩٨) عن ابن جُريج، فذكره.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 36681–36720 · переход к 36686.
стр. 36682
١٦٩١٤ - عن ابن جُريج، قال: بلغني؛
«أن النبي ﷺ أوصى عند موته، بأن لا يترك يهودي ولا نصراني بالحجاز، وأن يمضى جيش أسامة إلى الشام، وأوصى بالقبط خيرا، فإن لهم قرابة».
أخرجه عبد الرزاق (٩٩٩٣ و ١٩٣٧٢) قال: أخبرنا ابن جُريج، فذكره.
стр. 36683
١٦٩١٥ - عن ابن جُريج، قال: حدثت، أن النبي ﷺ قال:
«إنما هي ريحانتك».
أخرجه عبد الرزاق (٥١٥) عن ابن جُريج، فذكره.
стр. 36684
١٦٩١٦ - عن ابن جُريج، قال: قال لي غير واحد:
«ولدت له خديجة أربع نسوة، وعبد الله، والقاسم، وولدت له القبطية إبراهيم، وكانت زينب كبرى بنات النبي ﷺ وكانت فاطمة أصغرهن وأحبهن إليه، وكان تركها عند أم هانئ، ونكح علي وعثمان في الإسلام، ونكحت زينب في الجاهلية».
أخرجه عبد الرزاق (١٤٠١١) عن ابن جُريج، فذكره.
стр. 36685
١٦٩١٧ - عن ابن جُريج، قال: سمعت أشياخنا؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«قد علمت أنك خير بلاد الله ... ». ثم ذكر مثل حديث معمر.
يعني حديث الزُّهْري، عن أبي سلمة، قال:
«وقف النبي ﷺ بالحَزوَّرة، فقال: قد علمت أنك خير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله، ولولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت».
أخرجه عبد الرزاق (٨٨٦٩) عن ابن جُريج، فذكره.
стр. 36686
٩٣٢ - عُبيد الله بن سلمان
١٦٩١٨ - عن عُبيد الله بن سلمان، أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ حدثه، قال:
«لما فتحنا خيبر، أخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي، فجعل الناس يتبايعون غنائمهم، فجاء رجل، فقال: يا رسول الله، لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله أحد من أهل هذا الوادي، قال: ويحك، وما ربحت؟ قال: ما زلت أبيع وأبتاع حتى ربحت ثلاث مئة أوقية، فقال رسول الله ﷺ : أنا أنبئك بخير رجل ربح، قال: ما هو يا رسول الله؟ قال: ركعتين بعد الصلاة».
أخرجه أَبو داود (٢٧٨٥) قال: حدثنا الربيع بن نافع، قال: حدثنا معاوية، يعني
⦗٢٢٤⦘
ابن سلام، عن زيد، يعني ابن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني عُبيد الله بن سلمان، فذكره (١).
стр. 36687
- فوائد:
- أَبو سلام؛ هو ممطور الحبشي.
стр. 36688
٩٣٣ - عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود
• حديث عُبيد الله بن عبد الله، عن رجل من الأنصار؛
«أنه جاء بأمة سوداء، وقال: يا رسول الله، إن علي عتق رقبة مؤمنة، فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها، فقال لها رسول الله ﷺ : أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت: نعم، قال: أتشهدين أني رسول الله؟ قالت: نعم، قال: أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ قالت: نعم، قال: أعتقها».
سلف في مسند أبي هريرة، ﵁.
стр. 36689
١٦٩١٩ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، أن رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ حدثه، أنه سمع رسول الله ﷺ قال:
«إذا كان أحدكم في صلاته، فلا يرفع بصره إلى السماء، أن يلتمع بصره» (١).
أخرجه عبد الرزاق (٣٢٥٨) عن ابن جُريج. و «أحمد» ٣/ ٤٤١ (١٥٧٣٧) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي ٥/ ٢٩٥ (٢٢٨٨٣) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن مبارك، عن يونس. و «النَّسَائي» ٣/ ٧, وفي «الكبرى» (١١١٨) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، وهو ابن المبارك، عن يونس.
⦗٢٢٥⦘
كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري (٢)، قال: حدثني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، فذكره (٣).
• أَخرجه عبد الرزاق (٣٢٥٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا كان أحدكم في الصلاة، فلا يرفع بصره إلى السماء، أن يلتمع بصره»، «مُرسَل».
стр. 36690
١٦٩٢٠ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال:
«جاءت أخت رسول الله ﷺ السعدية إليه، مرجعه من حنين، فلما رأها رحب بها وبسط لها رداء لأن تجلس عليه، فأعظمت ذلك، فعزم عليها، فجلست، فذرفت عينا رسول الله ﷺ حتى بلت لحيته دموعه، فقال رجل من القوم: أتبكي يا رسول الله، قال: نعم لرحمتها وما دخل عليها، لو كان لأحدكم أحد ذهبا فأعطاه في حق رضاعه ما أدى حقها، أما حقي الذي آخذ منك فلك، وأما ما للمسلمين فلست بآخذ به، إلا أن يطيبوا به نفسا، قال: فلم يبق أحد من المسلمين إلا أدى إليها ما أخذ منها».
أخرجه عبد الرزاق (١٣٩٥٨) عن أَبي بكر بن أبي سبرة، عن إبراهيم بن عبد الله، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره.
стр. 36691
٩٣٤ - عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب
١٦٩٢١ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، عن مَولًى لأبي سعيد الخُدْري؛
«أنه كان مع أبي سعيد، وهو مع رسول الله ﷺ قال: فدخل النبي ﷺ فرأى رجلا جالسا وسط المسجد، مشبكا بين أصابعه، يحدث نفسه، فأومأ إليه
⦗٢٢٦⦘
النبي ﷺ فلم يفطن، قال: فالتفت إلى أبي سعيد، فقال: إذا صلى أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه، فإن التشبيك من الشيطان، فإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد، حتى يخرج منه» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٤٨٥٩). وأحمد (١١٥٣٢) عن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، عن عمه, فذكره.
стр. 36692
• أخرجه أحمد (١١٤٠٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الله بن مَوهَب، قال: حدثني عمي، يعني عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب (١)، عن مَولًى لأبي سعيد الخُدْري، قال:
«بينما أنا مع أبي سعيد الخُدْري، مع رسول الله ﷺ إذ دخلنا المسجد، فإذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا، مشبك أصابعه بعضها في بعض، فأشار إليه رسول الله ﷺ فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله ﷺ فالتفت إلى أبي سعيد، فقال: إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن، فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد، حتى يخرج منه» (٢).
стр. 36693
٩٣٥ - عُبيد الله بن عَدي بن الخيار النوفلي
• حديث عُبيد الله بن عَدي بن الخيار، أن رجلا من الأنصار حدثه؛
«أتى رسول الله ﷺ وهو في مجلس، فساره، يستاذنه في قتل رجل من المنافقين، فجهر رسول الله ﷺ فقال: أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ قال الأَنصاري: بلى يا رسول الله، ولا شهادة له، قال رسول الله ﷺ : أليس يشهد أن محمدا رسول الله؟
⦗٢٢٧⦘
قال: بلى يا رسول الله، ولا شهادة له، قال: أليس يصلي؟ قال: بلى يا رسول الله، ولا صلاة له، فقال رسول الله ﷺ : أولئك الذين نهاني الله عنهم».
سلف في مسند عبد الله بن عَدي الأَنصاري، ﵁.
стр. 36694
١٦٩٢٢ - عن عُبيد الله بن عَدي، قال: أخبرني رجلان؛
«أنهما أتيا النبي ﷺ في حجة الوداع، يسألانه الصدقة، قال: فرفع فيهما رسول الله ﷺ البصر وخفضه، فرأهما رجلين جلدين، فقال: إن شئتما أعطيتكما منها، ولا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٧٦٩) قال: حدثنا عبد الرحيم، وابن نُمير. و «أحمد» ٤/ ٢٢٤ (١٨١٣٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٨١٣٦) قال: حدثنا وكيع. وفي ٥/ ٣٦٢ (٢٣٤٥١) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «أَبو داود» (١٦٣٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «النَّسَائي» ٥/ ٩٩, وفي «الكبرى» (٢٣٩٠) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى.
خمستهم (عبد الرحيم بن سليمان، وعبد الله بن نُمير، ويحيى، ووكيع بن الجراح، وعيسى) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عُبيد الله بن عَدي بن الخيار, فذكره (٢).
• أَخرجه عبد الرزاق (٧١٥٤) عن مَعمَر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عُبيد الله بن عَدي بن الخيار، قال:
«كان النبي ﷺ يقسم يوم الفتح، فجاءه رجلان فسألاه، فأصعد فيهما بصره وصوبه، أو قال: وأحدره، (وقال معمر: يعني جلدان)، فقال النبي ﷺ لهما: ما شئتما، ولكن لا حق فيها لغني، ولا لقوي مكتسب». «مُرسَل» (٣).
стр. 36695
- عبيد بن القعقاع
سلف حديثه في مسند حميد بن القعقاع، عن رجل.
стр. 36696
٩٣٦ - عثمان بن محمد
١٦٩٢٣ - عن عثمان بن محمد، عن رجل من بني سلمة، يرفعه إلى النبي ﷺ أنه قال:
«إياكم والسمر بعد العشاء الآخرة، وإذا تناهقت الحمر من الليل، فاستعيذوا بالله من الشيطان».
أخرجه عبد الرزاق (٢١٣٩) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عثمان بن محمد، فذكره.
стр. 36697
٩٣٧ - عَدي بن ثابت الأَنصاري
١٦٩٢٤ - عن عَدي بن ثابت، قال: كان نفر من أصحاب النبي ﷺ يبدؤون بالمدينة، ويقولون:
«نهل من حيث أهل النبي ﷺ ».
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٠٤٤) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عَدي بن ثابت، فذكره.
стр. 36698
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفي، متروك، رافضي خبيثٌ، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٠٧).
- إسرائيل؛ هو ابن يونس، ووكيع؛ هو ابن الجراح.
стр. 36699
١٦٩٢٥ - عن عَدي بن ثابت، قال: هشم رجل فم رجل، على عهد معاوية، فأعطي ديته، فأبى أن يقبل حتى أعطي ثلاثا، فقال رجل: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من تصدق بدم، أو دونه، كان كفارة له من يوم ولد إلى يوم تصدق».
⦗٢٢٩⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٦٩) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان، عن عمران بن ظبيان، عن عَدي بن ثابت، فذكره (١).
стр. 36700
- فوائد:
- سفيان؛ هو ابن عُيينة.
стр. 36701
٩٣٨ - عرفجة بن عبد الله الثقفي
١٦٩٢٦ - عن عرفجة، قال: كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد، فأردت أن أحدث بحديث، قال: فكان رجل من أصحاب رسول الله ﷺ كأنه أولى بالحديث منه، قال: فحدث الرجل عن النبي ﷺ أنه قال:
«في رمضان تفتح أَبواب السماء، وتغلق أَبواب النار، ويصفد فيه كل شيطان مريد، وينادي مناد كل ليلة: يا طالب الخير هلم، ويا طالب الشر أمسك» (١).
- وفي رواية: «عن عرفجة، قال: كنت عند عتبة بن فرقد، وهو يحدث عن رمضان، قال: فدخل علينا رجل من أصحاب محمد ﷺ قال: فلما رأه عتبة هابه فسكت، قال: فحدث عن رمضان، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: في رمضان تغلق فيه أَبواب النار، وتفتح فيه أَبواب الجنة، وتصفد فيه الشياطين، قال: وينادي فيه ملك: يا باغي الخير أبشر، يا باغي الشر أقصر، حتى ينقضي رمضان» (٢).
- وفي رواية: «عن عرفجة، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ (٣)؛ أنه ذكر رمضان، فقال: تفتح فيه أَبواب الجنة، وتغلق فيه أَبواب النار،
⦗٢٣٠⦘
وتصفد فيه الشياطين، وينادي فيه مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر، حتى ينقضي رمضان» (٤).
стр. 36702
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٩٦٠) قال: حدثنا ابن فضيل. و «أحمد» ٤/ ٣١١ (١٩٠٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ٣١٢ (١٩٠٠٢) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد، أَبو عبد الرَّحمَن. وفي ٥/ ٤١١ (٢٣٨٨٧) قال: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» ٤/ ١٣٠, وفي «الكبرى» (٢٤٢٩) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة.
أربعتهم (محمد بن فضيل، وشعبة بن الحجاج، وعبيدة، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية) عن عطاء بن السائب، عن عرفجة، فذكره (١).
• أَخرجه عبد الرزاق (٧٣٨٦). والنَّسَائي ٤/ ١٢٩، وفي «الكبرى» (٢٤٢٨) قال: أخبرنا محمد بن منصور.
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، ومحمد) عن سفيان بن عُيينة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة، قال: عدنا عتبة بن فرقد، فتذاكرنا شهر رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«تفتح فيه أَبواب الجنة، وتغلق فيه أَبواب النار، وتغل فيه الشياطين، وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر» (٢).
ليس فيه: «عن رجل»، فصار من مسند عتبة بن فرقد (٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ.
⦗٢٣١⦘
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: حديث شعبة هذا أولى بالصواب (٤)، والله أعلم.
стр. 36703
- فوائد:
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كان سفيان يخطئ في هذا الحديث؛ لم يسمعه عتبة من النبي ﷺ رجل حدث عتبة، عن النبي ﷺ . «العلل» (٤٧٣٨).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه الثوري، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة، عن عتبة بن فرقد، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: إذا جاء رمضان فتحت أَبواب الجنة، وغلقت فيه أَبواب النار، وصفدت فيه الشياطين.
ورواه حماد بن سلمة، عن عطاء، عن عرفجة، قال: كنا عند عتبة بن فرقد، وهو يحدثنا عن رمضان، إذ جاء رجل من أصحاب النبي ﷺ فقال له عتبة: حدثنا عن رمضان بشيء سمعته من رسول الله ﷺ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول.
فقلت لأبي: أيهما أصح؟ قال: مرفوع عن عرفجة، قال: كنا عند عتبة بن فرقد، فجاء رجل من أصحاب النبي ﷺ .
قلت: يسمى هذا الرجل من أصحاب النبي ﷺ ؟ قال: لا. «علل الحديث» (٦٦٤).
- وقال أَبو عمر ابن عبد البَر: روى هذا الحديث سفيان بن عُيينة، عن عطاء بن السائب، عن عرفجة، عن عتبة بن فرقد، قال: سمعت رسول الله ﷺ فذكره، وهو عندهم خطأ وليس الحديث لعتبة، وإنما هو لرجل من أصحاب النبي، ﵇، غير عتبة. «التمهيد» ١٦/ ١٥٥.
стр. 36704
٩٣٩ - عروة بن رويم اللخمي
١٦٩٢٧ - عن عروة بن رويم، قال: حدثني الأَنصاري؛
«أن رسول الله ﷺ قال لجعفر»، بهذا الحديث، فذكر نحوهم، قال: في السجدة الثانية من الركعة الأولى، كما قال في حديث مهدي بن ميمون.
هكذا ذكره أَبو داود، ولم يَسُق مَتنَه كاملًا، وأَحَالَه على حديث عكرمة، عن ابن عباس في صلاة التَّسبيح،
⦗٢٣٢⦘
والسالف برقم (٥٦١٦)، وحديث مهدي بن ميمون، عن عَمرو بن مالك، عن أَبي الجَوزاء، عن رجل كانت له صُحبة يَرون أَنه عبد الله ابن عَمرو، في صلاة التَّسبيح، والسالف برقم (٧٩٧١).
أخرجه أَبو داود (١٢٩٩) قال: حدثنا أَبو توبة، الربيع بن نافع، قال: حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، فذكره (١).
стр. 36705
٩٤٠ - عروة بن الزبير بن العوام الأسدي
١٦٩٢٨ - عن عروة بن الزبير، قال: حدثني جار لخديجة بنت خويلد؛
«أنه سمع النبي ﷺ وهو يقول لخديجة: أي خديجة، والله لا أعبد اللات أبدا، والله لا أعبد العزى أبدا، قال: فتقول خديجة: حل العزى، قال: كانت صنمهم التي كانوا يعبدون، ثم يضطجعون» (١).
⦗٢٣٣⦘
أخرجه أحمد (١٨١١١ و ٢٣٤٥٥) قال: حدثنا أَبو أسامة حماد بن أسامة، قال: حدثنا هشام، يعني ابن عروة، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 36706
١٦٩٢٩ - عن عروة بن الزبير، عمن حدثه من أصحاب رسول الله ﷺ قال:
«كان رسول الله ﷺ يامرنا أن نصنع المساجد في دورنا، وأن نصلح صنعتها ونطهرها».
أخرجه أحمد (٢٣٥٣٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، عن جَدِّه عروة، فذكره (١).
стр. 36707
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- يعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرَّحمَن بن عوف الزُّهْري.
стр. 36708
١٦٩٢٩ م- عن عروة بن الزبير، قال: بلغنا أَن رسول الله ﷺ قال:
«الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر».
أَخرجه الدَّارِمي (٣١٣٤) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني بكر بن مضر، عن عمرو، يعني ابن الحارث، عن بكير، عن سليمان بن يسار، قال: أَيما رجل أَتى إِلى غلام، يزعم أَنه ابن له، وأَنه زنى بأُمه، ولم يدع ذلك الغلام أَحد، فهو يرثه.
قال بكير: وسأَلت عروة عن ذلك، فقال مثل قول سليمان بن يسار. قال: وقال عروة، فذكره.
стр. 36709
- فوائد:
- بكير؛ هو ابن عبد الله بن الأَشج.
стр. 36710
١٦٩٣٠ - عن عروة بن الزبير، قال:
«أشهد أن رسول الله ﷺ قضى أن الأرض أرض الله، والعباد عباد الله، ومن أحيا مواتا فهو أحق به».
جاءنا بهذا عن النبي ﷺ الذين جاؤوا بالصلوات عنه.
أخرجه أَبو داود (٣٠٧٦) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة الآملي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا نافع بن عمر، عن ابن أَبي مُليكة، عن عروة، فذكره (١).
стр. 36711
- فوائد:
- ابن أَبي مُليكة؛ هو عبد الله بن عُبيد الله.
стр. 36712
• حديث عروة بن الزبير، أن رسول الله ﷺ قال:
«من أحيا أرضا، فهي له».
قال: فلقد خَبَّرَني الذي حدثني هذا الحديث؛
«أن رجلين اختصما إلى رسول الله ﷺ : غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر، فقضى لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها، قال: فلقد رأيتها وإنها لتضرب أصولها بالفؤوس، وإنها لنخل عم، حتى أخرجت منها».
سلف في مسند سعيد بن زيد برقم (٤٤٤١).
стр. 36713
١٦٩٣١ - عن عروة بن الزبير، قال: أخبرني جار النبي ﷺ ؛
«أنه كان يرمى بالأرجام (١) والجيف، فقال: يا معشر قريش، أي مجاورة هذه؟».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٩٣٤) قال: حدثنا أَبو خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
стр. 36714
- فوائد:
- أَبو خالد؛ هو الأحمر، سليمان بن حَيَّان.
стр. 36715
١٦٩٣١ م- عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، قال:
«فلما كثر المسلمون، وظهر الإيمان، فتحدث به المشركون من كفار قريش، بمن آمن من قبائلهم، يعذبونهم ويستحيونهم، وأرادوا فتنتهم عن دينهم، قال: فبلغنا أن رسول الله ﷺ ، قال للذين آمنوا به: تفرقوا في الأرض، قالوا: فأين نذهب يا رسول الله؟ قال: هاهنا، وأشار بيده إلى أرض الحبشة، وكانت أحب الأرض إلى رسول الله ﷺ ، يهاجر قبلها، فهاجر ناس ذو عدد، منهم من هاجر بأهله، ومنهم من هاجر بنفسه حتى قدموا أرض الحبشة».
قال الزهري: فخرج في الهجرة جعفر بن أبي طالب بامرأته أسماء بنت عميس الخثعمية، وعثمان بن عفان، ﵀، بامرأته رقية ابنة رسول الله ﷺ ، وخرج فيها خالد بن سعيد بن العاص بامرأته أميمة ابنة خلف، وخرج فيها أبو سلمة بامرأته أم سلمة ابنة أبي أمية بن المغيرة، ورجل من قريش، خرجوا بنسائهم، فولد بها عبد الله بن جعفر، وولدت بها أمة ابنة خالد بن سعيد، أم عمرو بن الزبير، وخالد بن الزبير، وولد بها الحارث بن حاطب في ناس من قريش ولدوا بها».
أخرجه عبد الرزاق (٩٧٤٣) عن معمر، عن الزهري في حديثه عن عروة، فذكره.
стр. 36716
стр. 36717
٩٤٢ - عطاء بن أبي رباح المكي
١٦٩٣٣ - عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني؛
«أَن النبي ﷺ كان يتوضأُ وعليه العمامة، يؤخرها عن رأْسه، ولا يحلها، ثم مسح برأْسه، فأَشار لنا بكف واحد، اليافوخ فقط، ثم يعيد العمامة».
أخرجه عبد الرزاق (٧٣٩) عن ابن جُريج، فذكره.
стр. 36718
١٦٩٣٤ - عن عطاء بن أبي رباح، قال: أخبرني رجل؛
«أن أبا ذر أصاب أهله، فلم يكن معه ماء، فمسح وجهه ويديه، ثم وقع في نفسه شيء، فذهب إلى النبي ﷺ وهو منه على مسيرة ثلاث، فوجد الناس قد صلوا الصبح، فسأل عن النبي ﷺ فإذا هو تبرز للخلاء، فاتبعه، فالتفت النبي ﷺ فرأه، فأهوى النبي ﷺ بيديه إلى الأرض فوضعهما، قال: حَسِبتُ أنه قال: ثم نفضهما، ثم مسح بهما وجهه ويديه، ثم أخبره كيف مسح».
أخرجه عبد الرزاق (٩١٦) عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٦٨٤) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن جُريج، عن عطاء، قال:
«أجنب أَبو ذر، وهو من النبي ﷺ على مسيرة ثلاث، فجاءه وقد انصرف
⦗٢٣٦⦘
من صلاة الصبح، وتبرز لحاجته، فالتفت إليه فوضع يده في التراب، فمسح وجهه وكفيه».
«مُرسَل»، ليس فيه: «عن رجل».
стр. 36719
- فوائد:
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن عُلَية؛ هو إسماعيل بن إبراهيم.
стр. 36720
١٦٩٣٥ - عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، قال: قلت لعطاء: الاستنان في يوم الفطر؟ قال: لم يبلغني، أنه كان يؤمر به يوم الفطر فيخص، ولكنه بلغنا عن النبي ﷺ أنه قال:
«لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك لكل صلاة».
أخرجه عبد الرزاق (٥٧٤٦) عن ابن جُريج، فذكره.