٩٧٠ - القاسم بن مُخَيمِرة الهمداني
١٧٠١٢ - عن القاسم بن مُخَيمِرة، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قتل رجلا من أهل الذمة، لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما» (١).
⦗٢٨٥⦘
- وفي رواية: «من قتل رجلا من أهل الذمة، لم يرح رائحة الجنة، أو لم يجد ريح الجنة، (منصور الشاك)، وإن ريحها توجد من قدر سبعين عاما» (٢).
أخرجه أحمد (١٨٢٤٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي. وفي ٥/ ٣٦٩ (٢٣٥١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٥, وفي «الكبرى» (٦٩٢٥) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا النضر، قال: حدثنا شعبة.
стр. 36857
كلاهما (الجراح بن مليح والد وكيع، وشعبة بن الحجاج) عن منصور بن المُعتَمِر، عن هلال بن يَسَاف، عن القاسم بن مُخَيمِرة، فذكره (١).
• أَخرجه أحمد (١٦٧٠٧) و ٥/ ٣٧٤ (٢٣٥٦٦) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن هلال بن يَسَاف، عن رجل، عن النبي ﷺ أنه قال:
«سيكون قوم لهم عهد، فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما».
ليس فيه: «القاسم بن مُخَيمِرة» (٢).
стр. 36858
- فوائد:
- الأعمش؛ هو سليمان بن مِهران، وسفيان؛ هو ابن سعيد الثوري، والأشجعي؛ هو عُبيد الله بن عُبيد الرَّحمَن، وأَبو النضر؛ هو هاشم بن القاسم.
стр. 36859
٩٧١ - قَبيصَة بن مسعود
أو مسعود بن قَبيصَة
١٧٠١٣ - عن مسعود بن قَبيصَة، أو قَبيصَة بن مسعود، يقول: صلى هذا الحي من محارب الصبح، فلما صلوا، قال شاب منهم: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
⦗٢٨٦⦘
«إنه سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها، وإن عمالها في النار، إلا من اتقى الله، وأدى الأمانة».
أخرجه أحمد (٢٣٤٩٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب, قال: سمعت شقيق بن حيان يحدث، عن مسعود بن قَبيصَة، أو قَبيصَة بن مسعود، فذكره (١).
стр. 36860
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: قَبيصَة بن مسعود، أو مسعود بن قَبيصَة، روى محمد بن أبي يعقوب، عن شقيق، عنه، هو مجهول. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٢٦.
- محمد بن أبي يعقوب؛ هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وشعبة؛ هو ابن الحجاج.
стр. 36861
٩٧٢ - قتادة بن دعامة السدوسي
١٧٠١٤ - عن قتادة، عن رجل من خثعم، قال:
«أتيت النبي ﷺ وهو في نفر من أصحابه، قال: قلت: أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟ قال: نعم، قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: إيمان بالله، قال: قلت: يا رسول الله، ثم مه؟ قال: ثم صلة الرحم، قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أبغض إلى الله؟ قال: الإشراك بالله، قال: قلت: يا رسول الله، ثم مه؟ قال: ثم قطيعة الرحم، قال: قلت: يا رسول الله، ثم مه؟ قال: ثم الأمر بالمنكر، والنهي عن المعروف».
أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٣٩) قال: حدثنا نافع بن خالد الطاحي، قال: حدثنا نوح بن قيس، قال: حدثنا خالد بن قيس، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 36862
١٧٠١٥ - عن قتادة، قال: بلغنا؛
«أن رسول الله ﷺ سُئِل عن اللعب بالكعبين؟ فقال: إنها ميسر الأعاجم».
قال: وكان قتادة يكره اللعب بكل شيء، حتى يكره اللعب بالعصا.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٦٦٨) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، فذكره.
стр. 36863
١٧٠١٦ - عن قتادة، في قوله: ﴿فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك﴾، قال: بلغنا؛
«أن النبي ﷺ قال: لا أشك، ولا أسأل».
أخرجه عبد الرزاق (١٠٢١١) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، فذكره (١).
стр. 36864
٩٧٣ - قرفة بن بهيس، أَبو الدهماء البصري
وأَبو قتادة العدوي
١٧٠١٧ - عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، قالا: كانا يكثران السفر نحو هذا البيت، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي:
«أخذ بيدي رسول الله ﷺ فجعل يعلمني مما علمه الله، ﵎، وقال: إنك لن تدع شيئًا اتقاء الله، جل وعز، إلا أعطاك الله خيرًا منه» (١).
- وفي رواية: «عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، قال عفان: وكانا يكثران الحج، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ بيدي رسول الله ﷺ فجعل يعلمني مما علمه الله، فكان فيما حفظته عنه أنه قال: إنك لن تدع شيئًا اتقاء الله، ﵎، إلا آتاك الله خيرًا منه» (٢).
стр. 36865
- وفي رواية: «عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقلنا: هل سمعتَ من رسول الله ﷺ شيئا؟ قال: نعم، سمعته يقول: إنك لن تدع شيئًا لله، ، إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه» (١).
أخرجه أحمد (٢١٠١٩) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٥/ ٧٩ (٢١٠٢٦) قال: حدثنا بَهز، وعفان. وفي ٥/ ٣٦٣ (٢٣٤٦٢) قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٨١٠) عن سويد بن نصر، عن عبد الله.
خمستهم (إسماعيل ابن عُلَية، وبَهز بن أسد، وعفان بن مسلم، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن المبارك) عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، فذكراه (٢).
стр. 36866
٩٧٤ - قيس بن أبي حازم البَجَلي الأحمسي
١٧٠١٨ - عن قيس بن أبي حازم، قال: حدثت؛
«أن رسول الله ﷺ مر بشاة ميتة، فقال: ما ضر أهلها لو انتفعوا بإهابها».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٢٧٥) قال: حدثنا هُشيم, قال: أخبرنا إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (١).
стр. 36867
- فوائد:
- إسماعيل؛ هو ابن أبي خالد، وهُشيم؛ هو ابن بشير.
стр. 36868
١٧٠١٩ - عن قيس بن أبي حازم، قال: أخبرت أن النبي ﷺ قال:
⦗٢٨٩⦘
«لا تسبوا خالدا، فإنه سيف من سيوف الله، سله الله على الكفار».
أخرجه أَبو يَعلى (٧١٨٨) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثني إسماعيل، عن قيس، فذكره (١).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٢٨) قال: حدثنا ابن فضيل, عن بيان, عن قيس, قال:
«كان بين خالد بن الوليد، وبين رجل من أصحاب النبي ﷺ محاورة, فقال رسول الله ﷺ : ما لكم ولسيف من سيوف الله، سله الله على الكفار»، مرسل.
стр. 36869
- فوائد:
- إسماعيل؛ هو ابن أبي خالد، ويحيى؛ هو ابن زكريا بن أبي زائدة، وسريج؛ هو ابن يونس، وبيان؛ هو ابن بشر الأحمسي، وابن فضيل؛ هو محمد.
стр. 36870
١٧٠٢٠ - عن قيس بن أبي حازم، قال: أخبرت، أن رسول الله ﷺ قال:
«إن آخر من يحشر من هذه الأمة رجلان من قريش».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٠٠٢) قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، فذكره.
стр. 36871
- قيس بن عُبَاد القيسي الضبعي
• حديث قيس بن عُبَاد، قال: كان أصحاب النبي ﷺ يكرهون الصوت عند القتال.
سلف في مسند عبد الله بن قيس أبي موسى الأشعري، ﵁.
стр. 36872
٩٧٥ - كثير بن السائب
١٧٠٢١ - عن كثير بن السائب، قال: حدثني ابنا قريظة؛
«أنهم عرضوا على رسول الله ﷺ يوم قريظة، فمن كان محتلما، أو نبتت عانته، قتل، ومن لم يكن احتلم، أو نبتت عانته، ترك» (١).
أخرجه أحمد (١٩٢١١) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخَطْمي، عن محمد بن كعب القرظي. وفي ٥/ ٣٧٢ (٢٣٥٤٩) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد, قال: أخبرني أَبو جعفر الخَطْمي، عن محمد بن كعب القرظي. و «النَّسَائي» ٦/ ١٥٥, وفي «الكبرى» (٥٥٩٣) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخَطْمي، عن عمارة بن خزيمة.
كلاهما (محمد، وعمارة) عن كثير بن السائب، فذكره (٢).
- في رواية النَّسَائي: «كثير بن السائب، قال: حدثني أَبناءُ قريظة» (٣).
стр. 36873
٩٧٦ - كردوس بن قيس القاص
١٧٠٢٢ - عن كردوس بن قيس، وكان قاص العامة بالكوفة، قال: أخبرني رجل من أصحاب بدر، أنه سمع النبي ﷺ يقول:
«لأن أقعد في مثل هذا المجلس، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب».
قال شعبة: فقلت: أي مجلس تعني؟ قال: كان قاصا (١).
- وفي رواية: «عن كردوس، قال (٢): كان يقص، فقال: حدثني رجل من
⦗٢٩١⦘
أهل بدر، عن النبي ﷺ أنه قال: لأن أجلس في مثل هذا المجلس، أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب، يعني القصص» (٣).
стр. 36874
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧١١) قال: حدثنا غُندَر. و «أحمد» ٣/ ٤٧٤ (١٥٩٩٤) قال: حدثنا بَهز. وفي (١٥٩٩٥) قال: حدثنا هاشم. وفي ٥/ ٣٦٦ (٢٣٤٩٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «الدَّارِمي» (٢٩٤٦) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير.
أربعتهم (محمد بن جعفر غُندَر، وبَهز بن أسد، وهاشم بن القاسم، ويحيى) عن شعبة بن الحجاج, قال: أخبرني عبد الملك بن ميسرة, قال: سمعت كردوسا، فذكره (١).
- في رواية ابن أبي شيبة: «عن كردوس، قال: كان يقص، فقال: حدثني رجل من أصحاب النبي ﷺ ».
- قال أَبو محمد الدَّارِمي: الرجل من أصحاب بدر، هو علي.
стр. 36875
٩٧٧ - كليب بن شهاب الجَرْمي
١٧٠٢٣ - عن كليب بن شهاب الجَرمي، عن رجل من الأنصار، قال:
«خرجنا مع رسول الله ﷺ في جِنازة، فرأيت رسول الله ﷺ وهو على القبر، يوصي الحافر: أوسع من قبل رجليه، أوسع من قبل رأسه، فلما رجع استقبله داعي امرأة، فجاء وجيء بالطعام، فوضع يده، ثم وضع القوم، فأكلوا، ففطن آباؤنا، ورسول الله ﷺ يلوك لقمة في فمه، ثم قال: أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها، فأرسلت المرأة: يا رسول الله، إني أرسلت إلى البقيع (١): تشترى لي شاة، فلم
⦗٢٩٢⦘
أجد، فأرسلت إلى جار لي قد اشترى شاة، أن أرسل إلي بها بثمنها، فلم يوجد، فأرسلت إلى امرأته، فأرسلت إلي بها، فقال رسول الله ﷺ : أطعميه الأسارى» (٢).
- وفي رواية: «عن كليب، أن رجلا من الأنصار أخبره، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جِنازة، فلما رجعنا لقينا داعي امرأة من قريش، فقال: يا رسول الله، إن فلانة تدعوك ومن معك إلى طعام، فانصرف، فانصرفنا معه، فجلسنا مجالس الغِلمان من آبائهم بين أيديهم، ثم جيء بالطعام، فوضع رسول الله ﷺ يده، ووضع القوم أيديهم، ففطن له القوم، وهو يلوك لقمته، لا يجيزها، فرفعوا أيديهم وغفلوا عنا، ثم ذكروا فأخذوا بأيدينا، فجعل الرجل يضرب اللقمة بيده حتى تسقط، ثم أمسكوا بأيدينا، ينظرون ما يصنع رسول الله ﷺ فلفظها، فألقاها، فقال: أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها،
стр. 36876
فقامت المرأة، فقالت: يا رسول الله، إنه كان في نفسي أن أجمعك ومن معك على طعام، فأرسلت إلى البقيع، فلم أجد شاة تباع، وكان عامر بن أبي وقاص ابتاع شاة أمس من البقيع، فأرسلت إليه: أن ابتغي لي شاة في البقيع، فلم توجد، فذكر لي أنك اشتريت شاة، فأرسل بها إلي، فلم يجده الرسول، ووجد أهله، فدفعوها إلى رسولي، فقال رسول الله ﷺ : أطعموها الأسارى» (١).
- وفي رواية: «عن كليب، عن رجل من الأنصار، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جِنازة رجل من الأنصار، وأنا غلام مع أبي، فجلس رسول الله ﷺ على حفيرة القبر، فجعل يوصي الحافر، ويقول: أوسع من قبل الراس، وأوسع من قبل الرجلين، لرب عذق له في الجنة» (٢).
- وفي رواية: «عن كليب، عن رجل من الأنصار؛ أن النبي ﷺ كان جالسا على قبر، وهو يلحد، فقال للذي يلحد: أوسع من قبل رجليه» (٣).
⦗٢٩٣⦘
أخرجه عبد الرزاق (٦٥٠٠) عن ابن عُيينة. و «أحمد» ٥/ ٢٩٣ (٢٢٨٧٦) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو إسحاق، عن زائدة. وفي ٥/ ٤٠٨ (٢٣٨٥٩) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و «أَبو داود» (٣٣٣٢) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن إدريس.
أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وزائدة بن قُدَامة، وابن فضيل، وعبد الله بن إدريس) عن عاصم بن كليب الجَرْمي، عن أبيه، فذكره (٤).
стр. 36877
١٧٠٢٤ - عن كليب بن شهاب الجَرمي، قال: أخبرني رجل من أصحاب النبي ﷺ قال:
«كنا مع النبي ﷺ في غزاة، فأصابتنا مجاعة، فأصبنا غنما، فانتهبناها قبل أن تقسم، فأتانا رسول الله ﷺ يمشي متوكئا على قوسه، حتى أتى (١) على قدورنا، فكفأها بقوسه، وقال: ليست النهبة بأحل من الميتة» (٢).
- وفي رواية: «عن كليب، عن رجل من الأنصار، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فأصاب الناس حاجة شديدة وجهد، وأصابوا غنما فانتهبوها، فإن قدورنا لتغلي، إذ جاء رسول الله ﷺ يمشي على قوسه، فأكفأ قدورنا بقوسه، ثم جعل يرمل اللحم بالتراب، ثم قال: إن النهبة ليست بأحل من الميتة، أو إن الميتة ليست بأحل من النهبة، الشك من هناد».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٧٦٢) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أَبو داود» (٢٧٠٥) قال: حدثنا هَنَّاد بن السَّري، قال: حدثنا أَبو الأحوص.
كلاهما (ابن مُسهِر، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم) عن عاصم بن كليب الجَرْمي، عن أبيه، فذكره (٣).
стр. 36878
• حديث كليب, قال: كنا في المغازي لا يؤمر علينا إلا أصحاب رسول الله ﷺ فكنا بفارس، علينا رجل من مزينة، من أصحاب النبي ﷺ فغلت علينا المسان، حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث، فقام فينا هذا الرجل، فقال:
«إن هذا اليوم أدركنا، فغلت علينا المسان، حتى كنا نشتري المسن بالجذعتين والثلاث، فقام فينا النبي ﷺ فقال: إن المسن يوفي مما يوفي منه الثني».
سلف في مسند مجاشع بن مسعود، ﵁.
стр. 36879
٩٧٨ - كليب بن منفعة الحنفي
١٧٠٢٥ - عن كليب بن منفعة، عن جَدِّه؛
«أنه أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك، وأباك، وأختك، وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم موصولة».
أخرجه أَبو داود (٥١٤٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا الحارث بن مُرَّة، قال: حدثنا كليب بن منفعة، فذكره.
• أَخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٤٧) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا ضَمضَم بن عَمرو الحنفي، قال: حدثنا كليب بن منفعة, قال:
«قال جدي: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم موصولة»، مرسل (١).
стр. 36880
- فوائد:
- قال البخاري: قال موسى: حدثنا ضَمضَم بن عَمرو الحنفي، قال: حدثنا كليب بن منفعة، عن جَدِّه، قال: قال: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك وأباك، وأختك وأخاك، ومولاك الذي يلي ذاك، حق واجب، ورحم موصولة.
⦗٢٩٥⦘
وقال محمد بن عُقبة: حدثنا الحارث بن مُرَّة الحنفي، عن كليب بن منفعة الحنفي؛ أتى جدي النبي ﷺ ... ، مثله. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢٣٠.
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه بعض البصريين، عن كليب بن منفعة، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: أمك وأباك، وأختك وأخاك.
ورواه الحارث بن مُرَّة الحنفي، عن كليب بن منفعة، قال: أتى جدي رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، من أبر؟.
فقال أبي: المرسل أشبه. «علل الحديث» (٢١٢٤).
стр. 36881
- كليب والد عثيم
• حديث كليب، عن أبيه؛
«أنه جاء النبي ﷺ فقال: قد أسلمت، فقال له النبي ﷺ : ألق عنك شعر الكفر».
يقول: احلق.
قال: وأخبرني آخر؛
«أن النبي ﷺ قال لآخر معه: ألق عنك شعر الكفر واختتن».
سلف في مسند كليب الجهني، ﵁.
стр. 36882
٩٧٩ - مالك بن أنس
• حديث مالك؛ أنه بلغه، أن رسول الله ﷺ قال:
«استقيموا ولن تحصوا، واعملوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن».
سلف في مسند ثوبان، رضي الله تعالى عنه.
стр. 36883
١٧٠٢٦ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«إني لأنسى، أو أنسى، لأسن».
⦗٢٩٦⦘
أخرجه مالك (١)(٢٦٤) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36884
- فوائد:
- قال ابن عبد البَر: أما هذا الحديث بهذا اللفظ، فلا أعلمه يروى، عن النبي ﷺ بوجه من الوجوه مسندا، ولا مقطوعا، من غير هذا الوجه، والله أعلم، وهو أحد الأحاديث الأربعة في «الموطأ» التي لا توجد في غيره مسندة، ولا مرسلة، والله أعلم. «التمهيد» ٢٤/ ٣٧٥.
стр. 36885
١٧٠٢٧ - عمن بلغ مالك بن أنس، أن رسول الله ﷺ قال:
«لا تحل الصدقة لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس».
أخرجه مالك (١)(٢٨٥٦) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36886
١٧٠٢٨ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رجلا من الأنصار، من بني الحارث بن الخزرج، تصدق على أَبويه بصدقة، فهلكا، فورث ابنهما المال، وهو نخل، فسأل عن ذلك رسول الله ﷺ ؟ فقال: قد أجرت في صدقتك، وخذها بميراثك».
أخرجه مالك (١)(٢٢١٣) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36887
• حديث مالك، أنه بلغه؛
«أن رجالا من أصحاب رسول الله ﷺ أروا ليلة القدر في المنام، في السبع الأواخر، فقال رسول الله ﷺ : إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر».
سلف في مسند عبد الله بن عمر، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 36888
١٧٠٢٩ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ أهل من الجِعْرَانة بعمرة».
أخرجه مالك (١)(٩٣١) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36889
١٧٠٣٠ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ اعتمر ثلاثا: عام الحُدَيبيَة، وعام القضية، وعام الجِعْرَانة».
أخرجه مالك (١)(٩٧١) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36890
١٧٠٣١ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ حل هو وأصحابه بالحُدَيبيَة، فنحروا الهدي، وحلقوا رؤوسهم، وحلوا من كل شيء قبل أن يطوفوا بالبيت، وقبل أن يصل إليه الهدي، ثم لم يعلم أن رسول الله ﷺ أمر أحدا من أصحابه، ولا ممن كان معه، أن يقضوا شيئا، ولا يعودوا لشيء».
أخرجه مالك (١)(١٠٤١) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36891
١٧٠٣٢ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ كان إذا قضى طوافه بالبيت، وركع الركعتين، وأراد أن يخرج إلى الصفا والمروة، استلم الركن الأسود قبل أن يخرج».
أخرجه مالك (١)(١٠٦٣) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36892
١٧٠٣٣ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال:
«عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن محسر».
أخرجه مالك (١)(١١٥١) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36893
١٧٠٣٤ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ قال بمنى: هذا المنحر، وكل منى منحر، وقال في العمرة: هذا المنحر، يعني المروة، وكل فجاج مكة وطرقها منحر».
أخرجه مالك (١)(١١٦٦) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36894
١٧٠٣٥ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع وسلف».
أخرجه مالك (١)(١٩٢٠) أنه بلغه، فذكره.
стр. 36895
١٧٠٣٦ - عمن بلغ مالك بن أنس؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن بيعتين في بيعة».
أخرجه مالك (١)(١٩٣٥) أنه بلغه، فذكره.
