← Книги сунны

Книги сунны · id 16953

المسند المصنف المعلل

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (42 688 стр.). Показаны 36891–36930 · переход к 36896.

стр. 36891

١٧٠٣٢ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ كان إذا قضى طوافه بالبيت، وركع الركعتين، وأراد أن يخرج إلى الصفا والمروة، استلم الركن الأسود قبل أن يخرج». أخرجه مالك (١) (١٠٦٣) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36892

١٧٠٣٣ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال: «عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن محسر». أخرجه مالك (١) (١١٥١) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36893

١٧٠٣٤ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ قال بمنى: هذا المنحر، وكل منى منحر، وقال في العمرة: هذا المنحر، يعني المروة، وكل فجاج مكة وطرقها منحر». أخرجه مالك (١) (١١٦٦) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36894

١٧٠٣٥ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع وسلف». أخرجه مالك (١) (١٩٢٠) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36895

١٧٠٣٦ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيعتين في بيعة». أخرجه مالك (١) (١٩٣٥) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36896

١٧٠٣٧ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ دخل على أُم سلمة، وهي حاد على أبي سلمة، وقد جعلت على عينيها صبرا، فقال: ما هذا يا أُم سلمة؟ فقالت: إنما هو صبر يا رسول الله، قال: اجعليه في الليل، وامسحيه بالنهار». ⦗٢٩٩⦘ أخرجه مالك (١) (١٧٥٧) أنه بلغه، فذكره (٢). • أَخرجه مالك (٣) (١٧٥١) أنه بلغه؛ أن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ قالت لامرأة حاد على زوجها، اشتكت عينيها، فبلغ ذلك منها: اكتحلي بكحل الجلاء بالليل، وامسحيه بالنهار. «موقوف».

стр. 36897

١٧٠٣٨ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ نهى عن تختم الذهب». أخرجه مالك (٢٦٤٨) قال: أنا أكره أن يلبس الغِلمان شيئًا من الذهب، لأنه بلغني، فذكره. قال مالك: فأنا أكرهه للرجال، الكبير منهم والصغير.

стр. 36898

١٧٠٣٩ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال: «إن كان دواء يبلغ الداء، فإن الحجامة تبلغه». أخرجه مالك (١) (٢٧٩٢) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36899

١٧٠٤٠ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ كان يقول: إذا أنشأت بحرية، ثم تشاءمت، فتلك عين غديقة». أخرجه مالك (١) (٥١٧) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36900

١٧٠٤١ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ كان يقول: لا ومقلب القلوب». أخرجه مالك (١) (١٣٨٣) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36901

١٧٠٤٢ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ كان يدعو، فيقول: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وإذا أردت في الناس فتنة، فاقبضني إليك غير مفتون». أخرجه مالك (١) (٥٨٠) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36902

١٧٠٤٣ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ كان إذا وضع رجله في الغرز، وهو يريد السفر، يقول: باسم الله، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم ازو لنا الأرض، وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، ومن كآبة المنقلب، ومن سوء المنظر في المال والأهل». أخرجه مالك (١) (٢٧٩٩) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36903

١٧٠٤٤ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال: «بعثت لأتمم حسن الأخلاق». أخرجه مالك (١) (٢٦٣٣) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36904

١٧٠٤٥ - عمن بلغ مالك بن أنس، أن رسول الله ﷺ قال: «تركت فيكم أمرين، لن تضلوا ما مسكتم بهما: كتاب الله، وسنة نبيه». أخرجه مالك (١) (٢٦١٨) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36905

١٧٠٤٦ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال: «ما من داع يدعو إلى هدى، إلا كان له مثل أجر من اتبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، وما من داع يدعو إلى ضلالة، إلا كان عليه مثل أوزارهم، لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا». أخرجه مالك (١) (٥٨١) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36906

١٧٠٤٧ - عن مالك، أنه سمع من يثق به من أهل العلم يقول: «إن رسول الله ﷺ أري أعمار الناس قبله، أو ما شاء الله من ذلك، فكأنه تقاصر أعمار أمته، أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم، في طول العمر، فأعطاه الله ليلة القدر، خير من ألف شهر». أخرجه مالك (١) (٨٩٦)، فذكره.

стр. 36907

- فوائد: - قال ابن عبد البَر: لا أعلم هذا الحديث يروى مسندا من وجه من الوجوه، ولا أعرفه في غير «الموطأ» مرسلا، ولا مسندا، وهذا أحد الأحاديث التي انفرد بها مالك، ولكنها رغائب، وفضائل، وليست أحكاما، ولا بنى عليها في كتابه، ولا في «موطئه» حكما. «التمهيد» ٢٤/ ٣٧٣.

стр. 36908

١٧٠٤٨ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ أن رسول الله ﷺ قال: «ما من نبي إلا قد رعى غنما، قيل: وأنت يا رسول الله؟ قال: وأنا». أخرجه مالك (١) (٢٧٨٣) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36909

١٧٠٤٩ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن رسول الله ﷺ دخل المسجد، فوجد فيه أبا بكر الصِّدِّيق، وعمر بن الخطاب، فسألهما؟ فقالا: أخرجنا الجوع، فقال رسول الله ﷺ : وأنا أخرجني الجوع، فذهبوا إلى أبي الهيثم بن التيهان الأَنصاري، فأمر لهم بشعير عنده يعمل، وقام يذبح لهم شاة، فقال رسول الله ﷺ : نكب عن ذات الدر، فذبح لهم شاة، واستعذب لهم ماء، فعلق في نخلة، ثم أتوا بذلك الطعام، فأكلوا منه، وشربوا من ذلك الماء، فقال رسول الله ﷺ : لتسألن عن نعيم هذا اليوم». أخرجه مالك (١) (٢٦٩٣) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36910

١٧٠٥٠ - عمن بلغ مالك بن أنس؛ «أن أُم سلمة، زوج النبي ﷺ قالت: يا رسول الله، أنهلك، وفينا الصالحون؟ فقال رسول الله ﷺ : نعم، إذا كثر الخبث». أخرجه مالك (١) (٢٨٣٥) أنه بلغه، فذكره.

стр. 36911

٩٨٠ - مجالد بن سعيد الهمداني ١٧٠٥١ - عن المجالد بن سعيد، قال: حدثني عَرِيف لجهينة؛ «أن النبي ﷺ أتي بأسير في الشتاء، فقال لأناس من جهينة: اذهبوا به فأدفوه، قال: وكان الدفء بلسانهم عندهم القتل، فذهبوا به فقتلوه، فسألهم النبي ﷺ بعد، ⦗٣٠٣⦘ فقالوا: يا رسول الله، ألم تامرنا أن نقتله؟ قال: وكيف قلت لكم؟ قال: قلت لنا: اذهبوا به فأدفوه، قال: فقال: قد شركتكم إذا، اعقلوه وأنا شريككم». قال (١): فحدثت هذا الحديث عامرا (٢)، قال: صدق وعرف الحديث. أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٦٤١) قال: حدثنا أَبو أسامة، عن المجالد، فذكره (٣).

стр. 36912

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢). - أَبو أسامة؛ هو حماد بن أسامة.

стр. 36913

٩٨١ - مجاهد بن جبر المكي ١٧٠٥٢ - عن مجاهد بن جبر، قال: بلغني؛ «أن امرأة سقطت عن دابتها، فكشفت عنها ثيابها، والنبي ﷺ قريبا منها، فأعرض عنها، فقيل: إن عليها سراويل، فقال: يرحم الله المتسرولات». أخرجه عبد الرزاق (٥٠٤٣) عن محمد بن مسلم، عن الصباح، عن مجاهد، فذكره.

стр. 36914

- فوائد: - الصباح؛ هو ابن مجاهد، ومحمد بن مسلم؛ هو الطائفي.

стр. 36915

١٧٠٥٣ - عن مجاهد بن جبر، قال: دخلت أنا ويحيى بن جعدة على رجل من الأنصار، من أصحاب الرسول ﷺ قال: «ذكروا عند رسول الله ﷺ مولاة لبني عبد المطلب، فقال: إنها تقوم الليل، وتصوم النهار، قال: فقال رسول الله ﷺ : لكني أنا أنام وأصلي، وأصوم وأفطر، فمن اقتدى بي فهو مني، ومن رغب عن سنتي فليس مني، إن لكل عمل شرة، ثم فترة، فمن كانت فترته إلى بدعة فقد ضل، ومن كانت فترته إلى سنة فقد اهتدى». ⦗٣٠٤⦘ أخرجه أحمد (٢٣٨٧٠) قال: حدثنا جَرير (١)، عن منصور، عن مجاهد، فذكره (٢).

стр. 36916

- فوائد: - منصور؛ هو ابن المُعتَمِر، وجرير؛ هو ابن عبد الحميد.

стр. 36917

١٧٠٥٤ - عن مجاهد بن جبر، عن مولاه، أنه حدثه؛ «أنه كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية، قال: ولي حجر، أنا نحته بيدي، أعبده من دون الله، ﵎، فأجيء باللبن الخاثر الذي أنفسه على نفسي، فأصبه عليه، فيجيء الكلب فيلحسه، ثم يشغر فيبول، فبنينا حتى بلغنا موضع الحجر، وما يرى الحجر أحد، فإذا هو وسط حجارتنا مثل رأس الرجل، يكاد يتراءى منه وجه الرجل، فقال بطن من قريش: نحن نضعه، وقال آخرون: نحن نضعه، فقالوا: اجعلوا بينكم حكما، قالوا: أول رجل يطلع من الفج، فجاء النبي ﷺ فقالوا: أتاكم الأمين، فقالوا له، فوضعه في ثوب، ثم دعا بطونهم، فأخذوا بنواحيه معه، فوضعه هو ﷺ ». أخرجه أحمد (١٥٥٨٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا ثابت، يعني أبا زيد، قال: حدثنا هلال، يعني ابن خباب، عن مجاهد، فذكره (١).

стр. 36918

- فوائد: - ورد هذا الحديث في «مسند أحمد»، في مسند السائب بن أبي السائب، ومجاهد لم يصرح باسم مولاه الذي حدث عنه، وقد ورد في «المعجم الكبير» للطبراني ١٨/ (٩٣١) حديث آخر، غير هذا، قال فيه مجاهد: كنت أقود مولاي قيس بن السائب، وفي «طبقات ابن سعد» ٥/ ٤٤٦: قيس بن السائب مولى مجاهد. - وأورده الذهبي في «تاريخ الإسلام» ١/ ٥١٤، وقال: اسم مولى مجاهد: السائب بن عبد الله. - ونقله ابن كثير، عن «مسند أحمد»، وقال: مجاهد، عن مولاه، وهو السائب بن عبد الله. «البداية والنهاية» ٣/ ٤٨٨.

стр. 36919

- مجمع بن يعقوب الأَنصاري • حديث مجمع بن يعقوب، عن غلام من أهل قباء، أنه أدركه شيخا، أنه قال: «جاءنا رسول الله ﷺ بقباء, فجلس في فناء الأجم, واجتمع إليه ناس, فاستسقى رسول الله ﷺ فسقي, فشرب, وأنا عن يمينه, وأنا أحدث القوم, فناولني, فشربت, وحفظت أنه صلى بنا يومئذ الصلاة, وعليه نعلاه, لم ينزعهما». سلف في مسند عبد الله بن أبي حَبيبة الأَنصاري، ﵁.

стр. 36920

- مجيبة الباهلية, وقيل: مجيبة الباهلي يأتي في مسند مجيبة، عن أبيها، أو عن عمها.

стр. 36921

٩٨٢ - المحرر بن أبي هريرة الدَّوْسي ١٧٠٥٥ - عن المحرر بن أبي هريرة، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال: «من أصيب بشيء في جسده، فتركه لله، كان كفارة له». ⦗٣٠٦⦘ أخرجه أحمد (٢٣٨٩٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن مجالد، عن عامر، عن المحرر بن أبي هريرة، فذكره (١).

стр. 36922

- فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مُجالد بن سعيد، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (١٩٠٧٢). - عامر، هو ابن شراحيل الشعبي.

стр. 36923

- محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي • حديث محمد بن إبراهيم، عن رجل من قومه، قال: «سمعت النبي ﷺ يعلم الناس مناسكهم، قال: ثم قال: ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف». سلف في مسند عبد الرَّحمَن بن معاذ التيمي، ﵁. • وحديث محمد بن إبراهيم, قال: أخبرني من رأى النبي ﷺ يدعو عند أحجار الزيت، باسطا كفيه. سلف في مسند عمير مولى آبي اللحم، ﵁.

стр. 36924

٩٨٣ - محمد بن أَبي بكر ١٧٠٥٦ - عن محمد بن أَبي بكر، عن مَولًى لأبي هريرة، قال لأهله عند موته: «لا تعمموني، ولا تقمصوني، فإن رسول الله ﷺ لم يعمم، ولم يقمص». أخرجه عبد الرزاق (٦١٨٩) عن رجل من أهل المدينة، عن محمد بن أَبي بكر، فذكره.

стр. 36925

٩٨٤ - محمد بن سِيرين الأَنصاري ١٧٠٥٧ - عن محمد بن سِيرين، قال: نبئت؛ «أن النبي ﷺ كانت ترجله الحائض، ويقول: إن حيضتها ليست في يدها». أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٢١) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سلمة بن علقمة، عن محمد، فذكره.

стр. 36926

- فوائد: - ابن عُلَية؛ هو إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسَم، الأسدي.

стр. 36927

١٧٠٥٨ - عن محمد بن سِيرين، قال: نبئت؛ «أن النبي ﷺ رأى حذيفة، فراغ، فقال: ألم أرك؟ فقال: بلى يا رسول الله، ولكني كنت جُنُبًا، فقال: إن المؤمن لا ينجس». أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٣٧) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عن محمد بن سِيرين، فذكره. • أَخرجه أحمد (٢٣٨١٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن ابن سِيرين، قال: «خرج النبي ﷺ فلقيه حذيفة، فحاد عنه، فاغتسل، ثم جاء، فقال: ما لك؟ قال: يا رسول الله، كنت جُنُبًا، فقال رسول الله ﷺ : إن المسلم لا ينجس». - مرسل، لم يقل ابن سِيرين: نبئت (١).

стр. 36928

- فوائد: - أيوب؛ هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وابن عُلَية؛ هو إسماعيل بن إبراهيم.

стр. 36929

١٧٠٥٩ - عن محمد بن سِيرين، قال: حدثني من صلى مع النبي ﷺ صلاة الغداة، فلما رفع رأسه من الركعة الثانية، قام هنية (١). ⦗٣٠٨⦘ - وفي رواية: «عن ابن سِيرين، قال: حدثني بعض من صلى مع رسول الله ﷺ صلاة الصبح، فلما قال: سمع الله لمن حمده، في الركعة الثانية، قام هنيهة». أخرجه أَبو داود (١٤٤٦) قال: حدثنا مُسدد. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٠٠, وفي «الكبرى» (٦٦٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. كلاهما (مُسَدد بن مُسَرهد، وإسماعيل) عن بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سِيرين، فذكره (٢).

стр. 36930

- فوائد: - قال المِزِّي: رواه أيوب، عن محمد بن سِيرين، عن أَنس. «تحفة الأشراف» (١٥٦٦٧).
следующие страницы →