стр. 37136
- فوائد:
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز.
← Книги сунны
Книги сунны · id 16953
المسند المصنف المعلل
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (42 688 стр.). Показаны 37136–37175 · переход к 37141.
стр. 37137
- أَبو بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي
سلف في مسند عمارة بن رويبة، ﵁.
стр. 37138
١٠٣٦ - أَبو بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم
١٧١٧٣ - عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه كان يقول:
«اللهم صل على محمد، وعلى أهل بيته، وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى أهل بيته، وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».
قال ابن طاووس: وكان أبي يقول مثل ذلك (١).
أخرجه عبد الرزاق (٣١٠٣). وأحمد (٢٣٥٦٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن ابن طاووس، عن أَبي بكر بن محمد بن (٢) عَمرو بن حزم، فذكره (٣).
стр. 37139
- فوائد:
- ابن طاووس؛ هو عبد الله، ومعمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 37140
١٠٣٧ - أَبو بكر بن محمد
١٧١٧٤ - عن أَبي بكر بن محمد، عن غير واحد من أصحابهم؛
«أن النبي ﷺ وسد لبنة جعل إليها رأسه تدعمه، ولا تجعل تحت خده».
قلنا لأَبي بكر: لبنة صحيحة أم كسيرة؟ قال: بل لبنة.
أخرجه عبد الرزاق (٦٣٩١) عن ابن جُريج، عن أَبي بكر بن محمد، فذكره.
стр. 37141
١٧١٧٥ - عن أَبي بكر، عن غير واحد منهم من أهل بلدهم؛
«أن النبي ﷺ وقف على قبر سعد بن معاذ، حين فرغ منه، فدعا له، وصلى عليه، فمن هنالك أخذ ذلك».
أخرجه عبد الرزاق (٦٥٠٣) عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو بكر، فذكره.
стр. 37142
- أَبو تميمة الهجيمي، طريف بن مجالد
سلف في طريف بن مجالد.
стр. 37143
- أَبو جبيرة بن الضحاك الأَنصاري
• حديث أبي جبيرة بن الضحاك الأَنصاري، عن عمومة له؛
«قدم النبي ﷺ وليس أحد منا إلا له لقب، أو لقبان، قال: فكان إذا دعا رجلا بلقبه، قلنا: يا رسول الله، إن هذا يكره هذا، قال: فنزلت: ﴿ولا تنابزوا بالألقاب﴾».
سلف في مسند أبي جبيرة بن الضحاك، ﵁.
стр. 37144
- أَبو حاجب، سوادة بن عاصم
- سلف في سوادة بن عاصم.
стр. 37145
١٠٣٨ - أَبو حازم الأشجعي
١٧١٧٦ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن مَولًى لآل الزبير، قال: قال رسول الله ﷺ :
«الجمعة واجبة على كل حالم، إلا أربعة: الصبي، والعبد، والمرأة، والمريض».
أخرجه ابن أبي شيبة (٥١٩٠) قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن الرؤاسي، عن حسن، عن أبيه، عن أبي حازم، فذكره (١).
стр. 37146
- فوائد:
- حسن؛ هو ابن صالح بن صالح بن حي.
стр. 37147
- أَبو حازم مولى أبي رهم الغِفاري
• حديث أبي حازم مولى أبي رهم الغِفاري، عن أبي رهم، وأخيه؛
«أنهما كانا فارسين يوم حنين، فأعطيا ستة أسهم، أربعة لفرسيهما، وسهمين لهما، فباعا السهمين ببكرين».
سلف في مسند كلثوم بن الحصين أبي رهم الغِفاري، ﵁.
стр. 37148
- أَبو حازم، دينار الغِفاري
- سلف في دينار أبي حازم الغِفاري.
стр. 37149
١٠٣٩ - أَبو حبيبة مولى الزبير بن العوام
١٧١٧٧ - عن أبي حَبيبة، عن ذلك الرجل، قال:
«أتيت النبي ﷺ ولي حاجة، فرأى علي خلوقا، فقال: اذهب فاغسله، فغسلته، ثم عدت إليه، فقال: اذهب فاغسله، فذهبت، فوقعت في بئر، فأخذت مستقة، فجعلت أتتبعه، ثم عدت إليه، فقال: حاجتك؟».
⦗٣٩٠⦘
أخرجه أحمد (١٧١٣٨) قال: حدثنا محمد، هو ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إسحاق بن سويد، عن أبي حَبيبة، فذكره (١).
стр. 37150
- فوائد:
- شعبة؛ هو ابن الحجاج، ومحمد بن جعفر؛ هو غُندَر.
- قال السندي: مستقة: بضم ميم، فسكون سين مهملة، فمثناة فوقية مضمومة، أو مفتوحة: فروة طويلة الأكمام. «حاشية مسند أحمد» ١٠/ ٧١.
стр. 37151
- أَبو حذيفة الأرحبي
سلف في سلمة بن صُهَيب.
стр. 37152
- أَبو حرة، حنيفة الرَّقَاشي
سلف في حنيفة الرَّقَاشي.
стр. 37153
- أَبو الحسن، مهاجر
سلف في مهاجر.
стр. 37154
١٠٤٠ - أَبو حصبة، أو ابن حصبة
١٧١٧٨ - عن أبي حصبة، أو ابن حصبة، عن رجل شهد رسول الله ﷺ يخطب، فقال:
«تدرون ما الرقوب؟ قالوا: الذي لا ولد له، فقال: الرقوب كل الرقوب، الرقوب كل الرقوب، الرقوب كل الرقوب، الذي له ولد، فمات ولم يقدم منهم شيئا، قال: تدرون ما الصعلوك؟ قالوا: الذي ليس له مال، قال النبي ﷺ :
⦗٣٩١⦘
الصعلوك كل الصعلوك، الصعلوك كل الصعلوك، الذي له مال، فمات ولم يقدم منه شيئا، قال: ثم قال النبي ﷺ : ما الصرعة؟ قال: قالوا: الصريع، قال: فقال رسول الله ﷺ : الصرعة كل الصرعة، الصرعة كل الصرعة، الرجل يغضب فيشتد غضبه، ويحمر وجهه، ويقشعر شعره، فيصرع غضبه».
أخرجه أحمد (٢٣٥٠٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة, قال: سمعت عروة بن عبد الله الجعفي يحدث، عن أبي حصبة، أو ابن حصبة، فذكره (١).
стр. 37155
- فوائد:
شعبة؛ هو ابن الحجاج، ومحمد بن جعفر؛ هو غُندَر.
стр. 37156
١٠٤١ - أَبو خالد البَجَلي والد إسماعيل
١٧١٧٩ - عن أبي خالد, قال: دخلت على رجل وهو ياكل تمرا، ويتمجع لبنا، فقال: هلم وسم؛
«فإن رسول الله ﷺ كان يسميهما الأطيبين» (١).
- وفي رواية: «دخلت على رجل، وهو يتمجع لبنا بتمر، فقال: ادن، فإن رسول الله ﷺ سماهما الأطيبين».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٠٤٠) قال: حدثنا حفص. و «أحمد» ٣/ ٤٧٤ (١٥٩٨٨) قال: حدثنا وكيع.
كلاهما (حفص بن غياث، ووكيع بن الجراح) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبيه، فذكره (٢).
стр. 37157
- أَبو خِداش، حبان بن زيد
سلف في حبان بن زيد.
стр. 37158
١٠٤٢ - أَبو خزامة (١)
١٧١٨٠ - عن أبي خزامة، أحد بني الحارث، عن أبيه؛
«أنه أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت دواء نتداوى به، ورقى نسترقي بها، وتقى نتقيها، هل ترد ذلك من قدر الله شيئا؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : ذلك من قدر الله، ﵎» (٢).
أخرجه أحمد (١٥٥٥٢) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، عن الزبيدي، محمد بن الوليد. وفي (١٥٥٥٣) قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو. وفي (١٥٥٥٤) قال: حدثنا حسين بن محمد، ويحيى بن أبي بكير، عن سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (٢٠٦٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان.
стр. 37159
ثلاثتهم (الزبيدي، وعَمرو بن الحارث، وسفيان) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي خزامة، أحد بني الحارث، فذكره.
- في رواية عَمرو بن الحارث: «عن ابن شهاب، أن أبا خزامة، أحد بني الحارث بن سعد بن هذيم حدثه؛ أن أباه حدثه».
- وفي رواية سفيان بن عُيينة، عند أحمد، والتِّرمِذي: «عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن أبيه».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: وهو الصواب، كذا قال الزبيدي.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
• أَخرجه أحمد (١٥٥٥١). وابن ماجة (٣٤٣٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح. و «التِّرمِذي» (٢٠٦٥ و ٢١٤٨) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وابن الصباح، وسعيد بن عبد الرَّحمَن) عن سفيان بن عُيينة، عن الزُّهْري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه (١)، قال:
«قلت: يا رسول الله، (وقال سفيان مرة: سألت رسول الله ﷺ أرأيت دواء نتداوى به، ورقى نسترقي بها، وتقى نتقيها، أترد من قدر الله، ﵎، شيئا؟ قال: إنها من قدر الله، ﵎» (٢).
стр. 37160
ـ قال التِّرمِذي: وقد روي عن ابن عُيينة كلتا الروايتين، وقال بعضهم: عن أبي خزامة، عن أبيه، وقال بعضهم: عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، وقال بعضهم: عن أبي خزامة، وقد روى غير ابن عُيينة هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن أبيه، وهذا أصح، ولا نعرف لأبي خزامة، عن أبيه غير هذا الحديث.
- وقال أيضا: هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث الزُّهْري، وقد روى غير واحد هذا، عن سفيان، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن أبيه، وهذا أصح، هكذا قال غير واحد، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن أبيه.
⦗٣٩٤⦘
• وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧٧٧) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، قال:
«قال أصحاب رسول الله ﷺ : يا رسول الله، أرأيت اتقاء نتقيه، ودواء نتداوى به، ورقى نسترقي بها، أتغني من القدر؟ فقال النبي ﷺ : هي من القدر». «مُرسَل» (١).
стр. 37161
- فوائد:
- قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: في حديث الزُّهْري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، قيل ليحيى: إن عثمان بن عمر يقول: عن يونس، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة, عن أبيه؟ قال يحيى: الصواب عن ابن أبي خزامة، عن أبيه. «تاريخه» (٥٢٥).
- وقال البغوي: وصحيح هذا الحديث، عن الزُّهْري، عن ابن أبي خزامة، أحد بني الحارث بن سعد، عن أبيه. «معجم الصحابة» ٢/ ١٤٤.
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: سمعت سفيان يقول، وحدث بحديث ابن أبي خزامة، في سنة سبع وثمانين، سنة مات فضيل، يعني ابن عياض. فقال: عن ابن أبي خزامة، عن أبيه.
قال أبي: وقد حدثنا يحيى بن أبي بكير، وحسين بن محمد، عن سفيان، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن أبيه.
قال أبي: والحديث إنما يروى عن أبي خزامة، عن أبيه.
رواه يونس، والزبيدي، يعني محمد بن الوليد، وهو أصحهما. «العلل ومعرفة الرجال» (١٠١).
- وأخرجه أَبو بكر بن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٦١١)، وقال: قد اختلفوا فيه؛ فقالوا: خزيمة، وخزينة، وأَبو خزانة، وابن أبي خزامة، وأبي خزامة، واختلفوا في الخفض والرفع.
- وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه حماد بن سلمة، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن أبي خزامة، عن رجل من بني سعد بن هذيم، عن أبيه، عن النبي ﷺ في الدواء؛ إن لنا أدوية نتداوى بها.
⦗٣٩٥⦘
فقال أبي وأَبو زُرعَة، جميعا: هذا خطأ أخطأ فيه حماد، إنما هو الزُّهْري، عن أبي خزامة أحد بني سعد، عن أبيه، عن النبي ﷺ .
قال أبي: وأخطأ فيه أيضا سفيان بن عُيينة، فقال: عن الزُّهْري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه.
قالا: وإنما هو عن أبي خزامة، عن أبيه، عن النبي ﷺ . «علل الحديث» (٢٥٣٧).
стр. 37162
١٠٤٣ - أَبو الخير اليزني المصري
مرثد بن عبد الله
١٧١٨١ - عن أبي الخير، أن رجلا من الأنصار حدثه، عن رسول الله ﷺ ؛
«أنه أضجع أُضحِيَته ليذبحها، فقال رسول الله ﷺ للرجل: أعني على ضحيتي، فأعانه».
أخرجه أحمد (٢٣٥٥٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث، قال: حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، فذكره (١).
стр. 37163
- فوائد:
- ليث؛ هو ابن سعد، وهاشم؛ هو ابن القاسم.
стр. 37164
- أَبو الدهماء البصري
سلف في قرفة بن بهيس البصري.
стр. 37165
- أَبو روح الحِمصي
سلف في شبيب.
стр. 37166
- أَبو الزبير المكي
• حديث أبي الزبير، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال:
«كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن».
سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
стр. 37167
- أَبو سعيد الخُدْري
• حديث أبي سعيد الخُدْري؛ أنه قدم من سفر، فقدم إليه أهله لحما، فقال: انظروا أن يكون هذا من لحوم الأضحى، فقالوا: هو منها، فقال أَبو سعيد: ألم يكن رسول الله ﷺ نهى عنها؟ فقالوا: إنه قد كان فيها من رسول الله ﷺ بعدك أمر، فخرج أَبو سعيد، فسأل عن ذلك، فأخبر، أن رسول الله ﷺ قال:
«نهيتكم عن لحوم الأضحى، بعد ثلاث، فكلوا، وتصدقوا، وادخروا، ونهيتكم عن الانتباذ، فانتبذوا، وكل مسكر حرام، ونهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، ولا تقولوا هجرا».
يعني: لا تقولوا سوءا.
سلف في مسند أبي سعيد الخُدْري، ﵁.
• وحديث أبي سعيد الخُدْري، قال: أخبرني من هو خير مني؛
«أن رسول الله ﷺ قال لعمار، حين جعل يحفر الخندق، وجعل يمسح رأسه، ويقول: بؤس ابن سُمَية، تقتلك الفئة الباغية».
سلف في مسند أبي قتادة، ﵁.
стр. 37168
١٠٤٤ - أَبو سكينة، رجل من المحررين
١٧١٨٢ - عن أبي سكينة، رجل من المحررين، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال:
⦗٣٩٧⦘
«لما أمر النبي ﷺ بحفر الخندق، عرضت لهم صخرة، حالت بينهم وبين الحفر، فقام رسول الله ﷺ وأخذ المعول، ووضع رداءه ناحية الخندق، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر ثلث الحجر، وسلمان الفارسي قائم ينظر، فبرق مع ضربة رسول الله ﷺ برقة، ثم ضرب الثانية، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر الثلث الآخر، فبرقت برقة فرأها سلمان، ثم ضرب الثالثة، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر الثلث الباقي، وخرج رسول الله ﷺ فأخذ رداءه وجلس، قال سلمان: يا رسول الله، رأيتك حين ضربت، ما تضرب ضربة إلا كانت معها برقة، قال له رسول الله ﷺ : يا سلمان، رأيت ذلك؟ فقال: إي والذي بعثك بالحق، يا رسول الله، قال: فإني حين ضربت الضربة الأولى رفعت لي مدائن كسرى وما حولها، ومدائن كثيرة، حتى رأيتها بعيني، قال له من حضره من أصحابه: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا، ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله ﷺ بذلك،
стр. 37169
ثم ضربت الضربة الثانية، فرفعت لي مدائن قيصر وما حولها، حتى رأيتها بعيني، قالوا: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا، ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله ﷺ بذلك، ثم ضربت الثالثة، فرفعت لي مدائن الحبشة وما حولها من القرى، حتى رأيتها بعيني، قال رسول الله ﷺ عند ذلك: دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم» (١).
- في «السنن الكبرى»: «ويغنمنا ذراريهم» بدل: «ويغنمنا ديارهم».
- وفي رواية: «دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم».
أخرجه أَبو داود (٤٣٠٢) قال: حدثنا عيسى بن محمد الرملي. و «النَّسَائي» ٦/ ٤٣, وفي «الكبرى» (٤٣٧٠) قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
⦗٣٩٨⦘
كلاهما (عيسى بن محمد، وعيسى بن يونس) عن ضمرة بن ربيعة، عن أَبي زُرعَة السيباني، يحيى بن أبي عَمرو، عن أبي سكينة، رجل من المحررين، فذكره (٢).
стр. 37170
١٠٤٥ - أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف
١٧١٨٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرني من رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه (١).
أخرجه أحمد (١٥٨٩٤) و ٤/ ١٧ (١٦٣٢١) و ٥/ ٣٦٦ (٢٣٤٩٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة, قال: سمعت أبا مالك الأشجعي يحدث، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (٢).
стр. 37171
١٧١٨٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن رجل من بني بياضة؛
«أن رسول الله ﷺ اعتكف العشر من رمضان، وقال: إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإنما يناجي ربه، فلا ترفعوا أصواتكم بالقرآن».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٣٤٩) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن عبد رَبِّه بن سعيد, قال: سمعت محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (١).
стр. 37172
- فوائد:
- رواه يحيى بن سعيد، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي حازم التمار، عن البياضي، وسلف.
стр. 37173
١٧١٨٥ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن, قال: بينا أنا وأَبو هريرة عند ابن عباس، إذ جاءته امرأة، فقالت: توفي زوجي، وهي حامل، فذكرت أنها وضعت لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات عنها، فقال ابن عباس: أنت لآخر الأجلين، فقال أَبو سلمة: فقلت: إن عندي علما، فقال ابن عباس علي المرأة، فقال أَبو سلمة، أخبرني رجل من أصحاب النبي ﷺ ؛
«أن سبيعة الأسلمية جاءت النبي ﷺ فقالت: توفي عنها زوجها فوضعت، فأخبرته بأدنى من أربعة أشهر من يوم مات، فقال النبي ﷺ : يا سبيعة، اربعي بنفسك».
قال أَبو هريرة: وأنا أشهد على ذلك، فقال ابن عباس للمرأة: اسمعي ما تسمعين (١).
- وفي رواية: «عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن, قال: بينما أنا وأَبو هريرة عند ابن عباس، إذ جاءته امرأة، فقالت: توفي عنها زوجها، وهي حامل، فولدت لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات، فقال ابن عباس: آخر الأجلين، فقال أَبو سلمة: أخبرني رجل من أصحاب النبي ﷺ ؛ أن سبيعة الأسلمية جاءت إلى رسول الله ﷺ فقالت: توفي عنها زوجها وهي حامل، فولدت لأدنى من أربعة أشهر، فأمرها رسول الله ﷺ أن تتزوج».
قال أَبو هريرة: وأنا أشهد على ذلك.
أخرجه عبد الرزاق (١١٧٢٥). والنَّسَائي ٦/ ١٩٤, وفي «الكبرى» (٥٦٨١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: حدثنا ابن جُريج, قال: أخبرني داود بن أبي عاصم، أن أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن أخبره، فذكره (٢).
стр. 37174
- فوائد:
- ابن جُريج؛ هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.
стр. 37175
• حديث أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، أن رجلا من أهل الصفة قال:
«دعاني النبي ﷺ إلى منزله، ورهط معه من أهل الصفة، فدخلنا منزله، فقال: أطعمينا يا عائشة، فأتت بشيء، فأكلوه، ثم قال: زيدينا يا عائشة، فزادتهم شيئًا يسيرا، أقل من الأول، ثم قال: اسقينا يا عائشة، فجاءت بقدح من لبن، فشربوا، ثم قال: زيدينا يا عائشة، فجاءت بقعب من لبن، ثم قال رسول الله ﷺ : إن شئتم رقدتم هاهنا، وإن شئتم في المسجد، قالوا: بل في المسجد، قال: فخرجنا فنمنا في المسجد، حتى إذا كان السحر، كظني بطني، فنمت على بطني، فإذا رجل يحركني برجله، ويقول: هكذا، فإن هذه ضجعة يبغضها الله، قال: فرفعت رأسي، فإذا هو رسول الله ﷺ ».
سلف في مسند طخفة الغِفاري.
• وحديث أبي سلمة، عن الرجل الذي مر برسول الله ﷺ وهو يناجي جبريل، ﵇، فزعم أَبو سلمة، أنه تجنب أن يدنو من رسول الله ﷺ تخوفا أن يسمع حديثه، فلما أصبح، قال له رسول الله ﷺ : ما منعك أن تسلم، إذ مررت بي البارحة؟ قال: رأيتك تناجي رجلا، فخشيت أن تكره أن أدنو منكما، قال: وهل تدري من الرجل؟ قال: لا، قال: فذلك جبريل، ﵇، ولو سلمت لرد السلام.
سلف في مسند حارثة بن النعمان، ﵁.
• وحديث أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن بعضهم؛
«أن رسول الله ﷺ قال، وهو في سوق الحَزوَّرة: والله إنك لخير أرض الله، وأحب الأرض إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت».
سلف في مسند أبي هريرة، ﵁.