١٧٨٢٥ - عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة؛
«أن رسول الله ﷺ كان يقوم في صلاة الآيات، فيركع ثلاث ركعات، ثم يسجد، ثم يركع ثلاث ركعات، ثم يسجد» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى في كسوف ست ركعات، وأربع سجدات» (٢).
- وفي رواية: «صلاة الآيات ست ركعات، وأربع سجدات» (٣).
أخرجه أحمد (٢٤٩٧٦) قال: حدثنا عبد الصمد, قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٣/ ٢٩ (٢٠٥٢) قال: وحدثني أَبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا معاذ، وهو ابن هشام، قال: حدثني أبي. و «النَّسَائي» ٣/ ١٣٠، وفي «الكبرى» (٥٠٨ و ١٨٦٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و «ابن خزيمة» (١٣٨٢) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا معاذ بن هشام, وابن أَبي عَدي، عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٢٨٣٠) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي.
стр. 38642
كلاهما (حماد بن سلمة، وهشام الدَّستوائي) عن قتادة بن دعامة، عن عطاء بن أبي رباح، عن عُبيد بن عُمير، فذكره.
- في رواية إسحاق بن إبراهيم: قلت لمعاذ: عن النبي ﷺ ؟ قال: لا شك، ولا مرية.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٨٤٠٠ و ٣٧٦٥٢) قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٠٩ و ١٨٦٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع. وفي (٥١٠) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (وكيع بن الجراح، ويحيى) عن هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، عن قتادة بن دعامة، عن عطاء بن أبي رباح، عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، قالت: صلاة الآيات ست ركعات، في أربع سجدات (١).
«موقوف» (٢).
стр. 38643
١٧٨٢٦ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، زوج النبي ﷺ ؛
«أن يهودية جاءت تسألها، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فسألت عائشة رسول الله ﷺ : أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله ﷺ : عائذا بالله من ذلك، ثم ركب رسول الله ﷺ ذات غداة مركبا، فخسفت الشمس، فرجع ضحى، فمر بين ظهراني الحجر، ثم قام يصلي، وقام الناس وراءه، فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد، ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو
⦗١٨٥⦘
دون الركوع الأول، ثم رفع، ثم سجد، ثم انصرف، فقال ما شاء الله أن يقول، ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر» (١).
стр. 38644
- وفي رواية: «أتت يهودية فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فقلت: يا رسول الله، إنا لنعذب في قبورنا؟ فقال كلمة: أي عائذ بالله من ذلك، قالت: ثم خرج رسول الله ﷺ يوما في مركب، فكسفت الشمس، فخرجت أنا ونسوة بين الحجر، فجاء رسول الله ﷺ من مركبه سريعا، حتى قام في مصلاه، وكبر، وقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع، ثم سجد سجودا طويلا، ثم رفع، ثم سجد سجودا طويلا، وهو دون السجود الأول، ثم فعل في الثانية مثل ذلك، فكان صلاته أربع ركعات، وأربع سجدات، قالت عائشة: فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر، فقال: إنكم تفتنون في قبوركم كفتنة المسيح، أو كفتنة الدجال» (١).
- وفي رواية: «جاءتني يهودية تسألني، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فلما جاء النبي ﷺ قلت: يا رسول الله، أنعذب في القبور؟ قال: عائذ بالله، فركب مركبا، فخسفت الشمس، فخرجت فكنت بين الحجر مع النسوة، فجاء النبي ﷺ من مركبه، فأتى مصلاه، فصلى الناس وراءه، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع رأسه فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع رأسه فأطال القيام، ثم سجد فأطال السجود، ثم قام أيسر من قيامه الأول، ثم ركع أيسر من ركوعه الأول، ثم قام أيسر من قيامه الأول، ثم ركع أيسر من ركوعه الأول، ثم سجد أيسر من سجوده الأول، فكانت أربع ركعات، وأربع سجدات، فتجلت الشمس، فقال: إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال، فسمعته بعد ذلك يستعيذ بالله من عذاب القبر» (٢).
стр. 38645
- وفي رواية: «أن يهودية دخلت عليها، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فلما جاء النبي ﷺ سألته: أيعذب الناس في قبورهم؟ قال: عائذ بالله، قالت: إن رسول الله ﷺ ركب يوما مركبا، فخسفت الشمس، فجاء النبي ﷺ فنزل، ثم عمد إلى مقامه الذي كان يصلي فيه، فقام الناس خلفه، فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم رفع فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد سجدتين، ثم قام ففعل مثل ذلك، ثم تجلت الشمس، فدخل علي، فقال: إني أراكم تفتنون في قبوركم كفتنة الدجال، سمعته يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب النار» (١).
- وفي رواية: «أن يهودية أتتها، فقالت: أجارك الله من عذاب القبر، قالت عائشة: يا رسول الله، إن الناس ليعذبون في القبور؟ فقال رسول الله ﷺ : عائذا بالله، قالت عائشة: إن النبي ﷺ خرج مخرجا، فخسفت الشمس، فخرجنا إلى الحجرة، فاجتمع إلينا نساء، وأقبل إلينا رسول الله ﷺ وذلك ضحوة، فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع رأسه فقام دون القيام الأول، ثم ركع دون ركوعه، ثم سجد، ثم قام الثانية، فصنع مثل ذلك، إلا أن ركوعه وقيامه دون الركعة الأولى، ثم سجد، وتجلت الشمس، فلما انصرف قعد على المنبر، فقال فيما يقول: إن الناس يفتنون في قبورهم كفتنة الدجال، قالت عائشة: كنا نسمعه بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر» (٢).
стр. 38646
- وفي رواية: «ركب رسول الله ﷺ مركبا له قريبا، فلم يات حتى كسفت الشمس، فخرجت في نسوة، فكنا بين يدي الحجرة، فجاء النبي ﷺ من مركبه سريعا، وقام مقامه الذي كان يصلي، وقام الناس وراءه، فكبر، وقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع، ثم قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع، ثم سجد فأطال
⦗١٨٧⦘
السجود، ثم رفع، ثم سجد سجودا دون السجود الأول، ثم قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، وانصرف، فكانت صلاته أربع ركعات، في أربع سجدات، فجلس، وقد تجلت الشمس» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ قام فصلى بهم، فقام، فركع، ثم رفع رأسه، فقام دون القيام الأول، ثم ركع، ثم رفع رأسه، ثم سجد، ثم قام ففعل مثل ذلك في الثانية، إلا أن قيامها وركوعها دون الأول، في كل ركعة ركعتين» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ صلى بهم في كسوف الشمس، أربع ركعات في سجدتين، الأول الأول أطول» (٣).
стр. 38647
- وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ صلى في كسوف، في صفة زمزم، أربع ركعات، في أربع سجدات» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يستعيذ من عذاب القبر، ومن فتنة الدجال، وقال: إنكم تفتنون في قبوركم» (٢).
- وفي رواية: «سمعت رسول الله ﷺ يقول: إني أريتكم تفتنون في القبور، كفتنة الدجال، قالت عمرة: قالت عائشة: فكنت أسمع رسول الله ﷺ يقول في صلاته: اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، ومن عذاب القبر» (٣).
⦗١٨٨⦘
أخرجه مالك (٤)(٥٠٩). وعبد الرزاق (٤٩٢٣) عن الثوري. وفي (٤٩٢٤) عن ابن عُيينة. و «الحميدي» (١٧٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٦/ ٥٣ (٢٤٧٧٢) قال: حدثنا يحيى. و «الدَّارِمي» (١٦٤٨) قال: حدثنا أَبو النعمان, قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (١٦٥١) قال: أخبرنا أَبو يعقوب، يوسف البويطي، عن محمد بن إدريس، وهو الشافعي، قال: أخبرنا مالك. و «البخاري» ٢/ ٤٥ (١٠٤٩ و ١٠٥٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي ٢/ ٤٧ (١٠٥٥ و ١٠٥٦) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك.
стр. 38648
وفي ٢/ ٤٩ (١٠٦٤) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٣/ ٣٠ (٢٠٥٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي, قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وفي (٢٠٥٤) قال: وحدثناه محمد بن المثنى, قال: حدثنا عبد الوَهَّاب (ح) وحدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٣/ ١٣٣ و ١٥١، وفي «الكبرى» (١٨٧٣ و ١٨٩٩) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن عَمرو بن الحارث. وفي ٣/ ١٣٤، وفي «الكبرى» (١٨٧٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٣/ ١٣٥، وفي «الكبرى» (٥٠٧ و ١٨٧٥) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم، قال: أنبأنا ابن عُيينة. وفي ٤/ ١٠٥ و ٨/ ٢٧٤، وفي «الكبرى» (٢٢٠٣ و ٧٦٧٤ و ٧٨٨٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٨٥١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا أَبو خالد. وفي (١٣٧٨ و ١٣٩٠) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي, قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢٨٤٠) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.
تسعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن
⦗١٨٩⦘
سعيد القطان، وحماد بن زيد، وسليمان بن بلال، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وعَمرو بن الحارث، وأَبو خالد الأحمر) عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (١).
стр. 38649
١٧٨٢٧ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، زوج النبي ﷺ أنها قالت:
«انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فقام بالناس في المسجد، فصفوا (١) وراء رسول الله ﷺ فقام رسول الله ﷺ طويلا من النهار، حتى صرع رجال حرا، حتى رأيت رجالا تنضح وجوههم بالماء، ثم ركع مثل قيامه، حتى رأيت رجالا يصرعون أيضا، ثم رفع رأسه، ثم سجد، ثم قام دون قيامه الأول، ثم ركع دون ركعته الأولى، ثم رفع رأسه، ثم سجد، ثم قام أيضا دون ذلك، ثم ركع، ثم رفع رأسه، ثم سجد».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٨٤١) قال: حدثنا كامل، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو النضر، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته.
стр. 38650
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- أَبو النضر؛ هو سالم بن أبي أُمية، وكامل؛ هو ابن طلحة الجَحدري.
стр. 38651
١٧٨٢٨ - عن أبي حفصة مولى عائشة، أن عائشة أخبرته؛
«أنه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ توضأ، وأمر فنودي: إن الصلاة جامعة، فقام فأطال القيام في صلاته، قالت: فأحسبه قرأ سورة البقرة، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام مثل ما قام، ولم يسجد، ثم ركع فسجد، ثم قام فصنع مثل ما صنع، ثم ركع ركعتين في سجدة، ثم جلس، وجلي عن الشمس» (١).
أخرجه أحمد (٢٥١٧٧) قال: حدثنا حسن بن موسى, قال: حدثنا شَيبان. وفي ٦/ ١٥٨ (٢٥٧٦٢) قال: حدثنا أَبو النضر, قال: حدثنا أَبو معاوية. و «النَّسَائي» ٣/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (١٨٧٩) قال: أخبرنا أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو زيد، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا علي بن المبارك.
كلاهما (شيبان بن عبد الرَّحمَن، أَبو معاوية، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حفصة، فذكره (٢).
- صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع في رواية النَّسَائي.
стр. 38652
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البَرقاني: سمعت الدارقُطني يقول: أَبو حفصة مولى عائشة مجهول، لا أعلم حدث به عنه غير يحيى بن أبي كثير، فيخرج حديث الكسوف إذا حسن طريقه إلى يحيى. «سؤالاته» (٦١١).
стр. 38653
• حديث أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الله بن عَمرو، أنه قال:
«خسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فأمر فنودي: الصلاة جامعة، فصلى رسول الله ﷺ بالناس ركعتين وسجدة، ثم قام فصلى ركعتين وسجدة».
قالت عائشة: ما ركعت ركوعا قط، ولا سجدت سجودا قط، كان أطول منه.
⦗١٩١⦘
سلف في مسند عبد الله بن عَمرو، ﵁.
стр. 38654
١٧٨٢٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ قالت:
«صلى رسول الله ﷺ بالناس صلاة الخوف، بذات الرقاع، من نخل، قالت: فصدع رسول الله ﷺ الناس صدعين، فصفت طائفة وراءه، وقامت طائفة وجاه العدو، قالت: فكبر رسول الله ﷺ وكبرت الطائفة الذين صفوا خلفه، ثم ركع وركعوا، ثم سجد فسجدوا، ثم رفع رسول الله ﷺ رأسه، فرفعوا معه، ثم مكث رسول الله ﷺ جالسا، وسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية، ثم قاموا، فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقرى، حتى قاموا من وراءهم، قالت: وأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف رسول الله ﷺ فكبروا، ثم ركعوا لأنفسهم، ثم سجد رسول الله ﷺ سجدته الثانية، فسجدوا معه، ثم قام رسول الله ﷺ في ركعته، وسجدوا هم لأنفسهم السجدة الثانية، ثم قامت الطائفتان جميعا، فصفوا خلف رسول الله ﷺ فركع بهم رسول الله ﷺ فركعوا جميعا، ثم سجد فسجدوا جميعا، ثم رفع رأسه ورفعوا معه، كل ذلك من رسول الله ﷺ سريعا جدا، لا يالو أن يخفف ما استطاع، ثم سلم رسول الله ﷺ فسلموا، فقام رسول الله ﷺ وقد شركه الناس في الصلاة كلها» (١).
أخرجه أحمد (٢٦٨٨٦). وأَبو داود (١٢٤٢) قال: وأما عُبيد الله بن سعد فحدثنا. و «ابن خزيمة» (١٣٦٣) قال: حدثنا محمد بن علي بن محرز، وأحمد بن الأزهر. و «ابن حِبَّان» (٢٨٧٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا أحمد بن الأزهر.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعُبيد الله، ومحمد بن علي، وأحمد بن الأزهر) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد, عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 38655
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على عروة؛
فرواه محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن أبي هريرة.
قاله يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير.
وخالفه أَبو الأسود محمد بن عبد الرَّحمَن، فرواه عن عروة، عن مروان بن الحكم، عن أبي هريرة، وهو أشبه بالصواب.
وقيل: عن أبي الأسود، عن عروة، عن أبي هريرة؛ أن مروان سأل أبا هريرة.
وقيل: عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة ﵂. «العلل» (١٦٣٧).
стр. 38656
١٧٨٣٠ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ :
«من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة، بنى الله له بيتا في الجنة: أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر» (١).
- وفي رواية: «من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة، دخل الجنة: أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر» (٢).
- وفي رواية: «من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة، سوى الفريضة، بنى الله له بيتا في الجنة: أربعا قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر» (٣).
стр. 38657
أخرجه ابن أبي شيبة (٦٠٢٨). وابن ماجة (١١٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «التِّرمِذي» (٤١٤) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (١٤٧١) قال: أخبرنا الحسين (١) بن منصور بن جعفر النيسابوري. وفي ٣/ ٢٦١، وفي «الكبرى» (١٤٨٨) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أَبو يَعلى» (٤٥٢٥) قال: حدثنا إسحاق.
خمستهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن رافع، والحسين، ومحمد بن بشر، وإسحاق بن أبي إسرائيل) عن أبي يحيى، إسحاق بن سليمان الرازي، عن المغيرة بن زياد، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديث غريب من هذا الوجه، ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قِبَل حِفظه.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (١٤٧١): هذا خطأ ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحفه.
стр. 38658
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سأَلتُ أبي عن المغيرة بن زياد، فقال: ضعيف الحديث، روى عن عطاء، عن عائشة، عن النبي ﷺ ؛ من صلى في يوم ثِنتي عشرة ركعة، وهذا يرويه عن عطاء، عن عنبسة، عن أُم حبيبة؛ من صلى في يوم ثِنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. «العلل ومعرفة الرجال» (٨٣٥).
- وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ٤٦٧ في مناكيرالمغيرة بن زياد.
- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ٥٦٢ في مناكير المغيرة بن زياد.
⦗١٩٤⦘
- وقال الدارَقُطني: رواه المغيرة بن زياد المَوصِلي، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي ﷺ ، ووَهِم فيه، وإِنما أَراد: عطاء، عن عَنبَسة، عن أُم حَبيبة. «العلل» (٤٠٢٦).
стр. 38659
١٧٨٣١ - عن قابوس بن أَبي ظبيان، عن أَبيه، قال (١): أَرسل أَبي امرأَة إِلى عائشة يسأَلها: أَي الصلاة كانت أَحب إِلى رسول الله ﷺ أَن يواظب عليها؟ قالت:
«كان يصلي قبل الظهر أَربعا، يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع والسجود، فأَما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا، ولا غائبا ولا شاهدا، فركعتين قبل الفجر» (٢).
- وفي رواية: «عن قابوس، عن أَبيه، قال: أَرسل أَبي إِلى عائشة: أَي صلاة كانت أَحب إِلى رسول الله ﷺ أَن يواظب عليها؟ قالت: كان يصلي أَربعا قبل الظهر، يطيل فيهن القيام، ويحسن فيهن الركوع والسجود» (٣).
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٦٠٠٣). وأَحمد (٢٤٦٦٥). وابن ماجة (١١٥٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل) عن جرير بن عبد الحميد، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، فذكره (٤).
• أَخرجه ابن أَبي شيبة (٣٩٥٠) قال: حدثنا جرير، عن قابوس، عن أَبيه، عن عائشة، قالت:
«أَما ما لم يدع صحيحا ولا مريضا في سفر ولا حضر، غائبا ولا شاهدا، تعني النبي ﷺ ، فركعتان قبل الفجر».
- ليس فيه بين أبي ظبيان وأُم المؤمنين أَحد.
стр. 38660
١٧٨٣٢ - عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر» (١).
⦗١٩٥⦘
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر، صلاهن بعدها».
أخرجه ابن ماجة (١١٥٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزيد بن أخزم، ومحمد بن معمر، قالوا: حدثنا موسى بن داود الكوفي, قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة. و «التِّرمِذي» (٤٢٦) قال: حدثنا عبد الوارث بن عُبيد الله العتكي المَرْوَزي، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (شعبة بن الحجاج، وابن المبارك) عن خالد بن مِهران الحذاء، عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، فذكره (٢).
- قال أَبو عبد الله بن ماجة: لم يحدث به إلا قيس، عن شعبة (٣).
- وقال أَبو الحسن (٤): حدثناه إِدريس بن عبد الكريم الحداد المُقرِئ، وعلي بن عبد العزيز، قالا: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن شعبة، فذكر نحوه.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه، وقد رواه قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحَذَّاء نحو هذا، ولا نعلم أحدًا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع، وقد روي عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن النبي ﷺ نحو هذا.
стр. 38661
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو داود: ذكرت لأحمد بن حنبل حديث قيس بن الربيع، عن شعبة، عن خالد الحَذَّاء، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة؛ أن النبي ﷺ كان إذا فاته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الظهر.
فقال أحمد: يرويه غير واحد، ليس يذكرون هذا فيه، يعني يروون حديث خالد، عن عبد الله بن شقيق: سألت عائشة عن تطوع رسول الله ﷺ ؛ أي: فليس هذا فيه. «مسائل أحمد» (١٨٧٦).
стр. 38662
١٧٨٣٣ - عن شُريح بن هانِئ، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ : كيف كان يصلي؟ قالت:
«كان يصلي الهجير، ثم يصلي بعدها ركعتين».
أخرجه أحمد (٢٦٦٩٧) قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا إسرائيل، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، فذكره (١).
стр. 38663
- فوائد:
- إسرائيل؛ هو ابن يونس.
стр. 38664
١٧٨٣٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر عندي قط» (١).
- وفي رواية: «قالت لي عائشة: يا ابن أختي، ما ترك رسول الله ﷺ السجدتين بعد العصر، عندي قط» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ لم يدخل عليها قط بعد العصر، إلا ركع ركعتين» (٣).
- وفي رواية: «ما ترك رسول الله ﷺ ركعتين بعد العصر قط» (٤).
- وفي رواية: «ما ترك رسول الله ﷺ الركعتين بعد العصر في بيتي، حتى فارق الدنيا» (٥).
⦗١٩٧⦘
أخرجه عبد الرزاق (٣٩٧٨) عن ابن جُريج، قال: سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير يذكر. و «الحميدي» (١٩٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن عروة. و «ابن أبي شيبة» (٧٤٢٣) قال: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة.
стр. 38665
و «أحمد» ٦/ ٥٠ (٢٤٧٣٩) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي ٦/ ٩٦ (٢٥١٥٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٦/ ١٦٩ (٢٥٨٧٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جُريج، قال: سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير يزعم. و «عَبد بن حُميد» (١٥٠٦) قال: حدثني ابن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة. و «الدَّارِمي» (١٥٥٤) قال: حدثنا فروة بن أبي المغراء (١)، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن هشام بن عروة. و «البخاري» ١/ ١٥٣ (٥٩١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» ٢/ ٢١١ (١٨٨٧) قال: حدثنا زهير بن حرب, قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا ابن نُمير, قال: حدثنا أبي، جميعا عن هشام بن عروة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨٠، وفي «الكبرى» (١٥٦٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي «الكبرى» (٣٦٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن هشام بن عروة. و «ابن حِبَّان» (١٥٧٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا هشام بن عروة.
كلاهما (عبد الله بن عروة، وهشام بن عروة) عن أبيهما عروة بن الزبير، فذكره (٢).
стр. 38666
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الله بن عروة، وهشام بن عروة، عن أبيهما، عن عائشة.
⦗١٩٨⦘
ورواه مسروق، عن عائشة، نحو ذلك.
ورواه أَبو الضحى، عن مسروق، ومدار حديثه على مسعر، واختلف عن مسعر في إسناده؛
فرواه إسحاق بن يوسف الأزرق، وزياد بن عبد الله البكائي، وخالد بن سلمة الجهني، عن مسعر، عن عَمرو بن مُرَّة، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
وخالفهم جعفر بن عون، فقال: عن مسعر، عن أبي حصين، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وخالفه جماعة من أصحاب جعفر، الحفاظ عنه، فرووه عن جعفر، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه إبراهيم بن محمد بن المنتشر، واختلف عنه في إسناده، ومتنه؛
فرواه أَبو حمزة السكري، عن إبراهيم، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي ﷺ كان لا يدع ركعتين قبل الفجر، وركعتين بعد العصر.
ورواه شعبة، عن إبراهيم، واختُلِف عنه؛
فرواه عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، كان النبي ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتي الفجر.
خالف أبا حمزة في متنه، ووافقه في إسناده.
стр. 38667
حدثنا أَبو بكر بن مجاهد، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، بذلك.
ورواه أصحاب شعبة الحفاظ، عنه، عن إبراهيم، عن أبيه، عن عائشة، لم يذكروا فيه مسروقا.
ووافقه عثمان بن عمر في متنه، بخلاف قول أبي حمزة، وقول شعبة أولى بالصواب في المتن.
ورواه أَبو إسحاق السبيعي، عن الأسود، ومسروق، عن عائشة، ما كان عندي النبي ﷺ في يومي، إلا صلى الركعتين بعد العصر.
⦗١٩٩⦘
قال ذلك شعبة، وإسرائيل، عن أبي إسحاق.
وقال يونس بن أبي إسحاق: عن أبيه، عن الأسود، وحده، عن عائشة، مثل ذلك.
وكذلك قال عبد الرَّحمَن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، مثل قول أبي إسحاق، عن الأسود، ومسروق.
وخالفهما عُبيدة بن مُعَتِّب، وكان ضعيفا، فرواه عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أن النبي ﷺ دخل عليها بعد العصر، فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول الله، أحدث الناس؟ قال: لا، إن بلالا عجل الإقامة، فلم أصل الركعتين قبل العصر، فأنا أقضيهما الآن، قلت: يا رسول الله، أفنقضيهما إذا فاتتنا؟ قال: لا.
ولا أعلم أتى بهذا اللفظ سوى عُبيدة بن مُعَتِّب، وهو ضعيف لا تقوم به حجة.
وروى القاسم بن محمد، عن عائشة، ما دخل علي رسول الله ﷺ بعد العصر إلا صلاهما.
قاله عمار الدُّهْني، عنه.
стр. 38668
ووقفه عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه.
ورواه شُريح بن هانِئ، عن عائشة؛ أن النبي ﷺ كان يصليهما.
وكذلك رواه طاووس، وأيمن المكي، عن عائشة، أن النبي ﷺ لم يتركهما بعد العصر.
وكذلك روي عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة.
وكذلك روى مغيرة، عن أبي موسى، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة.
وكذلك روى مغيرة، عن أُم موسى، عن عائشة.
وكذلك روى عبد الجليل، عن خالته أم قيس، عن عائشة.
وكذلك رواه أَبو الرجال، عن عَمرَة، عن عائشة.
وروي هذا الحديث، عن عبد الله بن الزبير، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد العزيز بن رفيع، عن ابن الزبير، عن عائشة، أن النبي ﷺ لم يدخل بيتها إلا صلاهما.
⦗٢٠٠⦘
قاله عَبيدة بن حُميد، عنه.
ورواه عامر بن عبد الله بن الزبير، واختلف عنه في الإسناد؛
فقيل: عن مصعب بن ثابت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة.
وقيل: عن عامر، عن عائشة، والله أعلم بالصواب.
إلا أنهم اتفقوا على نحو قول عبد العزيز بن رفيع.
стр. 38669
وروى هذا الحديث عمران بن حدير، عن أبي مجلز، أن ابن الزبير، كان يصلي الركعتين قبل المغرب، فأنكرها عليه معاوية فألجأ الحديث إلى أُم سلمة، أن رسول الله ﷺ كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما فصلاهما قبل المغرب، وأنها لم تره صلاهما قبل ولا بعد.
وروى حديث ابن الزبير، أيضا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، أن ابن الزبير، حدث عن عائشة، أن النبي ﷺ كان يصليهما، فأنكر ذلك معاوية، فأرسل إلى عائشة، فسألها فقالت: لم أسمعه من النبي ﷺ ولكن حدثتني أُم سلمة فسألت أُم سلمة ... فأخبر نحو ما حكى أَبو مجلز.
ورواه حنظلة بن أبي سفيان، فخالف يزيد بن أبي زياد في الإسناد، ووافقه في المتن.
رواه عن عبد الله بن الحارث، عن ميمونة زوج النبي ﷺ .
وروى هذا الحديث الأزرق، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة، قالت: حدثتني أُم سلمة أن رسول الله ﷺ دخل بيتها فصلاهما، نحو قول أبي مجلز.
ورواه محمد بن عَمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة، عن النبي ﷺ ولم يذكر أُم سلمة، أنه كان يصلي الركعتين بعد العصر، وينهى عنهما.
قال ذلك محمد بن إسحاق، عن محمد بن عَمرو بن عطاء.
وخالفه الوليد بن كثير؛
فرواه عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان، أن معاوية، أرسل إلى عائشة، فسألها عن هاتين الركعتين، فقالت: ليس عندي صلاهما، ولكن أُم سلمة حدثتني، ثم ذكر نحو حديث أبي مجلز.
стр. 38670
وروي هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، واختُلِف عنه؛
فرواه عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة، أن معاوية أرسل إلى عائشة، فسألها عن هاتين الركعتين، فقالت: لا علم لي، ولكن اذهب إلى أُم سلمة، فاسألها، ثم قص القصة نحو حديث أبي مجلز.
وكذلك رواه محمد بن عَمرو، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة، نحو ذلك، ولم يذكر في الإسناد عائشة.
ونورد الأحاديث التي تسند عن أُم سلمة في مسند أُم سلمة في موضعها، إن شاء الله؛
وخالفهم محمد بن أبي حَرملة؛
فرواه عن أبي سلمة، أنه سأل عائشة، عن هاتين الركعتين، فقالت: كان رسول الله ﷺ يصليهما، ثم شغل عنهما، فصلاهما بعد العصر، ثم أثبتهما، وكان إذا صلى صلاة أثبتها، ولم يذكر فيه أُم سلمة.
ورواه بكير بن الأشج، عن كُريب مولى ابن عباس، أنه سأل عائشة عنهما، فقالت: سل أُم سلمة، ثم أسنده عن أُم سلمة.
قال ذلك عَمرو بن الحارث، عنه.
ورواه مصعب بن ثابت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة.
ورواه طلحة بن يحيى، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أُم سلمة.
وروى هذا الحديث عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة، عن النبي ﷺ ؛ كان يصليهما بعد الظهر، فشغل عنهما، فصلاهما بعد العصر في بيته، ثم لم يتركهما حتى مات.
قال ذلك معاوية بن صالح، عنه.
стр. 38671
وخالفه عتبة بن ضمرة بن حبيب، فرواه عن عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة؛ أنه شغل عنهما قبل العصر، فصلاهما بعد العصر، قالت: ثم لم أره عاد لهما.
قال ذلك عنه الوليد بن مسلم.
ورواه أَبو المغيرة، واسمه عبد القدوس بن الحجاج، عن عتبة بن ضمرة، فلم يذكر هذه الكلمة، لم يزد على قولها: صلاهما بعد العصر.
⦗٢٠٢⦘
ورواه شعبة، عن يزيد بن خمير، فقال: عن عبد الله بن أبي موسى، وإنما هو عبد الله بن أبي قيس، نحو قول أبي المغيرة.
ورواه أَبو إسحاق السبيعي، عن مضاء أبي إبراهيم، عن عائشة، أن النبي ﷺ كان لا يصلي بعد العصر، ولا بعد الفجر.
قال الشيخ: وهو مضاء الفايشي.
وكذلك روي عن النضر، عن عروة، عن عائشة.
وكذلك رواه سعد بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة.
والصحيح من ذلك عن عائشة ما ذكرنا أول الباب: عن عبد الله، وهشام ابني عروة، عن أبيهما، عن عائشة قالت: ما دخل علي رسول الله ﷺ بعد العصر إلا صلى ركعتين. «العلل» (٣٦١٩).
- وقال الدارقُطني أيضا: هو حديث اختُلِف فيه على عائشة، وقد ذكرنا الاختلاف عليها في مسندها، ونذكر هاهنا من أسنده عن أُم سلمة.
حدث به الأزرق بن قيس، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة قالت: حدثتني أُم سلمة.
стр. 38672
وخالفه محمد بن عَمرو بن عطاء، رواه عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة، ولم يذكر أُم سلمة.
قال ذلك محمد بن إسحاق، عنه.
وخالفه الوليد بن كثير، فرواه عن محمد بن عَمرو بن عطاء، عن عبد الرَّحمَن بن أبي سفيان، عن عائشة قالت: حدثتني أُم سلمة.
ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة قالت: لم أسمعه من النبي ﷺ ولكن حدثتني أُم سلمة.
وخالفه حنظلة بن أبي سفيان، فرواه عن عبد الله بن الحارث، عن ميمونة، عن النبي ﷺ .
ورواه أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، واختُلِف عنه؛
⦗٢٠٣⦘
فرواه عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة، أنه انطلق، ومعه عبد الله بن الحارث بن نوفل، إلى عائشة، فسألها، فقالت: لا علم لي بذلك، ولكن اذهبوا إلى أُم سلمة.
ورواه محمد بن عَمرو، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة، ولم يذكرا فيه عن عائشة شيئا.
وخالفهما محمد بن أبي حَرملة، فرواه عن أبي سلمة، عن عائشة، ولم يذكر فيه عن أُم سلمة شيئا، وقد كتبنا حديثه في مسند عائشة.
وروى هذا الحديث بكير بن الأشج، عن كُريب مولى ابن عباس؛ أنهم أرسلوه إلى عائشة، فسألها عن ذلك، فقالت: سل أُم سلمة.
قال ذلك عَمرو بن الحارث، عن بكير.
ورواه أَبو بكر بن عبد الرَّحمَن بن الحارث بن هشام، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن أُم سلمة.
ورواه عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن أُم سلمة.
وحديث بكير بن الأشج أثبت هذه الأحاديث وأصحها، والله أعلم. «العلل» (٣٩٨٦).
стр. 38673
١٧٨٣٥ - عن محمد بن المنتشر، قال: سمعت عائشة تقول:
«كان رسول الله ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر على حال» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الصبح» (٢).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة» (٣).
⦗٢٠٤⦘
أخرجه أحمد (٢٤٨٤٤) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ١٤٨ (٢٥٦٦٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «الدَّارِمي» (١٥٥٨) قال: أخبرنا عثمان بن عمر. و «البخاري» ٢/ ٧٤ (١١٨٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. قال البخاري: تابعه ابن أَبي عَدي، وعَمرو، عن شعبة. و «أَبو داود» (١٢٥٣) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا يحيى. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (١٤٥٥) قال: أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر.
стр. 38674
وفي «الكبرى» (٣٣١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى. وفي (٤٥٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث.
خمستهم (وكيع بن الجراح، ومحمد بن جعفر، وعثمان بن عمر، ويحيى بن سعيد، وخالد بن الحارث) عن شعبة بن الحجاج، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، فذكره (١).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا الصواب عندنا، وحديث عثمان بن عمر خطأ والله تعالى أعلم.
• أَخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (١٤٥٤) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة؛
«أن النبي ﷺ كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر».
زاد فيه: «عن مسروق».
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: خالفه عامة أصحاب شعبة ممن روى هذا الحديث، فلم يذكروا مسروقا.
- وقال أيضا (١٤٥٤): هذا الحديث لم يتابعه أحد على قوله: «عن مسروق».
- وقال أيضا (١٤٥٥): خالفه محمد بن جعفر وعامة أصحاب شعبة.
стр. 38675
- فوائد:
- قال الدارقُطني: حدثنا أَبو بكر بن مجاهد، قال: حدثنا أَبو محمد عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: قال شعبة: عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، كان النبي ﷺ لا يدع أربعا قبل الظهر، وركعتي الفجر.
رواه عن شعبة: غُندَر، وابن المبارك، وعَمرو بن مرزوق، ويحيى القطان، وأَبو داود، والنضر، وأَبو إسحاق الفزاري، لم يذكروا في الإسناد مسروقا، وهو الصواب. «العلل» (٣١٨٤).
- وانظر قول الدارقُطني في «العلل» (٣٦١٩ و ٣٩٨٦)، في فوائد الحديث السابق.
- وقال المِزِّي: محمد بن المنتشر بن الأجدع، روى عن مسروق بن الأجدع، على خلاف فيه. «تهذيب الكمال» ٢٦/ ٤٩٧.
стр. 38676
١٧٨٣٦ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، ومسروق بن الأجدع، أنهما قالا: نشهد على عائشة، أنها قالت:
«ما كان يومه الذي كان يكون عندي، إلا صلاهما رسول الله ﷺ في بيتي: تعني الركعتين بعد العصر» (١).
- وفي رواية: «أشهد أنه لم يات في يومي قط إلا صلى بعد العصر ركعتين» (٢).
- وفي رواية: «ما كان النبي ﷺ يأتيني في يوم بعد العصر، إلا صلى ركعتين» (٣).
- وفي رواية: «ما من يوم يأتي على النبي ﷺ إلا صلى بعد العصر ركعتين» (٤).
⦗٢٠٦⦘
أخرجه أحمد (٢٥٣٣٤) قال: حدثنا أَبو أحمد, قال: حدثنا إسرائيل. وفي ٦/ ١٣٤ (٢٥٥٤١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٧٦ (٢٥٩٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «الدَّارِمي» (١٥٥٣) قال: أخبرنا سعيد بن الربيع, قال: حدثنا شعبة.
стр. 38677
و «البخاري» ١/ ١٥٤ (٥٩٣) قال: حدثنا محمد بن عرعرة، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ٢١١ (١٨٨٩) قال: حدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (١٢٧٩) قال: حدثنا حفص بن عمر, قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨١، وفي «الكبرى» (١٥٦٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (١٥٧٠) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا محمد بن كثير، عن شعبة. وفي (١٥٧١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، أَبو بكر، قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (إسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأسود، ومسروق، فذكراه (١).
- صرح أَبو إسحاق السبيعي بالسماع، عند أحمد (٢٥٥٤١)، والدَّارِمي، والبخاري، والنَّسَائي، وابن حبان (١٥٧١).
стр. 38678
١٧٨٣٧ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«صلاتان لم يتركهما النبي ﷺ سرا ولا علانية: ركعتين بعد العصر، وركعتين قبل الفجر» (١).
⦗٢٠٧⦘
- وفي رواية: «ركعتان لم يكن رسول الله ﷺ يدعهما سرا ولا علانية: ركعتان قبل صلاة الصبح، وركعتان بعد العصر» (٢).
- وفي رواية: «صلاتان ما تركهما رسول الله ﷺ في بيتي قط، سرا ولا علانية: ركعتين قبل الفجر، وركعتين بعد العصر» (٣).
- وفي رواية: «ما دخل علي رسول الله ﷺ بعد صلاة العصر، إلا صلاهما» (٤).
- وفي رواية: «عن عائشة، أنها قالت: أيضرب عليهما؟ ما دخل علي رسول الله ﷺ قط، إلا صلاهما» (٥).
стр. 38679
أخرجه أحمد (٢٥٧٧٦) قال: حدثنا هشام بن سعيد, قال: حدثنا خالد، عن الشيباني، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «البخاري» ١/ ١٥٣ (٥٩٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الشيباني، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «مسلم» ٢/ ٢١١ (١٨٨٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا علي بن مُسهِر (ح) وحدثنا علي بن حُجْر، واللفظ له، قال: أخبرنا علي بن مُسهِر، قال: أخبرنا أَبو إسحاق الشيباني، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «النَّسَائي» ١/ ٢٨١، وفي «الكبرى» (١٥٦٦) قال: أخبرني محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم. وفي ١/ ٢٨١، وفي «الكبرى» (٣٧٢) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا علي بن مُسهِر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «أَبو يَعلى» (٤٩٤٠) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن الشيباني، عن عبد الرَّحمَن بن الأسود. و «ابن حِبَّان» (١٥٧٢) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، قال: حدثنا إسحاق بن أبي عمران، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن المغيرة، عن إبراهيم.
⦗٢٠٨⦘
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن الأسود، وإبراهيم بن يزيد النَّخَعي) عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، فذكره (١).
стр. 38680
١٧٨٣٨ - عن أُم موسى، قالت: سألت عائشة عن الركعتين بعد العصر؟ فقالت:
«ما أتاني النبي ﷺ في يوم، إلا صلى بعد العصر ركعتين» (١).
- وفي رواية: «عن أُم موسى، قالت: إن ناجية بنت قرظة أرسلتني إلى عائشة، أسألها عن الصلاة بعد العصر، قالت: فأتيتها وما أبالي ما قالت بعد الذي رأيت من علي، قالت: فأخبرت؛ أن رسول الله ﷺ كان يصلي بعد العصر».
أخرجه أحمد (٢٥٢٩٣) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل. و «أَبو يَعلى» (٤٧٢٥) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.
كلاهما (إسرائيل بن يونس، وخالد بن عبد الله) عن المغيرة بن مِقسَم، عن أُم موسى، سُرِّيَّةِ علي بن أبي طالب، فذكرته (٢).
